Pagsasanay sa Transcendental Meditation. Ano ang transendental na pagmumuni-muni: pamamaraan, pagsasanay

Maraming tao ang nagkakamali na naniniwala na ang transendental na pagmumuni-muni ay isang bagay na hindi maintindihan at napakahirap maunawaan. Ang iba ay naaakit sa mismong pangalan ng pamamaraang ito. Dahil tinawag itong "transendental", nangangahulugan ito na ito ay isang bagay na napakahiwaga, misteryoso, para lamang sa mga nagsisimula ... Kakabisaduhin ko ang pamamaraang ito, at sa tulong nito ako ay magiging isang mahusay na salamangkero, malulutas ko ang lahat ng aking mga problema!

Sa katunayan, ang transendental na pagmumuni-muni (o kung tawagin din ito - TM) ay hindi isang napakakomplikadong pamamaraan, o isang lunas para sa lahat ng mga sakit. Ito ay isang paraan lamang upang maalis ang mga nakakainis na pag-iisip, sa tulong kung saan makakakuha ng Purong Kamalayan. Ang Transcendental Meditation ay ginagawa upang i-unlock ang nakatagong potensyal ng isip. At hindi rin ito masama, na makakatulong sa iyong maging isang mas kalmado, balanse at may tiwala sa sarili na tao.

Transcendental Meditation Techniques

Mayroong ilang mga pamamaraan kung saan isinasagawa ang transendental na pagmumuni-muni. Sa mahigpit na pagsasalita, mayroong ilang dosenang mga naturang diskarte, ngunit tututuon namin ang tatlong pinakasikat na kasanayan na nagbibigay ng inaasahang resulta sa lalong madaling panahon.

Teknik 1: Mantra Recitation

Karamihan sa mga nagsisimula ay nagsisimulang mag-aral ng transendental na pagmumuni-muni gamit ang isang pamamaraan na binuo ni guru Maharishi Mahesh Yogi. Pinapayuhan niya ang kanyang mga tagasunod na alisin ang "mga basura sa pag-iisip" sa pamamagitan ng pagbigkas ng mga espesyal na parirala ng mantra. Bukod dito, ang mga mantra ay pinili na isinasaalang-alang ang edad ng taong magsasalita sa kanila:

Edad (taon)	Anong mantra ang sasabihin

Ang ehersisyo ay hindi dapat masyadong mahaba at nakakapagod, ito ay sapat na upang isagawa ang pamamaraan na ito para sa 10..15 minuto sa isang araw, ngunit regular, nang walang pagkaantala para sa higit sa 1 o 2 araw. Simulan ang pagbigkas ng mantra sa isang mahinang tono, sa bawat oras na bigkasin ito nang mas tahimik at mas tahimik, at pagkatapos ay sa isip, sa iyong sarili. Dapat mong maramdaman ang vibration ng mantra.

Nagtataka ka ba kung ano ang pinakamahusay na oras upang magnilay? Depende ito sa iyong pang-araw-araw na gawain. Ayon sa mga tradisyon ng Silangan, ang mga oras ng umaga at gabi ay itinuturing na pinakaangkop para sa mga klase. Ngunit maaari kang magsanay kahit tanghali. Ang pangunahing bagay ay na sa napiling 15 minuto walang nakakagambala sa iyo, at walang nakakagambala sa iyo.

Pamamaraan 2: Tumutok sa paghinga

Inirerekomenda na piliin ang pamamaraang ito kung pamilyar ka na sa iba pang mga kasanayan sa pagmumuni-muni sa paghinga. Umupo nang kumportable, magsuot ng maluwag na damit na hindi masikip sa iyong katawan. Maipapayo na tanggalin ang iyong medyas, kung ang iyong mga paa ay malamig, pagkatapos ay magsuot ng malambot na panloob na tsinelas.

Simulan ang pagsunod sa bawat ikot ng paglanghap at pagbuga. Tumutok muna sa iyong mga baga, pakiramdam ang mga ito ay napuno habang ikaw ay humihinga at walang laman habang ikaw ay humihinga. Subukang makuha ang pinakamaliit na sensasyon. Pagkaraan ng ilang sandali, magsisimula kang maramdaman kung ano ang reaksyon ng katawan sa papasok na oxygen. Ang mga taong nagsasagawa ng transendental na pamamaraan ng pagmumuni-muni na ito ay nakakuha ng kakayahang subaybayan ang paggalaw ng oxygen sa pamamagitan ng daluyan ng dugo hanggang sa pinakamalayong sulok ng katawan.

Ang pagkakaroon ng perpektong pinagkadalubhasaan ang kasanayang ito, ang isang tao ay nakakakuha ng kakayahang kontrolin ang kanyang sariling metabolismo, mga proseso ng metabolic. Nagbubukas ito ng maraming posibilidad. Halimbawa, kailangan mong mawalan ng timbang, alisin ang mga fat folds mula sa baywang at gilid. Upang gawin ito, kailangan mo lamang na makamit ang mas matinding sirkulasyon ng dugo sa lugar ng problema. Ang daloy ng dugo ay "magdadala" ng oxygen kasama nito, at ito naman, ay mag-aambag sa pagsunog ng taba.

Pamamaraan 3: itim na parisukat

Ang pamamaraan na ito ay simple sa kahihiyan, at sa parehong oras - napaka kumplikado. Ngunit epektibo. Ito ay para sa kadahilanang ito na maraming mga tao ang pumili ng "itim na parisukat" na pamamaraan para sa transendental na pagmumuni-muni.

Alam ng mga tagahanga ng mga gawa na ang isa sa mga pangunahing pamamaraan ng dakilang mistiko na ito ay ang "pagtigil sa mundo", na nakamit sa pamamagitan ng pansamantalang pagtigil sa "dialogue ng isip". Sa madaling salita, umiiral lamang ang mundong alam natin dahil tayo mismo ang patuloy na nagbibigay-buhay dito. Nag-iisip tayo, nakikipag-usap sa ating sarili, naaalala ang nakaraan, nangangarap tungkol sa hinaharap... sa madaling salita, ang proseso ng pag-iisip ng tao ay hindi tumitigil kahit isang segundo.

Ano ang mangyayari kung ang isang tao ay umabot sa estado ng "panloob na katahimikan"? Sa kasong ito, ang lumang mundo ay babagsak, at isang bago, totoong katotohanan ang magbubukas sa harap natin. Ito ang dapat makatulong na makamit ang pagmumuni-muni sa itim na parisukat.

Humiga sa iyong likod, isara ang iyong mga mata, lumikha sa iyong imahinasyon ng isang malaking itim na parisukat. Ito ay napakalaki na ang buong sansinukob ay nalulunod dito. Walang iba - walang tao, walang bituin, walang planeta, walang liwanag. Itim na parisukat lamang. Iba't ibang kaisipan at imahe ang lilitaw sa iyong isipan. Huwag subukang itaboy sila, ngunit huwag mo rin silang isipin. Bumalik sa itim na parisukat nang paulit-ulit. Ang iyong gawain ay upang makamit ang isang estado ng panloob na katahimikan, isang kumpletong kawalan ng mga pag-iisip.

Ano ang mangyayari sa panahon ng pagmumuni-muni - 7 epekto

1. Normalisasyon ng presyon ng dugo. Gumagamit ang ilang wellness center ng mga transcendental meditation technique para gamutin ang parehong hypertensive at hypotensive na mga pasyente. Siyempre, ang gayong mga kasanayan ay hindi pinapalitan ang ganap na medikal at / o iba pang therapeutic na paggamot, ngunit sa kumbinasyon ay nagbibigay sila ng positibong epekto.

2. pagbabawas ng stress. Ang isang modernong tao ay kailangang harapin ang maraming mga nakababahalang sitwasyon araw-araw, kaya marami sa atin ang kalaunan ay naging interesado sa kung ano ang pagmumuni-muni at kung paano ito gagawin. Ang mga kasanayan sa TM na inilarawan sa artikulong ito ay makakatulong sa iyo na maalis ang stress at takot.

3. Pagbabago sa alpha ritmo ng utak. Sa proseso ng malalim na pagmumuni-muni, ang isang tao ay pumasa sa isang hindi pangkaraniwang estado ng kamalayan - siya ay tila natutulog sa katotohanan. Maaari mong gamitin ang estadong ito, halimbawa, para sa iyong sarili.

4. Pagtanggi sa masamang gawi. Ang isang tao na nagsimulang makisali sa transendental na pagmumuni-muni ay nakakaalis ng stress at maraming sikolohikal na clamp. Alinsunod dito, siya ay hindi gaanong naaakit na "pakalmahin ang kanyang mga nerbiyos" sa isang sigarilyo o isang baso ng matapang na inumin.

5. Pagbubunyag ng mga malikhaing at mental na kakayahan. Ganap na sa bawat tao ay may mga nakatagong pagkakataon na maaaring hindi niya namamalayan. Sino ang siguradong makakaalam na sa ilalim ng nakikitang shell ng isang ordinaryong manager, salesman, handyman o middle-class na boss, walang talentadong artista, manunulat o, marahil, isang makinang na siyentipiko? Tutulungan ka ng Transcendental Meditation na malaman!

6. Nakakagising intuwisyon. Ang isang mahusay na binuo na intuitive perception ay nakakatulong upang makagawa ng mas kaunting mga pagkakamali, gumawa ng mga tamang desisyon, "itulak" ang isang tao na may mga tamang tao, at tumulong na makita ang iyong pagkakataon sa oras. Marahil ay sapat na ang mga argumentong ito upang masagot ang tanong na "bakit kailangan mong magnilay." Hindi ka gagawing clairvoyant ng TM at hindi ka bibigyan ng anumang superpower, ngunit kapansin-pansing bubuo ang iyong intuwisyon.

7. Pagbabago ng pagkatao. Naniniwala ka rin ba na ang bawat tao ay may kanya-kanyang misyon, na kailangan niyang magbigay ng kanyang kontribusyon sa pag-unlad ng mundo, mag-iwan ng kanyang marka sa kasaysayan? Kung gayon, ang transendental na pagmumuni-muni ay eksakto kung ano ang kailangan mo! Makakatulong ito sa iyo na mahanap ang iyong tunay na layunin.

Sino kayang magpractice ng TM

Ang mga transendental na pamamaraan ay angkop para sa ganap na sinuman, nang walang mga paghihigpit sa edad, kasarian o paniniwala sa relihiyon. Sa kanilang kaibuturan, ang mga gawaing ito ay hindi mahiwagang o relihiyoso. Gayunpaman, mayroong isang limitasyon na dapat nating bigyan ng babala ang mambabasa.

Sinusubukan ng ilang mga magulang na ipakilala ang kanilang mga anak sa transendental na pagmumuni-muni kasing aga ng 4 o 5 taong gulang. Ngunit para sa mga bata, ang mga klase sa TM ay magiging isang pabigat lamang, dahil hindi nila mauunawaan ang kanilang kahulugan. Ang transendental at iba pang mga diskarte sa pagmumuni-muni ay dapat na isagawa ng isang tao na lubos na nakakaalam kung ano ang kanyang ginagawa at kung bakit.

