Icoana ochiului atotvăzător. Rugăciunea înaintea icoanei ochiului atotvăzător

O atenție deosebită a credincioșilor de astăzi este atrasă de varietăți neobișnuite de artă bisericească. Destul de rară și unică în compoziție este pictograma „All-Seeing Eye”, care poate fi achiziționată atât de la colecționari, cât și din magazinele online. Care este sensul acestei imagini, pentru ce te poți ruga în fața ei?


Semnificația și semnificația pictogramei Ochiul Atotvăzător

Privind pentru prima dată această imagine, poate că nici măcar nu înțelegeți că este o pictogramă. „Ochiul atotvăzător al lui Dumnezeu” este chipul Domnului, așa cum sugerează și numele. Pentru a-l înțelege, trebuie să aveți cel puțin o idee aproximativă despre crearea universului conform ideii de creaționism. Despre acest lucru este scris în cartea Geneza; pe scurt, creștinii sunt de părere că totul în lume, inclusiv Universul, este rezultatul creației personale a lui Dumnezeu.

Limbajul pictural în acest caz este profund simbolic. Ideea însăși este preluată din Psalmul lui David (32, versetul 18). Se crede că aici vorbim despre o persoană specifică a Sfintei Treimi - Iisus Hristos. Primele imagini de acest tip datează de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea.

  • Aș dori să corectez opinia greșită - acesta nu este un simbol masonic. Ochiul din triunghi are origini mult mai vechi. Într-adevăr, multe grupuri oculte și alte grupuri folosesc simboluri creștine. Prin urmare, trebuie să fiți mai atenți în problemele de credință și să respectați cu fermitate tradițiile ortodoxe.
  • Sub nicio formă nu trebuie să te îndrăgostești de trucurile „magicienilor” care ademenesc oameni creduli cu ajutorul accesoriilor bisericești. Ei folosesc lumânări, imagini, simbolism și chiar rugăciuni. Dar apelarea la mișcări oculte și la vrăjitori este un păcat foarte mare. Consecințele acesteia pot fi mult mai grave decât problema pe care o persoană încearcă să o rezolve.

Pe icoana Ochiului Atotvăzător, fiecare simbol are o semnificație teologică profundă. Ochiul simbolizează una dintre calitățile lui Dumnezeu - atotștiința. Nu trebuie să credem că Domnul „veghează” o persoană zi și noapte. Pur și simplu știe, știe tot ce se întâmplă în fiecare moment de timp în fiecare punct al Universului. De asemenea, nu ar trebui să percepeți această compoziție ca parte a „portretului” lui Dumnezeu și să credeți că El are două perechi de ochi. Majoritatea imaginilor sunt doar simboluri. Niciun muritor nu i se oferă posibilitatea de a-L vedea pe Dumnezeu.

Baza imaginii este un cerc - se repetă de mai multe ori. Cercul este un simbol al infinitului, perfecțiunii și autosuficienței lui Dumnezeu. Hristos Emmanuel este înfățișat în centru. Razele se depărtează de cercul central, în funcție de numărul evangheliștilor. La capetele lor se află și cercuri care conțin diferite simboluri.

Între al doilea și primul cerc sunt două perechi de ochi, un nas și buze. Între cercurile exterioare sunt heruvimi. Cercurile în sine au inscripții diferite. Sfinții pot fi înfățișați pe lateral.

  • Domnul oștirilor este Creatorul universului. Înfățișat ca un bătrân. Probabil că această parte a compoziției îi încurcă pe unii dintre cler, deoarece reprezentarea primei Persoane a Treimii este interzisă în Ortodoxie.
  • Emmanuel - Hristos ca adolescent. Are o expresie facială matură pentru a sublinia originile divine originale ale lui Isus. Mâna dreaptă într-un gest de binecuvântare. Există un halou în formă de cruce deasupra capului.
  • Maica Domnului este o femeie care a devenit legătura dintre natura divină și cea umană a lui Hristos. Unii oameni confundă Ochiul Atotvăzător cu o icoană a Fecioarei Maria.
  • Iisus Hristos este Mântuitorul oamenilor și Regele lumii, Judecătorul - i se încredințează să hotărască destinele oamenilor.
  • Ochii sunt un simbol al Ochiului Atotvăzător, o amintire că Dumnezeu vede totul și creează El Însuși judecata.


Caracteristicile imaginii sfinte

Un rol important în icoană îl ocupă imaginea Cărții – Sfintele Scripturi, ca conducător al voinței lui Dumnezeu în lumea omenească. De asemenea, sunt pictate și figurile celor patru autori ai Evangheliei, care vestește lumii Vestea Bună. Prin el se dezvăluie mai deplin misterul Sfintei Treimi.

  • Evanghelistul Matei - sub forma unui înger îngenunchiat.
  • Evanghelistul Marcu - sub forma unei creaturi cu patru aripi.
  • Evanghelistul Ioan este un leu cu aripi care ține o Carte.
  • Evanghelistul Luca – sub formă de vițel înaripat, tot cu Cartea.

Există și alte simboluri care pot să nu apară în unele opțiuni de imagine. Imaginea poate părea misterioasă, dar unui cercetător persistent va dezvălui treptat Adevărurile ascunse în ea. Atenția observatorului este inițial atrasă de imaginea ochilor. Întreaga compoziție este puțin probabil să se potrivească imediat în capul unui spectator nepregătit; ar trebui să fie gândită.

