Amazon- bojovníčky, pochádzajúce od boha vojny Aresa a naiady Harmony. Bellerophon, Hercules a Theseus sa zúčastnili bojov s Amazonkami. Počas trójskej vojny bojovali Amazonky na strane Trójanov.
Bacchus- exotericky a povrchne boh vína a úrody hrozna, neslušnosti a zábavy.
Boreads- okrídlení synovia boha severného vetra Boreasa a Orifie, dcéry aténskeho kráľa Erechtheya. Rovnako ako ich otec, aj Boreadovci zosobňovali vetry, ich činy boli rýchle a rýchle. Účastníci kampane Argonautov. Počas ťaženia oslobodili Phineusa, Kleopatrinho manžela, od harpyí, ktoré ho trápili.
Briareus- syn boha oblohy Urána a bohyne zeme Gaie. Obludné stvorenie s päťdesiatimi hlavami a sto rukami, jeden z troch bratov storukých – účastníkov titanomachie.
Hamadriady- nymfy stromov, ktoré sa na rozdiel od dryád so stromom narodili a spolu s ním aj zomreli. Hamadryády niekedy žili veľmi dlho, no neboli nesmrteľní.
Harpyje- majú hlavu a telo ženy, nohy a krídla vtáka, verí sa, že sú predzvesťou smrti.
Hera- bohyňa, ktorá chráni manželstvo a chráni posvätnosť a nedotknuteľnosť manželských zväzkov.
Hesperidiek- dcéry Atlasa a Hesperidiek, ktoré žili na šťastných ostrovoch, vedľa Gorgonov. V záhrade, kde bývali a ktorú strážil drak Ládon, rástli zlaté jablká.
Hyády- nymfy, boli považované za dcéry Atlanta a oceanidov Efry, čiže Pleiona. Keď ich brat Giant zomrel na love, piati z nich si zo žiaľu vzali život a bohovia ich premenili na hviezdy pod menom Hyades.
Obri- divoké, gigantické a bohom príbuzné stvorenia. Je to 150 božstiev, synov Gaie – Zeme, ktorá bola oplodnená kvapkami krvi, ktoré padali z odrezaných genitálií Uránu – Neba.
Hydra- vyzerá ako drak, ale má 9 hláv (v niektorých verziách ich je až 100) a má úžasné regeneračné schopnosti, ak odrežete jednu hlavu, na jej mieste rýchlo vyrastie nová alebo dokonca 2 nové. Herkulesovi sa podarilo zabiť hydru iba tak, že mu každý pahýľ krku spálil horiacou palicou, aby zabránil rastu nových hláv.
Hipogriff- mýtická bytosť predstavujúca spojenie koňa a gryfa. Úžasný okrídlený kôň-lev-vták zo starých gréckych mýtov.
Gorgony- ženské príšery. Podľa Hesioda sú to tri sestry Feno, Euryale a Medúza, okrídlené ženské monštrá pokryté šupinami, s tesákmi, s hadmi namiesto vlasov, vydávajú desivý rev; ich pohľad mení všetko živé na kameň.
Graia- starenky, alebo ženy, ktoré zosobňovali starobu. Bývali neďaleko Gorgonov, ktorých sestry považovali a ktoré strážili. Šediny majú mosadzné ruky a na tri používajú jeden zub a jedno oko, ktoré používajú striedavo.
Griffin- poloorol-pollev, s dlhým hadovitým chvostom. Obraz gryfa spája symboliku orla (rýchlosť) a leva (sila, odvaha). Kombinácia dvoch hlavných slnečných zvierat naznačuje všeobecnú priaznivú povahu stvorenia - gryf zosobňuje Slnko, silu, bdelosť, odplatu.
Dryády- božstvá stromov, obyvatelia lesov a hájov. Podľa presvedčenia Grékov dryády - dcéry Dia a stromov, žili a zomreli so stromom.
Kerkopes- synovia Oceana a Teia, trpasličí bratia, škaredé stvorenia, prefíkaní podvodníci, ktorí číhajú na tulákov a okrádajú ich.
Kentaury- divoké tvory, napoly ľudia, napoly kone, obyvatelia hôr a lesných húštin. Narodili sa z Ixiona, syna Aresa, a oblaku, ktorý dostal podobu Héry na príkaz Dia. Žili v Tesálii, jedli mäso, pili a boli známi svojou násilnickou povahou.
koribantov- meno mýtických predchodcov kňazov Cybele alebo Rhea vo Frýgii. Spoločníci a služobníci bohyne, ktorí v divokom nadšení, s hudbou a tancami, vyslali službu Veľkej Matky bohov.
Kraken- popisovaný ako obrovská chobotnica schopná ťahať aj tie najväčšie lode na dno mora. Logickým vysvetlením je, že námorníci videli obrovské chobotnice a zo strachu si mysleli, že sú oveľa väčšie.
Ukladať- medený živý pes vyrobený kováčskym bohom Hefaistosom pre Diovu loveckú zábavu. Žiadna šelma nemohla Lilapovi uniknúť. Zeus dal Lailapu svojej milovanej Európe.
Lapiths- polomýtický, polohistorický kmeň. Spojenie tohto kmeňa s geografickými názvami naznačuje, že Lapithovci neboli len obri, ktorých vyprodukovala ľudová fantázia, ale čiastočne aj historický kmeň.
Minotaur- tvor s ľudským telom a býčou hlavou žijúci v labyrinte na ostrove Kréta. Každoročne mu prinášali obete až do Theseusa, ktorý dokázal monštrum zničiť.
Moira- bohyňa osudu. V predstavách Grékov je moira-osud každého zhmotnený v určitom hmotnom objekte – fetiš, nositeľ vitality. Moira sa zúčastňuje Dia - niekedy sa nazýva Moriah.
Medúza Gorgon- má ženské telo, jej hlava je na prvý pohľad tiež ženská, ale namiesto vlasov má vypúlené oči, ostré vycenené zuby a jedovaté hady. Ak sa jej niekto pozrel do očí, zmenil sa na kameň - a Perseus ju dokázal zabiť iba pohľadom na odraz stvorenia v jeho štíte.
Múzy- bohyňa a patrónka umenia a vied. Múzy boli považované za dcéry Dia a bohyne pamäti Mnemosyne. Ich mená sú spojené so spevom a tancom. Tieto bohyne uctievali vzdelaní muži a umelci starovekého Grécka.
Najády- nymfy prameňov, potokov a prameňov, strážcovia vôd. Kúpanie v ich vode lieči choroby.
Nymfy — v gréckej mytológii božstvo prírody, jej životodarné a plodiace sily: rieky, moria, pramene, jazerá, močiare, hory, háje, stromy. Niektoré z nich sú smrteľné, ako napríklad nymfy stromov - sú neoddeliteľné od stromu, v ktorom žijú. Sú vlastníkmi starodávnej múdrosti, tajomstiev života a smrti. Liečia a liečia, predpovedajú budúcnosť.
oceánidy- nymfy, dcéry Oceana a Tefidy. Staroveký titánsky oceán splodil tri tisícky dcér - oceanidov a rovnaký počet synov - riečnych potokov. Komunikovali s ľudskou rasou a boli vychovávateľmi mladšej generácie.
Ora- bohyne ročných období, priaznivé pre vegetáciu. Otvárajú a zatvárajú brány Olympu, zbierajú alebo rozháňajú oblaky, kŕmia a zapriahajú Herine kone.
Pegasus (preložené z gréckeho zdroja) - okrídlený kôň, syn Poseidona, brat obra Chrysaora. Pegasus, spolu so svojím bratom Chrysaorom, ako plod spojenia medzi Gorgon Medusou a Poseidonom, sa objavil z krvi Medúzy, keď bola sťatá Perseom.
Pygmejovia- báječný národ trpaslíkov žijúci v Líbyi alebo v Malej Ázii. Veľkosť trpaslíkov bola od mravca po opicu. Strabón ich uvádza spolu s polokrvníkmi, veľkohlavé, hniezdoušaté, bezfúzy, bez nosa, s jedným okom a s háčikmi.
Plejády- sedem dcér titána Atlanty a oceánskeho Pleiona. Najjasnejšie z nich sú pomenované po Atlantíde, Artemisiných priateľoch: Alcyone, Keleno, Maya, Merope, Steropa, Taygeta, Electra.
Polyphemus- syn Poseidona a morskej nymfy Toosa. Jednooký obrovský kyklop žil na Sicílii. Existuje mýtus o Polyfémovej láske k nymfe Galatea, ako aj mýtus o nešťastiach Odyseových spoločníkov, ktorí navštívili Polyféma.
Poseidon- jeden z hlavných olympijských bohov. Pri deľbe moci dostal všetky vody Zeme, aj zemetrasenia a búrky, preto dostal prezývku „vibrátor zeme“.
Satyri sú duchovia lesov, démoni plodnosti, ktorí boli spolu so silami súčasťou Dionýzovej družiny, v ktorej kulte zohrali rozhodujúcu úlohu. Tieto tvory chtivé vína sú bradaté, pokryté srsťou, dlhosrsté, s vyčnievajúcimi rohmi alebo konskými ušami, chvostmi a kopytami; ich trup a hlava sú však ľudské. Prefíkaní, namyslení a žiadostiví satyri šantili v lesoch, prenasledovali nymfy a maenády, organizovali na ľuďoch zlé triky.
Silena — v gréckej mytológii démoni plodnosti, stelesnenie elementárnych síl prírody. Vstupujú do družiny Dionýza, škaredé, tuponosé, tučné pery, s vypúlenými očami, s konským chvostom a kopytami. Sú známi svojou namyslenou povahou a vášňou pre víno. Sú vyobrazení, ako sedia na somárovi a popíjajú víno z kožušiny.
Sirény— v gréckej mytológii démonické bytosti, napoly ženy, napoly vtáky, zdedili božský hlas od matky múzy.
Triton— v gréckej mytológii morské božstvo, syn Poseidona. Býva v hlbinách mora v zlatom dome. Morské stvorenia Mloci milujú šantenie a fúkanie do ulít.
Chimera- mal hlavu levice, telo kozy, hadí chvost, dýchal oheň a bol veľmi nebezpečným tvorom.
Cerberus je obrovský trojhlavý pes s hadím chvostom. Strážil vchod do kráľovstva mŕtvych, aby mŕtvi nemohli vyjsť a živí nevstúpili.
Cyclops- obr s jedným okom namiesto dvoch. Jedným z najznámejších je Cyclops Polyphemus. Objavuje sa v gréckej mytológii, keď Odyseus a skupina jeho ľudí našli na ostrove jaskyňu plnú jedla. Toto bola jaskyňa Polyphemus a keď sa vrátil, ľudia boli uväznení, ale po čakaní, kým monštrum zaspí, vypálili mu oko horiacou palicou a utiekli.
Takmer každý z nás už počul o určitých magických a mýtických bytostiach, ktoré obývajú náš svet. Oveľa viac je však takých tvorov, o ktorých existencii vieme málo alebo si ju nepamätáme. V mytológii a ľudovej slovesnosti sa spomínajú mnohé magické entity, niektoré sú opísané podrobnejšie, iné menej.
Homunculus, podľa predstáv stredovekých alchymistov tvor podobný malému človeku, ktorý sa dá získať umelo (v skúmavke). Na vytvorenie takého muža bolo potrebné použiť mandragoru. Koreň bolo treba trhať na úsvite, potom ho umyť a „vyživiť“ mliekom a medom. Niektoré predpisy hovorili, že namiesto mlieka treba použiť krv. Potom sa tento koreň plne rozvinie do miniatúrneho človeka, ktorý môže strážiť a chrániť svojho majiteľa.
Brownie- slovanské národy majú domáceho ducha, mytologického majstra a patróna domu, zabezpečujúceho normálny rodinný život, plodnosť, zdravie ľudí a zvierat. Pokúšajú sa koláčika nakŕmiť, nechajú mu na zemi na podlahe samostatný tanierik s jedlom a vodou (alebo mliekom). V opačnom prípade (čo sa stáva častejšie) začne špiniť veci, rozbíjať a skrývať veci, zasahuje do žiaroviek v kúpeľni, vytvára nepochopiteľný hluk. V noci môže majiteľa „dusiť“ tým, že sedí majiteľovi na hrudi a ochromuje ho. Brownie môže meniť svoj vzhľad a prenasledovať svojho majiteľa pri pohybe.
