Términos y fechas del levantamiento de Stepan Razin. El levantamiento de Stepan Razin

Resumen sobre la historia de Rusia.

La culminación de los levantamientos populares en el siglo XVII. convertirse levantamiento de cosacos y campesinos liderado por S.T. Razin. Este movimiento se originó en los pueblos de los cosacos del Don. Los hombres libres del Don siempre han atraído a fugitivos de las regiones del sur y del centro del Estado ruso. Aquí estaban protegidos por la ley no escrita "no hay extradición del Don". El gobierno, que necesitaba los servicios de los cosacos para la defensa de las fronteras del sur, les pagó un salario y aguantó el autogobierno que existía allí.

Las causas de la guerra fueron fortalecimiento de la servidumbre y un deterioro general de la vida de la gente. Los principales participantes en el movimiento fueron los campesinos, los cosacos más pobres y los pobres de las ciudades. En la segunda etapa del movimiento, se le unieron los pueblos de la región del Volga. El levantamiento de Razin se puede dividir en dos períodos.

1er periodo comenzó con la campaña de robo de los cosacos en el Mar Caspio en 1667. Los Razin capturaron la ciudad de Yaitsky. En el verano de 1668, el ejército de Razin, de casi 2.000 personas, operó con éxito en las posesiones de Persia (Irán) en la costa del Caspio. Los Razin intercambiaron los objetos de valor capturados por prisioneros rusos, que reponían sus filas. En el invierno de 1668, los cosacos derrotaron a la flota persa enviada contra ellos. Esto complicó enormemente las relaciones ruso-iraníes y cambió la actitud del gobierno hacia los cosacos.

Entonces Razin se acercó a Astracán. El gobernador local decidió dejarle entrar pacíficamente en Astracán, a condición de que le concediera parte del botín y las armas. En septiembre de 1669, las tropas de Razin navegaron por el Volga y ocuparon Tsaritsyn, tras lo cual partieron hacia el Don. Inspirado por el éxito, Razin comenzó a preparar una nueva campaña, esta vez "por el buen zar" contra los "boyardos traidores".

2do periodo. La segunda campaña de Razin desde el Don hasta el Volga comenzó en abril de 1670. Los cosacos siguieron siendo el núcleo militar, y con la afluencia de un gran número de campesinos y pueblos fugitivos de la región del Volga (mordovianos, tártaros, chuvash) al destacamento, el La orientación social del movimiento cambió dramáticamente.

En mayo de 1670, el destacamento de 7.000 hombres de Razin volvió a capturar a Tsaritsyn. Al mismo tiempo, fueron derrotados los destacamentos de arqueros enviados desde Moscú y Astracán. Habiendo establecido la administración cosaca en Astracán, los rebeldes encabezaron el Volga. Samara y Saratov se rindieron sin luchar. Durante todo el segundo período, Razin envió “hermosas cartas” en las que llamaba al pueblo a luchar. La guerra campesina alcanzó su límite más alto y cubrió un vasto territorio en el que operaban numerosos destacamentos liderados por los atamanes M. Osipov, M. Kharitonov, V. Fedorov, la monja Alena y otros. Los rebeldes destruyeron monasterios y propiedades.

En septiembre, el ejército de Razin se acercó a Simbirsk y la asedió obstinadamente durante un mes. El gobierno asustado anunció la movilización de la nobleza: en agosto de 1670, un ejército de 60.000 hombres se dirigió a la región del Medio Volga. A principios de octubre, un destacamento gubernamental bajo el mando de Yu Baryatinsky derrotó a las fuerzas principales de Razin y se unió a la guarnición de Simbirsk bajo el mando del gobernador I. Miloslavsky. Razin, herido, con un pequeño destacamento se dirigió al Don, donde esperaba reclutar un nuevo ejército, pero fue traicionado por la cúpula de los cosacos y entregado al gobierno. El 6 de junio de 1671, Razin fue ejecutado en la Plaza Roja de Moscú. En noviembre de 1671 cayó Astracán, el último bastión de los rebeldes. Los participantes en el levantamiento fueron sometidos a una brutal represión.

Razones de la derrota del levantamiento.: carácter espontáneo; falta de un plan de acción claro; disciplina débil y armas pobres de los rebeldes; falta de un programa político claro; contradicciones entre diferentes grupos sociales en el campo rebelde.

Como todos los disturbios campesinos, el levantamiento de Razin fue derrotado. Pero ésta fue una de las mayores protestas antifeudales en la historia de Rusia.

A finales del siglo XVII. En Rusia estalló el mayor levantamiento de cosacos y campesinos. Las razones por las que la gente tomó las armas y se opuso a las autoridades eran diferentes para cada capa: los campesinos, los arqueros y los cosacos tenían sus propias razones para ello. El levantamiento liderado por Stepan Razin consistió en dos etapas: una campaña contra el Mar Caspio, que tenía un carácter depredador, y una campaña contra el Volga, que se llevó a cabo con la participación de campesinos. CALLE. Razin era un hombre fuerte, inteligente y astuto, lo que le permitió subyugar a los cosacos y reunir un gran ejército para sus campañas. Aprenderá sobre todo esto con más detalle en esta lección.

Historiadores del siglo XX. Muy a menudo, el levantamiento de Stepan Razin fue evaluado como la segunda guerra campesina en Rusia. Creían que este movimiento era una respuesta a la esclavización de los campesinos en 1649.

En cuanto a los motivos del levantamiento liderado por Stepan Razin, fueron complejos y bastante complejos. Detrás de cada factor del levantamiento había un determinado tipo social de pueblo rebelde. En primer lugar, eran cosacos (Fig. 2). Cuando en 1642 los cosacos abandonaron la conquista de la fortaleza de Azov, ya no pudieron emprender campañas depredadoras en la región del Mar Negro y en la región de Azov: su camino fue bloqueado por Azov, la fortaleza turca. Por lo tanto, el tamaño del botín militar de los cosacos disminuyó significativamente. Debido a la difícil situación en Rusia (guerra ruso-polaca) y la esclavización de los campesinos, aumentó el número de campesinos fugitivos en el sur del país. La población creció y había cada vez menos fuentes de sustento. Así surgió tensión en el Don, lo que explica la participación de los cosacos en el levantamiento de Stepan Razin.

Arroz. 2. Don cosacos ()

En segundo lugar, en el levantamiento participaron los arqueros (Fig. 3), que constituían la mayor parte de las guarniciones en el sur de Rusia. Es decir, la principal fuerza militar del país se pasó al lado de los rebeldes. Los problemas económicos no permitieron que los militares cobraran su salario completo, lo que no gustó a los arqueros. Ésta fue la razón por la que se unieron al levantamiento.

Arroz. 3. Sagitario ()

En tercer lugar, el movimiento campesino no podía prescindir de los propios campesinos (Fig. 4). La esclavitud formal de los campesinos según el Código del Consejo de 1649 aún no significaba el establecimiento de un régimen de servidumbre completo, pero aún limitaba en gran medida los derechos de los campesinos. Este fue el motivo de su participación en el levantamiento de Stepan Razin.

Arroz. 4. Campesinos ()

Por tanto, cada tipo social tenía sus propios motivos de descontento con el gobierno ruso.

Los cosacos fueron la fuerza impulsora del levantamiento liderado por Stepan Razin.hacia el medioXVIIv. Entre los cosacos, se destacó un grupo superior: los cosacos hogareños. Si la mayor parte de los cosacos eran en su mayoría gente pobre, antiguos campesinos y siervos, entonces los cosacos hogareños eran gente rica con propiedades personales. Así, los cosacos eran heterogéneos, y esto se hizo evidente durante el levantamiento.

En cuanto a la personalidad de Stepan Timofeevich Razin (c. 1631-1670), era una persona asombrosa con una amplia experiencia de vida. Varias veces los cosacos lo eligieron su jefe. Razin conocía los idiomas tártaro y turco, ya que en el Don era necesario que el líder de los cosacos conociera los idiomas de sus oponentes. Stepan Razin cruzó dos veces el estado de Moscú: llegó a Solovki, en el Mar Blanco. CALLE. Razin era un hombre educado y de amplias perspectivas. También tenía un carácter fuerte y mantuvo a todos los cosacos en obediencia.

