Cum să-ți ispășești păcatele din trecut. Este posibil să te rogi pentru un păcat de moarte?

Spune-mi, ce păcate sunt moarte și cum pot fi ele răscumpărate?

Ieromonahul Iov (Gumerov) răspunde:

Este necesar, în primul rând, să facem distincția între patimi (obiceiuri păcătoase persistente, care sunt boli periculoase ale sufletului) și păcate (orice crime ale poruncilor lui Dumnezeu). Potrivit cuvintelor venerabilului Ioan din Climacus, „pasiunea este numele dat însuși viciului care s-a înfipt de mult timp în suflet și prin obișnuință a devenit, parcă, o proprietate naturală a acestuia, astfel încât sufletul deja voluntar și de la sine se străduiește spre el” (Scara, 15:75). Majoritatea sfinților părinți asceți vorbesc despre opt patimi distrugătoare. Sfântul Ioan Casian Romanul, numindu-le vicii, le enumeră în următoarea ordine: lăcomie, desfrânare, dragoste de bani, mânie, tristețe, descurajare, deșertăciune, mândrie. Aceasta din urmă este cea mai periculoasă pasiune. Poate alunga orice virtute dintr-o persoană. Unii oameni, când vorbesc despre cele șapte păcate capitale, combină deznădejdea și tristețea. Ei sunt numiți muritori pentru că pot (dacă iau complet în stăpânire pe o persoană) să perturbe viața spirituală, să-i priveze de mântuire și să ducă la moartea veșnică. Conform învățăturilor sfinților părinți, în spatele fiecărei patimi se află un anumit demon, dependența de care face pe om captiv al unuia sau altui viciu. Când vorbesc despre cele opt patimi, ei găsesc confirmare în Sfânta Evanghelie: „Când duhul necurat părăsește un om, acesta umblă prin locuri uscate, căutând odihnă și, negăsind-o, zice: Mă voi întoarce la casa mea din unde am venit eu; și, venind, el găsește. măturat și alungat; apoi se duce și ia cu el alte șapte duhuri mai rele decât el și intră și locuiesc acolo, iar ultimul lucru pentru acea persoană este mai rău. decât primul” (Luca 11:24-26). Ceea ce îi unește este apartenența lor la un singur regat al întunericului.

Călugărul Isaac Sirul spune că biruința asupra patimilor necesită o ispravă: „Când, din dragoste pentru Dumnezeu, vrei să înfăptuiești o faptă, pune moartea ca limită a acestei dorințe; și astfel, de fapt, vei fi vrednic să urci la treapta martiriului în lupta împotriva oricărei patimi și nu vei suferi nici un rău din ceea ce te întâlnește în această limită, dacă vei răbda până la capăt și nu vei slăbi” ( Cuvinte ascetice.Omilia 38). Majoritatea oamenilor au pasiuni în ei. Mulți dintre ei își dedică viața satisfacerii acestor pasiuni și nu se gândesc la faptul că se pregătesc pentru iad. Cei care sunt conștienți, cel mai adesea în lupta împotriva pasiunii nu recurg la ispravă și deci nu au rezultate. Trebuie să ne amintim întotdeauna că voința umană este liberă.

Sfânta Nikita Stifat, vorbind despre diferența dintre păcat și patimă, scrie: „patimea se mișcă în suflet, dar un act păcătos este săvârșit în mod vizibil de trup. Astfel, pofta, dragostea de bani și dragostea de slavă sunt patimi distrugătoare ale sufletului, iar curvia, lăcomia și neadevărul sunt fapte păcătoase” (Philokalia, vol. 5, p. 92).

Expresia „păcat de moarte” își are baza în cuvintele Sf. Apostolul Ioan Teologul: „Dacă vede cineva pe fratele său păcătuind un păcat care nu duce la moarte, atunci să se roage și [Dumnezeu] îi va da viață, [adică] cel care păcătuiește [un păcat] care nu duce la moarte. Există un păcat care duce la moarte: nu vorbesc despre rugăciune. Orice neadevăr este păcat; dar este păcat care nu duce la moarte” (1 Ioan 5:16-17). Textul grecesc spune pro fanon- un păcat care duce la moarte. Prin moarte înțelegem moartea spirituală, care privează o persoană de fericirea veșnică în Împărăția Cerurilor. Care sunt aceste păcate? Sfântul Apostol Ioan Teologul nu numește în mod specific aceste păcate. La St. Apostolul Pavel enumeră următoarele păcate: „Sau nu știți că cei nedrepți nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu? Nu vă lăsați înșelați: nici desfrânații, nici idolatrii, nici adulterii, nici proștii, nici homosexualii, nici hoții, nici lacomii, nici bețivii, nici jignitorii, nici rapitorii nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu” (1 Cor. 6:9-). 10). Lista păcatelor de moarte poate fi extinsă prin trecerea la o altă epistolă a Sfântului Apostol: „astfel încât să fie plini de toată nelegiuirea, curvia, răutatea, lăcomia, răutatea, plini de invidie, crimă, ceartă, înșelăciune, răutate, calomnii, calomniatori, uratori de Dumnezeu, infractori, auto-laudatori, mandri, plini de inventii pentru rau, neascultatori fata de parinti, nesăbuitori, perfid, neiubitor, ireconciliabil, nemilostiv. Ei cunosc dreptatea [judecata] a lui Dumnezeu, că cei care fac asemenea [fapte] sunt vrednici de moarte; totuşi, nu numai că fac, ci şi ei aprobă pe cei care le fac” (Rom. 1:29-32). La prima vedere, poate fi surprinzător că această listă conține vicii precum antipatia, intransigența și defavorizarea. Vorbim despre acei oameni în a căror natură morală domină aceste proprietăți morale.

Există o singură cale către eliberarea de păcate - pocăința sinceră și hotărârea de a se îmbunătăți. Cu cât mai devreme, cu atât mai bine. Cu cât o persoană duce mai mult timp o viață păcătoasă, cu atât sufletul este mai traumatizat. „Păcatele aflate sub influența permisiunii părintelui duhovnic sunt imediat iertate. Dar urma lor rămâne în suflet și lâncește. Odată cu progresul faptelor în a rezista îndemnurilor păcătoase, aceste urme sunt șterse și, în același timp, langoarea este diminuată. Când urmele sunt șterse complet, atunci langoarea se va termina. Sufletul va avea încredere în iertarea păcatelor. Din acest motiv – un duh smerit, o inimă smerită și smerită – stau la baza sentimentelor căii curgătoare a mântuirii” (Sf. Teofan Reclusul. Scrisori adunate, nr. 3, scrisoarea 499). Când vine vorba de păcatele de moarte, este necesar să se facă distincția între: iertarea păcatelor și vindecarea sufletului. În sacramentul pocăinței, o persoană primește imediat iertarea păcatelor, dar sufletul nu devine sănătos curând. Se poate face o analogie cu corpul. Sunt boli care nu sunt periculoase. Sunt ușor de tratat și nu lasă nicio urmă în organism. Dar există boli care sunt grave și pun viața în pericol. Prin harul lui Dumnezeu și priceperea medicilor, omul și-a revenit, dar trupul revine deja la starea anterioară de sănătate. La fel, sufletul, după ce a gustat otrava păcatului de moarte (curvia, implicarea în ocultism etc.), subminează grav sănătatea spirituală. Preoții care au o experiență pastorală de lungă durată știu cât de greu este pentru oamenii care au fost în păcate de moarte de multă vreme să-și construiască o viață spirituală cu drepturi depline pe temelii solide și să dea roade. Totuși, nimeni nu trebuie să se descurajeze și să deznădăjduiască, ci să apeleze la Milostivul Medic al sufletului și trupului nostru: Binecuvântează pe Domnul, suflete, și nu uita toate binefacerile Lui. El vă iartă toate fărădelegile, El vă vindecă toate bolile; îți eliberează viața din mormânt, te încununează cu milă și daruri(Ps. 102:2-4).

