Bol raz jeden starý šaman v Udmurtii. A tento šaman mal troch synov - Adami, Shamash a Lopsho Pedun. Adami bol najstarší a najmúdrejší, Shamash bol priemerný, ale najsilnejší a Lopsho Pedun bol najhlúpejší. A ľudia tiež hovorili, že Lopsho Pedun bol kedysi oveľa múdrejší ako jeho starší bratia, no až potom sa po jednom nepríjemnom príbehu zbláznil. Toto je príbeh, o ktorom sa bude diskutovať ďalej.
Dedina, kde bratia žili, stála v močiari, neďaleko Veľkej rieky. Močiar bol obrovský a našli sa v ňom obrovské zvieratá a plazy. A dedinčania ich radi chytali a jedli (najmä keď nemali čo jesť) ...
A potom sa raz v zime bratia vybrali na lov. Adami si vzal so sebou luk a šípy, Shamash - kopiju a palicu a Lopsho Pedun - malé lano. Koho chcel chytiť týmto lanom, nikto nevie a teraz sa to už nikdy nedozvie, pretože majiteľ sám v ten deň nikoho nechytil, ale iba stratil myseľ a teraz s istotou nič nepovie ...
Bratia sa teda vybrali na lov do najbližšieho močiara. Idú, idú a zrazu vidia – v strede močiara je obrovský zelený plesnivý balvan, ktorý blokuje priamu cestu a močiar sa rozdeľuje na tri časti. Adami a Shamash sa zastavili pri tomto kameni a začali sa rozhodovať, ktorým smerom sa vydať, aby ulovili viac zvierat a nakŕmili celú rodinu. Rozhodli sa, rozhodli, mysleli, mysleli, ale na nič neprišli. A Lopsho medzitým prezrel balvan zo všetkých strán a videl na jeho samom vrchu také slová: „Kto pôjde doprava, ten sa vráti, kto pôjde doľava, nič nenájde, a kto kameňom pohne a pôjde rovno, chytí veľkú zver a príde o rozum." Po prečítaní tohto nápisu o tom povedal svojim bratom a potom sa synovia šamana rozhodli, že Adami pôjde doprava, Shamash doľava a Lopsho Pedun pôjde rovno.
A bratia išli svojou cestou, každý svojou cestou. Adami obišiel celý močiar, cestou zo srandy zastrelil tri žaby a vrátil sa späť, Shamash sa dostal na bažinaté miesto, ledva sa odtiaľ dostal, nič nenašiel a s ničím neprišiel a Lopsho Pedun sa v tom čase snažil pohnúť kameň, a tak som nemohol - nemal som dosť síl. A potom sa začal modliť k Inmaru. Inmar vypočul jeho modlitby, rozbil kameň a potom ho utopil v bažine. Potom sa Lopsho Pedun potešil a išiel vpred. Ako dlho, ako krátko bol Lopsho Pedun, ale len cesta nekončila a nikto naňho cestou nenarazil.
A potom prišiel večer. Celý mesiac vyšiel na oblohu, zablokoval slnko a rozsvietil celý močiar. A potom som uvidel Lopsho Peduna, ktorý v tom čase hladoval, priamo na ceste obrovskej šelmy. A rozhodol som sa ho chytiť a ťahať so sebou. Rozvinul som lano, urobil som slučku a pokúsil som sa ho hodiť na zviera, ale nedokázal som ho chytiť - ukázalo sa, že zviera je príliš veľké. A najmladší syn šamana Inmaru sa začal opäť modliť. Modlil sa a modlil, ale nič nedosiahol – Inmar ho nepočul. Potom sa Lopsho Pedun pozorne pozrel na zviera a uvedomil si, že sa stala chyba - z hladu si pomýlil svoj tieň so zvieraťom.
Potom sa obzrel a zrazu si všimol, že sa niekomu v diaľke mihol chvost, vybral z cesty povraz a chytil ním obrovského zajaca, napchal ho do tašky a išiel domov. A keď sa ráno dostal do dediny, povedal o všetkom svojim bratom a tí vytrubovali všetkým ostatným, ako Lopsho Pedun zachytil svoj tieň, a potom sa ľudia rozhodli, že sa Lopsho Pedun zbláznil, ale zabudol len na obrovského zajaca a preto nerozumel, že to nebol Lopsho Pedun, kto sa stal hlúpym, ale jeho bratia ...
Počas prvej svetovej vojny bol Lopsho Pedun vzatý do armády. Babička mu pripravila nové nohavice, dedko uplietol nové lykové topánky. Vložil Lopsho Pedun do náplasti sušienok, sušeného chlapca, niekoľkých hláv cibule a vydal sa na cestu.
- Nesmúťte, - potrestal svojho starého otca a starú mamu - Neočakávajte odo mňa listy, ja sám sa objavím pred poštou.
Dopravili Lopsho Peduna priamo na hranicu. Potom sa minuli jeho zásoby: došli sušienky s chlapcom
Iný by bol zmätený, bez jedla, krútil sa a Pedun si ani nefúkal do fúzov, vyzerá ako orol,
Veliteľ sa Lopsho Pedunovi zdal nespoľahlivý. Veliteľ mu hovorí:
- Ty, Pedun, choď do konvoja. A podľa vzhľadu a zvykov vidím - si zbabelý človek. V boji úplne ochabnete, nevydržíte to.
Lopsho Pedun sa nahneval, no, myslí si, ukážem ti to.
Na druhý deň ráno mu veliteľ prikázal, aby ich zapriahol. Lopsho Pedun sa rozčúlil a začal zapriahať žrebca pred sebou. Priviazal hriadele k obojku a vozík sa odkotúľal pred koňa.
- Je to naozaj také tesné? vojaci sa mu smejú.
- Naozaj sa smeješ! - kričal na nich Lopsho Pedun. - Ľudia majú vždy pred sebou fúrik
pput. Čo je horšie ako kôň? Ak to chcete vedieť, tento žrebec je pravdepodobne múdrejší ako vy.
Lopsho Pedun bol vyhodený z konvoja.
"Pošlite ma na prieskum - nebudete činiť pokánie," hovorí.
Pustite ho, - rozhodol veliteľ, tu je stále nanič.
Prešli tri dni a zabudli na Lopsho Peduna: buď bol na svete, alebo sa vôbec nenarodil. Muž zmizol a nezanechal po sebe žiadne stopy. Zomrel - nedáva správy. Na štvrtý deň ráno sa však v spoločnosti objavil Lopsho Pedun. Sadol si do baraku a mlčal, akoby si nabral vodu do úst – nepovedal ani slovo.
Práve v tú noc bolo potrebné vyslať prieskum do nepriateľských zákopov. Veliteľ vybral dvadsať najbojovnejších vojakov.
- Ak lov, choď a ty, - povedal Lopsho Pedunovi.
Skauti sa vrátili skoro ráno, hovoria, že nepriateľa nikdy nevideli.
- A kam šiel Pedun? - spýtal sa veliteľ.
- Išiel ďalej, - odpovedali vojaci.
Prešli tri dni a zabudli na Lopsho Peduna: buď bol na svete, alebo sa vôbec nenarodil. Muž zmizol a nezanechal po sebe žiadne stopy. Zomrel - nedáva správy. Na štvrtý deň ráno sa však v spoločnosti objavil Lopsho Pedun. Sadol si do baraku a mlčal, akoby si nabral vodu do úst – nepovedal ani slovo.