Mayroon bang anumang mga kontraindiksyon?

Ang ilang mga nagsisimula ay may posibilidad na magnilay "sa pinakamahusay na mga tradisyon ng Budismo", at agad na subukang gumawa ng isang bagay na mahirap - halimbawa, umupo sa posisyon ng lotus. Kailangan bang sabihin na kung walang tiyak na pisikal na paghahanda, ang gayong pisikal na edukasyon ay hahantong lamang sa mga sprains at sakit? Pumili ng komportableng pustura para sa ehersisyo, huwag subukang malampasan ang mga Eastern gurus na nag-yoga sa buong buhay nila!

Ang isa pang kontraindikasyon ay huwag maging labis na masigasig at gawing obsession ang TM. Ang lahat ng mga tao ay naiiba, para sa ilang mga pamamaraan na ito ay ibinibigay nang mabilis at madali, para sa iba ay aabutin ng ilang buwan upang masanay dito. Huwag pilitin ang mga bagay, hayaan ang transendental na pagmumuni-muni na buksan ang iyong isip nang maayos at natural.

Tulad ng karamihan sa iba pang mga kasanayan sa pagninilay, ang Transcendental Meditation ay ipinanganak sa India. Sa isang bansang nakilala sa buong mundo hindi lamang dahil sa kakaibang kultura nito, kundi dahil din sa napakaraming iba't ibang turo. Pagkatapos ng lahat, ang layunin ng tradisyon ng Vedic ng India ay paliwanag, na naipasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon sa libu-libong taon. Ang bawat guro, na nagpapasa ng kaalaman ng kanyang mga ninuno, ay nanguna sa paghahanap para sa personal na kaliwanagan.

Ang isa sa gayong pagsasanay ay ang transendental na pagmumuni-muni, na nanalo sa puso ng milyun-milyong tao. Ang kaalaman na naging praktikal kamakailan, mga 50 taon na ang nakalilipas, ay ipinakilala ni Maharishi. Kinakatawan niya ang tradisyon ng Vedic. Ang pamamaraan ng transendental na pagmumuni-muni ay tumutulong sa isang tao na maunawaan ang karanasan at kaalaman ng mas mataas na estado ng kamalayan. Ang kasanayang ito ay mahalaga at kinakailangan para sa modernong mundo, lalo na ngayon, kapag ang isang tao ay nasa sukdulan, kritikal na mga punto ng kanyang pag-unlad.

Pag-unawa sa Transcendental Meditation™

Ang Transcendental Meditation (Latin para sa "transcending thought") ay isang natural, simpleng pamamaraan gamit ang mga mantra. Ang pag-aaral ng pamamaraan na ito ay madali, at ang epekto ay makikita pagkatapos ng unang aralin. Magsanay sa loob ng labinlimang hanggang dalawampung minuto mga dalawang beses sa isang araw sa isang komportableng posisyon sa pag-upo para sa iyo, nang nakapikit ang iyong mga mata.

Ang Transcendental Meditation ay isang polar course of thought. Ang pag-iisip, sa pagsilang, ay nagiging mas malinaw na anyo. Sa huli, naiimpluwensyahan nito ang ating sinasabi at ginagawa. Ito ang panlabas na bahagi ng kamalayan. Ang Transcendental Meditation ay ang kabaligtaran na proseso. Sa pamamagitan ng pagsasanay na ito, ang isip ay nakadirekta sa loob sa pinakamadaling antas ng pag-iisip at, bilang resulta, naabot ang pinagmulan ng pag-iisip. Ito ay inilipat sa punto ng ganap na pagpupuyat, na siyang pundasyon ng kamalayan.

Ang Transcendental Meditation ay isang pamamaraan na dapat sistematikong isagawa upang ituon ang atensyon sa loob ng sarili upang madama at malaman ang mas malalim na antas, matahimik na antas ng personal na kamalayan ng isang tao, hanggang sa maabot ng isip ang kumpletong pahinga sa pinakasimpleng estado ng kamalayan ng tao.

Ano ang TM technique

Ang pagsasanay ng transendental na pagmumuni-muni ay hindi mahirap sa lahat. Kailangan mong umupo nang kumportable sa isang upuan at magpatuloy sa pagbigkas ng mantra. Sa mga espesyal na klase, ang isang tao ay binibigyan ng kanyang sariling mantra, na sinasabi sa kanyang sarili, hindi niya sinasadyang tumutok sa tunog. Mula sa pare-pareho at tuluy-tuloy na pagbigkas, ang ilang bahagi ng utak ay napapagod, na nangangailangan ng pangkalahatang pagsugpo. Bilang isang resulta, ang pagsasanay ay humahantong sa katotohanan na ang katawan ay dumating sa isang nakakarelaks na estado, ang paghinga ay bumabagal, ang kamalayan ay nawawala at ang isip ay lumulubog sa pangunahing kamalayan.

Ang mga pag-iisip ay umalis, at ang katawan ay tila nahulog sa isang panaginip, gayunpaman, hindi ka dapat makatulog. Sa pag-abot sa ganoong estado, sulit na itigil ang pag-uulit ng mantra, sa sandaling magsimulang magtagumpay muli ang mga pag-iisip, dapat na ipagpatuloy ang proseso ng pagbigkas ng mga tunog. Ang pagiging nasa pangunahing estado, ang isang tao ay tumatanggap ng enerhiya mula sa Cosmic Consciousness, salamat sa kung saan siya ay nalinis ng "mental na basura".

Ang pag-aaral na magnilay ay madali, ang pamamaraan na ito ay hindi nangangailangan ng isang espesyal na suit o kagamitan. Kahit sino ay maaaring gawin ito, anuman ang pisikal na kondisyon. Maaari mong gawin ang pamamaraan na ito sa iyong sarili sa bahay at hindi lamang. Sa pagkakaroon ng karanasan, natututo ang mga meditator na "i-off" ang lahat ng panlabas na salik at maaaring magsanay kahit sa isang maingay na lugar.

Epekto ng TM

Sa pagsasalita tungkol sa transendental na pagmumuni-muni, kinakailangang ipahiwatig na ang mga regular na klase ay nag-aambag sa:

Pagpapahinga ng pisyolohiya ng tao at sistema ng nerbiyos, malalim na pahinga. Sa loob ng 20 minuto ng pagmumuni-muni, ang utak ay nagpapahinga gayundin sa panahon ng 8-10 oras ng pagtulog.
Mabisang panlaban sa stress, nakakatulong upang makaalis sa depresyon at tensyon.
Pagpapalakas ng sistema ng nerbiyos, pagbuo ng paglaban sa mga bagong nakababahalang sitwasyon.
Mabilis na pagbawi ng pisikal na lakas, nadagdagan ang sigla.
Pagpapabuti ng estado ng psycho-emosyonal.
Normalisasyon ng presyon ng dugo (mataas at mababa).
Palakihin ang paglaban sa iba't ibang sakit, mapabuti ang kalusugan.
Pag-aalis ng hindi pagkakatulog at iba pang mga karamdaman sa pagtulog, pagpapabuti ng natural na biorhythms.
Pagbubunyag ng mga malikhaing kakayahan.
Ang pag-unlad ng mga kakayahan sa pag-iisip at ang kakayahang gumawa ng tamang desisyon sa isang kritikal na sitwasyon.
Pagtanggi sa masamang gawi (paninigarilyo, droga, alkohol).
Pagtaas ng personal na pagiging epektibo, pagpapahalaga sa sarili.

Pagsasanay ng TM technique

Ang pagsasanay na ito ay kailangang patuloy na matutunan. Ang tumpak na pagsunod sa mga yugto ng pagsasanay ay tumitiyak na makukuha mo ang pinakamabisa mula sa pagmumuni-muni. Ang pagsasanay sa transendental na pagmumuni-muni ay binubuo ng pitong hakbang. Kasama sa karaniwang pamantayan ng kurso ang dalawang lektura sa prinsipyo ng epekto ng transendental na pagmumuni-muni at ang mga kapaki-pakinabang na resulta nito. Isang maikling indibidwal na panayam, 1-1.5 oras na aralin para sa indibidwal na pag-unlad. Sa mga susunod na araw, may mga klase na tumatagal ng humigit-kumulang 90 minuto, kung saan ang pagsasanay mismo ay binubuo. Pagkatapos nito, maaari mong simulan ang paggawa ng diskarteng ito sa iyong sarili sa bahay. Ang kailangan lang para dito ay 15-20 minuto ng pagsasanay sa umaga at gabi.

Inirerekomenda na suriin ang karanasang natamo paminsan-minsan upang ang programa ay palaging nagbibigay ng pinakamataas na resulta. Bagama't ang pamamaraan ng transendental na pagmumuni-muni ay pinagkadalubhasaan sa loob lamang ng ilang araw, ang mga nais ay maaaring dumalo sa mga pulong ng grupo at malalim na mga lektura. Ang pagkakaroon ng mastered transendental meditation minsan, magagamit ito ng isang tao sa buong buhay niya.

Ang mga detalye ng pagpili ng mantra at ang kahulugan nito

Opisyal na sinabi na para sa bawat tao ang mantra ay pinili nang paisa-isa, dahil pinapayagan ka nitong makapagpahinga at makapagpahinga hangga't maaari (maaari mo pa ring gamitin ito). Ang mga Maharishis ay nagsasaad na ang mga mantra na ginagamit sa transendental na pagmumuni-muni ay pangunahing nakatuon sa mga ordinaryong tao at hindi dapat gamitin para sa sagrado, mistikal na mga layunin.

Ayon sa tradisyon, walang sinuman ang maaaring pangalanan ang kanilang personal na mantra, ang kondisyong ito ay dahil sa paghahati ng mga mundo sa panloob at panlabas. Ang mga mantra mismo ay hindi partikular na idinisenyo para sa transendental na pagmumuni-muni, sila ay kinuha mula sa mga mapagkukunang Sanskrit na ginagamit ng maraming mga Hindu. Kailangan mong pumili ng mga mantra ayon sa listahan, habang isinasaalang-alang ang edad ng tao sa sandaling lumingon siya sa transendental na pagmumuni-muni. Ang pagkakaroon ng natutunan ang kanyang mantra, ang isang tao ay umaangkop dito sa loob ng ilang panahon. Pinangangasiwaan ng instruktor, binibigkas niya ang mga tunog na ito nang malakas, pagkatapos ay mas tahimik hanggang sa magsimula itong tumunog sa isip lamang. Pagkatapos ay pumunta siya sa pagsasanay.

