V skutočnosti mal Raskoľnikov na spáchanie trestného činu svoje osobné dôvody.
Samozrejme, žiadny z dôvodov nemôže ospravedlniť vraždu, ktorú spáchal.
Raskoľnikov si vypočul rozhovor v krčme o vražde starého zástavníka
Raskoľnikov dostal list od svojej matky. kde sa hovorilo o budúcej svadbe Dunyu s Lužinom a jej ponížení v rodine Svidrigailovcov Raskoľnikov náhodou počul, že Lizaveta, sestra starej ženy, bude v určitom čase neprítomná v dome, Raskoľnikovov šatník ho veľmi deprimoval a podnietil pochmúrne myšlienky Raskoľnikov bol sklamaný v živote a nevideli možnosť poctivo si zarobiť na živobytie, ako sa dostať z chudoby
Raskoľnikov nespáchal vraždu pre chudobu a beznádej. Áno, Raskoľnikov chcel vyriešiť všetky svoje problémy naraz – zbohatnúť a pomôcť svojej matke a sestre dostať sa z chudoby.
Ale to hlavné
Dôvodom bola Raskoľnikovova teória. Chcel otestovať svoju teóriu a dokázať si, že je „Napoleon“, že pre šťastnú budúcnosť môže starenku zabiť.
geniálni ľudia obyčajní ľudia, teda „materiálny“
Raskolnikov dúfal, že sa mu podarí dokázať, že nie je „chvejúcim sa stvorením“, ale „Napoleonom“, ktorý by mohol prekročiť vraždu v záujme svetlejšej budúcnosti.
Ale Raskoľnikovova teória zlyhala, pretože bola od samého začiatku odsúdená na neúspech.
Raskoľnikov nechcel, aby sa jeho sestra Dunya vydala za Luzhina, takže jeho matka (Pulcheria Alexandrovna) si pokazila oči pre grošovú prácu atď.
Ale nemohol pomôcť svojej rodine hneď a okamžite, zarábajúc kúsok po kúsku poctivým spôsobom.
Preto som sa rozhodol tieto problémy riešiť pomocou vraždy. Chudoba však nebola hlavnou príčinou vraždy.
Prečo sa Raskoľnikov rozhodol zabiť starého zástavníka?
Vražda starenky sa Raskoľnikovovi zdala ako malá cena za „svetlú budúcnosť“ jeho rodiny a napríklad aj Lizavety (starenkinej sestry).
Raskolnikov považoval starého zástavníka za „všu“, nehodnú života. Raskoľnikov odôvodnil svoje plány zabiť tým, že starý zástavník:
bola nahnevaná a chamtivá osamelá stará žena profitujúca z cudzieho nešťastia, dávala klientom málo peňazí za vysoké úroky, svoju slabomyslnú sestru Lizavetu využila ako otrokyňu a zbila ju napísala závet, podľa ktorého jej sestre Lizavete nič nezostalo – všetko bolo určené pre nejaký kláštor
Raskoľnikov tieto „ušľachtilé“ úmysly čiastočne odôvodnil svoje plány na vraždu. Samozrejme, k tomuto záveru dospel kvôli veľkej potrebe a určitému zakaleniu vedomia.
Výsledkom bolo, že Raskoľnikov nielenže nedokázal „oslobodiť“ Lizavetu od šikanovania jej sestry, ale ešte ju aj zabil ako okoloidúceho. Navyše sa nestal bohatým a šťastným.
Keď Raskoľnikov išiel do zločinu, nepredstavoval si svoj život po vražde vôbec tak, ako sa to stalo.
Fyzická a psychická slabosť, zúfalstvo z chudoby a pesimizmus mu bránili triezvo posúdiť situáciu a vyhnúť sa tragédii.
Raskoľnikov nebral do úvahy fakt, že sa na rolu chladnokrvného zabijaka nehodí. Uvedomil si, že „stará bola chyba“. Uvedomil si, že po hroznom zločine už nebude môcť žiť pokojne a šťastne. Raskoľnikov to uhádol, no napriek tomu išiel zabiť.
V dôsledku toho sa sám ukázal byť „všou“ vo svojich vlastných očiach, pretože sa bál svojho činu, pretože nevyužil okradnutých, nepoužil túto „korisť“ na budovanie svojej budúcnosti.
Paradoxne, Raskolnikov neminul ani jeden ukradnutý rubeľ (peniaze začali hniť pod kameňom, kde Raskolnikov ukryl „korisť“).
Trest prekonal Raskolnikova nie v tvrdej práci, ale hneď po zločine. Jeho hlavným trestom bolo psychické trápenie, ktoré ho „žralo“ od samého začiatku.