- Pedun, kde si bol, čo si videl? pýta sa veliteľ.
„Nič tu nepoviem, budem sa hlásiť iba samotnému plukovníkovi,“ odpovedá.
Odprevadili Lopsho Peduna k plukovníkovi. Pedun sa natiahol pred neho a z vrecka poslal nepriateľský transparent.
- Výborne! radoval sa plukovník. A potom dal Lopsho Pedunovi na hruď kríž svätého Juraja.
- Počúvaj... tvoja... šľachta! vyštekol Pedun.
"Teraz mi povedzte, ako ste sa dostali k tomuto transparentu," povedal plukovník.
Lopsho Pedun však odmietol: hovorí, že o tom môže generálovi povedať iba on.
Dali Lopsho Pedunovi nové nohavice a tuniku. Kríž svätého Juraja sa na hrudi zaskvel viac ako inokedy. Priviedli ho ku generálovi. Generál mu udelil ďalší svätojurský rad – druhý stupeň.
Ale Lopsho Pedun a generál nič nepovedali. Hovorím, že ja poviem kráľovi iba to, čo som sa dozvedel.
Dodali Lopsho Peduna priamo do Zimného paláca. Tu ho najprv umyli od zlatého riadu a poslali odpočívať na lôžko z labutieho páperia. Samozrejme, že sa nakŕmili a napili do sýtosti a dokonca pokropili voňavou vodou. Na druhý deň spievali do kráľovskej kancelárie.
- Desiatnik Lopsho Pedun prišiel na váš príkaz, vaša výsosť! vyštekol Pedun.
Cár sa zasmial, potešil - statočný vojak! - a osobne prišpendlil Lopsho Pedunovi kríž prvého stupňa na hruď. Lopsho Pedun sa stal riadnym rytierom svätého Juraja.
- No, teraz mi povedz, ako sa ti podarilo získať zástavu nemeckého pluku, - povedal kráľ.
Spravované, Vaše veličenstvo! Ja, ako ísť na prieskum, som si vzal so sebou kráľovskú zástavu spoločnosti, - hovorí Lopsho Pedun. - Každopádne si myslím, že to čoskoro nebude potrebné. Dal som to nemeckému vojakovi a on mi to dal - to je všetko.
Pes! Preč! - kričal kráľ.
- Správne, vaše veličenstvo je pes! - Lopsho Pedun nezostal v dlhoch, otočil sa a kráčal rovno do zákopov.
Jednému obchodníkovi sa letný deň zdal krátky: slnko vychádza neskoro a zapadá skoro. A keď prišiel čas najať robotníkov, obchodník bol úplne rozrušený: deň sa preňho stal ako mihnutie oka. Obchodník narieka, že robotníci nestihnú vyjsť do poľa, keď je čas vrátiť sa späť. Takže nikdy neurobia všetku prácu.
Prišiel do Lopsho Pedun.
Aká potreba ťa priviedla ku mne, buskel? spýtal sa obchodník Lopsho.
Áno, deň je veľmi krátky. Robotníci nemajú čas dostať sa na pole - pozri, večer sa blíži, ale musíte ich zaplatiť v plnej výške a nakŕmiť ich, ako bolo dohodnuté. Napadlo ma predĺžiť si deň, no nenašiel som nikoho, kto by mi v tom pomohol. Prišiel som sa ťa opýtať, či nepoznáš niekoho, kto vie, ako si predĺžiť deň.
Uh, áno, a ako sa ti stalo, že si natrafil práve na takého človeka? - povedal Lopsho Pedun nie bez potešenia a pomyslel si, že je na rade, aby dal lakomcovi lekciu. - Daj päť kíl múky - pomôžem ti.
A desať kíl nie je škoda, len čo najskôr učiť.
Počúvaj, urom, ako si pomôcť pri problémoch a predĺžiť si deň,“ začal vysvetľovať Lopsho Pedun. - Oblečte si teplejší derem 1, bundu, cez všetko - baranicu, na nohy - plstené topánky a na hlavu - ovčiu malachai. Vezmite do rúk vidly, vylezte na vyššiu brezu a vidlami pridržte slnko, aby stálo na mieste. Rozumel si?
Mám to, mám to, mám to. Ďakujem pekne za milú radu. Príď na návštevu, pohostím ťa sám.
Obchodník sa vrátil domov a pochválil sa svojej žene svojou vynaliezavosťou. Ako sa hovorí, naučil sa držať slnko tak, aby rýchlo neprebehlo po oblohe ...
Leto toho roku bolo horúce. Obchodník si najal tesárov, aby dom postavili za jeden deň. A večer sa začal zhromažďovať. Obliekol si teplý derem, bundu, baranicu, obul si plstené čižmy, a aby mu bolo teplejšie, nasadil si kožušinovú čiapku. Na ruky ma napadlo chytiť aj palčiaky z ovčej kože. Obchodník vzal do rúk najdlhšie vidly na seno a nečakajúc na východ slnka vyliezol na najvyššiu brezu. Stolárom prikázal pracovať podľa zmluvy – celý deň. Obchodník sedí takmer na vrchole brezy, ani jedna vetva mu neposkytuje tieň - a drží slnko vidlami. Od tepla mu po chrbte steká pot potokmi, ruky má úplne stuhnuté, začínajú sa triasť.
A robotníci pracujú bez oddychu, klepajú sekerami, cinkajú pílami. Z času na čas sa s úsmevom pozrú na obchodníka. Obchodník prísne nariadil, aby sa nezastavil, kým nezostúpi z brezy. Pridelil k nim svoju manželku, aby dohliadala na robotníkov.
Obchodník sa smaží na breze pod slnkom, od únavy a pohľadu do zeme sa rozmaže. A zdá sa mu to veľmi dlhý deň. Možno si taký dlhý deň vo svojom živote nepamätá.
Na poludnie bol obchodník ako v parnom kúpeli zaparený, unavený, akoby ho celý deň orali a šľahali bičom. Zliezol z brezy.
No, ďakujem vám, robotníci, dnes odviedli dobrú prácu, stačilo, – hovorí.
A robotníci sú šťastní, šťastní: vôbec neboli unavení, iba pol dňa pracovali pre obchodníka. Spokojní išli domov.
Takto si lakomý obchodník predĺžil deň. Za to dal Lopsho Pedunovi desať libier múky a dokonca ho pohostil na slávu.
_________1 Durem - dámska košeľa medzi Udmurtmi.
Kedysi žil chudobný roľník v kráľovstve. Za celý svoj život nevidel šťastie a radosť. A mal troch synov. Najstarší sa volal Ivan, prostredný Pavel, najmladší Petyr. Bratia boli rozdielni vo výške: Ivan je vysoký, Pavel je strednej postavy a Petyr je pomerne nízky muž.
Keď otec umieral, povedal svojim synom:
„Všetci ste moji synovia, všetci ste mi drahí. Žil som svoj život v chudobe a nezanechal som ti nič. Hľadajte svoje šťastie a dobrý život.
