Si Olga, ang asawa ni Prinsipe Igor, ang ina ni Svyatoslav at ang lola ng bautista ng Russia na si Vladimir, ay pumasok sa ating kasaysayan bilang isang banal na prinsesa, ang unang nagdala ng liwanag ng Kristiyanismo sa ating lupain. Gayunpaman, bago naging Kristiyano, si Olga ay isang pagano, malupit at mapaghiganti. Ito ay kung paano siya pumasok sa mga talaan ng The Tale of Bygone Years. Ano ang ginawa ni Olga?
kampanya ni Igor
Dapat kang magsimula sa huling kampanya ng kanyang asawa, si Prince Igor. Ang entry para sa 945 ay nagsasabi na ang iskwad ay nagsimulang magreklamo kay Igor na ang "mga kabataan ng Sveneld", iyon ay, ang mga taong bumubuo sa panloob na bilog ng kanyang gobernador na si Sveneld, lahat ay "nakasuot ng mga sandata at damit", habang ang mga mandirigma ni Igor ang kanilang mga sarili ay "hubad." Hindi malamang na ang mga mandirigma ng prinsipe ay "hubad" na sulit na pag-usapan ito nang seryoso, ngunit sa mga araw na iyon sinubukan nilang huwag makipagtalo sa iskwad, dahil nakasalalay dito kung ang prinsipe ay uupo sa trono ng Kiev. Samakatuwid, pumunta si Igor sa mga Drevlyans - ito ay isang tribo na nanirahan sa teritoryo ng Ukrainian Polissya - at nagsagawa ng isang pormal na pogrom doon, pagdaragdag ng higit pang mga bagong pagbabayad sa nakaraang pagkilala upang pagtakpan ang maliwanag na kahubaran ng kanyang mga kalaban. Matapos makolekta ang parangal na ito, uuwi na siya, ngunit sa daan, tila, nagpasya siya na ang tusong Drevlyans ay may itinago sa ibang lugar. Naipadala ang pangunahing bahagi ng kanyang mga tao sa bahay, siya mismo ay bumalik kasama ang isang maliit na retinue sa kabisera ng Drevlyan na Iskorosten, "naghahangad ng higit na kayamanan." Pagkakamali Iyon. Ang mga Drevlyan, na pinamumunuan ng kanilang prinsipe na si Mal, ay tinanggihan siya, pinatay ang lahat ng mga sundalo, at pinailalim si Igor sa kanyang sarili sa isang kakila-kilabot na pagpapatupad: pinunit nila siya, tinali siya sa mga binti sa tuktok ng dalawang baluktot na puno.
Ang unang paghihiganti ni Olga
Ang pagkakaroon ng pakikitungo kay Igor sa ganitong paraan, ang prinsipe ng Drevlyansky ay nagpadala ng isang delegasyon sa Kiev, sa isang walang magawang balo, na tila sa kanya. Inalok ni Mal kay Olga ang kanyang kamay at puso, pati na rin ang proteksyon at pagtangkilik. Magiliw na tinanggap ni Olga ang mga embahador, binigkas ang mga paggalang sa espiritu na, sabi nila, hindi mo maibabalik si Igor, at bakit hindi pakasalan ang isang kahanga-hangang prinsipe tulad ni Mal. At upang ang pag-aayos ng kasal ay higit na kahanga-hanga, ipinangako niya sa mga embahador na bibigyan sila ng malaking karangalan, na nangangako na bukas ay dadalhin sila nang may karangalan sa korte ng prinsipe sa mismong bangka, pagkatapos ay taimtim na ipahayag sa kanila ang kalooban ng prinsipe. . Habang natutulog ang mga ambassador sa pier, inutusan ni Olga na maghukay ng malalim na butas sa bakuran. Sa umaga, ang bangka kasama ang mga Drevlyan ay kinuha ng mga lingkod ni Olga at taimtim na dinala sa Kiev hanggang sa korte ng prinsipe. Dito sila, kasama ang bangka, ay itinapon sa ilalim ng hukay. Iniulat ng chronicler na si Olga, papalapit sa gilid ng hukay at yumuko dito, ay nagtanong: "Buweno, ano ang iyong karangalan?", Kung saan sinagot ng mga Drevlyan: "Mas mapait kaysa sa pagkamatay ni Igor." Sa isang tanda mula kay Olga, ang embahada ng kasal ay natatakpan ng buhay na lupa.
Pangalawang paghihiganti ni Olga
Pagkatapos nito, nagpadala ang prinsesa ng isang embahador kay Mal na may kahilingan na ipadala sa kanya ang pinakamahusay na mga tao para sa paggawa ng mga posporo, upang makita ng mga tao ng Kiev kung anong karangalan ang ibinibigay sa kanya. Kung hindi, pagkatapos ng lahat, maaari silang lumaban, hindi hayaan ang prinsesa na pumunta sa Iskorosten. Si Mal, na hindi naghihinala sa isang daya, ay agad na nilagyan ng isang malaking embahada. Nang dumating ang mga matchmaker sa Kiev, inutusan sila ni Olga, bilang angkop sa isang mapagpatuloy na babaing punong-abala, na maghanda ng isang paliguan upang ang mga bisita ay makapaghugas ng kanilang sarili sa daan. At sa sandaling magsimulang maghugas ang mga Drevlyan, ang mga pintuan ng paliguan ay nakasandal mula sa labas, at ang paliguan mismo ay sinunog mula sa apat na panig.
Pangatlong paghihiganti ni Olga
Nang makausap ang mga matchmaker, nagpadala ang prinsesa upang sabihin kay Mal na pupunta siya sa kanya, ngunit bago ang kasal ay nais niyang magsagawa ng isang piging sa libingan ng kanyang asawa. Nagsimulang maghanda si Mal para sa kasal, na nag-utos na pakuluan ang mead para sa kapistahan. Pagdating sa Iskorosten kasama ang isang maliit na retinue, si Olga, na sinamahan ni Mal at ang pinakakilalang Drevlyans, ay dumating sa libingan ni Igor. Ang piging sa punso ay halos natabunan ng mga tanong ni Mal at ng kanyang kasama: nasaan, sa katunayan, ang mga matchmaker na ipinadala niya sa Kiev? Bakit wala sila sa prinsesa? Sumagot si Olga na ang mga matchmaker ay sumusunod at malapit nang lumitaw. Nasiyahan sa paliwanag na ito, si Mal at ang kanyang mga tauhan ay nagsimulang uminom ng mga inuming nakalalasing. Sa sandaling sila ay nalasing, ang prinsesa ay nagbigay ng tanda sa kanyang mga mandirigma, at inihiga nila ang lahat ng mga Drevlyan sa kanilang lugar.
Maglakad papuntang Iskorosten
Pagkatapos nito, agad na bumalik si Olga sa Kiev, nagtipon ng isang iskwad at nagpunta sa isang kampanya sa lupain ng Derevskaya. Sa isang bukas na labanan, ang mga Drevlyan ay natalo, tumakas sila at nagtago sa likod ng mga pader ng Iskorosten. Ang pagkubkob ay tumagal sa buong tag-araw. Sa wakas, nagpadala si Olga ng isang embahador kay Iskorotten, na nag-alok na alisin ang pagkubkob sa mga banayad na termino: Ikukulong ni Olga ang kanyang sarili sa mga pagpapahayag ng pagpapakumbaba at pagpupugay: tatlong kalapati at tatlong maya mula sa bawat bakuran. Syempre, agad na ipinadala ang hiniling na tribute. Pagkatapos ay inutusan ni Olga na itali ang isang nakasinding tinder sa bawat ibon at pabayaan ito. Ang mga ibon ay lumipad, siyempre, sa kanilang mga pugad, at nagsimula ang apoy sa lungsod. Kaya nahulog ang Iskorosten, ang kabisera ng prinsipe ng Drevlyan na si Mala. Dito, napagod si Olga sa paghihiganti. Dagdag pa, ayon sa salaysay, hindi na siya kumikilos tulad ng isang galit na babae, ngunit tulad ng isang matalinong estadista. Nagpunta siya sa malalawak na lupain na napapailalim sa mga prinsipe ng Kiev, na nagtatag ng "mga aralin at libingan" - iyon ay, ang halaga ng pagkilala at ang mga lugar ng koleksyon nito. Ngayon walang sinuman ang maaaring, tulad ng hangal na si Igor, pumunta para sa parangal sa parehong lugar nang maraming beses, na arbitraryong itakda ang laki nito. Ang pangunahing pagkilala mula sa nadambong ng magnanakaw ay nagsimulang maging normal na pagbubuwis.
