V južnom Kazachstane leží jedno z najstarších miest Strednej Ázie – Turkestan. Jeho založenie sa datuje do roku 490 nášho letopočtu. V stredoveku to bola mestská pevnosť nazývaná Yassy a ležiaca na križovatke obchodných ciest z Chivy, Samarkandu a Buchary do severného Kazachstanu. Pretekalo cez ňu nespočetné množstvo karavanov Veľkej hodvábnej cesty. Mesto bolo známe svojimi priekopami, ktoré miestni obyvatelia uctievali ako živé bytosti. Dostali zvláštne mená. Boli im predložené modlitby. Najväčší rozkvet mesto dosiahlo v 12. storočí. V tomto období tu bolo živo a veľmi plno. Stáva sa hlavným mestom celého okresu a dostáva nové meno Shavgar. Sláva jeho bohatstva sa rozšírila po celom východe.
V 13. storočí sa začalo dobývanie Ázie mongolskými Tatármi. Ich postup bol zničujúci – mestá boli zničené, obyvateľstvo vyhladené. Shavgar bol tiež zranený, ale prežil. V 14. storočí sa opäť zmenilo na hlavné administratívne centrum a potom na hlavné mesto Kazašského chanátu, ktorým zostalo až do 18. storočia. Od 16. storočia dostal nový názov Turkestan. Svoje sídlo sem presťahovali stredoázijskí panovníci z dynastií Khorezmshahov, Sheibanids, Timurids a Chavgataids. Turkestan je jedným z najdôležitejších náboženských centier islamu. Je to spôsobené tým, že v 12. storočí tu žil básnik, mysliteľ a filozof Khoja Ahmed Yasawi. Bol jedným z učiteľov súfizmu alebo „učenia pravdy“. 233 rokov po jeho smrti bolo na príkaz Timura na jeho hrobe postavené mauzóleum. Existujú historické dôkazy, že Timur sa osobne zúčastnil na vývoji projektu a výstavbe mauzólea. Ide o grandióznu stavbu portálovo-kupolového typu so stenami hrubými až 2 metre a rozmermi 67 x 47 metrov. Jeho hlavná kupola je najväčšia v Kazachstane a má priemer viac ako 18 metrov. Stavebným materiálom pre mauzóleum je pálená tehla. Technológiu jeho výroby zdokonalili dávni remeselníci.
Obzvlášť pekný je obklad severnej časti portálu. Do vnútra hrobky vedú dvere zdobené jemnými kostenými rezbami. Mauzóleum je považované za jednu z hlavných moslimských svätýň a vďaka nemu je Turkestan uctievaný ako sväté mesto. Pútnici to nazývajú „malá Mekka“ a hovoria, že tri cesty do Turkestanu zodpovedajú jednému hadždž do Mekky. Moderný Turkestan je jedným z najväčších regionálnych centier južného Kazachstanu s počtom obyvateľov asi 100 tisíc. Je to veľké priemyselné, kultúrne, vzdelávacie a turistické centrum Kazašskej republiky. Mesto je domovom 13 veľkých priemyselných podnikov, z ktorých najznámejšie sú: továreň na spracovanie bavlny Yasy KPO JSC, strojársky podnik KUAT, závod Turkestan-agroremmash, továreň na pletenie, závod na výrobu antibiotík , a spoločný podnik PARABE na výrobu obväzov. V roku 1994 otvorila svoje brány Turkestanská univerzita, ktorá má 13 fakúlt.
Vyhláška „O niektorých otázkach administratívno-územnej štruktúry Kazašskej republiky“, podľa ktorej sa región Turkestan objavil v Kazachstane a mesto Turkestan sa stalo regionálnym centrom. Novinár sa pozrel na to, čím sa toto mesto preslávilo počas svojej 1500-ročnej histórie.
Pohľad do histórie
Prvá zmienka o osade na mieste moderného mesta Turkestan, ležiaceho na križovatke karavánových ciest zo Samarkandu, Buchary a Chivy na sever, sa objavila okolo roku 500 nášho letopočtu. e.
V 10. storočí sa spomína mesto Shavgar (Shavagar), od 12. storočia - Yasy (Yassy). V stredoveku bolo Yasy opevneným mestom. V 12. storočí tu žil a bol pochovaný súfijský básnik a filozof Khoja Ahmed Yasawi. Tamerlán, do ktorého ríše patrila aj Yasa, začal stavať mešitu v rokoch 1396 - 1398 vedľa mauzólea Yasawi. Ale hneď sa mu to nepodarilo.
Najprv musel postaviť mauzóleum Arystan Baba, ďalšie významné islamské mauzóleum v Turkestane, ktoré prežilo dodnes. Svätý Arystan Baba bol istým spôsobom predchodcom Yasawiho. Legenda hovorí, že sám prorok Mohamed daroval svoj ruženec Arystanovi Babovi, ktorý ho zase daroval mladému Yasawimu.
Podľa legendy, keď Tamerlán začal stavať mauzóleum Khoja Ahmed Yasawi, stavba bola niekoľkokrát nevysvetliteľne zničená. Potom mal Tamerlán sen, v ktorom bol daný príkaz postaviť najprv mauzóleum pre Arystana Babu a až potom sa postarať o pamiatku Yasawiho. Toto urobil – a z rovnakého dôvodu pútnici navštevujú mauzóleá v tomto poradí. Mimochodom, v tom istom čase mesto Yasy získalo slávu v moslimskom svete ako náboženské centrum - Azret Sultan (Hazret Sultan).
Prvé zmienky o Turkestane ako meste pochádzajú z 15. storočia. V 16.-18. storočí, počas kazašsko-dzungarských vojen, bola zničená významná historická časť mesta v blízkosti mauzólea Khoja Ahmed Yasawi, ale samotná svätyňa prežila.
Mauzóleum Khoja Ahmed Yasawi. foto: yandex.com
Atrakcie
Okrem mauzóleí Arystan Baba a Khoja Ahmed Yasawi (ktoré je hlavnou atrakciou mesta) je v Turkestane veľa ďalších zaujímavých miest pre turistov. Patria sem hrobky kazašských chánov Yesim Khan, Ablai Khan, Abulkhair Khan a ďalších, biy Kazybek (jeden z tvorcov prvého súboru kazašských zákonov „Zhety Zhargy“) a ďalšie štátne politické, vojenské, náboženské a iné osobnosti. ktorý prispel k vytvoreniu kazašskej štátnosti.
V historickom centre Turkestanu sa nachádza aj mnoho ďalších islamských atrakcií: podzemná mešita Khilvet (XII. storočie), Múzeum mešity Zhuma (XVIII. storočie), Múzeum orientálnych kúpeľov a Múzeum histórie mesta Turkestan, Múzeum archeológie a etnografie, Múzeum-mauzóleum Rabia Sultan Begim XV storočia. Pozornosť cestovateľov si zaslúži aj prírodná rezervácia-múzeum Azret-Sultan, ako aj železničná stanica postavená v roku 1905 a architektonická pamiatka.
Múzejná rezervácia "Khazret Sultan". foto: Someplace.kz
Hospodárstvo a priemysel
Od roku 1968 bol Turkestan len jedným z mnohých miest v regióne Južný Kazachstan. Hoci už od druhej polovice 20. storočia bolo významným priemyselným, vzdelávacím a kultúrnym centrom, centrom domáceho i zahraničného cestovného ruchu.
V meste je viac ako tucet priemyselných zariadení vrátane závodu na spracovanie bavlny a výroby strojov, továrne na šitie a pletenie, závodu na výrobu antibiotík a závodu na výrobu nábytku a obuvi.
Existujú potravinárske podniky a výrobcovia stavebných materiálov. Rozvíja sa živočíšna a rastlinná výroba. Osobitné miesto v poľnohospodárstve regiónu zaujíma pestovanie obilnín a vysokokvalitnej surovej bavlny.
Turkestan je hlavným regionálnym centrom obchodu s veľkým trhom, ktorý sa nachádza v meste. V roku 1991 bola v meste otvorená Turkestanská univerzita s 13 fakultami, v roku 1993 bola premenovaná na Medzinárodnú kazašsko-tureckú univerzitu pomenovanú po Khoja Akhmet Yassawi. Je určená pre 22 tisíc študentov a je považovaná za jednu z najväčších univerzít v Strednej Ázii z hľadiska počtu študentov.
V roku 2000 mesto oslávilo 1500. výročie.
Medzinárodná kazašsko-turecká univerzita pomenovaná po Khoja Akhmet Yassawi. foto: SkyscraperCity
Klíma
Podľa Alisovovej klasifikácie je klíma v meste subtropická vnútrozemská, extrémne suchá, v lete sa zrážky nemusia vyskytovať každý rok. Turkestan je jedným z mála miest na svete, kde boli priamo zaznamenané teploty +49 °C, zároveň sú v zime možné silné mrazy.