En vísperas del levantamiento de Stepan Razin, se produjo una explosión social, presagio de un levantamiento formidable. Varios cientos de cosacos, liderados por Vasily Us, se dirigieron hacia Moscú. Querían ser reconocidos como militares y remunerados. Sin embargo, cerca de Tula los detuvieron y los obligaron a regresar.

En la primavera de 1667, Stepan Razin decidió acompañar a los cosacos en una campaña depredadora hacia el Mar Caspio. Navegando a lo largo del Volga, el ejército de Razin se acercó a Astracán. Aquí el gobernador real intentó detener al "ejército de ladrones", pero los Razin lograron deslizarse por uno de los brazos del delta del Volga (Fig. 5) y entraron en el Mar Caspio. Luego subieron y luego hacia el este a lo largo del río. Yaik. En este río había una fortaleza real llamada la ciudad de Yaitsky, donde vivían los cosacos de Yaitsky. Stepan Razin y sus cosacos utilizaron un truco: se vistieron con ropa sencilla y, habiendo entrado en la ciudad, mataron a los guardias por la noche y permitieron que su ejército entrara en la ciudad. Todos los dirigentes de la ciudad de Yaitsky fueron ejecutados por los cosacos de Razin. La mayoría de los militares de esta fortaleza se pasaron al lado de los rebeldes. Luego, todo el ejército de Stepan participó en el duvan, dividiendo la propiedad saqueada en partes iguales entre los cosacos. Después de que Razin y Duvan se unieron al ejército, los arqueros se convirtieron en cosacos de pleno derecho.

Arroz. 5. Cruce de barcos por porteo ()

En la primavera de 1668, el ejército cosaco de Razin descendió río abajo. Yaik y se dirigió a la costa occidental del Mar Caspio, las costas persas. Los cosacos sometieron la costa a una derrota devastadora. Capturaron y saquearon la gran ciudad de Derbent, así como varias otras ciudades. En la localidad de Farabat ocurrió un episodio que mostró las intenciones verdaderamente depredadoras del ejército de Razin. Habiendo acordado con los residentes de la ciudad que el ejército de Stepan Razin no saquearía su ciudad, sino que solo comerciaría, después de todo el comercio, atacó a los residentes y saqueó la ciudad.

En 1669, los cosacos de Razin saquearon la costa oriental turcomana del Mar Caspio. Finalmente, el sha persa envió su flota contra los cosacos. Entonces Razin recurrió a un truco. Nuevamente usando astucia, la flota de Razin fingió huir y luego, girando gradualmente sus barcos, derrotó a los barcos persas uno por uno.

Agobiados por el botín, los Razin se mudaron a casa en 1669. Esta vez, el ejército de Razin no pudo pasar desapercibido por Astracán, por lo que Stepan Razin se confesó al príncipe de Astracán, Prozorovsky. En Astrakhan (Fig. 6), los Razin se detuvieron por un tiempo. Los cosacos de Stepan Razin emprendieron una campaña "por los zipuns" como gente común, vestida modestamente y no rica, y regresaron con dinero, con ropas caras y armas magníficas, apareciendo así ante la gente de Astracán, incluidos los militares. Entonces una duda invadió la mente de los servidores del zar: si valía la pena seguir sirviendo al zar o unirse al ejército de Razin.

Arroz. 6. Astracán en el siglo XVII. ()

Finalmente, los Razin zarparon de Astrakhan. Antes de partir, Stepan le dio su cara a Prozorovsky. Cuando los cosacos zarparon de Astracán, Stepan Razin arrojó por la borda de su barco, según una versión, a la princesa persa, según otra, a la hija de un influyente príncipe kabardiano, ya que su esposa legal lo estaba esperando en casa. Esta trama sirvió de base para la canción popular "Por la isla a la vara". Este episodio muestra la esencia de la campaña depredadora de Stepan Razin en el Mar Caspio. Habiendo caminado entre el Volga y el Don, los Razinitas regresaron a casa. Pero Razin no disolvió su ejército.

En la primavera de 1670, un mensajero real llegó al Don a Cherkassk. Stepan Razin llegó aquí con su ejército. Se formó un círculo cosaco general (Fig. 7). Razin demostró a sus cosacos que el mensajero no venía del zar, sino de los boyardos traidores, y se ahogó en el río. Así, los puentes fueron quemados y Stepan decidió marchar con su ejército cosaco hacia el Volga.

Arroz. 7. Círculo cosaco dirigido por Stepan Razin en Cherkassk ()

En vísperas de la campaña contra el Volga, Stepan Razin envió hermosas cartas a la gente (Fig. 8), propaganda para su ejército. En estas cartas, Razin pedía "eliminar a los chupasangres mundanos", es decir, destruir todas las clases privilegiadas en Rusia que, en su opinión, interfieren con la vida de la gente común. Es decir, S.T. Razin no habló contra el zar, sino contra las deficiencias del sistema entonces existente.

Arroz. 8. Hermosas cartas de Stepan Razin ()

Stepan Razin no quería dejar la fuerte fortaleza de Astracán en su retaguardia y su ejército avanzó primero por el Volga. Voivode Prozorovsky envió un gran destacamento de fusileros al encuentro de los razinitas, pero se pasó al lado de los rebeldes. Cuando el ejército de Razin se acercó a Astracán, el primer asalto a la fortaleza no tuvo éxito. Pero entonces la mayoría de los arqueros se pasaron al lado de los rebeldes y los Razins tomaron la fortaleza. El voivoda Prozorovsky y las autoridades de Astracán fueron ejecutados.

Después de la captura de Astracán, el ejército de Stepan Razin avanzó por el Volga. Una tras otra, las ciudades fueron capturadas por las tropas de Razin y las guarniciones streltsy se pasaron al lado de los rebeldes. Finalmente, la mejor infantería de Moscú, los arqueros de la capital, fue enviada contra el ejército de Razin (Fig. 9). Los Razin capturaron la ciudad de Saratov, en la región del Volga, pero los arqueros de Moscú aún no lo sabían. Entonces S.T. Razin recurrió una vez más a la astucia. Algunas tropas de Razin imitaron un asalto a la fortaleza y otras se establecieron en la ciudad. Tan pronto como los arqueros de Moscú aterrizaron cerca de Saratov, todos los Razin los atacaron y luego las tropas zaristas depusieron las armas. La mayoría de los arqueros de Moscú se unieron al ejército de Razin, pero los Razin realmente no confiaban en ellos y los pusieron a remos.

Arroz. 9. Arqueros capitales ()

Luego, el ejército de Razin llegó a la ciudad de Simbirsk (Fig. 10). La fortaleza se mantuvo en pie y el ejército gubernamental se acercó a ella. Sin embargo, Razin tomó ventaja y obligó a las tropas gubernamentales a retirarse. Cerca de Simbirsk, el carácter campesino del levantamiento se hizo más evidente. En esta zona, los campesinos se unieron en masa a los rebeldes. Pero actuaron dentro de los límites de la región donde vivían: mataron a terratenientes, asaltaron fortalezas y monasterios y luego regresaron a sus granjas.

Arroz. 10. Las tropas de Stepan Razin asaltan Simbirsk ()

En septiembre de 1670, regimientos gubernamentales recién formados y entrenados se acercaron a Simbirsk, que esta vez derrotaron al ejército de Stepan Razin. Fue herido y con varios cosacos huyó por el Volga y el Don. En el Don, los cosacos hogareños entregaron a Razin a las autoridades porque estaban salvando sus vidas.

Stepan Timofeevich Razin y su hermano Frol fueron llevados a Moscú. Razin soportó todas las torturas y en el verano de 1671 fue ejecutado en acuartelamiento. El hermano de Razin, Frol, fue ejecutado unos años más tarde, porque al principio dijo que sabía dónde estaban escondidos los tesoros de los Razin, pero resultó que no era así.

Después de la ejecución de Stepan Razin, el núcleo del ejército rebelde, los cosacos, fue derrotado, pero el levantamiento no se detuvo de inmediato. En algunos lugares los campesinos también salieron con armas. Pero pronto también el movimiento campesino fue reprimido. El boyardo Yuri Dolgoruky ahorcó a 11.000 campesinos durante campañas punitivas.

