Rusos y tártaros en la era de la Horda de Oro. ¿Rusos = tártaros? ¿O tártaros = rusos? Los genetistas dicen

El 18 de septiembre de 1993, Nezavisimaya Gazeta publicó el artículo de Murad Adzhiev "Y hubo una fiesta ... Reflexionando sobre la antigüedad canosa". En 1994, se publicó su libro "Ajenjo del campo polovtsiano", Moscú, editorial Pik-Context. Citaremos aquí extractos de este artículo, ya que los datos de Adzhiev reciben su explicación natural en nuestra reconstrucción de la historia rusa antigua.

Hagamos inmediatamente una reserva de que el propio Murad Adzhiev puede no estar de acuerdo con las conclusiones que sacamos sobre la base de su material. El caso es que lo intenta. separado Rusia desde la estepa, a veces incluso oponerse a rusos y tártaros, turcos. Con lo cual no podemos estar de acuerdo de ninguna manera, basándonos en nuestros resultados descritos en el libro.

La idea principal de Adzhiev está formulada por él de la siguiente manera:

Por supuesto, nuestra cultura (es decir, la cultura de la estepa - ed.) exaltó enormemente a Rusia, abrió su "edad de oro". Y es agradable Sin embargo, no estaría de más decir a quién le debe Rusia su ascenso. Los rusos tomaron prestadas áreas enteras de actividad de nosotros.

“Rising… ¡muy cosquilloso! Pregunta: ¿dónde está nuestra gente? que paso con nuestra gran gente, que durante mil quinientos años habitó las vastas estepas de Europa y Asia?

Podemos responder a la pregunta de Murat Adzhiev.

Habiendo sufrido una derrota en la lucha intestina con los Romanov, el antiguo imperio ruso, "mongol-tártaro" -también es la Horda o, como les gusta escribir hoy, la "Estepa",- entró en una nueva era cuando el nuevo dinastía, tratando de fortalecer su posición, reprimió la resistencia con la fuerza militar de los cosacos de la Horda. Y en general, la población multinacional de un gran imperio, tanto ruso como turco.

Murad Adzhiev confirma esta conclusión:

Pedro I, por ejemplo, ordenó así: “Y el incrédulo de una manera muy tranquila, para que no sepa cuánto se puede reducir”. Y lo bajaron de la vuelta de la esquina.

Derecha. Los Romanov intentaron de todas las formas posibles distorsionar la historia anterior, cambiando la cobertura de muchos eventos de la antigüedad.

Murad Adzhiev continúa:

Los Kipchaks no eran salvajes, inclinados, como es costumbre mostrarnos en la historia rusa. por lo general somos personas robustas, rubias y de ojos azules… Anteriormente, la sociedad de las estepas se dividía en tres estamentos. Los aristócratas fueron llamados bridas, gente común - cosacos(! - ed.), y los esclavos son kulas. Estas diferencias sociales también fueron enfatizadas por la ropa: las bridas usaban sombreros de astracán, Cosacos - sombreros de piel de oveja, y a los kulamas se les prohibió usar papakhas ... Escapar de barbarie mongola, parte de la aristocracia esteparia de los siglos XIII-XIV encontró refugio en el Cáucaso.

Así, de las palabras de Murat Adzhiev, nosotros, por enésima vez, vemos que Los cosacos son toda una clase de túrquicos., es decir pueblo tártaro. Por lo tanto, nuestra afirmación de que los cosacos son el componente principal de la Horda se confirma desde varios lados. Según nuestra reconstrucción, los cosacos turcos llegaron al Cáucaso en el proceso de expansión militar del Gran Imperio Ruso - "Mongol" en los siglos XIV-XV. y llegué allí simultaneamente con cosacos rusos. Tercios, por ejemplo.


“Parte de las bridas encontraron la salvación en Rusia. Luego, decenas de clanes turcos se precipitaron hacia el norte. Basta abrir los libros genealógicos de la nobleza rusa para ver qué pasó con estas personas, quién es quién en la historia rusa. Kipchak turco que vino de la estepa, llamado rusoTransformación misteriosa.

Y los libros genealógicos son inexorables, recuerdan a la posteridad que, por ejemplo, la familia Yermolov proviene de Arslan-Murza-Yermol, que en 1506 llegó a Rusia procedente de la Horda de Oro. Godunovs: de Murza Chet, que abandonó la Horda en 1330 ... Golitsyns, Kurakins, Dashkovs, Bulgakovs, Suvorovs, Kolokoltsevs, Ushakovs, Golenishchev-Kutuzovs, Musins-Pushkins, Turgenevs, Aksakovs, Tarakanovs, Timiryazevs, Baranovs, Karamzins, Chaadaevs , docenas de otras familias nobles son descendientes de los khans polovtsianos.