Fiecare cerc are propria lui culoare. Aceasta oferă întreaga perspectivă a icoanei, ca și cum observatorul s-ar uita la bolta unei clădiri înalte, sau poate printr-o fereastră prin care poate fi văzut Raiul. Imaginea are scopul de a calma persoana care se roagă, care înțelege că Dumnezeu este în mod constant cu el, iar singurătatea este un mit. În orice nevoie, o persoană poate avea încredere în Dumnezeu, își poate muta grijile către El, singurul lucru care împiedică acest lucru este închiderea sufletului și a minții.


Cum ajută icoana Ochiului Atotvăzător al lui Dumnezeu?

De ce poate proteja o icoană care înfățișează Ochiul Atotvăzător al Domnului? Nu există recomandări speciale - o persoană nu poate limita Creatorul Însuși. El este atotputernic - este capabil să salveze o persoană de orice eșec, să ofere sănătate, vigoare și bucurie spirituală. Regele biblic David a fost un simplu păstor până când Domnul l-a ridicat deasupra tuturor. Nu trebuie să vă fie frică; vă puteți ruga pentru orice problemă în fața acestei imagini.

Există o părere că imaginea îi patronează pe slujitorii legii. Dar Domnul dă protecția Sa tuturor, indiferent de locul de muncă, vârstă, sex sau naționalitate. El vede, de asemenea, nu numai latura exterioară a vieții, acțiunile și faptele, ci știe tot ce se întâmplă în inima unei persoane; nici măcar un gând nu poate fi ascuns, conform sfinților părinți. Amintind acest lucru, icoana este capabilă să ferească o persoană de păcat. Trebuie chiar să ne monitorizăm gândurile, pentru că orice păcat începe mai întâi ca un gând pe care demonul îl aruncă.

Icoana Ochiului Atotvăzător ajută un păcătos să se stabilească în credință și îi ajută pe părinți să-și crească copiii. Înainte de orice decizie responsabilă sau de începerea unei acțiuni importante, ar trebui să vă rugați și să petreceți timp în reflecție. Nu ar trebui să vorbiți prea mult în timpul rugăciunii, este indicat să ajungeți la esență - ce fel de evenimente consideră o persoană ca fiind de dorit și de ce? Vrei să-ți refaci cei dragi sau lumea din jurul tău „pentru a ți se potrivi”?

Domnul nu este o baghetă magică; nu este nevoie să tratezi icoanele ca pe un instrument cu ajutorul căruia dorințele pot fi împlinite. În primul rând, Domnul dorește pocăința unei persoane și așteaptă schimbări în inimă. Abia atunci o persoană îl găsește pe Dumnezeu când începe să-L caute. Creatorul nu obligă pe nimeni să facă ceea ce trebuie, pentru că o astfel de libertate nu costă nimic. Dacă nu există pocăință, trebuie să o ceri, să citești Evanghelia, să încerci să înțelegi ce trebuie să faci pentru a deveni mai bun.

Dacă rugăciunile sunt pline de reproșuri și cereri, ele vor rămâne fără răspuns. Nu pentru că Domnul „nu vrea” să răspundă, ci pentru că nu poate merge împotriva legilor universului pe care El Însuși le-a creat. Poruncile nu sunt un fel de restrictive ale libertății, ci semne de avertizare pe calea spre abis. Așa cum legile fizicii guvernează în lumea vizibilă, tot așa o fac în cea spirituală.

Locația pictogramelor

Inițial, compoziția „Ochiul atotvăzător” nu era o icoană, ci era amplasată pe pereții, cupolele bisericilor, sub formă de pictură. Abia cu timpul au început să-l înfățișeze pe scânduri și să-l așeze în case. În bisericile construite în secolele 18-19. Astfel de picturi au supraviețuit până în zilele noastre; mulți sunt surprinși de aspectul lor neobișnuit, deoarece nu le puteți găsi în bisericile moderne.

Astăzi, icoanele rare antice pot fi achiziționate de la persoane private, dar pictorii moderni de icoane folosesc și acest complot. Unii preoți îl consideră necanonic, așa că icoana „Ochiului Atotvăzător” poate fi văzută rar în biserici. Dar nu este interzis să-l achiziționați într-un magazin.

Există o dezbatere despre canonicitatea imaginii; aici trebuie luată o decizie deliberată. Vă va afecta imaginea starea spirituală, va crea îndoială? Dacă răspunsul este da, ar trebui să vă abțineți. Dar dacă achiziția este făcută, de unde să agăți pictograma „Ochiul care văd tot”? Se aplică aceleași recomandări ca și pentru alte imagini.

Anterior, fiecare casă avea inițial un „colț roșu” special. Era pe partea de est, ferestrele erau tăiate pe ambele părți, astfel încât sfântul locaș să fie bine luminat. Astăzi, această regulă este imposibilă pentru majoritatea oamenilor, dar asta nu înseamnă că trebuie să abandonăm altarele. Dacă este posibil, plasați-le de-a lungul peretelui estic. Dacă nu, nu este critic.

Trebuie să atârnați imaginea departe de televizor și de rafturi. Deși puteți folosi un raft cu cărți în loc de un raft special, nu puteți pune nimic acolo în afară de pictograme. Nu ar trebui să existe obiecte strălucitoare care distrag atenția sau picturi în apropiere, cu atât mai puțin să incite orice pasiuni. Există, de asemenea, anumite cerințe pentru decorațiuni - acestea pot fi doar flori proaspete sau ramuri de salcie. Dacă gospodina face lucrări de aci, poate broda un prosop special.