Po smrti svojho otca všetci traja bratia odišli z otcovho domu. Išli po ceste, nevediac kam. Kráčali a kráčali a dosiahli veľkú horu. Zastavili sme sa, aby sme si oddýchli pod horou a na vrchole sme počuli zvuk sekery.
- Poďme do hory, pozrime sa, kto tam seká, - hovorí Petyr bratom.
Bratia nešli. Potom sám Petyr vyliezol na horu a bol prekvapený: samotná sekera seká a rúbe stromy.
- Hej, sekera, môžem ťa vidieť? pýta sa Petyr.
"Pozri," hovorí sekera a kráča k nemu.
Petyr vzal sekeru, vložil ju do tašky a odišiel k bratom.
- Kto tam seká? pýtajú sa ho.
„Niekto seká, nepoznal som to,“ hovorí Petyr.
"Poďme sa pozrieť, kto ťaží kameň," navrhuje Petyr bratom.
"Ak nie si unavený, choď a choď," posiela mu Ivan, "ale my sme unavení."
Petyr vyliezol na horu a vidí: samotný kylo bez človeka vyťaží kameň.
- Môžem ťa vidieť, Kylo? pýta sa Petyr. Kylo k nemu podišiel. Peter ho vzal a vložil do tašky.
- No, čo si tam videl? Márne bežíš tam, kde netreba, - karhá ho Ivan.
"Niekto tam ťaží kameň, neviem kto," hovorí Petyr.
"Poďme hore po rieke, uvidíme, odkiaľ tečie," hovorí Petyr.
Kedy sa dostanete k zdroju? Ak si blázon, choď hľadať, hovorí Paul.
Peter išiel. Čoskoro sa dostal k prameňu rieky. Vidí: z orechovej škrupiny vychádza rieka.
- Hej, škrupina, môžem ťa vidieť? pýta sa Petyr. Škrupina odpovedala, že je to možné. Petyr vzal škrupinu, vložil ju do tašky a vrátil sa k bratom.
- No, čo si videl? pýtajú sa ho.
"Nedošiel som na koniec," hovorí Petyr.
Kráčali a kráčali a dostali sa do mesta. Mesto sa dozvedelo, že kráľ ponúka veľkú odmenu a svoju dcéru za manželku tomu, kto môže vyrúbať dub na kráľovskom dvore.
Dokážeme to, bratia? pýta sa Petyr.
„Poďme a uvidíme, či budeme mať šťastie,“ hovoria bratia. A išli ku kráľovi.
Kráľ už zhromaždil veľa ľudí. Je ťažké pochopiť, čo sa tu deje: jeden nemá nos, druhý nemá ucho, tretí nemá oči.
"Prečo sú všetci zmrzačení?" pýta sa Ivan.
Sľúbili sme, že tento dub vyrúbeme, ale nepodarilo sa nám to. Na to je kráľ
a potrestali nás.
„Ani to nezvládneme, radšej odtiaľto vypadni, kým nás ochromia,“ hovorí Ivan.
- Nie, môžeme. My odtiaľto neodídeme,“ odpovedá Petyr.
"O čom to hovoríš, braček?" Pozrite sa, akí zdraví sú tu ľudia, nie ako vy, ale nemohli vyrúbať dub. Odrežete jeden konár a na jeho mieste vyrastie sto nových konárov. Kam ideš, – hovorí jeden beznosý s úškrnom.
Dub sa tak rozrástol, že uzavrel všetky kráľovské budovy.
Petyr išiel ku kráľovi a povedal, že vyrúbu dub.
„Nesekajte to, urobím s vami to isté ako s každým tu,“ povedal kráľ.
Ivan vzal sekeru a raz zasiahol. Na tom mieste pribudlo nových sto konárov, ďalší hit - opäť pribudlo nových sto konárov. A Paul sa ani nepustil do práce. Kráľ chcel bratom odrezať uši.
Peter sa spýtal:
- Počkaj, kráľ! Ak nemôžem, tak si rob, čo chceš. Dovtedy netrestajte mojich bratov.
Petyr vytiahol z tašky samoreznú sekeru, zasadil ju do duba a povedal mu:
- Ruby, moja sekera!
Sekera začala sekať! Napichuje a ukladá palivové drevo do hromady dreva. Všetci ľudia boli prekvapení, nevedeli, čo povedať. Vyšiel sa pozrieť aj cár, lebo v paláci sa hneď rozsvietilo. Bola to sekera, ktorá zvalila dub a všade naokolo sa vyjasnilo.
- Tu, kráľ, oslobodil som ťa od duba, už nenarastie. Poď, sľub.
Kráľovi bolo ľúto dať odmenu, ba čo viac, nechcel dať svoju dcéru chudobným.
"Tu máš, Petyr," hovorí cár. „Ak sa ti podarí vykopať studňu uprostred môjho paláca, aby tam voda nikdy neskončila, potom ti dám polovicu svojho kráľovstva a dám ti dcéru.
„Radšej si za túto prácu zaplat a poďme odtiaľto,“ hovorí Ivan. – Ako sa na takej hore dostanete k vode?
„Nie, neodídeme, budeme kopať a dostaneme sa k vode,“ odpovedá
ho Petyr.
Vytiahol z vrecka kailo, vykopal zem a povedal:
- Dig, môj výber!
A práca začala. Kylo kope, hore lietajú len kamene. Kopať, kopať, ale žiadna voda. Petyr zastavil kailo, vybral z vrecka škrupinu a vložil ju do studne so slovami:
- Daj mi svoju striebornú vodu, moja mušľa!
A z ulity tiekla voda čistá ako slza. Čoskoro naplnila studňu a tiekla ako potok dvorom. Ľudia prekvapene vydýchli.
Kráľa to prekvapilo viac ako ľud. Dúfal, že Petyr nedostane vodu a nebude ho musieť vyplácať. A potom to dopadlo naopak.
"Dám ti ešte jednu prácu," hovorí cár Petyru. Ak to splníte, potom dostanete to, čo ste sľúbili. Neďaleko odtiaľto je les. Tento les má na starosti obr, ktorý do lesa nikoho nepúšťa. Ak sa vám podarí poraziť obra, budete žiť.
Peter odišiel a cár si s radosťou pomyslel: „Teraz sa z obra nevrátiš živý!
Petyr prišiel do lesa, dal sekeru rúbať stromy. Stromy padajú ako vyrúbané.
Kto sa odvážil vstúpiť na moju doménu? Rozdrvím švába, – kričí obr a čižmou sa snaží zašliapať Petyra.
A sekera všetko rúca a rúca stromy. Potom obr prosil. - Prestaň, Petyr, vyrúbaj les, znič mi panstvo. Porazil si ma, buď môj pán.
Peter sa vrátil ku kráľovi a povedal:
Porazil som obra. Teraz dodržte slovo. Ak nie, zabijem ťa sám.
Kráľ poslal do lesa, aby zistil, či obr už naozaj nevládze. Kráľovi robotníci dorazili do lesa.
- Kto ťa sem poslal? pýta sa obr.
„Poslali nás Peter a cár,“ odpovedajú.
- Daj si drevo. Peter ma porazil a ja proti nemu nejdem, – hovorí obr.
Robotníci sa vrátili s palivovým drevom.
Takže Peter vyhral? pýta sa ich kráľ.
- Vyhral. Gigant povedal, že už nie je odporcom Petyra, hovoria robotníci.
