Mga kompositor ng Italyano noong ika-19 at ika-20 siglo. Pagtatanghal "Mga mahuhusay na kompositor ng Italyano

ZHIDOVKA / The Cardinal's Daughter (La juive) - opera ni F. Halevi sa 5 araw, libretto ni E. Scribe. Premiere: Paris, Grand Opera, Pebrero 23, 1835. Sa Russia ito ay ipinakita sa unang pagkakataon sa entablado ng German theater sa St. Petersburg noong Oktubre 23, 1837 (sa ilalim ng pamagat na The Cardinal's Daughter); sa entablado ng Russia (sa ilalim ng pangalang "Zhidovka") - Petersburg, Pebrero 6, 1859; Moscow, Enero 21, 1865. Pagkatapos ng 1917, ang opera ay tinawag na The Cardinal's Daughter.

Tulad ng Les Huguenots ni Meyerbeer, ang gawa ni Halévy ay isang pangunahing halimbawa ng French "grand opera" at sa isang tiyak na lawak ay inaasahan nito ang Verdi's Troubadour (pagkapoot sa lahi na nagbubunga ng poot bilang kapalit) sa tema.

Ang aksyon ay nagaganap noong ika-15 siglo. sa lungsod ng Constance ng Switzerland. Si Cardinal le Brogny, na sumusunod sa malulupit na batas, ay minsang hinatulan ang mga anak ng Jewish alahero na si Eleazar sa pagsunog. Ngunit kahit na sa buhay ni Bronya bago ang ordinansa, nagkaroon ng trahedya: nawala ang kanyang anak na babae sa isang sunog sa Roma. Samantala, iniligtas ni Eleazar, pinalaki siya sa pangalan ni Rachel at walang alam sa kanyang mga magulang. Si Prince Leopold ay umiibig sa kanya, na nagpapakita sa isang petsa sa ilalim ng pagkukunwari ng isang mortal lamang, ang Hudyo na si Samuel. Si Rachel, nang malaman na ang kanyang kasintahan ay kasal, tinuligsa siya sa presensya ng emperador, ang kardinal, at ang asawa ni Leopold. Ang hatol ng hukuman: Si Rachel at ang prinsipe, na lumabag sa mga hangganan ng pambansa, relihiyon at uri, at kasama nila Eleazar, ay dapat patayin. Pagsuko sa mga pakiusap ng asawa ni Prinsipe Eudoxia, tinalikuran ni Rachel ang akusasyon laban kay Leopold at sa gayon ay nailigtas siya. Isang kakila-kilabot na kamatayan sa apoy ang naghihintay kina Rachel at Eleazar. Pareho nilang tinatanggihan ang pagpapatawad sa halaga ng pagsuko ng kanilang pananampalataya. Si Rachel ang unang namatay, na sinundan ni Eleazar, bago isiniwalat sa kardinal na ipinadala niya ang sarili niyang anak sa tulos.

Nagbibigay ang Opera ng espasyo para sa isang nakamamanghang pagganap na maaaring makaakit ng mga manonood. Gayunpaman, ang karilagan ng unang produksyon, ang karangyaan ng mga kasuotan at tanawin (sa huling pagkilos, ang isang tanawin mula sa bintana ng Palasyo ay tinatanaw ang masikip na plaza sa Constanta at ang lugar ng pagpapatupad) ay hindi maaaring maging sanhi ng tagumpay. Siya ay tinutukoy ng mga birtud ng musika, ang sangkatauhan nito. Sa ika-2 kalahati ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Ang "Zhidovka" ay karaniwang ginanap sa isang katamtamang produksyon, at ang liriko-dramatikong bahagi nito ay mas naiiba. Ang aria ni Eleazar na "Rachel, ikaw ay ibinigay sa akin ng makalangit na paglalaan" ay hindi mababa sa katanyagan sa cavatina ni Faust mula sa opera ni Gounod na may parehong pangalan. Ang partido ni Eleazar ang pinakamataas na malikhaing tagumpay ni E. Caruso.

Ang opera ay madalas itanghal iba't-ibang bansa Oh. Ang isa sa mga pagtatanghal ay ipinakita sa New Orleans noong 1973 upang gunitain ang ika-30 anibersaryo ng aktibidad sa entablado ng Amerikanong mang-aawit na si R. Tucker, na gumanap ng bahagi ni Eleazar.

Ang papel ni Rachel ay isa sa pinakamahirap na bahagi ng soprano opera.