Puteți pune o lampă pe un raft deschis și o puteți aprinde în timpul rugăciunii, duminica. Locul central în iconostas ar trebui să fie ocupat de imaginile Mântuitorului (Hristos Pantocrator) și ale Maicii Domnului (opțional). De asemenea, ar trebui să fie cele mai mari ca dimensiune. Pe laterale puteți plasa deja pictogramele rămase pe care le aleg proprietarii. Acestea sunt imagini cu sfinți, sărbători bisericești, îngeri. Catapeteasma trebuie amplasată în așa fel încât nimic să nu distragă atenția de la rugăciune.

Datorită atitudinii ambigue față de imagine, nu a fost scrisă o rugăciune specială către icoana „Ochiul Atotvăzător”. Cu toate acestea, dacă există dorința de a vă întoarce la Creator, puteți citi una dintre rugăciunile către Domnul - „Tatăl nostru”, un canon penitencial, un acatist către Cel mai dulce Isus. Psalmii de laudă și pocăință sunt potriviti. În rugăciune profundă, îi poți cere Domnului să-ți deschidă ochii spirituali și să te ajute să asimilezi Scriptura și să-i înțelegi sensul.

Este inacceptabil să folosiți icoane în ritualuri magice! Lumea spirituală este complexă și chiar periculoasă pentru cei care intră în ea nepregătiți. Mulți „asceți” au regretat pașii lor pripiți. Este mai bine să respectați rugăciunile tradiționale, să vizitați biserica, să mergeți la spovedanie - atunci niciun dușman spiritual nu va fi înfricoșător. Fii binecuvântat!

Rugăciuni în fața pictogramei Ochiul Atotvăzător

Tatăl nostru care ești în ceruri!
Sfințească-se numele Tău;
Imparatia vine;
Facă-se voia Ta pe pământ precum în cer;
Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele;
Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm datornicilor noștri;
Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău.
Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin.

Rugăciunea către Isus Hristos

„Dumnezeul meu mult-milostiv și atotmilostiv, Doamne Iisuse Hristoase, de dragul dragostei te-ai pogorât și te-ai întrupat din multe motive, ca să-i mântuiești pe toți. Și iarăși, Mântuitorule, mântuiește-mă prin har, mă rog Ție; Chiar dacă mă scapi de fapte, nu există har și dar, ci mai mult decât datoria. Hei, bogat în generozitate și inefabil în milă! Crede în Mine, zici: Hristoase al meu, vei trăi și nu vei vedea moartea în veci. Chiar dacă credința în Tine îi salvează pe cei disperați, iată, eu cred, mântuiește-mă, căci Tu ești Dumnezeul și Creatorul meu. Să-mi fie socotită credință în loc de fapte, Dumnezeule, căci nu vei găsi fapte care să mă îndreptățească. Dar credința mea să prevaleze în locul tuturor, să răspundă, să mă îndreptățească, să mă arate că sunt părtaș la slava Ta veșnică. Satana să nu mă răpească și să nu mă laude cu Cuvântul că m-a smuls din mâna și gardul Tau; Dar ori vreau, mântuiește-mă, ori nu vreau, Hristoase Mântuitorul meu, în curând voi prevede, în curând voi pieri: Căci Tu ești Dumnezeul meu din pântecele mamei mele. Dă-mi, Doamne, acum să Te iubesc, așa cum uneori am iubit același păcat; și iarăși lucrează pentru Tine fără lene, așa cum ai lucrat înaintea lingușitorului Satan. Mai presus de toate, Îți voi sluji, Domnul și Dumnezeul meu Iisus Hristos, în toate zilele vieții mele, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin".

Este destul de greu de înțeles semnificația icoanei Ochiului Atotvăzător, această icoană ortodoxă mistică. Dar acest simbol a fost folosit din cele mai vechi timpuri nu numai în creștinism, ci și în multe religii ale țărilor și popoarelor. Simbolismul misterios poartă o semnificație profundă și, sperăm, veți fi interesat să urmăriți semnificația sa cu noi în diferite culturi și epoci.

Simbolizează atotștiința, ochiul atotvăzător, capacitatea de a vedea intuitiv. Ochiul reprezintă toți zeii solari, care au puterea de fertilizare a soarelui, care este întruchipată în zeul rege.

Ochiul lui Dumnezeu care vă vede atotvăzut

Semnificația Ochiului Atotvăzător al lui Dumnezeu. Platon numește ochiul principalul instrument solar. Pe de o parte, este ochiul mistic, lumina, înțelegerea, cunoașterea, inteligența, vigilența, protecția, stabilitatea și determinarea, dar, pe de altă parte, este limitarea vizibilului. Zece mii de ochi cerești sunt stelele, ochii nopții, personificând atotștiința și vigilența.

În raport cu arhitectura rituală, ochiul este o gaură îndreptată spre cer în bolta unui templu, catedrală, clădire sau orice alt centru al lumii creat în mod tradițional, reprezentând o ușă solară care oferă acces la lumile cerești.

Ochiul inimii este un semn al intuiției spirituale, al intuiției intelectuale. Ochiul poate reprezenta si un androgin, format dintr-un simbol feminin oval si unul masculin rotund. Un ochi poate simboliza răul, ca în exemplul Ciclopilor și al monștrilor distrugători. Ochiul din centrul triunghiului este ochiul atotvăzător al Domnului, un simbol al omniscienței și omniprezenței.

In vest ochiul drept semnifică Soarele, ziua și viitorul, ochiul stâng semnifică Luna, noaptea și trecutul.

În est situatia este inversa. Simbolismul ochiului poate fi preluat de o pană de fazan.

Printre indienii americani ochiul inimii vede totul. Acesta este ochiul Marelui Spirit și atotștiința.

budiști ochiul simbolizează lumina și înțelepciunea. Al treilea ochi al lui Buddha, perla în flăcări, este conștiința spirituală și înțelepciunea transcendentală.