Kráľ sa Petyra bál, slovo dodržal a Petyr sa stal kráľovým zaťom.
Udmurtské ľudové rozprávky.- 3. vyd., so zmenami / Zostavenie, preklad a spracovanie N.P. Kralina. - Iževsk: Udmurtia, 2003. - 144 s.: chor.
v Udmurte
hlúpe mačiatko
Bola raz jedna mačka s mačiatkom. Mačiatko bolo malé, hlúpe. Jedného dňa uvidel na streche lúč slnka.
Musí tam byť nejaké chutné jedlo, - pomyslelo si mačiatko a vyliezlo na strechu.
Už bol takmer na streche, keď zrazu odniekiaľ vyletel vrabec.
Nie, radšej to najprv zjem a potom vyleziem ďalej, “povedalo si hlúpe mačiatko a ponáhľalo sa za vrabcom.
Vrabec odletel a mačiatko spadlo na zem a veľmi si ublížilo. Potom ho mačka utešovala a povedala mu:
Vašou úlohou je chytať myši.
Mačiatko poslúchlo pokyny svojej mamy a sľúbilo, že naňho nikdy nezabudne.
Bol to dlhý čas. Raz mačiatko chytilo v lese myš a v ústach ju nesie domov, aby svoju korisť ukázala svojej matke. Cez potok musel prejsť na bidielku. A keď prechádzal, zbadal svoj tieň vo vode a znova si pomyslel:
Najradšej by som tomu mačiatku zobral myš!
Pustil myš z úst a vrhol sa do vody. Samozrejme, nezachytil tieň a sám sotva ušiel: mokrý, špinavý sa vrátil k matke. Teraz ho však mačka neutešila, ale zbila a znova povedala, že by mal robiť len svoju prácu - chytať myši a nie sa naháňať za všetkým, čo sa mu dostane do očí.
Odvtedy mačiatko nezabudlo na pokyny matky.
v Udmurte
Bogatyr Kondrat
Na strmom brehu rieky Iž, v hustom čiernom lese, si Kondrat postavil obydlie: vykopal hlbokú dieru a postavil tam zrubový dom. Bolo tam treba vojsť ako do zemľanky. Dvere boli zakryté ťažkým liatinovým plechom, s ktorým nikto nemohol ani pohnúť. Len samotný Kondrat otvoril vchod do svojej zemljanky.
Kondrat dúfal vo svoju hrdinskú silu a rozhodol sa žiť sám. Ale žiť takto, nikam nechodiť, nenavštevovať susedov, ho čoskoro omrzelo. Začal sa prechádzať lesom. Sediac na strmom brehu rieky som dlho sledoval, ako v rieke prúdi voda. A potom začal chodiť do susedných dedín.
Keď sa ľudia dozvedeli o hrdinskej sile Kondrata, rozhodli sa ho zvoliť za svojho kráľa. Potom boli Udmurti v nepriateľstve s Tatármi. Tatári podnikali časté nájazdy, vypaľovali celé dediny, brali majetky a odnášali ich.
Kondrat, si silný, chceme ťa urobiť naším kráľom, povedali Udmurti.
Sila potrebuje aj inteligenciu a medzi vami sú aj takí, vyberte si tých, “odpovedal Kondrat.
Všetci ľudia sa Kondratovi poklonili.
Potrebujeme ťa, povedali.
Dobre, súhlasil Kondrat.
Raz, keď bol Kondrat v dedine, prepadli tam Tatári zo Zlatej hordy. Všade naokolo vznikol rozruch: poletuje tam páperie a perie, na inom mieste sa objavil dym.
Za mnou! zahrmel Kondratova výzva k svojmu ľudu.
Kráčal pred všetkými. Prvý šíp vystrelil na vodcu tatárskeho vojska. Šíp prešiel priamo cez telo tatárskeho vodcu.
Začal sa krutý boj. Celé tatárske vojsko bolo zničené v boji. Len jeden Tatar utiekol - odcválal na koni a oznámil novinu chánovi:
Khan, udmurtský kráľ, je veľmi silný. Všetkých nás zničil.
Kde býva? Zmeriam si s ním sily, – povedal tatársky chán.
Cestu k tomu poznám, – hovorí Tatár.
Bojom unavený Kondrat v tom čase odpočíval vo svojej zemľanke.
Mal tu byť, - počul Kondrat Tatárov hlas. Potom počuje, že sa niekto pokúša otvoriť dvere, ale kachle nepoľavujú.
Kondrat potom udrel do sporáka. Doska spolu s chánom letela do rieky. Keď spadol pod pec, utopil sa.
Nedotýkaj sa ma, Kondrat, budem ti užitočný, – pýta sa tatér.
Choď, vytiahni moje dvere z rieky, hovorí mu Kondrat.
Tatar vošiel do vody za sporákom, ale nedokázal ju vytiahnuť a utopil sa.
Tatári, aby pomstili svojho chána, sa opäť zhromaždili vo vojne proti Udmurtom. Nový chán sa bál silného Kondrata.
Najprv musíte zabiť Kondrata, - prikázal.
Vybrali päť najmocnejších, najstatočnejších Tatárov a poslali ich na koňoch do temného lesa, kde žil hrdina Kondrat.
Jedného dňa sa vracia do svojej zemljanky. Kondrat videl jazdcov jazdiacich cez les smerom k jeho obydliu.
Skryl sa za hustou borovicou a pozoroval. Tatári, ktorí zviazali svoje kone, sa priblížili k zemľanke k stromom.
Kondrat vytiahol dosku z vody a nechal ju pri vchode do zemljanky. Tatári do nej bez rozmýšľania zostúpili. Kondrat okamžite pribehol a zakryl vchod doskou. A sám odviazal všetky kone, sadol si na jedného z nich a išiel do dediny.
Pripravte sa na bitku,“ zaburácal opäť svojím hromovým hlasom.
Prečo márne bojovať? Veď teraz sa nás Tatári nedotýkajú, - povedal jeden silný Udmurt.
Tento muž sám chcel byť kráľom. Hrdina ho udrel päsťou a rozdrvil mu všetky kosti.
Zvyšok povedal:
S vami sme pripravení vrhnúť sa do ohňa a do vody. veríme ti.
Päť alebo šesť dedín bolo veľmi blízko seba. Všetci sa na rozkaz svojho kráľa Kondrata začali pripravovať na boj. A kondrat v tomto čase, aby sa zmocnil manželky tatárskeho chána, vo víchrici odcválal na rýchlom koni do paláca.
Chánovu manželku strážilo dvadsať Tatárov. Devätnásť Tatárov potom zničil. Dvadsiaty pokľakol pred Kondratom a začal ho prosiť:
Všetko ti poviem, len ma nezabíjaj,“ povedal. - Tatári si teraz vyberajú nového chána. Pripravte sa na novú vojnu.
Kondrat rýchlo schmatol chánovu ženu, vyniesol ju von z paláca a začal sa obzerať. Pred palácom sa zhromaždili tisíce Tatárov. Už si vyberali svojho tretieho chána. Konrát chytil Tatara a prehodil ho cez vysoký plot do davu. Až vtedy sa Tatári dozvedeli, že je tu Kondrat a začali palác narýchlo obkľúčiť zo všetkých strán. A Kondrat, vezúc so sebou manželku chána, sa už rútil ako šíp na svojom rýchlom koni k svojmu ľudu. Tatári si to uvedomili neskoro – za Kondratrou sa v diaľke dvíha len prach.