Leto je extrémne horúce: priemerná teplota v júli je 28,7 °C, v januári -3,1 °C. Leto je charakteristické obrovskými dennými teplotnými výkyvmi, ktoré dosahujú 15-20 °C, v zime je to menej - asi 10 °C kvôli nie až tak silnému ohrevu Slnka. Počasie v zime je nestabilné a mení sa od silného topenia po dlhotrvajúce obdobia chladu.
Priemerná ročná teplota (2001 - 2016) - +13,8 C°.
Turkestan. foto: wikiway.com
Viac noviniek na kanáli Telegram. Prihláste sa na odber!
TURECKO
(krajina Turkov) – historická a geografická. výraz, ktorý dlho slúžil na označenie rozsiahleho územia. v stredu. a Stred. Ázia, obývaná prevažne Turkické národy. Terr. T. (celková plocha cez 3 mil. km 2) sa tiahol od Uralu a Kaspického mora na západe po Altaj a Čínu na východe, od Iránu a Afganistanu na juhu po Tomské a Tobolské pery. na S.T. bola rozdelená na západ. (alebo ruský), ktorý zahŕňal juh. časť Kazachstanu a strednej Ázie. majetky Ruska, východ. (alebo čínsky), ktorý bol súčasťou Číny. provincie Sin-ťiang a Afganistan, ktoré sa nachádzajú na severe. časti Afganistanu. Na území Rus. T. bola vytvorená v roku 1865 oblasťou Turkestan a v roku 1867 generálnym guvernérom Turkestanu, ktorý pozostával z oblastí Semirechensk (do roku 1882) a Syrdarya. Od roku 1886 sa oficiálne nazýva Generálny gouvernement Región Turkestan, od roku 1898 zahŕňal Zakaspické, Samarkandské, Semirečenské, Syrdarské a Ferganské regióny. V oblasti je to tak. volal Ruský T. mal aj vazalov cárskeho Ruska – chanát Chivský a chanát Bucharský. Po okt. socialistický revolúcie z roku 1917 na území Rus. Vznikli T. republiky - Turkestanská autonómna sovietska socialistická republika (1918), Bucharská ľudová sovietska republika a Chorezmská ľudová sovietska republika (1920). V dôsledku národno-štátnej demarkácie sovietskych republík Strednej Ázie v rokoch 1924-25 vznikol Uzbekistan. SSR, Turkm. SSR, Taj. ASSR (od 1929 - Taj. SSR), Kara-Kirg. Autonómna oblasť (od roku 1925 - Kirgizská autonómna sovietska socialistická republika; od roku 1926 - Kirgizská autonómna sovietska socialistická republika, od roku 1936 - Kirgizská autonómna sovietska socialistická republika), Karakalpakská autonómna oblasť (od roku 1932 - Karakalpakská autonómna sovietska socialistická republika). Severná časť T. sa stala súčasťou Kazach. SSR. Počas týchto rokov sa namiesto T. objavil výraz „Stredná Ázia“.
Lit.: Semenov P.P., Geografický a štatistický slovník Ruska. ríše, zväzok 5, Petrohrad, 1885; Dejiny Turkménskej SSR, zväzok 1, kniha. 2, Ash., 1957; História Uzbekistanu. SSR, kniha. 2-3, Tash., 1968.
Sovietska historická encyklopédia. - M.: Sovietska encyklopédia. Ed. E. M. Žukovej. 1973-1982 .
Pozrite sa, čo je „TURKESTAN“ v iných slovníkoch:
Geografická encyklopédia
Meno o 19.00 hod. 20. storočia území v st. a Stred. Ázia obývaná turkickými národmi. východ Turkestan, Západná provincia. Čína, západ Turkestan je stredoázijské územie Ruska, severná časť Afganistanu. Zvlášť zvýraznené v rokoch 1867 1917... ...
Titulujem v 19. a začiatkom 20. storočia. územia v strednej a strednej Ázii obývané turkickými národmi. Východný Turkestan zahŕňal provincie Západná Čína, Západný Turkestan, stredoázijské územie Ruska, severnú časť Afganistanu... encyklopedický slovník
Mesto, centrum regiónu Turkestan v regióne Chimkent v Kazašskej SSR. Jedno z najstarších miest v Kazachstane. V 10. storočí bol nazývaný Shavgar, neskôr Yasy; názov Turkestan je známy už od 15. storočia. V Turkestane sa zachovala cenná pamiatka... ... Encyklopédia umenia
Mesto v Kazachstane, región Chimkent. Železničná stanica. 81,2 tisíc obyvateľov (199..1). Továrne: kováčske a lisovacie zariadenia, odzrňovanie bavlny, kŕmne antibiotiká atď. Známe od 10. storočia. Komplex mauzólea Khoja Ahmed Yasawi (pokračovanie 14... ... Veľký encyklopedický slovník
Turkestan- (Turkistan), región v Centre. Ázia na sever od Himalájí, časť Číny (provincia Sinz Jiang), Afganistan a býv. Stredoázijská republika ZSSR. V ranom stredoveku tu stálo niekoľko stavieb. perzský. obchodné centrá khanátov, ako sú... ... Svetové dejiny
Turkestan: Turkestan (perzsky ترکستان „krajina Turkov“, uzbecký Turkiston, kazašský Turkistan) je historická oblasť strednej Ázie obývaná národmi turkického pôvodu. Predtým bol bežný aj perzský názov pre región Turan... Wikipedia
I. Definícia, zloženie, priestor, obyvateľstvo. II. Úľava. Geologické pomery. Pôda. Voda. III. Klíma. IV. Flóra a fauna. V. Etnografické zloženie, náboženstvo, život a povolania obyvateľstva. VI. Poľnohospodárstvo a jeho podmienky...... Encyklopedický slovník F.A. Brockhaus a I.A. Ephron
Turkestan- 1) mesto, juh. Región Kazachstan, Kazachstan. Známy od 10. storočia; názov z tureckej tradície. názvy územia Stred a Stred. Ázia, obývaná turkickými národmi. 2) historické geogr. regiónu v Strednej Ázii. Názov sa používal v 19. a začiatkom 20.... ... Toponymický slovník
Fantasticky špekulatívna záležitosť. pečiatky s originálnymi obrázkami. a nápis „Turkestan“. Nechýbajú ani pretlače. Známky 20 nominálnych hodnôt dostupné na predaj v zahraničí s pretlačami nových hodnôt na ruských známkach, údajne č. v Turkestane... ... Veľký filatelistický slovník
knihy
- Turkestan, Nikolaj Svechin, jún 1894. Po odchode zo služby na policajnom oddelení Alexey Lykov a jeho priateľ Titus idú do Turkestanu predávať drevo na stavbu železníc. Taškent je mesto na… Kategória: Akcia Séria: Detektív Ruskej ríše. Romány N. Svechina Vydavateľstvo: EKSMO, Výrobca: EKSMO,
- Turkestan, Svechin N., jún 1894. Po odchode zo služby na policajnom oddelení Alexey Lykov a jeho priateľ Titus idú do Turkestanu predávať drevo na stavbu železníc. Taškent je mesto na... Kategória:
Toto kazašské mesto je v celom turkicky hovoriacom svete známe ako miesto, kde sa nachádza mauzóleum Khoja Ahmeda Yasawiho – zakladateľa teologickej školy, pedagóga a básnika, na ktorého s vďakou spomínajú všetci obyvatelia Strednej Ázie. Mauzóleum je zložitá a nezvyčajná budova, bola postavená na osobný príkaz dobyvateľa Timura. A dnes Turkestan zostáva centrom medzinárodného púte.
HISTÓRIA DVOCH MIEST
Moderný Turkestan sa objavil na mieste starovekých mestských osád oázy Turkestan.
Od staroveku je Turkestan jedným z duchovných a politických centier turkicky hovoriaceho sveta. Dnes je to mesto regionálnej podriadenosti v regióne Južný Kazachstan.
Turkestan sa nachádza v púštnej klimatickej zóne s rysmi výrazne kontinentálneho podnebia. Miestna klíma je nápadná v kontrastoch: v lete môže teplota vystúpiť až na takmer +50 °C av zime sú možné mrazy pod -30 °C.
Turkestan je tradičný názov pre regióny strednej a strednej Ázie s prevažne turkickým obyvateľstvom. Kazachstan Turkestan je najstaršie mesto v krajine.
Osada na mieste dnešného mesta Turkestan sa objavila okolo roku 500. Miesto nebolo vybrané náhodou: križovali sa tu cesty obchodných karaván, ktoré sa križovali zo Samarkandu, Buchary a Chivy a ďalej na sever.
Počas obdobia VI-XI storočia. hlavným mestom sa v týchto miestach stal Shavgar (Shavagar), ktorému boli podriadené neďaleké osady, vrátane Yasy, na mieste ktorého vyrástol dnešný Turkestan.