Hneď po čine si Raskoľnikov uvedomil, že po tom, čo urobil, už nebude môcť žiť svoj bývalý život. Uvedomil si, že túto vraždu nemal spáchať. Ale nie preto, že by mu bolo ľúto starenky alebo Lizavety, ale preto, že bol príliš slabý na to, aby bol zločincom.
Ale, žiaľ, už sa nedalo nič zmeniť.
Eseje na témy:
- Podľa žánru ide o ideologický, sociálno-psychologický, morálny a filozofický román. Hlavnou vecou v ňom sú morálne myšlienky, ktoré určujú jeho kompozičné vlastnosti. Román pozostáva...
- Zločin a trest. Román „Zločin a trest“ koncipoval F. M. Dostojevskij pri ťažkej práci „v ťažkej chvíli smútku a sebazničenia“...
- Prechod k tragickým zápletkám bol v tých rokoch osudom nielen Shakespeara. Na anglickej scéne sa objavuje mnoho zachmúrených, akoby „poplašených“...
- Príbeh „Stará žena Izergil“ odkazuje na rané romantické obdobie tvorby M. Gorkého. Ústredným obrazom tohto obdobia je romantický hrdina, pripravený na...
Roman F.M. Dostojevského „Zločin a trest“ je kult a vyvoláva večné otázky, na ktoré si musí odpovedať každý sám. Jednou z týchto otázok je: prečo Raskoľnikov trpí, čo ho vedie k duševnej úzkosti a aký je trest?
Zločin
Pôvodne sa Rodion Raskolnikov zamýšľa nad teóriou silnej osobnosti. Ako mladý muž a nihilista, ktorý verí, že všetky pravidlá a základy sú zastarané a neprinášajú novej spoločnosti nič dobré, chce obrátiť svet hore nohami. Chce ho naplniť silnými osobnosťami schopnými všetkého a, ako viete, ak chcete zmeniť svet, začnite od seba. Za ideál silnej osobnosti si Raskolnikov berie vynikajúceho človeka svojej doby - Napoleona Bonaparta. Práve on je v jeho očiach silnou osobnosťou, ktorá je pre moc schopná všetkého vrátane vraždy.
Vražda starého zástavníka sa pre Rodiona stáva skúškou jeho vlastnej duše. Raskolnikov, ktorý sa umiestnil rádovo vyššie ako obyčajní ľudia, „trasúce sa stvorenia“, verí, že môže zabíjať a zostať pokojný, pretože tento zločin v jeho hlave vyzerá ako požehnanie v mene spoločnosti. Tak ako Bonaparte obetoval časť armády a poslal ľudí na smrť, aby zachránil ľudí, tak sa Rodion rozhodne obetovať starú ženu v mene všetkých ostatných, ktorí trpia.
Trest
Ale po spáchaní zločinu si Raskolnikov uvedomí, že je tou istou osobou ako všetci ostatní. Práve svedomie je odpoveďou na otázku, prečo Raskoľnikov trpí a sužuje. Chápe, že vzal život človeku, spáchal nemorálny čin a zasiahol do toho, čo mu nepatrí.
Trestom pre Rodiona je jeho utrpenie a výčitky svedomia, ktoré sa postupne menia na prenasledovaciu mániu. Vždy sa mu zdá, že ho teraz prídu zatknúť, že sa chystá odhaliť celá podstata jeho prehnitej dušičky.
Preto Rodion Raskoľnikov trpí a je mučený, nemôže vydržať takéto duševné muky, sám sa ide vzdať a rozhodne sa podstúpiť zaslúžený trest.
Prečo Raskoľnikov spáchal zločin?
Ústredným problémom Dostojevského románu „Zločin a trest“ je vysvetlenie príčin Raskoľnikovho zločinu. Prečo vzdelaný, milý a svedomitý mladík, evidentne dušou a srdcom, spáchal brutálnu vraždu starej záložne a jej sestry Lizavety? Navyše ani pri ťažkej práci necíti výčitky svedomia za svoj čin, hoci sa prihlásil. Marxistickí literárni vedci pre to poskytli mnohé dlhé a spletité vysvetlenia. Odpoveď, ktorú dáva tento román a celá osobnosť a všetky Dostojevského duchovné hľadania, je však veľmi jednoduchá. Príčinu Raskoľnikovovho činu vidí autor v tom, že bývalý študent neverí v Boha. Preto zabil.
Takáto lakonická formulácia tejto odpovede v texte románu, samozrejme, nie je, ale celá umelecká štruktúra tohto diela, ktoré je považované za najdokonalejší Dostojevského výtvor, početné narážky a necitované citáty zo Svätého písma, skryté evanjelium obrazy - to všetko presne potvrdzuje túto nečakane jednoduchú a nekomplikovanú pravdu. Boh predsa nie je len mýtickým pánom neba. Boh znamená prítomnosť nemenného zákona lásky, dobra a krásy v hlave, a čo je najdôležitejšie, v srdci človeka.