Kondrat prišiel na svoje miesto a postavil jedného človeka, aby strážil jeho budúcu manželku. A ľudia viedli do lesa, do svojho domova.
Tatári na seba nenechali dlho čakať. Keď si vybrali nového chána, pohli sa ako čierny mrak proti Udmurtom.
Začal sa silný boj. Kondrat bojoval ako hrdinovia: niektorí kopancami, niektorí údermi päsťami, ktoré hádzal do čiernych vôd hlbokej rieky. Na samom brehu sa stretol s novým chánom Tatárov. Pre Kondrata nečakane vytiahol dýku a bodol ho do srdca.
V tom istom čase Kondrat chytil chána pod krkom. A obaja padli mŕtvi do rieky.
Po bitke Tatári spoločne presunuli dosku zemolezu a oslobodili svojho uväzneného chána.
v Udmurte
lenivé kosti
Jeden bohatý muž mal tri dcéry: dve milovali prácu a tretia bola lenivá osoba. Dvaja starší sa vzali, tretieho nikto neberie. V tej istej dedine žil chudobný muž. Mal schátranú kolibu, nebola tam ani krava, ani kôň. Išiel k bohatému mužovi, aby si pre seba naklonil lenivca. Boháč mu hovorí:
Čo s ňou urobíš? Je veľmi lenivá, poplačete si s ňou.
Chudobný hovorí bohatým:
Naučím ju pracovať.
Ak áno, vezmi si ju a nauč ju pracovať a ja ťa zbohatnem.
Ako veno otec postavil dom, dal kravu, koňa, prasatá, ovce, šaty. Chudák sa oženil s lenivým mužom a vzal si ju k sebe. Matka nebohého si ráno nasadí samovar, zobudí syna a nevestu na čaj. Syn vstane, vypije čaj a ide do práce, no svokra ani nezdvihne hlavu a tvári sa, že spí. Syn potrestá matku:
Ty, matka, nebuď ju a nekŕm ju, nechaj ju spať celý deň.
Svokra vstáva pred večerou a pýta si jedlo. Svokra jej hovorí:
Pracovali ste dnes alebo nie? Kto nepracuje, my predsa nekŕmime. Najprv choďte do práce, potom sa najedzte.
Nechce pracovať: sedí deň, dva, tri, ale chce jesť. Ide domov k otcovi a hovorí:
Manžel ma nekŕmi, ale núti ma pracovať, už tri dni nič nejem.
Otec hovorí:
Ani ja ťa nebudem živiť, dcéra. Dnes pre vás nie je pripravený chlieb.
Lenivá osoba sa urazila, vrátila sa k manželovi a povedala mu:
Dajte mi nejakú prácu, som veľmi hladný.
Manžel hovorí:
Poďme na ľanové pole ťahať.
Poďme to vyzdvihnúť. Manželka sa trochu pohrala a išla spať.
Neďaleko od nich rástol javor a pod ním bolo mravenisko. Manžel postavil svoju ženu na mravenisko a priviazal ju k stromu. Len čo ju mravce začali hrýzť, lenivé kosti prosili:
Odviaž sa, prosím, teraz nebudem lenivý, čo ma nútiš - urobím všetko.
Manžel ju odviazal a dal jej ovsenú kašu s chlebom. Potom celý deň ťahali spolu ľan. Odvtedy manželka nebohého muža začala milovať prácu. Ak zrazu manželka začne byť opäť lenivá, manžel jej pripomenie:
Hej, manželka, spomeň si na javor na páse! - A okamžite sa objaví pracovitosť.
Jedného dňa prišiel otec navštíviť svoju dcéru. Dlho som sedel na lavičke. Čakal som na pozvanie k stolu, ale moja dcéra nemyslí na liečbu.
Otec hovorí:
Dcéra, daj aspoň samovar, prišiel som na návštevu.
A dcéra odpovedá:
Choďte pracovať na dvor, nerobíme živiť tých, ktorí nepracujú.
Tak chudák naučil svoju lenivú manželku pracovať.
v Udmurte
Vlk a koza
Jedna koza sa zatúlala od stáda. Dlho som blúdil - nevedel som nájsť cestu späť domov. Rozhodol som sa pokosiť trochu trávy. A tu prichádza sivý vlk priamo na neho.
No kamarát koza, teraz ťa zjem, – hovorí vlk.
Ešte nejedz, ja sa ešte dopracujem k tuku, – pýta sa.
Vlk súhlasil a opustil dieťa. Uplynulo trochu času a znova sa objavil.
Chodil tuk? Teraz ťa zjem.
Počkaj, - povedal chlapec, - pomôžem ti. Postav sa pod ten pahorok, otvor ústa a ja do nich vbehnem.
Vlk súhlasil. Stál pod kopcom, otvoril ústa a čakal. Keď sa kozliatka rozprchla a ako jej rohy udreli do čela sivého blázna, vlk sa prevrátil po hlave. Spamätal som sa. Vstal a stále si myslí:
Jedol som to alebo nie?v Udmurte
Legenda stvorenia
Bolo to tak dávno, že si to nikto nepamätá.
Na celom svete bola len voda, nebola tam vôbec žiadna pevnina. A na svete žil iba jeden Inmar a jeden Shaitan. Inmar nariadil šaitanovi, aby sa ponoril pod vodu a dostal zem z dna. Shaitan poslúchol Inmara, ponoril sa ku dnu a každou rukou vybral za hrsť zeme. Dal Inmarovi takmer všetku pôdu, ktorú dostal, len trochu skryl v ústach.
Inmar vzal zem z rúk diabla, vložil mu ju do dlane a sfúkol ju do vody. Zem sa začala rozširovať, stávala sa čoraz viac. Bola hladká, hladká ako panvica.
Začala rásť aj zem, ktorú si šaitan ukryl v ústach. Bolo jej toľko, že sa tam už nezmestila. Satan to vypľul. Omrvinky sa rozpŕchli rôznymi smermi a na zemi sa vytvorili hory, močiare a hrbole. Ak by šaitan Inmara nepodviedol, zem by zostala rovná a hladká.
Prví ľudia boli veľmi, veľmi veľkí, skutoční obri. Žili bezstarostne, nič nerobili, pretože nič nevedeli: ani stavať, ani siať, ani loviť. Hustý les bol pre nich ako žihľava. Kam noha takého obra vkročila – objavila sa kláda, kde si vytriasol piesok z lykových topánok – vytvorili sa kopce.
Pred zmiznutím obrov sa objavili malí obyčajní ľudia. Inmar s nimi býval a učil ich pracovať. Mužík začal orať zem, rúbať les, stavať chatrče. Videl jedného obrovského chlapca, vzal ho do ruky a dal si ho do vrecka spolu so sekerou. Vrátil sa domov a ukázal mame:
Pozri, mamko, akého som chytil ďatľa, vydupal smrek.