Sa parehong paksa:
Ano ang ginawa ni Prinsesa Olga sa mga Drevlyan para sa pagpatay sa kanyang asawa Paano naghiganti si Prinsesa Olga sa mga Drevlyan para sa pagpatay sa kanyang asawa
Pinamunuan ng Russia mula 945 hanggang 960. Sa kapanganakan, ang batang babae ay binigyan ng pangalang Helga, tinawag siya ng kanyang asawa sa kanyang sariling pangalan, ngunit ang babaeng bersyon, at sa binyag ay nagsimula siyang tawaging Elena. Si Olga ay kilala sa pagiging una sa mga pinuno ng Old Russian state na kusang tumanggap ng Kristiyanismo.
Dose-dosenang mga pelikula at serye ang kinunan tungkol kay Prinsesa Olga. Ang kanyang mga portrait ay nasa Russian art galleries, ayon sa mga sinaunang chronicles at relics na natagpuan, sinubukan ng mga siyentipiko na muling likhain ang isang larawan ng isang babae. Sa kanyang katutubong Pskov mayroong isang tulay, isang pilapil at isang kapilya na pinangalanang Olga at dalawa sa kanyang mga monumento.
Pagkabata at kabataan
Ang eksaktong petsa ng kapanganakan ni Olga ay hindi napanatili, ngunit ang Aklat ng Mga Kapangyarihan ng ika-17 siglo ay nagsasabi na ang prinsesa ay namatay sa edad na walumpu, na nangangahulugan na siya ay ipinanganak sa pagtatapos ng ika-9 na siglo. Ayon sa "Arkhangelsk chronicler", nagpakasal ang batang babae noong siya ay sampung taong gulang. Ang mga mananalaysay ay nagtatalo pa rin tungkol sa taon ng kapanganakan ng prinsesa - mula 893 hanggang 928. Ang ika-920 ay kinikilala bilang opisyal na bersyon, ngunit ito ang tinatayang taon ng kapanganakan.
Ang pinakalumang salaysay na "The Tale of Bygone Years", na naglalarawan sa talambuhay ni Princess Olga, ay nagpapahiwatig na siya ay ipinanganak sa nayon ng Vybuty, Pskov. Ang mga pangalan ng mga magulang ay hindi kilala, dahil. sila ay mga magsasaka, hindi mga taong may dugong marangal.
Ang kwento ng pagtatapos ng ika-15 siglo ay nagsasabi na si Olga ay ang anak na babae na namuno sa Russia hanggang sa lumaki si Igor, ang anak ni Rurik. Siya, ayon sa alamat, pinakasalan sina Igor at Olga. Ngunit ang bersyon na ito ng pinagmulan ng prinsesa ay hindi pa nakumpirma.
Lupong tagapamahala
Sa sandaling pinatay ng mga Drevlyan ang asawa ni Olga, si Igor, ang kanilang anak na si Svyatoslav ay tatlong taong gulang lamang. Napilitan ang babae na kunin ang kapangyarihan sa kanyang sariling mga kamay hanggang sa lumaki ang kanyang anak. Ang unang ginawa ng prinsesa ay ang paghihiganti sa mga Drevlyan.
Kaagad pagkatapos ng pagpatay kay Igor, nagpadala sila ng mga matchmaker kay Olga, na humimok sa kanya na pakasalan ang kanilang prinsipe, si Mal. Kaya't nais ng mga Drevlyan na pag-isahin ang mga lupain at maging pinakamalaki at pinakamakapangyarihang estado noong panahong iyon.
Inilibing ni Olga ang mga unang matchmaker na buhay kasama ang bangka, tinitiyak na naiintindihan nila na ang kanilang kamatayan ay mas masahol pa kaysa sa pagkamatay ni Igor. Nagpadala ng mensahe ang prinsesa kay Malu na karapat-dapat siya sa pinakamahusay na mga matchmaker mula sa pinakamalakas na lalaki sa bansa. Sumang-ayon ang prinsipe, at isinara ng babae ang mga matchmaker na ito sa isang paliguan at sinunog silang buhay habang naghuhugas sila para salubungin siya.
Nang maglaon, ang prinsesa ay dumating kasama ang isang maliit na retinue sa Drevlyans, upang, ayon sa tradisyon, upang ipagdiwang ang isang kapistahan sa libingan ng kanyang asawa. Sa panahon ng kapistahan, nilagyan ng droga ni Olga ang mga Drevlyan at inutusan ang mga sundalo na putulin sila. Ang mga talaan ay nagpapahiwatig na ang mga Drevlyan ay nawalan ng limang libong mandirigma.
Noong 946, pumasok si Prinsesa Olga sa bukas na labanan sa lupain ng mga Drevlyan. Nakuha niya ang kanilang kabisera at pagkatapos ng mahabang pagkubkob, gamit ang tuso (sa tulong ng mga ibon, sa mga paa kung saan itinali ang mga incendiary mixtures), sinunog ang buong lungsod. Ang bahagi ng mga Drevlyan ay namatay sa labanan, ang iba ay nagsumite at sumang-ayon na magbigay pugay sa Russia.
Dahil ang nasa hustong gulang na anak ni Olga ay gumugol ng karamihan sa kanyang oras sa mga kampanyang militar, ang kapangyarihan sa bansa ay nasa mga kamay ng prinsesa. Ipinakilala niya ang maraming mga reporma, kabilang ang paglikha ng mga sentro ng kalakalan at palitan na nagpadali sa pagkolekta ng mga buwis.
Salamat sa prinsesa, ang pagtatayo ng bato ay ipinanganak sa Russia. Matapos tingnan kung gaano kadali masunog ang mga kahoy na kuta ng mga Drevlyan, nagpasya siyang itayo ang kanyang mga bahay mula sa bato. Ang mga unang gusaling bato sa bansa ay ang palasyo ng lungsod at ang bahay ng namumuno.
Itinakda ni Olga ang eksaktong halaga ng mga buwis mula sa bawat principality, ang petsa ng kanilang pagbabayad at dalas. Sila noon ay tinawag na "polyudya". Ang lahat ng mga lupain na napapailalim sa Kiev ay obligadong bayaran ito, at ang isang prinsipe na tagapangasiwa, tiun, ay hinirang sa bawat administratibong yunit ng estado.
Noong 955, nagpasya ang prinsesa na magbalik-loob sa Kristiyanismo at nabautismuhan. Ayon sa ilang mga mapagkukunan, siya ay nabautismuhan sa Constantinople, kung saan personal na bininyagan siya ni Emperador Constantine VII. Sa panahon ng binyag, kinuha ng babae ang pangalang Elena, ngunit sa kasaysayan ay mas kilala pa rin siya bilang Prinsesa Olga.
Bumalik siya sa Kiev na may mga icon at aklat ng simbahan. Una sa lahat, nais ng ina na bautismuhan ang kanyang nag-iisang anak na si Svyatoslav, ngunit kinutya lamang niya ang mga tumanggap ng Kristiyanismo, ngunit hindi ipinagbawal ang sinuman.
Sa panahon ng kanyang paghahari, nagtayo si Olga ng dose-dosenang mga simbahan, kabilang ang isang monasteryo sa kanyang katutubong Pskov. Ang prinsesa ay personal na pumunta sa hilaga ng bansa upang bautismuhan ang lahat. Doon ay sinira niya ang lahat ng paganong simbolo at inilagay ang mga Kristiyano.
Ang mga mandirigma ay tumugon nang may pangamba at poot sa bagong relihiyon. Idiniin nila ang kanilang paganong pananampalataya sa lahat ng posibleng paraan, sinubukang kumbinsihin si Prinsipe Svyatoslav na ang Kristiyanismo ay magpahina sa estado at dapat na ipagbawal, ngunit ayaw niyang makipagtalo sa kanyang ina.
Hindi kailanman nagawa ni Olga na gawing pangunahing relihiyon ang Kristiyanismo. Nanalo ang mga mandirigma, at kinailangan ng prinsesa na ihinto ang kanyang mga kampanya, isara ang sarili sa Kiev. Pinalaki niya ang mga anak ni Svyatoslav sa pananampalatayang Kristiyano, ngunit hindi nangahas na magbinyag, natatakot sa galit ng kanyang anak at posibleng pagpatay sa kanyang mga apo. Lihim niyang pinananatili ang isang pari sa kanya, upang hindi magbunga ng mga bagong pag-uusig sa mga tao ng pananampalatayang Kristiyano.