Sa talahanayan sa ibaba, maaari kang pumili ng isang mantra para sa iyong sarili depende sa iyong edad (ang mga ito ay angkop para sa parehong mga babae at lalaki). Piliin mo ang kailangan mo at basahin ito sa isip:

Edad ng pagpasok sa TM	Mantra	Edad ng pagpasok sa TM	Mantra
4-10	ing (ING)	24-30	shiring (SHIRING)
10-12	ako (IM)	30-35	shirim (SHIRIM)
12-14	inga (INGA)	35-40	pagkuha
14-16	imma (imma)	40-45	hirim (HIRIM)
16-18	aing (AYING)	45-50	kiring (KIRING)
18-20	layunin (AIM)	50-55	kirim (KIRIM)
20-22	ainga	55-60	shyam (SHIAM)
22-24	aima (AIMA)	60-	shyama (SHIAMA)

Ang pagsasagawa ng transendental na pagmumuni-muni ay binabawasan ang rate ng pagkamatay sa mga taong may sakit sa puso. Ang kamangha-manghang katotohanang ito ay natuklasan ng mga siyentipiko mula sa Wisconsin Medical College, kasama ang mga kinatawan ng Maharishi University sa estado ng Iowa ng US. Nagsagawa sila ng una at pangmatagalang eksperimento. Ang mga African American ay nakibahagi sa halagang 201 katao. Parehong lalaki at babae ang lumahok. Binigyan sila ng pagpipilian: kumuha ng transendental na pagmumuni-muni o subukang baguhin ang kanilang pamumuhay. Kaya, ang isang bahagi ay nakikibahagi sa pagsasanay, at ang pangalawa ay dumalo sa mga lektura, gumawa ng mga pagbabago sa nutrisyon at pagtaas ng pisikal na aktibidad.

Ang eksperimento ay tumagal ng hanggang siyam na taon. Ayon sa mga resulta nito, ang meditating group ay nagpakita ng 47% na pagbawas sa mga pagkamatay, stroke at atake sa puso. Bilang karagdagan, ang mga taong ito ay may markang pagbaba sa presyon ng dugo, at ang ilang mga indibidwal ay nag-alis din ng sikolohikal na stress. Pinapayuhan ngayon ng mga doktor ang lahat ng mga pasyente, at hindi lamang ang mga may problema sa puso, kundi pati na rin ang mga may pisikal at emosyonal na problema, na magsanay ng transendental na pagmumuni-muni.

Contraindications

Dahil ang transendental na pagmumuni-muni ay kabilang sa mga tradisyon ng yoga, mayroon itong isang bilang ng mga kontraindiksyon para sa mga klase na gumaganap sa sarili:

psychoclinical diagnosis;
takot sa paggawa ng transendental na pagmumuni-muni, pati na rin ang pagbibigay ng kahulugan sa mga mantra;
matinding estado ng kamalayan;
mababang antas ng katalinuhan: ang transendental na pagmumuni-muni ay isang pagsasanay na isinasagawa nang nakapag-iisa at ang meditator ay dapat malaman kung saan idirekta ang mga pagsisikap at magkaroon ng kasanayan sa pagmuni-muni. Kung ang isang tao ay kumbinsido na siya ay tama at palaging nagpapatuloy, hindi isinasaalang-alang ang paglaki ng mga problema sa kanyang buhay, kung gayon sa malapit na hinaharap ay iiwan niya ang kanonikal na pagpapatupad ng pamamaraan at darating sa isang nakaupo na guni-guni, na, kasama ang malalim na pagpapahinga, humahantong sa pagpapakita ng mga sintomas ng schizophrenia.

Mga kalahating siglo na ang nakalipas, isang bagong tradisyon ang lumitaw sa mundo ng mga kasanayan sa Vedic, na ngayon ay nanalo ng isang milyong madla.

Ang transendental na pagmumuni-muni ay naglalayong maunawaan ang pinakamataas na espirituwal na karanasan sa tulong ng mga espesyal na mantra. Ang regular na pagpapatupad ay nakakatulong upang makapagpahinga ang buong katawan, mapabuti ang paghinga at matutong iwaksi ang personal na kamalayan.

Tungkol sa Lumikha ng Transcendental Meditations

Si Maharishi Mahesh Yogi ay kinikilala bilang tagapagtatag ng kalakaran na ito. Ang transendental na pagmumuni-muni at mga pamamaraan para sa pag-alis ng mga hindi kinakailangang pag-iisip ay naging posible salamat sa kanyang kaalaman at karunungan.

Mula sa kanyang kabataan, ang guro ng mga kasanayan sa Vedic ay mahilig sa espirituwal at pang-edukasyon na mga aktibidad at pinag-aralan ang mga sagradong kasulatan na may mga treatise. Matagumpay niyang natapos ang kanyang mas mataas na edukasyon, binibigyang diin ang pisikal na agham, at nagpasya na maging isang tunay na mag-aaral ng master ng meditation at yoga. Ang nasabing guro para sa Maharishi ay isang lalaking nagngangalang Deva Brahmanda Saraswati. Pinagsilbihan siya ng binata hanggang sa pagkamatay ng kanyang tagapagturo, pagkatapos ay nagsimulang magbasa ng mga pampublikong lektura ang Maharishi.

Sa parehong oras, ang mga libro ng isang espirituwal na guro ay nagsimulang lumitaw sa paraan ng pagpapahinga sa isip at katawan, gayundin sa kakanyahan ng sinaunang mga kasulatan ng India. Ang Transcendental Meditation ni Maharishi Mahesh ay kumalat sa malawak na hanay ng mga tao noong 1957.

Ngayon, matagumpay na gumagana ang Maharishi International University, kung saan maaari kang makinig sa isang kurso ng mga lektura batay sa mga kuwento ng guru na namatay noong 2008. Ayon sa pinakahuling data, sa pagdating ng ika-21 siglo, mahigit 5 milyong tao mula sa buong mundo ang nakapag-aral na ng transendental distraction technique.

Ang mga pangunahing katangian ng teknolohiya

Ang Transcendental Meditation ay isang malumanay na relaxation technique at ang mga resulta ay kapansin-pansin pagkatapos lamang ng ilang session. Ito ay sapat na upang bigyan ang pamamaraang ito ng 15-20 minuto dalawang beses sa isang araw, kumukuha ng komportableng posisyon sa pag-upo at isara ang iyong mga mata.

Ang pangunahing konsepto ng pagsasanay na ito ay mga indibidwal na mantra. Ito ay isang espesyal na tunog, pinili para sa isang tiyak na tao sa proseso ng kanyang pagsasanay. Ang katotohanan ay ang isang tao ay dapat tumuon sa pasalitang pantig para sa buong sesyon, at ito ay mabilis na nakakapagod sa utak. Iyon ang dahilan kung bakit ang pangunahing paraan para sa pangkalahatang pagsugpo ng katawan at pagpapahinga, gaya ng inilalarawan ng transendental na pagmumuni-muni, ay mga mantra. Kung ang practitioner ay wala nito, maaari mong gamitin ang unibersal na mantra - ang pantig na "OM".

Karamihan sa mga tunog na ginamit ay bija mantras na kinuha mula sa Rig Veda. Wala silang sagradong kahulugan at hindi lumikha ng isang relihiyosong kilusan mula sa transendental na pagmumuni-muni.

Sa panahon ng pagsasanay, ang pagkawala ng mga kaisipan ay sinusunod. Sa yugto ng mabagal na pagkakatulog, dapat mong ihinto ang pagsasabi ng mga mantra upang makakuha ng singil ng tunay na cosmic energy. Ang mga kurso sa pagsasanay para sa pagmumuni-muni na ito ay medyo madali at maikli, dahil ang mga pisikal na katangian ay hindi mahalaga sa kanila. Bilang karagdagan, maaari mong malaman kung paano magsagawa ng mga sesyon hindi lamang sa bahay, kundi pati na rin sa maingay na mga lugar.

Proseso ng pagsisimula

Ang pagtuturo ng transendental na pagmumuni-muni ay isang regular na proseso, ang mga resulta ng mga kasanayan ay direktang nakasalalay sa katumpakan nito. Sa kasong ito, mayroong isang bilang ng mga tiyak na hakbang upang maunawaan ang pamamaraan.

Una, mayroong dalawang pang-impormasyon at motivational na mga lecture na nagsasabi tungkol sa mga prinsipyo ng kasanayang ito at ang mga resulta nito.
Ang master ay dapat magsagawa ng seremonya ng pasasalamat sa mga guro. Ang seremonya ng Puja ay ginaganap sa Sanskrit. May kasama siyang mga bulaklak, mabangong kandila at patpat. Ang prosesong ito ay isang tradisyon ng maraming siglo.
Pagkatapos ay mayroong isang maliit na personal na panayam, kung saan natutunan ng mag-aaral ang mantra. Hindi ito naglalayon sa pagbuo ng mystical powers, ngunit hindi pa rin inirerekomenda na sabihin ito sa sinuman.
Ang paunang sesyon para sa indibidwal na pag-aaral ng pagmumuni-muni ay nagaganap sa parehong araw at tumatagal ng higit sa isang oras. Dito, ang isang tao ay tumatanggap ng mga detalyadong tagubilin at nagsisimulang masanay sa isang personal na mantra upang maisagawa ang pamamaraan sa kanyang sarili.
Pagkatapos ay mayroong ilang mga aralin sa iba't ibang mga araw. Tumatagal sila ng 1.5 oras. Maaari kang magtanong at malutas ang mga problema na lumitaw sa panahon ng pagmumuni-muni, upang sa hinaharap ay wala nang mga pagkakamali sa mga sesyon sa bahay.
Pagkatapos ng pagsasanay, maaari kang dumalo sa mga klase ng grupo at malalim na mga lektura.

Mga paikot na yugto ng pagmumuni-muni

Malalim na pagpapahinga. Una, namulat ang practitioner sa katotohanan at nakakaramdam ng kapayapaan. Pagkatapos ng session, nakaipon na siya ng lakas at nakakaramdam ng pahinga. Ang yugtong ito ay nagmamarka ng simula ng pagsasanay, ngunit pagkatapos ay inuulit ito habang ang isa ay umuunlad sa transendental na mga pamamaraan.
Stream ng pag-iisip. Pagkatapos ng isang tiyak na oras, ang meditator ay may isang buong alon ng mga sensasyon at panloob na mga imahe sa panahon ng natitira. Kasama sa gayong mga damdamin ang iba't ibang mga alalahanin, pagdududa, alaala ng mga problema at kasalukuyang mga salungatan.
"Knockout" o "Pakuluan". Sa ganitong kaso, mayroong dalawang pagpipilian para sa pagbuo ng daloy ng mga kaisipan. Sa pangalawang kaso, ang pakiramdam ng tao ay napakasama, na parang nahihibang. Nawawala ang kanyang pag-unawa sa oras at nalilito sa kanyang mga iniisip. Pagkatapos ng sesyon, nawalan siya ng koordinasyon. Sa kaso ng "knockout" ang meditator ay dumating sa kanyang pandama, ngunit walang naaalala tungkol sa pagsasanay. Sa tingin niya ay medyo mabilis na lumipas ang oras. Pareho sa mga sitwasyong ito ay walang iba kundi isang pagtatangka na alisin ang naipon na tensyon sa walang malay.