În epopeea celtică ochiul rău, simbolizând intențiile rele și invidia, este în contrast cu o inimă bună, noblețe și compasiune.

În simbolismul chineză și japoneză ochiul stâng este Soarele, ochiul drept este Luna.

În creștinism ochiul simbolizează Dumnezeul atotvăzător, atotștiința, puterea, lumina. Lumina trupului este ochiul (Matei 6:22). Cei șapte ochi ai Apocalipsei sunt cele șapte duhuri ale lui Dumnezeu. Ochiul din triunghi reprezintă Capul lui Dumnezeu; iar într-un triunghi înconjurat de un cerc radiant – sfinţenia ei infinită. Ochii sunt emblema Sfintelor Lucie și Ottilie.

egiptenii ochiul are un simbolism extrem de complex - Ochiul lui Horus, Atshet, atotvăzătorul. Trebuia să fie Steaua Polară și un simbol al iluminării, ochiul minții. Ochiul și sprânceana lui Horus înseamnă putere și putere. Cei doi ochi înaripați sunt nord și sud ca două diviziuni ale cerului, Soarele și Luna, spațiul ceresc. Ochiul drept este Soarele, Ra și Osiris, cel stâng este Luna și Isis. Ochiul lui Pa este tot Uraeus. Ochiul lui Horus ar putea fi asociat cu luna și fazele ei și, în același timp, să simbolizeze ofrande către zei în temple.

În Grecia Antică ochiul îl simbolizează pe Apollo, observatorul cerurilor, Soarele, care este și ochiul lui Zeus (Jupiter).

Hindușii Al treilea ochi al lui Shiva (perla din mijlocul frunții) reprezintă conștiința spirituală, înțelepciunea transcendentală. Ochiul lui Varuna este soarele.

În mitologia iraniană Bunul Păstor Yima are ochiul soarelui și secretul nemuririi.

În islam Ochiul inimii este centrul spiritual, sediul inteligenței absolute și al iluminării.

Japonezi Ochiul drept al lui Iza-naga a dat naștere zeului lunii.

Printre popoarele Oceaniei soarele este un glob ocular mare. Platon credea că sufletul are un ochi, iar Adevărul este vizibil numai pentru el.

În mitologia sumerian-semită ochiul îl personifică pe Domnul Ochiului Sacru Ea sau Enki, unde simbolizează înțelepciunea, omnisciența, veghea.

Dintre fenicieni Kronos avea doi ochi deschiși și doi închiși, ceea ce înseamnă că era în permanență treaz.

Ochiul Atotvăzător este o compoziție simbolică și alegorică complexă în pictura de icoane, simbolizând pe Dumnezeul Atotvăzător. Apare în iconografia rusă de la sfârșitul secolului al XVIII-lea sub influența occidentală.
Ochiul Atotvăzător poate fi numit și o imagine simbolică a Ochiului Atotvăzător al lui Dumnezeu, înscris într-un triunghi - un simbol al Treimii.

Ochiul lui Ra, principala zeitate a egiptenilor antici, numită și Ochiul lui Horus (Wadjet)

Zeița înțelepciunii Isis și cei doi ochi ai lui Dumnezeu Horus.
tabloul simbolizează unitatea principiilor masculine și feminine ale Universului

Ce înseamnă pictograma Ochiul care văd tot?

Ce înseamnă pictograma Ochiul care văd tot? Un simbol egiptean, o imagine pictată a unui ochi cu o linie în spirală dedesubt este emblema zeului cerului cu cap de șoim Horus, un simbol atât al puterii sale atotvăzătoare, cât și al unității cosmosului, al integrității universului. În tradiția occidentală, ochiul drept este considerat un simbol al principiului activ și solar, iar cel stâng – al principiului pasiv și lunar (un sistem opus tradiției orientale).

Conform mitului egiptean antic, ochiul lunar al lui Horus a fost smuls de Set în lupta pentru supremația între zei, dar după victoria lui Horus în această bătălie a crescut din nou. Acest mit a devenit motivul popularității extreme a Ochiului lui Horus ca amuletă pentru a îndepărta răul. Ochiul a fost adesea descris sau sculptat pe pietre funerare egiptene pentru a-i ajuta pe cei morți din viața de apoi. Imaginile cu ochi cu aripi în iconografia egipteană antică indicau și nordul și sudul.

Ochiul ceresc al zeului Horus

Gravura alchimică în lemn care arată ochiul atotvăzător al lui Dumnezeu plutind pe cer

Al treilea ochi mistic, numit uneori „ochiul inimii”, simbolizează viziunea spirituală, care în diferite religii este asociată cu concepte diferite: în hinduism cu puterea lui Shiva și puterea de sinteză a focului; în budism - cu viziune interioară; în islam – cu clarviziune supranaturală. Al treilea ochi descris pe fruntea lui Shiva este numit și ochiul interior.

Versiunea creștină a Ochiului Providenței, închisă într-un triunghi, simbolizând Treimea.

„Ochiul care vede totul” al Catedralei din Aachen

„Ochiul Atotvăzător” este decorat cu un basorelief de bronz pe piedestalul Coloanei Alexandru. Este situat în vârful basoreliefului din partea din față a piedestalului (cu fața către Palatul de Iarnă) înconjurat de o coroană de stejar.

OCHIUL ATOATĂZĂTOR AL LUI DUMNEZEU este una dintre cele mai complexe compoziții iconografice simbolice: Domnul este asemănat cu soarele ca sursă de lumină, iar metoda cunoașterii divine este asemănată cu un ochi.