V rokoch 552-702 Shavgar bol podriadený turkickému a západotureckému kaganátu, potom Turgešskému kaganátu. Počas obdobia dominancie štátu Samanid (820-999) sa Shavgar nachádzal v jeho severovýchodnom okruhu Ispijab. V 9. – prvej polovici 10. stor. Samanidi odrazili nájazdy turkických kmeňov a v oblasti Shavgar sa neustále odohrávali bitky.
Shavgar prekvital v 9. – 10. storočí, stal sa hlavným remeselným a obchodným centrom na obchodnej ceste spájajúcej mestá Syrdarya s poľnohospodárskymi oázami Strednej Ázie a Khorezmom.
Keď padla Samanidská ríša, Shavgar bol súčasťou jedného z kara-chánskych lén z konca 10. storočia. a do začiatku 12. storočia sa zmenil na malú dedinu, opustenú v 12.-14.
Od 12. storočia Osada Yasy (budúci Turkestan), predtým podriadená Shavgarovi, sa stáva ekonomickým a politickým centrom regiónu. Rovnaké obdobie v histórii mesta je spojené s menom básnika-mysliteľa Khoja Ahmed Yasawi (1103-1166), ktorý tu žil a tvoril.
Khoja Ahmed Yasawi je mimoriadne uznávaný kazašský básnik a súfi. Vo veku 63 rokov sa rozhodol celý svoj život zasvätiť náboženstvu. Po odchode zo spoločnosti ľudí sa do konca života uväznil v cele v suteréne. Khoja Ahmed Yasawi vysvetlil svoj čin tým, že nikto nemôže byť vyšší ako Prorok. Keďže je oddaný svojmu náboženstvu, odteraz nemá právo vidieť slnko.
Khoja Ahmed Yasawi založil teologickú školu, mal veľa študentov, vďaka nemu sa Turkestan zmenil na dôležité centrum vzdelávania v Strednej Ázii. Po smrti súfijského svätca a šejka vzniklo na cintoríne mesta Yasy náboženské a kultové centrum, kam prúdili pútnici z celej Strednej Ázie. Šejkovo mauzóleum sa stalo súčasťou pamätného komplexu a najnavštevovanejším miestom uctievania v Strednej Ázii.
Mauzóleum (khanaka) bolo postavené na príkaz veliteľa a dobyvateľa Timura (1336-1405) v roku 1399 na pohrebisku Khoja Ahmed Yasawi. Stavba mala prispieť k vyzdvihnutiu islamu a jeho ďalšiemu šíreniu.
Prvá zmienka o meste ako o Turkestane pochádza z 15. storočia. Za vlády Yesim Khan (1598-1628) sa stalo hlavným mestom Kazašského chanátu.
Turkestan zostal hlavným mestom Kazašského chanátu až do 19. storočia. V roku 1864 bolo mesto obliehané a dobyté ruskými vojskami a všetky okolité krajiny sa stali súčasťou Ruskej ríše.
Po vzniku sovietskej moci sa mesto aktívne rozvíjalo, budovali sa priemyselné podniky.
Od roku 1991 je súčasťou Kazašskej republiky.
MOSLIMSKÉ SVÄTYŇA STREDNÁ ÁZIA
Tri cesty do Turkestanu sa podľa pútnikov rovnajú malému hadždž do Mekky.
Hlavnou atrakciou Turkestanu, úctivo nazývaného „kazašská Mekka“, je komplex mauzólea Khoja Ahmed Yasawi. Toto je veľmi jedinečný príklad architektúry Timuridskej éry: obsahuje miestnosti na rôzne účely, nazývané jamaathana (zasadacia sála), gurkhana (hrobka), veľký a malý aksarai (zasadacie miestnosti), kitabkhana (knižnica a archív), askhana (jedáleň), kudukha -na (studňa) a hujras (miestnosti pre pútnikov).
Mauzóleum, postavené na príkaz Timura, bolo postavené na mieste skorších budov súfijskej komunity. Pripomína to niekoľko fragmentov múrov raného mauzólea postaveného nad hrobom turkického súfiho a následne zapusteného do múrov stavby na konci 14. storočia.
Sám Timur pomenoval hlavné rozmery stavby, niekoľko dekoratívnych detailov stavby a výzdobu interiéru. Nad vchodom do mauzólea sa zachoval nápis: „Toto sväté miesto bolo postavené na príkaz panovníka... Timura Gurgana...“. Na mauzóleu pracovali najlepší remeselníci z celej Timurovej ríše. V roku 1405 Timur zomrel, práce na mauzóleu sa zastavili, portál a výzdoba niektorých miestností zostali nedokončené.
Hlavnou miestnosťou je hrobka Ahmeda Yasawiho. Timur tiež nazval hrob Khoja Ahmeda Yasawiho „raudat“, čo v preklade z arabčiny znamená „záhrada“ a vo vzťahu k hrobke „rajská záhrada“. Preto je vyrobený veľmi elegantne. V strede haly je náhrobný kameň: trojstupňové pódium lemované serpentinitovými doskami (zvitok). Náhrobný kameň je zdobený rezbami v podobe povrazov. Miestnosť je pokrytá dvojitou kupolou. V spodnej časti stien je vyrezávaný podstavec a panel zo šesťhranných zelených dlaždíc maľovaných zlatou farbou.
V severozápadnom rohu budovy je mešita s vysokou kupolou: jediná miestnosť chána so zachovanými fragmentmi nástenných malieb v modrých farbách. Majstrovským dielom mozaikového umenia je mihráb mešity, vytvorený technikou skladanej glazovanej mozaiky.
Všetky miestnosti sú navzájom prepojené jamaathanou - veľkou zasadacou sálou pod najväčšou sférokonickou kupolou, ktorá sa zachovala v Strednej Ázii.
Fasáda objektu je pokrytá viacfarebným glazovaným obkladom s prevahou tyrkysových odtieňov. Steny sú murované zo štvorcových pálených tehál so sadrovou maltou.
Vedľa mauzólea Khoja Ahmed Yasawi sa postupne v priebehu storočí vytvorila nekropola s menšími chánskymi pohrebiskami-mauzóleami a niektoré pohrebiská sa nachádzajú v samotnej khanake. Podľa moslimskej viery byť pochovaný čo najbližšie k hrobu znamená zabezpečiť jeho ochranu v posmrtnom živote.
Šejkovo mauzóleum sa stalo súčasťou pamätného komplexu a najnavštevovanejším miestom uctievania v Strednej Ázii. V roku 2003 zapísaná do zoznamu svetového dedičstva UNESCO.
Dnešný Turkestan je priemyselným, vzdelávacím a kultúrnym centrom južného Kazachstanu, centrom domáceho a zahraničného cestovného ruchu. Väčšinu obyvateľstva tvoria Kazachovia, po nich nasledujú Uzbekovia. V meste zostalo veľmi málo Rusov, počas rozpadu ZSSR sa väčšina z nich presťahovala do veľkých miest krajiny a na územie Ruskej federácie.
Obyvatelia mesta sú zvyknutí rozdeliť mesto na dve časti: starú, nazývanú „uzbecká“ a novú, nazývanú „ruská“. Prvá obsahuje budovy a stavby, ktoré sa v meste objavili pred nastolením sovietskej moci v Kazachstane. V druhej - tie, ktoré boli postavené počas rokov ZSSR a po vytvorení Republiky Kazachstan.
ATRAKCIE
historické:
■ Ruiny osady Yasy (XII-XIII storočia).
■ Podzemné mešity Khilvet a Aulie Kumchuk-ata (storočie XII-XIII).
■ Mauzóleá sultána Rabiga Begima, Yesima Khana, Ablai Khan, Abulkhair Khan a Kazybek bi (XV-XVI. storočie).
■ Štátna historická a kultúrna rezervácia – múzeum „Azret-Sultan“ (1991).
■ Mauzóleum Khoja Ahmed Yasawi (XIV. storočie).
■ Železničná stanica (architektonická pamiatka, 1905).
Kultúrne:
■ Múzeum histórie mesta Turkestan.
■ Múzeum archeológie a etnografie.
■ Múzeum „Mešita Juma“ (XVIII-XIX storočia).
■ Múzeum orientálnych kúpeľov.
ZÁBAVNÉ FAKTY
■ Legendy hovoria, že keď sa stavalo mauzóleum, otkhumdan (tehelňa) so sídlom v Saurane, robotníci si na stavbu podávali tehly z ruky do ruky. Zdá sa to prehnané: lokalita Sauran sa nachádza 43 km severozápadne od Turkestanu.
■ Komplex mauzólea Khoja Ahmed Yasawi je kombináciou miestností s rôznymi funkciami, a preto sa vedci zatiaľ nezhodli na jednom spoločnom názve. Nazýva sa mauzóleum, mešita, pamätný komplex alebo khanaka (kláštor). Priezvisko sa používa častejšie ako iné: khanaka - prístrešok, dervišský kláštor.