Mga tampok ng mantras

Ang lahat ng mga pangunahing tunog sa transendental na pagmumuni-muni ay pinili nang paisa-isa upang makamit ang maximum na pagpapahinga. Ang pagkakaiba sa maraming mga kasanayan ay hindi mo kailangang tumutok sa mga salita. Ito ay sa kakanyahan ng mga mantra na ang pag-unawa sa terminong "transendental" ay namamalagi. Pinag-uusapan natin ang paglampas sa mga hangganan ng iyong pag-iisip at, siyempre, lampas sa linya ng mga vibrations at impulses ng tunog. Ang mga Mantra para sa transendental na pagmumuni-muni ay umiiral lamang sa isip ng isang tao, i.e. hindi sila sinasalita nang malakas. Ito ay pinaniniwalaan na ang malakas na pagbigkas ng mga pantig ay nakakasagabal sa pagpapatahimik ng isip.

Isang mahalagang bahagi ng paghahanda ng sinumang Transcendental Meditation master ay ang pagpili ng naaangkop na mantra para sa mag-aaral.

Ang isang simpleng listahan ng mga tunog ay walang halaga sa pagsasanay na ito, dahil kailangan pa rin nilang gamitin nang tama. Tinutukoy ng Transcendental Meditation ang mga mantra ayon sa edad. Nangangahulugan ito na ang isang partikular na tunog ay nakasalalay sa estado ng tao sa kasalukuyang sandali at sa kanyang bilang ng mga taon. Malaki rin ang kahalagahan, ayon sa mga turo ng Maharishi, ay ang kasarian ng meditator at ang tiyak na kursong dinaluhan ng guro mismo, pati na rin ang petsa ng kanyang pagtatapos.

Mga karagdagang programa

Ang Transcendental Meditation ay isang pamamaraan ng self-relaxation sa tulong ng isang napiling mantra. Ngunit kahit na sa direksyong ito, may mga advanced na kurso at ilang mga diskarte na nagpapadali sa proseso ng pagpapahinga.

Transcendental Meditation Sidhi

Ang ganitong uri ng karagdagang pagsasanay ay binuo sa Yoga Sutras. Ito ay pag-uulit ng ilang maikling parirala, i.e. sutras, sa katutubong wika. Ang pagitan ng pagbigkas ay 15 segundo, na may pantay na bilang ng mga replika na tumataas.

Inuulit ng meditator ang parirala 2, 4, 6 na beses at nakikinig sa kung paano ito umaalingawngaw sa loob niya. Pagkatapos ay maaari kang magpatuloy sa susunod na sutra.

I-block ang "Mga Flight"

Ito ang agarang susunod na yugto ng TM-Sidhi. Kinakailangang magparami ng parehong "flight" sutra tuwing 15 segundo. Dinadala nito ang isang tao sa isang estado ng catharsis, na sa panlabas ay kahawig ng mga paglipad ng mga yogis, katulad ng paglukso. Ang neurophysiological effect ay nakasalalay sa positibong pagkakaugnay ng utak, sa madaling salita, sa pagtaas ng aktibidad nito.

Ang pagtalon sa posisyong lotus para sa ilang mahuhusay na estudyante ay maaaring umabot sa isang metro ang taas. Gayunpaman, ito ang pangunahing elemento ng programang ito, dahil ang layunin nito ay turuan ang isang tao na ilabas ang maraming pinigilan na mga impulses ng walang malay na uri sa isang pagkakataon.

advanced na pamamaraan

Sa kasong ito, pinag-uusapan natin ang pagpapalawak ng mga personal na mantra. Ang mga karagdagang tunog ay idinagdag sa kanila, ngunit ang pagmumuni-muni mismo ay nagpapatuloy sa parehong paraan. Pinapabilis ng mga bagong parirala ang proseso ng pagpapahinga at ginagawang mas malalim ang pagsasanay, na nakakaapekto sa maraming problema sa psyche.

Gaya ng ipinapakita ng mahabang karanasan ng mga guro, karaniwang kasama sa mga advanced na mantra ang mga pantig na "shri" at "namah" na may iba't ibang dalas ng pag-uulit.

Hakbang-hakbang na pagmumuni-muni sa bahay

Binibigyang-daan ka ng Transcendental Meditation na independiyenteng magsanay ng mga diskarte sa pagpapahinga pagkatapos ng isang kurso sa pagsasanay. Pinakamabuting gawin ito sa umaga at gabi.

Mag-set up ng isang meditation space sa pamamagitan ng pagpili ng komportableng upuan o banig at pagtugtog ng nakakarelaks na musika. Kadalasan, pinapayuhan na piliin ang magkatugma na melodies ng Gandharva Veda, pati na rin ang mga himno ng Sama Veda at Rig Veda.
Umupo upang ang iyong katawan ay komportable sa isang posisyon. Ang Turkish asana ay itinuturing na perpekto, ngunit maaari ka ring pumili ng isang simpleng pose sa isang upuan. Pinakamahalaga, panatilihing tuwid ang iyong likod.
Isara ang iyong mga mata at subukang magpahinga, alisin ang mga hindi kinakailangang pag-iisip. Dapat ay walang nakakainis na mga kadahilanan sa silid, tulad ng malupit na tunog o mausisa na mga nakikinig.
Abutin ang iyong hininga. Hindi ito kailangang kontrolin o suriin. Huwag makinig sa mga inhalations at exhalations, ngunit obserbahan lamang ang mga ito mula sa gilid. Patuloy na itaboy ang mga hindi kinakailangang kaisipan.
Kapag ang estado ng katawan ay katulad ng inaantok, kailangan mong patuloy na magkaroon ng kamalayan sa kung ano ang nangyayari sa paligid at makaramdam ng bahagyang lamig sa iyong mga kamay at sa likod ng iyong ulo. Panoorin ang iyong mga damdamin at magtiwala sa panloob na katahimikan.
Pakiramdam ang isang mainit na alon na nagmumula sa lugar ng korona. Pagkatapos ng susunod na buong pagbuga, pigilin ang iyong hininga nang ilang sandali. Habang humihinga, isipin na ang daloy ng enerhiya, i.e. pinupuno ng prana ang iyong katawan at naipon sa solar plexus.
Sa susunod na pagbuga, dapat mong sabihin ang isang mantra sa iyong sarili. Ang pansin ay nakatuon sa lugar ng akumulasyon ng prana, at pagkatapos ay lumipat sa dibdib o korona. Ang pagtuon sa mga tampok ng isang tunog o sa paggalaw ng enerhiya ay makakatulong upang makayanan ang mga bagong kaisipan.
Ang paglabas mula sa pagmumuni-muni ay isinasagawa nang dahan-dahan, unang binubuksan ang mga talukap ng mata. Ito ay hindi nagkakahalaga ng pagbabago ng posisyon ng katawan sa parehong segundo, ito ay mas mahusay na pakiramdam ang lahat ng iyong mga kalamnan sa parehong oras.

Mangyaring tandaan na ang mental na pag-uulit ng mantra ay isinasagawa sa mga maikling pagitan, ngunit sa parehong oras, ang mga tiyak na pag-pause ay hindi naayos. Hindi na kailangang pilitin ang iyong sarili na ulitin muli ang tunog. Samakatuwid, ang proseso ng paglimot sa mantra at pagiging ginulo ay itinuturing na ganap na normal sa transendental na pagmumuni-muni.

Ang pagmumuni-muni ay dapat isaalang-alang bilang isang kumpletong paraan ng pagpapahinga. Para sa session, kailangan mong pumili ng komportableng damit at lumikha ng komportableng kapaligiran sa paligid mo.
Pinaka-kapaki-pakinabang na magsagawa ng mga kasanayan pagkatapos magising, nang sa gayon ay makaramdam ka ng sigla sa buong araw. Pagkatapos kumain, dapat lumipas ang hindi bababa sa 60 minuto. Ang panggabing pagninilay ay magiging mas epektibo kung gagawin mo ang isang paa paliguan bago ito.
Nakakatulong ang mga kasanayan sa grupo sa aktibong paglago, kaya dapat mong mahanap ang iyong sarili na isang kumpanya ng mga taong katulad ng pag-iisip.
Ang mga pagmumuni-muni sa kalikasan ay mas epektibo, dahil pinapayagan ka nitong madama ang pagkakaisa sa Uniberso nang mas mabilis.
Hindi ka dapat manatili sa isang hindi nagbabagong pustura sa panahon ng pagmumuni-muni kung nakakaranas ka ng kakulangan sa ginhawa. Sa panahon ng sesyon, maaari mong iunat ang iyong mga braso at balikat.
Hindi ka dapat humiga sa panahon ng transendental na pagmumuni-muni, kung hindi, napakadaling mahulog sa isang malalim na pagtulog. Para sa parehong dahilan, ang ulo ay hindi dapat hawakan ang anumang bagay, at ang silid ay ginawa bilang naiilawan hangga't maaari.
Kung ang pamamahala ng mga kaisipan ay hindi madali sa simula, subukang unti-unting baguhin ang mga ito, lumipat mula sa nakakagambalang pang-araw-araw na mga tanong patungo sa mga pangarap.
Ang paghinga ay dapat palaging nakikilala sa pamamagitan ng kalmado at mabagal na bilis.
Ang karaniwang mantra, ang tunog na OM, ay binibigkas na A-O-U-M.
Palakasin ang epekto ng pagmumuni-muni ay makakatulong sa pamamaraan ng karampatang paghinga - pranayama. Maaari mo ring obserbahan ang iyong sariling pulso sa pamamagitan ng pagsunod sa mga kasanayan sa Ayurvedic.

Ang Transcendental Meditation ay isang pamamaraan na naiiba sa maraming uri nito sa isang medikal na katwiran. Sa kasaysayan ng kasanayang ito, isang malaking lugar ang ibinibigay sa klinikal na pananaliksik at gawaing siyentipiko sa pagiging epektibo ng mga sesyon. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga transendental na aralin sa pagpapahinga ay interesado hindi lamang sa mga ordinaryong tao, kundi pati na rin sa mga bituin sa Hollywood. Gaya ng ipinapakita ng maraming taon ng trabaho, ang pagmumuni-muni sa ganitong paraan ay nagdudulot ng mga sumusunod na pagbabago sa buhay ng isang tao:

Pinapapahinga ang sistema ng nerbiyos ng tao at nagbibigay ng magandang pahinga, na pinapalitan ang 8-10 oras na malalim na pagtulog.
Tinatanggal ang depresyon at pinapawi ang pang-araw-araw na stress.
Nagpapalakas ng sigla at nagpapataas ng enerhiya, nagdaragdag ng pisikal na lakas.
Nagpapabuti ng psyche at nagbibigay ng masayang emosyon.
Pinapatatag ang presyon ng dugo at pinapa-normalize ang mga biorhythms.
Pinapalakas ang immune system.
Bumubuo ng mga malikhaing at mental na kasanayan.
Nagtataas ng antas ng pagpapahalaga sa sarili at nagbibigay ng determinasyon.
Tumutulong na iwanan ang maraming masamang gawi.