Primul cerc este central, cu patru raze emanând din el, care se termină în spatele cercului mare cu imagini ale evangheliștilor sau simbolurile acestora.

Al doilea cerc reprezintă, parcă, fața unei persoane, pe care sunt așezați patru ochi, un nas și buzele. Inscripția din jurul circumferinței: „Sufletul meu îl mărește pe Domnul și duhul meu se bucură de Dumnezeu, Mântuitorul meu”.

Deasupra celui de-al doilea cerc se află Fecioara Maria cu mâinile ridicate. Iar al treilea cerc este intersectat de multe raze groase care emană din centrul celui principal - Soarele Adevărului - Iisus Hristos, în dreapta și în stânga Căruia este scris: „Plădește-mi ochii pe pământurile credincioase și cu mine. ”

Inscripția de pe circumferință: „Cărbunele lui Isaia arată soarele din pântecele Fecioarei, răsărind în întuneric, dând lumină celor care sunt pierduți în prudență”.

Al patrulea cerc, cel mai mare, înfățișează cerul înstelat cu trei serafimi și inscripțiile: „Serafim este cuvântul Dumnezeu”, sau în acest cerc sunt patru îngeri, dintre care doi sunt dedesubt cu suluri.

Întreaga icoană este încununată de un cerc, trunchiat în partea de jos, în care „Raiul Cerurilor” este personificat cu trei serafimi în el înconjurând pe Domnul Oștirilor, binecuvântând cu ambele mâini; Duhul Sfânt care emană din El coboară sub formă de porumbel pe capul Fecioarei Maria.

Figura lui Dumnezeu Tatăl de dedesubt este parțial închisă și înconjurată de o aureolă, de-a lungul marginilor căreia se află inscripția: „Dumnezeu din ceruri dă-mi strălucirea Sa”. Pe toată circumferința celui de-al patrulea cerc există o inscripție: „Sfânt, sfânt, sfânt este Domnul oștirilor, umple cerul și pământul cu slava Ta”. Domnul, înconjurat de nori, stă pe un curcubeu, la picioarele lui este un serafin cu aripile întinse; Pe pieptul Domnului este Duhul Sfânt în formă de porumbel.

Pe colțuri sunt patru cercuri de evangheliști, de la al treilea cerc până la al patrulea; pe cercuri apar nume si interpretari: Matei este scris ca un inger, ambasadorul Domnului; Marco este scris orlim, zboară spre rai; Luca este scris Telchim, Pace; Ioan a scris leul și l-a pus în mormânt.

OCHIUL ALL-SEEING OF GOD 2004, Ivan Dymov Lemn, gesso, tempera, ulei.

Ochiul (într-un triunghi sau oval) a fost de fapt găsit în iconografia bizantină antică (există exemple din secolul al VI-lea) și a fost un simbol al omnisștinței lui Dumnezeu. De către unii cavaleri (în special, templierii, adică templierii - paznicii Sfântului Mormânt), a fost luat ca un anumit simbol al „cunoașterii” sau „cunoașterii”.

Prin urmare, începând din secolul al XII-lea. au început să apară pe unele icoane occidentale ale Sfintei Treimi. De acolo a trecut la unele icoane din bisericile rusești din secolul al XVIII-lea. Și a fost numit și „Ochiul Atotvăzător”. Cu toate acestea, de la templieri, acest semn a trecut în diferite simboluri masonice (chiar și la Marea Lojă a Franței, ceea ce explică apariția sa pe bancnota de un dolar), iar în secolul al XX-lea în simbolismul ocult.

În creștinism, „Ochiul Atotvăzător” este o imagine necanonică, deși stabilă, a iconografiei creștine. Acest simbol este numit și „Ochiul treaz al Domnului”. Este o imagine a unui ochi într-un triunghi din care emană raze.

Ochiul atotvăzător asupra dolarului

Ochiul într-un triunghi a fost folosit ca emblemă de către societatea magică a lui Aleister Crowley, Ordinul Templului de Est, lojele masonice, budiștii vietnamezi, teosofii, rozicrucienii etc. Ochiul Atotvăzător este înfățișat pe Marele Sigiliu al Statelor Unite și pe bancnota de un dolar.

Imaginile sale sunt destul de frecvente pe crucile corporale, atât ortodoxe, cât și alte confesiuni, plasate în partea superioară a crucii (parcă ar fi încoronat-o). Se găsește și în arhitectura și decorarea templului (în picturile de abajururi, decorațiunile altarului împreună cu porumbelul Duhului Sfânt, pe ripidi etc.).

Dintre aceste imagini, poate cea mai faimoasă este frontonul Catedralei Kazan din Sankt Petersburg. A apărut în Rusia în secolul al XVIII-lea, împreună cu alte simboluri și accesorii masonice, și a fost deosebit de popular în timpul domniei lui Alexandru al II-lea. Împreună cu motto-ul „NU NOI, NU NOI, DAR NUMELE TĂU” a fost plasat pe multe obiecte, de exemplu, medalii pentru participanții la Războiul din 1812...

Se găsește și în imaginile non-canonice ale așa-zisului. „Treimea Noului Testament” ca element separat, deoarece triunghiul care încadrează ochiul este interpretat în creștinism ca simbol al Treimii. Cea mai veche versiune a acestui simbol este cu „Ochiul lui Ra” egiptean (dreapta), care înseamnă Dumnezeu. El este cel care inițial este menit să fie plasat în triunghi...”

Sevastopol, Muzeul Flotei Mării Negre.

Medalia Elisabetei Petrovna

Medalia pentru încoronarea Ecaterinei a II-a, 1762

Medalie pentru încoronarea lui Nicolae I

Medalia Ecaterinei a II-a, 1766.