Mga tauhan

Eleazar, Hudyo, mag-aalahas	tenor
Rachel, Hudyo	soprano
Gian Francesco, Cardinal de Brogni, Pangulo ng Konseho	bass
Leopold, imperyal na prinsipe	tenor
Eudoxia, prinsesa, pamangkin ng emperador	soprano
Ruggiero, Mayor	baritono
Albert, sarhento	bass
Herald	baritono
Dalawang lasenggo	tenor, bass
isang opisyal	tenor
majordomo	baritono
Berdugo	baritono
Emperador Sigismund	walang salita
Ang aksyon ay naganap noong 1414 sa lungsod ng Constanta

Kumilos isa

Square sa Constanta. Ang mga tao, na nakaluhod sa balkonahe ng templo, ay nananalangin. Maririnig ang pag-awit ng isang himno ng pasasalamat at ang masayang ingay ng masayang pulutong. Ang alkalde ng lungsod, si Ruggiero, ay lumitaw, na sinamahan ng mga guwardiya, at nagbasa sa mga tao ng isang maharlikang utos na nagpapahayag ng tagumpay ng imperyal na prinsipe na si Prinsipe Leopold laban sa mga Hussite at nagtipon ng isang konseho upang hatulan sila. Sa pagkakataong ito, nag-utos ang hari ng isang pambansang holiday. Ang lahat ng gawain ay dapat itigil, ang isang taimtim na serbisyo ng panalangin ay ihahain sa mga simbahan, at sa tanghali ang lahat ng mga bukal ay mapupuno ng alak. Binati ng mga tao ang mensaheng ito nang may masayang iyak. Nang biglang marinig ni Ruggiero ang tunog ng martilyo sa isang palihan, nagtanong si Ruggiero: "Sino ang nangahas na magtrabaho sa araw na ito?" Sinagot siya na ito ay isang mag-aalahas, isang Hudyo na si Eleazar, na hindi isinasaalang-alang ang mga pista opisyal ng Kristiyano na obligado para sa kanyang sarili.

Sa utos ni Ruggiero, pumunta ang mga guwardiya sa bahay ni Eleazar at dinala siya sa alkalde kasama ang kanyang anak na si Rachel. Ipinahayag ni Ruggiero kay Eleazar na sa pamamagitan ng pagtatrabaho sa isang holiday, sa gayon ay ipinapahayag niya ang paghamak sa Diyos ng mga Kristiyano at nararapat na parusahan. Sumagot ang Judio na hindi niya maaaring parangalan ang Kristiyanong Diyos, dahil ang kaluwalhatian nito ay sinunog sa tulos ang lahat ng kaniyang mga anak. Sinabi ni Ruggiero na ang parehong kapalaran ay naghihintay sa kanya, at inutusan si Eleazar at ang kanyang anak na babae na humantong sa pagpapatupad.

Sa sandaling ito, si Cardinal de Brogny ay lumalabas sa simbahan. Si Eleazar ay nagmamadaling lumapit sa kanya na may paghingi ng tawad. Si Bronyi, na nakatingin kay Eleazar, ay naalala na nakita niya siya sa isang lugar. Kilala na pala siya nito habang nabubuhay pa sa mundo. Ipinaalala sa kanya ni Eleazar na siya, si de Brogny, ang nagpalayas sa kanya sa Roma. Pagkatapos siya ay isang dignitaryo, hindi isang klerigo, at nanirahan kasama ng mga layko, sa bilog ng kanyang minamahal na pamilya. Hiniling ng kardinal na huwag iirita ang kanyang mga sugat sa puso sa mga alaala ng nakaraan, dahil nawalan siya ng asawa at mga anak. Pagkatapos ay ipinaalam niya kina Eleazar at Raquel na sila ay malaya, at idinagdag: "Hayaan ang masamang hangarin at poot sa mga Hudyo: nang may kapatawaran at awa ay ibabalik natin sila sa Diyos!" Pinalaya, nagretiro sina Eleazar at Rachel sa kanilang tahanan. Umalis sina Broni at Ruggiero, na sinundan ng mga tao.

Nang maghiwa-hiwalay ang lahat ng mga tao, ang nakabalatang Prinsipe na si Leopold ay pumuslit sa bahay ni Eleazar at hinarana ang kanyang minamahal at mapagmahal na si Rachel, na siya ay nagpanggap na isang Hudyo, ang pintor na si Samuel. Lumabas si Rachel sa balkonahe at masayang binati ang kanyang kasintahan. Sinusumpa nila ang walang hanggang pag-ibig sa isa't isa. Inaanyayahan ni Rachel si Leopold na pumunta sa kanila ngayong gabi upang ipagdiwang ang Pasko ng Pagkabuhay. Nang marinig nila ang tunog ng mga yabag, nagtago sila mula sa silid.

Ang tunog ng kampana at ang mga tunog ng isang solemne na martsa ay naririnig. Ang mga fountain na puno ng alak sa halip na tubig ay muling umaakit sa mga tao sa plaza. Si Leopold ay nagmamadaling makisalamuha sa karamihan. Papalapit na ang napakagandang prusisyon ni Emperor Sigismund. Si Eleazar at Raquel ay nakatayo sa hagdan ng templo upang mas makita ang prusisyon. Napansin ito ni Ruggiero, nalaman na ang presensya ng mga Hudyo ay isang kahihiyan sa templo, at iniutos na sila ay sakupin. Nagmamadali ang mga tao upang isagawa ang utos ni Ruggiero. Pagdating sa oras, si Leopold ay sumugod sa pagtatanggol ni Rachel at pinalaya siya. Kasabay nito, si Eleazar, na binugbog at duguan, ay nakatakas mula sa mga kamay ng karamihan. Sumigaw ang mga tao: "Ang Hudyo ay dapat mamatay!" Sinabi ni Leopold kay Opisyal Albert na dalhin ang mga Hudyo sa kanilang bahay, na binabantayan ng mga sundalo. Magbubukas ang solemne prusisyon. Masigasig na tinatanggap ng mga tao si Haring Sigismund.