După publicarea articolului, cititorii au început să pună întrebări - Atunci cum poți ispăși efectiv păcatele tale?Întrebarea este logică și foarte bună, pentru că marea majoritate a oamenilor în aceste chestiuni se înșală incredibil și, de fapt, stau pe loc. Pentru că ei nu fac cel mai important lucru pentru ispășirea păcatelor. Voi încerca să răspund la această întrebare pe scurt și la obiect, deoarece multe au fost deja descrise în detaliu în alte articole conexe.

Deci, pentru a înțelege ce funcționează și ce nu funcționează în ispășirea păcatelor tale, este foarte important să te familiarizezi cu următoarele articole:

Acest lucru este foarte important să înțelegem că prin Suferință și necazuri o persoană poate ispăși doar 5% din păcatele sale. Și apoi, cele mai grave păcate care influențează cel mai mult soarta sunt necugetate. dar pur și simplu suferind și chinuind, trecerea prin diverse necazuri ale vieții este imposibil! Permiteți-mi să vă reamintesc, de asemenea, că sarcina principală a fiecărei persoane de pe Pământ este dezvoltarea Personalității și a Sufletului său, iar pentru aceasta trebuie să vă gândiți, să vă analizați acțiunile și să vă corectați greșelile în destinul vostru. Și Dumnezeu nu are nevoie de suferința umană în sine și nu este degeaba; o persoană are nevoie de ea într-o măsură minimă pentru a simți influența răului și a face alegerea corectă - ce să nu faci (să nu comită răul).

Ispășirea păcatelor tale - ceea ce nu funcționează sau funcționează foarte slab!

1. Principiul „Suferinței”- suferi, suferi, experimenteaza. De asemenea, sentimentul de vinovat nu poate înlătura păcatele, deoarece starea de pocăință este complet diferită - vinovăția distruge, iar pocăința eliberează sufletul. Acest lucru nu funcționează fără conștientizarea cauzelor păcatului și fără metode de schimbare a sinelui (eliminarea slăbiciunilor, în suflet)!

2. Rugăciunea de pocăință fără conștientizare– funcționează slab, cu 15-20%. În cele mai multe cazuri, este necesară conștientizarea motivelor, înțelegerea a căror Legi Spirituale au fost încălcate și eliminarea cauzelor interne care au dus la încălcarea legilor. De exemplu, o persoană a comis un furt, motivul este un viciu, trebuie rezolvat și trebuie să știți cu ce să îl înlocuiți. A te ruga oricărui sfinți fără a înțelege încălcarea ta, de asemenea, funcționează prost. Desigur, există forțe care pot elimina, de exemplu, boala fără conștientizare, adică parțial ilegal, dar apoi persoana ajunge să fie datorată față de ei (își iau o parte din păcatul său asupra lor) și va plăti mai târziu. , dar din plin - sufletul tău, destinul și destinele celor dragi.

Prin urmare, atunci când vă spun că acum își vor mișca mâinile sau se vor ruga și totul va trece și nu trebuie să faceți nimic special - să știți că acest ajutor are întotdeauna consecințe negative! Să trecem doar la punctul 3

3. Când se presupune că altcineva ispășește păcatele persoanei respective. Bunica-vrăjitoare sau vindecatorul durerii sau psihicul îți spune - „Ei spun că voi face totul singur și îți voi lua păcatele...”. Amintiți-vă - aceasta este o înșelăciune incredibilă! Este imposibil să îndepărtezi păcatele de la o persoană, doar persoana însăși le poate îndepărta de la sine - prin munca spirituală asupra sa.

Cum să-ți ispășești păcatele? Cele mai eficiente metode

Descriu întregul complex, algoritmul - tot ce aveți nevoie pentru a vă putea ispăși cu adevărat păcatele și a vă schimba calitativ pe voi înșivă și viața.

2. Pocăința sinceră este necesară– prin rugăciune sau pur și simplu apelând la Forțele Luminii din inimă. Dacă păcatul este atât de realizat încât o persoană a luat o decizie fermă de a nu mai face astfel de greșeli, rugăciunea și pocăința de către Puterile Superioare pot fi acceptate cu 70-100% (în funcție de profunzimea conștientizării, sinceritatea pocăinței și hotărârea de a Schimbare).

• Cum să conduci corect rugăciunea pocăinței -

3. A ajunge la cauza principală a păcatului! Cel mai adesea este unul sau altul viciu, slăbiciune, emoție negativă sau obicei etc. Dar cauza principală a păcatului nu este întotdeauna evidentă, mai ales dacă se află în întrupările trecute ale unei persoane (sufletul a venit deja cu păcatul în această viață). Atunci ai nevoie de ajutorul unui specialist calificat - un Vindecător Spiritual. Apropo, vă recomand să citiți despre cum funcționează, aceste mecanisme sunt și ele descrise bine acolo.

4. Eliminarea motivului care a dus la încălcarea Legilor Spirituale, la păcat, la crimă. De exemplu, păcatul - adulter, motivul este pofta, incapacitatea de a se controla, lipsa de loialitate si onoare. Ce trebuie să facă o persoană cu sine, la ce să lucreze, ca să nu se mai schimbe, ca să nu mai vrea nici să păcătuiască? Pentru aceasta, există tehnici de lucru pe tine însuți: antrenamente, sarcini scrise, vizite,.

5. Formarea virtuților – cultivarea unor calități, valori și principii personale puternice. Un loc sfânt nu este niciodată gol, așa că dacă îndepărtezi negativul, ai nevoie de ceva pozitiv să apară în locul lui, altfel orice negativ tinde să fie restaurat. Nu este suficient să eliminați, de exemplu, „corupția”, trebuie să formați și „incoruptibilitate și onoare”, nu este suficient să scăpați de „ura”, este important să formați dragoste în inima voastră. etc., sper că acest lucru este clar. Tehnicile utilizate pentru aceasta sunt aceleași cu cele descrise la punctul 4.