Walang eksaktong petsa sa kasaysayan kung kailan ibinigay ng prinsesa ang renda ng gobyerno sa kanyang anak na si Svyatoslav. Madalas siyang nasa mga kampanyang militar, samakatuwid, sa kabila ng opisyal na pamagat, pinamunuan ni Olga ang bansa. Nang maglaon, binigyan ng prinsesa ang kanyang anak ng kapangyarihan sa hilaga ng bansa. At, siguro, noong 960 siya ay naging naghaharing prinsipe ng buong Russia.
Ang impluwensya ni Olga ay mararamdaman sa panahon ng paghahari ng kanyang mga apo at. Pareho silang pinalaki ng kanilang lola, mula sa pagkabata ay nasanay na sila sa pananampalatayang Kristiyano at ipinagpatuloy ang pagbuo ng Russia sa landas ng Kristiyanismo.
Personal na buhay
Ayon sa The Tale of Bygone Years, pinakasalan ni Prophetic Oleg sina Olga at Igor noong mga bata pa sila. Sinasabi rin ng kuwento na ang kasal ay naganap noong 903, ngunit, ayon sa iba pang mga mapagkukunan, si Olga ay hindi pa ipinanganak noon, kaya walang eksaktong petsa ng kasal.
Mayroong isang alamat na nakilala ng mag-asawa sa tawiran malapit sa Pskov, nang ang batang babae ay isang carrier ng bangka (nagpalit siya ng damit ng mga lalaki - ito ay isang trabaho para lamang sa mga lalaki). Napansin ni Igor ang isang batang kagandahan at agad na nagsimulang manggulo, kung saan siya ay tinanggihan. Nang oras na para magpakasal, naalala niya ang suwail na babae at iniutos niyang hanapin ito.
Kung naniniwala ka sa mga salaysay na naglalarawan sa mga pangyayari noong mga panahong iyon, namatay si Prinsipe Igor noong 945 sa kamay ng mga Drevlyans. Naluklok si Olga habang lumalaki ang kanyang anak. Hindi na siya muling nag-asawa, at walang binanggit na relasyon sa ibang mga lalaki sa mga talaan.
Kamatayan
Namatay si Olga dahil sa sakit at katandaan, at hindi pinatay, tulad ng maraming pinuno noong panahong iyon. Sinasabi ng mga salaysay na namatay ang prinsesa noong 969. Noong 968, ang mga Pechenegs sa unang pagkakataon ay sumalakay sa mga lupain ng Russia, at si Svyatoslav ay nakipagdigma. Si Prinsesa Olga kasama ang kanyang mga apo ay nagkulong sa Kiev. Nang bumalik ang kanyang anak mula sa digmaan, inalis niya ang pagkubkob at nais na umalis kaagad sa lungsod.
Pinigilan siya ng kanyang ina, binalaan siya na siya ay may matinding karamdaman at naramdaman ang kanyang sariling kamatayan na papalapit. Tama siya, 3 araw pagkatapos ng mga salitang ito, namatay si Prinsesa Olga. Siya ay inilibing ayon sa mga kaugaliang Kristiyano, sa lupa.
Noong 1007, inilipat ng apo ng prinsesa - Vladimir I Svyatoslavich - ang mga labi ng lahat ng mga banal, kabilang ang mga labi ni Olga, sa Simbahan ng Banal na Ina ng Diyos na itinatag niya sa Kiev. Ang opisyal na canonization ng prinsesa ay naganap noong kalagitnaan ng ika-13 siglo, kahit na ang mga himala ay naiugnay sa kanyang mga labi bago pa iyon, sila ay iginagalang bilang isang santo at tinawag na katumbas ng mga apostol.
Alaala
- Olginskaya kalye sa Kiev
- St. Olginsky Cathedral sa Kiev
Sinehan
- 1981 - ballet na "Olga"
- 1983 - ang pelikulang "The Legend of Princess Olga"
- 1994 - cartoon "Mga pahina ng kasaysayan ng Russia. Lupain ng mga Ninuno"
- 2005 - pelikulang "The Saga of the Ancient Bulgars. Ang Kuwento ni Olga ang Banal»
- 2005 - pelikulang "The Saga of the Ancient Bulgars. Hagdan ni Vladimir the Red Sun»
- 2006 - "Prinsipe Vladimir"
Panitikan
- 2000 - "Kilala ko ang Diyos!" Alekseev S. T.
- 2002 - "Olga, Reyna ng Rus".
- 2009 - "Prinsesa Olga". Alexey Karpov
- 2015 - "Olga, ang prinsesa ng kagubatan."
- 2016 - "Pinag-isa sa kapangyarihan". Oleg Panus
Ito ay pinaniniwalaan na ang isang babae ay hindi gaanong pinagkalooban ng kakayahang pamahalaan ang estado, upang malutas ang mga problema sa domestic at foreign policy kaysa sa isang lalaki. Gayunpaman, sa kasaysayan ng Russia mayroong maraming mga halimbawa na pinabulaanan ang tradisyonal na opinyon na ito. At ang isa sa kanila ay ang paghahari ni Olga.
Saan siya galing, Prinsesa Olga, anong klase? Maharlika ba siya o ipinanganak sa isang simpleng pamilya? Ang mga talaan ay hindi nagbibigay ng eksaktong sagot sa tanong na ito. Ayon sa ilang mga mapagkukunan, hindi sinasadyang nakilala ni Prinsipe Igor si Olga habang nangangaso sa kanyang mga pag-aari, at nahulog sa pag-ibig sa isang mapagpakumbabang babae nang labis na ginawa niya itong isang prinsesa.
Wala ring tala ng kanyang kabataan. Nagsisimula ang kanyang kuwento pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa, nang siya, sa suporta ng gobernador, ay kinuha ang trono ng prinsipe bago sumapit ang kanyang anak na si Svyatoslav.
Ang unang bagay na ginawa ni Olga ay upang maibalik ang kaayusan sa mga lupaing sakop sa kanya gamit ang isang matatag na kamay. Ang mga tradisyon ay nagpapanatili ng impormasyon tungkol dito bilang paghihiganti sa mga Drevlyan. Ang kanilang ulo na si Mal, na sinasabing nagnanais na pakasalan si Olga upang maisama ang Kiev sa kanyang mga pag-aari, ay nagpadala ng mga mensahero kay Olga. Inutusan sila ng prinsesa na ilibing sa lupa, at siya mismo ang humiling na sabihin kay Mal na hindi niya iniisip na magpakasal, ngunit kailangan niya ng mas marangal na Drevlyans na pumunta sa Kiev, kung hindi, ang mga naninirahan sa Kiev ay hindi magbibigay ng pahintulot sa kasal. Tinupad ni Mal ang kondisyon. Ang ikalawang batch ng mga mensahero ay inaasahang mamamatay sa isang nasusunog na kubo, na sinunog sa utos ni Olga.
Dagdag pa, ang mahigpit na prinsesa ay pumunta sa mga Drevlyan at kinubkob ang kanilang lungsod ng Korosten. Naghihintay hanggang ang kinubkob ay nagsimulang humingi ng awa, sinabi niya na aalis siya sa lungsod kung ang mga naninirahan dito ay magpadala ng ilang kalapati mula sa bawat patyo sa kanya. Ang mga Drevlyan na naniniwala sa kanya ay nagmadali upang matupad ang kahilingan, ngunit ginawa ito sa kanilang sarili sa bundok: Itinali ni Olga ang mga nagbabagang uling sa mga paa ng mga ibon, at, pauwi, sinunog nila ang lungsod.
Ito ang pagtatapos ng paghihiganti ni Olga. Sa pamamagitan ng prisma ng mga siglo, hindi na malinaw kung ang lahat ng kanyang mga aksyon ay nauugnay sa mga Drevlyan at kung ito ay paghihiganti para sa pagkamatay ng kanyang asawa, o kung pinatahimik niya ang lahat ng mga sinubukang maghimagsik sa katulad na paraan, ngunit pagkatapos lamang ilang oras ang kapayapaan at katahimikan ay naitatag sa estado.
Mga reporma sa pamamahala
Itinatag at pinadali ni Olga ang koleksyon ng tribute. Hinati niya ang kanyang mga lupain sa mga yunit ng administratibo, na ang bawat isa ay pinamumunuan ng isang tiun - isang kolektor ng tribute at isang prinsipe na protege. Nalutas niya ang lahat ng mga isyu, ang kinatawan ng pinakamataas na kapangyarihan.