Raskoľnikov, ako vieme, je ateista. Toto je význam hrdinského priezviska: odtrhol sa od Boha a Božieho sveta. Existuje aj ďalší význam. Prezrádza to Raskoľnikovova vražedná zbraň – sekera, ku ktorej Rusa vo svojich proklamáciách vyzývali revoluční demokrati na čele s Černyševským, t.j. ku krvavej a nemilosrdnej vzbure. Raskoľnikov naňho nečakal a urobil si vlastnú rebéliu, vybral mu nástroj v súlade s duchom doby, s výzvami vtedajších najvyspelejších politických síl. Raskoľnikov je študentom šesťdesiatych rokov, od pokročilých kruhov blízkych nihilistom až po „nových ľudí“. Taký je jeho priateľ Razumikhin, no obaja nie sú spokojní s myšlienkami a metódami „učebnice života“, ktorú zanechal potláčaný Černyševskij – román Čo treba urobiť? Každý z priateľov si hľadá svoju vlastnú cestu.
A tak zaznelo osudné meno vodcu revolucionárov a jeho nový revolučný testament. Chernyshevsky so svojím románom - to je proti komu, alebo skôr proti akým myšlienkam, je namierená polemická stránka "Zločin a trest". A sekera v rukách Raskoľnikova nie je nástrojom trestného činu. Raskoľnikov nie je zločinec. Mimochodom, je úplne nerozumné vidieť v „Zločinu a treste“ črty detektívneho žánru. Raskoľnikovova sekera je nástrojom sociálneho protestu, ideologickej a politickej rebélie. Raskoľnikov je ideologický hrdina, jeho krvavý čin má ideologický a politický ako taký, vrah a lupič Raskoľnikov, Po prvé, nezaujíma.
Motívy jeho zločinu nie sú jednoduché, bystrý Porfirij Petrovič to hneď pochopí, keď ho prvýkrát uvidí. Raskoľnikov zdvihol sekeru a chcel vyriešiť veľa problémov a otázok, ktoré ho trápili. Preto sa vláknom pre jeho expozíciu Porfirija Petroviča stal pred časom článok Raskoľnikova, v ktorom načrtol časť svojej veľmi harmonickej a vnútorne logickej teórie.
Bibliografia
Na prípravu tejto práce sú materiály zo stránky http://www.bobych.spb.ru/
Prečo Raskoľnikov spáchal zločin?
Ústredným problémom Dostojevského románu „Zločin a trest“ je vysvetlenie príčin Raskoľnikovho zločinu. Prečo vzdelaný, milý a svedomitý mladík, evidentne dušou a srdcom, spáchal brutálnu vraždu starej záložne a jej sestry Lizavety? Navyše ani pri ťažkej práci necíti výčitky svedomia za svoj čin, hoci sa prihlásil. Marxistickí literárni vedci pre to poskytli mnohé dlhé a spletité vysvetlenia. Odpoveď tohto románu, celej osobnosti a celého Dostojevského duchovného hľadania je však veľmi jednoduchá. Príčinu Raskoľnikovovho činu vidí autor v tom, že bývalý študent neverí v Boha. Preto zabil.
Takáto lakonická formulácia tejto odpovede v texte románu, samozrejme, nie je, ale celá umelecká štruktúra tohto diela, ktoré je považované za najdokonalejší Dostojevského výtvor, početné narážky a necitované citáty zo Svätého písma, skryté evanjelium obrazy - to všetko presne potvrdzuje túto nečakane jednoduchú a nekomplikovanú pravdu. Boh predsa nie je len mýtickým pánom neba. Boh znamená prítomnosť nemenného zákona lásky, dobra a krásy v hlave, a čo je najdôležitejšie, v srdci človeka.
Raskoľnikov, ako vieme, je ateista. Toto je význam hrdinského priezviska: odtrhol sa od Boha a Božieho sveta. Existuje aj ďalší význam. Prezrádza to Raskoľnikovova vražedná zbraň – sekera, ku ktorej Rusa vo svojich proklamáciách vyzývali revoluční demokrati na čele s Černyševským, t.j. ku krvavej a nemilosrdnej vzbure. Raskoľnikov naňho nečakal a urobil si vlastnú rebéliu, vybral mu nástroj v súlade s duchom doby, s výzvami vtedajších najvyspelejších politických síl. Raskoľnikov je študentom šesťdesiatych rokov, od pokročilých kruhov blízkych nihilistom až po „nových ľudí“. Taký je jeho priateľ Razumikhin, no obaja nie sú spokojní s myšlienkami a metódami „učebnice života“, ktorú zanechal potláčaný Černyševskij – román Čo treba urobiť? Každý z priateľov si hľadá svoju vlastnú cestu.
