Există momente în viața fiecărui om când acesta se confruntă cu o dilemă. Sentimentul aruncării este familiar pentru mulți. Și în astfel de cazuri, rugăciunea vă poate ajuta să găsiți o soluție adevărată și să nu vă împiedicați. La urma urmei, după cum știți, forțele demonice deseori instituie în mod deliberat diferite tipuri de intrigi, conducând o persoană pe calea adevărată.
Reguli de citire
De obicei, o rugăciune pentru admonestarea unei persoane este citită în fața icoanei corespunzătoare a Maicii Domnului „Adăugarea de minte”. Apariția sa este asociată cu perioada de reformă a Bisericii Ortodoxe sub Patriarhul Nikon. Potrivit legendei, un călugăr pictor-icoană, îndoindu-se de adevărul reformelor adoptate, a cerut putere de sus pentru a-și lumina mintea și sufletul.
Icoana Maicii Domnului „Adăugarea de minte”
Maica Domnului i s-a arătat și a risipit toate îndoielile. Călugărul a scris o nouă icoană, care nu seamănă cu imaginile tradiționale ale școlilor bizantine și rusești. Maica Domnului în chip plutește deasupra Ierusalimului împreună cu Fiul ei-Dumnezeu. Ei sunt învăluiți într-un felonion, iar îngerii, cu închinarea lor umilă, arată spre Maica Domnului, îndemnându-i astfel să se întoarcă la ea cu cererile lor.
Important! Înainte de a cere ajutor în fața pictogramei „Increasing Mind”, ar trebui să te spovediți și să vă împărtășiți. Se crede că păcatele nu permit Duhului Sfânt să intre în inimă și rugăciunea nu găsește răspuns.
Dacă ai nevoie de ajutor în mod constant, atunci trebuie să te rogi în fiecare zi. În cazurile în care o stare de confuzie depășește brusc, este mai bine să mergi la templu și să faci o rugăciune colectivă cu cineva apropiat. Astfel, vocea celui care cere este amplificată semnificativ.
Este mai bine să citiți rugăciunea pentru avertizare dimineața, astfel încât să aibă un efect benefic asupra unei persoane înainte de a începe orice afacere. Când efectuați o priveghere de noapte, trebuie să mulțumiți patronilor cerești care nu v-au lăsat în necazuri. O mamă poate chiar să scrie rugăciuni pe hârtie și să le dea copilului ei pentru a-l ajuta să facă față dificultăților de la școală. Dar, în același timp, copilul ar trebui să fie implicat într-o rugăciune independentă pentru el însuși.
Citirea textului sfânt trebuie făcută cu credință și smerenie. Doar un creștin botezat va primi ajutor. Dacă cineva se roagă pentru o persoană iubită, ar trebui să se facă cu dragoste în inimă.
Cum ajută lectura rugăciunii
Rugăciunea pentru înțelegere ajută în astfel de cazuri:
- persoana are o malformație congenitală, demență;
- indecizie în luarea unei decizii importante;
- absentare, incapacitatea de a se concentra asupra unei sarcini;
- cu dificultăţi la studiu. Elevii apelează adesea la Maica Domnului în ajunul examenelor;
- când nu există o înțelegere clară a modului de acționare în viitor, pentru ce să lupți.
Rugăciunea înaintea imaginii „Mărirea minții” este cu adevărat capabilă să ghideze o persoană pe calea adevărată chiar și în situații atât de dificile, cum ar fi dependența de jocuri de noroc, droguri și altele. Principalul lucru este să crezi sincer în ajutorul de sus.
Cum să citească
Este mai bine să te rogi în fața feței Maicii Domnului „Adăugarea de minte”. Sub nicio formă nu trebuie folosite decupaje dintr-o revistă sau ziar ca pictogramă. Imaginea trebuie achiziționată de la magazinul bisericii.
Rugăciunea pentru înțelegere ajută în circumstanțe dificile de viață
În fața icoanei trebuie aprinsă o lumânare, care servește drept jertfă voluntară a credinciosului și îl introduce în lumina divină. Există și rugăciuni către sfinți și către Domnul care ajută la obținerea iluminării. Trebuie să pronunți următoarele cuvinte:
Dă, Doamne, acum nevredniciei mele și harul înțelegerii, ca să recunosc ce este plăcut pentru Tine și ce îmi este de folos și nu numai să recunosc, ci și să fac, ca să nu mă las dus și să nu te lipi de lucruri goale, să ai milă de cei care suferă și să fii condescendent față de păcătoși. Dă, Doamne, acum nevredniciei mele și harul înțelegerii, ca să recunosc ce este plăcut pentru Tine și ce îmi este de folos și nu numai să recunosc, ci și să fac, ca să nu mă las dus și să nu te lipi de lucruri goale, să ai milă de cei care suferă și să fii condescendent față de păcătoși. Amin.