“Solo piensa: hace solo tres siglos, todo era diferente en la estepa. Tres siglos es muy poco tiempo en la historia, sólo siete u ocho generaciones. Y luego se llamó a los habitantes de Tula, Tambov, Oriol y otras regiones ahora "rusas". tártaros. Estaban Don, Belgorod, Ryazan y otros tártaros.¿No es curioso que los cementerios antiguos en el mismo Ryazan, Orel o Tula todavía se llaman Tatar ».

"Mira el mapa geográfico, casi todos los nombres de la tierra negra Rusia de la raíz turca. Águila - "el camino hacia el ascenso", Oka - "río con corriente", Tula - "lleno", Saratov, Penza, Rostov, Azov, Aidyr, Buzuluk, Khoper. Docenas y docenas de títulos. Todos ellos son testigos mudos del pasado... ¡Cuántos engaños y secretos en la historia del estado ruso! »

“En la misma festividad de los Adzhiev, ¿crees qué tipo de melodías tocó la armónica? Todo de una manera ¡Kamarinsky! Porque esta es nuestra musica patria. ¿Qué estábamos bailando? Juro que me da vergüenza decir cuadrilla rusa! Porque este es nuestro baile nacional tuz tepsev, las estepas en las bodas bailaban solo él y el abezek. Condujo bailes redondos, se llaman inderbay. Cantaron cancioncillas, nuestra creatividad nacional... Perros guardianes y de caza, un pan, una choza, una estufa, una balalaika, una casa de baños, un acordeón ... no se puede enumerar todo. En el siglo XIX, de repente todo se volvió “ruso”, y nos convertimos en un pueblo pequeño y desconocido”.

Debemos entender a Murad Adzhiev.

Señala con toda razón la relación de rusos y turcos (tártaros), cosacos. Pero se equivoca al comparar a los antiguos rusos con los antiguos turcos.

Afirmamos que una vez fueron un solo pueblo. Así como en general y ahora. Mongol-Tataria y Gran Rusia son lo mismo. No en las estepas salvajes de hierba pluma, arrastradas por vientos fríos, en los intervalos entre las incursiones desordenadas de caballos, la "gente de la estepa" dio a luz a su cultura. Y en las ciudades y pueblos del Gran, es decir, el Imperio de la Horda "mongol".

Y los cosacos, no los antiguos exiliados, se exiliaron, supuestamente por sus pecados, a las afueras del imperio, sino la gran Horda rusa "mongola", que durante varios siglos mantuvo un orden estricto en el imperio sobre sus hombros. No es de extrañar que el imperio creciera a un tamaño tan enorme.

Pero Adzhiev apunta correctamente al secreto, no ampliamente discutido hasta ahora, pero claramente manifestado en la vida real, la política de los Romanov para un cambio serio en toda la estructura del Imperio Ruso. Oposición artificial entre "estepas" y "rusos", declarando a los mongoles-tártaros "malos conquistadores". Y dado que los "mongoles-tártaros" medievales fueron declarados enemigos extranjeros, tanto los cosacos como los "habitantes de la estepa" de la era Romanov, los herederos de la Horda, cayeron bajo el golpe de una nueva dinastía.

Adzhiev continúa: “Los rusos tomaron prestadas áreas enteras de actividad de nosotros. Los turcos les enseñaron a comerciar en el siglo XIV, antes los rusos comerciaban y no conocían el dinero, solo intercambiaban mercancías en las ferias. “Dinero”, “bienes”, “costumbres”, “camarada” y otras palabras del léxico comercial de origen turco”.

Todo es correcto excepto por una cosa: la cronología scaligeriana errónea. Adzhiev, por supuesto, está convencido de que la "Estepa" más viejo"Rus", y por lo tanto Rusia tomó prestado todo de la estepa.

Surgieron al mismo tiempo, y la Estepa - la Horda, la caballería - fue originalmente parte Rusia. Juntos y al mismo tiempo comenzaron a comerciar, juntos y al mismo tiempo introdujeron en circulación la palabra “dinero”, etc.

Por lo tanto, muchos de los pensamientos de Adzhiev, basados ​​en comentarios correctos, son de interpretación incorrecta. Por lo tanto, podrían ser llamados condicionalmente correcto incorrecto.