Aksyon dalawa

Isang silid sa bahay ni Eleazar. Sina Eleazar at Raquel kasama ang mga panauhin ay nagdiriwang ng holiday ng Jewish Passover; kabilang sa mga panauhin ay ang imaginary artist na si Leopold. Si Eleazar ay umaawit ng mga himno ng Pasko ng Pagkabuhay, at ang iba ay umaawit kasama niya. Pagkatapos ay binibigyan niya ang mga kausap ng isang piraso ng matzah. Tahimik na inihagis ni Leopold ang kanyang piraso sa sahig. Nakita ito ni Rachel at hindi niya alam kung ano ang iisipin. Biglang may kumatok sa pinto, ang buong kapulungan ay nagtatalon sa takot. Mabilis na pinatay ni Eleazar ang apoy at inutusan ang lahat na umalis, maliban kay Leopold, na nagtatago sa likod ng isang easel. Binuksan ni Eleazar ang pinto, at si Prinsesa Evdokia, ang pamangkin ng emperador, ay pumasok sa silid, na may kasamang mga pahina. Siya ay dumating upang bumili mula sa isang mag-aalahas ng kuwintas ni Constantine the Great, na balak niyang iharap sa kanyang asawa, ang mananakop ng mga Hussite, si Prinsipe Leopold, bilang tanda ng kanyang pagmamahal at debosyon. Si Leopold, nang marinig ito, ay nawalan ng pag-asa. Ibinigay ni Eleazar sa prinsesa ang hiniling na kuwintas. Hinahangaan ni Evdokia ang kagandahan ng produkto at sinabi na ang kanyang minamahal na Leopold ay lubos na karapat-dapat sa regalong ito. Pagka-utos na ihatid ang kuwintas sa palasyo kinabukasan, umalis ang prinsesa. Bulalas ni Leopold: "Gaano kahirap maging isang kriminal na asawa at madama ang pagmamahal ng kapus-palad na biktima ng kasal!" Natutuwa si Eleazar na kukuha siya ng maraming pera para sa kwintas at hindi bababa sa maghiganti at magpahayag ng pagkamuhi sa mayamang babaeng Kristiyano. Pumasok si Rachel at hiniling sa prinsipe na ibunyag ang kanyang sikreto. Dahil sa kanyang pag-uugali habang kumakain at marami pang ibang bagay, naghinala siya na itinatago niya ang kanyang tunay na pinagmulan. Nangako si Leopold na mag-open up sa kanya sa gabi ng date ngayong gabi. Hulaan ni Eleazar ang tungkol sa mga panlilinlang ni Leopold sa kanyang anak na babae at pinalabas ang haka-haka na artista. Ngunit si Rachel ay nanatiling naghihintay sa kanya. Nang tumahimik na ang lahat sa bahay, bumalik si Leopold. Humingi siya ng tawad kay Rachel at inamin na nilinlang niya ito: isa siyang Kristiyano. Si Rachel, na natakot, ay nagsabi sa prinsipe na ang batas ng Kristiyano ay nagpaparusa ng kamatayan para sa pagkakaroon ng relasyon sa isang Hudyo, na isumpa siya ni Eleazar kapag nalaman niyang ibinigay niya ang kanyang puso sa isang Kristiyano. Sumagot si Leopold na hindi siya natatakot sa batas, hiniling sa kanya na kalimutan ang kanyang ama para sa kanyang kapakanan at hinikayat itong tumakas kasama niya. Nag-alinlangan si Rachel noong una - naaawa siya sa kanyang ama, ngunit pagkatapos ay pumayag siya at naghanda silang tumakas. Biglang pumasok si Eleazar, nakahanap ng mag-asawang nagmamahalan at humingi ng paliwanag. Sa matinding galit, inanyayahan niya si Leopold na umalis, at idinagdag na "kung hindi siya kabilang sa pananampalatayang Judio, binayaran niya ang kanyang anak na babae ng kanyang buhay!" Sumigaw si Leopold: “Patayin mo ako! Ako ay isang Kristiyano!" Si Eleazar ay gumuhit ng punyal sa galit at sumugod kay Leopold. Pinipigilan siya ni Rachel, na sinasabing silang dalawa ang may kasalanan. Ang kalungkutan ng kanyang anak na babae ay nagpipilit sa matanda na magbigay ng kanyang pahintulot sa kasal, sa kondisyon na si Leopold ay nagbago ng kanyang relihiyon. Ngunit sa huling minuto, sa wakas ay ibinunyag ni Leopold ang buong katotohanan: hindi lamang siya isang Kristiyano, kundi isang prinsipe din, ang asawa ni Evdokia. Sinumpa siya ni Eleazar. Tumakas si Leopold.