O, minunat slujitor al lui Dumnezeu, Părinte Silouan! Prin harul dat vouă de Dumnezeu, rugați-vă cu lacrimi pentru întregul univers - morți, vii și viitor - nu tăceți pentru noi în fața Domnului, care cădem cu sârguință la voi și vă cerem înduioșător mijlocirea (numele). Mişcă-te, atotfericită, la rugăciune Mijlocitoarea Zelosă a neamului creştin, Prea Binecuvântată Născătoare de Dumnezeu şi pururea Fecioara Maria, care te-ai chemat în mod miraculos să fii lucrător credincios în cetatea Ei pământească, unde este alesul lui Dumnezeu. Îl roagă pe Dumnezeu pentru păcatele noastre, milostiv și îndelung răbdător, pentru ca neadevărurile și fărădelegile noastre să nu fie amintite, ci după bunătatea inefabilă a Domnului nostru Iisus Hristos, să ne cruțe și să ne mântuiască după marea Lui milă. Ea, slujitoare a lui Dumnezeu, împreună cu Prea Binecuvântată Doamnă a Lumii - Prea Sfânta Stareță a Athosului și sfinții Săi asceți, cere sfinților Preasfântul Cuvânt al sfântului Munte Athos și al locuitorilor lui iubitor de Dumnezeu în pustie să fie păstrat de toate necazurile şi calomniile duşmanului din lume. Da, Îngerii eliberează sfinții de rău și îi întăresc în credință și dragoste frățească cu Duhul Sfânt, până la sfârșitul secolului se roagă pentru Biserica Una, Sfântă, Catolică și Apostolică și arată tuturor calea mântuitoare, și Pământească. iar Biserica Cerească îl slăvește în mod constant pe Creatorul și Tatăl Luminilor, luminând și luminând pacea în adevărul și bunătatea eternă a lui Dumnezeu. Cereți oamenilor de pe întreg pământul o viață prosperă și liniștită, un spirit de smerenie și iubire frățească, bune moravuri și mântuire, un spirit de frică de Dumnezeu. Să nu fie răutatea și fărădelegea cea care împietrește inimile oamenilor, care poate distruge iubirea lui Dumnezeu în oameni și îi poate arunca în vrăjmășie fără Dumnezeu și fratricid, ci în puterea iubirii și a adevărului divin, ca în cer și pe pământ, sfințit. fie numele lui Dumnezeu, să se facă voia Lui sfântă în oameni și pacea și Împărăția lui Dumnezeu să domnească pe pământ. La fel, cere Patria ta pământească - pământurile rusești, slujitoarea lui Dumnezeu, râvnita pace și binecuvântarea cerească, acoperite de atotputernicul omforion al Maicii Domnului, pentru a scăpa de foamete, de distrugere, de lașitate, de foc. , sabia, invazia străinilor și războiul intestin și de la toți vrăjmașii văzuți și invizibili, și astfel să rămână casa preasfântă a Prea Binecuvântată Născătoare de Dumnezeu până la sfârșitul veacului, Crucea dătătoare de viață prin putere, și să fie întemeiată. în iubirea nesecată a lui Dumnezeu. Pentru noi toți, care suntem cufundați în întunericul păcatelor și în căldura pocăinței, care nu avem nicio frică mai mică de Dumnezeu și care necăjăm neîncetat pe Domnul, care ne iubește nemăsurat, cereți, Prea binecuvântate, de la Dumnezeul nostru Atot-Bărnicios. , pentru ca, cu harul Său Atotputernic divin, El să ne viziteze și să ne reînvie sufletele și tot răul și să desființeze mândria lumească, deznădejdea și neglijența din inimile noastre. De asemenea, ne rugăm ca noi, întăriți de harul Atotsfântului Duh și încălziți de iubirea lui Dumnezeu, în filantropie și dragoste frățească, în smerită răstignire unii pentru alții și pentru toți, să fim întăriți în adevărul lui Dumnezeu și bine. întărit în dragostea plină de har a lui Dumnezeu și se va apropia mai mult de Cel filial. Da, deci, făcând voia Sa preasfântă, în toată evlavia și curăția vieții trecătoare, să mergem fără rușine pe cale și împreună cu toți sfinții Împărăției Cerești și Mielul Său vom fi cinstiți. Lui din toate cele pământești și cerești să fie slava, cinstea și închinarea, cu Tatăl Său fără de început, Duhul Său Preasfânt și Bun și Făcător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
O, Preasfântă și Preacurată Fecioară, Doamna Maica Domnului! Privește cu ochiul Tău milostiv asupra noastră, stând înaintea sfintei Tale icoane și rugându-te Ție cu tandrețe, ridică-ne din adâncul păcatului, luminează mintea noastră, întunecată de patimi, și tămăduiește ulcerele sufletelor și trupurilor noastre. Nu suntem imami ai altui ajutor, nu imami ai altei speranțe, Tu, Doamnă, cântărești toate neputințele și păcatele noastre? Apelăm la Tine și strigăm: nu ne părăsi cu ajutorul Tău Ceresc, ci ne arată-ne în veci și cu Îndurarea și bunătățile tale inefabile, mântuiește-te și miluiește-ne pe noi, murind. Dă-ne îndreptarea vieții noastre păcătoase și izbăvește-ne de necazuri, necazuri și boli, de moartea deșartă, de iad și de chinul veșnic. Tu, Regină și Doamnă, ești Ajutorul și Mijlocitorul rapid al tuturor celor ce curg către Tine și un refugiu puternic pentru păcătoșii pocăiți. Dă-ne nouă, Prea Binecuvântată și Preacurată Fecioară, sfârșitul creștinesc al vieții noastre, pașnic și nerușinat, și dă-ne nouă, prin mijlocirea Ta, să locuim în locașurile cerești, unde glasul neîncetat al celor prăznuiți cu bucurie îl slăvește pe Prea. Sfânta Treime, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Dacă ai nevoie de ajutor în timpul zilei înainte de ceva important, poți să-ți citești o scurtă rugăciune care te va ajuta să iei decizia corectă.
Prea binecuvântată Regina mea, Preasfânta mea Nadejde, prietenă orfanilor și straniului mijlocitor, ajutor nevoiașilor și ocrotire a celor amărâți, iată nenorocirea mea, iată întristarea mea; Peste tot sunt copleșit de ispită, dar nu există mijlocitor. Tu Însuți, ajută-mă când sunt slab, hrănește-mă așa cum sunt străin, călăuzește-mă când sunt pierdut, vindecă-mă și mântuiește-mă când sunt fără speranță. Nu există imami de alt ajutor, nici imami de altă nădejde, dacă Tu, Doamna, nu ne ajuți, ne bizuim pe Tine și ne lăudăm în Tine, căci suntem robii Tăi, să nu ne rușine. Ne adăpostim sub mila Ta, Fecioară Născătoare de Dumnezeu, nu ne disprețui rugăciunile în dureri, ci izbăvește-ne de necazuri, o, Curată și binecuvântată. Amin.Important! Orice credincios ortodox trebuie să-și amintească că nu există dificultăți de netrecut în viață. Ni se trimit doar acele teste pe care le putem rezista. Trebuie doar să crezi în providența Domnului și să te rogi pentru ajutor. Atunci adversitatea va trece și soluția potrivită va fi găsită în orice situație.