Cel mai adesea, pentru a lucra eficient la eliminarea anumitor calități negative și la dezvoltarea avantajelor, trebuie să urmați cursuri adecvate de creștere personală. Este dificil pe cont propriu, mai ales dificil fără o perspectivă exterioară adecvată, așa că dacă nu aveți ocazia să urmați cursuri sau traininguri bune, vă recomand să lucrați individual cu un Vindecător.

6. Eliminarea celor mai grave păcate și pedepse! Există categorii de păcate și crime grave care pur și simplu nu pot fi înlăturate, nici măcar printr-o muncă bună asupra ta. Acest lucru necesită ritualuri speciale (lucrare specială în Lumea Subtilă), care pot fi îndeplinite doar de un Vindecător puternic care a primit dreptul de a face acest lucru (are statut). Astfel de pedepse pot include: un blestem al familiei, confuzie de gândire (cerșit, apariția schizofreniei), boli incurabile, iar acestea pot include și schimbări ale soartei care sunt inexplicabile (moartea celor dragi, pierderea a tot).

Pentru a elimina astfel de păcate, ai nevoie de un Vindecător. Daca vezi ca ai nevoie de ajutorul unui astfel de specialist, contacteaza-ma, iti pot recomanda un Vindecator Spiritual cu adevarat bun.

Una dintre principiile credinței este că pasiunile dăunătoare sunt biruite prin virtuți. Acest lucru se aplică tuturor religiilor fără excepție. Fie că vorbim despre cum să ispășim păcatele în islam sau în creștinism, în budism sau în altă credință, trebuie să ne ghidăm după acest postulat.

Dar înainte de a ispăși păcatele, trebuie să înțelegi despre ce este vorba. Multe sunt investite în conceptul de păcat, deoarece cuvântul însuși în sensul său primar este „eșec”. Adică, păcatul este o greșeală făcută de o persoană, „lipsă, inconsecvență” lui cu planul lui Dumnezeu. Aceasta înseamnă că, în sensul larg al cuvântului, orice gând și acțiuni ale oamenilor care contravin legământelor și postulatelor religiei mărturisite pot fi păcătoase.

Cum apar păcatele?

În modul de a ispăși păcatul, un rol important îl joacă înțelegerea motivului care a dat naștere acestuia. Păcatele sunt ca valuri pe apă. În acest caz, o persoană vede adesea doar cercuri răspândite pe suprafața apei, dar nu observă piatra care a fost aruncată și s-a scufundat în fund, provocându-le.

Această imagine reflectă pe deplin mecanismul apariției păcatelor. Baza fiecăruia dintre păcate stă în ceea ce a împins o persoană să-l comită, adică, la figurat vorbind, o piatră aruncată în apă și s-a scufundat în fund. De regulă, această piatră este unul dintre cele șapte păcate capitale, care sunt cele mai grave și periculoase pentru sufletul uman.

Fiecare dintre păcatele de moarte implică inevitabil o listă copioasă de infracțiuni care nu sunt virtuoase. Ele devin adesea o cortină de fum care împiedică o persoană să vadă motivul păcătoșeniei sale. Cerșind pentru ele, o persoană nu se poate opri din păcat și nu simte ușurare. Acest lucru se întâmplă pentru că păcatul de moarte continuă să „trage până la fund” și să distrugă sufletul.

Ce păcate pot fi?

Deși fiecare religie se distinge printr-o anumită floriditate și moliciune, o lipsă de claritate, în întrebarea cum să ispășești păcatul, totul este extrem de simplu și clar. Există un singur răspuns - nu păcătui. Nu păcătuiți de la început, iar dacă greșeala nu a putut fi evitată, atunci nu o repeta și nici nu o agravați.

Păcatul este ca o boală pentru suflet. Prin urmare, înainte de a ne gândi la vindecarea sa, adică la mântuire, este necesar să înțelegem ce pot fi păcatele. În întrebarea cum să ispășească păcatele, în Ortodoxie, ca și în creștinism în general, clerul distinge în mod convențional între infracțiunile principale, primare și cele secundare, care urmează celor principale. Adică păcatele pot fi grave sau obișnuite.

În plus, există încălcări ale poruncilor lui Dumnezeu, care nu este nominal un păcat, ci devine o cale către el.

Care sunt păcatele?

Creștinismul are șapte păcate de moarte. Cei șapte sacri, prezenți în multe texte religioase, nu au apărut peste noapte. Inițial au fost opt ​​păcate. Cu toate acestea, de-a lungul timpului, pe baza observațiilor practice ale vieții credincioșilor în general, conducerea bisericii a ajuns să combine cele două poziții într-una singură. Au fost combinate concepte precum „tristețe” și „descurajare”.

Lista păcatelor de moarte a fost întocmită de Papa Grigore I Dvoeslov și a început să includă următoarele concepte:

• mândrie;
• invidie;
• furie;
• deznădejde;
• lăcomie;
• lăcomie;
• pofta.

Ele sunt pietrele de temelie ale păcătoșelii omului ca întreg. Prezența lor împinge pe cineva să comită acte păcătoase și otrăvește sufletul uman.

Este încălcarea poruncilor un păcat?

Toți credincioșii, fără excepție, se gândesc la această întrebare cel puțin o dată în viață. Într-adevăr, în lumea modernă este extrem de greu să nu încalci poruncile. De exemplu, cel care spune să întorci celălalt obraz dacă îl lovești pe unul. La urma urmei, primul lucru pe care o persoană încearcă să-l facă atunci când este jignit este să răspundă, să pedepsească, să răsplătească. Sau porunca „să nu ucizi” - avorturile, care fac parte din serviciile de rutină plătite din toate clinicile ginecologice, o încalcă. „Să nu furi” - înțelegând-o în sens mai larg decât pur și simplu a lua lucrurile altora, o persoană realizează inevitabil că porunca este încălcată peste tot.

În mod nominal, încălcarea poruncilor nu este considerată un păcat în viziunea despre lume a bisericii. Totuși, aceasta nu înseamnă deloc că, încălcând legămintele lăsate de Domnul, o persoană nu comite o ofensă. El comite și, mai mult, această infracțiune necesită ispășire.

Încălcarea poruncilor, nu nominal, ci de fapt, este una dintre cele mai grave manifestări ale păcătoșeniei, dacă o înțelegem mai larg decât o listă de infracțiuni muritoare. Poruncile lui Dumnezeu nu sunt deloc un set aleatoriu de postulate călăuzitoare menite să simplifice viața umană și să le facă mai ușor pentru oamenii bisericii să-și conducă turma.

Respectarea lor este necesară pentru a evita Căderea, dar încălcarea este drumul direct și cel mai scurt către greșelile muritoare, care devin otravă, o boală fatală pentru suflet. Încălcarea poruncilor duce la unul dintre păcatele capitale, care inevitabil va afecta întreaga viață a unei persoane și îi va afecta soarta.

Astfel, poate fi urmărit un tipar - păcatul de moarte devine cauza fundamentală a ofenselor obișnuite, dar încălcarea poruncilor este factorul care dă naștere unor infracțiuni grave.

Cum să le eviți?