Ikatlong Gawa

Festive hall sa palasyo. Ballet. Ang emperador ay nakaupo sa mesa, sa tabi niya ay sina Evdokia at Leopold, Bronya at iba pang mga dignitaryo. Pinupuri ng mga naroroon ang emperador at binabati sina Evdokia at Leopold. Sa dulo ng balete, umalis ang emperador. Dumating sina Rachel at Eleazar na may dalang kwintas na inorder ng prinsesa para kay Leopold. Ang prinsipe, pagkakita sa kanila, ay dumating sa isang kahila-hilakbot na kaguluhan. Ilalagay na ni Evdokia ang kuwintas sa nakaluhod na si Leopold, ngunit inagaw ni Rachel ang mga alahas mula sa kanyang mga kamay, na ipinahayag na ang prinsipe ay hindi karapat-dapat sa karangalang ito, dahil siya ay may kaugnayan sa isang kasuklam-suklam na Hudyo, at ang Hudyo na ito ay ang kanyang sarili. Si Evdokia ay nasa kawalan ng pag-asa. Hindi ipinagtatanggol ni Leopold ang kanyang sarili. Ipinahayag ng kardinal sa prinsipe na sa kanyang pananahimik ay kinukumpirma lamang niya ang kanyang pagkakasala. Pagkatapos, nang makausap ang mga elektor, humakbang siya pasulong, itinuro sina Eleazar, Leopold at Rachel, nagdeklara ng sumpa sa kanilang tatlo at inutusan silang arestuhin. Dinadala sila ng guwardiya sa bilangguan. Nawalan ng malay si Evdokia sa mga kamay ng mga babae ng korte. Pangkalahatang pagkalito.

kilos apat

Hall sa bilangguan. Pumasok si Evdokia at sinabihan ang mga guwardiya na dalhin ang babaeng si Rachel. Dinadala nila siya. Nakumbinsi ng prinsesa si Rachel na iligtas si Leopold sa pamamagitan ng pag-alis sa kanyang mga paratang. Noong una ay hindi sumang-ayon si Rachel, na nagsasabi na lubos siyang karapat-dapat sa kamatayan dahil ninakaw niya ang kanyang karangalan at tinakpan siya ng kahihiyan, ngunit pagkatapos ng matinding pagsusumamo ng prinsesa, siya ay sumuko at, sa ngalan ng kanyang walang hangganang pagmamahal kay Leopold, ipinahayag ang kanyang kahandaang tanggapin. lahat ng sisi sa sarili. Si Evdokia, natutuwa, nagpasalamat sa kanya at umalis. Ay isang kardinal. Sa kanyang utos, dinala ng mga guwardiya si Eleazar. Ang kardinal, na ikinalulungkot ng akusado, ay nagpahayag sa Hudyo na maaari niyang palambutin ang mga hukom kung siya ay mabautismuhan. Tinanggihan ni Eleazar ang alok na ito. Gusto niya ng kamatayan at paghihiganti. Alam ni Eleazar na ang cardinal ay may isang anak na babae na pinaniniwalaang namatay sa sunog. Ang batang ito ay iniligtas ng isang Hudyo na nakabalatkayo, ngunit paano, hindi niya sasabihin. Nagmakaawa ang kardinal na ibunyag sa kanya ang sikreto, ngunit matigas si Eleazar. Brony na may mga salitang "Gusto mong mamatay - kaya mamatay!" galit na lumalayo. Si Eleazar ay hindi natatakot sa pagpatay - naaawa siya kay Rachel, ngunit ang pagkauhaw sa paghihiganti ay nagtagumpay, at nagpasya siyang mamatay at maghiganti.

Ikalimang Gawa

Lugar sa labas ng lungsod. Ang isang malaking kaldero sa paninigarilyo ay isang tool sa pagpapatupad. Sina Eleazar at Rachel ay dinala sa kanilang pagbitay. Nang tanungin ni Eleazar kung bakit wala si Leopold sa kanila, sumagot si Ruggiero na ang prinsipe ay hinatulan lamang sa pagpapatapon. Bulalas ni Eleazar: "Narito ang iyong hustisya!" Ipinaliwanag ni Ruggiero na ang kapalaran ni Leopold ay nabawasan, dahil inamin ni Rachel na sinisiraan siya. Pumasok si Brogni at mga miyembro ng Ecumenical Council. Hiniling ng kardinal kay Eleazar na ihayag sa kanya sa oras ng kanyang kamatayan kung nasaan ang kanyang anak na babae, ngunit siya ay tahimik. Nagpaalam kay Rachel, tahimik na sinabi ni Eleazar sa kanyang anak na sa kabayaran ng kanyang buhay ay mailigtas niya ito. Ngunit mariing ipinahayag ni Rachel na hindi siya mabubuhay kung wala siya. Pagkatapos ay sinabi ni Eleazar: “Ang Diyos Mismo ang nagbigay sa iyo ng ganitong katatagan. Matupad nawa sa iyo ang kalooban ng Makapangyarihan sa lahat!” Sa sandaling iyon, nang ihulog na ni Rachel ang kanyang sarili sa kumukulong kaldero, ibinalita ni Eleazar kay Bronyi na pinatay ng kardinal ang kanyang sariling anak na babae. Napaluhod siya, tinakpan ng mga kamay niya ang mukha niya. Si Eleazar, na nagtatagumpay sa kanya, ay masayang pumunta sa pagbitay.