Rugăciunea către icoana Maicii Domnului „Adăugarea de minte”
Actul egoist al soțului meu m-a înfuriat, dar, ca credincios în Hristos, m-am umilit în tăcere. Așa că timpul a trecut, seara deja se încheia și a izbucnit indignarea care clocotea în mine din când în când. I-am povestit soțului meu despre acțiunea lui și până la urmă i-am pus un nume (un cuvânt literar, dar nu foarte plăcut în acest context) și am intrat în bucătărie. Și atunci mi-am dat seama că am păcătuit. Da, i-aș putea spune soțului meu cum mi s-a părut acțiunea lui, dar să nu-i spun nume, mai ales că, spunându-i nume, am vrut să ajung la el, să-l rănesc.
Nu este pace înăuntru, înțeleg că trebuie făcut ceva. Mă duc la soțul meu, vreau să-mi potolesc vinovăția și să verific dacă este jignit? E ca o recunoaștere în forță, vreau să-mi netezesc, să-mi ascund vinovăția, de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat...
S-a dovedit că totul a fost în regulă, soțul meu nici nu i-a dat atenție și am decis: Oh, slavă Domnului! - A trecut.
Dar nu a fost cazul... Am fost învățat de Domnul că nu trebuie să adorm fără să mă împac. Înainte de a mă culca m-am dus să mă rog în altă cameră, iar Domnul a zis: „Împacă-te cu soțul tău”. Eu: "Doamne! Nu ne-am certat, totul este în regulă la noi!"
Încep să mă rog - rugăciunea nu funcționează, Domnul îmi amintește: „Nu voi accepta rugăciunea, împacă-te cu soțul tău”. Eu răspund: „Bine, Doamne!”
Mă duc la soțul meu, îmi cer iertare și spun de ce și spun un dialog cu Dumnezeu. Soțul meu iartă și zâmbește (nu mă așteptam) și m-am simțit bine, pacea și pacea lui Dumnezeu au venit în inima mea. Dumnezeu să ajute!
Mai târziu, împărtășind asta cu Vera Schroeder pe Skype, Domnul ne-a luminat și mai mult, făcându-ne să înțelegem pe deplin cât de important este să curățăm la timp acolo unde am greșit. Verei i s-a arătat așa. Apoi ea va împărtăși asta ea însăși.
V.Sh.: „Mi s-a arătat așa: Dacă te caci în casa ta sau a altcuiva (corpul este și o casă, casa temporară a spiritului uman), și continui să te caci, în mijlocul camerei (și nu în toaletă), atunci vor porni TOATE felurile de spirite rele.Deși o vom evita...Dar, până la urmă, acest lucru va face acel loc nepotrivit pentru a fi acolo, îl va otrăvi. În caz contrar, o astfel de infecție se poate dezvolta că va fi incompatibil cu viața. Tot felul de insecte, viermi, muște și tot ce se înmulțește acolo - vor fi purtătoare ale oricărei infecții care se răspândesc acolo. Așa se întâmplau epidemiile. Acesta este momentul în care infecția s-a înmulțit. in tot felul de locuri murdare...
De aceea Dumnezeu le-a poruncit poporului Său să curețe canalizarea după folosirea toaletei, iar ei mergeau mereu să se ușureze cu o lopată specială.Aceasta este descrisă în legile biblice despre război (care avea o semnificație spirituală, iar acum este și spirituală). acțiune).
Citez: " Au fost De asemenea legi sanitar caracter: fiecare războinic trebuie sa a fost avea
Adică, pur și simplu - trebuie să curățați murdăria după tine. La fel ca și curățarea de orice păcat, ea necesită ca orice impuritate a inimii să fie îndepărtată. Îndepărtați-l atât în inimă, cât și de unde s-a vărsat.
În cel mai neașteptat moment, păcatul netratat ar putea cauza pagube ireparabile. Ca și în învățăturile Noului Testament, despre păcat se vorbește ca o tumoare canceroasă care se târăște insidios, crește liniștit, fără simptome și apoi, când este prea târziu, se manifestă prin moarte dureroasă.
Domnul a avertizat-o pe Vera și a atras atenția asupra faptului că, dacă nu mi-aș fi cerut scuze, atunci această bucată de păcat, dat deoparte, dar nerezolvat, acumulându-se, ar putea într-o zi să „explodeze”.
Articolele părintelui Valery sunt dedicate principalelor întrebări pe care le pune fiecare creștin. Cum să lupți cu patimile dăunătoare și să cultivi semințele bunătății semănate de Dumnezeu în sufletul fiecărui om? Cum să construiești relații respectabile și iubitoare cu vecinii tăi? Care este adevărata credință ortodoxă? Bazat pe mulți ani de practică pastorală, părintele Valery își împărtășește punctele de vedere asupra principalelor aspecte ale vieții unui creștin ortodox.
Crezi că autorul rândurilor este persecutat atât de nedrept:
Am început să proclam dragostea
Și adevărul sunt învățături pure:
Toți vecinii mei sunt în mine
Au aruncat cu pietre sălbatic.