Război împotriva lui Napoleon 1812

Medalia „Pentru capturarea Parisului”

Medalia lui Nicolae I 1849 „Pentru pacificarea Ungariei și a Transilvaniei”

Pentru apărarea Sevastopolului

Marele Duce Nikolai Alexandrovici

Viena Catedrala Catolică Sf. Ștefan.

Biserica Luterană din Sankt Petersburg

Sala Sf. Gheorghe a Kremlinului

Institutul minier din Sankt Petersburg

Cel mai important simbol al templului masonic este ochiul atotvăzător sau Delta radiantă. Delta radiantă este de obicei situată în partea de est a templului, iar pe ambele părți ale acestuia sunt Soarele (mai aproape de sud) și Luna (mai aproape de nord). Radiant

Delta este un triunghi cu un ochi plasat înăuntru - un semn al iluminării sau principiul conștiinței, în caz contrar, ochiul atotvăzător B:. CU:. B:., prezent constant la toate lucrările lojei, creând energia prezenței lui B:. CU:. ÎN:. atunci când desfășurați o muncă rituală, radiația constantă este o afirmare a ființei.

Un punct matematic care nu are dimensiuni, dar este situat peste tot, umple infinitul spațiului. Este, de asemenea, un simbol al conștientizării și atenției, mai mult decât atât, atenția reciprocă, atenția pe care o arată B:. CU:. ÎN:. fiecaruia dintre frati si atentia pe care fiecare frate ar trebui sa o arate lumii.

Radiant Delta ne amintește că fiecare mason are propria sa stea masonică, care strălucește în munca sa și îl ghidează în căutarea sa. Delta Radiantă este principalul simbol masonic de gradul întâi, gradul de discipol.

În fotografie există ochiul care văd atotvăzut asupra dolarului:

Partea inversă a Marelui Sigiliu al Statelor Unite

În 1782, Ochiul Providenței a fost adoptat ca parte a simbolismului de pe reversul Marelui Sigiliu al Statelor Unite. Pe sigiliu, Ochiul este înconjurat de cuvintele „Annuit Cœptis” care înseamnă „favorizează eforturile noastre”.

Este plasat deasupra unei piramide neterminate cu treisprezece niveluri, simbolizând în mod tradițional cele 13 state care au alcătuit inițial Statele Unite și creșterea viitoare a țării. Sensul general este că Ochiul sau Dumnezeu aprobă prosperitatea Statelor Unite. Poate datorită utilizării sale în designul Marelui Sigiliu, ochiul este utilizat pe scară largă în alte sigilii și embleme americane.

În orașul Rybinsk, în capela Mo-na-Styr, înființată nu departe de gara Rybin-sko-Bo-lo, drumul de fier gov-skaya, se află vechea icoană miraculoasă numită „Ochiul treaz”. . Fiica ei sacrificată nu știe-despre-știe-nimic, despre-acea-e-reya Ro-di-o-na Pu-tya- Ti-na, care a dat binecuvântări speciale acestei icoane ca urmare a tradițiilor familiei. Imaginea are 10 vârfuri în shi-ri-nu și un ar-shin în vy-so-tu; este scris pe o pânză, pe o scândură de lemn; Pictura sa aparține stilului italian. Preasfânta Fecioară este înfățișată într-un po-lo-vi-nu ro-sta; Ea stă în fața mesei într-o cameră cu o față certată pe partea stângă în spatele întregii culori verde-închis -ta. Capul ei este acoperit cu un baldachin alb, de sub care nu se vede parul. Fața ei curată și privirea tristă sunt coborâte și întoarse către Dumnezeu-la-denul mincinos. Mâna stângă a lui Bo-go-ma-te-ri, unde-sunt-pe-masă, îi susține capul, iar mâna dreaptă doarme Dumnezeu-la-den. Ochii Copilului Etern sunt închiși, iar capul Lui este întors spre dreapta; mâna dreaptă este pe mâna dreaptă a lui Bo-go-ma-te-ri, iar mâna stângă este pe genunchiul îndoit al piciorului Său stâng; Partea mijlocie a corpului este acoperită cu tafta albă. În partea de jos a icoanei se află următoarea inscripție: „Dorm, dar inima mea veghează” (). Această inscripție mărturisește că numele icoanei „Ochiul Trezit” are o semnificație simbolică - nume: ea indică faptul că Mântuitorul și Maica Sa Preacurată sunt mereu preocupați cu atenție de mântuirea noastră.