Pagpili ng pangalan

Sa kabila ng katotohanan na ang unang paggawa ng opera sa St. Petersburg noong 1837 ay tinawag na The Cardinal's Daughter, hanggang sa Rebolusyong Oktubre ng 1917, ang opus na ito ni Halévy ay kilala sa Russia sa ilalim ng pangalang Zhydovka. Ito ay pinatunayan ng mga artikulo tungkol sa kompositor sa Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron (volume 7a (14), 1892) at sa Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron (EEBE, volume 6, 1910). Gayunpaman, sa New Encyclopedic Dictionary of Brockhaus at Efron, sa isang artikulo tungkol sa Halevi (volume 12, 1913), ang lahat ng mga pamagat ng kanyang mga gawa ay ibinigay sa Pranses.

Sa ilalim ng rehimeng Sobyet, lalo na sa konteksto ng kampanya laban sa anti-Semitism noong 1920s, ang pangalan ng opera na "Zhidovka" ay naging hindi maiisip.

Sa mahabang panahon, halos isang daang taon, ang opera ni Halevi ay hindi itinanghal sa pambansang entablado. Kapag inihahanda ang premiere sa St. Petersburg sa estilo ng "radical postmodern", naging mahirap na pumili ng isang pangalan mula sa tatlong mga pagpipilian: "Jewish", "Jewish" o "Jewish". Sa kabila ng katotohanan na noong 2010 ang unang pagtatanghal sa Mikhailovsky Theater ay ginanap sa ilalim ng pangalang "Zhidovka", sa kasalukuyan sa Russia, ang mga anunsyo ng opera ay naglilista ng isang mapagparaya na bersyon ng pagsasaling "Hudyo".

Mga kilalang produksyon

Sa Russia

Mga pre-rebolusyonaryong produksyon

1922 - ang dula ay itinanghal sa Zimin's Free Opera.

Sa Russian Federation

sa ibang bansa

2003 - Metropolitan Opera
2004 - Lithuanian National Opera at Ballet Theater
2007 - Paris Opera
2007 - Zurich Opera House

Discography

Halevi. Zhidovka. R. Tucker, Y. Hayashi, M. Le Breeze, H. Sabate, D. Guinn. Konduktor A. Guadagno / London Royal Festival Hall 4.3.1973 / MYTO
Halevi. Zhidovka. J. Carreras, I. Tokodi, S. Ghazarian, C. Merritt, C. Siepi, A. Shramek. Konduktor Gerd Albrecht / Vienna 23.1.1981
Halevi. Zhidovka. N. Shikoff, S. Isokoski, R. Schorg, Z. Todorovic, A. Miles, I. Gati. Conductor Simone Young / WIENER STAATSOPER 1998 Live
Halevi. Zhydovka ( buong bersyon, tinatawag na Lemoine Edition, 1857). A. Papyan, O. Makarina, F. Casanova, J-L. Viala, P. Plishka. Konduktor I. Kweler / New York Carnegie Hall 13.4.1999
Halevi. Zhidovka. N. Shikoff, S. Isokoski, E. Futral, E. Cutler, F. Furlanetto, D. Kavrakos. Konduktor M. Viotti / MET 13.12.2003
Halevi. Zhidovka. N. Shikoff, J. Tamar, A. Massis, B. Sledge, R. Scandiuzzi, V. Le Texier. Konduktor F. Chaslin / Venice, La Fenice 11.11.2005
Halevi. Zhidovka. N. Shikoff, A. C. Antonacci, A. Massis, C. Lee, F. Furlanetto. Konduktor D. Oren / Paris Opera Bastille 18.3.2007

Mga publikasyon sa USSR

1947 - Aria ni Eleazar (mula sa opera na "The Cardinal's Daughter") - Halevi; George Nelepp. Orc. SABT USSR. Sinabi ni Dir. K. P. Kondrashin. LZ 14937-8, G 340/47
1951 - Eleazar's Aria (mula sa opera na "The Cardinal's Daughter") - Halevi; Mikhail Alexandrovich. Orchestra. Konduktor A. Sh. Melik-Pashaev. D-00115-6

Sumulat ng isang pagsusuri sa artikulong "Zhidovka (opera)"

Mga Tala

Mga link

// Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: sa 86 volume (82 volume at 4 na karagdagang). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Isang sipi na nagpapakilala kay Zhydovka (opera)