(M.Yu. Lermontov)
Avem întotdeauna dreptate atunci când citim cu încredere morală vecinilor noștri? Apropo, despre Mihail Lermontov însuși, acest mare poet de drept, din păcate, trebuie spus că nu și-a protejat vecinii cu propriile sale cuvinte. Drept urmare: duelul trist cu Martynov a fost, într-un anumit sens, provocat de el.
Vârstnicul Paisius Svyatogorets a spus: „Justificându-se la nesfârșit și crezând că alții nu îl înțeleg, că toți cei din jurul lui sunt nedrepți și că este un suferind nevinovat și o victimă nefericită, o persoană devine nebună și încetează să se stăpânească pe sine.” Și într-adevăr este. Dacă te uiți la ceea ce se întâmplă în sufletul acestei persoane, atunci poți spune cu deplină încredere - deși autorul nu este un văzător - că sentimentele și gândurile iritate sar în dezordine: „acesta a acționat cu mine complet fără scrupule, ” „și acesta nu m-a apreciat.” , „dar această persoană proastă în general mi-a făcut rău, lasă-l să sufere pentru asta.” Un astfel de suflet este indignat, ca spuma mării, de treburile altora, judecă aproape pe toată lumea, se epuizează, iese cu dificultate din dramele mentale, ca după o luptă istovitoare cu un monstru. Dacă te uiți la relațiile externe ale unei astfel de persoane cu vecinii săi, atunci există conflicte constante, neînțelegeri, incapacitate de a se înțelege și de a lucra împreună și, ca urmare, eșecuri în viață, inclusiv șomajul, dependența de alcool și sărăcia.
Când oamenii comunică între ei, există greșeli comune care distrug în esență comunicarea. Acest lucru se întâmplă, în special, atunci când avem încredere în propria noastră superioritate și acționăm ca profesori.
Astfel de oameni nu iubesc nimic mai mult decât să ofere sfaturi tuturor și, după ce au pus rapid un diagnostic, se grăbesc imediat să-și ofere propria rețetă. Ei trăiesc observându-i pe cei din jur și de îndată ce observă ceva care le stârnește indignare, ei, cu aerul de a ști-totul, revarsă ceea ce le este în prezent în minte. Dorința de a corecta și de a sugera altora este mâncărimea lor vitală, care nu le dă niciodată odihnă.
Nesimțindu-se responsabili pentru cuvintele lor, se grăbesc să dea sfaturi și, interferând în mod persistent cu destinele altora, dau ordine ca niște strategi și ghizi străluciți. De regulă, astfel de oameni au încredere în sine, resping cu ușurință sfaturile adresate lor personal, iar dacă previziunile sau intervențiile lor eșuează, îi dau imediat vina pe alții, dar niciodată pe ei înșiși.
Așadar, cei care sunt prea obișnuiți să dea sfaturi fac cele mai multe greșeli. Sfântul Ignatie (Brianchaninov) a spus despre astfel de oameni: „Deșertăciunea și îngâmfarea iubesc să învețe și să învețe. Nu le pasă de meritele sfatului lor! Ei nu cred că pot provoca un ulcer incurabil vecinului lor cu sfaturi ridicole.” De aceea, de foarte multe ori, când dăm recomandări în stânga și în dreapta, când pronunțăm reproșuri, acestea par să intre în gol, nu își ating scopul și uneori îl întorc împotriva noastră pe cel către care ne-am întors.
Nu toată lumea are darul de a simți sufletul altuia. Dar fără această sensibilitate este imposibil să ajuți sufletul unei persoane. Nu este suficient să vezi greșelile altora - toată lumea este capabilă de asta. Este important să dai un sfat ca și cum vecinul tău și-l dădea singur.
Să remarcăm că sufletul aproape oricărei persoane este foarte sensibil la interferența exterioară și nu acceptă tonul denunțului, nici măcar doar edificarea, deoarece acest lucru îi contrastează imediat puternic pe oameni, plasând unul, adică acuzatorul, mai sus, iar celălalt. , adică cel denunţat, mai jos. Într-o situație de conflict, resentimente sau nedreptate evidentă a unui vecin, cel mai bine este să atingeți problema tangențial într-o conversație inimă la inimă, fără a-l expune cu un reproș direct, dar într-o manieră prietenoasă luând în considerare posibilele opțiuni de acțiune. , parcă s-ar admonesta. Și acest lucru este posibil numai atunci când există un teren comun pentru conversație; dacă este evident un abis între voi, încercarea de a o depăși, dacă nu ați dobândit încă aripile spiritualității, înseamnă cel mai probabil să cădeți în acest abis și să fiți rupt.
Un patericon antic povestește cum avva Ammon a vizitat odată locul unor călugări. În acel moment, unul dintre frați a fost supus unei ispite puternice: l-a vizitat o femeie. Acest lucru a devenit cunoscut de ceilalți călugări, care s-au simțit foarte stânjeniți și, strânși la o întâlnire, au decis să-l alunge pe fratele sedus. L-au invitat pe avva Ammon să meargă cu ei pentru a putea inspecta împreună coliba călugărului. Fratele păcătos a aflat dinainte despre asta și a ascuns femeia sub un vas mare de lemn, răsturnând-o cu susul în jos. Intrând în colibă, avva Ammon a înțeles imediat totul, s-a așezat pe un vas de lemn și a ordonat ca coliba să fie percheziționată. Călugării nu au găsit pe nimeni, iar avva Amon le-a spus: „Dumnezeu să vă ierte păcatul”. Apoi s-a rugat și a poruncit tuturor să plece, dar el însuși a mers ultimul. Ieșind din chilie, a luat cu bunăvoință mâna acuzatului călugăr și a spus cu dragoste: „Frate! Fii atent la tine.” Astfel, cu un cuvânt bun și cald, bătrânul l-a corectat pe cel pe care voiau fără speranță să-l corecteze cu mustrări directe și fără dragoste.