Sa kabila ng mataas na mga resulta, ang pangunahing pundasyon kung saan madalas na nagdurusa ang transendental na pagmumuni-muni ay ang mga pagsusuri. Ang mga tugon ng mga mag-aaral ay kadalasang nag-iiba-iba, na naglalarawan ng parehong pagtaas ng isip sa isang bagong antas, at aktwal na pagkagumon, pati na rin ang pag-unlad ng mga sakit sa isip. Sa liwanag ng gayong mga opinyon, mayroong isang punto ng pananaw na isinasaalang-alang ang kilusang Makarishi na eksklusibo bilang isang sekta. Gayunpaman, marami ang nakasalalay sa pagpili ng guro, ang naaangkop na pamamaraan at, sa pangkalahatan, ang psycho-emosyonal na paghahanda ng tao.

Ang mga modernong pang-agham na pamamaraan ay patuloy na nagpapatunay sa pagiging epektibo ng pamamaraang ito ng pagpapahinga na may kaugnayan sa stress. Ayon sa mga tagahanga ng transendental na pagmumuni-muni, ang mga pang-araw-araw na sesyon ay isang tunay na kalinisan ng isip, na tumutulong upang makamit ang kaligayahan at katahimikan.

Ang Maharishi meditation ay isang pamamaraan na nagpapabagal sa proseso ng pagtanda at binabawasan ang bilang ng mga ospital sa mundo. Ito ay isa sa mga paraan upang mapabuti ang pangkalahatang kalidad ng buhay, mabawasan ang krimen at tunggalian.

Mga paghihigpit

Mahalagang tandaan na ang transendental na pagmumuni-muni ni Makarishi Makesh mula sa yoga ay lumago sa mga pangkalahatang tuntunin. Samakatuwid, mayroon siyang isang bilang ng mga contraindications na nauugnay sa mga katangian ng mga klase.

Ang mga sumusunod na problema ay itinuturing na mapanganib para sa mga sesyon ng pagpapahinga:

Mga pagsusuri sa psychoclinical.
Borderline na estado ng pag-iisip.
Ang pagkakaroon ng mga phobia kapag nagsasagawa ng mga kasanayan, pati na rin ang pagkakaroon ng mga salungatan sa relihiyon.
Hindi sapat na antas ng intelektwal at kawalan ng hilig sa pagmuni-muni.

Ang Transcendental Meditation ay hindi nangangailangan ng madalian at walang isip na paglulubog sa mga kasanayan. Dapat itong isagawa nang paunti-unti, palaging nasa ilalim ng patnubay ng isang karapat-dapat na tagapagturo. Sa gayon lamang ang mga kasanayan sa pagpapahinga ay magiging tunay na kapaki-pakinabang sa isip at katawan.

Tulad ng ibang mga anyo ng pagmumuni-muni, ang transendental na pagmumuni-muni ay dumating sa atin mula sa India. Ipinakilala sa malawak na madla, siya ang Maharishi. Ang direktang pagsasalin mula sa Latin ay nangangahulugang lampas sa pag-iisip. At ang pagbigkas ng mantra ay nakakatulong dito. Isaalang-alang natin nang detalyado kung paano ka matututo ng pagninilay sa iyong sarili.

Ang pinakamahalagang gawain ng pagsasanay na ito ay gawing mas malinaw at mas nakabalangkas ang iyong mga iniisip, upang bigyan ang iyong mga iniisip ng isang kongkretong anyo. Ito lamang ang kapansin-pansing nagbabago sa kalidad ng buhay, dahil ang isang tao ay nagsisimulang mag-isip tungkol sa kanyang sinasabi at ginagawa. At ang anumang buhay ay direktang nakasalalay dito. Ang pag-iisip ng pag-iisip ay kamalayan sa buhay:

Ang kabilang panig ng transendental na pagmumuni-muni ay ang kakayahang maunawaan at tanggapin ang iyong sarili, ang iyong kamalayan, ang iyong mga problema. Sa pamamagitan lamang ng pag-unawa sa kanilang mga paghihirap maaari silang malutas at maitama. Ang paglulubog sa sarili ay napakalalim, unti-unting lumulubog nang palapit palapit sa kumpletong espirituwal at emosyonal na kapayapaan.

Yaong mga sistematikong nagsasagawa ng transendental na pagmumuni-muni ay binibigyang-diin ang sumusunod:

Qualitative relaxation at isang pakiramdam ng malalim na relaxation ng nervous system at ng buong katawan. Ang isang 20-minutong pagsasanay ay nagbibigay ng pag-alis ng anumang pagkapagod na kasing dami ng 8-10 oras ng pagtulog;
Makabuluhang pagtaas sa enerhiya at sigla, mabilis na pagbawi ng pisikal na kondisyon;
Ang psycho-emosyonal na background ay nagbabago sa kabaligtaran na direksyon. Ang estado ng stress ay nawawala, ang pag-igting ng nerbiyos ay nawawala, ang mga depressive na estado ay nawawala. Ang sistema ng nerbiyos sa kabuuan ay nagiging mas malakas, ang paglaban sa stress ay tumataas;
Pagbutihin ang natural na biorhythms;
Ang mga problema sa pagtulog ay nawawala, tulad ng: insomnia, mababaw na pagtulog, kahirapan sa pagtulog at paggising;
Pinapalakas ang immune system, pinatataas ang paglaban sa sakit;
Ang pagpapakita ng anumang dependencies ay nababawasan hanggang sa ganap na pagtanggi sa kanila;
Pagsisiwalat at pagtaas ng potensyal na malikhain, isang "pangalawang hangin" ang magbubukas, isang paraan sa labas ng "malikhaing pagwawalang-kilos".

Gayunpaman, upang makamit ito, kailangan ang regular at sistematikong pagsasanay. Mas maganda kung magmumuni-muni ka ng dalawang beses sa isang araw. Ayusin ang tagal ng iyong sarili, ngunit ang pagsasanay ay dapat tumagal ng hindi bababa sa 15-20 minuto.

Ano ang kailangan at paano ito gumagana?

Mula sa obligado sa transendental na pagmumuni-muni, isang liblib na lugar lamang ang kailangan, kung saan hindi magkakaroon ng hindi kinakailangang kaguluhan at mga tunog. Ang kumpletong katahimikan ay napakahalaga sa pagmumuni-muni. Ang isa pang mahalagang bahagi ay ang indibidwal na mantra.

Ito ay palaging ibinibigay sa isang tao nang paisa-isa ng isang tagapayo sa panahon ng pagsasanay. Ngunit para sa mga hindi maaaring humingi ng tulong sa kanilang tagapagturo, posible na gumamit ng mga karaniwang tinatanggap na mantra. Halimbawa - Om o edad. Makakahanap ka ng isang mantra na nagwawasto sa isang partikular na lugar, halimbawa, upang buksan ang mga partikular na chakra, dagdagan ang enerhiya, pagbutihin ang enerhiya ng babae o lalaki:

Ang mga age mantra ay angkop para sa parehong mga babae at lalaki:

4-10 taong gulang - ING;
10-12 taong gulang - MI;
12-14 taong gulang - INGA;
14-16 taong gulang - IMMA;
16-18 taong gulang - AING;
18-20 taong gulang - AIM;
20-22 taong gulang - AINGA;
22-24 taong gulang - AIMA;
24-30 taong gulang - SHIRING;
30-35 taong gulang - SHIRM;
35-40 taong gulang - SURGERY;
40-45 taong gulang - HIRIM;
45-50 taong gulang - KIRING;
55-60 - SHIAM;
Higit sa 60 - SHIAMA.

Ang mga mantras na ito ay higit na naglalayong i-relax ang katawan at pag-iisip, linisin ang isip ng "kalat". Kung ang kumpletong katahimikan ay kinakailangan sa una, pagkatapos pagkatapos ng patuloy na pagsasanay magagawa mong "i-off" at isawsaw ang iyong sarili sa anumang lugar.

Gumagana ang pagmumuni-muni dahil sa kumplikadong impluwensya ng pag-uulit ng mantra at espesyal na paghinga. Ito ay isang tiyak na pagbuo ng mga tunog na nakakaimpluwensya sa ating kamalayan at pag-iisip sa ganoong paraan, nakakarelaks at nagbibigay ng enerhiya sa parehong oras.

Dahan-dahang ipikit ang iyong mga mata at bigyang pansin ang nararamdaman ng iyong sariling katawan. Ang una ay ang gulugod. Ito ay ganap na patag, ngunit sa parehong oras ang posisyon ay komportable. Matapos maihanay ang gulugod, simula sa korona, i-relax ang katawan. Ang pagpapahinga ay maayos na dumadaloy sa noo, pagkatapos ay ang mga mata, bumababa sa mga pisngi, nahuhulog sa leeg, at sa gayon ay unti-unting umabot sa mga daliri ng paa. Kung ninanais, maaari kang gumawa ng isa pang alon ng pagpapahinga - baligtarin: mula sa ibaba, pataas:

Pagkatapos ng isang maayos na buong pagbuga, pigilin ang iyong hininga nang ilang sandali. Ang mga baga ay napalaya mula sa pagyeyelo ng hangin sa loob ng maikling panahon. Habang humihinga, naiisip natin ang isang daloy na pumapasok hindi sa mga butas ng ilong, ngunit sa korona, na parang humihinga sa pamamagitan ng korona. Ang paglanghap ay pinupuno ang mga baga ng isang stream ng enerhiya, na parang pinupuno ng tubig ang tangke mula sa ibaba hanggang sa pinaka leeg;
Ang daloy na inilunsad sa mga baga ay nagiging isang magaan na bola ng enerhiya sa lugar ng diaphragm at solar plexus;
Ang pagbuga, kasama ng hangin ay inilalabas natin ang mga tunog ng mantra AOUM mula sa ating sarili. Kasabay nito, naglalabas kami ng enerhiya sa pamamagitan ng korona - maayos na pagtaas ng pansin mula sa dayapragm, sa pamamagitan ng leeg, hanggang sa korona. Ginagawa naming kumpleto ang pagbuga;
Nang walang pag-igting, huminga tayo ng bagong hininga, binibigkas ang AOUM;
Nang kawili-wili, hindi mo kailangang partikular na pilitin ang iyong sarili kung ang mga nakakagambalang kaisipan ay nagsisimulang gumapang sa iyong ulo. Kusa silang lalayo, huwag mo silang labanan. Bigyang-pansin ang pagbigkas ng mantra at pagmumuni-muni sa panloob na mata ng daloy ng enerhiya na gumagalaw sa iyo sa panahon ng paghinga;
Sa halip na mga papasok na alalahanin, maaari mong isipin ang tungkol sa mga kaaya-ayang bagay, na pinapalitan ang isa't isa. Alalahanin ang mga sandali na ikaw ay napakatahimik at mabuti. Kung walang ganoong mga pag-iisip, o hindi mo matandaan, isipin kung paano ka iniiwan ng mga problema at pagkabigo, literal na umaalis sa iyong katawan. Paglabas nila. balutin ang iyong sarili sa isip sa isang cocoon ng kapayapaan at pagmamahal. Huwag kalimutang huminga, tingnan ang daloy ng enerhiya at sabihin ang AOUM (Om) mantra. Ang lahat ng mga pag-iisip ay malapit nang umalis, tanging ang tunog ng mantra at kapayapaan ang mananatili.