Gândindu-se la modul în care cineva poate ispăși un păcat, orice persoană gânditoare ajunge invariabil la concluzia că cea mai simplă opțiune este să nu îl comită. Făcând o analogie cu o boală, putem spune că o modalitate simplă de ispășire este prevenirea, prevenirea dezvoltării și apariției unui păcat.

Această abordare nu contrazice deloc fundamentele religioase; mai mult, tocmai pentru a preveni păcătoșenia, poruncile au fost date oamenilor. Cu toate acestea, pentru a evita păcatele, trebuie să înțelegeți clar esența lor. Numele unui păcat nu poate fi înțeles superficial și literal; în spatele fiecărui nume se ascund multe fenomene caracteristice existenței de zi cu zi a unei persoane. Poți întâlni posibilitatea unui păcat de moarte peste tot și în fiecare zi și nici măcar nu trebuie să-ți părăsești apartamentul. De exemplu, păcatul lenei nu este doar o reticență în a face orice muncă, ci și o lipsă de dezvoltare spirituală și intelectuală, îngrijirea de sine și de casă și multe altele.

Despre mândrie

Acest păcat este adesea confundat cu stima de sine ridicată și invidie. Cu toate acestea, mândria nu are nimic de-a face cu un sentiment excesiv de încredere în sine sau cu dorința de a-i excela pe alții în orice.

Mândria este un mod de viață în care o persoană se consideră „buricul întregului Pământ” și, de asemenea, crede că realizările sale sunt rezultatul propriei sale și ale nimănui altcuiva. Adică, de exemplu, dacă o persoană devine un luminat mondial într-un anumit domeniu, atunci el consideră sincer acest lucru doar propriul său merit, uitând complet cât de mult efort au depus părinții, cei dragi și profesorii săi. De asemenea, uită că totul în viață este dat de Domnul.

Despre invidie

Acesta este un păcat care pândește peste tot. Cu toate acestea, nu trebuie confundat cu dorința de a arăta sau de a trăi nu mai rău decât alții. Invidia în esența sa este o tulburare mentală profundă, a cărei rădăcină se află în negarea planului lui Dumnezeu.

O persoană supusă acestui păcat nu observă ce i-a dat Dumnezeu, vede exclusiv ceea ce au alții. De fapt, invidia este o negare zilnică a destinului cuiva și a dorinței de a trăi viața altcuiva. De exemplu, unei persoane i se oferă talent pentru desen, dar în loc să picteze pânze și să se dezvolte în această direcție, îi privește pe muzicieni oftând și bătând cu încăpățânare la clapele pianului.

Despre furie

Furia nu este doar o explozie incontrolabilă de emoție. Aceasta este o stare de spirit bolnavă în care o persoană neagă orice opoziție față de voința sau ideile sale. Furia nu duce doar la violență. El este violența însăși în toate formele posibile. Mulți sunt supuși furiei; ea se exprimă în dictatul propriei voințe și respingerea a tot ceea ce se abate de la ea.

De exemplu, părinții care își forțează copiii să-și întruchipeze propriile idei de adulți și ciugulesc din răsputeri orice independență a copilului sunt susceptibili la păcatul furiei. Soții care își bat soțiile pentru că au gătit cotlet greșit din punctul lor de vedere sunt, de asemenea, supuși păcatului de furie. Conducătorii care introduc legi care interzic disidența arată și ei furie. Acest păcat este cel mai frecvent. Are rădăcini în egoismul unei persoane, în apropierea lui de tot ceea ce o înconjoară și în opoziția sa acerbă față de ceea ce este împotriva propriilor sale convingeri.

Despre deznădejde

Cel mai groaznic și cel mai grav dintre toate cele șapte păcate capitale. Abaterea este cel mai insidios păcat; se strecoară în liniște în sufletul unei persoane, prefăcându-se ca o proastă dispoziție sau tristețe. Dejecția, ca o tumoare canceroasă a corpului, preia sufletul în întregime și este incredibil de greu să scapi de ea.

Depresia, tristețea, melancolia sau reticența de a te da jos de pe canapea sunt descurajare. Reticența de a trăi - așa interpretează adesea clerul conceptul acestui păcat. Cu toate acestea, deznădejdea nu se manifestă neapărat în depresie severă sau alte tulburări psihologice de personalitate. Oboseala cotidiană, melancolie, tristețe și lipsa capacității de a vedea ceva bun - deznădejde. Este ușor să deosebești un păcat de tristețea sau tristețea obișnuită. Deprimarea nu este niciodată lumină; întunericul domnește în sufletul persoanei supuse acesteia.

Despre lăcomie

Aceasta nu este doar o dorință de a „strânge” cât mai mult posibil pentru tine. Nu există niciun păcat în dorința unei persoane de a trăi în confort și sațietate. Lăcomia este subordonarea completă a tuturor gândurilor cursei pentru bunuri materiale care nu sunt necesare.

Adică, dacă o persoană are un televizor, dar merge la magazin și cumpără unul mai modern, mai reclamă și la modă, dar funcțiile nu sunt practic diferite de cele din casă, atunci aceasta este lăcomie. Păcatul lăcomiei exclude conceptul de responsabilitate. Adică o persoană cheltuiește și nu câștigă. Lăcomia în lumea modernă duce la o creștere nesfârșită a datoriilor materiale, iar aceasta, la rândul său, implică neatenție completă față de latura spirituală a propriei personalități, deoarece toate gândurile sunt ocupate numai cu lucruri zadarnice.

Despre lăcomie

Acesta nu este doar abuzul de mâncare sau vin. Lăcomia este asemănătoare lăcomiei - este consumul de exces pe de o parte, dar păcatele sunt diferite.

Acest păcat este pe placul tău însuși, în toate sensurile. Să-și satisfacă propriile pasiuni și capricii de moment, indiferent de ceea ce le privește. De exemplu, călătoria în țări exotice pentru a vizita bordeluri cu adolescenți este lăcomie. A mânca două sau trei porții de cartofi prăjiți cu untură în timpul gastritei acute este, de asemenea, lăcomie. Acest termen nu are limite precise; el implică satisfacerea pasiunilor dăunătoare în toate domeniile vieții.

Despre pofta

Pofta înseamnă de obicei desfrânare. Cu toate acestea, această percepție este excesiv de simplificată și restrânsă.

Pofta este insensibilitate, atât în ​​plăcerile trupești, cât și în orice altceva. Dacă luăm în considerare un păcat folosind exemplul sferei intime a vieții, înseamnă mecanica acțiunilor care asigură un spasm nervos care oferă o plăcere de moment. Nu există suflet în astfel de relații sexuale. Adică, toate manualele care vă spun ce, unde și cum trebuie să „frecati” pentru a obține excitare sunt ghiduri practice pentru păcatul poftei. Sufletele umane trebuie să participe la o relație intimă; trebuie să existe o componentă emoțională, adică iubire, și nu doar pofta sexuală.

În consecință, pofta este lipsa de suflet, predominanța cărnii asupra emoțiilor. Acest păcat se poate manifesta nu numai în sfera intimă a vieții umane, ci și în oricare altul.

Ce vrei să spui prin pocăință?