Hay que decir que muchos malentendidos que surgen en torno a nuestra nueva cronología se deben precisamente a tales conceptos erróneos correctos. El hecho es cierto, pero la interpretación es incorrecta. Y cada vez que esto necesita ser superado, ya que una larga tradición de cronología Scaligeriana errónea e historia de Romanov prevalece sobre todos nosotros.

¿QUÉ SON MEJORES LOS TÁTAROS QUE LOS RUSOS? O OTRA VEZ SOBRE LA FEDERACIÓN ASIMÉTRICA

Putin, como saben, una vez más negó al pueblo ruso el derecho a considerarse la nación formadora del estado ruso, citando el riesgo de dividir a los pueblos en primer y segundo grado, lo que, en su opinión, conduciría al colapso. de Rusia. Esta vez durante una reunión con diputados de la Duma Estatal.
¿Qué pienso sobre esto?


En primer lugar, creo que no existe tal riesgo, es decir, estamos lidiando con nuestra propia fobia, ya que los pueblos que habitan las extensiones rusas son mucho más inteligentes que nuestros gobernantes tolerantes. Solo nos parece ("nosotros" en sentido figurado, personalmente no lo hago) que el reconocimiento de los rusos como un pueblo formador de estado ofenderá y / u ofenderá a alguien. Pensar eso es un engaño. Porque nuestros vecinos, por regla general (no tengo en cuenta el Cáucaso), son muy, muy elogiosos con los rusos. De lo contrario, Rusia se habría derrumbado hace mucho tiempo, como se derrumbó la Unión Soviética.
En segundo lugar, el grueso de la población no rusa considera a priori que el pueblo ruso forma el Estado.
En tercer lugar, la soberanía nacional de otros pueblos ya se ha realizado a nivel local, por así decirlo, a nivel de un sujeto de la federación. En general, los chechenos inconscientemente no consideran que Chechenia sea Rusia, y los tártaros no consideran que Tatarstán sea Rusia.
En cuarto lugar, la introducción de tal enmienda al preámbulo de la constitución no convierte a ningún pueblo en la primera clase, y algunos en la segunda, ya que no conlleva consecuencias legales discriminatorias. Nadie dice que alguien es mejor o alguien es peor. Se trata de algo completamente diferente. Los tártaros, por cierto, tienen una disposición similar en la constitución. Que no tiene prisa por cancelar, a pesar de la decisión del Tribunal Constitucional, que reconoció algunas disposiciones de la Constitución tártara como incompatibles con las disposiciones de la Constitución rusa. Permítanme recordarles que Rusia, en términos de su estructura territorial, es la llamada federación asimétrica. Es decir, tiene formaciones territoriales nacionales (Tatarstán, Buriatia, Chechenia y otras) y, por así decirlo, formaciones territoriales "simplemente" neutrales (como la Región de Vladimir y el Territorio de Krasnodar, por ejemplo). Las formaciones "simplemente" territoriales son, por así decirlo, generales, no nacionales, es decir, no son rusas. Como en un apartamento comunal - un baño. En general, nos parecemos a un departamento comunal en el que cada habitación pertenece a alguien, y la parte de los rusos es solo de propiedad común. Podemos estar orgullosos de ser un corredor de tejido conectivo. Como resultado, los pueblos pequeños en las condiciones de una federación tan asimétrica tienen un alcance de poderes fundamentalmente mayor que el pueblo ruso, que generalmente está privado de personalidad jurídica. En términos simples, el pueblo ruso simplemente no existe legalmente. Y todas estas viejas canciones de Putin sobre lo principal de la columna vertebral, el tejido conectivo y un código cultural único son el bla, bla, bla preelectoral habitual en la actuación de las autoridades euroasiáticas rusofóbicas para las personas soviéticas y racistas.
Sin embargo, la posición de algunas personas nacionales es interesante. Utilizan con mucho éxito la posición rusafóbica voluntaria de los rusofóbicos euroasiáticos del gobierno central. Por ejemplo, Farid Mukhametshin, presidente del Consejo de Estado de Tatarstán, en una entrevista con la agencia oficial "Tatar-inform", dijo: "Por sugerencia de uno de los diputados para cambiar el preámbulo de la Constitución de la Federación Rusa, reemplazando la expresión "pueblo multinacional" con "el pueblo ruso y aquellos que se unieron a él", Putin dijo categóricamente, muy razonablemente que no podemos dividir a todos los rusos en primer y segundo grado. Todos los ciudadanos rusos deben disfrutar de los mismos derechos y oportunidades. Somos uno familia de toda Rusia. Esto es muy importante".
Sin embargo, es precisamente en la constitución de Tartaristán (la antigua ASSR tártara) donde se establece literalmente lo siguiente: "Esta Constitución expresa la voluntad del pueblo multinacional de la República de Tartaristán y del pueblo tártaro". En general, hay un pueblo multinacional de Rusia (rasians sin raíces), hay un pueblo multinacional de la República de Tatarstán (rasians sin raíces que viven en el territorio de Tatar ASSR) y hay un pueblo tártaro. ¿Y dónde está el pueblo ruso aquí? La respuesta es simple: en ninguna parte. Los rusos no tienen ni tierra ni estatus. Los rusos no pueden hacer lo que pueden hacer los tártaros, los chechenos, los chuvaches, etc. ¿Por qué?