Paano tapusin ang pagmumuni-muni:

Kapag dumating ang pag-unawa na gumaan ang pakiramdam mo, tinatapos namin ang pagmumuni-muni. Una, dahan-dahang imulat ang iyong mga mata. Dahan-dahang buksan ang iyong mga talukap at tingnan ang iyong timer. Kung ang inireseta na 20 minuto ay hindi lumipas, subukang bumalik sa estado ng pagmumuni-muni, tulad ng inilarawan sa itaas;
Simula sa tuktok ng ulo, dahan-dahang i-tono ang mga kalamnan ng katawan sa pamamagitan ng pagpapababa ng bahagyang pag-igting. Sa kurso ng alon ng tonic tension, binubuksan natin ang pandinig at iba pang bahagi ng katawan. Igalaw ang iyong mga paa. Pakiramdam sa kanila. Gawin ang lahat nang maingat;
Kapag naramdaman na ng katawan ang lahat, saka lang magbubukas ang mga mata. Napaka maayos na buksan ang iyong mga talukap at pakiramdam kung gaano kaganda ang mundo sa paligid;
Kapag ang katawan ay umalis sa estado ng pagmumuni-muni, ang lahat ng mga organo ay i-on ang kanilang trabaho sa isang mas malaking kapasidad. Mas nakakarinig ka, mas nakikita mo, mas matalas ang amoy mo, at iba pa.

Tandaan! Sa halip na ang klasikong Om mantra, maaari kang isa-isang bigyan ng iyong personal na mantra, na naglalayong lutasin ang iyong mga problema, o angkop lamang para sa iyo.

Ang Transcendental Meditation ay isang napaka-simple at natural na pamamaraan para sa pagdadala ng mental na aktibidad sa isang estado ng kumpletong panloob na katahimikan, na nagbibigay ng malalim na mental at pisikal na pagpapahinga.

Ito ay hindi isang relihiyon sa karaniwang kahulugan ng salita, dahil hindi ito nakasalalay sa paniniwala sa pagiging epektibo nito. Ang pagsasagawa ng TM ay hindi nagsasangkot ng mga paniniwala, dogma o doktrina, mga artikulo ng pananampalataya o mga ritwal ng kulto. Ang panloob na katahimikan ay isang unibersal na karanasan ng tao at natural na nangyayari dahil ang sistema ng nerbiyos ay maaaring gumana nang normal sa isang balanseng estado kung hindi maaabala.

Mga Benepisyo ng Transcendental Meditation

Ang resulta ng katahimikan ay, una, ang pag-aalis ng matinding stress dahil sa nakuhang pahinga. Pangalawa, ang isang tao ay nakikipag-ugnayan sa mas malalim at mas malikhaing mga layer ng kanyang kamalayan.

Ito ay hindi isang hypnotic trance o isang nakadiskonekta, walang laman na isip. Laban. Sa panahon ng pagsasanay, ang isip ay nananatiling handa para sa anumang aktibidad. Bukod dito, lubos na alam ng isang tao kung ano ang nangyayari sa paligid, gising sa loob, ngunit ang kanyang katawan ay nasa isang estado ng malalim na pahinga, at ang kanyang isip ay mapayapa. Sa pinakamalalim na yugto, ang aktibidad ng isip ay ganap na humina, ngunit ang paksa mismo ay nananatili sa malinaw na kamalayan. Ito ay isang estado ng panloob na katahimikan, gising na kapayapaan. Tinatawag itong transendental na kamalayan dahil, sa huli, ito ay isang estado ng kamalayan, at hindi isang walang malay, kapag ang isang mas aktibong anyo ng pag-iisip ay nagiging transendente, lumalabas, habang ang isip ay nananatiling gising, ngunit tahimik.

Ang paksa ay hindi sinusubukang sugpuin ang aktibidad ng isip sa panahon ng pagsasanay o sa araw. Sa panahon ng pagsasanay, ang isip ay kusang bumababa, nang walang pagsisikap, sa isang mas kalmadong antas ng aktibidad. Hindi na kailangang sugpuin ang anuman, kailangan mong maging ganap na mulat sa kung ano ang nangyayari sa loob at labas.

Ang independiyenteng pagmumuni-muni ay isang paghahanda para sa aktibidad, at hindi isang paraan ng pagtakas mula sa katotohanan; ito ay isang unregulated anesthesia na nagpoprotekta mula sa mga paghihirap ng buhay sa lupa. Ang Transcendental Meditation ay nagre-refresh, nagpapasigla at nagpapadalisay sa buong tao, na tumutulong sa kanya na magdala ng higit na malikhaing pagsisikap at lakas sa gawaing kanyang ginagawa. Kaya, nang naligo sa umaga, hindi natin kailangang isipin ito sa natitirang bahagi ng araw upang maging malinis. Ang parehong nangyayari sa pagsasanay, ginagamit namin ang pamamaraan nito, ang mga resulta na kusang nananatili sa amin. Hindi sila nakadepende sa kung ano ang tingin natin sa kanila. Hindi sila umaasa sa paniniwala sa kanila, ngunit nakasalalay sa mga likas na kakayahan ng sistema ng nerbiyos, napapailalim sa isang tiyak na halaga ng pahinga, upang mabawi at maalis ang stress.

Ang pagkakaroon ng komportableng pag-aayos at pagpikit ng kanyang mga mata, ang isang tao ay nagsasanay ng 15-20 minuto dalawang beses sa isang araw. Ang pinaka-angkop na oras para dito ay sa umaga at gabi bago kumain. Bago kumain - dahil ang proseso ng panunaw at pagsasanay ay hindi maayos na magkasama. Ang pagmumuni-muni ay nagpapahintulot sa katawan na makahanap ng kapayapaan, at ang panunaw ay nagpapagana ng metabolismo at enerhiya ng katawan. Sa natitirang bahagi ng araw, nakakalimutan natin ang tungkol sa pagsasanay, na nagpapatuloy sa ating mga normal na aktibidad - pisikal, mental o espirituwal.

mga kondisyon para sa pagmumuni-muni

Ang epekto ng pamamaraan ng TM ay awtomatikong nangyayari, hindi ito nakasalalay sa sensual at intelektwal na imahinasyon o sa panlabas na mga pangyayari. Walang mga espesyal na uniporme ng damit, damit o pagkain. Para sa mga klase, kami ay matatagpuan sa isang medyo tahimik at kumportableng lugar at mahinahong ginagawa ang aming negosyo. Kaya, malinaw na naiiba ang TM sa anumang bagay na karaniwang nauugnay sa relihiyon at mga ritwal sa relihiyon. Gayunpaman, maaari itong magkaroon ng malaking epekto sa pagiging relihiyoso ng isang tao.

Ang pamamaraan ay binubuo ng walang kahirap-hirap na pagbigkas ng isang tiyak, tunog na malikhain sa epekto nito at, sa pamamagitan ng pagpili, ay puro indibidwal. Ang salitang "mantra" ay literal na nangangahulugang "paraan ng paggalaw ng pag-iisip." Ito ay isang purong tunog na walang kahulugan at mga asosasyon, na nagpapakalma sa isip habang nananatiling alerto at nakatuon. Ang huli ay lalong mahalaga dahil ang pagmumuni-muni ay hindi isang estado kung saan ang isip ay nawawalan ng pokus, at ang kalooban ng isang tao ay nasa awa ng isang panandaliang simbuyo ng pag-iisip. Independiyenteng kinokontrol ng meditator ang proseso at madaling ihinto ito sa pamamagitan ng pagbukas ng kanyang mga mata. At gayundin, sa kanyang sariling paghuhusga, ang practitioner mismo ay maaaring magambala at mangarap ng gising, o bumalik sa tamang paggamit ng mga tunog.

Paggamit ng Mantras

Ang mantra ay hindi isang panalangin sa karaniwang kahulugan ng pag-aalay ng papuri, pagsusumamo, o pagsamba. Gumagamit kami ng tunog upang panatilihing alerto ang isip habang ang tunog mismo ay nawawala hanggang sa tuluyang mawala. Sa pinakamalalim na yugtong ito ng pagmumuni-muni, na transendental na kamalayan, ang kahulugan ay naiwan. Kapag naabot na natin ang ating layunin, aalis tayo sa posisyong ito.

Sa pagsasagawa, hindi kami nagmumuni-muni sa isang mantra, ngunit may isang mantra. Kahit na ang tunog mismo ay hindi tumagos sa pinakamalalim na yugto ng transendence - ito ay naiwan. Nakaka-curious na ang paggamit ng mga text sa TM ay hindi "empty repetition" o walang tigil na hypnotic throbbing sa ulo.

Sa panahon ng mga klase, hindi nila ginagawa ang pag-awit ng anumang mga teksto nang nag-iisa o sama-sama, na nagiging sanhi ng isang pakiramdam ng isang hypnotic na kawalan ng ulirat, at sa isang malaking pulutong ng mga tao - mass hysteria. Ang paggamit ng tunog sa TM ay ganap na simple at natural. Ito ay isang paraan lamang sa isang layunin, hindi ang wakas mismo. Ito ang ginagamit natin at pagkatapos ay aalis kapag nakamit natin ang katahimikan.

Tinutulungan ng mantra ang isip na pumili ng isang natural na imahe, isang landas ng paggalaw sa direksyon na pinakaangkop dito. Ang TM ay hindi isang pamamaraan ng konsentrasyon o discursive meditation, o tumututok sa isang imahe, dahil ang lahat ng ito ay nagdadala sa isip sa isang posisyon ng mas mataas na aktibidad at pinipigilan ang pagbagsak sa tahimik na katahimikan. Dahil ang mantra ay purong tunog, walang kahulugan o kaakibat na kahulugan, walang tiyak na mga asosasyon ang maaaring makagambala sa talino at damdamin ng isang tao.

Tukuyin kung aling yoga ang tama para sa iyo?

Piliin ang iyong target

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u04418\u043b\u0430\u04418\u04418 \ u043f \ u0430 \ u0430 \ u0432 \ u043b \ u043e \ u0433 \ u0438 "," Mga puntos ":" 2 "), (" pamagat ":" \ u0412 \ u0430 \ u043e \ u0439 \ u0434 \ u0443 \ u0438 \ u043b \ u044f \ u0433 \ u043d \ u044b \ u0445 \ u. \ u0443 \ u0433 \ u0433 \ u0432 \ u043d \ u0430 \ u043f \ u043b \ u0435 \ u043d \ u0438 \ u044f ","puntos":"2")]

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u04418\u043b\u0430\u04418\u04418 \ u043f \ u0430 \ u0430 \ u0432 \ u043b \ u043e \ u0433 \ u0438 "," Mga puntos ":" 2 "), (" pamagat ":" \ u0412 \ u0430 \ u043e \ u0439 \ u0434 \ u0443 \ u0438 \ u043b \ u044f \ u0433 \ u043d \ u044b \ u0445 \ s \ u0443 \ u0433 \ u0433 \ u0432 \ u043d \ u0430 \ u043f \ u043b \ u0435 \ u043d \ u0438 \ u044f ","puntos":"0")]

Magpatuloy >>

Ano ang iyong pisikal na anyo?