Babay v slovanskom folklóre je to nočný duch, bytosť spomínaná rodičmi na zastrašovanie nezbedných detí. Babai nemá konkrétny popis, no najčastejšie bol predstavovaný ako chromý starček s taškou cez plece, do ktorej berie neposlušné deti. Zvyčajne si rodičia spomenuli na Babai, keď ich dieťa nechcelo zaspať.
Nephilim (pozorovatelia - "synovia Boží") opísaný v knihe Enoch. Sú to padlí anjeli. Nifilim boli fyzické bytosti, učili ľudí zakázané umenia a tým, že si brali ľudské manželky za manželky, zrodili novú generáciu ľudí. V Tóre a niekoľkých nekánonických hebrejských a ranokresťanských listoch nephilim znamená „ktorí spôsobujú, že ostatní padnú“. Nephilim boli gigantickej postavy a ich sila bola obrovská, rovnako ako ich chuť do jedla. Začali požierať všetky ľudské zdroje a keď sa minuli, mohli napadnúť ľudí. Nephilim začali bojovať a utláčať ľudí, čo bola obrovská skaza na zemi.
Abaasy- v ľudovom podaní jakutských národov obrovská kamenná príšera so železnými zubami. Žije v lesných húštinách ďaleko od ľudských očí alebo pod zemou. Rodí sa z čierneho kameňa, podobne ako dieťa. Čím je starší, tým viac kameň vyzerá ako dieťa. Kamenné dieťa najprv zje všetko, čo ľudia jedia, no keď vyrastie, začne jesť aj samotných ľudí. Niekedy označované ako antropomorfné jednooké, jednoruké, jednonohé príšery vysoké ako strom. Abaases sa živia dušami ľudí a zvierat, pokúšajú ľudí, posielajú nešťastia a choroby a môžu ich pripraviť o myseľ. Príbuzní chorých alebo zosnulých často obetovali zviera Abaasymu, akoby vymenili jeho dušu za dušu človeka, ktorého ohrozovali.
Abraxas- Abrasax je názov kozmologickej bytosti v mysliach gnostikov. V ranej ére kresťanstva, v 1. – 2. storočí, vzniklo mnoho heretických siekt, ktoré sa snažili spojiť nové náboženstvo s pohanstvom a judaizmom. Podľa učenia jedného z nich sa všetko, čo existuje, rodí v určitom vyššom Kráľovstve svetla, z ktorého vychádza 365 výbojov duchov. Na čele duchov je Abraxas. Jeho meno a obraz sa často nachádzajú na drahokamoch a amuletoch: stvorenie s ľudským telom a hlavou kohúta, namiesto nôh sú tam dva hady. Abraxas drží v rukách meč a štít.
Baavan shi- v škótskom folklóre zlé, krvilačné víly. Ak k človeku priletel havran a zrazu sa zmenil na zlatovlasú krásku v dlhých zelených šatách, znamená to, že pred ním je baavan shi. Z nejakého dôvodu nosia dlhé šaty, pod ktorými skrývajú jelene kopytá, ktoré majú baavan shi namiesto nôh. Tieto víly lákajú mužov do svojich domovov a pijú ich krv.
Baku- "Požívač snov" v japonskej mytológii je láskavý duch, ktorý žerie zlé sny... Dá sa zavolať tak, že svoje meno napíšete na kúsok papiera a položíte ho pod vankúš. Kedysi v japonských domoch viseli obrazy Baku a jeho meno bolo napísané na vankúšoch. Verili, že ak bol Baku nútený zjesť zlý sen, potom má moc zmeniť sen na dobrý.
Existujú príbehy, kde Baku nevyzerá veľmi láskavo. Zjedol všetky sny a sny, pripravil spiacich ľudí o blahodarné účinky, alebo ich dokonca úplne pripravil o spánok.
Kikimora- postava slovansko-uhorskej mytológie, ako aj jeden z typov sušienok, ktoré spôsobujú škody, škody a menšie problémy hospodárstvu a ľuďom. Kikimori sa spravidla usadzujú vo vnútri, ak v dome zomrelo dieťa. Močiar alebo lesná kikimora bola obvinená z únosu detí a namiesto toho nechala začarované poleno. Jej prítomnosť v dome bolo možné ľahko identifikovať podľa mokrých stôp. Ulovená kikimora sa dala zmeniť na človeka.
baziliška- príšera s hlavou kohúta, očami ropuchy, krídlami netopiera a telom draka, ktorá existuje v mytológiách mnohých národov. Všetko živé sa z jeho pohľadu mení na kameň. Podľa legendy, ak bazilišek uvidí svoj odraz v zrkadle, zomrie. Biotopom baziliškov sú jaskyne, sú tiež jeho zdrojom potravy, keďže bazilišek žerie iba kamene. Svoj prístrešok môže opustiť iba v noci, pretože neznesie kohútovú kikiríka. A bojí sa aj jednorožcov, pretože sú to príliš „čisté“ zvieratá.
Baggain- vo folklóre obyvateľov ostrova Man zlý vlkolak. Nenávidí ľudí a obťažuje ich všetkými možnými spôsobmi. Baggain dokáže narásť do gigantických rozmerov a nadobudnúť akúkoľvek podobu. Môže predstierať, že je človek, ale keď sa pozriete pozorne, môžete vidieť špicaté uši a konské kopytá, ktoré stále rozdávajú buggein.
Alkonost (alkonst)- v ruskom umení a legendách rajský vták s hlavou panny. Často spomínaný a zobrazovaný s druhým rajským vtákom Sirinom. Obraz Alkonosta siaha až do gréckeho mýtu o dievčati Alcyone, ktoré bohovia zmenili na rybára. Najstaršie zobrazenie Alkonosta sa nachádza v miniatúrnej knihe z 12. storočia. Alkonst je bezpečný a vzácny tvor žijúci bližšie k moru.Podľa ľudovej legendy ráno na Jablkových kúpeľoch prilieta do jabloňového sadu vtáčik Sirin, ktorý je smutný a plače. A poobede prilieta do jabloňového sadu vtáčik Alkonost, ktorý sa raduje a smeje. Vták si zo svojich krídel opráši živú rosu a plody sa premenia, objaví sa v nich úžasná sila - všetky plody na jabloniach sa od tejto chvíle stávajú liečivými
Voda- majster vôd v slovanskej mytológii. Na dne riek a jazier pasú svoje kravy vodné živočíchy – sumce, kapry, pleskáče a iné ryby. Velí morským pannám, undinám, utopencom, vodným obyvateľom. Častejšie je láskavý, no občas stiahne človeka ku dnu, aby ho pobavil. Býva častejšie v bazénoch, rád sa usadí pod vodným mlynom.
Abnawayu- v abcházskej mytológii („lesný muž“). Gigantické, divoké stvorenie s neobyčajným fyzická sila a zlosť. Celé telo Abnauayu je pokryté dlhou srsťou, podobnou strnisku, má obrovské pazúry; oči a nos - ako ľudia. Žije v hustých lesoch (v každej lesnej rokline žije jeden Abnauayu). Stretnutie s Abnauayom je nebezpečné, dospelý Abnauay má na hrudi oceľový výčnelok v tvare sekery: pritlačením obete na hruď ju rozreže na polovicu. Abnauayu vopred pozná meno lovca alebo pastiera, s ktorým sa stretne.
Cerberus (Duch podsvetia)- v gréckej mytológii obrovský pes podsvetia, strážiaci vchod do posmrtného života, aby sa duše mŕtvych dostali do podsvetia, musia Cerberovi priniesť dary - med a jačmenné sušienky. Úlohou Cerbera je nepustiť živých ľudí, ktorí chcú odtiaľ zachrániť svojho milovaného, do ríše mŕtvych. Jedným z mála žijúcich ľudí, ktorým sa podarilo vstúpiť do podsvetia a opustiť ho bez ujmy, bol Orfeus, ktorý hral nádhernú hudbu na lýre. Jedným z Herkulových činov, ktoré mu bohovia prikázali, bolo priviesť Cerbera do mesta Tiryns.
Griffin- okrídlené príšery s telom leva a hlavou orla, strážcovia zlata v rôznych mytológiách. Griffiny, supy, v gréckej mytológii obludné vtáky s orlím zobákom a telom leva; oni. - "Zeusove psy" - strážia zlato v krajine Hyperborejcov, strážia ho pred jednookým Arimaspsom (Aeschyl. Prom. 803 ďalej). Medzi rozprávkovými obyvateľmi severu – Issedonmi, Arimaspomi, Hyperborejcami, spomína Herodotos aj Griffinov (Herodot. IV 13).
V slovanskej mytológii sú aj gryfovia. Sú známe najmä tým, že strážia poklady Ripských hôr.
Gaki... v japonskej mytológii - večne hladní démoni.Tí, ktorí počas svojho života na Zemi hltali alebo vyhodili úplne jedlé jedlo, sa v nich znovuzrodia. Hlad gaki je neukojiteľný, ale nemôžu naň zomrieť. Jedia čokoľvek, dokonca aj svoje deti, no nevedia sa nasýtiť. Niekedy sa dostanú do ľudského sveta a potom sa stanú kanibalmi.
Vuivre, Vuivra... Francúzsko. Kráľ alebo kráľovná hadov; v čele - šumivý kameň, jasne červený rubín; podoba ohnivého hada; strážca podzemných pokladov; možno vidieť letieť po oblohe počas letných nocí; obydlia - opustené hrady, pevnosti, kobky atď .; jeho obrazy - v sochárskych kompozíciách románskych pamiatok; keď sa okúpe, kameň ostane na brehu a komu sa podarí zmocniť sa rubínu, rozprávkovo zbohatne – dostane časť podzemných pokladov, ktoré hady strážia.
Obliekanie- bulharský upír, ktorý sa živí trusom a zdochlinami, pretože je príliš veľký zbabelec na to, aby útočil na ľudí. Má zlú povahu, čo pri takejto strave nie je prekvapujúce.
Ayami, v Tungus-Manchu mytológii (medzi Nanai), duchovia predkov šamanov. Každý šaman má svoju Ayami, poučil, naznačil, aký kostým by mal mať šaman (šaman), ako sa má liečiť. Ayami sa zjavila šamanovi vo sne v podobe ženy (šaman - v podobe muža), ako aj vlka, tigra a iných zvierat, posadnutých šamanmi počas modlitieb. Ayami mohli mať aj duchov – majiteľov rôznych zvierat, práve oni posielali Ayami kradnúť duše ľudí a spôsobovať im choroby.
Duboviki- v keltskej mytológii zlé magické bytosti žijúce v korunách a kmeňoch dubov.
Každému, kto prechádza okolo ich domu, ponúkajú chutné jedlo a darčeky.
V žiadnom prípade by ste im nemali brať jedlo, nieto ho ochutnávať, pretože jedlo pripravené z dubových lesov je veľmi jedovaté. V noci Dubovici často hľadajú korisť.
Mali by ste vedieť, že prechádzať okolo nedávno vyrúbaného duba je obzvlášť nebezpečné: duby, ktoré v ňom žili, sú nahnevané a môžu narobiť veľa nešťastia.
Sakra (staré hláskovanie "sakra")- zlý, hravý a žiadostivý duch v slovanskej mytológii. V knižnej tradícii je podľa Veľkej sovietskej encyklopédie slovo diabol synonymom pre pojem démon. Čert je spoločenský a na lov chodí najčastejšie so skupinami čertov. Táto vlastnosť priťahuje ľudí, ktorí pijú. Keď diabol nájde takého človeka, snaží sa urobiť všetko preto, aby ten človek pil ešte viac, čo ho privádza do stavu úplného šialenstva. Samotný proces ich zhmotňovania, ľudovo povedané „opiť sa do pekla“, je farbisto a podrobne opísaný v jednom z príbehov Vladimíra Nabokova. „Predĺženým, tvrdohlavým, osamelým opilstvom som sa priviedol k najvulgárnejším víziám,“ hlásil slávny prozaik, a to: začal som vidieť diablov. Ak človek prestane piť, diabol začne plytvať bez toho, aby dostal očakávané dobitie.