A jeho matka mu hovorí:
Synu, toto nie je ďateľ, to je osoba. Znamená to, že čoskoro budeme preč, na svete budú žiť len takí ľudia. Sú malí, ale pracovití: vedia poháňať včely a chytať zvieratá. Je čas, aby sme odtiaľto odišli. Poďme rýchlo bežať! A matka plakala. Kam padali jej slzy, tam sa tvorili rieky. Na zemi ich zostalo veľa. Obri sa presunuli na sever.
Obri mali veľmi malú myseľ. Jedného dňa sedeli a zohrievali sa okolo ohňa. Oheň sa rozhorel, začal mu páliť nohy. Mali sa vzdialiť od ohňa, ale nemali dosť rozumu na to, aby na to prišli, a začali si zamazávať nohy hlinou. Keď oheň zhasol, zamrzli a zmenili sa na veľké balvany.
Hovorí sa, že uprostred hory Karyil je hlboká jama. Hádzali sa do nej žrde, no žrde sa prepadávali ako do bezodnej studne. Z pádu bolo počuť len vzdialené zvonenie. Hovorí sa, že zvyšok obrov zostúpil do tejto studne. A už ich nikto nevidel. Obri sa nazývali asaba, čo znamená toto slovo - nikto už nevie.
Keď bolo na zemi veľa ľudí, naučili sa robiť všetko sami a prestali poslúchať Inmara. Inmar sa nahneval a odišiel od ľudí na druhý svet. Odvtedy už na tomto svete Inmar nie je a ľuďom sa bez neho dobre žije.
v Udmurte
Chamtivý obchodník
Jednému obchodníkovi sa letný deň zdal krátky: slnko vychádza neskoro a zapadá skoro. A keď prišiel čas najať robotníkov, obchodník bol úplne rozrušený: deň sa preňho stal ako mihnutie oka. Obchodník narieka, že robotníci nestihnú vyjsť do poľa, keď je čas vrátiť sa späť. Takže nikdy neurobia všetku prácu.
Prišiel do Lopsho Pedun.
Aká potreba ťa priviedla ku mne, buskel? spýtal sa obchodník Lopsho.
Áno, deň je veľmi krátky. Robotníci nemajú čas dostať sa na pole - pozri, večer sa blíži, ale musíte ich zaplatiť v plnej výške a nakŕmiť ich, ako bolo dohodnuté. Napadlo ma predĺžiť si deň, no nenašiel som nikoho, kto by mi v tom pomohol. Prišiel som sa ťa opýtať, či nepoznáš niekoho, kto vie, ako si predĺžiť deň.
Uh, áno, a ako sa ti stalo, že si natrafil práve na takého človeka? - povedal Lopsho Pedun nie bez potešenia a v duchu si pomyslel, že nastal čas dať tomu lakomcovi lekciu.. - Ak dáš päť libier múky, pomôžem ti.
A desať kíl nie je škoda, len čo najskôr učiť.
Počúvaj, urom, ako pomôcť svojmu nešťastiu a predĺžiť deň, - začal vysvetľovať Lopsho Pedun. - Obleč si teplejší derem, bundu, cez všetko - baranicu, na nohy - plstené čižmy a na hlavu - malachaj z ovčej kože. Vezmite do rúk vidly, vylezte na vyššiu brezu a vidlami pridržte slnko, aby stálo na mieste. Rozumel si?
Mám to, mám to, mám to všetko. Ďakujem pekne za milú radu. Príď na návštevu, pohostím ťa sám.
Obchodník sa vrátil domov a pochválil sa svojej žene svojou vynaliezavosťou. Ako sa hovorí, naučil sa držať slnko tak, aby rýchlo neprebehlo po oblohe ...
Leto toho roku bolo horúce. Obchodník si najal tesárov, aby dom postavili za jeden deň. A večer sa začal zhromažďovať. Obliekol si teplý derem, bundu, baranicu, obul si plstené čižmy, a aby mal hlavu v teple, nasadil si kožušinovú čiapku. Na ruky ma napadlo chytiť aj palčiaky z ovčej kože. Obchodník vzal do rúk najdlhšie vidly na seno a nečakajúc na východ slnka vyliezol na najvyššiu brezu. Stolárom prikázal pracovať podľa zmluvy – celý deň. Obchodník sedí takmer na vrchole brezy, ani jedna vetvička mu nedáva tieň - a slnko drží vidly. Od tepla mu po chrbte steká pot potokmi, ruky má úplne stuhnuté, začínajú sa triasť.
A robotníci pracujú bez oddychu, klepajú sekerami, cinkajú pílami. Z času na čas sa s úsmevom pozrú na obchodníka. Obchodník prísne nariadil, aby sa nezastavil, kým nezostúpi z brezy. Pridelil k nim svoju manželku, aby dohliadala na robotníkov.
Obchodník sa smaží na breze pod slnkom, od únavy a pohľadu do zeme sa rozmaže. A zdá sa mu to veľmi dlhý deň. Možno si taký dlhý deň vo svojom živote nepamätá.
Na poludnie bol obchodník ako v parnom kúpeli zaparený, unavený, akoby ho celý deň orali a šľahali bičom. Zliezol z brezy.
No ďakujem vám, robotníci, dnes odviedli dobrú prácu, stačilo, – hovorí.
A roľní robotníci sú šťastní, radi: vôbec neboli unavení, u obchodníka pracovali len pol dňa. Spokojní išli domov.
Takto si lakomý obchodník predĺžil deň. Za to dal Lopsho Pedunovi desať pudlov múky a dokonca ho pohostil na slávu.
v Udmurte
Dvaja bratia
o jeden muž mal dvoch synov. Po jeho smrti sa rozišli, jeden zbohatol a druhý žil v trpkej núdzi.
Aká škoda popíjať, pôjdem sa utopiť, pomyslel si chudák.
Prišiel k rieke, uvidel na brehu prevrátenú loď, ľahol si pod ňu a začal premýšľať. Myslel som a premýšľal a zmenil som názor, aby som sa utopil.
Strávim ešte jednu noc pod loďou,“ povedal. Než som stihol zaspať, k člnu pristúpili traja ľudia a začali sa rozprávať:
No, teraz mi povedz, kto má na čom? spýtal sa niekto.
Tu je jedna, ktorá začala:
Dcéra jedného kňaza je chorá už dva roky. Viem, ako ju vyliečiť. Treba pozbierať listy čiernej trávy, dať jej vypiť odvar a ona sa uzdraví.
Čo vieš?" spýtal sa ďalší.
Na stavbu mosta cez more postavili stavitelia stĺpy. Ale len čo to postavia – o polnoci tie stĺpy odnáša voda. Viem, ako ich posilniť: musíte spustiť striebornú mincu do otvoru pod každým stĺpom, potom ich nezoberie žiadna sila.
Tretieho sa pýtali:
Čo ty vieš?
Neďaleko odtiaľto sa do tejto rieky hodí sud zlata. Ak chcete sud vytiahnuť, musíte do vody hodiť list nevädnúcej trávy. Akonáhle ho zhodíte, hlaveň sa sama vysunie.
Tak sme sa porozprávali a odišli. Všetko, čo povedali, muž počul. Teraz úplne zmenil názor na utopenie sa. Vrátil sa domov a začal zbierať listy čiernej trávy. Pozbieral, navaril a išiel liečiť kňazovu dcéru. Pop sa ho okamžite spýtal:
Poznáte lieky? Moja dcéra je už dva roky chorá.