¿QUÉ SANGRE SON LOS ZARES RUSOS, si originalmente eran - Rurik más - de origen tártaro, más alemanes?
Rusia más tiempo que cualquier otro país se aferró a la fortaleza del principio tribal.
Tener 736 años de sucesivos gobernantes de la familia Rurik y su terminación.
Rusia está gobernada por la bendita dinastía de los Romanov. relacionado con la familia Rurik

“Rasca a cualquier ruso, encontrarás un tártaro”, dice un sabio proverbio francés que nació tras la fracasada campaña militar de Napoleón Bonaparte en Rusia.
Paradójicamente, los franceses tenían razón.
En la genealogía de casi uno de cada cinco rusos, se pueden rastrear raíces tártaras, sin mencionar el hecho de que el trono ruso hasta mediados del siglo XVII estuvo ocupado por zares con envidiable constancia, en cuyas venas fluía pura sangre tártara.

Zares rusos de origen tártaro

Juan IV era el hijo mayor del Gran Duque Vasily y su segunda esposa, Elena Glinskaya. Pero el hecho de que fuera un zar ruso puede ser exagerado.

Su abuela paterna fue la princesa bizantina Sophia Paleolog,

Y la madre es Elena Glinskaya (a quien se le atribuye inmerecidamente el origen lituano), una tártara de pura raza,

Ella era la nieta biológica de Mansur-Kiyat en la línea masculina,

El hijo mayor del poderoso emir de la Horda de Oro, el gobernador de Crimea ulus-yurt Mamai.

Por cierto, Mansur-Kiyat es el antepasado del clan bey tártaro de Crimea de Mansurs.

Desafortunadamente, los anales no conservaron el nombre real de la emperatriz Elena, quien fue bautizada, reemplazando a su predecesora en el trono de Moscú, también tártara, pero ya de la familia de la Horda Dorada, Murza Atun Solomoniya Saburova.

Pero las mismas crónicas cuentan con elocuencia sobre los años de regencia de la joven princesa tártara de Crimea con su joven hijo John.

Después de la muerte de su esposo, Elena se convierte en la gobernante de facto del estado de Moscú. Sin embargo, los boyardos, temiendo que la reina educada, inteligente y joven. En lugar de vivir una vida tediosa lejos del bullicio mundano, ella tomaría completamente las riendas del gobierno en sus propias manos, se apresuraron a envenenarla.
En cuanto al propio John, no importa cuánto intentaron los boyardos influir en el joven zar desde una edad temprana, la sangre tártara y la educación de su madre afectaron sus relaciones amistosas con Crimea Khan.

Se ha conservado mucha información (la fuente principal son las cartas al Khan de Crimea) que hablaba libremente en su idioma tártaro nativo y se consideraba descendiente directo del temnik Mamai.
En cuanto a su apariencia, su pertenencia a los Mansur no deja lugar a dudas; en los retratos conservados de Iván el Terrible y su hijo Teodoro, se puede ver un rostro con rasgos claramente asiáticos.

En la era de Grozny, la élite tártara de Moscovia se fortaleció aún más. Por ejemplo, durante la campaña de Kazán (1552), que en la historia se presentó como la conquista y anexión del kanato de Kazán al estado moscovita, el ejército de Iván el Terrible incluía más tártaros que el ejército de Yediger, el gobernante de Kazán.

Entre los líderes militares de Moscú estaban el "príncipe de Crimea Taktamysh",

“Zarevich de Shiban Kudait”, “Kasimov Tsar of Shigalei”, “Tsarevich of Astrakhan Kaibulla”, “Prince of Derbysh-Aley”, sin mencionar las decenas de miles de tártaros ordinarios bajo su mando.

Esto se evidencia en otro vívido episodio del reinado de Iván el Terrible, cuando en 1575 se retiró a Aleksandrovskaya Sloboda, dejando en lugar de él mismo en el Kremlin a un tártaro: la Horda Dorada Chingizid Sain-Bulat (conocido como Simeon Bekbulatovich), descendiente de el mismo Bey Mansur de Crimea, pero solo a través de la línea masculina.