Toate textele religioase vorbesc despre cum să ispășești păcatele înaintea lui Dumnezeu. Trebuie să te pocăiești sincer de ceea ce ai făcut. Nu poți să vii la biserică, să cumperi o slujbă de rugăciune, să stai în fața unei icoane și să devii fără păcat.

Pocăința este primul pas pentru a ispăși păcatul. Primul, dar departe de singurul, deși fundamental. Conștientizarea păcătoșeniei nu poate fi confundată cu pocăință. Acesta este un punct extrem de important. Înțelegerea de către mintea a nedreptății unui act sau al unuia nu are nimic în comun cu pocăința. Conștientizarea duce la apariția pocăinței.

De exemplu, o femeie vizitează un spital ginecologic și scapă de o sarcină nedorită. După aceasta, ea găsește un ghid despre cum să ispășească copiii avortați, vizitează un templu sau o mănăstire, comandă slujbe de rugăciune și se pocăiește în mod demonstrativ de ceea ce a făcut. Aceasta este pocăință? Nu. Mai mult, după ceva timp femeia ajunge înapoi la spitalul ginecologic, iar situația se repetă. Numai ea comandă slujbe de rugăciune nu pentru un copil odată, ci pentru doi. Și tot așa, cercul viciului nu se întrerupe, se schimbă doar numărul bebelușilor comemorați de preoți. Exemple similare pot fi găsite în orice domeniu al vieții.

Adevărata pocăință nu implică isterie și „baterea cu fruntea pe podea”. Aceasta este o stare sufletească în care o persoană este lovită ca un tunet; este asemănătoare cu inspirația. Pocăința adevărată elimină posibilitatea de a repeta păcatul la care se referă. Adică, pocăința vine din inima omului, și nu din minte.

Cu toate acestea, acest sentiment trebuie dezvoltat și consolidat. Tocmai de aceea sunt necesare rugăciuni speciale, proceduri de absolvire și alte ritualuri spirituale de ispășire.

Cum să ispășești păcatele?

Principalul mijloc de ispășire pentru păcate și de purificare a sufletului este mărturisirea. Cu toate acestea, atunci când vă gândiți dacă este posibil să ispășiți păcatul, trebuie să înțelegeți pregătirea sufletului vostru pentru aceasta. Nu poți să vii pur și simplu la templu, să citești o listă de fapte rele, să primești iertare și să devii o „făptură fără păcat”. Rolul determinant îl joacă nevoia spirituală a acestei acțiuni.

În mod nominal, ispășirea include participarea la spovedanie. În timpul unei conversații cu un duhovnic, o persoană nu numai că își enumeră faptele rele, ci vorbește și despre ele și le analizează. De exemplu, când vorbesc despre adulter, oamenii își încep discursul cu întrebări despre cum să ispășească păcatele infidelității și treptat ajung să vorbească despre situația din familie, relația partenerilor, viața de zi cu zi și multe altele. Aceasta este o desfășurare spontană a monologului, deși, dacă este cazul, preotul pune întrebări necesare pentru a stârni pe cei care vin la spovedanie, pentru a-i face să se gândească la motivele infracțiunilor și pentru a le elimina și, de asemenea, pentru a se asigura de sinceritate. și profunzimea pocăinței.

Această abordare a iertării păcatelor este aceeași. De asemenea, este relevant în modul de ispășire a păcatului pentru copiii avortați și în alte cazuri. Dar nu există reguli uniforme cu privire la ceea ce trebuie făcut după spovedanie. Fiecare caz de păcat este unic, pentru că toți oamenii sunt diferiți și credința lor nu are aceeași profunzime. Din acest motiv, rugăciunea pe care o recomandă preoții pentru a ispăși păcatele este diferită în fiecare caz.

Cui să se roage, cât și cât, adică tot ceea ce îngrijorează oamenii cu mentalitate practică, este determinat de duhovnic în timpul spovedaniei, în funcție de ceea ce a auzit. Nu există o singură rugăciune „minune” comună.

Ce nu poate fi răscumpărat?

Calea spre ispășirea păcatului este o lucrare internă asupra propriei persoane. Este imposibil să credem că există un păcat care nu poate fi niciodată ispășit. Nu există astfel de păcate. Doar eforturile spirituale interne ale unei persoane diferă; ele depind de profunzimea și gravitatea păcatului. Orice crimă sau încălcare este supusă ispășirii.

Desigur, excepția este sinuciderea. Dar acesta nu este deloc un păcat care „nu poate fi răscumpărat”; o astfel de înțelegere nu este în întregime corectă. Sinuciderea nu este „imposibil” de ispășit, ci pur și simplu imposibil. La urma urmei, o persoană care a părăsit voluntar această lume pur și simplu nu se poate pocăi de ceea ce a făcut, să vină la biserică și să se roage. Pentru că nu mai trăiește în această lume. Numai din acest motiv, păcatul nu poate fi ispășit, iar cel care l-a săvârșit este supus respingerii din turmă, adică înmormântare în afara pământului consacrat fără a respecta ritualurile bisericești.

Tradus din greacă cuvântul "păcat" mijloace "doriți, ratați ținta". Omul a fost creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. Scopul lui ar trebui să fie dorința de înțelegere spirituală, de unire cu Cel Prea Înalt, etern și neschimbător. Numai asta aduce o adevărată plăcere. Dar, de multe ori, oamenii pun pe primul loc lucrurile care sunt trecatoare, perisabile, ceea ce este considerat un păcat.

Inițial, o persoană are libertate. Uneori el alege viața fără Dumnezeu și apoi se îndepărtează de El, retrăgându-se în natura sa coruptibilă. În loc să caute adevărul, el caută plăcerea în lume, încearcă să-și satisfacă dorințele senzuale. El crede că asta îl va face fericit. Dar bucuria din tot ceea ce este trecător este trecătoare. Oamenii devin sclavii dorințelor lor senzuale, dar nu sunt niciodată complet satisfăcuți. Păcatul le mănâncă sufletele și se îndepărtează din ce în ce mai mult de Dumnezeu, trăind în discordie cu adevărata lor natură.

Ce este un păcat de moarte?

numiți „muritoare”. Conceptul de păcate „până la moarte” și „nu până la moarte” a fost menționat pentru prima dată în Biblie de Ioan Teologul. Păcatele de moarte provoacă vătămări ireparabile sufletului și duc la moartea acestuia. Săvârșirea unor astfel de infracțiuni distruge complet legătura dintre Dumnezeu și om. Ea poate fi restaurată doar prin pocăință.

Clerul subliniază că împărțirea păcatelor după acest principiu este condiționată. Orice faptă greșită înstrăinează o persoană de Dumnezeu, oricât de neînsemnată ar părea. Este ca și cum ai împărți bolile în ușoare și severe. Oamenii tratează bolile minore cu dispreț, purtându-le în picioare. Cu toate acestea, chiar și o mică răceală cu această atitudine poate duce la complicații grave și poate duce la moarte. La fel, păcatele obișnuite, atunci când sunt acumulate, pot distruge sufletul.