Vampal, v mytológii Ingušov a Čečencov obrovská huňatá príšera s nadprirodzenou silou: niekedy má Vampal niekoľko hláv. Vampaly prichádzajú v mužskom aj ženskom pohlaví. V rozprávkach je Vampal kladnou postavou, ktorá sa vyznačuje šľachtou a pomáha hrdinom v bitkách.
Hyana- v talianskom folklóre prevažne ženské parfumy. Vysoké a krásne, žili v lesoch, zaoberali sa ručnými prácami. Vedeli predpovedať aj budúcnosť a vedeli, kde sú ukryté poklady. Napriek svojej kráse si hyany, medzi ktorými väčšinu tvorili ženy, len ťažko hľadali partnera. Bolo tam veľmi málo hyanov; trpaslíci neboli dobrí manželia a obri boli naozaj drzí. Preto sa giáni mohli venovať iba svojej práci a spievať smutné piesne.
Yrka v slovanskej mytológii- zlý nočný duch s očami na tmavej tvári, žiariaci ako mačka, je nebezpečný najmä v noci Ivana Kupalu a len na poli, pretože ho škriatok nepustí do lesa. Stáva sa z toho samovražda. Útočí na osamelých cestujúcich, pije im krv. Ukrut, jeho pomocník, mu vo vreci prinesie darebákov, z ktorých Yrka pila život. Veľmi sa bojí ohňa, nepribližuje sa k ohňu. Aby ste pred ním unikli, nemôžete sa rozhliadnuť, aj keď volajú známym hlasom, nič neodpovedajú, trikrát povedia „padaj mi“ alebo čítajú modlitbu „Otče náš“.
Div- démonický charakter východoslovanskej mytológie. Spomína sa v stredovekých náukách proti pohanom. Ozveny posledného významu sú v epizódach The Lay of Igor's Campaign, kde je výraz „divas rútiaci sa k zemi“ vnímaný ako predzvesť nešťastia. Divus odvrátil ľudí od nebezpečných záležitostí a objavil sa vo forme, ktorú nikto nevidel. Keď ho ľudia videli a boli prekvapení, zabudli na nespravodlivý skutok, ktorý chceli urobiť. Poliaci ho nazývali esiznik („Je aj znik“, je a bol stratený), teda boh videnia.
Ayustal, v abcházskej mytológii diabol; ubližuje ľuďom, zvieratám. Podľa všeobecného presvedčenia, ak Ayustal posadne človeka, ochorie a niekedy zomrie v agónii. Keď človek pred smrťou veľmi trpí, hovorí sa, že sa ho zmocnil Ayustal, ale často človek vyhrá víťazstvo nad Ayustalom prefíkanosťou.
Sulde "vitalita", v mytológii mongolských národov jedna z duší človeka, s ktorou je spojená jeho životná a duchovná sila. Sulde vládcu je duch - strážca ľudu; jeho materiálnym stvárnením je panovníkova zástava, ktorá sa sama o sebe stáva predmetom kultu, je strážená panovníkovými poddanými. Počas vojen sa robili ľudské obete, aby sa pozdvihol vojenský duch Sulde Banners. Zvlášť uctievané boli suldské zástavy Džingischána a niektorých ďalších chánov. Postava šamanského panteónu Mongolov Sulde-tengri, patróna ľudí, je zrejme geneticky príbuzná sulde Džingischána.
Shikome v japonskej mytológii bojovná rasa tvorov nejasne podobných európskym goblinom. Krvilační sadisti, o niečo vyšší ako ľudia a oveľa silnejší, s vypracovanými svalmi. Ostré zuby a pálenie očí. Nerobte nič iné ako vojny. V horách si často zakladajú zálohy.
Buka – strašiak... Malé zlé stvorenie, ktoré žije v skrini škôlky alebo pod posteľou. Vidia ho len deti a deti ním trpia, keďže Buka ich v noci veľmi rád napáda - chytí ich za nohy a ťahá ich pod posteľ alebo do skrine (jeho brlohu). Bojí sa svetla, z ktorého môže zahynúť aj veru dospelých. Strach, že mu dospelí uveria.
Beregini v slovanskej mytológii duchovia v maskách žien s chvostom, žijúci na brehoch riek. Spomína sa v starovekých ruských historických a literárnych pamiatkach. Chránia ľudí pred zlými duchmi, predpovedajú budúcnosť a tiež zachraňujú malé deti ponechané bez dozoru a padajúce do vody.
Anzud- v sumersko-akkadskej mytológii božský vták, orol s hlavou leva. Anzud je prostredníkom medzi bohmi a ľuďmi, zároveň stelesňuje dobré a zlé princípy. Keď si boh Enlil pri umývaní vyzliekol insígnie, Anzud ukradol tabuľky osudu a odletel s nimi do hôr. Anzud sa chcel stať mocnejším ako všetci bohovia, no svojím činom porušil chod vecí a božské zákony. Boh vojny Ninurta sa vydal za vtákom. Lukom zastrelil Anzuda, ale Enlilove tablety ranu zahojili. Ninurtovi sa podarilo zasiahnuť vtáka až na druhý pokus alebo dokonca na tretí pokus (v rôznych verziách mýtu rôznymi spôsobmi).
Bug- v anglickej mytológii a duchovia. Podľa legiend je ploštica „detská“ príšera, dodnes ňou strašia Angličanky svoje deti.
Zvyčajne majú tieto stvorenia vzhľad huňatých príšer s rozcuchanou, rozstrapatenou srsťou. Mnoho anglických detí verí, že ploštice môžu vstúpiť do miestností pomocou otvorených komínov. Napriek ich dosť desivému vzhľadu však tieto stvorenia nie sú vôbec agresívne a prakticky neškodné, pretože nemajú ostré zuby ani dlhé pazúry. Dokážu vystrašiť iba jedným spôsobom - skrútením hroznej škaredej tváre, roztiahnutím labiek a zdvihnutím vlasov na zátylku.
Alraune- vo folklóre európskych národov drobné stvorenia žijúce v koreňoch mandragory, ktorých obrysy pripomínajú ľudské postavy. Alraunovia sú priateľskí k ľuďom, ale nevadí im robiť vtip, niekedy veľmi krutý. Sú to vlkolaci, ktorí sa dokážu premeniť na mačky, červy a dokonca aj na malé deti. Neskôr Alraunovci zmenili spôsob života: teplo a pohodlie v ľudských domoch sa im páčilo natoľko, že sa tam začali sťahovať. Predtým, ako sa Alraunovci presťahujú na nové miesto, spravidla testujú ľudí: rozhadzujú akýkoľvek odpad na podlahu, hádžu hrudy zeme alebo kúsky kravského trusu do mlieka. Ak ľudia nezametajú odpadky a nepijú mlieko, Alraun chápe, že sa tu dá celkom dobre usadiť. Je takmer nemožné ho odohnať. Aj keď dom zhorí a ľudia sa niekam presťahujú, Alraun ich nasleduje. S Alraunom sa muselo zaobchádzať veľmi opatrne kvôli jeho magickým vlastnostiam. Museli ste ho zabaliť alebo obliecť do bieleho rúcha so zlatým opaskom, kúpať ho každý piatok a držať v krabici, inak by Alraun začal kričať o pozornosť. Alrauny sa používali pri magických rituáloch. Predpokladalo sa, že prinášajú veľké šťastie, v podobe talizmanu - štvorlistého listu. Ich vlastníctvo však prinášalo riziko stíhanie v čarodejníctve a v roku 1630 boli na základe tohto obvinenia popravené tri ženy v Hamburgu. Kvôli vysokému dopytu po Alraunoch boli často odrezávané z koreňov machu, pretože pravé mandragory bolo ťažké nájsť. Boli vyvezené z Nemecka do rozdielne krajiny, vrátane Anglicka, za vlády Henricha VIII.
orgány- v kresťanských mytologických zobrazeniach anjelské bytosti. Autority môžu byť dobré sily aj prisluhovači zla. Spomedzi deviatich anjelských radov vrchnosti uzatvárajú druhú triádu, ktorá okrem nich zahŕňa aj panstvá a mocnosti. Ako hovorí Pseudo-Dionysius, „meno svätých síl znamená rovnocenné s Božskými nadvládami a mocnosťami, usporiadaného a schopného prijímať božské vhľady a zariadenie prvotriednej duchovnej nadvlády, ktorá nepoužíva autokratické sily na zlo daného panovníka. sily, ale slobodne a s úctou k Božskému ako samému vzostupujúcemu a ostatným, ktorí sú Mu posvätní, čo vedie a pokiaľ je to možné, pripodobňuje k Zdroju a Darcu všetkej moci a zobrazuje Ho... v úplne pravdivom použití jeho panovacej moci. "
Chrlič- plod stredovekej mytológie. Slovo „gargoyle“ pochádza zo starého francúzskeho gargouille – hrdlo a jeho zvuk napodobňuje grganie, ktoré vzniká pri grganí. Chrliče sediace na fasádach katolíckych katedrál boli prezentované dvoma spôsobmi. Na jednej strane boli ako starodávne sfingy ako sochy strážcov, schopné oživiť a ochrániť chrám alebo kaštieľ vo chvíli nebezpečenstva, na druhej strane, keď boli umiestnené na chrámoch, ukázalo sa, že všetci zlí duchovia utekajú. z tohto svätého miesta, keďže nezniesli chrámovú čistotu.
Makeup- podľa stredovekej európskej viery žili v celej Európe. Najčastejšie ich možno vidieť na starých cintorínoch v blízkosti kostolov. Preto sa strašidelným tvorom hovorí aj cirkevný make-up.
Tieto príšery môžu mať rôzne podoby, no najčastejšie sa zmenia na obrovské psy so srsťou čiernou ako uhoľ a očami, ktoré svietia v tme. Príšery môžete vidieť iba v daždivom alebo zamračenom počasí, na cintoríne sa zvyčajne objavujú v neskorých popoludňajších hodinách, ako aj počas dňa počas pohrebu. Často vyjú pod oknami chorých ľudí, čo predznamenáva ich blížiaci sa zánik. Často nejaký mejkap, ktorý sa nebojí výšok, vylezie v noci do kostolnej zvonice a začne zvoniť na všetky zvony, čo je medzi ľuďmi považované za veľmi zlé znamenie.
Ahti- vodný démon medzi národmi severu. Ani zlý, ani láskavý. Aj keď veľmi rád žartuje a s vtipmi môže zájsť tak ďaleko, že človek umiera. Samozrejme, ak ho nahneváte, potom môže zabíjať.
Attsys„Bez mena“, v mytológii západných Sibírskych Tatárov, zlý démon, ktorý sa nečakane v noci objaví pred cestujúcimi vo forme šoku, vozíka, stromu, ohnivej gule a uškrtí ich. Attsys bol tiež nazývaný rôznymi zlými duchmi (matskai, oryak, uyr atď.), ktorých mená sa báli vysloviť nahlas, pretože sa báli prilákať démona.
Shoggoths- stvorenia spomínané v slávnej mystickej knihe „Al Azif“ známejšej ako „Necronomicon“, ktorú napísal bláznivý básnik Abdul Alhazred. Asi tretina knihy sa venuje manažmentu Shoggothov, ktorí sú prezentovaní ako beztvaré „úhory“ protoplazmatických bublín. Starovekí bohovia ich stvorili ako služobníkov, no Shoggoths, disponujúci inteligenciou, sa rýchlo vymkli spod kontroly a odvtedy konajú z vlastnej vôle a pre svoje zvláštne nepochopiteľné ciele. Hovorí sa, že tieto entity sa často objavujú v narkotických víziách, ale tam nepodliehajú ľudskej kontrole.
Yuvha, v mytológii Turkménov a Uzbekov z Khorezmu, Baškirov a Kazanských Tatárov (Yukha), démonická postava spojená s vodným živlom. Yuvkha je krásna dievčina, na ktorú sa premení po mnohých rokoch (pre Tatárov - 100 alebo 1000) rokov. Podľa mýtov o Turkménoch a Uzbekoch z Khorezmu sa Yuvkha vydá za muža, pričom mu v r. vopred sa napríklad nedívať, ako si češe vlasy, nehladkať po chrbte, kúpať sa po intímnostiach. Po porušení podmienok manžel objaví hadie šupiny na jej chrbte, vidí, ako si česaním vlasov sňala hlavu. Ak nezničíte Juvhu, zje svojho manžela.