Teóricamente, si el ejército de Razin hubiera ganado, la estructura del Estado de Moscú no habría cambiado, ya que no podía estructurarse a imagen del círculo cosaco; su estructura era más compleja. Si los Razin hubieran ganado, habrían querido apoderarse de las propiedades con los campesinos y establecerse. Por lo tanto, el sistema político no habría cambiado: el movimiento no tenía perspectivas.

Bibliografía

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Doc.historia.rf ().

Tarea

Cuéntanos los motivos del levantamiento liderado por Stepan Razin.
Describe la personalidad de S.T. Razin.
¿A qué tipo se puede clasificar la primera etapa del levantamiento: el cosaco depredador o el campesino?
¿Qué contribuyó a que el levantamiento de Stepan Razin continuara después de la primera etapa? Nombra las razones de la derrota de los Razin. Comente las consecuencias de este levantamiento.

Las guerras, el aumento de impuestos y las aventuras monetarias de las autoridades durante el reinado de Alexei Mikhailovich socavaron la economía del país. Los pesos pesados perdieron peso, quebraron y huyeron. La magnitud de la huida de los campesinos, especialmente de los terratenientes, fue tal que las autoridades organizaron una búsqueda masiva de los fugitivos. En 1663-1667. en un distrito de Riazán lograron encontrar y devolver a 8 mil campesinos y esclavos. ¿Cuántos no fueron encontrados? ¿Cuántos fugitivos se refugiaron en Ucrania, en el Volga, en los Urales, en Siberia? ¿Cuántos recibió Don? Todavía no hubo ningún problema por parte de Don. Los cosacos "viejos" y "hogareños" vivían allí de manera muy cómoda. Se dedicaron a la agricultura, el comercio y recibieron salarios, plomo y pólvora del zar por su servicio en la protección de las tierras fronterizas. Pero, además, aquí vivían muchos cosacos "jóvenes" "golutvenny" - "golytby". Los cosacos de Golutvennye ganaban dinero de los hogareños, pero sobre todo vivían del robo. Estaban constantemente dispuestos a ir a buscar suerte a las fronteras de Crimea, Turquía, Persia y Polonia, y no desdeñaban robar a los comerciantes ortodoxos.

Un atamán (de los cosacos hogareños), Vasily Us, luchó valientemente con los polacos en Ucrania y Bielorrusia y, al regresar al Don, ganó popularidad entre los cosacos de Golutven. En 1666 hubo una hambruna en el Don. En primer lugar, los cosacos "jóvenes" que no tenían su propia granja sufrieron. Vasily Us reunió una banda de cosacos golutvenny y se mudó a Slobodskaya Ucrania, luego a los distritos del sur de Rusia y luego a Moscú. Su destacamento estaba formado principalmente por "jóvenes cosacos". Los cosacos dijeron que iban al zar para pedirle que los alistara al servicio del zar y les diera un salario, especialmente pan. Sin embargo, el pueblo del Don no actuó como suplicante. En el camino destruyeron fincas y casas ricas. Los campesinos se nos unieron en masa. En el río Upa, a 8 km de Tula, los rebeldes construyeron un fuerte. El zar Alexei envió regimientos contra los rebeldes y luego, sin esperar la batalla, los cosacos y muchos campesinos y esclavos locales que se habían unido a ellos se dirigieron al Don.

“VENÍ A GANAR SÓLO A BOYARS Y A CABALLEROS RICOS”

Algunos de los arqueros fueron con el atamán. En 35 grandes arados, los cosacos pasaron por Astracán, cruzaron el mar Caspio y aparecieron en la desembocadura del Yaik (río Ural). Los cosacos capturaron la ciudad fortificada de Yaitsky, donde pasaron el invierno intercambiando bienes capturados con la población local y preparándose para nuevas incursiones.

La capital recibió información falsa; como si los "cosacos de los ladrones" estuvieran sentados en la ciudad de Yaitsky, asediados por los habitantes de la estepa. Por lo tanto, se envió un pequeño destacamento de arqueros de 3 mil personas contra Razin. Mientras tanto, cosacos y fugitivos acudían a Razin de todas partes, donde había llegado la fama de su suerte y sus hazañas. El destacamento real fue derrotado, parte de él se unió a las filas de los rebeldes.

“Y SE ESTÁ LANZANDO POR LA BORDA...”

Rusia en ese momento tenía buenas relaciones con Persia, pero a finales del siglo XVII. la situación cambió, lo que se vio facilitado en gran medida por la incursión de Razin en los principados de Azerbaiyán y Persia. En la primavera de 1668, Stepan Razin y varios centenares de cosacos cargaron en arados pólvora, plomo, balas de cañón y cañones ligeros. Los cañones pesados de la ciudad de Yaitsky fueron inundados. Los barcos cosacos entraron en el Mar Caspio. En la desembocadura del Terek, un destacamento de cosacos golutven liderados por Sergei Khromy (Torcido) desembarcó en Razin. Después de eso, Stepan tenía a mano a 2 mil (según algunas fuentes, 6 mil) personas. ¿Cómo se desarrolló la campaña? En Moscú, lo supieron por las palabras de un residente de Astracán que venía de Shamakhi: “Los cosacos de los ladrones de Stenka Razin estaban en la región del Shah, en Nizovaya, en Bakú y en Gilan. Se capturaron muchos yasyr (cautivos) y vientres (presas). Y los cosacos viven en el río Kura y viajan por separado a lo largo del mar en busca de presas, y dicen que hay muchos cosacos, arados”. Pronto, Ataman Razin apareció frente a la costa sur del Mar Caspio. El Sha de Persia envió una flota de 70 barcos contra los ladrones, pero los cosacos la derrotaron. El Sha se quejó de los robos cosacos en Moscú, pero ellos respondieron que los cosacos de Razin eran "ladrones" y que el zar de Moscú no los envió a Persia. La campaña de Razin quedó registrada no sólo en las crónicas persas, sino también en el folclore iraní. El jefe de los cuentos de hadas iraníes no tiene mejor aspecto que la “serpiente asquerosa Tugarinovich” del nuestro.

En el otoño de 1669, Razin reapareció cerca de Astrakhan. Conociendo el "gran poder" del atamán, el gobernador de Astracán no se atrevió a dar batalla. Se acordó que los cosacos entregarían sus armas y el gobernador les dejaría pasar por Astracán. Los Razin entraron en la ciudad, entregaron varias armas, pero, por supuesto, no se separaron de mosquetes, carabinas, arcabuces, sables y picas. Un observador extranjero escribió más tarde cuán encantada estaba la gente común al saludar al héroe que había derrotado a los persas. Ataman fue llamado "padre". Razin "prometió pronto liberar a todos del yugo y la esclavitud de los boyardos". "La turba escuchó de buena gana", prometió acudir al rescate, "si tan solo él comenzara". Stenka regresó con el botín al Don, donde la mayoría de los cosacos arrogantes y amantes del hogar estaban dispuestos a reconocerlo como el jefe supremo. El rumor sobre el apuesto cacique se extendió mucho más allá de las fronteras del Don libre.

LLENA TU ESTÓMAGO DE ARENA

Este hombre es cruel y grosero, sobre todo cuando está borracho: entonces encuentra el mayor placer en atormentar a sus subordinados, a quienes ordena atarles las manos por encima de la cabeza, llenarles el estómago con arena y luego arrojarlos al río.

LA NUEVA CAMPAÑA DE RAZIN AL VOLGA 1670

En la primavera de 1670, Stepan Razin apareció en el Volga. La gente corrió hacia el atamán de todos lados: campesinos, cosacos, "trabajadores" de las pesquerías del Volga, todo tipo de gente ambulante. Esta vez el atamán actuó en nombre del "Gran Soberano Zarevich" Alexei Alekseevich. El hijo mayor del zar Alexei Mikhailovich, Tsarevich Alexei, murió inesperadamente. Hubo varios rumores sobre él entre la gente. Stepan Razin afirmó que el príncipe no murió, sino que huyó de las "falsedades de los boyardos" y le transmitió a él, Don Ataman, la orden de su padre el zar: hacer la guerra contra los "boyardos traidores" y dar a toda la gente común. libertad. Las encantadoras cartas de Stenka volaron por todo el país, llamando (“seduciendo”) a la turba a rebelarse. En Rusia comenzó una guerra campesina. El grito del atamán: “¡He venido a daros la libertad!” encontró respuesta en los corazones de los esclavos. Razin afirmó que la vida del país se organizaría siguiendo el ejemplo del cosaco Don con su círculo cosaco y la elección del atamán.