Tvoja dcéra sa o tri dni zlepší, neľutuj len sto rubľov, - hovorí muž.
Ak ma vyliečite, zaplatím dvesto rubľov, hovorí kňaz.
Sedliak, ako povedal, tak sa stalo: kňažka sa uzdravila. Kňaz sa potešil, dal mu dvesto rubľov a náležite ho ošetril.
Muž sa vrátil domov. O niečo neskôr som išiel k stavbárom. Nestihol sa pozdraviť, pretože sa sťažujú:
Tu kladieme piliere na most, no kým sa stihneme odvrátiť, odfúkne ich voda. Dlho sme bojovali, ale nič nám nenapadlo.
Muž vie, ako posilniť palice. Na chvíľu sa zamyslel a povedal:
Zaplať mi tristo rubľov, posilním stĺpy.
Len si pomyslite, dáme vám päťsto.
Vzal strieborné mince a vložil ich do každej jamky. Stavitelia sa ráno zobudili a videli: stĺpy stále stoja tak, ako boli umiestnené. Musel som dať roľníkovi päťsto rubľov.
Muž prišiel domov a raduje sa, koľko má teraz peňazí! Išiel som hľadať nevädnúcu trávu. Pozbieral listy a išiel k rieke vytiahnuť sud zlata. Keď hodil plachtu, samotný sud vyplával hore. Vzal sud a išiel domov. Doma som sa rozhodol naliať zlato do stodoly, ale pudovka tam nebola. Musel som ísť k bohatému bratovi a požiadať o pudovku.
Neskôr zo suda vybral zlato a odniesol puding späť, pričom na dne nechal niekoľko zlatých mincí. Boháč si vzal pudovku, uvidel na dne zlato a bol prekvapený.
Odkiaľ máš toľko zlata? - pýta sa brata.
Chcel som sa utopiť, – hovorí chudák, – išiel k rieke a ľahol si pod loď. Aj ku mne v noci prišli na breh traja muži: tam, na takom a takom mieste, leží sud zlata. A naučil, ako to rozvinúť. Urobil som všetko, ako povedali, a našiel som celý sud zlata.
No, brat, ďakujem, teraz už pôjdem, – hovorí boháč.
Prišiel k rieke a ako povedal nebohý brat, išiel spať pod loď. Leží, ťažko dýcha a sám sa bojí, že by ho zlodeji nenašli. Tu počuje – sú traja. Zastavili sme pri lodi a začali sme počúvať.
Pri nás sa skrýva niekto iný, – hovorí jeden z nich.
Všetci traja išli k člnu, zdvihli ho a vytiahli boháča von. Nestihol povedať ani slovo, keďže ho chytili za nohy, za ruky a hodili do vody. Tu prišla smrť boháča.
v Udmurte
Zanym-Koydym
Zanym-Koydym sa nerád staral o svojho koňa a kŕmil ho. "Teraz, keby pre mňa pracovala a nebolo by potrebné ju kŕmiť," neustále hovoril. Rebrá koňa trčali hore ako obruče, bola celá kostnatá a vyzerala ako kostra.
Keby som mohol ťahať vozík, bude to potrebné, sám trochu pomôžem, - upokojil sa Zanym-Koydym.
Jedného dňa išiel do mlyna. Do vozíka dal tri vrecia a štvrtý si ho vzal na plecia a sadol si na vozík. Prichádzajúci ľudia sa takému vozňu smiali.
Hej sused, čo to robíš? Prečo nosíš tašku cez plece?
Pomáham koňom. Tak si myslím, že to bude pre ňu jednoduchšie, - odpovedal Zanym-Koydym. Horúci pot mu stekal po tvári prúdmi: vrece bolo ťažké.
Trochu sme sa povozili, kôň zastal.
Ale, bože! Nie si jediný unavený, aj ja som unavený, na pleciach nosím celú tašku! - kričí Zanym-Koydym na koňa, naďalej sedí na taškách vo voze a drží tašku na pleciach.
Trochu sme sa ešte povozili a cesta stúpala do kopca. Kôň sa opäť zastavil.
Čo sa jej teda stalo? Pomáham si - a stále nie je z nejakého dôvodu sila.
Zanym-Koydym stále sedí pod horou. Plecia mal biele od múčneho prachu a kôň už dávno spadol.
V prvých rokoch Udmurti usilovne dodržiavali každú radu. Inmar sa na nich pozrel a zaradoval sa – ľudia žijú spolu, posledné dávajú blížnemu, nikomu nezávidia, s nikým nezavýjajú. Upokojte sa a pustite sa do svojej práce. Ale teraz sú Udmurti unavení z výstupu na horu, pozerajúc na to, čo je napísané v Inmarovej knihe. Mysleli sme si - možno sa nejako bez písania vyrovnajú s každodennými problémami. Tak sa rozhodli. Odvtedy sa na zemi len začali rozbroje a spory, hádky a občianske spory.
Po chvíli sa boh Inmar pozrel na svojich Udmurtov a chytil ho za hlavu. Na Svätej knihe je hrubá vrstva prachu – dlho sa do nej nikto nepozrel. Stvoriteľ sa nahneval. Večer sa strhla silná búrka. Taký, že nie je jasné, kde je nebo, kde je zem. Udmurti sa ráno zobudili a Svätú knihu, ako keby sa to nebolo stalo, rozprášil vietor po celom svete. Odvtedy ju hľadajú, zbierajú kúsok po kúsku – niektorí majú smolu, iní nájdu.
Šťastie mal aj Fedor Ivanovič Chirkov (Pedor v Udmurte), ktorý sa narodil v roku 1875 z dediny Malaya Kushya, okres Igrinsky. Matka ho láskyplne volala Pedun. Tak ho volali jeho spoluobčania. Neskoro večer sa Pedun vrátil z jedného z dedinských sviatkov, kde bol, ako inak, najmilším a najvítanejším hosťom, lebo vedel pekne a veselo hrať na ústnej harmonike. Išiel po lesnom chodníku a uvidel list z brezovej kôry. Rozvinul ho a je tam napísané: „Nenechajte sa odradiť, neberte si nič k srdcu, pozerajte sa na život veselo – a šťastie sa od vás neodvráti. Pedun sa poškrabal vzadu na hlave: „Ako jednoducho a múdro je to napísané! A začal žiť podľa tohto princípu.
Odvtedy sa v jeho rukách hádajú akékoľvek obchody, stal sa zdrojom nevyčerpateľného humoru, vtipu a svetskej prefíkanosti. Pre jeho veselú povahu a schopnosť zabávať ľudí ho krajania nazývali Lopsho (veselý chlapík). Nikto lepší ako Lopsho Pedun nevedel rozprávať svojimi zubami a obratne prefíkanými páchateľmi. Príbehy o tom, ako dal lekciu lakomému kňazovi a chamtivému obchodníkovi, zbabelému susedovi a hlúpemu sedliakovi, vychýrenému prednostovi a lenivému farmárovi, sa zmenili na anekdoty a začali sa prenášať z úst do úst.