El ne dă o instrucțiune uimitoare: „Trebuie să ne tratăm aproapele cu bunăvoință, fără nici măcar apariția de a-i insulta. Când ne întoarcem de la o persoană sau o insultăm, atunci este ca și cum o piatră cade pe inima noastră. Ar trebui să încerci să înveselești spiritul unei persoane confuze sau descurajate cu cuvinte de dragoste. Când vezi un frate săvârșind un păcat, acoperă-l, așa cum ne sfătuiește Sfântul Isaac Sirul: „Întinde-ți haina peste păcătos și acoperă-l”.
Așa s-au comportat sfinții înșiși în astfel de situații. Într-o noapte, în timp ce treceam prin aria mănăstirii, am prins un bărbat care fura grâu. Tâlharul, înspăimântat, a căzut la picioarele sfântului, rugându-l să nu spună nimănui despre asta, ca să nu-și piardă respectul vecinilor. Dar bătrânul era atât de bun la inimă, încât nu numai că nu i-a reproșat hoțului cu un singur cuvânt, dar chiar și el însuși l-a ajutat să ridice punga cu grâne furate. După ce a instruit cu cuvinte smerite să nu facă așa ceva în viitor, amintindu-și poruncile lui Dumnezeu și Judecata imparțială viitoare, la care totul ar trebui să fie raportat Domnului, bătrânul l-a eliberat pe hoț.
Pentru un creștin, acest lucru este extrem de important - în comunicarea cu ceilalți, să nu-și evidențieze și să-și caute păcatele, ci, dimpotrivă, să sesizeze cele mai bune, strălucitoare și bune din ele. Cât despre corectarea greșelilor altora, dacă o faci, fă-o cu bunătate și dragoste. Călugărul Marcu Ascetul a spus pe bună dreptate despre această chestiune: „Este mai bine să te rogi cu evlavie pentru aproapele tău decât să-l convingi de vreun păcat”.
Sfântul Neprihănit Ioan de Kronstadt ne oferă acest sfat: „Iubește pe fiecare persoană, în ciuda căderii sale în păcat. Păcatele sunt păcate, dar baza în om este una - chipul lui Dumnezeu. Uneori, slăbiciunile oamenilor sunt evidente atunci când, de exemplu, sunt furiosi, mândri, invidioși, zgârciți și lacomi. Dar amintește-ți că nu ești lipsit de rău și poate că există chiar mai mult în tine decât în alții. Cel puțin în ceea ce privește păcatele, toți oamenii sunt egali: „Toți”, se spune, „au păcătuit și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu” (Rom. 3:23); Cu toții suntem vinovați în fața lui Dumnezeu și toți avem nevoie de mila Lui. Prin urmare, trebuie să ne înduram unii pe alții și să ne iertăm reciproc, pentru ca Tatăl nostru Ceresc să ne ierte păcatele (vezi: Mat. 6:14). Uite cât de mult ne iubește Dumnezeu, cât de mult a făcut pentru noi și continuă să facă, cât de ușor pedepsește, dar are milă cu generozitate și milă! Dacă doriți să corectați deficiențele cuiva, nu vă gândiți să-l corectați folosind propriile mijloace. Noi înșine stricăm mai mult decât ajutăm, de exemplu, cu mândria și iritabilitatea noastră. Dar aruncă-ți tristețea asupra Domnului (vezi: Ps. 55:23) și roagă-te din toată inima ta ca El Însuși să lumineze mintea și inima omului. Dacă El vede că rugăciunea ta este plină de iubire, El cu siguranță îți va îndeplini cererea și vei vedea în curând o schimbare în cel pentru care te rogi. „Aceasta este schimbarea dreptei Celui Prea Înalt” (Ps. 77:11).”
Ce altceva se poate sugera cu privire la încercările de a raționa cu alții? În primul rând, evaluează o anumită faptă, și nu persoana care a comis-o. Fii deosebit de atent să nu numești o greșeală făcută de aproapele tău regula vieții lui. Judecă singur: una este dacă cineva îți spune: „Nu vei face niciodată nimic cum trebuie!”, „Nu ești capabil de nimic!”, „E imediat evident că ești prost”, etc., alta. Este cazul când cineva îți spune: „De obicei te descurci mai bine”, „Astăzi nu ai făcut ceea ce trebuie”, „După părerea mea, ești capabil de mai bine” etc. Adică trebuie să lăsăm pe cel sfătuit cu speranța mântuirii și să nu-l alungăm într-un colț.
Într-adevăr, o greșeală semnificativă apare atunci când, încercând să raționăm cu cineva, începem să evidențiem trăsăturile sale negative, uneori evidențiind neajunsurile sale în fața celorlalți. Reacția corespunzătoare este respingerea cuvintelor noastre. Enervându-i pe ceilalți și umilindu-ne public, dorind aparent să-i ajutăm să câștige smerenie, provocăm în mod monstruos o manifestare de mândrie într-o persoană. Dar călugărul Efrem Sirianul dă sfaturi de altă natură: „Arată cinste fratelui tău înaintea cunoștințelor lui și vei fi cinstit înaintea Domnului”. Poti oferi sfaturi doar cu bunavointa, fara a te opune altuia, ci punandu-te pe acelasi teren cu el: „Eu insumi sunt mult mai rau decat tine, in aceasta situatie, crezi, poate as incerca sa fac asta?”
Să ne gândim la cine ne este mai ușor să suportăm un reproș: de la o persoană binevoitoare, care vorbește cu amabilitate și cu dragoste, sau de la o persoană nerăbdătoare, care vorbește cu dispreț și dispreț?
Așadar, cum ar trebui noi înșine să comunicăm altora, astfel încât ei să primească cuvântul nostru?