Tsaritsyn se rindió ante Razin sin luchar. Los rebeldes avanzaron hacia Astracán. Las bocas de 400 armas miraban a los rebeldes desde los muros de piedra de la ciudad. El gobernador y los nobles se disponían a luchar y los negros gritaron a los cosacos: “Levántense, hermanos. Hemos estado esperándote durante mucho tiempo."

El asalto comenzó por la noche y por la mañana Astracán había caído. El gobernador fue arrojado del campanario, los odiados boyardos, comerciantes y empleados fueron asesinados. Razin dejó a Vasily Us y Fyodor Sheludyak a cargo de la ciudad, y él mismo subió el Volga.

Los bien fortificados Saratov y Samara se rindieron al atamán sin luchar. En todas partes la gente común se regocijó. “¡Muchos años para nuestro papá! ¡Que derrote a todos los boyardos y príncipes! - gritó la gente. “Por la causa, hermanos”, respondió el atamán, “ahora nos vengaremos de los tiranos que hasta ahora os han tenido en cautiverio peores que los turcos o los paganos. He venido para darles a todos libertad y liberación, serán mis hermanos e hijos, y será tan bueno para ustedes como para mí. ¡Sé valiente y permanece fiel!

GANCHO

El 3 de julio, mis primeros verdugos me sacaron de la casa de Faber y me llevaron a la orilla del río, amenazando con arrojarme a él si no les pagaba un rescate de 500 francos... Tres días después me llevaron a el líder, que estaba bebiendo con sus amigos en el sótano del gobernador. Aquí vi a tres cosacos vestidos con mis mejores ropas. Permanecí allí durante un cuarto de hora, durante el cual el líder brindó a mi salud varias veces...

El día 9, clavaron un gancho en el costado del secretario Alexei Alekseevich y lo colgaron junto con el hijo de Gilyan Khan de un poste, en el que murieron unos días después.

Después de eso, dos de los hijos del gobernador fueron colgados por los pies en el muro del Kremlin, uno de los cuales tenía solo 8 años y el otro 16. Como ambos todavía estaban vivos, al día siguiente desataron al más joven y el mayor fue arrojado de la torre, de donde unos días antes de eso fue arrojado el padre...

El día 21, el líder, acompañado de 1.200 personas, abandonó Astracán... En su ausencia, como en su presencia, la masacre continuó, y no pasó un día en el que no fueran asesinadas más de 150 personas.

DERROTA DE RAZIN CERCA DE SIMBIRSK

Alexei Mikhailovich, asustado por la magnitud de la rebelión, llamó a todos los nobles de la capital y de las provincias y a los hijos de los boyardos a "servir al gran soberano y a sus hogares". 60 mil jinetes hicieron cola para su revisión cerca de Moscú. A ellos se les agregaron Streltsy y regimientos de la nueva formación. El voivoda Yuri Dolgoruky "con sus camaradas" K. Shcherbatov, Yu. Baryatinsky y otros esperaban a estas tropas cerca de Arzamas para atacar a los "rebeldes y ladrones". Yuri Baryatinsky con la vanguardia de las tropas zaristas se trasladó a Kazán y luego a Sviyazhsk. Los intentos de los Razin de detenerlo aquí no tuvieron éxito. El 1 de octubre de 1670 comenzó una batalla decisiva bajo las murallas de Simbirsk. Baryatinsky levantó el asedio del Kremlin de Simbirsk y liberó desde allí a los guerreros del gobernador Miloslavsky.

Stenka Razin luchó en los lugares más calurosos. Al atamán le abrieron la cabeza y le dispararon en la pierna, pero el “padre” siguió luchando hasta que su ejército huyó. El atamán y los cosacos se encerraron en una de las torres del antiguo fuerte. Al despertar de sus heridas, se apresuró con los cosacos a un nuevo ataque, pero fue víctima de la astucia del gobernador Yuri. Baryatinsky envió un destacamento a Sviyaga y les ordenó gritar en voz alta. Al escuchar los "gritos", Stenka pensó que se acercaba un nuevo ejército real. El cacique cargó a los cosacos del Don en arados y navegó con ellos a Tsaritsyn, y luego fue al Don para reunir un nuevo ejército.

MASACRE

Los gobernadores zaristas aplastaron sin piedad a los rebeldes “huérfanos” de la región del Volga, la región de Tambov y Sloboda Ucrania. “Da miedo mirar a Arzamas”, escribió un contemporáneo, “sus afueras parecían un completo infierno: había horcas por todas partes y de cada una colgaban 40 y 50 cadáveres; Allí yacían cabezas esparcidas, humeantes de sangre fresca; Aquí sobresalían estacas en las que los criminales eran torturados y, a menudo, permanecían vivos durante tres días, experimentando sufrimientos indescriptibles. En tres meses fueron ejecutadas 11.000 personas”. Torturaron y mataron a más de uno en Arzamas. En Kozmodemyansk, Baryatinsky ejecutó a 60 personas, ordenó que les cortaran las manos a cien y golpeó a 400 personas con un látigo.

El Consejo del Clero Ruso maldijo a Stepan Razin y sus seguidores.

Y Stenka intentó criar a Don. Pero los cosacos hogareños, liderados por el padrino de Stenka Razin, el atamán militar Kornila Yakovlev, que había apoyado al apuesto ahijado durante mucho tiempo, pero que no quería que apareciera una expedición punitiva de las tropas zaristas en el Don, se encontraron con los cosacos de Razin con hostilidad. El 14 de abril de 1671 atacaron Kagalnik, donde estaba estacionado el atamán. La ciudad ardió por cuatro lados y sus defensores fueron despedazados. Razin, que luchó desesperadamente, fue capturado. Pronto también capturaron al hermano de Stenka, Frol. A través de Kursk y Serpukhov, 200 cosacos llevaron a Stepan y Frol Razin a Moscú. "¡Todo el problema es por tu culpa!" - sollozó Frol. “No hay problema”, respondió su hermano, “seremos recibidos con honores; Los más grandes caballeros saldrán a mirarnos”. Por la captura de los Razin, los cosacos del Don recibieron un "salario soberano" especial: 3 mil rublos de plata, 4 mil cuartos de pan, 200 cubos de vino, 150 libras de pólvora y plomo.

Y el famoso atamán Stepan Razin, tras ser torturado, fue acuartelado el 6 de junio de 1671 en la Plaza Roja de Moscú. En el momento de la ejecución de Stepan Razin, sus atamanes todavía continuaban la lucha. Toda la región del Bajo Volga estaba en sus manos. Pero las tropas reales avanzaron. La negativa de los cosacos locales a apoyar a los rebeldes los privó de la oportunidad de sacar fuerzas del Don. Los campesinos rebeldes y los cosacos llevaron a cabo acciones dispersas.

En julio de 1671, el atamán Vasily Us intentó remontar el Volga e incluso llegó a Simbirsk. Aquí fue derrotado y regresó a Astracán. Comenzó el asedio de Astracán y, a finales de noviembre, la ciudad fue tomada. Siguieron nuevamente ejecuciones y represalias. Para escapar, los rebeldes huyeron a Siberia, a los Urales, algunos se dirigieron al norte, al Monasterio del Viejo Creyente Solovetsky.

RAZINTS EN SOLOVIKI

El abad del monasterio, el cismático Nikanor, recibió a todos: arqueros fugitivos, cosacos, caminantes, esclavos que habían abandonado a sus amos. Los últimos Razin comenzaron a luchar bajo la bandera de la antigua fe. Solovki cayó el 22 de enero de 1676 por traición. Chernets Feoktist corrió hacia el lado enemigo por la noche y señaló la entrada secreta al monasterio. Cuando cayó la noche en la isla Solovetsky, los arqueros entraron en el monasterio y, después de una feroz batalla, lo ocuparon. Los Viejos Creyentes fueron asesinados y 60 personas "que eran los instigadores del robo" fueron brutalmente ejecutadas. A algunos los colgaron boca abajo, a otros, los desnudaron en medio del frío intenso y los engancharon por debajo de las costillas. Los desafortunados murieron en una terrible agonía.