Încă din cele mai vechi timpuri, clerul a încercat să creeze o clasificare a păcatelor de moarte în Ortodoxie. Lista lor includea multe păcate grave, cum ar fi crima, sinuciderea, furtul, insultarea lui Dumnezeu, avortul, apelarea la forțele întunecate, minciuna etc.

Primele încercări de a uni toate păcatele de moarte în mai multe grupuri au fost făcute de Ciprian din Cartagina în secolul al III-lea d.Hr. e. În secolul al V-lea, Evagrie din Pont a scris o întreagă învățătură în care a enumerat cele opt păcate principale care stau la baza tuturor celorlalte. Ulterior, numărul lor a fost redus la șapte.

Șapte este un număr sacru în Ortodoxie. Dumnezeu a creat Universul în șapte zile. Biblia este formată din 70 de cărți. În ele, numărul „șapte” este menționat de exact 700 de ori. Există șapte sacramente prin care puterea divină este transmisă credincioșilor. Deci păcatele de moarte care ne despart de Dumnezeu au fost împărțite condiționat în șapte grupuri.

Să enumerăm păcatele incluse în lista general acceptată:

Mulți li se pare că depresia este doar o slăbiciune umană nevinovată. Cu toate acestea, Biserica avertizează împotriva unor astfel de judecăți eronate. Deznădejdea duce pierderea puterii, lenea, indiferența față de ceilalți oameni. În loc să încerce să schimbe ceva, o persoană disperă, încetează să spere la un rezultat mai bun și există în discordie cu sufletul său. Ca urmare, el își pierde credința în Dumnezeu și în mila Lui.

• Invidie

Acest sentiment se bazează pe un complex de inferioritate și pe neîncrederea în planul Creatorului. Ni se pare că Dumnezeu a dat altora mai multe bunuri materiale, putere, virtuți, frumusețe etc. În același timp, ne simțim dezavantajați, uitând că fiecare este dat după nevoi. În loc să îmbunătățească și să atingă cu onestitate ceea ce își doresc, oamenii își pierd bucuria în viață și încep să se mormăie de Dumnezeu. Invidia duce la cele mai grave infracțiuni sub formă de crimă, furt și trădare.

Nu mai puțin îngrozitoare este furia care deseori cuprinde oamenii care se iubesc de sine. O persoană devine nervoasă și iritabilă dacă cineva o contrazice sau acționează contrar dorințelor sale. În cele mai severe cazuri furia poate duce la crimă sau violență. În cazurile mai blânde, distruge relațiile cu cei dragi și devine cauza conflictelor, disputelor și neînțelegerilor. Principala paguba este cauzata sufletului, care este corodat din interior de resentimente si dorinta de razbunare.

• Lăcomie

Înțelege supraalimentarea, precum și consumul de alcool, droguri, fumatul de țigări de plăcere. Oamenii susceptibili de acest viciu apreciază mai mult plăcerile senzuale decât cele spirituale. Mâncarea excesivă și obiceiurile proaste le distrug corpul, duc la îmbolnăvire și plictisesc mintea. Lăcomia i-a distrus pe Adam și Eva și, prin ei, întreaga rasă umană. Dacă ai depășit această dependență, atunci lupta împotriva altor păcate este mult mai ușoară.

Biserica binecuvântează relațiile intime ale unui bărbat și ale unei femei care sunt căsătoriți legal. Ei pun dragostea, unitatea spirituală și responsabilitatea reciprocă pe primul loc. Cu toate acestea, adulter, relații sexuale în afara căsătoriei, viață disolută, gânduri lascive, citire de cărți lascive sau vizionare de videoclipuri similare considerat un păcat de moarte. Cei care se complace în ea sunt neîncrezători în sexul opus. Un astfel de comportament pângărește sufletul, deoarece primirea plăcerii trupești este pusă în prim-planul tuturor. Acest păcat este aproape în esență de cel precedent - în ambele cazuri, o persoană nu este capabilă să-și înfrâneze dorințele carnale.

• Lăcomie

Dorința de a lua mai multe beneficii pentru tine inerente unei persoane de la naștere. Copiii se bat pentru jucării, adulții urmăresc mașini, case, avansare în carieră, un soț bogat. Lăcomia îi determină pe oameni să fure, să omoare, să înșele și să stoarce. Motivul acestui comportament este golul spiritual. Fără a simți unitatea cu Dumnezeu, o persoană se simte ca un cerșetor. El încearcă să compenseze acest lucru deținând bogăție materială, dar eșuează de fiecare dată. Neînțelegând care este problema, el încearcă să obțină și mai multă bogăție, îndepărtându-se astfel din ce în ce mai mult de Creator.

Acest păcat a fost supus Satana. În miezul mândriei se află t atenție excesivă față de propria persoană, dorință de superioritate. Mândria ne împinge la minciună, ipocrizie, dorința de a-i învăța pe alții, iritabilitate, furie dacă cineva ne-a lipsit de respect. Considerându-se superior celorlalți, o persoană strică relațiile cu ceilalți și îi tratează cu dispreț. Evaluându-se pe sine mai presus de Dumnezeu, el îl respinge și pe Dumnezeu.

Răscumpărare

Natura umană este imperfectă. În fiecare zi comitem păcate, mari sau mici, în gânduri sau acțiuni. Prin urmare, devine relevant să știi cum ispăși pentru păcatele tale.

Există trei metode eronate la care recurg oamenii ignoranți:

Este important să înțelegem: nu ne putem ispăși păcatele. Dar putem primi iertare prin marea milă a lui Dumnezeu. Isus Hristos, după ce și-a trăit viața pământească și a acceptat moartea pe Calvar, și-a dat sufletul pentru a ispăși păcatele noastre. El a întemeiat Biserica cu Tainele ei, prin care se acordă eliberarea. Una dintre aceste Sacramente este spovedania. Fiecare persoană poate veni la Biserică și se poate pocăi de păcatele sale.

- Aceasta este împăcarea omului cu Dumnezeu. Sacramentul are loc în prezența unui martor – un preot. Mulți oameni care merg la biserică sunt confuzi de acest fapt. Desigur, este mai ușor să te pocăiești față de Dumnezeu fără martori. Dar aceasta este exact ceea ce a hotărât Isus Hristos și trebuie să ne înțelegem cu voința Sa. Prin supunere, luptăm cu cel mai grav păcat - mândria noastră.

Nu preotul ne dă iertare, ci Dumnezeu prin el. Duhovnicul din acest sacrament acționează ca un mijlocitor care ne simpatizează și se roagă pentru noi.