A tak zaznelo osudné meno vodcu revolucionárov a jeho nový revolučný testament. Chernyshevsky so svojím románom - to je proti komu, alebo skôr proti akým myšlienkam, je namierená polemická stránka "Zločin a trest". A sekera v rukách Raskoľnikova nie je nástrojom trestného činu. Raskoľnikov nie je zločinec. Mimochodom, je úplne nerozumné vidieť v „Zločinu a treste“ črty detektívneho žánru. Raskoľnikovova sekera je nástrojom sociálneho protestu, ideologickej a politickej rebélie. Raskoľnikov je ideologický hrdina, jeho krvavý čin má ideologický a politický ako taký, vrah a lupič Raskoľnikov, Po prvé, nezaujíma.
Motívy jeho zločinu nie sú jednoduché, bystrý Porfirij Petrovič to hneď pochopí, keď ho prvýkrát uvidí. Raskoľnikov zdvihol sekeru a chcel vyriešiť veľa problémov a otázok, ktoré ho trápili. Preto sa vláknom pre jeho expozíciu Porfirija Petroviča stal pred časom článok Raskoľnikova, v ktorom načrtol časť svojej veľmi harmonickej a vnútorne logickej teórie.
Bibliografia
Na prípravu tejto práce sú materiály zo stránky http://www.bobych.spb.ru/
31.12.2020 - Na fóre stránky sa skončili práce na písaní esejí 9.3 o zbierke testov pre OGE 2020, ktoré upravil I.P. Tsybulko.
10.11.2019 - Na fóre stránky sa skončila práca na písaní esejí o zbierke testov pre Jednotnú štátnu skúšku v roku 2020, ktorú pripravil I.P. Tsybulko.
20.10.2019 - Na fóre stránky sa začali práce na písaní esejí 9.3 o zbierke testov pre OGE 2020, ktoré upravil I.P. Tsybulko.
20.10.2019 - Na fóre stránky sa začali práce na písaní esejí o zbierke testov pre USE v roku 2020, ktoré upravil I.P. Tsybulko.
20.10.2019 - Priatelia, mnohé materiály na našej webovej stránke sú požičané z kníh metodičky Samary Svetlany Yurievny Ivanovej. Od tohto roku sa dajú všetky jej knihy objednávať a dostávať poštou. Posiela zbierky do všetkých častí krajiny. Stačí zavolať na číslo 89198030991.
29.09.2019 - Za všetky roky fungovania našej stránky sa stal najobľúbenejším materiál z fóra venovaný esejom založeným na zbierke I. P. Tsybulka v roku 2019. Pozrelo si ho viac ako 183-tisíc ľudí. Odkaz >>
22.09.2019 - Priatelia, upozorňujeme, že texty prezentácií na OGE 2020 zostanú rovnaké
15.09.2019 - Na stránke fóra začala pracovať majstrovská trieda o príprave na záverečnú esej v smere „Pýcha a pokora“
10.03.2019 - Na fóre stránky boli dokončené práce na písaní esejí o zbierke testov pre Jednotnú štátnu skúšku I. P. Tsybulka.
07.01.2019 - Vážení návštevníci! Vo VIP sekcii stránky sme otvorili novú podsekciu, ktorá bude zaujímať tých z vás, ktorí sa ponáhľate skontrolovať (doplniť, vyčistiť) svoju esej. Pokúsime sa rýchlo skontrolovať (do 3-4 hodín).
16.09.2017 - Zbierku poviedok I. Kuramshina „Dôvodská povinnosť“, ktorej súčasťou sú aj poviedky prezentované na poličke webovej stránky Jednotnej štátnej skúšky Kapkany, je možné zakúpiť elektronicky aj v papierová forma odkazom >>
09.05.2017 - Rusko dnes oslavuje 72. výročie víťazstva vo Veľkej Vlastenecká vojna! Osobne máme ešte jeden dôvod na hrdosť: práve na Deň víťazstva, pred 5 rokmi, bola spustená naša webová stránka! A toto je naše prvé výročie!
16.04.2017 - V sekcii VIP na stránke skúsený odborník skontroluje a opraví vašu prácu: 1. Všetky typy esejí na skúšku z literatúry. 2. Eseje na skúšku z ruského jazyka. P.S. Najziskovejšie predplatné na mesiac!
16.04.2017 - Na stránke sa UKONČILI práce na písaní nového bloku esejí na texty OBZ.
25.02 2017 - Stránka začala pracovať na písaní esejí na texty OB Z. Eseje na tému „Čo je dobré?“ už môžeš pozerať.
28.01.2017 - Na stránke sa objavili hotové zhustené vyhlásenia k textom FIPI OBZ,