Noong 946, gumawa ng personal na inspeksyon si Olga sa mga teritoryo ng punong-guro, na naglalakbay sa Hilagang Russia. Hanggang sa panahon ni Nestor sa Pskov, inalagaan nila ang sleigh kung saan naglakbay ang prinsesa. Ipinakilala ng prinsesa ang isang bagong sistema - ang sistema ng mga bakuran ng simbahan, iyon ay, mga lugar kung saan sila nakipagkalakalan at kung saan kinokolekta ang mga buwis. Sa mga libingan nang maglaon ay nagsimula silang magtayo ng mga templo. Marami sa mga lugar na ito ay naging mga lungsod.
Inilatag ng prinsesa ang pundasyon para sa pagtatayo ng bato: ang unang mga gusaling bato sa Kiev ay ang kanyang palasyo at tore ng bansa.
Nang maglakbay sa Northern Russia, bumalik si Olga sa Kiev. Kinailangan niyang turuan at turuan ang kanyang tagapagmana na si Svyatoslav.
Pag-ampon ng Kristiyanismo
Si Prinsesa Olga ay isang politiko na malayo ang pananaw. Sa kanyang mga paglalakbay, nakilala niya ang buhay ng ibang mga estado at sinubukang gamitin ang tila sa kanya ay nakakatulong sa pag-unlad ng Russia. Kaya, noong 955, pumunta siya sa Constantinople upang matuto nang higit pa tungkol sa relihiyong Kristiyano. Naunawaan ni Olga na ang Kristiyanismo ay tiyak na pananampalataya na maaaring gumanap ng isang malaking papel sa karagdagang pag-rally ng Kievan Rus, at tumulong na palakasin ang kapangyarihan ng prinsipe.
Tinanggap ng mga Griyego ang prinsesa ng Russia nang may karangalan. Ang ideya na ang Kristiyanismo ay maaaring kumalat sa Russia, at ang Byzantium ay magkakaroon ng walang limitasyong impluwensya sa batang estado, ay umapela sa kanila. Ang patriyarka mismo ay nakipag-usap kay Olga, nagsalita tungkol sa buhay at kamatayan ni Kristo, tungkol sa kanyang mga turo, nagsagawa ng seremonya ng binyag.
Ang emperador na si Konstantin Porphyrogenitus ay naging ninong ng prinsesa ng Russia, na nag-ayos ng isang mayamang kapistahan sa kanyang karangalan, ay nagbigay sa kanya ng maraming gintong chervonets. Ayon sa alamat, nabighani siya sa kagandahan at katalinuhan ni Olga, kahit na iminungkahing kasal sa kanya. Gayunpaman, ang prinsesa, na nagbibigay ng mamahaling balahibo, ay magalang na tinanggihan ang alok. Hindi alam kung gaano katotoo ang alamat: pagkatapos ng lahat, si Olga sa oras ng kanyang paglalakbay sa Constantinople ay malayo na sa kabataan. Gayunpaman, ang mismong hitsura nito ay nagsasalita kung gaano pinarangalan at iginagalang ang prinsesa Rusichi.
Sinubukan din ni Olga na hikayatin si Svyatoslav na magpatibay ng isang bagong relihiyon, ngunit hindi niya pinakinggan ang payo nito. Gayunpaman, ang katotohanan na si Olga ay naging isang Kristiyano ay gumaganap pa rin ng isang papel: sa hinaharap, kapag nagpasya si Prinsipe Vladimir na bautismuhan ang Russia, maaalala niya ang halimbawa ng kanyang lola na si Olga.
Namatay si Olga noong 969, na nagretiro sa negosyo 3 taon bago siya namatay at ibinigay ang renda ng gobyerno sa kanyang anak na si Svyatoslav.
Mga resulta ng board
Mukhang nagsimula ang paghahari ni Olga sa medyo malupit na mga aksyon sa kanyang bahagi. Gayunpaman, ang mga tao ay walang galit sa kanya, sa kabaligtaran, matagal siyang naalala bilang Olga the Wise. Ang kundisyon kung saan minana niya ang punong-guro ay nangangailangan ng pag-ampon ng agaran at mapagpasyang mga hakbang. Ang pagkakaroon ng itinatag na kapayapaan sa kanyang punong-guro, si Olga ay nagsagawa ng pagpapabuti nito. Sa ilalim niya ay walang madugong digmaan, umunlad ang kalakalan, lumago ang mga lungsod. Ang mga tao ay labis na nagdalamhati sa mahigpit ngunit patas na pinuno, kung saan ang Russia ay namuhay ng mapayapang buhay sa loob ng 20 taon.
Prinsesa Olga Santo
Mga taon ng buhay: ?-969
Paghahari: 945-966
Grand Duchess Olga, bininyagan si Elena. Santo ng Russian Orthodox Church, ang una sa mga pinuno ng Russia na nagpatibay ng Kristiyanismo bago pa man ang Binyag ng Russia. Matapos ang pagkamatay ng kanyang asawa, si Prinsipe Igor Rurikovich, pinamunuan niya ang Kievan Rus mula 945 hanggang 966.
Binyag ni Prinsesa Olga
Mula noong sinaunang panahon, sa lupain ng Russia, tinawag ng mga tao ang Equal-to-the-Apostles na si Olga "ang pinuno ng pananampalataya" at "ang ugat ng Orthodoxy." Ang patriarch, na nagbinyag kay Olga, ay minarkahan ang binyag ng mga makahulang salita: « Mapalad ka sa mga asawang Ruso, dahil iniwan mo ang kadiliman at minahal mo ang Liwanag. Luwalhatiin ka ng mga anak na Ruso hanggang sa huling henerasyon! »
Sa binyag, ang prinsesa ng Russia ay pinarangalan ng pangalan ng Holy Equal-to-the-Apostles Helena, na nagsumikap na ipalaganap ang Kristiyanismo sa malawak na Imperyo ng Roma, ngunit hindi natagpuan ang Krus na Nagbibigay-Buhay kung saan ipinako ang Panginoon. .
Sa malawak na kalawakan ng lupain ng Russia, tulad ng kanyang makalangit na patroness, si Olga ay naging Equal-to-the-Apostles na tagakita ng Kristiyanismo.
Maraming mga kamalian at misteryo sa salaysay tungkol kay Olga, ngunit karamihan sa mga katotohanan ng kanyang buhay, na dinala sa ating panahon ng mga nagpapasalamat na inapo ng tagapag-ayos ng lupain ng Russia, ay hindi nag-alinlangan tungkol sa kanilang pagiging tunay.
Kasaysayan ng Olga - Prinsesa ng Kiev
Isa sa mga pinakalumang salaysay na "The Tale of Bygone Years" sa paglalarawan 
ang kasal ng prinsipe ng Kiev na si Igor ay tinawag ang pangalan ng hinaharap na pinuno ng Russia at ang kanyang tinubuang-bayan: «
At dinala nila siya ng isang asawa mula sa Pskov na nagngangalang Olga »
. Tinukoy ng Jokimov Chronicle na si Olga ay kabilang sa isa sa mga sinaunang dinastiya ng prinsipe ng Russia - sa pamilyang Izborsky. Tinukoy ng Buhay ng Banal na Prinsesa Olga na siya ay ipinanganak sa nayon ng Vybuty, lupain ng Pskov, 12 km mula sa Pskov, hanggang sa Ilog Velikaya. Ang mga pangalan ng mga magulang ay hindi napanatili. Ayon sa Buhay, hindi sila mula sa isang marangal na pamilya, ng Varangian na pinagmulan, na kinumpirma ng kanyang pangalan, na tumutugma sa Old Norse bilang Helga, sa pagbigkas ng Ruso - Olga (Volga). Ang pagkakaroon ng mga Scandinavian sa mga lugar na iyon ay minarkahan ng ilang mga archaeological na natuklasan noong unang kalahati ng ika-10 siglo.
Ang huling tala ng Piskarevsky at typographic na talaan (katapusan ng ika-15 siglo) ay nagsasabi sa isang bulung-bulungan na si Olga ay anak ng Propetikong Oleg, na nagsimulang mamuno kay Kievan Rus bilang tagapag-alaga ng sanggol na si Igor, ang anak ni Rurik: « Sabi ni Netsyi, tulad ng anak ni Olga ay si Olga » . Napangasawa ni Oleg sina Igor at Olga.