■ Ústrednou atrakciou samotného mauzólea je stredoveká miska na vodu Tai Kazan, považovaná za najväčšiu na svete: priemer - 2,45 m, hmotnosť - 2 tony.Podľa legendy bola odliata zo zliatiny siedmich kovov. Pôsobivá veľkosť kotla je vysvetlená starodávnymi vierami turkických kmeňov: okraj kotla by mal byť umiestnený vo výške úst osoby, ktorá sa k nemu blíži.
■ Tamerlánov životopis „Zafar-name“ (Kniha víťazstiev, 1425) uvádza, že pred založením mauzólea koncom roku 1397 Timur vykonával ziarat (uctievanie) pri hrobe Ahmeda Yasawiho a zároveň dal pokyny pre vytvorenie tejto grandióznej stavby v meste.
■Za vlády Samanidov bolo mesto Shavgar (dnešný Turkestan) súčasťou okruhu Ispidžáb - dôležitá základňa na severovýchodných hraniciach, ktorá držala nomádov, a mesto Shavgar, podľa arabského geografa Shamsudzina al-Mukadtsasiho ( 946/947 - po roku 1000), bola „...slávna pohraničná pevnosť a miesto vojny za vieru“. Preto malo mesto dôležité privilégiá: vládla mu miestna turkická dynastia a dokonca bolo oslobodené od platenia kharadž (štátnej dane za užívanie pôdy). Majiteľ kruhu Ispijab poslal samanidskému súdu symbolickú platbu – malú mincu rovnajúcu sa 1/6 dirhamu a metlu – „na odstránenie zrady“.
■ Mesto Yasy existovalo pod týmto názvom už v predmongolských časoch. Svedčia o tom strieborné mince z východnej zbierky Štátnej Ermitáže. Boli razené okolo roku 1200 v mene Khorezmshah Muhamed ibn Tekesh v mincovni Yasa počas krátkeho obdobia podrobenia miest Syrdarya Khorezmshah.
■ V 60. rokoch 18. storočia. Kazašský chanát čelil hrozbe dobytia Číňanmi. V roku 1762 prišli do Turkestanu čínski veľvyslanci. Oznámili svoj zámer vyslať jednotky na vykonávanie náboženských obradov v mauzóleu Khoja Ahmed v Turkestane a na Modrej hore pri Samarkande. Podľa čínskych zvykov to znamenalo prechod chanátu do Číny. V roku 1763 sa narýchlo vytvorila protičínska únia moslimských národov Strednej Ázie na čele s afganským Šáhom Ahmadom a len to zastavilo postup Číňanov.
■ Ruský geograf Pyotr Rychkov (1712-1777), korešpondent Ruskej akadémie vied, opísal, čo prišlo v 18. storočí. mesto Turkestan upadlo v jeho diele „Topografia Orenburgskej provincie“: mesto „nie je také ušľachtilé ako predtým“, „ulice v ňom sú krivé a veľmi stiesnené, takže naprieč celým radom je menej ako jeden siah“. ind.“
■ Počas vykopávok v Turkestane objavili pohrebisko koňa zo 7. storočia. Rané turkické pohrebné obrady zahŕňali aj jednotlivé pohreby koní, ktoré archeológovia považujú za kenotaf – symbolický hrob bez ľudského pohrebu.
VŠEOBECNÉ INFORMÁCIE
Miesto: juh Kazachstanu, región Južný Kazachstan.
Administratívne členenie: mesto Turkestan. 12 vidieckych okresov.
Založené: okolo 500
Jazyky: kazaščina, uzbečtina, ruština.
Národnostné zloženie: Kazaši - 62,25 %, Uzbeci - 35,64 %, ostatní - 2,11 % (2015)
Náboženstvo: Islam (sunnizmus).
Peňažná jednotka: tenge.
ČÍSLA
Rozloha (s podriadenými vidieckymi okresmi): 9400 km2.
Rozloha mesta: 7,4 km2.
Obyvateľstvo (s podriadenými vidieckymi okresmi): 155 552 ľudí. (2014).
Vzdialenosť: 165 km severozápadne od Shymkentu, administratívneho centra regiónu Južný Kazachstan.
Mauzóleum Khoja Ahmed Yasawi: dĺžka - 60 m, šírka - 50 m, výška - 44 m, priemer hlavnej kupoly - 18,2 m, hrúbka vonkajších stien - 1,8 - 2 m, stredná časť - 3 m, počet izieb - 30 .
KLÍMA
Púšť, ostro kontinentálna.
Priemerná januárová teplota: -3°C.
Priemerná júlová teplota: +28°C.
Priemerné ročné zrážky: 210 mm.
Relatívna vlhkosť: 55%.
EKONOMIKA
Priemysel: strojárstvo (kovacie a lisovacie zariadenia), stavebné materiály (alabastrový závod), kŕmne antibiotiká, ľahký priemysel (odzrňovanie bavlny, šitie a pletenie).
Železničný uzol na trati Orenburg - Taškent.
Služby: pútnické, turistické, dopravné, obchodné, finančné.
Príjemným dojmom pôsobí aj celkový vzhľad Turkestanu. Po jeho stranách sa rozprestiera množstvo záhrad, z ktorých vyrastajú štíhle ihlanovité topole s listami ako javor a bielou kôrou ako breza. Z celého mesta je vidieť len dlhé cimburie. Spoza nej vykúkajú vysoké hradby citadely a nádherné kupoly Azretu. Stopy, ktoré zanechali naše granáty a delové gule, sú stále viditeľné na mestských hradbách.
Turkestan. Časť mesta Baki-Maschit.
Tu a nižšie sú fotografie z albumu „Turkestan Album“ (1871-1872).
Vstúpili sme do mestských brán po veľmi chudobnom moste preklenujúcom hlbokú priekopu. Okamžite od nich začínajú úzke, kľukaté uličky. Po ich stranách sú hlinené ploty, miestami dvíhajúce sa do výšky domového múru. Z ulice vedú malé vrátka do dvorov, kde sa otvárajú dvere zo všetkých miestností. Tam, kde sa oplotenie oddeľujúce dvory od ulice zvyšuje, tvorí múr domu, ako možno usúdiť podľa malých okien prerazených vysoko nad zemou. Občas sa v nich objavila ženská čelenka a hneď sa skryla späť.
Sem-tam sa v rímsach ulice nachádzali studne s našimi celoruskými zakázanými žeriavmi na dvíhanie vody, čím bola už aj tak stiesnená ulica ešte stiesnenejšia. Veriaci sa túlali ulicami, s obrovskými bielymi turbanmi na hlavách a zo studničiek vybiehali polonahí (po pás) chlapci s džbánmi v rukách. Keď sme zo zákruty na ulici narazili na koňa, ťavu alebo voz, náš vodič nahlas vykríkol nejaké hlasné príhovory, ktoré medzi stenami ulice bolo počuť ešte hlasnejšie. Utekali do najbližších uličiek či brán domov a dali tak možnosť prejsť nášmu tarantasovi.
Kolesami sa dotýkajúc stien a pridávajúc novú čiaru k početným stopám, ktoré na nich zanechali vozíky, dostali sme sa k bazáru, teda krytej ulici, po ktorej stranách sú namiesto prázdnych stien obchody. Na železných hákoch tu viseli čerstvo zabité ovce, v obchodoch stáli samovary, predávalo sa ovocie a vyrábali sa všetky druhy remesiel. Chlapci a obchodníci kričali a robili hluk, ťavy bučali, všade bol rámus, hluk a buchot. Po bazáre sa potulovali bucharskí Židia, vyznačujúci sa pravidelnými črtami tváre a dlhými bočnými zámkami, Sarti vo veľkých turbanoch, Kirgizovia a naši vojaci, ktorých ich bajonet niesol tritisíc míľ od Moskvy. Ale tak ako tam, aj tu sa ocitli ako doma, zjednávali, nadávali a kontrolovali potravinárske výrobky. Sartovci, zdalo sa mi, stále pozerajú na Rusov s veľkými vlkmi. Ani jeden z nich nám nekývol hlavou, hoci chlapci, bežiaci popri koči, na nás urobili vyčítavé gesto. Kirgizi, ktorých podľa typu ľahko spoznáte, sa správali inak. Už z diaľky na nás hlasno kričali: "Aman!" a veselo na nás hľadel.