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u04418\u043b\u0430\u04418\u04418 \ u043f \ u0430 \ u0430 \ u0432 \ u043b \ u043e \ u0433 \ u0438 "," Mga puntos ":" 2 "), (" pamagat ":" \ u0412 \ u0430 \ u043e \ u0439 \ u0434 \ u0443 \ u0438 \ u043b \ u044f \ u0433 \ u043d \ u044b \ u0445 \ s \ u0443 \ u0433 \ u0433 \ u0432 \ u043d \ u0430 \ u043f \ u043b \ u0435 \ u043d \ u0438 \ u044f ","puntos":"0")]

Magpatuloy >>

Anong bilis ang gusto mo?

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u04418\u043b\u0430\u04418\u04418 \ u043d \ u0430 \ u0430 \ u0432 \ u043b \ u0433 \ u0439 \ u0438 \ u0433 \ u0438 "," Mga puntos ":" 0 "), (" pamagat ":" \ u0412 \ u0430 \ u043e \ u0439 \ u0434 \ u0443 \ u0438 \ u043b \ u044f \ u0433 \ u043d \ u044b \ u0445 \ s \ u0443 \ u0433 \ u0433 \ u0432 \ u043d \ u0430 \ u043f \ u043b \ u0435 \ u043d \ u0438 \ u044f ","puntos":"1")]

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u04418\u043b\u0430\u04418\u04418 \ u043f \ u0430 \ u0430 \ u0432 \ u043b \ u0433 \ u0433 \ u0438 "," Mga puntos ":" 1 "), (" pamagat ":" \ u0412 \ u0430 \ u043e \ u0439 \ u0434 \ u0443 \ u0438 \ u043b \ u044f \ u0433 \ u043d \ u044b \ u0445 \ s \ u0443 \ u0433 \ u0433 \ u0432 \ u043d \ u0430 \ u043f \ u043b \ u0435 \ u043d \ u0438 \ u044f ","puntos":"0")]

Magpatuloy >>

Mayroon ka bang mga sakit sa musculoskeletal system?

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u04418\u043b\u0430\u04418\u04418 \ u043f \ u0430 \ u0430 \ u0432 \ u043b \ u043e \ u0433 \ u0438 "," Mga puntos ":" 2 "), (" pamagat ":" \ u0412 \ u0430 \ u043e \ u0439 \ u0434 \ u0443 \ u0438 \ u043b \ u044f \ u0433 \ u043d \ u044b \ u0445 \ s \ u0443 \ u0433 \ u0433 \ u0432 \ u043d \ u0430 \ u043f \ u043b \ u0435 \ u043d \ u0438 \ u044f ","puntos":"0")]

Magpatuloy >>

Saan mo gustong mag-work out?

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u04418\u043b\u0430\u04418\u04418 \ u043f \ u0430 \ u0430 \ u0432 \ u043b \ u043e \ u0433 \ u0438 "," Mga puntos ":" 2 "), (" pamagat ":" \ u0412 \ u0430 \ u043e \ u0439 \ u0434 \ u0443 \ u0438 \ u043b \ u044f \ u0433 \ u043d \ u044b \ u0445 \ s \ u0443 \ u0433 \ u0433 \ u0432 \ u043d \ u0430 \ u043f \ u043b \ u0435 \ u043d \ u0438 \ u044f ","puntos":"0")]

Magpatuloy >>

Mahilig ka bang magnilay?

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u04418\u043b\u0430\u04418\u04418 \ u043f \ u0430 \ u0430 \ u0432 \ u043b \ u0433 \ u0433 \ u0438 "," Mga puntos ":" 1 "), (" pamagat ":" \ u0412 \ u0430 \ u043e \ u0439 \ u0434 \ u0443 \ u0438 \ u043b \ u044f \ u0433 \ u043d \ u044b \ u0445 \ s \ u0443 \ u0433 \ u0433 \ u0432 \ u043d \ u0430 \ u043f \ u043b \ u0435 \ u043d \ u0438 \ u044f ","puntos":"0")]

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u04418\u043b\u0430\u04418\u04418 \ u043f \ u0430 \ u0430 \ u0432 \ u043b \ u0433 \ u0433 \ u0438 "," Mga puntos ":" 1 "), (" pamagat ":" \ u0412 \ u0430 \ u043e \ u0439 \ u0434 \ u0443 \ u0438 \ u043b \ u044f \ u0433 \ u043d \ u044b \ u0445 \ u. \ u0443 \ u0433 \ u0433 \ u0432 \ u043d \ u0430 \ u043f \ u043b \ u0435 \ u043d \ u0438 \ u044f ","puntos":"2")]

Magpatuloy >>

Mayroon ka bang karanasan sa yoga?

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u04418\u043b\u0430\u04418\u04418 \ u043f \ u0430 \ u0430 \ u0432 \ u043b \ u043e \ u0433 \ u0438 "," Mga puntos ":" 2 "), (" pamagat ":" \ u0412 \ u0430 \ u043e \ u0439 \ u0434 \ u0443 \ u0438 \ u043b \ u044f \ u0433 \ u043d \ u044b \ u0445 \ s \ u0443 \ u0433 \ u0433 \ u0432 \ u043d \ u0430 \ u043f \ u043b \ u0435 \ u043d \ u0438 \ u044f ","puntos":"0")]

Magpatuloy >>

Mayroon ka bang mga problema sa kalusugan?

[("title":"\u0412\u0430\u043c \u043f\u043e\u0434\u043e\u0439\u0434\u0443\u0442 \u043a\u043b\u0430\u04418\u043b\u0430\u04418\u04418 \ u043f \ u0430 \ u0430 \ u0432 \ u043b \ u043e \ u0433 \ u0438 "," Mga puntos ":" 2 "), (" pamagat ":" \ u0412 \ u0430 \ u043e \ u0439 \ u0434 \ u0443 \ u0438 \ u043b \ u044f \ u0433 \ u043d \ u044b \ u0445 \ s \ u0443 \ u0433 \ u0433 \ u0432 \ u043d \ u0430 \ u043f \ u043b \ u0435 \ u043d \ u0438 \ u044f ","puntos":"0")]

Magpatuloy >>

Babagay ka sa mga klasikal na direksyon ng yoga

Hatha yoga

Makakatulong sa iyo:

Angkop para sa iyo:

Ashtanga yoga

Iyengar Yoga

Subukan din:

Kundalini yoga
Makakatulong sa iyo:
Angkop para sa iyo:

yoga nidra
Makakatulong sa iyo:

Bikram yoga

aerial yoga

Facebook Twitter Google+ VK

Tukuyin kung aling yoga ang tama para sa iyo?

Ang mga diskarte para sa mga bihasang practitioner ay angkop para sa iyo

Kundalini yoga- direksyon ng yoga na may diin sa mga pagsasanay sa paghinga at pagmumuni-muni. Kasama sa mga aralin ang parehong static at dynamic na gawain sa katawan, katamtamang pisikal na aktibidad at maraming mga kasanayan sa pagmumuni-muni. Maghanda para sa masipag at regular na pagsasanay: karamihan sa mga kriya at pagmumuni-muni ay kailangang gawin sa loob ng 40 araw araw-araw. Ang ganitong mga klase ay magiging interesado sa mga nakagawa na ng kanilang mga unang hakbang sa yoga at gustong magnilay.

Makakatulong sa iyo: palakasin ang muscles ng katawan, relax, cheer up, relieve stress, lose weight.

Angkop para sa iyo: kundalini yoga video lessons kasama si Alexey Merkulov, kundalini yoga classes kasama si Alexey Vladovsky.

yoga nidra- pagsasanay ng malalim na pagpapahinga, yogic sleep. Ito ay isang mahabang pagninilay sa pose ng isang bangkay sa ilalim ng gabay ng isang instruktor. Wala itong mga medikal na contraindications at angkop din para sa mga nagsisimula.
Makakatulong sa iyo: magpahinga, mapawi ang stress, maging pamilyar sa yoga.

Bikram yoga- Ito ay isang set ng 28 na pagsasanay na ginagawa ng mga mag-aaral sa isang silid na pinainit hanggang 38 degrees. Dahil sa patuloy na pagpapanatili ng mataas na temperatura, ang pagpapawis ay tumataas, ang mga toxin ay tinanggal mula sa katawan nang mas mabilis, at ang mga kalamnan ay nagiging mas nababaluktot. Ang istilong ito ng yoga ay nakatuon lamang sa sangkap ng fitness at iniiwan ang mga espirituwal na kasanayan sa isang tabi.

Subukan din:

aerial yoga- Ang aerial yoga, o, kung tawagin din, "yoga on duyan", ay isa sa mga pinaka-modernong lugar ng yoga, na nagpapahintulot sa iyo na magsagawa ng mga asana sa hangin. Ang aerial yoga ay gaganapin sa isang espesyal na kagamitan na silid, kung saan ang mga maliliit na duyan ay sinuspinde mula sa kisame. Nasa kanila na ginagawa ang mga asana. Ang ganitong yoga ay ginagawang posible upang mabilis na makabisado ang ilang mga kumplikadong asana, at nangangako din ng magandang pisikal na aktibidad, bubuo ng kakayahang umangkop at lakas.

Hatha yoga- isa sa mga pinakakaraniwang uri ng pagsasanay, maraming mga direksyon ng yoga ng may-akda ang nakabatay dito. Angkop para sa parehong mga nagsisimula at may karanasan na mga practitioner. Tinutulungan ka ng mga aralin sa Hatha yoga na makabisado ang mga pangunahing asana at simpleng pagmumuni-muni. Karaniwan ang mga klase ay gaganapin sa isang masayang bilis at may kasamang static na load.

Makakatulong sa iyo: pamilyar sa yoga, mawalan ng timbang, palakasin ang mga kalamnan, mapawi ang stress, magsaya.

Angkop para sa iyo: hatha yoga video lessons, pares yoga classes.

Ashtanga yoga- Ang Ashtanga, na nangangahulugang "walong hakbang na landas patungo sa huling layunin", ay isa sa pinakamahirap na istilo ng yoga. Pinagsasama ng direksyon na ito ang iba't ibang mga kasanayan at kumakatawan sa isang walang katapusang stream kung saan ang isang ehersisyo ay maayos na dumadaloy sa isa pa. Ang bawat asana ay dapat na gaganapin para sa ilang mga paghinga. Ang Ashtanga yoga ay mangangailangan ng lakas at pagtitiis mula sa mga tagasunod nito.

Iyengar Yoga- Ang direksyong ito ng yoga ay ipinangalan sa tagapagtatag nito, na lumikha ng isang buong health complex na idinisenyo para sa mga mag-aaral sa anumang edad at antas ng pagsasanay. Ang Iyengar yoga ang unang pinahintulutan ang paggamit ng mga pantulong na aparato (roller, sinturon) sa silid-aralan, na nagpadali para sa mga nagsisimula na magsagawa ng maraming asana. Ang layunin ng istilong ito ng yoga ay upang itaguyod ang kalusugan. Ang malaking pansin ay binabayaran din sa tamang pagganap ng mga asana, na itinuturing na batayan para sa pagbawi ng kaisipan at pisikal.