Sinasabi ng buhay ni St. Olga na dito, "sa rehiyon ng Pskov" sa unang pagkakataon, naganap ang kanyang pagpupulong sa kanyang magiging asawa. Nangangaso ang batang prinsipe at, nagnanais na tumawid sa Ilog Velikaya, nakita niya ang "isang taong lumulutang sa isang bangka" at tinawag siya sa dalampasigan. Sa paglayag mula sa baybayin sa isang bangka, nalaman ng prinsipe na siya ay dinala ng isang batang babae na may kamangha-manghang kagandahan. Si Igor ay nag-alab sa pagnanasa sa kanya at sinimulan siyang ihilig sa kasalanan. Ang carrier ay hindi lamang maganda, ngunit malinis at matalino. Pinahiya niya si Igor, pinaalalahanan siya ng prinsipe na dignidad ng pinuno at hukom, na dapat maging isang "maliwanag na halimbawa ng mabubuting gawa" para sa kanyang mga nasasakupan.
Nakipaghiwalay si Igor sa kanya, na isinasaisip ang kanyang mga salita at isang magandang imahe. Nang dumating ang oras upang pumili ng isang nobya, ang pinakamagagandang batang babae ng punong-guro ay natipon sa Kiev. Ngunit wala sa kanila ang natuwa sa kanya. At pagkatapos ay naalala niya ang "kahanga-hangang mga batang babae" na si Olga at ipinadala sa kanya ang isang kamag-anak ng kanyang prinsipe na si Oleg. Kaya't si Olga ay naging asawa ni Prinsipe Igor, ang Grand Russian Duchess.
Prinsesa Olga at Prinsipe Igor
Sa kanyang pagbabalik mula sa isang kampanya laban sa mga Greeks, si Prinsipe Igor ay naging isang ama: isang anak na lalaki, si Svyatoslav, ay ipinanganak. Di-nagtagal, si Igor ay pinatay ng mga Drevlyan. Matapos ang pagpatay kay Igor sa kanyang balo na si Olga, ang mga Drevlyan, na natatakot sa paghihiganti, ay nagpadala ng mga matchmaker upang tawagan siya upang pakasalan ang kanilang prinsipe na si Mal. Duchess Olga nagpanggap na sumang-ayon at patuloy na nakikitungo sa mga matatanda ng mga Drevlyan, at pagkatapos ay pinamunuan ang mga tao ng mga Drevlyan sa pagsunod.
Idinetalye ng Old Russian chronicler ang paghihiganti ni Olga para sa pagkamatay ng kanyang asawa:
1st revenge of Princess Olga: Ang mga matchmaker, 20 Drevlyans, ay dumating sa isang bangka, na dinala ng mga Kievan at itinapon sa isang malalim na hukay sa bakuran ng tore ni Olga. Ang mga matchmaker-ambassador ay inilibing ng buhay kasama ang bangka. Tiningnan sila ni Olga mula sa tore at nagtanong: « Nasiyahan ka ba sa karangalan? » At sumigaw sila: « Oh! Mas masahol pa tayo kaysa sa pagkamatay ni Igor » .
Ika-2 paghihiganti: Hiniling ni Olga, para sa paggalang, na magpadala sa kanya ng mga bagong embahador mula sa pinakamahusay na asawa, na kaagad na ginawa ng mga Drevlyans. Ang isang embahada ng mga maharlikang Drevlyan ay sinunog sa isang paliguan habang sila ay naghuhugas, naghahanda para sa isang pulong sa prinsesa.
Ika-3 paghihiganti: Ang prinsesa, na may isang maliit na kasama, ay dumating sa mga lupain ng mga Drevlyans upang, gaya ng dati, ipagdiwang ang isang kapistahan sa libingan ng kanyang asawa. Dahil nainom ang mga Drevlyan sa panahon ng kapistahan, inutusan sila ni Olga na putulin sila. Ang talaan ay nag-uulat tungkol sa 5 libong pumatay ng mga Drevlyan.
Ika-4 na paghihiganti: Noong 946, nagpunta si Olga sa isang kampanya laban sa mga Drevlyan kasama ang isang hukbo. Ayon sa Novgorod First Chronicle, natalo ng Kiev squad ang mga Drevlyan sa labanan. Lumakad si Olga sa lupain ng Drevlyane, nagtatag ng mga tributo at buwis, at pagkatapos ay bumalik sa Kiev. Sa The Tale of Bygone Years, ang chronicler ay gumawa ng isang insert sa teksto ng Initial Code tungkol sa pagkubkob sa kabisera ng Drevlyan na Iskorosten. Ayon sa The Tale of Bygone Years, pagkatapos ng isang hindi matagumpay na pagkubkob noong tag-araw, sinunog ni Olga ang lungsod sa tulong ng mga ibon, kung saan inutusan niyang itali ang mga paraan ng pagsunog. Ang bahagi ng mga tagapagtanggol ng Iskorosten ay pinatay, ang iba ay isinumite.
Ang paghahari ni Prinsesa Olga
Matapos ang masaker kasama ang mga Drevlyan, si Olga nagsimulang pamunuan si Kievan Rus hanggang sa dumating si Svyatoslav sa edad, ngunit kahit na pagkatapos nito ay nanatili siyang de facto na pinuno, dahil ang kanyang anak ay wala sa mga kampanyang militar sa halos lahat ng oras.
Ang salaysay ay nagpapatotoo sa kanyang walang kapagurang "paglalakad" sa lupain ng Russia kasama 
ang layunin ng pagbuo ng pampulitika at pang-ekonomiyang buhay ng bansa. Pumunta si Olga sa mga lupain ng Novgorod at Pskov. Nagtatag siya ng isang sistema ng "mga libingan" - mga sentro ng kalakalan at pagpapalitan, kung saan ang mga buwis ay kinokolekta sa mas maayos na paraan; pagkatapos ay nagsimulang magtayo ng mga templo sa paligid ng mga libingan.
Lumaki at lumakas ang Russia. Ang mga lungsod ay itinayo na napapalibutan ng mga pader ng bato at oak. Ang prinsesa mismo ay nanirahan sa likod ng maaasahang mga pader ng Vyshgorod (ang unang mga gusaling bato ng Kiev - ang palasyo ng lungsod at ang bahay ng bansa ni Olga), na napapalibutan ng isang tapat na retinue. Mahigpit niyang sinundan ang pagpapabuti ng mga lupain na napapailalim sa Kiev - Novgorod, Pskov, na matatagpuan sa tabi ng Desna River, atbp.
Mga Reporma ng Prinsesa Olga
Sa Russia, itinayo ng Grand Duchess ang mga simbahan ng St. Nicholas at St. Sophia sa Kiev, ang Annunciation of the Virgin sa Vitebsk. Ayon sa alamat, sa Pskov River, kung saan siya ipinanganak, itinatag niya ang lungsod ng Pskov. Sa mga bahaging iyon, sa lugar kung saan makikita ang tatlong kumikinang na sinag mula sa langit, isang templo ng Holy Life-Giving Trinity ang itinayo.
Sinubukan ni Olga na ipakilala si Svyatoslav sa Kristiyanismo. Nagalit siya sa kanyang ina dahil sa panghihikayat nito, sa takot na mawala ang respeto ng pangkat, ngunit “hindi man lang niya naisip na makinig dito; ngunit kung may magpapabautismo, hindi niya ipinagbawal, kundi kinukutya lamang siya.
Itinuturing ng mga Cronica si Svyatoslav ang kahalili sa trono ng Russia kaagad pagkatapos ng pagkamatay ni Igor, kaya ang petsa ng pagsisimula ng kanyang independiyenteng paghahari ay sa halip ay di-makatwiran. Ipinagkatiwala niya ang panloob na pangangasiwa ng estado sa kanyang ina, na palaging nasa mga kampanyang militar laban sa mga kapitbahay ng Kievan Rus. Noong 968, ang mga Pecheneg sa unang pagkakataon ay sumalakay sa lupain ng Russia. Kasama ang mga anak ni Svyatoslav, ikinulong ni Olga ang sarili sa Kiev. Pagbalik mula sa Bulgaria, inalis niya ang pagkubkob at ayaw niyang manatili sa Kiev nang mahabang panahon. Sa susunod na taon ay aalis na siya para sa Pereyaslavets, ngunit pinanatili siya ni Olga.