"Hoy, falcon, huwag kang magdalamhati," sabi niya sa mahinang malambing na haplos na sinasalita ng matandang babaeng Ruso. - Huwag magdalamhati, aking kaibigan: magtiis ng isang oras, ngunit mabuhay ng isang siglo! Ayan, mahal ko. At dito kami nakatira, salamat sa Diyos, walang kasalanan. May mga mabubuti at masasamang tao, masyadong, "sabi niya, at, nagsasalita pa rin, na may nababaluktot na paggalaw ay sumandal siya sa kanyang mga tuhod, tumayo at, pinunasan ang kanyang lalamunan, pumunta sa kung saan.
- Tingnan mo, buhong, halika! - Narinig ni Pierre ang parehong malumanay na boses sa dulo ng booth. - Dumating na ang rogue, remembers! Well, well, gagawin mo. - At ang sundalo, na itinutulak ang maliit na aso na tumalon patungo sa kanya, bumalik sa kanyang lugar at umupo. Sa kanyang mga kamay ay may nakabalot sa isang basahan.
"Heto, kumain ka na, master," aniya, muling bumalik sa dati niyang magalang na tono at nag-unwrap at naghain kay Pierre ng ilang inihurnong patatas. - May nilaga sa hapunan. At ang mga patatas ay mahalaga!
Si Pierre ay hindi kumain buong araw, at ang amoy ng patatas ay tila hindi pangkaraniwang kaaya-aya sa kanya. Nagpasalamat siya sa sundalo at nagsimulang kumain.
- Well, kung gayon? - nakangiting sabi ng sundalo at kinuha ang isa sa mga patatas. - At ganito ka. - Muli siyang naglabas ng isang natitiklop na kutsilyo, pinutol ang mga patatas sa pantay na dalawang halves sa kanyang palad, nagwiwisik ng asin mula sa isang basahan at dinala ito kay Pierre.
"Mahalaga ang patatas," ulit niya. - Kumain ka ng ganito.
Tila kay Pierre na hindi pa siya nakakain ng pagkain na mas masarap kaysa dito.
"Hindi, ayos lang sa akin," sabi ni Pierre, "ngunit bakit nila binaril ang mga kapus-palad na ito! .. Ang huli ay mga dalawampung taong gulang.
"Tsk, tsk..." sabi ng maliit na lalaki. "Iyan ay isang kasalanan, iyon ay isang kasalanan ..." mabilis niyang idinagdag, at, na parang ang kanyang mga salita ay laging handa sa kanyang bibig at hindi sinasadyang lumipad palabas sa kanya, nagpatuloy siya: "Ano ito, ginoo, nanatili ka ba sa Moscow tulad niyan?
Hindi ko akalaing darating sila ng ganoon kaaga. Hindi ko sinasadyang nanatili, - sabi ni Pierre.
- Ngunit paano ka nila dinala, falcon, mula sa iyong bahay?
- Hindi, nagpunta ako sa apoy, at pagkatapos ay hinawakan nila ako, sinubukan nila ako para sa isang arsonist.
“Kung saan may paghatol, mayroong kasinungalingan,” ilagay sa maliit na lalaki.
- Gaano ka na katagal dito? tanong ni Pierre, nginunguya ang huling patatas.
- ako yun? Noong Linggo na iyon ay dinala ako mula sa ospital sa Moscow.
Sino ka, sundalo?
- Mga sundalo ng regiment ng Apsheron. Namatay siya sa lagnat. Wala silang sinabi sa amin. Mayroong dalawampu sa aming mga tao. At hindi nila naisip, hindi nila nahulaan.
- Naiinip ka ba dito? tanong ni Pierre.
- Nakakatamad, falcon. Tawagin mo akong Plato; Ang palayaw ni Karataev, "idinagdag niya, tila upang gawing mas madali para kay Pierre na tugunan siya. - Palayaw na Falcon sa serbisyo. Paano hindi nababato, falcon! Moscow, siya ang ina ng mga lungsod. Paano hindi magsawa sa pagtingin dito. Oo, ang uod ay mas masahol pa kaysa sa repolyo, ngunit bago iyon ikaw mismo ay nawawala: iyon ang sinasabi ng mga matatanda," mabilis niyang idinagdag.
- Paano, paano mo nasabi? tanong ni Pierre.
- ako yun? tanong ni Karataev. “Sinasabi ko: hindi sa pamamagitan ng ating pag-iisip, kundi sa paghatol ng Diyos,” ang sabi niya, na iniisip na inuulit niya ang sinabi niya. At kaagad siyang nagpatuloy: - Paano ka, master, may mga patrimonies? At may bahay ka ba? Kaya, isang buong mangkok! At may hostess ba? Buhay pa ba ang mga matandang magulang? tanong niya, at bagama't hindi nakakakita si Pierre sa dilim, naramdaman niyang nakakunot ang mga labi ng sundalo sa isang pigil na ngiti ng pagmamahal habang tinatanong niya ito. Siya, tila, ay nabalisa na si Pierre ay walang mga magulang, lalo na ang isang ina.