RAZIN EN PUBLICACIONES PERIÓDICAS Y CRÓNICAS EUROPEAS

Entre las fuentes extranjeras sobre el levantamiento de S. Razin, un lugar especial lo ocupan las noticias que aparecieron en las páginas de los periódicos de entonces y otras publicaciones en curso. Estos mensajes sirvieron en un momento como el principal tipo de información para el público lector de Europa occidental sobre los acontecimientos en Rusia y, sólo por esta razón, son de indudable interés para los historiadores.

“Periódico europeo del sábado”, 1670, núm. 38 Moscú, 14 de agosto. Han llegado noticias fiables de que el famoso rebelde Stepan Timofeevich Razin no sólo se une cada día a más personas y tropas, sino que también ha logrado grandes éxitos cerca de Astrakhan. Después de hacer huir a los arqueros enviados contra él y destruir a varios miles de ellos, comenzó a asaltar Astracán, y como la guarnición local, contra la voluntad del comandante, le abrió las puertas, tomó la ciudad y el comandante y aquellos príncipes y boyardos que permanecieron fieles al rey, ordenaron ahorcarlos. El metropolitano local impidió el saqueo de las iglesias.

Dicho rebelde envió una carta al archimandrita de Kazán exigiéndole que saliera a recibirlo con los debidos honores a su llegada. Temen que intente tomar posesión de la fortaleza de Tarki, ubicada en el borde mismo de las posesiones reales cerca del Mar Caspio. Y como este lugar está lejos de Moscú y, en las circunstancias actuales, como ya se puede ver, será difícil enviar ayuda allí, es posible que Tarki también caiga bajo el dominio de los rebeldes y que el comercio con Prusia y Rusia pueda ser interrumpido. Como resultado, Moscú también se encontrará en grandes dificultades, ya que hasta ahora todo el pescado salado, que este pueblo, que observa muchos ayunos, tiene gran necesidad, fue traído aquí desde estos lugares [del Mar Caspio]. Desde allí también se entregaba sal y cada año se traían al rey 40.000 caballos de estas posesiones.

El general de Moscú Dolgorukov, enviado contra los rebeldes, exige un ejército de cien mil personas, de lo contrario no se atreve a mostrarse ante el enemigo. Pero el tribunal no puede reunir tal ejército, ya que quienes pagan impuestos no quieren contribuir a esto, alegando su insolvencia.

Noticias fiables sobre la rebelión en Moscovia. Cierta persona escribe el 3 de octubre desde Copenhague: por la gracia de Dios, viajó desde Moscú en cinco semanas y escuchó muchas cosas sorprendentes sobre la rebelión de Stepan Razin. Este es un gran tirano, y durante la captura de la ciudad de Astracán, ordenó que arrojaran al gobernador de esta fortaleza desde la torre, él mismo violó a su esposa e hija, y luego ordenó que las ataran completamente desnudas a caballos. al revés y entregado a los kalmyks, los más terribles de todos los tártaros, para que se burlaran de ellos. Ordenó cortar los brazos y las piernas de muchos oficiales alemanes, luego atarlos en bolsas y arrojarlos al Volga. Él mismo violó a sus esposas y luego se las entregó a los kalmyks.

La historia de cómo el líder de los rebeldes, Stepan Razin, y su hermano fueron arrestados, llevados a Moscú y aquí fueron condenados a una muerte dolorosa. El mundialmente famoso, principal y principal rebelde contra Moscú llamado Stepan Razin, se informa en un informe fechado el 1 de julio desde Riga a Livonia. Aquí casi no hay duda de que fue arrestado, ya que todas las cartas lo confirman, y el último correo dice: El método por el cual fue capturado el dicho rebelde fue el siguiente: ya que intentó de todas las formas posibles, según sus éxitos, Para atraer a su lado a los cosacos del Don y actuar por la fuerza contra el zar, los mencionados cosacos del Don fingieron que aprobaban su deseo y querían cumplirlo, con la intención de atrapar al zorro con tal truco. Cuando los cosacos descubrieron que Razin y su hermano se alojaban en un refugio donde él no tenía miedo de nada, lo atacaron y lo capturaron a él y a su hermano. Finalmente, ambos fueron llevados escoltados por miles de mosqueteros a la capital, Moscú. Según un informe de Moscú del 16 de junio, ese día se ejecutó la sentencia contra el líder de los rebeldes, Razin. Para que lo viera el mayor número posible de personas (se habían reunido más de cien mil personas) y exponer al villano a la mayor vergüenza, lo colocaron en un carro ancho de dos metros de altura. Construyeron una horca en el carro, debajo del cual estaba Razin, fuertemente encadenado con cadenas: una alrededor de su cuello, otra alrededor de su cintura y una tercera alrededor de sus piernas. Ambas manos estaban clavadas a los costados del carro y de ellas manaba mucha sangre. En medio de la horca había una tabla clavada para sostener su cabeza. Su hermano también estaba encadenado de pies y manos y encadenado al carro detrás del cual tenía que seguir, y se sintió muy mal porque había sido deshonrado delante de tantos miles de personas. [Stepan] miraba a su hermano todo el tiempo, y como él se ponía cada vez más tímido, [Stepan], endurecido por la ira, le dijo: “Hermano, ¿por qué tienes tanto miedo? Deberíamos haber pensado en esto antes de comenzar este juego, pero ahora es demasiado tarde. ¡Así que desecha tu miedo! Puesto que hemos asumido esta tarea con valentía, debemos seguir siéndolo. ¿Tienes miedo a la muerte? Pero algún día tendremos que morir. ¿O te importa que el resto de nuestros cómplices también lo pasen mal? Serán más prudentes, y el cielo les ayudará en sus asuntos, para que no tengan que temer tal castigo." A partir de estos discursos crueles e incendiarios, el hermano palideció aún más y Razin profirió muchas otras amenazas a los moscovitas, hasta que, finalmente, en el lugar señalado fue ejecutado. A petición de algunos nobles alemanes, enviados de diferentes países y el embajador persa, se les concedió el honor y se les condujo bajo una fuerte guardia de soldados a través de la multitud reunida hasta el carro, y esto se les permitió para que pudieran ver y escuchar todo bien y contar en detalle sobre la ejecución que tuvo lugar. . Estaban tan cerca que algunos regresaron [a casa] salpicados con la sangre del ejecutado. Esta ejecución se desarrolló de la siguiente manera: primero le cortaron ambas manos, luego ambas piernas y, finalmente, la cabeza. Estas cinco partes del cuerpo fueron empaladas en cinco estacas, para que todos las vieran, como un terrible ejemplo para los transeúntes, y el cuerpo mutilado fue arrojado por la noche para ser devorado por perros hambrientos. Este fue el final de esta ejecución.

Repita el § 38 del libro de texto "Historia de la URSS". Preste especial atención a las preguntas y tareas. Recuerde de la historia de la Edad Media los mayores levantamientos campesinos en Europa Occidental y Rusia. ¿Cuál es su carácter?

§ 1. EXCERSACIÓN DE CONTRADICCIONES DE CLASE

El siglo XVII fue un período turbulento en la historia de Rusia. Su comienzo estuvo marcado por la intervención polaco-sueca y una serie de movimientos populares. La mayor de ellas fue la Guerra Campesina dirigida por Ivan Isaevich Bolotnikov (1606-1607). Cubría un vasto territorio desde el Dnieper hasta el Volga. Los cosacos del Don también participaron activamente en ello, luchando valientemente del lado de Bolotnikov.

Pero el levantamiento fue brutalmente reprimido. Después de su derrota, los nobles comenzaron a oprimir aún más al pueblo. En 1649, según el Código del Consejo, los campesinos del centro del país fueron finalmente esclavizados.