A principios del siglo XVI, la casa real "rusa" finalmente se casó con los tártaros. El hecho es que el padre del Terrible Vasily

Casó a su hermana Evdokia con el hermano de Kazan Khan Mohammed-Emin, hijo de Nur-Sultan, la segunda esposa del Crimean Khan Mengli Giray, Prince Kaidulu,

De este matrimonio tuvieron una hija, conocida como Anastasia, que estaba casada con el jefe del gobierno boyardo, el príncipe Vasily Shuisky.

Los Shuisky se relacionaron con Iván el Terrible, ya que la princesa Anastasia era prima del joven zar. A su vez, en este matrimonio nació la hija Martha, quien luego se convirtió en la esposa del boyardo Ivan Belsky, que provenía de la familia Golden Horde Tatar.

En la continuación de las tradiciones, Iván el Terrible casó a sus hijos con tártaros: el mayor Iván con Evdokia Saburova y el menor Teodoro

Sobre Irina Godunova.

A través del matrimonio de su hermana y el zarevich Theodore, Cheta-Murza, más conocido bajo el nombre de Boris Godunov, se relacionó con el zar.

El último de los Rurikids, Tsar Theodore, reinó durante 14 años y murió en 1598, sin dejar heredero. El poder pasó completamente al zar tártaro Boris Godunov, que gobernó desde 15887.

Según el testamento del zar Boris Godunov, el trono de Moscú pasó a su hijo, el tártaro Feodor Godunov. Sin embargo, el joven zar no pudo mantener el poder en sus manos y fue asesinado por un grupo de boyardos.

Pedro I Murza Narysh

Después de un interregno de tres años, una nueva dinastía, los Romanov, llegó al poder. En el momento de la adhesión de Mikhail Fedorovich Romanov

Su prima estaba casada con el príncipe Ismail (Semyon) Urusov, cuyos hijos eran primos segundos de su hijo, el futuro zar Alexei Mikhailovich, quien a su vez se casó por segunda vez con Natalya Naryshkina.

Aquí es donde la diversión comienza. Para empezar, hay que decir que Natalya Naryshkina, la madre de Pedro el Grande, conocida en la historia rusa, era una tártara de Crimea de pura raza.

Es bastante natural que los historiadores rusos en el momento de su nacimiento intentaran hacerla rusa con raíces turcas lejanas. No podría ser de otra manera, ¿sería bueno que Rusia promoviera al mayor zar "ruso", en cuyo acervo genético estaban los tártaros de Crimea?

Natalya Naryshkina (desafortunadamente, cuyo nombre tártaro no ha llegado hasta nosotros) proviene de la familia tártara de Crimea de Murza Ismail Narysh (Narysh en turco significa granada).

Su padre en la historia rusa, conocido como Murza Kirill Naryshkin, se casó con la hija de la Horda Dorada Murza Abatura.

En 1669, Naryshkina se casó con el zar ruso viudo Alexei Mikhailovich y le dio tres hijos sanos, un hijo, Peter, y dos hijas. Fue el anciano Peter quien se diferenció radicalmente de sus medio hermanos del primer matrimonio del rey con Miloslavskaya, frágil, débil y enfermo.

Uno a uno fallecieron sin haber sobrevivido a su padre. Solo quedó Feodor Alekseevich, quien se apresuró a casarse con la tártara Martha Apraksina, cuya familia descendía de Turkic Murza Salihmir, y Tsarevich Ivan. Pero, habiendo heredado el trono de su padre, Theodore murió sin hijos a la edad de 21 años. El segundo hermano, Iván, un poco mayor que el propio Peter, vivió hasta los 30 años, pero los últimos años de su vida no participaron en los asuntos públicos.

Natalya Naryshkina, una mujer de los tiempos modernos, educada, inteligente y poderosa, tomó las riendas del gobierno hasta la edad del hijo de Peter.
Fue a partir de ese momento que el progresista clan tártaro de Crimea de los Naryshkins se convirtió en el jefe de estado.

Peter the First Alekseevich estaba muy apegado a sus parientes tártaros. Confió a su tío Lev Kirillovich Naryshkin durante sus viajes europeos
control de Rusia.

Y, en general, los genes tártaros de Peter lo atrajeron a sus compañeros de tribu, como lo demuestra su fuerte amistad con el tártaro Fedor Apraksin, el hermano de la reina Martha, la esposa del zar Fedor Alekseevich, así como con Mikhail Matyushkin de Turkic. familia de Murza Albaushu, cuyo hermano Ivan Matyushkin estaba casado con la hermana de la primera esposa de Peter Lopukhina.