Pregătirea pentru spovedanie

Să ne gândim cum să ne pregătim corect pentru pocăință

• Trebuie să începi prin a-ți da seama de păcatele tale. Bisericile publică adesea liste speciale de păcate pentru a ajuta oamenii care se pocăiesc. Ele trebuie tratate cu prudență. Spovedania nu ar trebui să fie o lectură formală a unor fragmente dintr-o astfel de listă. Ar trebui să-ți asculți mai mult conștiința.
• Vorbește doar despre păcatele tale, nu încerca să le îndreptățești, nu le compara cu faptele rele ale altor oameni.
• Nu este nevoie să fii timid și să cauți cuvinte speciale. Preotul va înțelege și nu va judeca.
• Începeți spovedania cu principalele păcate. Unii oameni preferă să vorbească despre lucruri mărunte, cum ar fi să se uite la televizor sau să coasă duminică, dar păstrează tăcerea despre lucruri serioase.
• Nu trebuie să așteptați ziua spovedaniei pentru a lepăda de păcat.
• Pentru ca Dumnezeu să ne ierte, noi înșine trebuie să-i iertăm pe vinovați și să cerem scuze celor cărora le-am rănit.

Uneori, în timpul spovedaniei, preotul numește. Aceasta ar putea fi citirea rugăciunilor, efectuarea de acte de milă, plecarea până la pământ sau abținerea de la împărtășire. Penitența nu trebuie confundată cu pedeapsa. Este prescris pentru ca credinciosul să-și înțeleagă pe deplin păcatul sau să-l învingă prin exerciții spirituale. Penitența se impune pentru un anumit timp.

Spovedania se încheie cu o rugăciune de îngăduință, citită de duhovnic. După Sacramentul Pocăinței, o povară cade din suflet, se eliberează de impurități. Puteți cere preotului o binecuvântare pentru împărtășire.

Comuniune este un rit religios în timpul căruia comunicăm cu Dumnezeu mâncând pâine și vin. Pâinea simbolizează carnea, iar vinul simbolizează sângele lui Isus Hristos. Jertfându-se, el a restaurat astfel natura căzută a omului. Prin Taina Împărtășaniei ne unim cu Creatorul, dobândim unitatea noastră originară cu El, care a existat înainte de izgonirea oamenilor din paradis.

Este important să înțelegeți că o persoană nu poate face față singură naturii sale păcătoase. Dar o poate face cu ajutorul lui Dumnezeu. Este necesar să ceri acest ajutor, pentru că Dumnezeu l-a înzestrat pe om cu liberul arbitru. El nu se va amesteca în viața noastră în mod arbitrar. Mărturisindu-ne cu sinceritate păcatele, străduindu-ne să trăim în conformitate cu legămintele lui Hristos și comunicând cu evlavie cu Cel Prea Înalt prin Taina Împărtășaniei, obținem mântuirea și începem să trăim în armonie cu propriul nostru suflet.

Instrucțiuni

Adulter

Sfaturi utile

Surse:

• Ce este adulterul?

Păcatul înseamnă călcarea poruncilor date de Dumnezeu. Potrivit diaconului Andrei Kuraev, păcatul este o rană pe care o persoană o provoacă sufletului său. O persoană este responsabilă pentru păcatele sale și numai copiii sub șapte ani sunt considerați fără păcat, deoarece nu își pot înțelege pe deplin acțiunile.

Instrucțiuni

A crede înseamnă a-ți pune toată nădejdea în Domnul Isus Hristos. Trebuie să ne amintim că Isus Hristos a murit pe cruce pentru toate păcatele noastre și a cumpărat pentru noi darul mântuirii veșnice. Mila lui Dumnezeu este nesfârşită: „Cheamă-Mă ziua şi te voi izbăvi” (Psalmul 49:15).

Spovedania este o mare Taină în care penitentul este curățat de păcate de către Domnul Isus Hristos însuși. După cum ne învață Sfânta Scriptură: „Dacă ne mărturisim păcatele, El, fiind credincios și neprihănit, ne va ierta păcatele și ne va curăța de orice nelegiuire” (Epistola I a lui Ioan, capitolul 1, versetul 8). Trebuie să știți că menționarea păcatelor voastre în rugăciunea acasă nu este suficientă, întrucât Domnul a dat dreptul de a rezolva păcatele oamenilor doar apostolilor și urmașilor lor - episcopilor și clerului.
Este necesar să te pregătești dinainte pentru Spovedanie: este necesar să faci pace cu vecinii tăi, cerând iertare celor care au fost jigniți. Este indicat să citiți literatura despre Taina Spovedaniei și Împărtășaniei și să vă amintiți toate păcatele (uneori, pentru a nu uita, sunt notate pe o foaie separată). Seara acasă sunt trei canoane: Pocăința Domnului nostru Iisus Hristos, Născătoarea de Dumnezeu, Îngerul. Puteți folosi cărți de rugăciuni care conțin aceste trei canoane.

Săvârșește penitența prescrisă de preot. Uneori preotul poate impune penitentului, ca în lupta împotriva. Pocăința poate include întărirea regulii rugăciunii, interzicerea Împărtășaniei pentru un anumit timp, post, pelerinaj la Locurile Sfinte, milostenie etc. Aceasta trebuie tratată ca voia lui Dumnezeu, menită să vindece sufletul. Penitența necesită îndeplinire obligatorie. Dacă dintr-un motiv oarecare este imposibil să faceți penitență, trebuie să contactați persoana care a impus-o.

Sfaturi utile

Pentru a te spovedi, trebuie să mergi la biserică și să afli la ce oră se săvârșește Taina Spovedaniei.

Păcat adulterul este unul dintre păcatele de moarte și o încălcare a poruncii a șaptea. Totuși, așa cum au scris Sfinții Părinți, „nu există păcate neiertate - există păcate nepocaite”. Pocăința trebuie să fie sinceră și activă - nu trebuie doar să-ți dai seama de vina ta în fața Domnului și a oamenilor, ci și să faci totul pentru a nu cădea din nou în păcat.

Vei avea nevoie

• canonul penitenţial, o listă a păcatelor tale

Instrucțiuni

Este important să înțelegem că noi înșine nu putem ispăși niciunul dintre păcatele noastre. Avem un Răscumpărător care a luat asupra noastră toate păcatele. Nu putem decât să cerem îndurarea Lui să ne ierte pe noi, care am încălcat încă o dată poruncile Lui și voia Lui. Primim iertarea prin pocăința păcatelor noastre. Adulter- unul dintre păcatele capitale. Sfântul Ioan Gură de Aur credea că adulterul este un păcat mai grav decât orice tâlhărie, pentru că adulterul nu numai că își spurcă trupul și sufletul, ci și fura de la alții ceea ce este mai de preț decât orice comoară - dragostea și căsătoria. Pune-te în locul recunoașterii soțului tău, înțelege-i durerea și angoasa mentală. Acest lucru este necesar pentru a se abține de la un astfel de păcat în viitor.

Pentru a primi iertare, trebuie să te întorci și să-i mărturisești nu numai păcatul adulterului, ci și celelalte păcate care s-au acumulat în tine, ca orice persoană. Gândește-te bine la ce ai mai păcătuit, enumera-ți păcatele, voluntare sau involuntare. Dacă vrei să te cureți, atunci după spovedanie este foarte bine să iei Împărtășania. Înainte de Împărtășanie trebuie să postești cel puțin trei zile.