Vlkodlaci - (ruština; ukrajinský upir, bieloruský ynip, staroruský upir), v slovanskej mytológii mŕtvy muž útočiaci na ľudí a zvieratá. V noci Ghoul vstáva z hrobu a v maske krvavej mŕtvoly alebo zoomorfného tvora zabíja ľudí a zvieratá, saje krv, načo obeť buď zomrie, alebo sa môže stať Ghoulom sama. Z ľudí, ktorí zomreli „neprirodzenou smrťou“, sa podľa ľudovej viery stávali ghulovia – násilne zavraždení, opití opilci, samovrahovia a tiež čarodejníci. Verilo sa, že Zem takýchto mŕtvych neprijíma, a preto sú nútení blúdiť po svete a ubližovať živým. Takíto zosnulí boli pochovaní mimo cintorína a mimo svojich domovov.
Chusrym v mongolskej mytológii - Kráľ rýb. Voľne prehĺta lode, a keď vyčnieva z vody, vyzerá ako obrovská hora.
Zamiešať, v maďarskej mytológii drak s hadím telom a krídlami. Môžete rozlišovať medzi dvoma vrstvami konceptov Shuffle. Jedna z nich, spojená s európskou tradíciou, je zastúpená najmä v rozprávkach, kde je Sharkan divoká príšera s veľkým počtom (tri, sedem, deväť, dvanásť) hláv, protivník hrdinu v boji, často obyvateľ mágie. hrad. Na druhej strane sú známe povery o jednohlavom Shuffle ako o jednom z pomocníkov čarodejníckeho (šamanského) taltoša.
Shilikun, Shilihan- v slovanskej mytológii - drobní chuligáni, ktorí sa zjavujú na Štedrý večer a pred Zjavením Pána, pobehujú po uliciach s horiacimi uhlíkmi na panviciach. Opitých ľudí možno strčiť do diery. V noci budú robiť hluk a vravieť, a keď sa premenia na čierne mačky, budú sa im plaziť pod nohami.
Rastú z vrabca, nohy ako kôň - s kopytami, oheň dýcha z úst. V Krste idú do podsvetia.
Faun (Pan) - duch alebo božstvo lesov a hájov, boh pastierov a rybárov v gréckej mytológii. Toto je veselý boh a spoločník Dionýza, vždy obklopený lesnými nymfami, tancuje s nimi a hrá im na flautu. Verí sa, že Pan mal prorocký dar a obdaril Apolla týmto darom. Faun bol považovaný za prefíkaného ducha, ktorý kradol deti.
Kumo- v japonskej mytológii - pavúky, ktoré sa vedia premeniť na ľudí. Veľmi vzácne stvorenia. V normálnej forme vyzerajú ako obrovské pavúky, veľké ako človek, so žiariacimi červenými očami a ostrými bodnutiami na labkách. V ľudskej podobe – krásne ženy s chladnou krásou, lákajúce mužov do pasce a požierajúce ich.
Phoenix- nesmrteľný vták zosobňujúci cyklickosť sveta. Phoenix je patrónom výročí alebo veľkých časových cyklov. Herodotos so zdôrazneným skepticizmom vysvetľuje pôvodnú verziu legendy:
„Je tam ďalší posvätný vták, volá sa Fénix. Sám som ho nikdy nevidel, okrem nakresleného, pretože v Egypte sa objavuje len zriedka, raz za 500 rokov, ako hovoria obyvatelia Heliopolu. Podľa nich lieta, keď jej umrie otec (teda ona sama) Ak obrázky správne ukazujú jej veľkosť, veľkosť a vzhľad, jej perie je čiastočne zlaté, čiastočne červené. Jeho tvar a veľkosť pripomínajú orla." Tento vták sa nemnoží, ale po smrti sa znovuzrodí z vlastného popola.
Vlkolak- Vlkolak je monštrum, ktoré existuje v mnohých mytologických systémoch. To znamená človeka, ktorý sa vie premeniť na zvieratá alebo naopak. Zviera, ktoré sa vie premeniť na ľudí. Túto zručnosť často vlastnia démoni, božstvá a duchovia. Vlk je považovaný za klasického vlkolaka. Práve s ním sa spájajú všetky asociácie zrodené zo slova vlkolak. Táto zmena môže nastať ako na želanie vlkolaka, tak aj nedobrovoľne, spôsobená napríklad niektorými lunárnymi cyklami.
Viryava- pani a duch hája medzi národmi severu. Prezentované ako krásne dievča. Vtáky a zvieratá ju poslúchli. Pomohla strateným cestujúcim.
Wendigo- kanibalistický duch v mýtoch o Odžibvejoch a niektorých ďalších algonkických kmeňoch. Slúžil ako výstraha pred akýmikoľvek excesmi ľudského správania. Kmeň Inuitov nazýva toto stvorenie rôznymi menami, vrátane Windigo, Vitigo, Vitiko. Wendigo radi loví a radi útočia na lovcov. Osamelý cestovateľ, ktorý sa ocitne v lese, začne počuť zvláštne zvuky. Rozhliada sa po zdroji, ale nevidí nič, len záblesk niečoho, čo sa pohybuje príliš rýchlo na to, aby to ľudské oko rozpoznalo. Keď cestovateľ začne v strachu utekať, Wendigo zaútočí. Je mocný a silný ako nikto iný. Dokáže napodobňovať hlasy ľudí. Okrem toho Wendigo po jedle nikdy neprestane loviť.
Shikigami... v japonskej mytológii Duchovia, ktorých privoláva kúzelník, odborník Onmyo-do. Zvyčajne vyzerajú ako malé, ale môžu mať podobu vtákov a šeliem. Mnoho shikigami dokáže prevziať a ovládať telá zvierat a shikigami najmocnejších kúzelníkov dokáže prevziať kontrolu nad ľuďmi. Ovládať shikigami je veľmi ťažké a nebezpečné, pretože sa môžu vymaniť spod kontroly kúzelníka a napadnúť ho. Expert Onmyo-do dokáže nasmerovať silu mimozemských shikigami proti ich pánovi.
Hydra monštrum, ktorú opísal starogrécky básnik Hesiodos (VIII-VII storočia pred naším letopočtom) vo svojej legende o Herkulovi ("Theogónia"): mnohohlavý had (Lernaean hydra), v ktorom namiesto každej odrezanej hlavy vyrástli dve nové. A zabiť ju nebolo možné. Brloh hydry bol pri jazere Lerna neďaleko Argolis. Pod vodou bol vchod do podzemného kráľovstva Hádes, ktoré strážila hydra. Hydra sa ukryla v skalnatej jaskyni na brehu neďaleko prameňa Amimona, odkiaľ vyšla len zaútočiť na okolité osady.
Bitky- v anglickom folklóre vodné víly, ktoré lákajú smrteľné ženy tým, že sa im zjavujú v podobe dreveného riadu plávajúceho na vode. Len čo sa žena chytí takejto misky, ťahák okamžite nadobudne svoju pravú, škaredú podobu a stiahne nešťastníka dnu, aby sa tam mohla starať o jeho deti.
Sinister- pohanskí zlí duchovia starých Slovanov, zosobnenie Nedoli, služobníci navi. Nazývajú sa aj krikovia alebo hmyri - močiarni duchovia, ktorí sú nebezpeční pre tých, ktorí sa môžu na človeka nalepiť, dokonca sa do neho nasťahovať, najmä v starobe, ak v živote človek nikoho nemiloval a nemal deti. Sinister sa môže zmeniť na žobráckeho starca. Vo vianočnej hre zlý človek zosobňuje chudobu, biedu, zimné šero.
Incubus- v stredovekej európskej mytológii mužskí démoni túžiaci po ženskej láske. Slovo incubus pochádza z latinského „incubare“, čo znamená „ležať“. Podľa starých kníh sú inkubovia padlí anjeli, démoni, ktorých unášajú spiace ženy. Inkubovia vykazovali v intímnych záležitostiach takú závideniahodnú energiu, že sa rodili celé národy. Napríklad Huni, ktorí boli podľa stredovekých presvedčení potomkami „vyvrhnutých žien“ Gótov a zlých duchov.
Goblin- majiteľ lesa, lesný duch, v mytológii východných Slovanov. Toto je hlavný vlastník lesa, dbá na to, aby v jeho domácnosti nikto neškodil. Dobre sa správa k dobrým ľuďom, pomáha dostať sa z lesa, ale nie príliš dobrým ľuďom - zle: mätie, núti ich chodiť v kruhoch. Spieva hlasom bez slov, tlieska rukami, píska, auk, smeje sa, plače.Škriatok sa môže objaviť v rôznych rastlinných, zvieracích, ľudských a zmiešaných obrazoch, môže byť neviditeľný. Najčastejšie sa javí ako osamelé stvorenie. Opúšťa les na zimu a klesá do zeme.
Baba Yaga- postava slovanskej mytológie a folklóru, pani lesa, pani zvierat a vtákov, strážkyňa hraníc kráľovstva Smrti. V mnohých rozprávkach je prirovnávaný k čarodejnici, čarodejnici. Najčastejšie - negatívna postava, ale niekedy pôsobí ako asistent hrdinu. Baba Yaga má niekoľko stabilných atribútov: vie čarovať, lietať v mažiari, žije na hranici lesa, v chatrči na kuracích stehnách obohnanej plotom z ľudských kostí s lebkami. Láka k sebe dobrých ľudí a malé deti, zdanlivo preto, aby ich zjedla.
Shishiga, nečistý duch, v slovanskej mytológii. Ak žije v lese, útočí na ľudí, ktorí sa tam náhodou zatúlajú, aby im neskôr obhrýzal kosti. V noci radi robia hluk a vravia. Podľa inej viery sú shishimora alebo shishigi zlomyseľní nepokojní domáci duchovia, ktorí sa vysmievajú osobe, ktorá robí veci bez modlitby. Môžeme povedať, že sú to veľmi pouční duchovia, správni, zvyknutí na zbožnú rutinu života.
Mytologický žáner(z gréckeho slova mythos - legenda) - umelecký žáner venovaný udalostiam a hrdinom, o ktorých sa rozprávajú v mýtoch starých národov. Všetky národy sveta majú mýty, legendy a tradície, predstavujú dôležitý zdroj umeleckej tvorivosti.
Mytologický žáner sa formoval v období renesancie, kedy antické legendy poskytovali najbohatšie námety pre obrazy S. Botticelliho, A. Mantegnu, Giorgioneho,
V 17. – začiatkom 19. storočia sa výrazne rozšíril koncept obrazov mytologického žánru. Slúžia na stelesnenie vysokého umeleckého ideálu (N. Poussin, P. Rubens), približujú ľudí k životu (D. Velasquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), vytvárajú slávnostnú podívanú (F. Boucher, GB Tiepolo )...
V 19. storočí slúži mytologický žáner ako norma pre vysoké, ideálne umenie. Spolu s námetmi antickej mytológie 19. a 20. storočia sa vo výtvarnom umení a sochárstve presadili aj námety germánskych, keltských, indických a slovanských mýtov.
Na prelome 19. a 20. storočia symbolizmus a secesný štýl oživili záujem o mytologický žáner (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). V grafike P. Picassa dostal moderné prehodnotenie. Ďalšie podrobnosti nájdete v časti Historický žáner.
Mýtické bytosti, príšery a báječné zvieratá
Strach starovekého človeka pred mocnými prírodnými silami bol stelesnený v mytologických obrazoch gigantických alebo odporných príšer.
Vytvorili ich bohatou fantáziou staroveku a spojili časti tela známych zvierat, ako je hlava leva alebo chvost hada. Telo zložené z heterogénnych častí len zdôrazňovalo obludnosť týchto nechutných tvorov. Mnohí z nich boli považovaní za obyvateľov hlbín mora, zosobňujúcich nepriateľskú silu vodného prvku.
V antickej mytológii sú príšery reprezentované vzácnym bohatstvom tvarov, farieb a veľkostí, častejšie sú škaredé, niekedy - magicky krásne; často sú to napoly ľudia, napoly zvery a niekedy úplne fantastické stvorenia.
Amazon
Starí Gréci verili, že tieto divoké krásky sa v určitých obdobiach roka oženili s mužmi z iných kmeňov. Svojim otcom rodili chlapcov alebo ich zabíjali a dievčatá vychovávali vo bojovnom duchu. Počas trójskej vojny bojovali Amazonky na strane Trójanov, takže statočný Grék Achilles, ktorý v boji porazil ich kráľovnú Penfisileiu, horlivo popieral reči o milostnom pomere s ňou.