Al abandonar las ciudades y pueblos de Rusia Central hacia el Don, el Volga, el Yaik, los campesinos y la gente del pueblo se llevaron consigo el odio hacia las clases dominantes. Aquellos que lograron esconderse en el Don en los asentamientos cosacos quedaron libres. "No hay extradición del Don": esta era la ley del Don "libre", que Moscú también reconoció.

Durante este período, se observó un aumento significativo de la población en el Don debido a los campesinos fugitivos y en quiebra. Los cosacos hogareños explotaron cruelmente a los pobres y acumularon grandes riquezas. Esto condujo a una mayor estratificación social y de propiedad entre los cosacos. La situación de los cosacos de Golutven se vio agravada aún más por el hecho de que en el Don, bajo amenaza de muerte, estaba prohibido arar la tierra y sembrar cereales. Los cosacos temían que las tierras aradas atrajeran la atención de los boyardos y los nobles y los privaran de sus libertades.

Los cosacos hogareños continuaron recibiendo el salario real de Moscú por realizar el servicio fronterizo, mientras que los golytba no lo recibieron. Vivía principalmente del botín capturado durante las campañas en Crimea, Turquía y Azov. Pero la mayor parte de este botín fue a parar a los inteligentes, que suministraban armas y barcos a los pobres.

En la segunda mitad del siglo XVII la situación del pueblo desnudo empeoró aún más. La Guerra de los Trece Años con Polonia y una serie de años de escasez provocaron un éxodo masivo de siervos al Don. Esto provocó una hambruna. Mientras tanto, los turcos fortalecieron enormemente Azov, bloquearon el brazo del Don con tres hileras de cadenas de hierro, reforzaron su flota y bloquearon el acceso de los cosacos a los mares Azov y Negro. A Don Golytba le quedaba una ruta para las incursiones: el Volga, la arteria comercial más importante del estado ruso en el siglo XVII.

A finales de los años 50 del siglo XVII, Don Golytba construyó la ciudad de Riga, cerca de Tsaritsyn, en el cruce entre el Don y el Volga. Desde aquí atacó las caravanas mercantes de barcos. Los cosacos, siguiendo instrucciones del gobierno, devastaron esta ciudad y trataron duramente a los atamanes de Golytba. Pero el movimiento desnudo no terminó ahí.

En 1666, Ataman Vasily Us, al frente de un gran destacamento de golytba, principalmente de ciudades de equitación, se dirigió a Moscú. Los cosacos declararon que iban a pedirle al zar que los asignara al servicio militar y les asignara un salario monetario. Cuando un destacamento de cosacos libres entró en las regiones feudales de Rusia, los campesinos comenzaron a unirse a ellos, abandonando a sus terratenientes y, a veces, incluso tratando con ellos. Además de los campesinos rebeldes, al campamento cosaco cerca de Tula llegaron trabajadores de las fábricas de Tula. Aquí el ejército cosaco alcanzó la cantidad de 3 mil personas.

Los nobles asustados abandonaron sus propiedades, se escondieron detrás de las fuertes murallas de la ciudad y exigieron que el gobierno reprimiera el levantamiento que había comenzado.

Grandes fuerzas de Moscú avanzaron contra el destacamento de Vasily Us. Las tropas zaristas lo devolvieron al Don y reprimieron los levantamientos campesinos.

Pero esta represalia no cambió la situación. El descontento de los pobres con la cruel opresión, la opresión ilegal de gobernadores, boyardos y nobles se hizo cada vez más amplio.

§ 2. CAMPAÑA DEL CASPIO DE STEPAN RAZIN

El movimiento golytba se generalizó especialmente cuando estaba dirigido por Stepan Razin, cuyo nombre era muy conocido en el Don. De joven participó en batallas y campañas. En un momento, el Círculo cosaco le ordenó negociar con los kalmyks. Razin visitó Moscú dos veces. De camino al monasterio Solovetsky, viajó de un extremo a otro de Rusia y vio cómo los nobles oprimieron al pueblo ruso, cómo sufrían la pobreza.

En la primavera de 1667, Razin se convirtió en el jefe de un destacamento de 600 personas y se dirigió a Azov, pero no pudo llegar al Mar de Azov. Luego se mudó al Volga. Los cosacos hogareños estaban contentos con la partida de Razin del Don. Queriendo deshacerse de los rebeldes peligrosos y de los pobres insatisfechos, y con la esperanza de obtener una buena suma del botín de guerra, suministraron a los pobres alimentos y arados. Los Razin empezaron a actuar. Atacaron la caravana del rico comerciante moscovita Shorin, odiado por los pobres, y se apoderaron de barcazas con prisioneros en el Volga.

El destacamento de Razin creció rápidamente. Cerca de Tsaritsyn ya había 1.500 personas. Casi sin luchar, los Razin capturaron a Tsaritsyn y avanzaron hacia Astracán, la fortaleza fronteriza rusa más grande. Habiendo engañado la vigilancia de los gobernadores de Astrakhan, Razin salió al Mar Caspio y se dirigió a la ciudad de Yaitsky, la capital del ejército cosaco de Yaitsky. Con astucia capturó la ciudad y permaneció allí durante el invierno.

En marzo de 1668, Razin y sus cosacos aparecieron en el Mar Caspio y tomaron Derbent. Este era el territorio de Persia, desde donde a menudo se hacían campañas contra Rusia para capturar gente y saquear. Los rusos y ucranianos liberados de la esclavitud se unieron a las tropas de Razin. También se unió a las filas un destacamento de cosacos del Don, que llegaron al mar Caspio a través de las estepas de Mozdok.

La flota de Razin se trasladó a Bakú y Rasht. En Rasht, Stepan Razin inició negociaciones con el gobierno persa. Quería conseguir tierras aquí para que se estableciera el destacamento, pero el gobierno se lo negó.

Inesperadamente, los habitantes de Rasht atacaron al destacamento de Razin y mataron a 400 personas. Los cosacos vengaron brutalmente a sus camaradas asesinados. Devastaron la ciudad de Farabad y la costa turcomana.

Tras derrotar a la flota persa en julio de 1668, Razin capturó ricos trofeos y permaneció durante el invierno en una isla cerca de la desembocadura del río Kura.

En agosto, el destacamento regresó a Astracán con un enorme botín. El gobernador de Astracán se vio obligado a dejar entrar a Razin en la ciudad, mientras la población saludaba con entusiasmo al líder de Golytba.

La campaña del Caspio dirigida por Razin fue básicamente una campaña típica de los cosacos "por los zipuns". Pero también se diferenciaba de todas las expediciones cosacas anteriores: tenía una marcada orientación de clase, los Razintsy se ocupaban de las personas de menor rango y los pobres y los presos eran liberados o aceptados voluntariamente en sus destacamentos. Todo esto explica la actitud entusiasta hacia las diferencias de los pobres de la región del Bajo Volga y el odio de los gobernadores y del zar, quienes enfatizaron en sus cartas el carácter antigubernamental y antifeudal del movimiento.

§ 3. EL ALCANCE DE LA GUERRA CAMPESINA

El 4 de septiembre de 1669 Razin reapareció en el Don. Su regreso fue una fiesta para los pobres. Ataman Golytba construyó la ciudad fortificada de Kagalnitsky, cerca de la confluencia de los Seversky Donets y Don (los arqueólogos han buscado los restos de esta ciudad durante muchos años). Nuevos bandidos comenzaron a llegar aquí. En un mes, el ejército duplicó su tamaño.

Los cosacos hogareños miraron a los Razin con hostilidad. De hecho, se formaron dos tropas en el Don: el ejército de Stepan Razin y el ejército del Don ataman Kornila Yakovlev. Las relaciones entre ellos se volvieron cada vez más tensas.

Para controlar en secreto las diferencias, el secretario Evdokimov fue enviado desde Moscú al Don. Los cosacos hogareños recibieron calurosamente a Evdokimov, pero los cosacos del Don lo trataron con desconfianza. Al llegar a Cherkassk con un grupo de sus seguidores, Razin exigió que llevaran a Evdokimov al Círculo. Durante el interrogatorio, Razin lo expuso como un espía del gobierno zarista y ordenó que lo ahogaran en el río. Kornila Yakovlev intentó objetar a Razin, pero él le respondió bruscamente: "Tú controlas tu ejército y yo controlo el mío". Este fue el momento de la demarcación final entre los golutvenny y los cosacos hogareños.