Pedro el Grande no dejó un heredero varón, pero diez años después de su muerte, su hija Isabel le devolvió el trono, quien, en su carácter y modales, se parecía a su abuela tártara de Crimea, Natalya Naryshkina.

Según su testamento, dejó su trono a su sobrino Pedro III, hijo de su hermana Ana, en el que ya se mezclaba sangre tártara y alemana.

Mirar

Entonces, en el trono ruso, tres grandes zares rusos, Iván el Terrible, Boris Godunov y Pedro el Grande, eran de origen tártaro.

Por lo tanto, podemos decir con seguridad que Rusia fue gobernada por los tártaros, quienes fueron reemplazados por los alemanes, por lo que el último zar ruso Nicolás II podría llamarse ruso con una gran reserva.

PD Por supuesto, esto no es un estudio científico, todo esto es discutible, pero mucho puede serlo.

CUENTA RUSO-TATAR

... El yugo no es sólo desgracia, sino también escuela ...

Libro. Nikolái Trubetskoy

No habrá un mundo unipolar, porque no existe. Una bipolar tampoco dura mucho, salvo quizás en el contexto de una guerra mundial o por su inercia. Los estadounidenses no tendrán un monopolio. Con el fortalecimiento de Japón en el Lejano Oriente y Alemania en Europa, se crearán nuevos paralelogramos de fuerzas en el siglo XXI, con sus propios contrapesos y frenos. Ahora no puedes predecirlo. Pero está claro que el futuro del "espacio" euroasiático depende de si se dividirá entre Europa y Asia o se mantendrá como una unidad. Y depende de si se convertirá en un "puente" entre los "polos".

Los dos pilares de este puente son eslavos y turcos.

Cuando decimos "eslavos", introducimos un concepto muy contradictorio y variado en el asunto. Ni los eslavos occidentales ni los del sur, ni siquiera una parte de los eslavos orientales (ucranianos) están ansiosos por construir este puente y tienden a hacerse un hueco, permaneciendo en la costa europea. Entonces, por simplicidad y brevedad, digamos que los "rusos" participan en nuestra ecuación desde este lado; esto será bastante preciso.

"Turcos" es también un concepto vago: ya sea lingüístico o étnico, pero en ambos sentidos es abigarrado y contradictorio. La afiliación islámica no ayuda a delinear los límites aquí más que la afiliación ortodoxa entre los eslavos. Ni un solo ideólogo cuerdo del turquismo hoy identifica el turquismo con el Islam; El Islam, como sabéis, es supranacional; todavía necesita ser modificado para que se convierta en un campo para la autoconciencia turca; se pueden introducir algunos valores islámicos en el turquismo, pero tampoco siempre está claro qué es este turquismo, aunque se percibe como una realidad. En el sentido de que es objetivo y se nos da en sensaciones. Para abreviar, definámoslo así: "tártaros".

¿De dónde son los tártaros?

De los hunos, kipchaks, nogais, búlgaros, polovtsy, hordas...

Los rusos también provienen de los hunos, búlgaros, kipchaks, polovtsy, horda...

En un caso, hay un cambio hacia el este, en el otro, hacia el oeste, pero está cambiando, algo en común.

Para no profundizar en las raíces bastante entrelazadas, es mejor basarse en dos comunidades culturales e históricas distintas, lingüística y estatal, que formaron el eje de la estructura rusa "preliminarmente estresada" después del colapso de la URSS. Su interacción se está volviendo ahora decisiva. Diálogo ruso-tártaro. O, digamos, la cuenta ruso-tártara.

Durante trescientos años, la posición rusa ha sido martillada en el subconsciente de millones de personas por los libros de texto escolares: Rusia comenzó la construcción del Estado: la Horda atacó, mantuvo bajo el yugo durante doscientos años, no se contuvo; Rusia se sacudió el yugo y devolvió la historia al “camino correcto”.

Los opositores notan en primer lugar que este concepto no es muy antiguo, que se impuso a los europeos rusos, quienes, comenzando con Pedro y especialmente con Catalina, tomaron Rusia en sus manos (en otras palabras, los colocaron en el camino universal); bajo Rurikovich, todo esto parecía algo diferente; hubo una simbiosis; estaba el kanato de Kasimov en las profundidades de Rusia; y antes de eso estaba Rusia en las entrañas de la Horda; qué dinastía está en la cima: Genghisides o Rurikovich no importa, todavía se mezclaron; dónde está la capital: en Sarai o en Moscú, también una segunda o incluso una tercera pregunta: había una capital en Kiev, luego en Vladimir ...