Majestátni bojovníci priťahovali viac ako jedného Achilla. Herkules a Theseus sa zúčastnili bojov s Amazonkami, ktoré unesli Antiopu, kráľovnú Amazoniek, oženili sa s ňou a s jej pomocou odrazili inváziu bojovníc do Atiky.
Jeden z dvanástich slávnych Herkulových výkonov spočíval v únose magického pásu kráľovnej Amazoniek, krásnej Hippolyty, čo si od hrdinu vyžadovalo veľa sebaovládania.
Mágovia a kúzelníci
Mágovia (čarodejníci, kúzelníci, kúzelníci, kúzelníci) sú špeciálna trieda ľudí ("múdri muži"), ktorí mali v staroveku veľký vplyv. Múdrosť a sila mágov spočívala v ich znalosti tajomstiev neprístupných obyčajným ľuďom. V závislosti od stupňa kultúrneho rozvoja ľudí mohli jeho mágovia alebo mudrci predstavovať rôzne stupne „múdrosti“ – od jednoduchého ignorantského šarlatánstva až po skutočne vedecké poznatky.
 |
| Cedrigern a ďalší kúzelníci Dean Morrissey |
Ale ďalšie vyhlásenie týchto mudrcov, že prišli do Jeruzalema, pretože na východe videli hviezdu narodeného kráľa Židov, ktorému sa prišli klaňať, ukazuje, že patrili do kategórie tých východných mudrcov, ktorí boli zasnúbení. pri astronomických pozorovaniach.
Po návrate do svojej krajiny sa oddávali kontemplatívnemu životu a modlitbe, a keď sa apoštoli rozpŕchli hlásať evanjelium do celého sveta, apoštol Tomáš sa s nimi stretol v Partii, kde od neho prijali krst a sami sa stali hlásateľmi novej viery. Legenda hovorí, že ich relikvie neskôr našla kráľovná Helena, najprv ich uložili v Konštantínopole, odtiaľ ich však preniesli do Mediolanu (Milán) a potom do Kolína nad Rýnom, kde sa ich lebky ako svätyne uchovávajú dodnes. Na ich počesť bol na Západe ustanovený sviatok, známy ako sviatok troch kráľov (6. januára) a vo všeobecnosti sa stali patrónmi cestovateľov.
Harpyje
Harpyje sú v gréckej mytológii dcéry morského božstva Tavmanta a oceánskej Electry, ktorých počet sa pohybuje od dvoch do piatich. Zvyčajne sú zobrazované ako nechutné polovičné vtáky, polovičné ženy.
 |
| Harpyje Bruce Pennington |
Mýty hovoria o harpyách ako o zlomyseľných únoscoch detí a ľudských duší. Z harpyje Podargi a boha západného vetra Zephyra sa zrodili božské rýchle kone Achilles. Podľa legendy harpyje kedysi žili v jaskyniach na Kréte a neskôr v kráľovstve mŕtvych.
Gnómovia v mytológii národov západnej Európy sú malí ľudia, ktorí žijú pod zemou, v horách alebo v lese. Boli vysokí ako dieťa alebo prst, ale mali nadprirodzenú silu; majú dlhé fúzy a niekedy kozie nohy alebo vranie nohy.
Gnómovia žili oveľa dlhšie ako ľudia. V útrobách zeme si ľudia uchovávali svoje poklady – drahé kamene a kovy. Gnómovia sú zruční kováči a dokázali ukovať magické prstene, meče atď. Často pôsobili ako benevolentní poradcovia ľudí, hoci čierni škriatkovia niekedy uniesli krásne dievčatá.
Goblini
V mytológii západnej Európy sa škriatkovia nazývajú zlomyseľné škaredé stvorenia, ktoré žijú pod zemou, v jaskyniach, ktoré neznesú slnečné svetlo a vedú aktívny nočný život. Pôvod slova goblin je zrejme spojený s duchom Gobelinus, ktorý žil v krajinách Evreux a ktorý sa spomína v rukopisoch z 13. storočia.
Po prispôsobení sa životu v podzemí sa predstavitelia tohto ľudu stali veľmi odolnými tvormi. Vydržali bez jedla celý týždeň bez straty energie. Dokázali tiež výrazne rozvinúť svoje vedomosti a zručnosti, stali sa prefíkanými a vynaliezavými a naučili sa vytvárať veci, ktoré žiadny smrteľník nedokázal.
Verí sa, že škriatkovia radi spôsobujú ľuďom malé škaredé veci - vysielajú nočné mory, znervózňujú ich hlukom, rozbíjajú riad mliekom, drvia kuracie vajcia, vyfukujú sadze z rúry do čistého domu, púšťajú na ľudí muchy, komáre a osy. , sfúknuť sviečky a pokaziť mlieko.
Gorgony
Gorgony, v gréckej mytológii, príšery, dcéra morských božstiev Forkia a Keto, vnučka bohyne zeme Gaia a more Pontus. Ich tri sestry: Sfeno, Euryale a Medusa; ten druhý, na rozdiel od starších, je smrteľná bytosť.
Sestry žili na ďalekom západe, blízko brehov svetovej rieky Oceán, neďaleko záhrady Hesperidiek. Ich vzhľad inšpiroval hrôzu: okrídlené bytosti pokryté šupinami, s hadmi namiesto vlasov, s tesákmi a pohľadom, ktorý premenil všetko živé na kameň.
Perseus, osloboditeľ krásnej Andromedy, sťal hlavu spiacej Medúze, hľadiac na jej odraz v lesklom medenom štíte, ktorý mu darovala Aténa. Z krvi Medúzy sa objavil okrídlený kôň Pegasus, plod jej spojenia s pánom mora Poseidonom, ktorý úderom kopyta na hore Helikon vyrazil zdroj, ktorý dal básnikom inšpiráciu.
| Gorgony (V. Bogure) |
Démoni a démoni
Démon je v gréckom náboženstve a mytológii stelesnením všeobecnej predstavy o neurčitej beztvarej božskej sile, zlej alebo dobrotivej, určujúcej osud človeka.
V ortodoxnom kresťanstve sú „démoni“ zvyčajne odsúdení ako „démoni“.
Démoni sú v staroslovanskej mytológii zlí duchovia. Slovo „Démoni“ je bežné slovanské slovo, siaha až k indoeurópskemu bhoi-dho-s – „vyvolávať strach“. Stopy starovekého významu sa zachovali v archaických folklórnych textoch, najmä v konšpiráciách. V kresťanských predstavách sú démoni služobníkmi a špiónmi diabla, sú to bojovníci jeho nečistej armády, ktorí sú proti Najsvätejšej Trojici a nebeskej armáde na čele s archanjelom Michaelom. Sú to nepriatelia ľudskej rasy
V mytológii východných Slovanov – Bielorusov, Rusov, Ukrajincov – je spoločný názov pre všetky nižšie démonologické bytosti a duchov, ako napr. zlovestní, diabli, démoni atď - zlí duchovia, zlí duchovia.
Podľa všeobecného presvedčenia boli zlí duchovia stvorení Bohom alebo Satanom a podľa všeobecného presvedčenia sa objavujú z nepokrstených detí alebo detí narodených zo súlože so zlými duchmi, ako aj samovrážd. Verilo sa, že čert a čert sa môžu vyliahnuť z kohútieho vajíčka, ktoré sa nosí pod pazuchou vľavo. Nečistota je všadeprítomná, ale jej obľúbenými miestami boli pustatiny, húštiny, močiare; križovatky, mosty, jamy, vírivky, vírivky; "nečisté" stromy - vŕba, orech, hruška; podzemia a podkrovia, miesto pod pecou, vane; zástupcovia zlých duchov sú pomenovaní, resp. goblin, pole, voda, močiar, brownie, stodola, bannik, podzemie atď.
| DÉMONI PEKLA |
Strach zo zlých duchov nútil ľudí nechodiť počas Rusalovho týždňa do lesa a na pole, nevychádzať o polnoci z domu, nenechávať otvorený riad s vodou a jedlom, zatvárať kolísku, vešať zrkadlo atď. niekedy vstúpil do spojenectva so zlými duchmi, napríklad sa čudoval, že odstránil kríž, uzdravil sa pomocou sprisahaní a poslal škodu. Robili to bosorky, čarodejníci, liečitelia atď..
Márnosť márnosti - Všetko je márnosť
Draci
Prvé zmienky o drakoch patria k najstaršej sumerskej kultúre. V prastarých legendách existujú opisy draka ako úžasného tvora, ktorý sa nepodobá na žiadne zviera a zároveň sa podobá na mnohé z nich.
Obraz draka sa objavuje takmer vo všetkých mýtoch o stvorení. Posvätné texty starovekých národov ju stotožňujú s prvotnou silou zeme, prvotným Chaosom, ktorý sa dostáva do konfliktu so Stvoriteľom.
Symbol draka je znakom bojovníkov na parthských a rímskych štandardoch, štátnym znakom Walesu, strážcom zobrazeným na prove lodí starých Vikingov. Pre Rimanov bol drak odznakom kohorty, teda moderný drak, dragún.
Symbol draka je symbolom najvyššej moci medzi Keltmi, symbolom čínskeho cisára: jeho tvár sa nazývala Tvár draka a trón sa nazýval Trón draka.
V stredovekej alchýmii bola prvotná hmota (alebo inak svetová substancia) označovaná najstarším alchymistickým symbolom - dračím hadom, ktorý si hryzie vlastný chvost a nazýval sa ouroboros ("požierač chvosta"). Obrázok uroborosa sprevádzal nápis „Všetko v jednom alebo jeden vo všetkom“. A Stvorenie sa nazývalo kruhové (circulare) alebo koleso (rota). V stredoveku sa pri zobrazovaní draka „požičali“ rôzne časti tela od rôznych zvierat a podobne ako sfinga bol aj drak symbolom jednoty štyroch živlov.
Jednou z najbežnejších mytologických zápletiek je bitka s drakom.
Súboj s drakom symbolizuje ťažkosti, ktoré musí človek prekonať, aby ovládol poklady vnútorného poznania, porazil svoju základňu, temnú povahu a dosiahol sebaovládanie.
Kentaury
Kentauri, v gréckej mytológii divoké stvorenia, napoly ľudia, napoly kone, obyvatelia hôr a lesných húštin. Narodili sa z Ixiona, syna Aresa, a oblaku, ktorý na príkaz Zeusa nadobudol podobu Héry, na ktorú sa Ixion pokúsil. Žili v Tesálii, jedli mäso, pili a boli známi svojou násilnickou povahou. Kentauri neúnavne bojovali so svojimi susedmi Lapithmi a snažili sa uniesť manželky tohto kmeňa pre seba. Porazení Herkulesom sa usadili po celom Grécku. Kentauri sú smrteľní, len Chiron bol nesmrteľný
Chiron, na rozdiel od všetkých kentaurov bol zručný v hudbe, medicíne, love a bojových umeniach a bol tiež známy svojou láskavosťou. Bol priateľom Apolla a vychoval množstvo gréckych hrdinov, vrátane Achilla, Herkula, Thésea a Jasona, učil liečiteľstvo aj samotného Asclepia. Chiron bol náhodne zranený Herkulesom šípom otráveným jedom lernejskej hydry. Kentaur, ktorý trpel nevyliečiteľnou soľankou, túžil po smrti a zriekol sa nesmrteľnosti výmenou za prepustenie Promethea Zeusom. Zeus usadil Chiron na oblohe v podobe súhvezdia Kentaura.
Najpopulárnejšia z legiend, kde sa objavujú kentauri, je legenda o „centauromachy“ – bitke kentaurov s Lapithomi, ktorí ich pozvali na svadbu. Víno bolo pre hostí novinkou. Na hostine opitý kentaur Eurytion urazil kráľa Lapithov z Pirithous a pokúsil sa uniesť jeho nevestu Hippodamiu. "Centauromachia" Phidias alebo jeho študent zobrazený v Parthenone, Ovidius spieval v knihe XII "Metamorphoses", inšpirovala Rubensa, Piera di Cosima, Sebastiana Ricciho, Jacoba Bassana, Charlesa Lebruna a ďalších umelcov.