Facebook Twitter Google+ VK

Tukuyin kung aling yoga ang tama para sa iyo?

Ang mga progresibong direksyon ay nababagay sa iyo

Makakatulong sa iyo: magpahinga, mapawi ang stress, maging pamilyar sa yoga.

Subukan din:

Makakatulong sa iyo: palakasin ang muscles ng katawan, relax, cheer up, relieve stress, lose weight.

Angkop para sa iyo: kundalini yoga video lessons kasama si Alexey Merkulov, kundalini yoga classes kasama si Alexey Vladovsky.

Makakatulong sa iyo: pamilyar sa yoga, mawalan ng timbang, palakasin ang mga kalamnan, mapawi ang stress, magsaya.

Angkop para sa iyo: hatha yoga video lessons, pares yoga classes.

Facebook Twitter Google+ VK

MAGLARO ULIT!

Gayunpaman, ang mantra ay hindi isang walang kabuluhang parirala na kinuha nang random. Tiyak na dahil wala itong semantikong kahulugan, hindi ito walang kabuluhan. Ang mga Mantra ay gumagawa ng isang napaka-tiyak at, kapag ginamit nang tama, mga kapaki-pakinabang na epekto. Ang mga nauugnay na pag-aaral ay nagpakita ng napakakagiliw-giliw na mga resulta. Mula sa sandaling ang isang tao ay sumali sa pagsasanay ng TM, ang mga malalim na pagbabago sa physiological ay nagsisimulang mangyari, lalo na sa aktibidad ng midbrain.

Kasunod nito na ang mga mantra na ginamit sa TM ay nakakaapekto sa "pagbabago ng bilis" sa sistema ng nerbiyos. Ang agaran at direktang masusukat na epekto nito ay isang mas malaking pagkakasunud-sunod sa aktibidad ng mga alon, kung minsan ang pagkakasunud-sunod na ito ay tinatawag na wave alignment o synchrony. Ang epektong ito ay ganap na wala kapag ang mga pagsubok ay ginawa gamit ang random o walang kahulugan na mga tunog. Ang lugar na ito ng pananaliksik ay partikular na interesado kung ang isang tao ay ipinapalagay na ang malalim na mental at emosyonal na mga stress ay nagpapakita ng kanilang sarili sa anyo ng mali-mali na aktibidad sa midbrain.

Samakatuwid, ang sinumang nag-iisip na ang anumang salitang pinili nang random ay maaaring maging isang mantra ay nagkakamali. Posible na ang ibang mga sistema, hindi lamang ang TM, ay makakatulong sa paghahanap ng pahinga at kapayapaan, ngunit ang epekto ng mga mantra sa TM ay mas malawak sa saklaw nito, mas malalim. Ang mga mantra na ginamit sa TM ay ganap na tiyak, ginagamit ang mga ito upang mapanatili ang sigla at pinili para sa layuning ito, ang mga ito ay pinili patungkol sa kanilang indibidwal na pagiging angkop para sa bawat isa.

Sa wastong paggamit, ang tamang mantra ay isang mahalagang bahagi ng pamamaraan ng TM. Ito ay dahil pinapayagan nito ang isip na lumipat nang walang kahirap-hirap sa isang mas kalmado at mas malawak na larangan ng kaalaman habang nananatiling matalas na nakatutok, nakasentro. Pagkatapos lamang ang mga resulta ay malikhain, mabunga at nababanat, na positibong nakakaapekto sa indibidwal at sa kapaligiran. Napakahalaga rin nito dahil, tulad ng alam natin, ang ating mga iniisip at damdamin ay nakakaimpluwensya sa mga iniisip at damdamin ng ibang tao.

espirituwal na epekto

Napakaraming pananaliksik ang ginawa at nai-publish para hindi na mag-drill ngayon sa physical, psychological, at physiological effects ng HM. Malinaw, kung ang isang tao ay namumuhay ng isang malikhaing buhay, at ang kanyang mental at pisikal na kagalingan ay bumubuti sa lahat ng oras, kung gayon ang kanyang panlipunan at personal na mga relasyon ay dapat ding mapabuti.

Hindi inaalis ng TM ang isang tao sa mundo. Laban. Napapawi ang stress at pagkabalisa, pinalaya siya sa malaking lawak mula sa sarili niyang mga problema at neuroses, kinakalag niya ang kanyang mga kamay upang magbigay ng karagdagang tulong sa ibang tao. Habang lumiliwanag ang mental at emosyonal na ulap at ang ating kamalayan sa mundo ay nagiging mas malinaw, nakikita natin ang mga pangangailangan at pangangailangan ng ating kapwa tao nang mas malinaw at may higit na pang-unawa. At habang lumalakas tayo, pinalalaya ang ating sarili mula sa takot at pinapayaman ang ating mga puso ng magagandang katangian, mas magiging kapaki-pakinabang ang ating mga serbisyo. Ang pag-ibig ay natural na lumalaki habang ang mga landas kung saan dumadaloy ang pag-ibig ay nalilimas.

Pinahuhusay ng TM ang mga malikhaing posibilidad sa pinakamalawak na kahulugan ng konseptong ito, na ginagawang isang channel ang larangan ng aktibidad ng tao kung saan pumapasok ang magagandang bagay sa mundo. Ang TM ay pagmumuni-muni na humahantong sa pagkilos. Wala itong kinalaman sa pag-alis sa mundo, sa kabaligtaran. Ang mabuhay ay ang paglaki, pagpapalawak, at pagtupad. Pinahihintulutan ng TM ang isang tao na magsimulang lumaki muli, sa iba't ibang lugar sa pamamagitan ng pagmumuni-muni at buong-dugo na buhay, at hindi pag-withdraw sa sarili. Ang pagmumuni-muni mismo ay matatawag na withdrawal, na hinihila ang isip pabalik sa pinanggalingan nito nang malalim at katahimikan, upang sa kalaunan, tulad ng isang arrow na kumukuha ng tali ng busog, ang isip na ito ay makakapag-refresh, makawala at magmadali sa aktibidad.

Sa katunayan, ang mga resulta ay pinalakas sa pagkilos, ngunit hindi sa pag-alis sa buhay. Ito ay nakapagpapaalaala sa lumang paraan ng pagtitina ng tela, una ito ay inilubog sa pintura, pagkatapos ay nag-hang out sa araw, sa ilalim ng mga sinag na halos kumupas. Muli itong isinasawsaw sa pintura at muling nakabitin sa araw, at napakaraming beses, hanggang sa tumigil ang pagkupas ng tela. Ibig sabihin, hindi magiging permanente ang kulay ng tela kung hindi ito nakatambay sa araw. Ganito, ang layunin ng pagsasanay ay pang-araw-araw na buhay. Sa una, nagmumuni-muni tayo para sa ating sarili, ngunit ang mga resulta ay hindi limitado sa atin.

Ang ilan ay naniniwala na ang TM ay maaaring humantong sa larangan ng "mistikal" na mga karanasan, upang dalhin sa landas ng "espirituwal na paglalagalag." Sa katotohanan, ang TM ay walang kinalaman sa mistisismo, at walang "espirituwal na paglalagalag" ang banta. Gaya ng nabanggit na, nagninilay tayo hindi para sa kapakanan ng pagninilay mismo, at hindi rin para sa anumang espesyal na karanasan o karanasan sa proseso, ngunit upang maimpluwensyahan ang ating sariling isip, katawan at mga aktibidad.

Kung tungkol sa personal na karanasang natanggap, ito ay lubos na magkakaibang, dahil ito ay nakasalalay sa paksa, kung tayo ay pagod o alerto, panahunan o mahinahon, gutom o busog. Nagninilay tayo nang natural, nang walang anumang orihinal na ideya o inaasahan. Palagi tayong may pagkakataon na bumalik sa panloob na kapayapaan at katahimikan, dahil ito ang estado ng pinakamalalim na kapayapaan ng isip na pinaka-kapaki-pakinabang. Ang lahat ng iba pa ay pangalawa. Ang tradisyong Kristiyano ay wastong nagbabala sa mga tao laban sa paghahangad ng isang "mystical na karanasan" dahil ang ganitong estado ay maaaring sanhi ng iba't ibang mga kadahilanan, halimbawa, ang pagtaas ng nilalaman ng oxygen sa dugo, ay isang tanda ng parehong sakit at kalusugan.

Maaaring magtanong ang mga Kristiyano kung bakit kailangan nila ng TM. Ang ilan ay inaakusahan ang kanyang mga tagasunod na nagsasabing "ang tanging paraan" ang TM, ngunit ang akusasyong ito ay walang batayan, mali. Sa katunayan, inaangkin namin na ang TM ang pinakasimple at pinakamadaling paraan upang makamit ang panloob na kapayapaan. Ito ay lalong kapaki-pakinabang para sa espirituwal na pag-unlad dahil ang TM ay maaaring gawin kahit saan at anumang oras.

Kapag tinatalakay ang impluwensya ng madilim na bagay sa espirituwal na pag-unlad ng isang tao, dapat nating ipahiwatig kung ano ang ibig sabihin dito ng salitang "espirituwal". Karaniwan, ang espirituwal ay nauunawaan bilang isang bagay na lumalampas, lumalampas sa mga hangganan ng pisikal na mundo, ang mundo ng bagay. Kaya, maaari nating sabihin na ang transendental na kamalayan ay isang purong espirituwal na konsepto, dahil upang maranasan ito ay dapat lumampas sa mental, emosyonal at pisikal na aktibidad. Ngunit, gaya ng nasabi na natin, ang estadong ito ay likas na pag-aari ng tao.

Ang espirituwal ay ang ating kaloob-looban, ang ating tunay na kalikasan o tunay na sarili. Ang pakinabang ng TM ay nagbibigay-daan ito sa amin na madaling bumalik sa isang kalmadong estado ng pag-iisip, at kapag naabot na ito, nakakatulong itong alisin ang stress na pumipigil sa atin na mapunta sa ganitong estado.

Hindi natin "iniligtas ang ating sarili sa ating sarili." Walang puwang ang pagsisikap sa TM. Ginagamit lang namin ang pamamaraan nang walang pagsisikap, na tumutulong upang ilipat ang aktibidad ng kaisipan sa isang estado ng pahinga. Ito ay tulad ng pagsisid kapag ang tamang anggulo ay matatagpuan sa pagitan ng katawan at ibabaw ng tubig. Walang kailangang itulak. Kung paanong ang puwersa ng grabidad ay naghahatid sa atin sa tubig, gayundin ang espirituwal na kapayapaan ay naglalapit sa isip sa transendente.

Sa kalmadong kalagayang ito, mas malamang na maririnig natin ang “mahinhin at banayad na tinig” sa loob natin. Hindi ito nangangahulugan na inilapit natin ang Diyos sa atin. Kasama na natin siya. Nag-aambag kami sa pag-alis ng mga hadlang na dating nasa amin. Aalisin natin ang mga hadlang na itinayo natin sa pagitan natin at ng kanyang patuloy na presensya sa atin.