En la primavera de 1670, los Razin se opusieron al gobierno zarista y decidieron "sacudir a los boyardos de Moscú". Los destacamentos subieron por el Don hasta el Volga. En el camino se les unió un destacamento de Vasily Us. La flota de Razin se acercó a Tsaritsyn y sitió la ciudad. Los pobres de la ciudad abrieron las puertas y dejaron entrar a los Razin. Habiendo capturado la ciudad, los rebeldes destruyeron a los funcionarios zaristas e introdujeron la administración cosaca.

Razin se acercó a Astracán. La ciudad estaba fuertemente fortificada, había 300 cañones en las murallas de la fortaleza y el barco marítimo "Eagle" se encontraba en el Volga. Pero los pobres de Astracán estaban del lado de los rebeldes. Con su ayuda, Razin capturó fácilmente la ciudad.

Capturó a Saratov y Samara, y desde allí envió sus llamamientos: "cartas encantadoras". Razin prometió "destrozar" todos los "asuntos" en Moscú e introducir la administración cosaca en todas partes.

De hecho, ya en Astrakhan, se creó una nueva forma de gobierno sobre las ruinas del sistema de gobierno de voivodato autocrático. La población de Astrakhan se dividió en miles, cientos, decenas con atamanes, centuriones, decenas elegidos. El Círculo cosaco se convirtió en la máxima autoridad. El círculo juzgó a los señores feudales y a sus sirvientes y les impuso penas de muerte. Otra función importante del nuevo gobierno fue la confiscación de las propiedades de los señores feudales, los comerciantes y el tesoro. Así, en las lejanas afueras de la Rusia autocrática, durante la feroz guerra popular por su libertad, nació una forma única de poder popular, inspirada en la comunidad militar cosaca. El principal apoyo de este poder fueron los pobres de las ciudades, los trabajadores, los campesinos fugitivos y los arqueros. Sin embargo, Razin no tenía un programa político claro y definido. No podía imaginar cómo sería la Rusia después del derrocamiento del zar.

Habiendo llegado al curso medio del Volga, el ejército de Razin se encontró en lugares habitados por chuvash, tártaros y mordovianos. Esta población fue cruelmente oprimida por el gobierno zarista; había muchos descontentos aquí, se pasaron al lado de Razin y lucharon en sus tropas. Todo el sureste de Rusia se vio envuelto en un levantamiento campesino.

El gobierno zarista anunció urgentemente una movilización general de los nobles y envió grandes formaciones y destacamentos de artillería al Volga. El ejército de Razin en ese momento ascendía a veinte mil.

El ejército gubernamental que llegó para reprimir el levantamiento tenía una composición significativamente menor, pero tenía buenas armas, que el ejército de Razin no tenía: muchos Razin estaban armados con garrotes, lanzas, hachas, no conocían los asuntos militares.

La batalla decisiva tuvo lugar cerca de Simbirsk. El ejército de Stepan Razin fue derrotado y él mismo, gravemente herido, fue rescatado por sus camaradas y llevado al Don.

§ 4. SUPRESIÓN DEL LEVANTAMIENTO

Los comandantes zaristas llevaron a cabo terribles represalias contra los vencidos. Esto, por ejemplo, escribe un contemporáneo: “Da miedo mirar a Arzamas, sus suburbios parecían un completo infierno, había horcas por todas partes y entre 40 y 45 cadáveres colgaban de cada uno, cabezas esparcidas y humeadas con sangre fresca. ; Aquí sobresalían estacas sobre las cuales se atormentaba a los criminales y algunos estuvieron vivos durante tres días, experimentando sufrimientos indescriptibles”. ¡Solo en Arzamas fueron ejecutadas 11 mil personas y en total hasta 100 mil fueron destruidas!

Los cosacos hogareños, al enterarse de la derrota del ejército de Razin y del regreso del atamán al Don, comenzaron a perseguirlo. Asediaron la ciudad de Kagalnitsky y obligaron a los razinitas a rendirse, prometiéndoles perdón y libertad. Pero fue un engaño. Razin fue capturado, llevado a Cherkassk, encadenado y encerrado en el sótano de la catedral, donde fue torturado. En la catedral de Starocherkassk se encuentran los grilletes y cadenas con los que, según la leyenda, estaba encadenado Stepan Razin.

En junio de 1671, Razin y su hermano Frol fueron enviados escoltados a Moscú. Aquí fue interrogado y torturado nuevamente. El 16 de junio de 1671, frente a una gran multitud en el centro de Moscú, en Lobnoye Mesto, fue ejecutado el líder del levantamiento popular Stepan Razin.

§ 5. IMPORTANCIA SOCIAL DE LA GUERRA CAMPESINA BAJO LA DIRECCIÓN DE STEPAN RAZIN

El gobierno y la iglesia intentaron por todos los medios difamar y deshonrar a Stepan Razin. Fue anatematizado en las iglesias y los participantes en el levantamiento fueron llamados "ladrones" y "ladrones" en los documentos zaristas. Pero la gente común veía a Razin y sus diferencias como sus defensores.

Los decembristas, los populistas y los primeros marxistas rusos estudiaron profundamente la historia del levantamiento de Stepan Razin. Karl Marx le dedicó una obra especial: "Stenka Razin".

En 1919, Vladimir Ilich Lenin habló durante la colocación del monumento a Stepan Razin en la Plaza Roja. Dijo: “Este lugar de ejecución nos recuerda cuántos siglos las masas trabajadoras sufrieron tormentos y penurias bajo el yugo de los opresores... Este monumento representa a uno de los representantes del campesinado rebelde. En este lugar puso su cabeza en la lucha por la libertad”.

Nuestro pueblo guardará para siempre en sus corazones el recuerdo del glorioso y orgulloso hijo de la región del Don.

MATERIAL DOCUMENTAL

Certificado de Stepan Razin

Certificado de Stepan Timofeevich, de Razin. Stepan Timofeevich te escribe a ti y a toda la multitud. ¿Quién quiere... servir al gran ejército, y a Stepan Timofeevich, y yo enviamos a los cosacos, y para empezar, tendrías que expulsar a los traidores y a los delincuentes mundanos...

Y mis cosacos comenzarían a reparar algún tipo de pesca, y tú irías a su consejo, y los esclavizados y deshonrados irían al regimiento de mis cosacos...

¡A trabajar, hermanos! Véngate ahora de los tiranos que hasta ahora te han mantenido en cautiverio peor que los turcos o los paganos. He venido para darles a todos libertad y liberación, serán mis hermanos e hijos... sólo sean valientes y permanezcan fieles.

“Antología sobre la historia de la URSS”, volumen I M., 1949, pág. 134.

Preguntas y tareas:

1. Tenga en cuenta los rasgos generales y típicos de las guerras campesinas del levantamiento bajo el liderazgo de S. Razin, resalte los rasgos.

2. Dé ejemplos de la historia de la Europa occidental medieval y de Rusia, cuando en el movimiento campesino participaron fuerzas heterogéneas en términos de clases. ¿Cómo se comportaron los representantes de las clases propietarias? ¿Qué conclusiones se pueden sacar de esto?

3. ¿Qué valoración hace V. I. Lenin de la personalidad de S. Razin y del movimiento bajo su dirección?

A principios de los años 70 del siglo XVII. Se produjo un gran levantamiento en las regiones del sur de Rusia, donde las tierras a lo largo del Don estaban habitadas por cosacos. Las peculiaridades de su situación (defensa de las tierras fronterizas de Crimea y Nogais) determinaron su relación con el centro, que les proporcionaba un salario de cereales y tampoco exigía la extradición de los campesinos fugitivos. A menudo, para recuperar su estatus de propiedad, los cosacos tuvieron que organizar campañas "para zipuns". Sin embargo, en los años 60 el gobierno empezó a oponerse a ellos y luego comenzaron los disturbios.