O altă icoană cu același nume locuiește în orașul Ug-li-che, provincia Yaro-slavl, în capela Bo- Go-Yav-Len-skaya, amenajată sub biserica so-bor-noy mo-na-Styr-skaya. -vedere. Ea a fost sacrificată în 1848 unui locuitor din Ug-li-cha A.V. Le-be-de-voy, căruia i s-a acordat că am realizat că această icoană este foarte veche și a fost considerată de multă vreme miraculoasă. Iko-na are mai multe înălțimi ar-shi-na și 3/4 ar-shi-na shi-ri-ns și pi-sa-na la bordul vieții italiene vo-pee-sue. Bo-go-ro-di-tsa este un aplice pe sufragerie într-o cameră cu o fereastră în partea dreaptă. Capul său este îndreptat spre partea stângă și este acoperit până la umeri cu un acoperiș de culoare albastră, de sub ceva -ro-go-you-bi-va-you-sha-lo-sy. Ochii lui Bo-go-ma-te-ri sunt deschiși-închiși și îndreptați către Pruncul Pre-etern adormit. Hainele ei exterioare sunt albastre, iar cele de jos sunt stacojii. Bo-gom-la-de-nets adormit este pe genunchiul stâng și mâna stângă a lui Bo-go-ma-te-ri; Capul lui este întors spre stânga; brațele tale sunt încrucișate sub piept, iar picioarele tale sunt îndoite în genunchi și coborâte. Întregul său corp este îmbrăcat într-un ro-bash-ku de culoare albă și un pe-le-nu alb la fel, o margine este -roiul este ridicat de mâna dreaptă a lui Bo-go-ma-te- ri la nivelul umărului Ei drept. Iko-na este decorată cu un halat aurit și o coroană. Alte decorațiuni de pe această icoană sunt trei imagini de argint ale picioarelor și două cruci de argint de sacrificiu -tsa-mi, is-tse-liv-shi-mi-sya după mo-lit-you în fața acestei icoane. Înainte de această icoană, precum și înainte de primul urlet, citiți următoarea rugăciune către Bo-go-ma-te-ri: „O, Prea Minunată Doamnă, Vlady-chi-tse Bo-go-ro-di-tse! Adu-ne pe noi, care venim la chipul Tău; Privește cu ochiul tău vigilent la rănile spirituale ale păcatelor noastre; roagă-te cu inima ta ca Fiul tău, Hristos Dumnezeul nostru, să ne vegheze, ca să venim la El cu credință, cei din somnul greu al păcatelor și din toată defăimarea vrăjmașului și din spatele sufletelor noastre, ca un Che-lo-ve- co-dragoste”.

„Ochiul atotvăzător” este o icoană a cărei semnificație este strâns legată de istoria culturală a Rusiei. Intriga sa este destul de tânără pentru iconografia ortodoxă rusă. Imprumutată ocazional din tradiția picturii icoanelor occidentale la sfârșitul secolului al XVII-lea, a început să apară mai des abia la sfârșitul secolului al XVIII-lea sub influența modei pentru masonerie.

A devenit o imagine independentă abia la începutul secolului al XIX-lea - dar nu a fost niciodată recunoscută ca fiind canonică: preoții nu recomandă să o facă centrul vieții lor spirituale.

Poate pentru că această imagine este prea veche, un strat păgân de conștiință care poate atinge o persoană nepregătită. Ceea ce au surprins în mod inconfundabil diferitele mass-media este că această imagine poate fi văzută cel mai adesea în mâinile sau pe broșuri ale ocultiștilor, „psihicilor”, „magicienilor” și „vrăjitorilor”.

Ce înseamnă icoana „Ochiul lui Dumnezeu atotvăzător” în Biserica Ortodoxă

Între timp, imaginea traduce în plan vizual două idei fundamentale despre Dumnezeu simultan:

  1. Semnificație pentru om: Domnul este asemănat cu luminatorul zilei ca sursa întregii lumini de pe pământ în toate semnificațiile sale simbolice - viziune, căldură, viață, iubire, cunoaștere, înțelegere spirituală, cunoaștere.
  2. Percepția lui Dumnezeu asupra lumii umane: calea cunoașterii divine este o viziune atotcuprinzătoare. Este interesant că percepția vizuală este cea care formează baza etimologică a oricărei limbi umane și, prin urmare, gândirea noastră în general. Deci viziunea este vitalitate, viața spiritului în general.

Centrul icoanei este format dintr-un desen al unei imagini a lui Isus înscrisă într-o sferă, înconjurat de cuvintele „Plădește-mi ochii pe pământurile credincioși și cu mine”. Emite strălucire și patru raze mari, triunghiuri alungite, intersectând al doilea și al treilea cerc generat de centru.

Următorul câmp este un fel de hiperbolă a vederii: patru ochi pe chipul divin cu Maica Domnului care se roagă încununând sfera formează figura unui triunghi isoscel. De-a lungul hotarului sunt scrise cuvintele de bucurie ale unui suflet neprihănit, îndreptate către Dumnezeu, din primul rând al celebrului Prea Cinstit.

Zicerea cercului următor dă o metaforă biblică a luminii sfinte, transformând cele pământești și mântuind din întunericul morții și al păcatului: „Cărbunele lui Isaia manifestă soarele din pântecele Fecioarei, răsărind în întuneric, dând lumina celorlalți. care sunt pierduți în prudență”. Aici razele de lumină care emană de la Mântuitorul se termină cu întruchipări vizuale ale autorilor Evangheliei sau simbolurile lor tradiționale. Acesta este emisarul lui Dumnezeu Matei, Marcu zboară ca un vultur spre cer, Luca vițelul blând și Ioan leul în duh.

A patra sferă, care le cuprinde pe toate precedentele (și se naște prima!), recreează cerul presărat de stele, marcat de prezența a trei serafimi, dintre care pot fi înfățișați patru (cei doi din jos - cu manuscrise). Arzând de dragoste pentru Creator, ei laudă: „Sfânt, sfânt, sfânt este Domnul oștirilor, cerul și pământul sunt pline de slava Ta”.

Compoziția este încununată de un mediu fără un segment inferior - „Raiul Raiului”, unde trei îngeri cu șase aripi binecuvântează Hostile. Duhul Sfânt emis de el coboară ca un porumbel pe capul Maicii Domnului, care își ridică palmele în rugăciune. Creatorul este închis într-un halou strălucitor, înscris cu cuvinte de rugăciune pentru trimiterea în jos a strălucirii divine.

Înconjurat de nori, cu duhul sfânt pe piept sub forma unui porumbel blând, Domnul stă pe un curcubeu simbolizând speranța oamenilor și la picioarele lui se află un înger înfocat cu aripi maiestuos deschise.