Maliar Giordano, Luca zobrazoval dej slávnej histórie bitky Lapithov s kentaurmi, ktorí sa rozhodli uniesť dcéru kráľa Lapitha
 |
| RENI GUIDO Deianira, unesená |
Nymfy a morské panny
Nymfy, v gréckej mytológii božstvo prírody, jej životodarné a plodné sily v podobe krásnych dievčat. Najstaršie, meliády, sa zrodili z kvapiek krvi kastrovaného Uránu. Existujú vodné nymfy (oceanidy, nereidy, najády), jazerá a močiare (limnády), hory (orestiády), háje (alseidy), stromy (dryády, hamadryády) atď.
 |
| Nereid J.W. Waterhouse 1901 |
Nymfy, vlastníci starovekej múdrosti, tajomstiev života a smrti, liečitelia a proroci, z manželstiev s bohmi porodili hrdinov a veštcov, napríklad Axilla, Eaka, Tiresias. Krásky, ktoré zvyčajne žili ďaleko od Olympu, boli na príkaz Zeusa povolané do palácov otca bohov a ľudí.
| GHEYN Jacob de II - Neptún a amfitrit |
Z mýtov spojených s nymfami a nereidami je najznámejší mýtus o Poseidónovi a Amfitrítovi. Raz Poseidon videl na pobreží ostrova Naxos, ako sestry Nereidy, dcéra námorného prorockého staršieho Nerea, tancujú v okrúhlom tanci. Poseidon bol uchvátený krásou jednej zo sestier - krásnej Amfitríty a chcel ju odviesť na svojom voze. Amphitrite sa však uchýlil k titánovi Atlasovi, ktorý drží nebeskú klenbu na svojich mocných pleciach. Poseidon dlho nemohol nájsť krásnu Amphitrite, dcéru Nereusa. Nakoniec mu skrýšu otvoril delfín. Pre túto službu Poseidon umiestnil delfína medzi nebeské súhvezdia. Poseidon uniesol krásnu dcéru Nereusa z Atlasu a oženil sa s ňou.
| Herbert James Draper. Námorné melódie, 1904 |
satyrov
 |
| Satir v exile Bruce Pennington |
Satyri, v gréckej mytológii duchovia lesov, démoni plodnosti, boli spolu so Silenos zaradení do Dionýzovho sprievodu, v ktorého kulte zohrali rozhodujúcu úlohu. Tieto tvory chtivé vína sú bradaté, pokryté srsťou, dlhosrsté, s vyčnievajúcimi rohmi alebo konskými ušami, chvostmi a kopytami; ich trup a hlava sú však ľudské.
Prefíkaní, namyslení a žiadostiví satyri šantili v lesoch, prenasledovali nymfy a maenády, organizovali na ľuďoch zlé triky. Existuje mýtus o satyrovi Marsyasovi, ktorý vzal do ruky flautu hodenú bohyňou Aténou a vyzval samotného Apolla na hudobnú súťaž. Súperenie medzi nimi sa skončilo tým, že Boh nielenže porazil Marsyasa, ale zaživa stiahol aj nešťastnú kožu.
Trollovia
Jetuni, turovia, v škandinávskej mytológii obri, v neskoršej škandinávskej tradícii – trollovia. Na jednej strane sú to starí obri, prví obyvatelia sveta, v čase predchádzajúcom bohom a ľuďom.
Na druhej strane, Jotuni sú obyvatelia chladnej skalnatej krajiny na severnom a východnom okraji zeme (Jotunheim, Utgard), predstavitelia elementárnych démonických prírodných síl.
T Rollie, v nemecko-škandinávskej mytológii zlí obri, ktorí žili v útrobách hôr, kde uchovávali svoje nevýslovné poklady. Verilo sa, že tieto nezvyčajne škaredé stvorenia majú obrovskú silu, ale boli veľmi hlúpi. Trollovia sa spravidla pokúšali ublížiť človeku, ukradli mu dobytok, zničili lesy, pošliapali polia, zničili cesty a mosty a zapojili sa do kanibalizmu. Neskoršia tradícia prirovnáva trollov k rôznym démonickým tvorom vrátane gnómov.
Víly
Víly sú podľa viery keltských a rímskych národov fantastické ženské bytosti, čarodejnice. Víly sú v európskej mytológii ženy s magickými znalosťami a mocou. Víly sú väčšinou dobré víly, no nájdu sa aj „temné“ víly.
Existuje mnoho legiend, rozprávok a veľkých umeleckých diel, v ktorých víly konajú dobré skutky, stávajú sa patrónkami princov a princezien a niekedy vystupujú ako manželky samotných kráľov alebo hrdinov.
Podľa waleských legiend existovali víly v podobe obyčajných ľudí, niekedy krásne, ale niekedy hrozné. Podľa svojej vôle, vytvárajúc mágiu, mohli mať podobu ušľachtilého zvieraťa, kvetu, svetla alebo sa mohli stať pre ľudí neviditeľnými.
Pôvod slova víla zostáva neznámy, ale v mytológiách európske krajiny je to veľmi podobné. Slovo víla v Španielsku a Taliansku zodpovedá „fada“ a „fata“. Je zrejmé, že sú odvodené od latinského slova „fatum“, teda osud, osud, čo bolo uznaním schopnosti predvídať a dokonca riadiť ľudský osud. Vo Francúzsku slovo „poplatok“ pochádza zo starého francúzskeho „feer“, ktoré sa zrejme objavilo na základe latinského „fatare“, čo znamená „okúzliť, očariť“. Toto slovo hovorí o schopnosti víl meniť bežný svet ľudí. Z toho istého slova pochádza anglické slovo"faerie" - "magické kráľovstvo", ktoré zahŕňa čarodejnícke umenie a celý svet víl.
Elfovia
Elfovia, v mytológii germánskych a škandinávskych národov, duchovia, ktorých predstavy siahajú k nižším prírodným duchom. Podobne ako elfovia, aj elfovia sa niekedy delia na svetlých a tmavých. Svetlí elfovia v stredovekej démonológii sú milí duchovia vzduchu, atmosféry, krásni malí muži (palec vysoký) v klobúkoch vyrobených z kvetov, obyvatelia stromov, ktoré sa v tomto prípade nedajú vyrúbať.
Radi tancovali pri mesačnom svite; hudba týchto báječných tvorov fascinovala poslucháčov. Svet svetelných elfov bol Apvheim. Svetlí elfovia pradili a tkali, ich vlákna sú lietajúce pavučiny; mali svojich kráľov, viedli vojny atď.Temní elfovia sú gnómovia, podzemní kováči, ktorí uchovávajú poklady v útrobách hôr. V stredovekej démonológii sa elfovia niekedy nazývali nižšími duchmi prírodných živlov: salamandry (ohniví duchovia), sylfy (vzduchoví duchovia), undíny (vodní duchovia), gnómovia (duchovia zeme).Mýty, ktoré sa zachovali dodnes, sú plné dramatických príbehov o bohoch a hrdinoch, ktorí bojovali s drakmi, obrovskými hadmi a zlými démonmi.
V slovanskej mytológii existuje veľa mýtov o zvieratách a vtákoch, ako aj o stvoreniach obdarených bizarným vzhľadom – napoly vták – napoly žena, muž – kôň – a mimoriadne vlastnosti. V prvom rade je to vlkolak, vlčí lak. Slovania verili, že čarodejníci môžu pomocou kúzla zmeniť každého človeka na zviera. Toto je Polkan, temperamentný poločlovek-polovičný kôň, ktorý pripomína kentaura; nádherné polovičné vtáky, polovičné panny Sirin a Alkonost, Gamayun a Stratim.
Zaujímavá viera medzi južnými Slovanmi je, že na úsvite času boli všetky zvieratá ľudia, ale tí, ktorí spáchali zločin, sa zmenili na zvieratá. Za dar reči dostali dar nadhľadu a pochopenia toho, ako sa človek cíti.
K TEJTO TÉME
S mnohými bezchrbtovými, tínedžerskými a priateľskými postavami upírov, ktoré sa objavujú v moderných knihách a filmoch, je ľahké zabudnúť, že upíri boli od začiatku úplne iní a oveľa, oh, oveľa hrôzostrašnejší.
Svet je plný legiend a príbehov o mýtických príšerách, tajomných tvoroch a neuveriteľných zvieratách. Niektoré z týchto príšer boli inšpirované skutočnými zvieratami alebo nájdenými fosíliami, zatiaľ čo iné sú symbolickým vyjadrením najhlbších obáv ľudí.
Pred stáročiami sa naši predkovia triasli a boli zdesení už pri zmienke o názve príšer, čo nie je vôbec prekvapujúce, vzhľadom na to, aká hrozná mohla byť ich mytológia.
V tomto malom prehľade si povieme len o 20-tich najstrašnejších a niekedy až zvláštnych príšerách – upíroch, príšerných tvoroch a iných nemŕtvych, ktorí aj na pomery našich predkov patrili medzi najstrašidelnejšie a najnechutnejšie tvory v svet.
Callikanzaro
Callikanzaro trávi väčšinu roka v podsvetí (neznáme, kde sa nachádza) a objavuje sa len na 12 nocí medzi Vianocami a Epiphany, pretože vie, že v tieto sviatočné noci sú ľudia príliš opití, aby unikli. Zatiaľ čo samotný pohľad na jeho čiernu, skrútenú tvár, červené oči a ústa plné tesákov stačí na to, aby zahnal sviatočnú náladu každému, Callikanzaro sa neuspokojí s tým, že každého oberie o zábavu. Netvor svojimi dlhými pazúrmi roztrhá každého, koho stretne, a potom zožerie roztrhané telo.
Podľa gréckej tradície sa každé dieťa narodené medzi Vianocami a Troch kráľov nakoniec stane Callikanzarom. Strašidelné, však? Rodičia by sa však nemali báť, pretože existuje liek. Všetko, čo musíte urobiť, je držať nohy novorodenca nad ohňom, kým sa jeho nechty na nohách nespália, aby sa kliatba odstránila.
Ale aká by to bola dovolenka bez zlúčenia rodiny! Callikanzaro si dojímavo spomína na svoju rodinu z čias, keď bol človekom a je známe, že sa teší na nájdenie svojich bývalých súrodencov. Ale len preto, aby ich zožral, keď ich konečne nájde.
Soukoyant
Soukoyant v karibskej mytológii je typ vlkolaka, ktorý patrí do triedy „jambi“, miestnych duchov bez tela. Cez deň vyzerá Jambi Soukoyant ako krehká stará žena a v noci tento tvor zhadzuje kožu, vloží ju do mažiara so špeciálnym roztokom a premení sa na ohnivú lietajúcu guľu a hľadá svoju obeť. Soukoyant vysáva nočných tulákov a potom to vymení s démonmi za mystickú silu.
Podobne ako v európskych mýtoch o upíroch, ak obeť prežije, stane sa z nej kokoián. Ak chcete zabiť monštrum, musíte do roztoku, v ktorom leží jeho koža, naliať soľ, po čom strašidelné stvorenie za úsvitu zomrie, pretože si nebude môcť „obliecť“ kožu späť.
Penanggalan
Je dosť možné, že stvorenie, ktoré popíšeme v tomto odseku, je najhnusnejšie z celého zoznamu!
Penanggalan je príšerná príšera, ktorá cez deň vyzerá ako žena. V noci však "zloží" hlavu a odletí hľadať obete, zatiaľ čo chrbtica a všetko vnútorné orgány Penanggalan mu visí na krku. A toto je naozaj skutočná malajzijská legenda, nie výmysel moderných filmárov!
Vnútorné orgány monštra svietia v tme a môžu byť použité ako chápadlá na uvoľnenie cesty do Penanggalanu. Okrem toho si stvorenie môže nechať narásť vlasy, aby obeť uchmatla.
Keď Penanggalan zbadá horiaci dom, snaží sa pomocou „chápadiel“ dostať dovnútra. S trochou šťastia monštrum zožerie všetky malé deti v dome. Ak sa do domu nemá ako dostať, mystický tvor natiahne svoj neskutočne dlhý jazyk pod dom a cez škáry v podlahe sa snaží dostať k spiacim obyvateľom. Ak sa penanggalský jazyk dostane do spálne, potom sa zaryje do tela a vysaje krv obete.