« Kita mo, may sakit ako; saan mo gustong pumunta sa akin? “ Dahil may sakit na siya. At sinabi: « Kapag inilibing mo ako, pumunta ka kung saan mo gusto “ . Pagkalipas ng tatlong araw, namatay si Olga (Hulyo 11, 969), at ang kanyang anak, at ang kanyang mga apo, at lahat ng mga tao, ay umiyak para sa kanya nang may matinding sigaw, at dinala at inilibing siya sa napiling lugar, ipinamana ni Olga na huwag magsagawa ng libing. mga piging para sa kanya, tulad ng ginawa niya sa isang pari - inilibing niya ang pinagpalang Olga.
Banal na Prinsesa Olga
Hindi alam ang libingan ni Olga. Sa panahon ng paghahari ni Vladimir, siya 
nagsimulang igalang bilang isang santo. Ito ay pinatunayan ng paglipat ng kanyang mga labi sa Church of the Tithes. Sa panahon ng pagsalakay ng mga Mongol, ang mga labi ay itinago sa ilalim ng vault ng simbahan.
Noong 1547 si Olga ay na-canonize bilang isang santo na Kapantay-sa-mga-Apostol. 5 higit pang mga banal na kababaihan sa kasaysayan ng Kristiyano ang nakatanggap ng gayong karangalan (si Mary Magdalene, ang unang martir na si Thekla, ang martir na si Apphia, Reyna Elena at ang Enlightener ng Georgia Nina).
Ang Memorial Day of St. Olga (Helena) ay nagsimulang ipagdiwang noong Hulyo 11. Iginagalang bilang patroness ng mga balo at bagong convert na mga Kristiyano.
Ang opisyal na canonization (pangkalahatang pagluwalhati sa simbahan) ay naganap sa ibang pagkakataon - hanggang sa kalagitnaan ng ika-13 siglo.
Si Prinsesa Olga ang pinakaunang pinuno na nagbalik-loob sa Kristiyanismo. Bukod dito, nangyari ito bago pa man ang binyag ng Russia.
Pinamunuan niya ang estado mula sa kawalan ng pag-asa, dahil ang kanyang asawa, si Prince Igor, ay pinatay, at ang kanyang tagapagmana, ang kanilang anak na si Svyatoslav, ay napakaliit pa rin upang mamuno. Siya ay namuno mula 945 hanggang 962.
Matapos ang pagpatay kay Prinsipe Oleg, ang Drevlyansky Prince Mal ay talagang gustong pumalit sa kanya. Ang kanyang mga plano ay pakasalan si Prinsesa Olga at makuha si Kievan Rus. Pinadalhan niya siya ng maraming regalo at alahas sa pamamagitan ng kanyang mga ambassador.
Si Olga ay napakatalino at tuso. Ang mga unang embahador ni Mala, na naglayag sa isang bangka, ay iniutos niyang dalhin kasama ang bangka sa kalaliman, ang mga embahador ay itinapon sa kalaliman at sila ay inilibing na buhay.
Sinunog ni Olga ang pangalawang batch ng mga ambassador sa banyo. Pagkatapos siya mismo ay pumunta sa prinsipe ng mga Drevlyans, na sinasabing magpakasal, sa araw na iyon higit sa 5,000 Drevlyans ang nalasing at napatay.
Ang paghahari ni Prinsesa Olga.
Mga aktibidad ng Prinsesa Olga.
Si Olga ay inspirasyon ng pag-iisip na kailangan niyang maghiganti sa mga Drevlyan para sa pagkamatay ng kanyang asawa.
Pupunta siya sa isang kampanyang militar. Ito ay 946. Ang pagkubkob ng mga Drevlyan ay nagpatuloy halos buong tag-araw. Sa kasong ito, ipinakita ni Olga ang lakas ng makapangyarihang Russia. Matapos ang pagkubkob, nagpadala siya ng isang mensahe na sila ay umaatras, ngunit hinihiling sa mga naninirahan na bigyan sila ng isang kalapati at tatlong maya mula sa bawat Drevlyan. Pagkatapos ang mga ibon ay tinalian ng may ilaw na tinder at pinakawalan. Kaya ang lungsod ng Iskorosten ay ganap na sinunog.
Patakaran sa tahanan at mga reporma ni Prinsesa Olga.
Si Olga ay nag-systematize ng koleksyon ng mga buwis mula sa populasyon. Nag-organisa siya ng mga espesyal na lugar para sa pagkolekta ng parangal, na tinatawag na mga bakuran ng simbahan. Ang prinsesa ay aktibong nakikibahagi sa pagpaplano ng lunsod at pagpapaganda ng teritoryo.
Ang lahat ng mga lupain na nasa kapangyarihan ng prinsesa ay hinati niya sa mga yunit ng administratibo. Ang bawat yunit ay itinalaga ng manager nito - tiun.
Ang patakarang panlabas ni Prinsesa Olga.
Dahil babae pa si Olga, bihira siyang mag-hike. Binuo niya ang kalakalan sa kanyang isip at mabilis na talino. Si Olga ay isang tagasuporta ng isang mapayapang solusyon sa mga salungatan na lumitaw. Nagtrabaho ang mga Scandinavian at German bilang mga upahang manggagawa sa tropang Ruso.
Grand Duchess Olga
Matapos ang pagpatay kay Prinsipe Igor, nagpasya ang mga Drevlyans na mula ngayon ang kanilang tribo ay libre at hindi sila maaaring magbigay pugay kay Kievan Rus. Bukod dito, sinubukan ng kanilang prinsipe na si Mal na pakasalan si Olga. Kaya, nais niyang agawin ang trono ng Kiev at mag-isang mamuno sa Russia. Para sa layuning ito, isang embahada ang natipon, na ipinadala sa prinsesa.
Ang mga embahador ay nagdala ng mayayamang regalo.
Inaasahan ni Mal ang kaduwagan ng "nobya" at na siya, na tinanggap ang mga mamahaling regalo, ay sumang-ayon na ibahagi ang trono ng Kiev sa kanya.
Sa oras na ito, pinalaki ng Grand Duchess Olga ang kanyang anak na si Svyatoslav, na, pagkatapos ng pagkamatay ni Igor, ay maaaring maangkin ang trono, ngunit napakaliit pa rin.
Kinuha ni Gobernador Asmud ang pangangalaga ng batang Svyatoslav. Ang prinsesa mismo ang kumuha ng mga gawain sa estado. Sa paglaban sa mga Drevlyan at iba pang mga panlabas na kaaway, kailangan niyang umasa sa kanyang sariling tuso at patunayan sa lahat na ang isang bansa na dati ay pinamumunuan lamang ng espada ay maaaring pamunuan ng kamay ng isang babae.
Ang digmaan ng Prinsesa Olga sa mga Drevlyans
Ang pagtanggap sa mga embahador, si Grand Duchess Olga ay nagpakita ng tuso. Sa kanyang utos, ang bangka kung saan naglayag ang mga embahador , itinaas at dinala sa lungsod kasama ang kalaliman.
Sa isang punto, ang bangka ay itinapon sa kailaliman. Inilibing ng buhay ang mga ambassador. Pagkatapos ay nagpadala ng mensahe ang prinsesa na may pagsang-ayon sa kasal. Naniniwala si Prinsipe Mal sa katapatan ng mensahe, na nagpasya na ang kanyang mga embahador ay nakamit ang kanilang layunin.
Nagtipon siya ng mga marangal na mangangalakal at mga bagong embahador sa Kiev. Ayon sa sinaunang kaugalian ng Russia, isang paliguan ang inihanda para sa mga bisita. Nang ang lahat ng mga ambassador ay nasa loob ng paliguan, ang lahat ng mga labasan mula dito ay sarado, at ang gusali mismo ay nasunog. Pagkatapos nito, isang bagong mensahe ang ipinadala kay Mal, na ang "nobya" ay pupunta sa kanya. Ang mga Drevlyan ay naghanda ng isang marangyang piging para sa prinsesa, na, sa kanyang kahilingan, ay naganap hindi kalayuan sa libingan ng kanyang asawang si Igor.
Hiniling ng prinsesa na maraming Drevlyans hangga't maaari ay naroroon sa kapistahan. Ang prinsipe ng mga Drevlyan ay hindi nag-iisip, na naniniwala na ito ay nagpapataas lamang ng prestihiyo ng kanyang mga kapwa tribo.
Lahat ng mga bisita ay lasing sa kabusog. Pagkatapos noon, nagbigay ng hudyat si Olga sa kanyang mga mandirigma at pinatay nila ang lahat ng naroon. Sa kabuuan, humigit-kumulang 5,000 Drevlyan ang napatay noong araw na iyon.