- Isang asawa para sa payo, isang biyenan para sa mga pagbati, ngunit walang mas matamis na ina! - sinabi niya. - Well, mayroon ka bang mga anak? patuloy niyang tanong. Ang negatibong sagot ni Pierre muli, tila, nagalit sa kanya, at nagmadali siyang idagdag: - Buweno, mga kabataan, kung kalooban ng Diyos, gagawin nila. Kung titira lang sa konseho...
"Ngunit ngayon ay hindi na mahalaga," hindi sinasadyang sinabi ni Pierre.
"Oh, ikaw ay isang mahal na tao," pagtutol ni Plato. - Huwag kailanman tanggihan ang bag at ang bilangguan. Mas inayos niya ang sarili, tumahimik, tila inihanda ang sarili para sa mahabang kuwento. "Kaya, mahal kong kaibigan, nakatira pa ako sa bahay," simula niya. “Mayaman ang aming patrimonya, maraming lupa, maayos ang pamumuhay ng mga magsasaka, at ang aming bahay, salamat sa Diyos. Ang ama mismo ang lumabas para maggapas. Namuhay kami ng maayos. Ang mga Kristiyano ay totoo. Nangyari ito ... - At sinabi ni Platon Karataev mahabang kasaysayan tungkol sa kung paano siya pumunta sa isang kakaibang kakahuyan sa kabila ng kagubatan at nahuli ng bantay, kung paano siya hinampas, sinubukan at ibinigay sa mga sundalo. "Buweno, falcon," sabi niya sa isang boses na nagbago mula sa isang ngiti, "akala nila kalungkutan, ngunit kagalakan!" Aalis si kuya, kung hindi kasalanan ko. At ang nakababatang kapatid na lalaki mismo ay may limang lalaki, - at ako, tingnan mo, may isang kawal na natitira. May isang batang babae, at bago pa man ang kawal, nag-ayos na ang Diyos. Bumisita ako, sasabihin ko sa iyo. I look - mas maganda ang buhay nila kaysa dati. Puno ng sikmura ang bakuran, nasa bahay ang mga babae, nagtatrabaho ang dalawang kapatid. Isang Mikhailo, ang mas maliit, ay nasa bahay. Ang sabi ng ama: “Para sa akin, sabi niya, lahat ng bata ay pantay-pantay: kahit anong daliri ang kagatin mo, lahat ay masakit. At kung hindi pa naahit noon si Plato, umalis na si Mikhail. Tinawag niya kaming lahat - naniniwala ka - inilagay niya kami sa harap ng imahe. Mikhailo, sabi niya, halika rito, yumuko sa kanyang paanan, at ikaw, babae, yumuko, at yumuko sa iyong mga apo. Nakuha ko? ay nagsasalita. Kaya, mahal kong kaibigan. Mga rock head na naghahanap. At hinuhusgahan namin ang lahat: hindi maganda, hindi okay. Ang aming kaligayahan, aking kaibigan, ay parang tubig sa isang katarantaduhan: hilahin mo - ito ay pumutok, at iyong binubunot - wala. Kaya yun. At umupo si Plato sa kanyang dayami.
Matapos ang ilang sandali ng katahimikan, tumayo si Plato.
- Well, ako ay tsaa, gusto mo bang matulog? - sabi niya at mabilis na nagsimulang tumawid sa kanyang sarili, na nagsasabi:
- Panginoon, Hesukristo, San Nicholas, Frola at Lavra, Panginoong Hesukristo, San Nicholas! Frola at Lavra, Panginoong Hesukristo - maawa ka at iligtas kami! - pagtatapos niya, yumuko sa lupa, bumangon at, buntong-hininga, umupo sa kanyang dayami. - Ayan yun. Maglagay, Diyos, isang maliit na bato, itaas ang isang bola, - sabi niya at humiga, hinila ang kanyang kapote.
Anong panalangin ang nabasa mo? tanong ni Pierre.
- Ash? - sabi ni Plato (nakatulog na siya). - Basahin ang ano? Nanalangin siya sa Diyos. At hindi ka ba nagdadasal?
“Hindi, at nagdarasal ako,” sabi ni Pierre. - Ngunit ano ang sinabi mo: Frola at Lavra?
- Ngunit paano naman, - mabilis na sagot ni Plato, - isang pista ng kabayo. At kailangan mong maawa sa mga baka, - sabi ni Karataev. - Tingnan mo, ang buhong, nakakulot. Nag-init ka, anak ng asong babae," sabi niya, naramdaman ang aso sa kanyang paanan, at, paglingon muli, agad na nakatulog.
Sa labas, ang pag-iyak at pagsigaw ay narinig sa isang lugar sa malayo, at ang apoy ay nakikita sa mga bitak ng booth; pero tahimik at madilim sa booth. Si Pierre ay hindi nakatulog ng mahabang panahon at, na may bukas na mga mata, nakahiga sa kadiliman sa kanyang lugar, nakikinig sa sinusukat na hilik ni Plato, na nakahiga sa tabi niya, at naramdaman na ang dating nawasak na mundo ay itinatayo na ngayon sa kanyang kaluluwa kasama ang kanyang kaluluwa. bagong kagandahan, sa ilang bago at hindi matitinag na pundasyon.