V dôsledku toho sa Lopsho Pedun stal obľúbeným hrdinom udmurtských rozprávok. Približne rovnaký ako ruský Ivanushka, Nemci - Hans, východné národy - Khadzha Nasreddin. Dlho sa verilo, že ide o fiktívnu postavu udmurtského eposu, až v 50. rokoch jedna z prvých folklórnych výprav Daniila Yashina, docenta katedry udmurtskej literatúry a literatúry národov ZSSR, Udmurt. Štátna univerzita, počul príbeh o Lopsho Pedunovi v dedine Udmurt. Výskumník sa o postavu vážne začal zaujímať a odvtedy, kamkoľvek prišiel, sa pýtal, či miestni poznajú rozprávky o udmurtskom vtipkárovi. Ľudia rozprávali a prasiatko rozprávok bolo doplnené. Neskôr vyšla viackrát ako samostatná kniha, pripomínajúca čitateľom potrebu pokračovať v hľadaní svojho šťastia.
V Yashinovom výskume pokračovali pracovníci Vlastivedného múzea Igrinsky. Na základe materiálu miestnej histórie Kateriny Arkhipovny Chirkovej, obyvateľky obce Levaya Kushya, odhalili fakty skutočného Lopsho Peduna žijúceho v okrese Igrinsky a dokázali zostaviť rodokmeň klanu Pedor Vyzhy, zakladateľa. z ktorých bol samotný Lopsho Pedun.
Lopsho Pedunova izba. Genealogický strom rodu Fjodora Čirkova pracovníci múzea stále udržiavajú. Momentálne je na ňom päť generácií rodiny – viac ako 300 ľudí. Najmladší potomok nemá viac ako rok, najstarší 89 rokov. Genealogický strom na obrovskom liste brezovej kôry je možné vidieť v špeciálnej miestnosti vybavenej predmetmi, ktoré obklopovali Lopsho Peduna a jeho rodinu po celý život.
Manželka Feodosia Ivanovna (v Udmurt Odok) porodila Pedunyu troch synov a dve dcéry, ktoré mali 17 detí... Medzi nimi sú umelci a vojaci, profesori a piloti, rušňovodiči, učitelia a lekári, ale väčšina všetkých ľudí pracujúcich na pôde – živiteľov-farmárov. Príbuzní sa rozpŕchli po celom Rusku, niektorí žijú vo Fínsku a Estónsku, iní v Amerike, no hlavná časť rodiny žije v rodinnej dedine, v okrese Igrinsky. Každý rok veľká rodina organizuje sviatok rodiny Pedora Vyzhyho, ktorý priťahuje asi 100 príbuzných. Všetci sa radujú zo stretnutia, usporiadajú večer spomienok.
Alexey sa narodil ako prvé z detí - požadovaný chlapec, dedič, nástupca klanu a priezvisko. V dávnych dobách sa narodenie chlapca obzvlášť tešilo - štát dal mužskej duši ďalší pozemok. Praskovja bola druhá, Roman sa narodil ako ďalší, Anna bola štvrtá a Sergej bol posledný. Vďaka tomu, že Lopsho Pedun nikdy neklesol na duchu, jeho rodina žila v harmónii – v stiesnených podmienkach a neurazená.
Pedun svoju ženu veľmi miloval. Špeciálne pre ňu vymyslel kuchynský trik - na nemotorný hrniec pripevnil drevené kolieska, aby bolo Odokovi pohodlnejšie váľať do pece ťažkú liatinu naplnenú po okraj pivom, polievkou či horúcou kašou. . Jedlo pre veľkú rodinu, deti s vnúčatami a pravnúčatami, sa pripravovalo vo veľkých liatinových kotloch – pre všetkých naraz, aby ich nebolo treba viackrát prihrievať.
História Praskovya. Život bol ťažký, ale zábavný. Praskovja zo všetkých detí Lopsho Peduna mala najdlhší život. Od jej smrti uplynulo devätnásť rokov. Ale v Left Kushya si stále pamätajú túto tanečnicu a smiech. Jej osud však nebol veľmi veselý. Praskovya sa narodila ako choré dievča. Len trochu podrástla - vznikol trachóm očí. Lekári povedali, že môže úplne oslepnúť. Keď ju otec oženil so starším mužom, dievča sa ani nebránilo. Rozhodla sa, že kým uvidí aspoň niečo, mala by mať čas postarať sa o svoje deti, aby videla, ako rastú.
Čas plynul, sovietska medicína nestála - a Praskovya bola vyliečená. Samozrejme, nebola šťastná so svojím manželom - nevydala sa z lásky. Manžel rád vzal fľašu, búchal po stole a učil svoju ženu päsťou. Praskovushka vydržala všetko - kvôli svojim deťom. Počas vojny jej manžela odviedli na front, ona zostala sama s ôsmimi deťmi v náručí a chorou svokrou.
V roku 1942 bol vydaný výnos o výstavbe železnice Iževsk-Balezino, určenej na vyloženie frontových línií. S pílami a sekerami, bez akéhokoľvek vybavenia a koní posielali ženy, starých ľudí a deti do tajgy na ťažkú prácu. Tri z Praskovyových najmenších detí zostali doma s neduživou babičkou.
Stavba začala s prvými slnečnými lúčmi a skončila v hustej tme. Praskovja oslobodená od práce, či pršalo alebo snežilo, utekala k svojim deťom do dediny, 12 kilometrov od staveniska. Okamžite pripravila jedlo pre deti, ošklbala a umyla. Dve-tri hodiny sa prikrčí pri kolíske a uteká späť. Päťminútový neskorý príchod do práce sa trestal vojnovými zákonmi – mohli byť odsúdení a poslaní do väzenia. Praskovya nemohla nechať svoju rodinu bez pomoci.
Neskôr si sama spomenula, že pieseň jej pomáhala celý život. "Bežím," hovorí, "hustou tajgou po úzkej ceste a kričím na vrchole svojej piesne. Takže sa pozeráte a míňate čas a nevidíte zvieracie oči za stromami. Vďaka piesni a prežil. Praskovjov hlas bol dobrý, silný - bola vítaným hosťom v každom dome na sviatku. Keď umierala, odkázala svojim príbuzným: „Neplač pre mňa. Všetko na tomto svete je dočasné. Niekto odíde, na jeho miesto nastúpi iný. Odprevadíš ma pesničkami. Krajania stonali a stonali, ale nedá sa nič robiť - je potrebné splniť vôľu váženého človeka! Po prvýkrát sa Udmurti namiesto sĺz, smútku a smútku rozlúčili veselými piesňami - tými, ktoré pomohli Praskovyi v rokoch nešťastia a vo chvíľach radosti.
INFORMÁCIE PRE TURISTOV: Exkurzná a turistická trasa „Hranie hry s Lopsho Pedunom“ začína v Igrinsky Vlastivednom múzeu, kde sa turisti zoznámia s históriou rodiny Pedor Vyzhy, zostavia si vlastný rodokmeň a stanú sa účastníkmi videa natočeného na základe o rozprávkach o Lopsho Pedunovi. V Centre umeleckých remesiel a remesiel sa dozvedia, aké remeslá vlastnil Lopsho Pedun, na majstrovskom kurze o brezovej kôre si vyrobia suvenír „Pester of luck from Lopsho Pedun“. Prehliadka končí v Centre udmurtskej kultúry (dedina Sundur) s ochutnávkou národných jedál, udmurtských hier, rozprávok, piesní, vtipov, žartíkov a žartíkov v podaní samotného Lopsho Peduna.