Noong 946 Nag-organisa si Grand Duchess Olga ng isang kampanyang militar laban sa mga Drevlyan.
Ang esensya ng kampanyang ito ay isang pagpapakita ng puwersa. Kung kanina ay pinarusahan sila ng tuso, ngayon ay kailangang maramdaman ng kaaway ang kapangyarihang militar ng Russia. Ang batang Prinsipe Svyatoslav ay kinuha din sa kampanyang ito. Matapos ang mga unang laban, ang mga Drevlyan ay umatras sa mga lungsod, ang pagkubkob na tumagal ng halos buong tag-araw. Sa pagtatapos ng tag-araw, ang mga tagapagtanggol ay nakatanggap ng isang mensahe mula kay Olga na siya ay sawa na sa paghihiganti at hindi na ito gusto.
Humingi lamang siya ng tatlong maya, at isang kalapati din sa bawat naninirahan sa lungsod. Sumang-ayon ang mga Drevlyan. Nang matanggap ang regalo, itinali ng pangkat ng prinsesa ang isang nakasindi na sulfur tinder sa mga paa ng mga ibon. Pagkatapos nito, ang lahat ng mga ibon ay pinakawalan. Bumalik sila sa lungsod, at ang lungsod ng Iskorosten ay bumagsak sa isang malaking apoy. Ang mga taong bayan ay napilitang tumakas sa lungsod, at nahulog sa mga kamay ng mga mandirigma ng Russia. Hinatulan ni Grand Duchess Olga ang mga matatanda sa kamatayan, ang ilan sa pagkaalipin. Sa kabuuan, ang mga pumatay kay Igor ay sumailalim sa mas mabigat na parangal.
Pagtanggap ng Orthodoxy ni Olga
Si Olga ay isang pagano, ngunit madalas na bumisita sa mga katedral ng Kristiyano, na napansin ang kataimtiman ng kanilang mga ritwal.
Ito, gayundin ang hindi pangkaraniwang pag-iisip ni Olga, na nagbigay-daan sa kanya na maniwala sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, ang dahilan ng bautismo. Noong 955, pumunta si Grand Duchess Olga sa Byzantine Empire, partikular sa lungsod ng Constantinople, kung saan naganap ang pag-ampon ng isang bagong relihiyon.
Ang patriyarka mismo ay ang kanyang bautismo. Ngunit hindi ito ang dahilan ng pagbabago ng pananampalataya kay Kievan Rus. Ang kaganapang ito ay hindi naghiwalay sa mga Ruso sa paganismo. Ang pagkakaroon ng pinagtibay ang pananampalatayang Kristiyano, ang prinsesa ay umalis sa pangangasiwa ng estado, na inialay ang kanyang sarili sa paglilingkod sa Diyos.
Tumulong din siya sa pagtatayo ng mga simbahang Kristiyano. Ang pagbibinyag ng pinuno ay hindi pa nangangahulugan ng pagbibinyag ng Russia, ngunit ito ang unang hakbang patungo sa pag-ampon ng isang bagong pananampalataya.
Namatay ang Grand Duchess noong 969 sa Kiev.
Kasaysayan ng Russia / Prinsesa Olga /
Ang paghahari ni Prinsesa Olga (maikli)
Ang paghahari ni Prinsesa Olga - isang maikling paglalarawan
Ang mga opinyon ng mga mananaliksik ay naiiba pagdating sa petsa at lugar ng kapanganakan ni Prinsesa Olga.
Ang mga sinaunang salaysay ay hindi nagbibigay sa atin ng tumpak na impormasyon kung siya ay mula sa isang marangal na pamilya o mula sa isang simpleng pamilya. Ang ilan ay may hilig na maniwala na si Olga ay anak ng Grand Duke Oleg na Propeta, habang ang iba ay nagtalo na ang kanyang pamilya ay nagmula sa Bulgarian na prinsipe na si Boris. Direktang sinabi ng may-akda ng salaysay na "The Tale of Bygone Years" na ang tinubuang-bayan ni Olga ay isang maliit na nayon malapit sa Pskov at na siya ay "mula sa isang simpleng pamilya."
Ayon sa isang bersyon, nakita ni Prinsipe Igor Rurikovich si Olga sa kagubatan, kung saan siya ay nangangaso.
Sa pagpapasya na tumawid sa isang maliit na ilog, humingi ng tulong ang prinsipe sa isang batang babae na dumaan sa isang bangka, na sa una ay napagkamalan niyang isang binata. Puro isip, maganda at matalino ang dalaga.
Nang maglaon, nagpasya ang prinsipe na kunin siya bilang kanyang asawa.
Si Prinsesa Olga, pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa (at gayundin sa panahon ng paghahari ni Igor sa Kiev) mula sa mga Drevlyans, ay napatunayang isang matatag at matalinong pinuno ng Russia. Hinarap niya ang mga isyung pampulitika, pinamamahalaan ang mga manlalaban, gobernador, nagrereklamo, at tumanggap din ng mga ambassador. Kadalasan, nang si Prinsipe Igor ay nagpunta sa mga kampanyang militar, ang kanyang mga tungkulin ay bumagsak sa mga balikat ng prinsesa.
Matapos mapatay si Igor noong 945 para sa paulit-ulit na koleksyon ng parangal, malupit na binayaran sila ni Olga para sa pagkamatay ng kanyang asawa, na nagpapakita ng walang uliran na tuso at kalooban.
Tatlong beses niyang pinatay ang mga embahador ng Drevlyan, pagkatapos ay nagtipon siya ng isang hukbo at nakipagdigma laban sa mga Drevlyan. Matapos hindi makuha ni Olga ang pangunahing lungsod ng Korosten (habang ang natitirang mga pamayanan ay ganap na nawasak), humingi siya ng tatlong maya at tatlong kalapati mula sa bawat bahay, at pagkatapos ay inutusan ang kanyang mga sundalo na ikabit ang tinder sa mga paws ng mga ibon, itakda ito. sa apoy at pabayaan ang mga ibon.
Ang mga nasusunog na ibon ay lumipad sa kanilang mga pugad. Kaya kinuha si Korosten.
Matapos ang pacification ng mga Drevlyans, kinuha ng prinsesa ang reporma sa buwis. Inalis niya ang polyudia at hinati ito sa mga lugar ng lupa, para sa bawat "mga aralin" (isang nakapirming buwis) ay itinatag. Ang pangunahing layunin ng mga reporma ay upang i-streamline ang sistema ng pagkilala, gayundin ang palakasin ang awtoridad ng estado.
Gayundin sa panahon ng paghahari ni Olga, lumitaw ang mga unang lungsod na bato, at ang kanyang patakaran sa dayuhang estado ay isinagawa hindi sa tulong ng mga pamamaraan ng militar, ngunit sa diplomasya.
Kaya, ang ugnayan sa Byzantium at Germany ay pinalakas.
Ang prinsesa mismo ay nagpasya na tanggapin ang Kristiyanismo, at kahit na ang kanyang binyag ay hindi nakakaapekto sa desisyon ni Svyatoslav na umalis sa paganong Russia, ipinagpatuloy ni Vladimir ang kanyang trabaho.
Namatay si Olga noong 969 sa Kiev, at noong 1547 siya ay na-canonized bilang isang santo.
Mga kawili-wiling materyales:
Edukasyon
Pulitika ng Prinsesa Olga. Ang patakarang panlabas at domestic ni Olga
Ang Grand Duchess na si Olga Alexandrovna ay namuno sa Kievan Rus pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawang si Igor Rurikovich at hanggang sa pagtanda ng kanyang anak na si Svyatoslav. Nagbalik-loob siya sa Kristiyanismo na may pangalang Elena.
Ang kasaysayan ay hindi nagpapanatili ng impormasyon tungkol sa petsa ng kapanganakan ng prinsesa, ngunit ang Book of Degrees ay nagsasabi na siya ay namatay sa edad na walumpu. Ang hindi nagkakamali at matalinong patakaran ng Prinsesa Olga ay ginawa siyang isang kilalang makasaysayang pigura halos sa buong mundo.
landas buhay
Walang maaasahang impormasyon tungkol sa lugar ng kanyang kapanganakan.
Ang mga Chronicler at modernong istoryador ay naglagay ng iba't ibang mga pagpapalagay sa bagay na ito. Bilang malapit hangga't maaari sa katotohanan ay ang pahayag ni Nestor the Chronicler sa The Tale of Bygone Years na nagmula siya sa isang simpleng pamilya na nanirahan sa maliit na nayon ng Vybuty, na matatagpuan sa lupain ng Pskov. Ngunit saanman ipinanganak si Olga at kahit anong tribo siya kabilang, ang karunungan ng kanyang mga patakaran at gawa ay isang mahalagang bahagi ng kasaysayan ng Slavic.