¿Y la sangrienta campaña de Batu?

Sí, hubo una caminata. Redada. Adhesión y pacificación del "territorio". Juan III pacificó a Pskov de una manera no menos cruel: ¿por qué no llamar a este poder el "yugo de Moscú"?

Sí, pero así es como lo llaman. En Kazán.

El punto de vista tártaro, a diferencia del de "Petersburgo-Moscú", no se incluyó en los libros de texto escolares; se desarrolló implícita e informalmente. Ahora ella está inesperadamente. Resulta la siguiente cuenta tártaro-rusa.

Primero, el principio. Para los rusos, el comienzo de la historia es la llegada de los eslavos al Dnieper, Ilmen y Volga; además - la vocación de los varegos; Rusia de Novgorod, Rusia de Kiev, Rusia de Vladimir...

Los tártaros responden: ¿de qué estás escribiendo la historia? ¿La historia de una tribu que llegó a la estepa desde los Cárpatos, luego se trasladó “de la estepa al bosque” y se unió a las tribus que vivían aquí desde hacía mucho tiempo? Pero, ¿por qué esta tribu en particular? ¿Por qué no considerar el comienzo de la historia del país el camino de cualquier otra tribu de los cientos que vivieron y deambularon por aquí? Por ejemplo, ¿Búlgaro? O - jázaro? Y si está escribiendo la historia del "espacio" que ahora forma parte de las fronteras de Rusia, ¿por qué el Dnieper es mejor que el Yenisei? La gente también vivía en Siberia. Y vivían en el Volga. Y en Altai. Y ahora son todos rusos.

Y si escribe la historia de los estados que se implementaron en este "espacio", entonces comience no con los varegos, no con Dir y Askold, no con Rurik - Truvor - Sineus, sino con Black Otter, el Xianbei que creó el estado entre los nómadas que vagaban por la estepa al norte de Huang He, y esto sucedió cuatro siglos antes de la "llamada de los varegos". ¿Tiempos y eventos legendarios? Ah, sí, pero si de leyendas hablamos, empieza con la loba que crió al primer turco (aquí está la “segunda Roma” para ti). Si está escribiendo la historia del Estado Ruso, y nada más, entonces deténgala durante 75 años en 1917, pero no profundice en el pasado más allá de 1242, porque el Estado Ruso es lo que maduró en las entrañas de la Horda, fue nació de la Horda y aprendió a ser un gran Estado - para la Horda. Y lo que sucedió antes de 1242 no es todavía el Estado ruso, sino algún proyecto no realizado de quién sabe qué.

Los rusos responden: ¡no, lo sabemos! Era un proyecto de una Potencia próspera de tipo europeo, que resultó frustrado, reprimido y desvirtuado por la Horda.

Los tártaros replican: si estamos discutiendo el proyecto de un Poder próspero, entonces fue el que fue concebido por Genghis y, de una forma u otra, llevado a cabo por sus sucesores. Sin esto, ¿quién conocería Moscú? Moscú y en el ulus de Dzhuchiev durante mucho tiempo siguieron siendo una ciudad discreta; el gobierno central de la Horda no consideró este ulus estratégicamente importante; si miras desde el Volga, entonces Batu se paró en las afueras; el significado del Imperio era precisamente implementar el orden mundial, y qué tipo de khan, kagan, rey, príncipe o rey recaudaba yasak (impuesto) para el sistema general, no es tan importante. Otra cosa es importante: la historia de la Horda de Oro era en ese momento parte de la historia mundial, y la historia de los principados rusos fragmentados y en disputa entre ellos era parte de la historia tártara. Los rusos, gracias a la Horda de Oro, se involucraron en los procesos mundiales; lograron convertirse en los herederos de la Horda; dentro de los mismos límites geopolíticos, en el mismo, como dicen ahora, Hosting Landscape: crearon un gran estado, cuya historia se ha convertido en la trama de la historia mundial, y durante los últimos cuatro siglos la historia de los tártaros ya es parte de la historia de Rusia, y la historia de Rusia es parte de la historia mundial.

El último argumento, tomado por mí de las últimas fuentes tártaras, debería suavizar la vanidad rusa herida, que es humanamente muy importante e incluso noble por parte de los oponentes, pero este no es el punto.

El hecho es que en el Hosting Landscape en cuestión, uno puede adivinar la operación de una ley que es más alta, más profunda y más amplia que este o aquel sistema estatal en particular. El estado vive durante siglos, pero la historia tiene ciclos milenarios y estos, a su vez, se basan en condiciones geopolíticas, cuya duración es proporcional a las épocas geológicas. La vida humana en estos parámetros es un grano de arena; arroyo de la historia humana. Es aún más importante ser consciente de dónde están las costas. Y cuáles son los posibles puentes.