Există o regulă minunată de viață: începe cu tine însuți și vei dezvolta relații cu cei dragi. Încetează să-i mai corectezi pe ceilalți conform judecății tale și vei găsi înțelegere reciprocă cu ei. Cucerește în tine ceea ce nu-ți place la alții, iar vecinii tăi îți vor urma exemplul.
El oferă chiar acest sfat: „Când te întâlnești cu aproapele tău, obligă-te să-i arăți cinste peste măsura lui... Lăudați-l chiar și pentru ceea ce nu are... Cu asta și lucruri asemănătoare îl veți atrage la bunătate, voi. îl va face să se rușineze de salutul cu care l-ai întâmpinat și să semăneze în el sămânța virtuții... Ferește-te de a reproșa sau a reproșa cuiva orice, căci avem un Judecător nepărtinitor în ceruri. Dacă vrei să convertești pe cineva la adevăr, atunci întrista-te pentru el și, cu lacrimi și dragoste, spune-i un cuvânt sau două și nu te mânia pe el și nu-l lăsa să vadă în tine un semn de vrăjmășie.” Cuvintele sau instrucțiunile noastre nu vor fi niciodată acceptate de o persoană dacă nu o predispunem să accepte cuvântul cu o atitudine bună. Chiar și mândria altei persoane trebuie tratată cu condescendență. Nu băgați din nas cuiva la deficiențele sale, ci corectați-le cu atenție, bazându-vă pe binele care încă mai există în el.
Și totuși, înseamnă asta că este mai bine să taci? Se întâmplă să ne împingem nemulțumirea înăuntru fără a face observația necesară, să acumulăm sumbru resentimente și apoi, după ce ne-am pierdut controlul, o aruncăm în față. „Este mult mai bine a mustra decât a te mânia în ascuns” (Sir. 20:1), se spune în Vechiul Testament. În Evanghelie citim: „Dacă fratele tău păcătuiește împotriva ta, mustră-l” (Luca 17:3), aceasta înseamnă că mai trebuie să-l mustrești pe aproapele tău pentru greșeala lui, „și dacă se pocăiește, iartă-l” (Luca 17). : 3). Dar aici, în primul rând, este presupusă eradicarea completă a mâniei și a iritabilității în sine: „dacă păcătuiește împotriva ta de șapte ori pe zi și de șapte ori pe zi se întoarce și zice: „Mă pocăiesc”, iartă-l” (Luca 17). : 4), pentru ca mustrarea fratelui tău să nu aibă scopul de a restabili dreptatea în sine, ci de a se adresa mântuirii sufletului fratelui tău, când tu însuți ești gata să-l ierți, dacă s-ar converti. În al doilea rând, cuvintele noastre nu ar trebui să devină o ispită pentru aproapele nostru. Un reproș rostit nepotrivit sau la momentul nepotrivit nu va face decât să cufunde pe cealaltă persoană în ispită. „Este imposibil să nu fii ispitit; dar vai de cel prin care vin ei” (Luca 17:1).
Din păcate, realitățile vieții nu îndeplinesc întotdeauna speranțele și planurile noastre. Dorind să transmitem ceva adevăr unei persoane, să zicem, un cuvânt despre credință, uneori eșuăm. Uneori, cuvântul nostru nu poate fi acceptat, deoarece este pronunțat foarte ineficient, fără aplicare în viața reală a unei persoane. Dar, din nefericire, întâlnim adesea și cinismul gol în societate. Și se poate vorbi despre purtătorul unei asemenea calități morale în cuvintele din poemul „Demon”:
El a numit frumosul vis;
El disprețuia inspirația;
Nu credea în dragoste, libertate;
Privea viața batjocoritor -
Și nimic în toată natura
El nu a vrut să binecuvânteze.
O conversație sinceră este cu greu posibilă cu o persoană care râde în față. Cum să transmitem sacrul cuiva pentru care, în principiu, nimic nu este sacru? Pare cu greu posibil să vorbim cu un cinic despre credință și tot ce este mai sacru. „Nu dați ce este sfânt câinilor și nu vă aruncați mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca nu cumva să le calce în picioare, să se întoarcă și să vă sfâșie” (Matei 7:6). Uneori este mai bine să taci în legătură cu ceva ce viața însăși îl va explica în cele din urmă cinicului.
Deci, este important să înveți să simți cine poate spune ce, în ce condiții și cum. Viața ne oferă oportunitatea de a câștiga această experiență. Iar o atitudine răbdătoare și plină de tact față de ceilalți vă va spune cum să faceți ceea ce trebuie, dacă, desigur, suntem motivați de iubire și de o atitudine bună față de aproapele noștri.
Dă, Doamne, nevredniciei mele harul înțelegerii, ca să recunosc ce este plăcut pentru Tine și ce este de folos pentru mine și nu numai să recunosc, ci și să o faci, ca să nu mă las dus și să nu mă agățăm. a goli lucrurile, a avea milă de cei care suferă și a fi condescendent față de păcătoși.
Rugăciunea lui Isus
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul.