Keď sme opustili bazár a prešli niekoľkými ďalšími zákrutami a zákrutami, z brán vykúkali deti, keď sme sa priblížili, zabuchli dverami a kričali „Urus!“ — vyviezli sme sa hore k citadele, spoza ktorej vykúkal Azret s podivnou fasádou a pôvabnými kupolami. Pri moste cez priekopu je strážca v košeli. Neďaleko odtiaľ je byt veliteľa majora Suvorova. Ukázal nám byt, teda malú izbu bez dverí s pekným malým dvorom vysadeným stromami. Dom, ktorého časť sme teraz dostali, postavili Rusi po dobytí Turkestanu. V záhrade vrel samovar a mladá, slušne oblečená pani, manželka kňaza, ako nám neskôr povedali, nalievala čaj niekoľkým dôstojníkom. Sadli sme si za stôl. Čoskoro sa objavil poručík konského delostrelectva Alexander Alexandrovič Krymov, ktorý riadil miestne obyvateľstvo od Turkestanu po Chimkent vrátane neho. Dali sme sa s ním do reči a rozprávali sme sa až do neskorej noci.
26. – 31. augusta a 1. septembra zostali sme v Turkestane a študovali sme to. Všetko, čo sme doteraz videli, sa od tohto mesta výrazne líši charakterom, životnými podmienkami, dokonca aj vzhľadom, takže napriek tomu, že sme tu tak dlho, aspoň som sa s Turkestanom dostatočne nezoznámil.
D. V. Velezhev. Bazár v Turkestane. 1866. ( sklyarevskiy ).
Dvadsiateho šiesteho sme išli spoznávať mesto spolu s Krymovom a karavanovým nájazdom mesta. V prvom rade sme išli na trh. Ráno je ešte živšie. Otvorené obchody predávajú všetko, čo je potrebné pre nenáročný život Stredoázijčanov. Na podložkách sú rozložené vodné melóny, melóny, rôzne druhy zeleniny, vo vreciach sú orechy, sušené marhule, sultánky, ryža, proso, pšenica a múka. Celé ovce, jatočné telá a kusy mäsa sú zavesené na železných klincoch, ktoré pripomínajú naše vešiaky. Neďaleko vrie samovar a veriaci sediac v kruhu popíjajú čaj. Neďaleko odtiaľ sa na niekoľkých sitách naukladaných na sebe paria halušky, ktoré spolu s pilafom tvoria základ stredoázijskej kuchyne. Toto je druh reštaurácie Turkestan. Po obchodoch sa tam a späť preháňal zástup tvárí rôznych typov a kostýmov. Tentoraz sme boli vo fusakoch a karavanista mal na sebe nárameníky, ktoré dostal od Čerňajeva a pripevnil si ich na rúcho tak, že jedna visela na hrudi a druhá na chrbte, preto si obyvatelia priložili ruky k sebe. čelá, veriac, že pozdrav je jediný spôsob, ako sa Rusi klaňajú. Z bazáru sme zabočili do karavanserai, štvoruholníkového otvoreného bazáru s obchodíkmi po stranách. V strede sú váhy. Prídu sem karavany a vyložia sa tu. Na jednej strane karavanseraja je mešita, teda otvorená chatrč na stĺpoch. Vo všeobecnosti tu nie sú žiadne minarety.
Z karavanserai sme išli navštíviť karavan bashi. Po vstupe na nádvorie sme zosadli z koní a vošli do samostatnej miestnosti s jedným východom. Nie sú tam žiadne okná, v strope je len jeden otvor. Pozdĺž stien sú výklenky a v rohu je umývadlo vyložené kameňom na umývanie s otvorom na odtok vody. Nízky stolík bol prikrytý vyšívaným ázijským obrúskom, na ktorom stáli podnosy s pistáciami, sultánkami, cukríkmi, hroznom, marhuľovými semienkami, melónmi a vodovými melónmi. Čaj sa podával v malých oplachovacích pohároch. Potom priniesli jedlá s knedľou, silne posypanou korením a pilafom. Obe boli veľmi chutné. Majiteľ rozprával o svojej dôležitosti v meste, o povinnostiach a právach karavanového záprahu a chválil sa známosťou s Černyajevom. Ide o mimoriadne korpulentného pána, ktorému spoza košele a róby, na ktorej boli upevnené epolety, vykúkal opuchnutý krk a tučná hruď. Jeho malé oči prezrádzali mimoriadne prefíkaného muža. Caravan Bash hovoril pomaly, chrapľavým, opitým hlasom a zároveň si nepretržite hladkal sivú bradu. Dlho sme sa pri ňom nezdržali a išli sme preskúmať Azret.
Celkový pohľad na mauzóleum svätého sultána Ahmeda Yasawiho z južnej strany
Prednú fasádu mešity tvorí lomená klenba spočívajúca na dvoch vysokých vežiach. Pri vchode susedí veľká budova mešity, na ktorej sa týčia dve kupoly. Steny Azretu boli obložené modrými glazovanými tehlami, kladenými tak, že tvorili veľmi pekné arabesky. V hornej časti rímsy je z tmavších tehál vytvorený akýsi arabský nápis. Teraz zostali arabesky, glazúry a zlátenie len na tele, zatiaľ čo glazúra sa z čelnej fasády a kupol úplne rozpadla, takže sa zdá, akoby boli z hliny alebo nemaľovaných tehál. Len na niektorých miestach vidíte na červenej stene zvyšnú glazúru alebo pod jednou z kupol krásnych, čipkovaných vzorovaných strapcov z farebných tehál. Najzachovalejšia je východná časť múru. Vzorované, krásne zakrivené základne pod rohovými stĺpmi a samotné stĺpy sú dokonale zachované. Azretská mešita je tesne zastavaná zanedbanými tehlovými budovami. Tu pred zajatím Turkestanu žili dôstojníci posádky Kokand. Priamo oproti vchodu do mešity bola postavená ďalšia mešita v štýle všetkých ostatných postavených v Turkestane. Na základe toho o tom treba povedať dve slová.
Hlavná fasáda mauzólea svätého sultána Ahmeda Yasawiho
Mešita sa zvyčajne skladá z troch stien a strechy podopieranej drevenými stĺpmi. Nie sú tam žiadne minarety, neviem prečo. To je celá mešita. Je pozoruhodné, že hlavné mestá drevených stĺpov mnohých mešít sú úplne podobné hlavným mestám ruín Sauran. Pod vysokým oblúkom je do bočných stien zasunutých veľa dlhých palíc. Bolo nám povedané, že je vraj vyrobený pre vtáky. Naozaj tu lietalo veľa holubov. Na jednej palici si bociany postavili husté hniezdo. Tieto vtáky si urobili podobné hniezdo na vrchole jednej z kupol. Pod predným oblúkom vpravo a vľavo od vchodu sú náhrobné kamene. Tu boli podľa testamentu pochovaní vznešení moslimovia za sto a viac červonetov, ktoré zostali v mešite.
Vonkajšie dvere mauzólea svätého sultána Ahmeda Yasawiho
Do vnútra mešity vedú veľké dvere s mimoriadne jemnou rezbou. Prvá vec, ktorá vás udrie do očí, je mimoriadne grandiózna kupola, ktorá pokrýva celú hlavnú budovu. Strop kupoly, vyrobený z lisovaného alabastru, by bol ocenený najlepším európskym architektom. P., ktorý vyštudoval architektúru a už ma nudil príbehmi o algebre, ktorú, ako povedal, naštudoval do najmenších detailov, mi vysvetlil, že kupola bola čisto maurského štýlu. To však bolo jasné aj bez jeho vedeckého komentára.
Klenba, vzorovaná ako čipka, spočíva na štyroch stenách pomocou dekorácií opierajúcich sa o rohy. Tieto ozdoby, pôvabné a originálne, zároveň úplne pripomínajú obrovské stalaktity. Výklenok, v ktorom bol urobený vchod do Azretovho hrobu, zakrytý čiernou oponou, bol vyzdobený v rovnakom vkuse. Na tomto výklenku vyrábali žiarliví, ale priemerní moslimovia viacfarebné hieroglyfické dekorácie.
- Čo to je? - spýtal som sa mulla.
- Toto sú mená Boha a svätých: Allah, Allah Akbar! Azret Ali, Musa, Ibrahim; toto je plán Mekky,“ povedal a prešiel očami po škvrnitých a zohavených stenách.
Kotol daroval Emir Timur Kuragan
hrobka svätého sultána Ahmeda Yasawiho
V strede mešity stojí obrovský, rozprávkovo veľký bronzový kotol s reliéfnymi nápismi z Koránu a ďalšími dekoráciami. Účelom tejto misy alebo kotlíka, nazvite to, ako chcete, je varenie jedla pre chudobných; kotol je zo všetkých strán vybavený prasličkami a zástavami Azretského sultána.
Hlavný výklenok mauzólea vedúci k hrobke svätého sultána Ahmeda Yasawiho
Pred vchodom do Azretovho hrobu stojí diagonálne obrovský transparent so stožiarom, dva a pol siahy. Prvýkrát mi stádo mullahov, ktoré nás sprevádzalo, nedovolilo vidieť Azretov hrob, ktorého opona sa otvára len v piatok a len pre veriacich. Inokedy strážca odhrnul záves za rubeľ, no rezolútne ma držal za ruku, keď som chcel prekročiť prah svätostánku. Tam bol kamenný pomník obvyklej moslimskej podoby pokrytý čiernou látkou. Okolo bolo roztrúsených veľa kníh v opotrebovaných kožených väzbách. Strážca nazval tieto knihy Korán.