El distrito de Suizhou, en el recodo del río Amarillo, es atacado por una tribu que se autodenomina "turca" y emigró de Altai. Un asesor del emperador llamado Yuwen Tai, y apodado la Nutria Negra, piensa qué es más rentable: ¿una guerra de exterminio con extraterrestres o una alianza para civilizarlos? Alianza elegida...

Pasan varias generaciones. Atila, rompiendo con la unión de Xiongnu, abre un surco desde Asia a Europa, llega hasta Roma, arrojando las semillas de la futura Hungría, poniendo el eje: Este - Oeste.

Una época más tarde, con la ayuda de los varegos, los eslavos están tratando de romper otro eje en este espacio, de norte a sur.

Los mongoles, que tomaron el nombre de los tártaros, repiten la ruta de los hunos, quemando y fusionando las tierras desde Karakorum hasta Kyiv.

Los rusos, interceptando el poder de los tártaros, están recreando un gran estado, mostrándolo en la dirección opuesta, "desde Kiev hasta Karakorum".

¿Sientes que hay una cierta comunidad, un cierto Todo, una cierta Unidad rodeada por estos planos?

¿Sabes cómo llamarlo?

A los tártaros les molesta esta palabra: “Eurasianismo”, dicen, es un techo ideológico para viejas reivindicaciones territoriales; es el deseo de los rusos restaurar la URSS, o el Imperio Ruso, mientras oponen su cultura tanto a Occidente como a Oriente; este es el eterno lanzamiento de Rusia entre Europa y Asia y los eternos reclamos sobre los asuntos de uno y otro.

Doy la más extrema, la más "antirrusa" de las formulaciones tártaras modernas. Si continuamos con el tira y afloja en la misma línea, también debemos citar a esos occidentalizadores rusos para quienes el eurasianismo es el mismo techo para que Rusia vaya al Este, y el concepto pan-turco es el mismo reclamo para los asuntos de Rusia. ambas partes del mundo. ¿Pero cómo? La Horda de ninguna manera se fijó en los asuntos del "ulus ruso insignificante", los tártaros estaban a las puertas de Europa y los "llamaron" (¿con qué? ¿con espadas? - L.A.). Pero esto es si continuamos la cuenta túrquico-eslava a este nivel.

Si hablamos de perspectivas globales, entonces la pregunta es: Rusia se desmoronará en un montón de "tierras" nacionales (y los rusos finalmente se convertirán en una "nación"), mientras que estas "tierras" se unirán a otras configuraciones supranacionales; o Rusia comprenderá que es sólo una etapa en la historia del Todo grandioso, que existió muchos siglos antes y existirá después de él... o en su persona.

No sé si se puede llamar Eurasia. Geográficamente, sí. ¿Qué hay de cultural e histórico? ¿O, como es mejor decirlo en la era del nacionalismo, según la etnopsicología?

Es posible delinear este Todo (la tierra más el pueblo más el estado) con las palabras: tártaro-eslavo, turano-ruso.

¿Existen fundamentos psicológicos para tal Unidad? Hablemos de eso. Mientras tanto, los nombres de los autores en los que me basé en esta parte del artículo: Rafael Hakim, Sergey Klyashtorny, Damir Iskhakov.

Este texto es una pieza introductoria. Del libro ¡No hubo "Yugo"! Desviación intelectual de Occidente autor Sarbuchev Mijail Mijailovich

Anexo 2 Enfrentamiento militar entre Moscú y Kazan en los siglos XV - XVI. (compilado sobre la base de materiales del libro de Pokhlebkin V. "Tártaros y Rusia") * Una de las condiciones del acuerdo fue la construcción masiva de mezquitas en ciudades rusas, sin embargo, la resistencia generalizada a este proceso,

Del libro Revolución anticultural en Rusia autor Yamschikov Savva Vasilievich

"OTROS TIEMPOS TÁTAROS Y MONGOLES" ¿Quién tiene la culpa? Qué pocos judíos quedan en Rusia, cuántos judíos están divorciados... Yunna Moritz desde la mañana hasta

Del libro del autor

“Tártaros y mongoles de otros tiempos” Después de haber visto suficientes erupciones de la monstruosa caja de TV durante los años de enfermedad, ahora trato de presionar su botón de inicio lo menos posible. Pero a veces, hurgando en el "tesoro de mentiras y vicios" para enterarse de las últimas noticias o