Intriga picturală sacră pare să fie plină de strălucire. În același timp, este una dintre cele mai complexe compoziții izografice: o persoană nepregătită trebuie să o „citească”. Adică principiul rațional trebuie să vorbească prea puternic, înecând spontaneitatea percepției religioase.

Dar organizarea geometrică a spațiului artistic atrage imediat atenția: o sferă închisă într-un triunghi format din cercuri punctate cu imagini ale evangheliștilor și ale Ostilor. Și aceste figuri geometrice sunt universale pe scară largă: ele conțin prea ușor un sens sacru dintr-o varietate de practici spirituale. De exemplu, ochiul egiptean al lui Ra sau al treilea ochi al divinității supreme hinduse Shiva, destul de familiar unei persoane educate moderne.

Cu ce ​​ajută rugăciunea în fața pictogramei „Ochiul atotvăzător al lui Dumnezeu”?

Acest subiect al picturii creștine nu este însoțit de rugăciuni și laude tradiționale. Aspirația interioară a celui care se roagă este cea mai întâi: apelul trebuie să fie în primul rând sincer, venit din inimă.

În mâhnire sau bucurie, cu o cerere sau mulțumire, chipul îți permite să vorbești cu Creatorul de parcă El s-ar uita direct la tine în acel moment.

Concluzie

Chiar dacă este non-canonică, imaginea nu se abate de la cuvintele Evangheliei, care atribuie Domnului vederea și atotștiința. Deci, de ce să vă fie superstițios de frică și să observați în primul rând influența masonică? Nu este mai bine să aducem un omagiu încă o nouă încercare a conștiinței umane de a se apropia de perfecțiunea de neînțeles a Creatorului?

Printre icoanele creștine se numără unele celebre, mai ales populare în rândul oamenilor, și există și unele rare. Dar acest lucru face ca puterea lor să nu fie mai mică - în puterea lor, astfel de imagini le depășesc chiar și pe cele mai faimoase și pentru care s-a rugat. Acum vom vorbi despre unul dintre ei.

Caracteristici de imagine

Pictograma „Ochiul Atotvăzător” este destul de misterioasă și nu foarte clară pentru credinciosul obișnuit. Acest lucru se explică prin designul său complex, a cărui natură metaforică și semnificație simbolică necesită o explicație specială. Intriga imaginii se bazează pe cuvinte profetice biblice despre ochiul mereu vigilent al lui Dumnezeu, care veghează asupra păcătoșilor care se tem de El și asupra acelor creștini care se încred în mila și iertarea Lui. În esență, icoana Ochiului Atotvăzător în formă alegorică înfățișează universul din punctul de vedere al ideologiei creștine. Ea transmite esența Domnului însuși, a Duhului Sfânt, a Maicii Domnului și a lui Isus. Prin urmare, imaginea este cuprinzătoare, globală. Și dacă pentru alte icoane există unele speciale prin care ar trebui să apelezi la puteri superioare pentru ajutor, atunci icoana „Ochiul care văd atotvăzut” este universală în esență. În fața ei te poți ruga, așa cum îți spune inima, cum minte sufletul tău, pentru tot ce doare. În orice situație, pelerinii se îndreaptă către Dumnezeu, care supraveghează lumea de pe înălțimile Cosmosului, știe totul, observă totul, pătrunde în toate. Nu există limită pentru cunoaștere și chiar și cel mai ascuns colț al inimii este deschis pentru ochii lui Dumnezeu și este complet de înțeles.

Compoziția icoanelor

Icoana Ochiului Atotvăzător reflectă ordinea mondială ideală care ar trebui stabilită în Împărăția lui Dumnezeu. În partea de sus a imaginii este Hristos. Mâna lui ridicată încremeni într-un gest de binecuvântare. Imaginea Domnului este închisă într-un cerc, ca Soarele. Comparația este, de asemenea, îmbunătățită de razele divergente. În acest sens, icoana „Ochiul Atotvăzător” are următoarea semnificație: Domnul este soarele, luminând și încălzind lumea, revărsând asupra ei harul Său. Urmează al doilea cerc, în care sunt înfățișate chipuri umane - ele personifică însăși umanitatea către care este îndreptat Grace. În al treilea cerc se află Maica Domnului, încrucișându-și mâinile în rugăciune. În popor, în teologie, ea personifică mijlocitorul tuturor celor care suferă înaintea judecății stricte a lui Dumnezeu. Și, în cele din urmă, al patrulea cerc - pictograma „Ochiul atotvăzător al lui Dumnezeu” îl conține și el. Acesta este centrul ideologic și semantic al compoziției. Aici este Mântuitorul însuși, înconjurat de îngeri pe un fundal de stele - întruchiparea celei mai înalte purități și spiritualități, adevărul în forma sa cea mai pură. A fi acolo, lângă Dumnezeu, înseamnă a parcurge toată calea încercărilor până la capăt. Domnul este începutul tuturor, izvorul vieții fizice și spirituale. Hristos este lumina adevărului, iar Maica Domnului este mijlocitoarea blândă a întregului neam omenesc. Acesta este sensul sacru al imaginii. Există multe liste cu pictograma „Ochiul care văd totul”, așa cum știu cei care apelează la ajutorul acesteia.

„Vino la mine și te liniștesc!”

Pentru orice problemă, nevoie sau problemă, puteți apela la pictogramă. neînțelegerile cu rudele, la serviciu, rezolvarea situațiilor conflictuale și multe alte adversități pot fi rezolvate prin icoană. Desigur, rugăciunile trebuie să fie sincere, arzătoare, pasionale și sincere.