Svietniky daroval Emir Timur Kuragan
Svetlo vstupuje do mešity cez okno osvetľujúce Azretov hrob, cez dve vysoké okná lemované rôznymi drevenými mrežami a cez dvere. Časť mešity pri vchode a dvere sú silne zadymené. Keď som sa opýtal, prečo je to sadze, mullahovia odpovedali, že strážcovia Kokand zapálili v mešite oheň a zohrievali sa tu počas chladných nocí. Naľavo od hlavnej budovy mešity tmavou chodbou vchádzajú do malej mešity, tiež krytej kupolou. Strop je tvarovaný v rovnakom vkuse ako v hlavnej kupole. Ale tu je všetko lepšie zachované. Na stenách dokonca vidieť stopy kachličiek, ktorými boli kedysi obložené. Sú tu okná, vďaka čomu malá mešita nepôsobí tak ponuro.
Azretská mešita obsahuje okrem dvoch kaplniek aj dlhé tmavé chodby, v ktorých sú pochovaní veľmi veľkí ľudia. Takže tu nám bol ukázaný hrob, zrejme vyrobený z mramoru, Ablaia, chána Strednej Hordy. Zmocnil sa Turkestanu po tom, čo Číňania vyhladili Kalmykov. Toto mesto si zrejme zamiloval, pretože hoci zomrel v okrese Kokchetav (v Syrembeti, kde je jeho náhrobný kameň), odkázal previezť svoje telo do Turkestanu, na čo vyčlenil sto koní a niekoľko Kalmykov. otroci. Gutkovskij povedal, že sa dobre pozná s Ablaiovým vnukom Velikhanovom, a požiadal mullu v jeho mene, aby sa modlil za Ablaiho šťastie v ďalšom svete. Mullovia súhlasili, pokľakli, niečo zamrmlali, našťastie nie dlho, a poklonili sa až k zemi, ktorá však v tme s bielymi turbanmi mullov bola veľmi krásna.
Ďalšia historická postava, Khan z Veľkej hordy Yulbars, je pochovaný neďaleko Ablai. Zdá sa, že podľahol Rusku v rovnakom čase ako Ablai. Cisárovná Anna Ioannovna mu dala osvedčenie o občianstve, ktoré je vo všeobecnej zbierke zákonov. Yulbarsov hrob je uzavretý vyrezávanou drevenou mrežou. Neďaleko je na hlinenom podstavci celý húf hláv ovis argali s obrovskými rohmi. Podľa mulláhov je to dar, ktorý priniesli Kirgizi, ktorí sa prišli pomodliť k Yulbarsovmu hrobu.
Azretská mešita bola postavená Tamerlánom. Presťahoval sa z Turanu na ťaženie na západ a prisahal, že postaví takú mešitu, aká sa nikdy predtým nerobila, ak Svätý Azret, pochovaný v Turkestane a uctievaný v celej Strednej Ázii, požiada Alaha o úspešný výsledok svojho ťaženia. Keď sa Tamerlán vrátil domov, zaťažený slávou ničiteľa stoviek miest, nezabudol na svoj sľub. Mešitu začali stavať, ako hovorí legenda, ktorá v Turkestane existuje, černosi, teda pravdepodobne Maurovia, ktorých vkus a štýl vtlačili azretskej mešite. Ale Tamerlánovi sa nepodarilo dokončiť jeho stavbu. Hovorí sa, že zomrel celých dvadsaťpäť míľ od Turkestanu.
Mauzóleum pravnučky Emira Timura Kuragana, Rabigi-Begim, ktorý zomrel v rokoch 1475-1476 (880 AH)
Neďaleko Azretskej mešity bola postavená akási kaplnka v rovnakom štýle ako Azretská mešita. V Turkestane to nazývajú pomníkom Tamerlánovej dcéry, hoci dodávajú, že Tamerlánova dcéra Shura bola pochovaná na Kaukaze na mieste, kde teraz existuje pevnosť Temir-Khan-Shura. Pamätník Tamerlánovej dcéry je len kaplnka, uprostred prázdna. Zvonku vyzerá ako kužeľ tehál, z ktorých odpadla glazúra; Na kuželi končiacom kupolou je vežička. Glazúra na veži je perfektne zachovaná. Arabesky na ňom sú mimoriadne krásne. Z toho vyplýva, že hlinené glazovanie bolo v 14. storočí nielen v Strednej Ázii dobre známe, ale že toto umenie bolo na vysokej úrovni dokonalosti. Chudák Bernard Palissy! Teraz je v pamätníku dcéry impozantného dobyvateľa sklad ruského pušného prachu. Neopatrné upratovanie vo vnútri veže a zbytočné odstraňovanie tehál vo veľmi krátkom čase poškodilo starú pamiatku natoľko, že sa kužeľ, na ktorom stojí vežička, scvrkol a popraskal. Je to hanba.
Za patróna mešity sa považuje islamský šejk, jeden z potomkov svätca. Musí pochádzať z vyššej línie a schválil ho Kokand Khan. Patrón zbiera peniaze a predmety, ktoré mešite darovali horliví moslimovia, a pre Azretových potomkov dostáva príjem z turkestanských karavanserais. Príjem, ak sa spočíta, je taký veľký, že šejk Islam dokáže nasýtiť až sto chudobných ľudí každý deň.
Zabudol som povedať, že neďaleko Karnaku, ktorý leží dvadsať míľ od Turkestanu, sú v Azrete stále ruiny továrne, v ktorej bol odlievaný kotol.
Slávna mešita bola za vlády Kokandu zle udržiavaná. Mullah nám povedal, že mešitu neudržiavajú, pretože tam nie sú dobrí remeselníci, a ukázal na špinavé pásy hliny, ktoré sa tu a tam používali na utesnenie trhlín v stenách. „Len v Buchare je jeden dobrý majster, ktorý dokáže opraviť túto mešitu,“ dodal. Povedali sme mulláhom, že keď Rusi zaberú Bucharu, pošlú sem tohto pána a nasadli sme na kone, aby sme prezreli okolie.
Prvá vec, ktorú sme chceli vidieť, boli naše zákopy. Pokryli mesto od cesty z Julek naľavo od záhrad susediacich s Karnackou cestou. Ukázali nám miesta, kde sa nachádzali naše batérie, kanónové a mínometné batérie. Miesto pre zákopy bolo zvolené veľmi zle. Namiesto toho, aby sa začalo obliehanie z cesty v Karnaku a položili sa zákopy trochu na východ od nej, kde drsný terén, záhrady, priekopy a rokliny umožnili bezpečne sa priblížiť dostatočne blízko, aby bolo možné postaviť prielomovú batériu a začať klesať do priekopy. Obliehacie práce sa začali od severozápadu, na úplne otvorenom priestranstve, a preto bola prvá rovnobežka položená tristo metrov od turkestanského plota. Krymov, ktorý nás sprevádzal a bol veliteľom mínometnej batérie počas obliehania Turkestanu, povedal, že Verevkin spočiatku zakázal strieľať na Azret, rešpektujúc ľudovú svätyňu a šetriaci nádhernú pamiatku; čoskoro mu však zbehovia z Turkestanu otvorili oči. Tam sa medzi ľuďmi šírili chýry o zázrakoch, ktoré svätec robil. Každý pripisoval jeho božskej sile skutočnosť, že od začiatku obliehania nezasiahol mešitu ani jeden granát. Verevkin nariadil strieľať v mešite. Zázračná sila svätca sa ukázala byť nižšia ako hmotná sila pušného prachu a zatiaľ dve diery (avšak neprešli) v kupole naznačujú, že Azret nemohol zmeniť trajektóriu strely.
Krymov hovoril aj o výpade, ktorý Murza-Davlet, ktorý velil jednotkám v Turkestane, podnikol proti obliehaciemu dielu. Obchádzal naše zákopy z juhu a západu so záhradami a rútil sa na ne s hukotom a krikom. V tom čase sa obyvatelia mesta zhromaždili na múre, hrali na trúbky, alebo skôr vydávali divoké zvuky a kričali, aby povzbudili svojich obrancov. Útok bol však odrazený. Počas vojny stál dôstojník generálneho štábu Kokhanovsky na parapete zákopu a riadil paľbu vojakov; zabila ho guľka cez hruď. Murza-Davlet, ktorý v praxi zažil nemožnosť odohnať Rusov, povedal, že odchádza z mesta na nejaký prefíkaný manéver proti Rusom, pričom obranu mesta zveril obyvateľom a zakázal komukoľvek hovoriť o kapitulácii pod trestom smrti. ; ale len čo odišiel s Kokandmi, otvoril brány pevnosti jeden bohatý turkestanský občan Džanty, šéf ruskej strany, to znamená, ktorý chcel vydať mesto, a vyšiel k našim dielam. Náš oddiel okamžite obsadil pevnosť a citadelu. Po dobytí Turkestanu boli na severnej strane pevnosti vyrúbané záhrady a zničených veľa budov, aby sa uvoľnil priestor pre streľbu. Potom očakávali útok na Turkestan samotným mullom Alimkulom, regentom Kokandu.