O, minunat slujitor al lui Dumnezeu, Părinte Silouan! Prin harul dat vouă de Dumnezeu, rugați-vă cu lacrimi pentru întregul univers - morți, vii și viitor - nu tăceți pentru noi în fața Domnului, care cădem cu sârguință la voi și vă cerem înduioșător mijlocirea (numele). Mişcă-te, atotfericită, la rugăciune Mijlocitoarea Zelosă a neamului creştin, Prea Binecuvântată Născătoare de Dumnezeu şi pururea Fecioara Maria, care te-ai chemat în mod miraculos să fii lucrător credincios în cetatea Ei pământească, unde este alesul lui Dumnezeu. Îl roagă pe Dumnezeu pentru păcatele noastre, milostiv și îndelung răbdător, pentru ca neadevărurile și fărădelegile noastre să nu fie amintite, ci după bunătatea inefabilă a Domnului nostru Iisus Hristos, să ne cruțe și să ne mântuiască după marea Lui milă. Ea, slujitoare a lui Dumnezeu, împreună cu Prea Binecuvântată Doamnă a Lumii - Prea Sfânta Stareță a Athosului și sfinții Săi asceți, cere sfinților Preasfântul Cuvânt al sfântului Munte Athos și al locuitorilor lui iubitor de Dumnezeu în pustie să fie păstrat de toate necazurile şi calomniile duşmanului din lume. Da, Îngerii eliberează sfinții de rău și îi întăresc în credință și dragoste frățească cu Duhul Sfânt, până la sfârșitul secolului se roagă pentru Biserica Una, Sfântă, Catolică și Apostolică și arată tuturor calea mântuitoare, și Pământească. iar Biserica Cerească îl slăvește în mod constant pe Creatorul și Tatăl Luminilor, luminând și luminând pacea în adevărul și bunătatea eternă a lui Dumnezeu. Cereți oamenilor de pe întreg pământul o viață prosperă și liniștită, un spirit de smerenie și iubire frățească, bune moravuri și mântuire, un spirit de frică de Dumnezeu. Să nu fie răutatea și fărădelegea cea care împietrește inimile oamenilor, care poate distruge iubirea lui Dumnezeu în oameni și îi poate arunca în vrăjmășie fără Dumnezeu și fratricid, ci în puterea iubirii și a adevărului divin, ca în cer și pe pământ, sfințit. fie numele lui Dumnezeu, să se facă voia Lui sfântă în oameni și pacea și Împărăția lui Dumnezeu să domnească pe pământ. La fel, cere Patria ta pământească - pământurile rusești, slujitoarea lui Dumnezeu, râvnita pace și binecuvântarea cerească, acoperite de atotputernicul omforion al Maicii Domnului, pentru a scăpa de foamete, de distrugere, de lașitate, de foc. , sabia, invazia străinilor și războiul intestin și de la toți vrăjmașii văzuți și invizibili, și astfel să rămână casa preasfântă a Prea Binecuvântată Născătoare de Dumnezeu până la sfârșitul veacului, Crucea dătătoare de viață prin putere, și să fie întemeiată. în iubirea nesecată a lui Dumnezeu. Pentru noi toți, care suntem cufundați în întunericul păcatelor și în căldura pocăinței, care nu avem nicio frică mai mică de Dumnezeu și care necăjăm neîncetat pe Domnul, care ne iubește nemăsurat, cereți, Prea binecuvântate, de la Dumnezeul nostru Atot-Bărnicios. , pentru ca, cu harul Său Atotputernic divin, El să ne viziteze și să ne reînvie sufletele și tot răul și să desființeze mândria lumească, deznădejdea și neglijența din inimile noastre. De asemenea, ne rugăm ca noi, întăriți de harul Atotsfântului Duh și încălziți de iubirea lui Dumnezeu, în filantropie și dragoste frățească, în smerită răstignire unii pentru alții și pentru toți, să fim întăriți în adevărul lui Dumnezeu și bine. întărit în dragostea plină de har a lui Dumnezeu și se va apropia mai mult de Cel filial. Da, deci, făcând voia Sa preasfântă, în toată evlavia și curăția vieții trecătoare, să mergem fără rușine pe cale și împreună cu toți sfinții Împărăției Cerești și Mielul Său vom fi cinstiți. Lui din toate cele pământești și cerești să fie slava, cinstea și închinarea, cu Tatăl Său fără de început, Duhul Său Preasfânt și Bun și Făcător de viață, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
O, mare sfânt Ioan Gură de Aur! Ai primit multe și diverse daruri de la Domnul și, ca slujitor bun și credincios, ai înmulțit toți talanții care ți-au fost dăruiți spre bine: de aceea, ai fost cu adevărat un învățător universal, așa cum învață din fiecare vârstă și fiecare treaptă. tu. Iată, te-ai arătat ca un chip al ascultării față de tineri, un luminator al castității față de tineri, un îndrumător al muncii grele față de soț, un învățător al bunătății față de cei bătrâni, un învățător al bunătății față de călugăr, o regulă a abstinenței. pentru cei care se roagă, un conducător inspirat de la Dumnezeu pentru cei care se roagă, un iluminator al minții pentru cei ce caută înțelepciunea, pentru cei cu inima bună, cuvintele sunt o sursă vie inepuizabilă, pentru cei care fac binele.- steaua al milei, stăpânitorul - chipul celor înțelepți, zelotul adevărului - inspiratorul îndrăzneală, dreptatea de dragul celor prigoniți - îndrumătorul răbdării: ai fost totul pentru toți și ai mântuit pe toți. Peste toate acestea ai dobândit iubirea, care este o unire a perfecțiunii, și cu aceasta, ca prin puterea Divinului, ai unit toate darurile din sufletul tău într-una singură și iubirea împăcată împărtășită aici, în tâlcuire a cuvintelor apostolilor, ai propovăduit tuturor credincioșilor. Suntem păcătoși, fiecare dintre noi are darul lui, nu suntem imami ai unității duhului în unirea păcii, ci suntem deșartători, iritanți unii pe alții, invidioși unii pe alții: din acest motiv, dezbinarea noastră, divizată nu în pace și mântuire, dar în vrăjmășie și osândă, s-a predat nouă. Mai mult, cădem către tine, sfântul lui Dumnezeu, slujitori ai lui Dumnezeu (nume), copleșiți de discordie, și cu stricarea inimii cerem: cu rugăciunile tale alungă din inimile noastre toată mândria și invidia care ne desparte, pentru ca în multe locuri să rămânem un singur trup bisericesc fără înfrânare, pentru ca, în cuvintele rugăciunii tale, să ne iubim unii pe alții și să ne mărturisim într-un gând pe Tatăl și pe Fiul și pe Duhul Sfânt, Treimea, Consubstanțială și Nedespărțită, acum și pururea. și până la veacuri. Amin.