Citiți rugăciunile dimineața și înainte de culcare. Dacă este posibil, este mai bine să mergeți în ajunul Împărtășaniei, pentru a nu fi distras de la rugăciune în timpul slujbei Divine de dimineață. Va fi foarte greu să-i spui preotului despre păcatele tale, dar este necesar să faci asta, pentru că un păcat nepocăit va rămâne neiertat. Nu este nevoie să vorbiți în detaliu despre aventurile voastre, decât dacă aveți nevoie de sfaturi într-o situație anume. Este suficient să raportați că ați comis adulter, v-ați înșelat soțul și ați implicat alte persoane în înșelăciune. Dacă preotul are întrebări, răspundeți la ele cât mai sincer posibil - amintiți-vă că minciuna și ascunderea în spovedanie va adăuga gravitate păcatelor deja comise.

După ce ai primit iertare de păcate, amintește-ți momentul de rușine când ai spus într-o sutană despre căderea ta și imaginează-ți cât de mult mai dureros va fi să stai în fața Domnului și să-I răspunzi pentru faptele tale. Încercați să evitați pe viitor orice situație care v-ar putea duce la o altă cădere.

Sfaturi utile

Amintiți-vă că nu numai trădarea fizică, ci și încercarea de a seduce o persoană neliberă este un păcat înaintea Domnului și a oamenilor.

Surse:

• Ce este adulterul?

Creștinismul recunoaște două forme de organizare a vieții personale: căsătoria și celibatul. Dacă s-a întâmplat un astfel de păcat, a căuta un răspuns despre cum să ispășim este greșit. Domnul a spus: pocăiește-te. El nu a spus: răscumpără.

Instrucțiuni

Pocăiți-vă în sufletul vostru și realizați păcătoșenia curviei. Pocăiți-vă persoanei iubite, dacă ați comis păcatul curviei față de el. Spune-i sincer despre motivele care au dus la desfrânare, despre sentimentele, experiențele și starea ta emoțională. Cere-i scuze față de el și încearcă în toate modurile să recâștige încrederea și iubirea celui de la care ai desfrânat. Nu mențineți nicio legătură cu persoana cu care ați păcătuit și încercați să nu permiteți nici măcar un indiciu că ați putea comite acest păcat din nou. Comportați-vă cu demnitate și decentă, nu dați nici cel mai mic motiv persoanei iubite să se îndoiască de sinceritatea pocăinței tale. Dar, în același timp, nu te lăsa niciodată umilit, nu tolera batjocura, pedeapsa morală sau fizică.

Încercați să explicați că sunteți pe deplin conștient de păcatul pe care l-ați comis și sunteți gata să-l ispășiți. Subliniază că ai recunoscut cu sinceritate că ai desfrânat și acum te pocăiești că ai săvârșit un astfel de act. Amintește-ți persoanei dragi că conștiința ta te pedepsește constant, că nu-ți permite să uiți nici măcar o secundă de păcatul pe care l-ai comis.

Mergeți la biserică dacă doriți să ispășiți păcatul curviei înaintea lui Dumnezeu. Mărturisește-i preotului, nu ascunde nimic, spune totul așa cum s-a întâmplat, nu-ți înfrumuseța povestea și nu încerca să-i atingi înțelegerea. Pocăiți-vă preotului din tot sufletul și realizați păcătoșenia curviei. Nu mai desfrânați niciodată, abțineți-vă de la ispite și de a comite acte păcătoase. Începe să trăiești o viață umană și creștină corectă, mărturisește-te mai des și trăiește conform legilor bisericești. Nu permite disperarea, care este, de asemenea, un păcat foarte mare, ale cărui origini se află în mândria umană. Aflați de la preot ordinea împărtășirii și asigurați-vă că începeți să vă împărtășiți în mod regulat.

Păcatul este un concept flexibil în lumea modernă și, în anumite privințe, chiar atractiv. În context religios, păcatul este înțeles ca o crimă nu numai împotriva conștiinței, ci și împotriva lui Dumnezeu.

Iartă-mă, părinte, păcatele mele

Sacramentul spovedaniei este prevăzut în religiile creștine tocmai pentru a ierta faptele săvârșite împotriva legământului lui Dumnezeu. Elementul principal al mărturisirii este pocăința. Nu este suficient să spui unei persoane care este doar un martor despre păcat. Este greu să ispășești un păcat fără să te pocăiești din inimă de el, fără să regreti ceea ce ai făcut. Purificând sufletul prin mărturisire, o persoană ar trebui să se străduiască de-a lungul vieții să nu mai facă acest lucru. E bine dacă mărturisirea este sinceră. Atunci păcatul va fi iertat.

Rugăciunea și postul

În islam nu există o astfel de acțiune precum mărturisirea. Aici se crede că nu ar trebui să existe intermediari între Dumnezeu și om. Și musulmanii cer iertarea păcatelor în rugăciunile lor înaintea lui Allah. Dacă postul musulman principal - luna Ramadan - este îndeplinit corespunzător, toate păcatele vor fi iertate.

Postul și rugăciunea sunt doar asistenți în ispășirea păcatelor. Cu toate acestea, după cum știți, există excepții de la orice regulă. De exemplu, dacă era imposibil să primiți spovedania, călugării ispășesc păcatele cu rugăciune și post strict.

Caz

Dacă este posibil să o remediați, atunci trebuie să o faceți. Măcar încearcă. O pildă bună spune cum un om a ajuns la un bătrân care a vrut să scape de viciul unei limbi care nu era blândă cu cuvintele sale. La întrebarea „cum?” Bătrânul a ordonat ca mai întâi să se demonteze patul de pene de pe acoperișul casei. Omul s-a conformat, s-a întors cu bucurie la bătrân, pentru a afla dacă și-a răscumpărat faptele. La care am primit răspunsul: „Acum colectează-l”.

Este mai bine să nu vă aduceți treburile la o asemenea amploare, dar dacă se întâmplă, atunci va trebui să depuneți toate eforturile pentru a ispăși. Uneori, ceva furat poate fi returnat. Cere scuze persoanei jignite. Ucis - ajută pe cineva să trăiască sau să supraviețuiască. În general, făcând acte de bunătate în numele credinței, poți, în timpul viitor, să înclini balanța judecății în favoarea ta și să primești iertarea păcatelor.

În funcție de gravitatea păcatului comis, faptele bune variază. Unii se vor obișnui să facă față lumii; pentru unii, sufletul are nevoie de singurătate monahală. Dar nu asta este ideea. Principalul lucru în ispășirea păcatului rămâne sentimentul de regret pentru ceea ce s-a făcut, pocăința.

Dintr-o dată

Orice gospodină bună înțelege că doar apa proaspătă nu este suficientă pentru borș. Acolo trebuie să adăugați legume, carne prăjită etc. Am uitat ceva - și borșul nu mai este borș. Comparația poate fi destul de slabă, dar este evidentă - pentru a ispăși păcatele, trebuie să faceți tot ce este posibil: să vă spovediți și să vă împărtășiți, să vă rugați și să faceți fapte bune. Și străduiți-vă să nu repetați aceeași greșeală în viitor.