Keď sme obišli mesto z troch strán, priviazali sme kone k stromu a vošli do záhrad. Toto slovo nemôže znamenať iba sady. Nájdete tu tal, osika, topoľ a zvláštny strom, ktorý sa tu nazýva pyramídový topoľ. Je úplne rovný a konáre idú hore. Z tejto strany skutočne pripomína pyramídový topoľ, ale jeho listy sú dlanité, ako topoľ, a kôra na kmeni je bielo-žltá. Medzi týmito stromami sa vysádzajú mandle, marhule, jablone, hrušky rodiace obrovské vojvodkyne atď. Jednoduché stromy majú v stepiach vysokú cenu, no okrem peňažnej hodnoty slúžia ako luxusný predmet, pohladiaci všetky city stepného aziata. Spôsob výsadby stromov použiteľných na stavby je však veľmi dobrý. Všetky záhrady sú zavlažované priekopami.
Zo záhrad sme išli domov. Veliteľ pevnosti nás pozval, aby sme u neho po celý čas stolovali. Po obede sme sa vrátili na naše miesto a ja som si sadol, aby som napísal túto knihu. Náš byt je veľmi vhodný pre prácu aj život. Starosta nám dal poslednú izbu svojho domu na fotografiu Priorova, takže pre nás troch boli dve izby a dvor alebo záhrada. Ja ho mám obzvlášť rada. Cez záhradu vedie priekopa, ktorá vypĺňa miniatúrne jazierko obklopené miestnymi pyramídovými topoľmi. Sila tunajšej vegetácie, ak môže mať dostatok vlahy, sa dá posúdiť podľa toho, že tieto stromy, teraz tri-štyri siahy vysoké, sem ako malé presadil ruský veliteľ Žemčužnikov po dobytí Turkestanu. Na strane jazera je terasa. Pri dverách je krytý baldachýn, ktorý nahrádza galériu.
27. ráno sme išli navštíviť Oscara Hodžu, jedného z najstarších potomkov Azret Sultana, ktorý bol u nás na návšteve. Oscar Khoja bol s nami v uniforme ruského dôstojníka. Hodnosť získal na odporúčanie Chernyaeva ako vplyvná osoba v Turkestane. Potomkovia Azret sú rozdelení do troch kmeňov: kmeň Sheikh Islam, Nakyn a Azret. Z prvej menovali kokandskí cháni tureckých šejkov-islamov, ktorých povinnosťou bolo postarať sa o gazyzov (sväté siroty), potomkov Mohameda všeobecne a Azretského sultána zvlášť. Samotný Azret pochádzal zo syna sv. Aliya, ale od inej manželky, nie od Fatimy. Od dvoch najstarších synov Aliyho a Fatimy – Hassana a Husseina, pochádzajú seidy; od druhej Aliyovej manželky Hanafiye mala Aliy syna Mukhamed-Hanafiye-Aulie. Jeho potomkovia sa nazývajú Hanafi-Karagans. Staršie a mladšie kmene Aliyah sa všeobecne nazývajú Khojas. Azret, sultán Turkestanu, potomok Mugamet-Hanafiye-Aulie. Vo všeobecnosti miestni moslimovia prísne rozlišujú medzi týmito dvoma líniami. Azretov otec Ibrahim žil v Sairame.
Potomkovia Azreta majú v Turkestane veľký vplyv. Zo všetkých priekop, ktoré zavlažujú turkestanskú ornú pôdu, mesto dve postúpilo na večnosť potomkom Azretu. Hovorí sa, že tieto dve zavlažovacie priekopy sú zázrakom zosnulého svätca, hovoria, že udrel palicou o zem a prikázal vytiecť vodu.
História mesta Turkestan je históriou Azretu a jeho potomkov. Oscar Khoja priniesol veľa zvitkov pergamenu a papiera, na ktorých bola napísaná genealógia Azretových potomkov. Na boku textu sú pripevnené pečate všetkých vládcov Turkestanu, čím sa zaručuje pravosť napísaného. Oscar Khoja vysvetlil, že má patenty na ruskú medailu a hodnosť a obe bude musieť pripojiť k rodokmenu. Azret Sultan bol vládcom Turkestanu, ktorý sa mu podrobil dobrovoľne. Potom Turkestan ovládli jeho potomkovia, ktorí boli závislí od bucharského emíra. Následne si vládca Kokandu Ishim Khan podrobil Turkestan a uzurpoval práva rodu Azret. Keď o tom hovoril, Oscar Khoja s viditeľným opovrhnutím dodal, že Ishim Khan bol potomkom Alim-biy z Kipchakov, ktorí založili dynastiu Kokand, ktorá existovala iba jeden a pol sto rokov. Odvtedy je Turkestan súčasťou Kokand Khanate.
V odpovedi na moju otázku, či predtým existovali takí, ktorí odobrali majetok Turkestanu Khojas, Oscar Khoja povedal, že ho istý čas vlastnil Galdan-Cheren, Kalmyk Khan, že Kalmykovia však chrám neurazili. , lebo všetci videli sv. Azret v pre nich hrozivej podobe a že ich čoskoro vyhladili Číňania. Po nich Turkestan, alebo, lepšie povedané, majetky posledného Khoja, závisel od Ablaia, chána Stredokirgizskej hordy, potomka Džingischána. Yulbars bol chánom Veľkej Hordy a potuloval sa so svojimi poddanými v okolí Syr-ch a v pohorí Karatau, zatiaľ čo miesta, ktoré teraz obsadila Veľká Horda, patrili Kalmykom pred ich vyhladením Mandžurmi.
Svätý Azret (Azret znamená svätý. Toto slovo sa medzi Stredoázijčanmi stalo vlastným menom a znamenalo turkestanského svätého) počas svojho života nazývali Khoja-Akhmet-Yassavi. Počas jeho života sa mesto Turkestan nazývalo Yassy.<…>
Od Oscara Khoju sme išli navštíviť Kazy-Kelyam, ktorý bol tiež ocenený rúchom a medailou od Rusov. Jeho dom, alebo lepšie povedané, prijímacia miestnosť, v ktorej sme sedeli, je úplne podobná hale bazáru-bashi. Jedlo bolo rovnaké, dokonca aj poháre a nábytok boli prinesené z bazáru-bashi. Toto tajomstvo prezradila jedna skladacia železná stolička s podivne ohnutým operadlom.
Krymov, ktorý bol s nami, povedal nasledovné. Šejk Islam, najstarší potomok Azretu a patrón Koránu, sa neustále háda s Kazy-Kelyamom, najvyšším sudcom, neustále si uzurpuje jeho práva. Kryzhanovskij je z nejakého dôvodu veľmi naklonený šejkovi islamu, hoci ruský generálny guvernér, ktorý nepreháňa stav vecí, by nemal byť veľmi štedrý s náklonnosťou pred prvým duchovným Turkestanu. Ale Kryžanovskij, ktorý sa neobmedzoval na prílišnú pozornosť, dokonca ochladol voči Kazy-Kelyamovi natoľko, že ho nepozval na veľký ples, ktorý mal byť v Taškente 30. augusta na meniny panovníckeho cisára. , pričom jeho rivala pozývali obzvlášť opatrne. Sheikh-Islam dostal bohaté dary, ale Kazy-Kelyam dostal skôr skromné dary. To všetko znepokojuje Kazy-Kelyama, muža, podľa Krymova, veľmi dôveryhodného a oddaného. Upokojili sme ho klamstvami, že generál Kryžanovský nám povedal, že odišiel z Kazy-Kelyamu a nepozval ho na ples, aby sme sa mohli poradiť s takým inteligentným človekom. Potom sa kazy-kelyamove ruky prestali triasť a jeho oči, ktoré dovtedy žiarili horúčkovitým leskom, zhasli.
27. dňa prišli zvyšní členovia našej komisie. Po obede sme sa rozprávali s kirgizskými biymi, ktorí sa vyznačovali svojou pozoruhodnou hlúposťou. Vo všeobecnosti treba poznamenať, že miestni Kirgizci Sartom z duše pohŕdajú a naopak. Kirgizi ich považujú za "polovičné ženy" - fráza jedného Kirgizska - pretože nevedia jazdiť na koňoch. Právom ich nazývajú aj skazenými. Oboje je pravda. Sartovia zo svojej strany opovrhujú Kirgizmi ako ľuďmi takmer bez viery, posmievajú sa Azretovi a dervišom, ktorí tam v piatok kričia a víria, a napokon ako divochom, ktorí nemajú ani poňatia o šaríi a podmienkach najvyššej moslimskej civilizácie. Ruskí štátnici musia mať neustále na pamäti tento antagonizmus dvoch rás. Žiaľ, Kryžanovskij, Čerňajev, Romanovskij a vôbec všetci Rusi viditeľne uprednostňujú Sartov, teda ľudí, ktorí by mali byť nepriateľskí voči Rusku, a nie voči Kirgizom, našim prirodzeným spojencom v Strednej Ázii. A potom povedať: Kokandova vláda urobila to isté!