Sfântul Înger Păzitor
Îngerul lui Dumnezeu, păzitorul meu sfânt, dat mie de la Dumnezeu din ceruri pentru ocrotirea mea! Mă rog ție cu sârguință: luminează-mă astăzi, mântuiește-mă de tot răul, călăuzește-mă spre fapte bune și îndreaptă-mă pe calea mântuirii. Amin.
Icoana Maicii Domnului
„Recuperarea morților”, sau
„Eliberarea de necazurile celor suferinzi”
Înaintea icoanei Preasfintei Maicii Domnului „Căutarea celor pierduti” se roagă pentru binecuvântarea căsătoriei; oamenii vin la ea cu o rugăciune pentru eliberarea de vicii, mamele vin cu cereri pentru copiii care pier, pentru sănătatea și bunăstarea copiilor, pentru vindecarea bolilor oculare și a orbirii, pentru durerea de dinți, pentru febră, pentru boala beției. , pentru dureri de cap, pentru îndemnul celor care s-au îndepărtat de credința ortodoxă și întoarcerea celor rătăciți la Biserică.
O, Preasfântă și Preacurată Fecioară, Doamna Maica Domnului! Privește cu ochiul Tău milostiv asupra noastră, stând înaintea sfintei Tale icoane și rugându-te Ție cu tandrețe, ridică-ne din adâncul păcatului, luminează mintea noastră, întunecată de patimi, și tămăduiește ulcerele sufletelor și trupurilor noastre. Nu suntem imami ai altui ajutor, nu imami ai altei speranțe, Tu, Doamnă, cântărești toate neputințele și păcatele noastre? Apelăm la Tine și strigăm: nu ne părăsi cu ajutorul Tău Ceresc, ci ne arată-ne în veci și cu Îndurarea și bunătățile tale inefabile, mântuiește-te și miluiește-ne pe noi, murind. Dă-ne îndreptarea vieții noastre păcătoase și izbăvește-ne de necazuri, necazuri și boli, de moartea deșartă, de iad și de chinul veșnic. Tu, Regină și Doamnă, ești Ajutorul și Mijlocitorul rapid al tuturor celor ce curg către Tine și un refugiu puternic pentru păcătoșii pocăiți. Dă-ne nouă, Prea Binecuvântată și Preacurată Fecioară, sfârșitul creștinesc al vieții noastre, pașnic și nerușinat, și dă-ne nouă, prin mijlocirea Ta, să locuim în locașurile cerești, unde glasul neîncetat al celor prăznuiți cu bucurie îl slăvește pe Prea. Sfânta Treime, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
Tropar, tonul 4
Caută-ne pe noi cei care pierim, Preasfântă Fecioară, nu din pricina păcatelor noastre, pedepsește-ne, ci din dragostea Ta de oameni, izbăvește-ne de iad, de boală și de nevoi și mântuiește-ne.
Condacul, tonul 6
Mijlocirea creștinilor este nerușinată, mijlocirea către Creator este imuabilă, nu disprețuiți glasurile rugăciunilor păcătoase, ci înaintează, ca Cel Bun, în ajutorul celor care Te chemăm cu credincioșie: grăbește-te la rugăciune și străduiește-te să implori, pururea mijlocind, Maica Domnului, cei ce Te cinstesc.
Măreţie
Te mărim, Preasfântă Fecioară, și cinstim chipul Tău cel sfânt, prin care ne vindeci bolile și ne ridici sufletele la Dumnezeu.
Icoana Maicii Domnului
Înaintea icoanei Preasfintei Maicii Domnului „Semnul” Korchemnaya se roagă pentru învățare în credința ortodoxă, pentru eliberarea de erezii și schisme, pentru vindecarea bolilor mâinilor și picioarelor, de beție, pentru îndemnul celor căzuți. departe de credința ortodoxă și pentru întoarcerea celor rătăciți la Biserică.
O, Preasfântă Doamnă Maica Domnului, Maica Împăratului Ceresc, Tineretul Aleas de Dumnezeu! Speranță nesigură, vindecare pentru bolnavi, ajutor rapid și mijlocire pentru orfani, mângâiere și bucurie pentru cei îndurerați, patrona jignită și toți cei aflați în necazuri și nenorociri! Ajută, Născătoare de Dumnezeu, nouă păcătoșii în întristarea noastră, bucură cu bucurie inimile poporului Tău; stăpânește-ne viețile în pace și tăcere și nu ne lăsa să cădem în deznădejde, căci Tu ești singurul, mai mult decât toți sfinții și mai mult decât toate mințile cerești, Reprezentantul nostru la Dumnezeu, ca Împărat Prea Binecuvântat, Cel Bun. Mamă. La fel și noi, păcătoșii, privim la Imaginea Ta cea Preacurată „Semnul”, ne plecăm genunchii cu emoție și, sărutându-ne cu evlavie, ne rugăm Ție, Preacurată Maică: nu respinge smerita noastră rugăciune și ne arată un semn al Mila Ta: nimeni, alergând la Tine cu nădejde, nu vine El se rușinează de Tine, ci cere har și primește darul cererii folositoare, slăvind pe Fiul și pe Dumnezeul Tău și pe Tine împreună cu El, în vecii vecilor. Amin.
Măreţie
Te mărim, Preasfântă Fecioară, Născătoare de Hristos Dumnezeul nostru, și cinstim chipul Tău cel sfânt, din care emani tămăduire tuturor celor ce curg către Tine cu credință.