Los rebeldes estaban liderados por el hogareño Don Cossack Stepan Razin. Sus primeras campañas "por zipuns" a través del Mar Caspio hasta el Volga y Yaik en 1667, y luego a las fronteras de Persia (1668-1669) no fueron diferentes de otras, cuyo propósito era robar al gobierno y a las caravanas de comerciantes y a los iraníes. posesiones. La nueva campaña de Razin, que comenzó en 1670, se convirtió en una guerra campesina, en la que participaron los pueblos de la región del Volga junto con los cosacos y los campesinos rusos; Mordovianos, tártaros, chuvash, etc. En primavera, los destacamentos rebeldes capturaron Tsaritsyn y, a principios de verano, Astrakhan. Luego se decidió trasladarse al norte, remontando el Volga. El levantamiento cubrió una zona importante de la región del Volga. Pero después del fallido asedio de Simbirsk en septiembre de 1670, los rebeldes fueron derrotados por las tropas gubernamentales. Razin fue al Don, donde en febrero de 1671 fue capturado por cosacos ricos y entregado al gobierno. Después de su ejecución (junio), el levantamiento comenzó a decaer. Las razones de la derrota fueron la espontaneidad y mala organización del movimiento, la falta de objetivos claros de la lucha y su carácter zarista.

Condiciones previas y fuerzas impulsoras de la guerra de liberación del pueblo ucraniano de 1648-1654.

Una de las condiciones de la Unión de Lublin en 1569, uno de los acontecimientos clave en la historia de Europa del Este en los siglos XVI-XVII. fue la anexión de tierras ucranianas directamente a Polonia. Los señores feudales polacos invadieron las fértiles tierras de Ucrania y los folvarks, propiedades señoriales, comenzaron a crecer como hongos. El proceso de esclavitud del campesinado se desarrolló de manera constante, adquiriendo gradualmente formas particularmente sofisticadas y duras en el territorio de Ucrania. Los terratenientes recibieron el derecho de juzgar y castigar a los campesinos, incluida la privación de la vida, y el campesino, de hecho, fue privado incluso del derecho a quejarse de su amo. Los viajeros extranjeros experimentados nunca dejaron de sorprenderse ante la gravedad de la situación y la falta de derechos de la "cabaña" ucraniana. La situación del campesinado también se vio agravada por la opresión religiosa. Después de la unión de 1569, se intensificó la presión de la Iglesia católica, que a su vez recibió grandes propiedades territoriales en Ucrania. Representantes de la orden de los jesuitas aparecieron en tierras de Ucrania y Bielorrusia, contribuyendo a la difusión del catolicismo. La introducción del catolicismo también fue facilitada por la Iglesia uniata, creada en la catedral de Brest en octubre de 1596. Todo esto creó una situación muy peculiar: los caballeros pertenecían a una fe y los "khlops" a otra. No hace falta decir las graves consecuencias que esto tuvo para estos últimos. Está claro que "khlopstvo" podría convertirse en una de las fuerzas impulsoras de la futura guerra de liberación contra los señores polacos.

Los habitantes de las ciudades, los burgueses, también se encontraron en una situación muy difícil. De mediados del siglo XVI. Hay un cierto aumento de la vida urbana, se desarrollan ciudades antiguas y aparecen otras nuevas. El oficio se desarrolló rápidamente, adquiriendo formas gremiales. Los señores feudales polacos se convirtieron en un obstáculo para la vida urbana. En las tierras de Ucrania y Bielorrusia se produjo un fenómeno desconocido para el estado de Moscú: junto con las ciudades estatales, que eran centros administrativos y, en la mayoría de los casos, gobernadas según la ley de Magdeburgo, había muchas ciudades que pertenecían a magnates. Pero el desarrollo de las ciudades se vio obstaculizado no solo por esto, sino también por la presencia de numerosas "legalidades": propiedades de tierras de señores feudales seculares y espirituales en el territorio de las ciudades reales. No obedecieron a los tribunales ni a la administración de la ciudad y trajeron confusión y caos a la vida de las ciudades. La gente del pueblo comienza a luchar contra el dominio de los "mozhnovladtsev" polacos, se une en torno a las catedrales ortodoxas y crea "hermandades", asociaciones de la población ortodoxa. Inicialmente, estas organizaciones se propusieron tareas educativas y buscaron preservar y apoyar la ortodoxia.

Había muchos motivos de descontento entre la nobleza ortodoxa, aquellos que no se convirtieron en polacos y no aceptaron el catolicismo. Los polacos la alejaron de ocupar las "órdenes" (funcionarios estatales) y la sometieron a persecución por su ortodoxia.

El clero ortodoxo se encontró en una situación similar. Los sacerdotes ortodoxos fueron expulsados de las iglesias y se les prohibió realizar servicios religiosos en su lengua materna. No es casualidad que muchos líderes de la lucha contra los polacos procedieran del clero.

Todos los sectores de la población ucraniana estaban dispuestos a unirse en la lucha por su libertad. También había una fuerza capaz de liderar militarmente el movimiento. Los cosacos se convirtieron en una de esas fuerzas. Desde la antigüedad, en las vastas llanuras aluviales de las desembocaduras de los ríos Dnieper, Dniéster y Bug, algunas personas vagaban, incluidos elementos multiétnicos, experimentando la poderosa influencia de la vecina estepa de habla turca (no es casualidad que el nombre " "cosaco" en sí proviene de la lengua turca). A medida que se desarrollaron los antagonismos sociales y se intensificó la opresión extranjera, el número de esas personas aumentó constantemente. A finales del siglo XV. durante el invierno se agrupaban alrededor de las ciudades del sur: Vinnitsa, Cherkassy, etc., y en verano se iban a “pescar”. Detrás de los famosos rápidos del Dnieper, los cosacos crean sus fortificaciones; con el tiempo, surge Zaporozhye Sich, una república cosaca que heredó las tradiciones democráticas de la época de la Rus de Kiev. El principal órgano de poder aquí era el círculo cosaco: la Rada, que eligió a un anciano encabezado por el cacique Kosh. La situación de la república cosaca y sus relaciones con Polonia eran muy peculiares. El gobierno polaco, no sin razón, vio a los Sich como una amenaza, pero necesitaba a los cosacos, ya que los protegían de los tártaros de Crimea, detrás de los cuales se alzaba el poderoso Imperio Otomano. Por eso, muy pronto el gobierno polaco intentó atraer a parte de los cosacos a su servicio, para incluirlos en el llamado registro (es decir, la lista). Los cosacos incluidos en la lista recibieron un salario y, por lo tanto, adquirieron una especie de estatus oficial. Pero el gobierno temía aumentar significativamente el número de inscritos.

Fueron los cosacos quienes llevaron a cabo una especie de preparación militar para la guerra de liberación de mediados del siglo XVII. El final del siglo XVI y principios del XVII estuvieron marcados por numerosos levantamientos cosacos. Entre los cosacos surgieron líderes talentosos (Kryshtof Kosinsky, Severin Nalivaiko). Los levantamientos continuaron en los años 20 y 30. Pavel Pero, Teterya: estos son los nombres de los líderes cosacos de esta época. Los cosacos, sin embargo, en aquel momento plantearon demandas "económicas": un aumento de los salarios, la inclusión de un número significativamente mayor de cosacos en el registro, etc. Pero es importante señalar que durante los levantamientos, se establecieron vínculos entre los cosacos de Zaporozhye y el gobierno del estado ruso, y los cosacos comenzaron a ver cada vez más en ello un apoyo para ellos mismos en la lucha.

Con el tiempo, las “hermandades” también comienzan a establecer vínculos con el gobierno ruso. Es necesario distinguir entre la conciencia de las poblaciones ucraniana y bielorrusa de la unidad de los destinos de sus tierras con la Gran Rusia y los contactos políticos directos con el gobierno ruso, que comenzaron a establecerse recién en el primer cuarto del siglo XVII. Las "Hermandades" llevan a cabo una especie de preparación ideológica para la guerra de liberación. De entre los autores hermanos surgió la llamada literatura "polémica", dirigida contra los jesuitas católicos, donde los autores ilustrados recurrieron a la historia y la cultura de los pueblos eslavos orientales, demostraron la comunidad de sus destinos, la necesidad de una lucha conjunta con los conquistadores.