Turkestan. Časť mesta Khojalyk.
Navštívili sme dom miestneho boháča Jantu. Je považovaný aj za šéfa ruskej strany. Zvonku sa tento dom nelíši od ostatných hlinených chát. Sivá hlina neupravená pokrýva steny; brána je úzka a vedie tmavou chodbou do dvora. Odtiaľ nás Jantovi synovia (sám bol pozvaný na ples do Taškentu) odviedli do najlepšej miestnosti. Výrazne sa líši od všetkých ostatných priestorov Turkestanu. Steny sú dokonale omietnuté, nefarbia a majú úplne rovnomernú farbu. Výborne vyrezávané dvere. Strop, ktorý ako všade inde tvoria tenké rovnomerne ohobľované palice opreté o úhľadne položené trámy, je výborne dotvorený bielou farbou, na ktorej sú zlatou a inými farbami namaľované arabesky. Je pozoruhodné, že v tomto prípade neexistuje žiadna symetria. Každý trám má zvláštnu arabesku, a to nijako neuberá na celkovom dojme. Pozdĺž stien sú vytvorené veľké výklenky, ako sú skrinky, s policami, na ktorých sú umiestnené domáce potreby. Každé takéto hniezdo je na vrchu pokryté alabastrovou doskou s vynikajúcim špicatým zárezom, vďaka čomu je možné predmet umiestniť na policu. Vo všeobecnosti sú výklenky s ich prísne maurskými alabastrovými dekoráciami veľmi krásne. Miestnosť presvetľujú troje dvere a dve vysoko vysekané okná, uzavreté jemne vyrezávanou alabastrovou mriežkou. Základ je sivý s čiernym pásikom navrchu, ako to vyžaduje prísny vkus. Na jednej zo strán, kde nie sú výklenky, položte na štyri kôpky veno štyroch Jantiných manželiek. Medený riad na protiľahlej stene je veľmi krásny.<…>
30. mala byť prehliadka. Išli sme do kostola v kompletnej uniforme. Kostol sa nachádza v jednom z tunajších domov. Okrem dvoch obrazov na stene nie sú žiadne atribúty kostola. Speváci sú naozaj zlí. Basa, ako vo všetkých dedinských kostoloch, sa považoval za odborníka na spev, a keď boli všetci rozladení, rozladený rozhodnejšie a nehanebnejšie ako ostatní a s bradou zaborenou v hrudi s odporom pozeral na svoje viac bojazliví súdruhovia, včas moralizujúco krútiac hlavou. Modlitba sa konala pod holým nebom. Keď sa speváci ťahali dlhé roky, nad našimi hlavami zaznel príkaz: "Najprv!", a rohová pištoľ vystrelila, na prekvapenie obyvateľov Turkestanu, potom druhá atď. Z pevnosti sa ozvalo sto a jeden výstrel a pach dymu z pušného prachu asi obyvateľom pripomenul obliehanie a medzi Rusmi rozhovor sa mimovoľne zvrtol na skutočné udalosti.
Po modlitbe sme išli na obed ku Krymovovi. Všetci najvýznamnejší ruskí predstavitelia bývajú päťdesiat krokov od citadely v domoch Mirza-Davlet a ďalších, ktoré sme už postavili. V záhrade vo dvore je pomerne hlboké jazierko a blízko neho je baldachýn, pod ktorým sme teraz raňajkovali. Krymov ukázal na dieru v streche baldachýnu a povedal, že počas obliehania Turkestanu sa tu v posledných dňoch zišla rada vojenských veliteľov Kokand, aby rozhodla o osude mesta. Zrazu náš granát, ktorý prerazil baldachýn, spadol medzi hodnostárov. Utekali a schovávali sa na všetky strany a Murza-Davlet a jeho jednotky čoskoro ustúpili.
Večer sme boli opäť pozvaní do Krymova. Ruské domy boli osvetlené. Na veliteľovom dome horel monogram. Sadli sme si hrať karty. Zišli sa dve-tri dámy, manželky Rusov, ktorí tu boli. Dvere sály boli otvorené a mnoho Kirgizov, ktorí boli doma s Krymovom, si našlo cestu. Pili vodku, fajčili cigarety, pozorovali nás, rozprávali sa, jedným slovom, boli aj hosťami. Krymova to veľmi dobre odporúča. Na večeri bola dokonca jedna Kirgizka, v nejakom fantastickom kostýme, manželka kirgizského dôstojníka.<…>
Turkestan. Časť mesta Bazar-bashi.
Večer 31. augusta sme pozvali bazár-baš a najušľachtilejších obchodníkov Turkestanu, aby sa zoznámili s obchodom. Tu sú ich odpovede.
V Turkestane je počet obchodov: dvesto desať v bazáre, sto šesť v karavanserajoch. V obchodoch obchodujú Bukhara, Kokand, Taškent a Kirgizčania. Tie predávajú rôzne druhy chleba, zeleniny, ďateliny a rýb zo Syrdarji. Murza-biy, Kokanian, ktorý vládol Turkestanu dvanásť rokov, postavil na vlastné náklady dve karavanseraje, ktoré daroval v prospech azretskej mešity. Z trhových stánkov len dvadsať alebo tridsať patrí súkromným osobám, zatiaľ čo zvyšok stánkov zbierajú Kazy-Kelyam a Sheikh-Islam, od každého štyridsať kopejok. V karavanserais je dvanásť obchodov kazanských Tatárov, ktorí predávajú ruský tovar. Usadili sa tu niekoľko rokov pred okupáciou Turkestanu ruskými vojskami. V meste žije aj niekoľko bucharských a kokandských Židov. Medzi ruský tovar predávaný v Turkestane patrí kaliko, kaliko, nanka, keper, šatky, látky, čierna a červená koža; to druhé je viac. Predtým sa vyvážalo veľa výrobkov zo železa a liatiny; Teraz kvôli konfiškácii bucharského tovaru už rok nepriviezli kovové výrobky. Viac rodinného čaju pochádza z Taškentu ako z Ruska. Zelený čaj pochádza tiež z Taškentu; minulý rok prišiel tehlový čaj do Turkestanu z Akmoly, teraz už nie. Cukor sa dováža z Ruska.<…>
Ročne prešlo Turkestanom zo všetkých strán až dvadsaťtisíc tiav prevážajúcich tovar. Predpokladá sa, že priemerná cena ťavy naloženej tovarom je sto červoncov alebo asi štyristo rubľov. Za vlády Kokandu vyberali mýto na prechode Uch-Kayuk a teraz, keď sa v mestách platí mýto, neplatia nič. Priemerný obrat každého obchodu predávajúceho ruský tovar v Turkestane možno odhadnúť na tisíc rubľov. Rovnaký obrat možno predpokladať v obchodoch Sartov, ktorý podľa počtu všetkých obchodov bude predstavovať obchodný obrat Turkestanu ročne tristošestnásťtisíc rubľov. Obchody s ruským tovarom v Turkestane založili kazaňskí obchodníci asi pred tridsiatimi rokmi. Po dobytí Turkestanu sem prišli obchodníci s ruským tovarom, ale potom išli do Taškentu, pevnosti Perovsky a ďalších miest.<…>
3. septembra. Noc sme strávili u Krymova. Byt jeho a veliteľa Suvorova sa nachádza priamo oproti prednej časti citadely, na ktorú zaútočili Rusi. Stopy po našich granátoch sú stále viditeľné na pravom výstupnom rohu. Žiadna z nich však nezanechala výraznejšie škody. Kompetentní mi povedali, že stredoázijské stavby z hrúd hliny alebo nepálenej tehly ponúkajú mimoriadne silnú odolnosť proti pôsobeniu delových gúľ. Nebyť zdesenia Davleta-Mirzu, ktorý ustúpil, keď ruské zákopy začali zrýchľovať svoje kľukaté pohyby a pohybovali sa takmer nehlučne, určite by sme boli nútení urobiť zosuv pôdy mínami, teda zostup do priekopa. A bolo tam dostatočné množstvo pušného prachu na to, aby spôsobilo výbuch? Krymov povedal, že ku koncu obliehania bol nedostatok nábojov. Ruská posádka býva v bývalých Kokandských kasárňach, teda neďaleko samotného Azretu. Vo všeobecnosti, okrem Rusov, v citadele nikto nebýva.
Ďalšie popisy mesta Turkestan.