Bago ang pagkamatay ni Igor, halos walang impormasyon tungkol sa prinsesa.
Ang pagkamatay ng kanyang asawa ay naglagay sa kanya sa unang lugar sa buhay ni Kievan Rus, dahil si Svyatoslav ay tatlong taong gulang, at, siyempre, hindi siya karapat-dapat na maging isang prinsipe. Kinuha niya ang pamamahala ng estado, na sa oras na iyon ay nasa isang napakahirap na sitwasyon, at sa loob ng 19 na taon ay ganap na nakayanan ang lahat ng mga problema. Ang patakarang panlabas at domestic ni Olga ay lumikha ng isang kapangyarihang may awtoridad sa internasyonal.
Paghihiganti sa mga Drevlyan
Ang unang paghihiganti ng prinsesa ay ang libing ng buhay ng mga ambassador ng Drevlyansk. Ang dahilan nito ay ang proposal nilang ipakasal siya sa kanilang prinsipe Mal. Pagkatapos nito, sinunog niya ng buhay sa banyo ang mga marangal na Drevlyan, na dumating pagkatapos ng una.
Sa ikatlong pagkakataon, nagdroga si Olga sa 5,000 ng kanilang mga katribo sa kapistahan ng kanyang asawa, pagkatapos nito ay pinatay ng kanyang maliit na pangkat ang lahat. Ang huling yugto ng paghihiganti ay ang pagsunog sa lungsod ng Iskorosten.
Sa mga gawaing ito, bukod sa malupit na paghihiganti, mayroon ding malalim na kahulugan. Kinailangan ni Olga na ipakita sa kapwa may mabuting hangarin at mga kaaway na hindi siya isang mahinang babae, ngunit isang malakas na pinuno. “Ang buhok ay mahaba, at ang isip ay maikli,” ang sabi nila tungkol sa mga babae noong mga panahong iyon.
Samakatuwid, napilitan siyang ipakita ang kanyang karunungan at kaalaman sa mga usaping militar upang maiwasan ang paglitaw ng anumang pagsasabwatan sa kanyang likuran. Sa pangalawang pagkakataon, ayaw magpakasal ng prinsesa, mas pinili niyang manatiling balo.
Kaya, naging malinaw na ang patakarang panlabas at domestic ni Olga ay magiging matalino at patas. Sa katunayan, ang madugong paghihiganti na ito ay naglalayong alisin ang kapangyarihan ng dinastiya ng Mala, ipasailalim ang mga Drevlyan sa Kiev at sugpuin ang maharlika mula sa mga kalapit na pamunuan.
Mga kaugnay na video
Reporma at pagpapakilala ng Kristiyanismo
Matapos maghiganti sa mga Drevlyan, ang prinsesa ay nagtatag ng malinaw na mga patakaran para sa pagkolekta ng parangal.
Nakatulong ito na maiwasan ang pagsiklab ng kawalang-kasiyahan, na ang isa ay nagresulta sa pagpatay sa kanyang asawa. Ang mga libingan ay ipinakilala malapit sa malalaking lungsod. Ito ay sa mga administratibo at pang-ekonomiyang mga cell na ang mga awtoridad na nakolekta tribute.
Ang patakarang panlabas at domestic ni Olga ay palaging naglalayong sa sentralisasyon ng pangangasiwa ng estado, pati na rin ang pag-iisa at pagpapalakas ng mga lupain ng Russia.
Ang pagtatayo ng hindi lamang ng Church of St. Nicholas, kundi pati na rin ng St. Sophia Church sa Kiev ay nauugnay sa pangalan ni Olga.
Ang patakarang panlabas at domestic ni Olga ay nagpapakilala sa kanya hindi bilang isang babaeng walang pagtatanggol, ngunit bilang isang malakas at makatwirang pinuno na matatag at may kumpiyansa na humahawak ng kapangyarihan sa buong bansa sa kanyang mga kamay. Matalinong ipinagtanggol niya ang kanyang mga tao mula sa mga masamang hangarin, kung saan mahal at iginagalang siya ng mga tao.
Bilang karagdagan sa katotohanan na ang pinuno ay may isang malaking bilang ng mga positibong katangian na nabanggit na, siya ay matulungin at mapagbigay sa mga mahihirap na tao.
Domestic politics
Habang nasa kapangyarihan ang empress, naghari ang kapayapaan at kaayusan sa Kievan Rus.
Ang panloob na patakaran ng Prinsesa Olga ay malapit na nauugnay sa dispensasyon ng espirituwal at relihiyosong buhay ng mga mamamayang Ruso.
Ang isa sa kanyang pinakamahalagang tagumpay ay ang pagpapakilala ng organisadong mga punto ng koleksyon ng pagkilala, kung saan nang maglaon, pagkatapos na pinagtibay ng pinuno ang Kristiyanismo, ang mga unang simbahan at templo ay nagsimulang itayo sa mga lugar ng mga libingan. Mula noon, nagsimula ang pagbuo ng pagtatayo ng bato. Ang unang gayong mga gusali ay ang country tower at ang palasyo ng lungsod, na pag-aari ng empress.
Ang mga labi ng kanilang mga pader at pundasyon ay hinukay ng mga arkeologo lamang noong unang bahagi ng 70s ng XX siglo.
Ang patakarang panloob ni Prinsesa Olga ay hindi maiiwasang nauugnay sa pagpapalakas ng depensa ng bansa. Ang mga lungsod noon ay literal na tinutubuan ng mga pader ng oak at bato.
Pakikipag-ugnayan sa mga kalapit na pamunuan
Ang patakarang panlabas ni Olga ay nararapat na espesyal na pansin.
Ang talahanayan sa ibaba ay naglalaman ng mga pangunahing gawain ng prinsesa.
Nang itinatag ng pinuno ang estado ng mga gawain sa loob ng Kievan Rus, nagsimula siyang palakasin ang internasyonal na prestihiyo ng kanyang bansa. Ang patakarang panlabas ni Prinsesa Olga ay diplomatiko, sa kaibahan sa kanyang asawa.
Sa simula ng kanyang paghahari, nagbalik-loob siya sa Kristiyanismo, at ang emperador ng Byzantine ay naging kanyang ninong.
Karaniwan, ang patakarang panlabas ng Prinsesa Olga ay naglalayong mapabuti ang relasyon sa Byzantium.
At nagawa niya ito ng maayos. Para sa kapakanan kung aling bahagi ng iskwad ng Russia ang lumahok kasama ang hukbo ng Byzantine sa mga labanan, habang pinapanatili ang kalayaan ng kanilang estado.
Noong 968 ang Kiev ay sinalakay ng mga Pecheneg. Ang pagtatanggol ng lungsod ay pinangunahan mismo ng prinsesa, salamat sa kung saan siya ay naligtas mula sa pagkubkob.
Sa panahon ng paghahari ni Olga, nabuo ang mga kondisyon na lumikha ng bentahe ng pagsasagawa ng isang mapayapang patakarang panlabas sa isang militar, kung kinakailangan.
Mga pagtatangka na magtatag ng relasyon sa Imperyong Aleman
Sa paglipas ng panahon, ang pakikipagkaibigan sa Byzantium ay nagsimulang humina, at nagpasya si Olga na makahanap ng isang malakas na kaalyado.
Itinigil niya ang kanyang pagpili sa Germany.
Noong 959, nagpadala ang prinsesa ng isang embahada ng Russia kay Otto I na may kahilingan na magbigay ng mga pari para sa pagpapakilala ng Kristiyanismo sa mga lupain ng Kiev, pati na rin sa isang alok ng pagkakaibigan at kapayapaan.
Sinagot niya ang mga tawag ni Olga, at noong 961 dumating sa kanya ang ilang klero na pinamumunuan ni Adalbert.
Totoo, hindi nila nagawang i-deploy ang kanilang mga aktibidad sa teritoryo ng Kiev, dahil sa pagtatapos ng kanyang buhay si Olga ay wala nang impluwensya tulad ng dati.
Noong 964, ang kapangyarihan ay ipinasa kay Svyatoslav, na radikal na nagbago ng mga taktika ng patakaran ng estado.
At, dapat kong sabihin, hindi para sa ikabubuti.