Penanggalan ráno namočí svoje vnútro do octu, aby sa zmenšili a opäť sa zmestili do jeho tela.
Kelpie
Kelpie je vodný duch, ktorý žije v riekach a jazerách Škótska. Hoci sa kelpie zvyčajne objavuje v podobe koňa, môže na seba vziať aj podobu človeka. Kelpie často lákajú ľudí, aby na nich údajne jazdili na chrbte, potom obete ťahajú pod vodu a požierajú ich. Rozprávky o zlom vodnom koňovi však slúžili aj ako veľká výstraha deťom, aby sa zdržiavali mimo vody a ženám, aby si dávali pozor na krásnych cudzincov.
Ghoul
Ghoul môže vyzerať ako obyčajný ruský človek. Dokonca môže mať schopnosť chodiť za bieleho dňa ako Rus. Nie je však Rus. Za jeho neškodnou fasádou sa skrýva zlomyseľný upír, ktorý s radosťou odmietne všetku vodku sveta, ak mu za to dajú aspoň jednu kvapku krvi. A čo viac, jeho láska ku krvi je taká veľká, že po tom, čo vás roztrhá svojimi kovovými zubami, vám môže zo srandy zjesť srdce.
Ghoul tiež miluje deti (hoci, uhádli ste, nie rodičovskú lásku), uprednostňuje chuť ich krvi a vždy pije ich krv, než pristúpi k vyčerpaniu ich rodičov. Nie je znechutený ani chuťou zamrznutého blata, keďže podľa legendy si v hlbokej zime, keď mu mrznú ruky kvôli zlej izolácii v rakve, prehryzie cestu z hrobu.
baziliška
Bazilišek je vo všeobecnosti opísaný ako chocholatý had, hoci niekedy sa nájdu opisy kohúta s hadím chvostom. Tento tvor môže zabíjať vtáky ohnivý dych, ľudia s pohľadom a iné živé bytosti s obvyklým syčaním. Legendy hovoria, že bazilišek sa rodí z hadieho alebo ropuchého vajíčka, ktoré sa vyliahol kohútom. Slovo „bazilisk“ je preložené z gréčtiny ako „malý kráľ“, preto sa toto stvorenie často nazýva „hadí kráľ“. Počas stredoveku boli bazilišky obviňované zo spôsobovania morových epidémií a záhadných vrážd.
Asasabonsam
Je pravdepodobné, že poznáte starú mestskú legendu o Hook Manovi. Ako sa teda ukázalo, zástupcovia Ashanti v Ghane rozprávajú podobný (aj keď oveľa strašidelnejší) príbeh o Asasabonsamovi, podivnom upírovi s ohnutými železnými hákmi namiesto nôh, ktorý žije v hlbinách afrických lesov. Loví tak, že sa vešia na konáre stromov a spomínané háky zapichujú do tiel tých nešťastníkov, ktorí prechádzajú popod tento strom. Keď vás vytiahne na strom, zožerie vás zaživa svojimi železnými zubami a potom pravdepodobne strávi väčšinu noci odstraňovaním krvavých škvŕn z hákov, aby nezhrdzaveli.
Na rozdiel od väčšiny upírov sa živí ľuďmi aj zvieratami (takže by mal niekto varovať PETA). Najpodivnejšie na Asasabonsame je, že keď je jeho korisťou človek, najprv si odhryzne palec a potom prejde na zvyšok tela, možno preto, aby vám zabránil zastaviť jazdu a dostať sa domov, ak chcete – raz to bude možné. uniknúť z jeho háčikov.
Asmodeus
Asmodeus je démon žiadostivosti, ktorý je známy najmä pre Knihu Tobit (druhá kanonická kniha Starého zákona). Prenasleduje ženu menom Sarah a zo žiarlivosti zabije sedem jej manželov. V Talmude sa Asmodeus spomína ako princ démonov, ktorý vyhnal kráľa Šalamúna z jeho kráľovstva. Niektorí folkloristi veria, že Asmodeus je synom Lilith a Adama. Legenda hovorí, že práve on je zodpovedný za zvrátenie sexuálnych túžob ľudí.
Varakolach
Varakolach (s) je možno najmocnejší zo všetkých upírov, takže nie je vôbec jasné, prečo sa o ňom vie len veľmi málo okrem toho, že má ťažko vysloviteľné meno (vážne, skúste to povedať nahlas). Podľa legendy je jeho pokožka najhoršou nočnou morou dermatológa – je strašne bledá a suchá a žiadne telové mlieko ju nevylieči, ale inak vyzerá ako obyčajný človek.
Napodiv, také hrôzostrašné stvorenie ako Rumun Varakolach má iba jednu superschopnosť, ale aká superveľmoc! Dokáže absorbovať Slnko a Mesiac (inými slovami, môže podľa vlastného uváženia spôsobiť zatmenie Slnka a Mesiaca), čo je samo o sebe najúžasnejší zo všetkých trikov. Aby to však mohol urobiť, musí zaspať, pretože je zjavne odňaté vyvolávanie astrologických javov, ktoré nás dnes môžu vystrašiť a ktoré museli v ľuďoch primitívnejších kultúr vyvolávať strašnú hrôzu. veľké množstvo jeho energiu.
Yorogumo
V japonských mýtoch je možno viac bizarných kryptozoologických stvorení ako vo všetkých obdobiach Aktov X. Jedným z najbizarnejších je Yogorumo alebo "smilnica" - pavúkovitá príšera z rodiny Yokai (stvorenia podobné goblinom). Legenda o Yogorumo vznikla počas obdobia Edo v Japonsku. Verí sa, že keď pavúk dosiahne vek 400 rokov, získa magickú moc. Vo väčšine legiend sa pavúk premení na krásnu ženu, zvádza mužov a láka ich k sebe domov, hrá im na biwu (japonskú lutnu) a potom ich zamotá do pavučín a zožerie.
Upier
Ruský ghúl (pozri vyššie) má nočnú moru poľského bratranca menom Upier, ktorý je známy tým, že je ešte viac krvilačný. Navyše, jeho smäd po krvi je taký silný a neutíchajúci, že okrem toho, že jej vnútorne konzumuje obrovské množstvá, Upier v nej rád pláva a spí. Jeho telo je naplnené takým množstvom krvi, že ak doň zapichnete kôl, vybuchne na obrovský gejzír krvi, hodný výťahovej scény z The Shining.
Má mimoriadnu radosť z cicania krvi priateľov a rodinných príslušníkov, ktorí mu boli počas ľudského života drahí, takže ak sa jeden z vašich priateľov alebo príbuzných nedávno zmenil na Upier, mali by ste vedieť, že s najväčšou pravdepodobnosťou ste už zaznamenaný ako jedlo na jeho jedálnom lístku. Keď vás konečne nájde, znehybní vás silným objatím (akýsi druh medvedieho objatia na rozlúčku) a potom vám zaryje zapichnutý jazyk do krku a vysaje z vás každú kvapku krvi.
Čierna Annis
Prízračná čarodejnica z anglického folklóru Black Annis je stará žena s modrou tvárou a železnými pazúrmi, ktorá strašila roľníkov v Leicestershire. Legenda hovorí, že žije v jaskyni v Dane Hills a v noci sa túla a hľadá deti, ktoré by zožrala. Ak Black Annis chytí dieťa, opáli jeho kožu a potom ju nosí omotanú okolo pása. Netreba dodávať, že rodičia Black Annis vystrašili svoje deti, keď sa správali zle.
Neuntother
Pozor! Ak ste od prírody hypochonder, možno by bolo lepšie, keby ste o tomto monštre nečítali!
Neuntother je chodiaca biologická zbraň hromadného ničenia, ktorá robí jednu a jedinú vec – prináša smrť kamkoľvek ide. Neuntother žije v mýtoch Nemecka a je nositeľom nekonečného množstva strašných druhov moru a smrteľných chorôb, ktoré okolo seba šíri ako cukríky, nech už je v akomkoľvek meste, nakazí každého a všetko, čo mu príde do cesty. Preto nie je prekvapujúce, že sa podľa legendy objavuje iba počas masívnych a hrozných epidémií.
Neuntotherovo telo je pokryté otvorenými ranami a ranami, z ktorých neustále vyteká hnis a ktoré s najväčšou pravdepodobnosťou zohrávajú dôležitú úlohu pri šírení smrtiacich baktérií (ak vo vás prečítanie tejto vety vyvolalo neodolateľnú túžbu okamžite sa okúpať v dezinfekčnom prostriedku potom nie si sám) ... Jeho vhodne zvolené nemecké meno v doslovnom preklade znamená „Killer of the Nine“, čo je odkaz na skutočnosť, že trvá deväť dní, kým sa mŕtvola úplne zmení na Neuntothera.
Nabau
V roku 2009 dve letecké fotografie urobené výskumníkmi na Borneu v Indonézii ukázali 30-metrového hada plávajúceho po rieke. Stále sa vedú polemiky o pravdivosti týchto fotografií, ako aj o tom, či skutočne zobrazujú hada. Niektorí tvrdia, že ide o poleno alebo veľkú loď. Miestni obyvatelia žijúci pozdĺž rieky Balekh však trvajú na tom, že to stvorenie je Nabau, prastaré dračie monštrum z indonézskeho folklóru.
Podľa legiend je dĺžka Nabau viac ako 30 metrov, má hlavu so siedmimi nozdrami a môže mať podobu niekoľkých rôznych zvierat.
Yara-ma-yha-hu
Chopte sa svojho didgeridoo, takže stvorenie je skutočne zvláštne. Legendy austrálskych domorodcov opisujú Yara-ma-yha-hu ako humanoidného tvora, vysokého 125 centimetrov, s červenou mačkou a obrovskou hlavou. Yara-ma-yha-hu trávi väčšinu času na stromoch. Ak nemáte to šťastie prejsť sa pod takým stromom, Yara-ma-yha-hu na vás vyskočí a prichytí sa k vášmu telu malými prísavkami, ktoré zakrývajú jeho prsty na rukách a nohách, takže nech sa akokoľvek snažíte, nemôžete striasť sa.
Ďalej sa to zhoršuje. Yara-ma-yha-hu bol zaradený do tohto zoznamu predovšetkým kvôli zvláštnostiam jeho spôsobu kŕmenia. Vďaka tomu, že nemá žiadne tesáky, saje vám krv cez prísavky na rukách a nohách, až kým nie ste zoslabnutí natoľko, že nemôžete nikam behať a ani sa hýbať. Potom vás nechá ležať na zemi ako odhodenú, poloprázdnu plechovku od džúsu, zatiaľ čo on sám sa zrejme odchádza zabávať s klokanmi a koalami.
Keď sa vráti z večernej zábavy, pustí sa do práce a celú vás prehltne svojimi obrovskými ústami, potom vás po chvíli vyzvracia, stále živého a zdravého (áno, toto je dávivý upír). Tento proces sa opakuje stále dookola a zakaždým sa stávate menej a viac červenými v dôsledku toho, že vás trávi. Nakoniec, áno, uhádli ste, sami sa zmeníte na Yara-ma-yha-hu. Tak áno!
Dullahan
Väčšina ľudí pozná príbeh Washingtona Irvinga „The Legend of Sleepy Hollow“ a príbeh o Bezhlavom jazdcovi. Írsky dullahan alebo „temný muž“ je v podstate predchodcom ducha bezhlavého hesenského vojaka, ktorý prenasledoval Ichaboda Cranea. V keltskej mytológii je dullahan predzvesťou smrti. Jazdí na veľkom čiernom koni so žiariacimi očami a hlavu nosí pod pažou.
Niektoré príbehy hovoria, že dullahan kričí meno osoby, ktorá má zomrieť, zatiaľ čo iné hovoria, že osobu označí tak, že na ňu vyleje vedro krvi. Ako mnoho príšer a mýtických bytostí, aj dullahan má jednu slabosť: zlato.
Nelapsy
Tentoraz Česi vymysleli niečo naozaj nechutné. Nelapsy je chodiaca mŕtvola, ktorá sa nestará o obliekanie, a tak chodí na lov v tom, čo jeho matka porodila. Nedostatok oblečenia spolu so žiarivými červenými očami, dlhými, strapatými čiernymi vlasmi a zubami tenkými ako ihla stačí na to, aby ste nechali svetlo cez noc zapnuté, ale to je bohužiaľ len špička ľadovca.
V skutočnosti môže Nelapsy ľahko vyhrať súťaž o najmocnejšieho a neúmerne zlého zo všetkých upírov. Dokáže zničiť celé dediny naraz a ako chlapík, ktorý má zakázaný prístup k bufetu, sa do rána nezastaví, bez ohľadu na to, koľko toho v noci už zjedol. Vôbec nie je vyberavý a živí sa dobytkom, ale aj ľuďmi, a svoje obete zabíja buď tak, že ich roztrhá zubami, alebo rozdrví svojím „Objatím smrti“, ktoré je také silné, že dokáže lámať kosti. ľahkosť. Ak však dostane príležitosť, pokúsi sa vás udržať nažive čo najdlhšie a svoje obete s radosťou mučí niekoľko týždňov, kým ich zabije (pretože na to, aby vás nazvali skutočným zloduchom, musíte ľudí mučiť týždne ). Ani to však nie je všetko. Ak Nelapsy z nejakého dôvodu zanechá mučenú osobu nažive (veľmi nepravdepodobné, uhádli ste), rýchlo ju zaženie do ďalšieho sveta smrteľná nákaza v štýle Neuntoter, ktorá bude preživšiu osobu prenasledovať kamkoľvek pôjde.
Nakoniec, ak sa všetko vyššie uvedené nezdá dostatočne desivé, Nelapsi môže zabíjať ľudí aj tým, že sa na nich pozrie. Jednou z jeho obľúbených zábav je hranie „Jedným okom ťa špehujem“ z vrcholov kostolných veží, čo spôsobí, že každý, na koho Nelapsyho pohľad padne, na mieste zomrie. Možno sme prehnali zmienku o tom, aký zlý je Nelapsy, ale je to taký darebák, že je nemožné to ešte raz nezdôrazniť.
Goblini "Červené čiapky"
Zlí škriatkovia v červených čiapkach žijú na hranici medzi Anglickom a Škótskom. Podľa legiend zvyčajne žijú v ruinách hradov a zabíjajú stratených cestujúcich hádzaním balvanov z útesov. Goblini potom natierajú čiapky krvou svojich obetí. Červené čapice sú nútené zabíjať tak často, ako je to len možné, pretože ak krv na ich čapiciach zaschne, zomrú.
Zlé stvorenia sú zvyčajne zobrazované ako starci s červenými očami, veľkými zubami, pazúrmi a palicou v ruke. Sú rýchlejší a silnejší ako ľudia. Legenda hovorí, že jediný spôsob, ako uniknúť takémuto škriatkovi, je kričať citát z Biblie.
Manticore
Toto je báječné stvorenie, ktoré vyzerá ako sfinga. Má telo červeného leva, ľudskú hlavu s 3 radmi ostrých zubov a veľmi silným hlasom, chvost draka alebo škorpióna. Manticore strieľa otrávené ihly na obeť a potom ju zje celú, pričom po sebe nič nenechá. Z diaľky si ju možno často pomýliť s bradatým mužom. S najväčšou pravdepodobnosťou to bude posledná chyba obete.
Indický upír brahmaparusha
Brahmaparusha je upír, no nie je vôbec obyčajný. Títo zlí duchovia, ktorí sú popísaní v hinduistickej mytológii, majú vášeň pre ľudské mozgy. Na rozdiel od zdvorilých, elegantných upírov, ktorí žijú v Rumunsku, brahmaparusha je groteskné stvorenie, ktoré nosí vnútornosti svojich obetí okolo krku a hlavy. Nosí so sebou aj ľudskú lebku a keď zabije novú obeť, naleje jej krv do tejto lebky a napije sa z nej.
V skutočnosti ani dva tucty nešťastných ľudí vo svojej histórii vymysleli skutočne strašidelné príšery (a stále vymýšľajú!). V našom výbere je len 20 monštier. Ale je tu aj ohavný japonský morský duch Umibozu, americký lesný lovec Heidbehind, príbuzný slávneho a nemenej hrozného Wendiga, obrovská mačka Bakeneko, neskutočne rýchly kanibal Wendigo, škandinávsky supersilný nemŕtvy Draugr, starobabylonský Tiamat a mnoho, mnoho ďalších!
Ak nájdete chybu, vyberte časť textu a stlačte Ctrl + Enter.
V kultúre každého národa existujú mýtické bytosti s pozitívnymi aj negatívnymi vlastnosťami.
Niektoré z nich sú známe po celom svete. Iní, naopak, poznajú len konkrétnu etnickú skupinu.
V tomto článku vám predstavíme populárny zoznam mýtických bytostí s obrázkami... Okrem toho sa dozviete ich pôvod, ako aj súvisiace s nimi.
Homunculus
V stredoveku alchymisti verili, že také mýtické stvorenie ako Homunculus (lat. homunculus - človek) sa dá získať umelo, napr.
Faust s Homunculom
To si vyžadovalo dodržanie mnohých rôznych podmienok, s povinným používaním mandragory. Alchymisti boli presvedčení, že taký malý muž môže ochrániť svojho pána pred poškodením.
Brownie
Je to jedna z najobľúbenejších mýtických bytostí v slovanskom folklóre. Väčšina ľudí o ňom vie z rozprávok. Niektorí ľudia stále veria, že Brownie môže ovplyvniť život majiteľa domu.
Podľa mýtu, aby nikomu z majiteľov nerobil zlo, ho treba utíšiť rôznymi maškrtami. Aj keď to často vedie k opačným dôsledkom.
Babay
V slovanskej mytológii je to nočný duch. Zvyčajne strašia neposlušné deti. A hoci Babai nemá žiadny konkrétny imidž, často o ňom hovoria ako o starcovi s taškou, do ktorej ukladá škodlivé deti.
Nephilim
Nephilim žili pred potopou a spomínajú sa dokonca aj v Biblii. Tieto stvorenia sú padlí anjeli, ktorí boli kedysi zvedení krásou pozemských žien a nadviazali s nimi sexuálne vzťahy.
V dôsledku týchto spojení sa začali rodiť Nephilim. Doslova toto slovo znamená „tí, ktorí nútia iných padať“. Boli veľmi vysokí a tiež sa vyznačovali neuveriteľnou silou a krutosťou. Nephilim zaútočili na ľudí a spôsobili im zmätok.
Abaasy
V jakutskom folklóre týchto kamenné príšery zobrazovaný so železnými zubami, žijúci v divočine. S pribúdajúcim vekom sa čoraz viac podobali na deti.
Spočiatku sa Abaasy živili rastlinnou potravou a neskôr začali loviť ľudí. Sú vyobrazení s jedným okom, jednou rukou a jednou nohou. Tieto mýtické stvorenia škodia každému človeku, posielajú mu choroby a nešťastia.
Abraxas
Toto mýtické stvorenie sa objavilo v učení gnostikov. Na úsvite kresťanstva bolo pomerne veľa siekt, ktoré sa pokúšali vytvoriť náboženstvo založené na judaizme a pohanstve.
Podľa jedného učenia sa všetko, čo existuje, odohralo v najvyššom Kráľovstve svetla, z ktorého vychádza 365 výbojov duchov. Ten hlavný sa volá Abraxas.
Zobrazuje sa s telom muža a hlavou kohúta. Na mieste nôh má dvoch vykrúcajúcich sa hadov.
Baavan Shi
V škótskej mytológii znamenali krvilačné stvorenie. Keď muž videl, ako sa havran premenil na krásne dievča v šatách, znamenalo to, že pred ním bol samotný Baavan shi.
Nie nadarmo nosil zlý duch dlhé šaty, keďže pod nimi mohol schovať svoje jelenie kopytá. Tieto zlé mýtické stvorenia priťahovali mužov a potom z nich vypili všetku krv.
Baku
Vlkolak
Jedno z najznámejších mýtických stvorení nájdených medzi rôznymi národmi sveta. Vlkolak znamená osobu, ktorá sa dokáže premeniť na zvieratá.
Najčastejšie sú vlkolaci vlci. K takýmto úpravám môže dôjsť na žiadosť samotného vlkolaka alebo v súvislosti s lunárnymi cyklami.
Viryava
Národy severu takto volali pani lesov. Spravidla bola zobrazovaná ako krásne dievča. Zvieratá a vtáky slúžia Viryave. K ľuďom je priateľská a v prípade potreby im vie pomôcť.
Wendigo
Wendigo je zlý ľudožravý duch. Je horlivým odporcom akýchkoľvek excesov v ľudskom správaní. Rád loví a náhle zaútočí na svoje obete.
Keď sa cestovateľ ocitne v lese, toto mýtické stvorenie začne vydávať desivé zvuky. V dôsledku toho sa človek ponáhľa na päty, ale nepodarí sa mu ujsť.
Shikigami
V japonských mýtoch sú to duchovia, ktorých vie privolať čarodejník Omme-do. Napriek svojej malej veľkosti môžu obývať zvieratá a vtáky, aby ich neskôr mohli ovládať.
Pre kúzelníka je veľmi nebezpečné manipulovať so Shikigami, pretože ho môžu kedykoľvek začať napádať.
Hydra
Toto mýtické stvorenie je opísané v diele starogréckeho básnika Hesioda. Hydra má hadovité telo a veľa hláv. Ak jednu z nich odrežete, na jej mieste okamžite vyrastú dve nové.
Zničiť Hydru je takmer nemožné. Stráži vchod do ríše mŕtvych a je pripravená zaútočiť na každého, kto ju na ceste stretne.
Bitky
V anglickej mytológii sa tak nazývajú vodné víly. Premenili sa na drevené taniere, pomaly plávajúce na vodnej hladine a snažia sa nalákať ženy do pasce.
Len čo sa žena dotkne takéhoto taniera, Drak ju okamžite schmatne a vtiahne dnu, kde sa bude musieť starať o jeho deti.
Sinister
Toto sú pohanskí zlí duchovia v mýtoch starých Slovanov. Pre človeka predstavujú veľké nebezpečenstvo.
Sinister sa lepí na ľudí a môže sa k nim dokonca infiltrovať, najmä ak sú sami. Tieto mýtické stvorenia často nadobúdajú vzhľad chudobných starých ľudí.
Incubus
V legendách mnohých európskych krajín sa takto nazývali mužskí démoni smädní po ženskej láske.
V niektorých starých knihách boli tieto stvorenia znázornené ako padlí anjeli. Majú takú vysokú mieru rozmnožovania, že z nich vznikli celé národy.
Goblin
Väčšina ľudí vie, že vlastníkom lesa je mýtické stvorenie Goblin, ktorý bdelo dohliada na celý svoj majetok. Ak mu človek neurobí nič zlé, potom sa k nemu správa priateľsky a dokonca môže pomôcť nájsť cestu von z lesnej húštiny.
Ale môže úmyselne nútiť zlých ľudí, aby chodili v kruhoch na jeho majetku a zvádzali ich na scestie. Goblin vie, ako sa smiať, spievať, tlieskať rukami alebo vzlykať. S nástupom chladného počasia ide do podzemia.
Baba Yaga
Jedna z najobľúbenejších postáv ruských rozprávok. Baba Yaga je pani lesa a všetky zvieratá a vtáky ju poslúchajú.
Spravidla je prezentovaná vo forme negatívnej postavy, ale niekedy môže pomôcť rôznym postavám.
Baba Yaga žije v chatrči na kuracích stehnách a vie aj lietať na mažiari. Pozýva deti, aby prišli do jej príbytku, aby ich neskôr zjedli.
Shishiga
Tento mýtický tvor, ktorý žije v lese, útočí na stratených ľudí a potom ich zje. V tme Shishiga najradšej robí hluk a túla sa lesom.
Podľa inej viery sa Shishigis radi vysmievajú ľuďom, ktorí začnú vykonávať akúkoľvek prácu bez toho, aby sa najprv modlili. Z toho vyplýva všeobecný názor, že zvyknú ľudí na správnu rutinu života.
Ak sa vám páčil zoznam mýtických bytostí s obrázkami - zdieľajte tento článok na sociálnych sieťach. Ak sa vám to vôbec páči - prihláste sa na odber stránky. janteresnyeFakty.org... U nás je to vždy zaujímavé!
Páčil sa vám príspevok? Stlačte ľubovoľné tlačidlo.