Sa booth, na pinasok ni Pierre at kung saan siya nanatili sa loob ng apat na linggo, mayroong dalawampu't tatlong nahuli na sundalo, tatlong opisyal at dalawang opisyal.
Lahat sila ay nagpakita kay Pierre na parang nasa isang hamog na ulap, ngunit si Platon Karataev ay nanatili magpakailanman sa kaluluwa ni Pierre ang pinakamalakas at pinakamamahal na memorya at personipikasyon ng lahat ng Ruso, mabait at bilog. Nang sumunod na araw, sa madaling-araw, nakita ni Pierre ang kanyang kapitbahay, ang unang impresyon ng isang bagay na bilog ay ganap na nakumpirma: ang buong pigura ni Plato sa kanyang French overcoat na may sinturon ng isang lubid, sa isang cap at bast na sapatos, ay bilog, ang kanyang ulo ay bilog. bilog na bilog, likod, dibdib, balikat, maging ang mga bisig na suot niya, na parang laging may yakap, ay bilog; isang kaaya-ayang ngiti at malalaking kayumangging maamong mga mata ay bilog.
Si Platon Karataev ay dapat na higit sa limampung taong gulang, ayon sa kanyang mga kuwento tungkol sa mga kampanya kung saan siya ay lumahok bilang isang mahabang panahon na sundalo. Siya mismo ay hindi alam at hindi matukoy sa anumang paraan kung gaano siya katanda; ngunit ang kanyang mga ngipin, matingkad na puti at malalakas, na patuloy na lumiligid sa kanilang dalawang kalahating bilog kapag siya ay tumawa (gaya ng madalas niyang gawin), ay pawang mabuti at buo; wala ni isang kulay-abo na buhok sa kanyang balbas at buhok, at ang kanyang buong katawan ay may hitsura ng flexibility at lalo na ang tigas at tibay.
Ang kanyang mukha, sa kabila ng maliliit na bilog na kulubot, ay may ekspresyon ng kawalang-kasalanan at kabataan; ang kanyang boses ay kaaya-aya at malambing. Ngunit ang pangunahing katangian ng kanyang talumpati ay ang pagiging madalian at pagiging argumentative. Tila hindi niya naisip ang kanyang sinabi at kung ano ang kanyang sasabihin; at mula dito nagkaroon ng isang espesyal na hindi mapaglabanan panghihikayat sa bilis at katapatan ng kanyang intonations.
Ang kanyang pisikal na lakas at liksi ay tulad noong unang pagkakataon ng pagkabihag na tila hindi niya maintindihan kung ano ang pagod at karamdaman. Araw-araw sa umaga at sa gabi, nakahiga, sinabi niya: "Panginoon, ilagay mo ito sa pamamagitan ng isang maliit na bato, itaas ito ng isang bola"; sa umaga, bumangon, palaging kibit-balikat sa parehong paraan, sasabihin niya: "Higa - kulutin, bumangon - iling ang iyong sarili." At sa katunayan, sa sandaling siya ay nahiga upang agad na makatulog na parang isang bato, at sa sandaling siya ay umiling, upang kaagad, nang walang pagkaantala, ay gumawa ng ilang negosyo, ang mga bata, pagkabangon, ay kumuha ng mga laruan. . Alam niya kung paano gawin ang lahat, hindi masyadong mahusay, ngunit hindi rin masama. Siya ay naghurno, nag-steam, natahi, nagplano, gumawa ng mga bota. Siya ay palaging abala at sa gabi lamang pinapayagan ang kanyang sarili na makipag-usap, na gusto niya, at mga kanta. Siya ay umawit ng mga kanta, hindi tulad ng mga songwriter na kumakanta, alam na sila ay pinakikinggan, ngunit siya ay kumanta tulad ng mga ibon na umaawit, malinaw naman dahil ito ay tulad ng kinakailangan para sa kanya upang gawin ang mga tunog, bilang ito ay kinakailangan upang mag-unat o maghiwa-hiwalay; at ang mga tunog na ito ay palaging banayad, malambot, halos pambabae, malungkot, at ang kanyang mukha ay napakaseryoso sa parehong oras.
Ang pagkakaroon ng nakuha at tinutubuan ng isang balbas, siya, tila, ay itinapon ang lahat ng bagay na inilagay sa kanya, dayuhan, sundalo, at hindi sinasadyang bumalik sa dating, magsasaka, bodega ng mga tao.
"Ang isang sundalong naka-leave ay isang kamiseta na gawa sa pantalon," sabi niya noon. Nag-aatubili siyang nagsalita tungkol sa kanyang panahon bilang isang sundalo, bagaman hindi siya nagreklamo, at madalas na inuulit na hindi siya binugbog sa buong serbisyo niya. Kapag sinabi niya, higit sa lahat ay sinabi niya mula sa kanyang matanda at, tila, mahal na mga alaala ng "Kristiyano", tulad ng kanyang binibigkas, buhay magsasaka. Ang mga salawikain na pumupuno sa kanyang talumpati ay hindi yaong, sa kalakhang bahagi, malaswa at maliliwanag na kasabihan na sinasabi ng mga sundalo, ngunit ito ang mga katutubong kasabihan na tila hindi gaanong mahalaga, kinuha nang hiwalay, at biglang nakakuha ng kahulugan ng malalim na karunungan kapag sila ay sabi nga pala.
Kadalasan ay kabaligtaran ang sinabi niya sa sinabi niya noon, ngunit pareho silang totoo. Gustung-gusto niyang makipag-usap at magsalita nang maayos, pinalamutian ang kanyang pananalita ng nakakaakit at mga salawikain, na, tila kay Pierre, siya mismo ang nag-imbento; ngunit ang pangunahing kagandahan ng kanyang mga kuwento ay na sa kanyang talumpati ang pinakasimpleng mga kaganapan, kung minsan ang mga mismong, nang hindi napansin ang mga ito, nakita ni Pierre, ay kinuha ang katangian ng solemne na kagandahang-asal. Gusto niyang makinig sa mga kwentong ikinuwento ng isang sundalo sa gabi (parehas lang), ngunit higit sa lahat gusto niyang makinig ng mga kuwento tungkol sa totoong buhay. Nakangiti siya nang masaya habang nakikinig sa mga ganoong kwento, nagsingit ng mga salita at nagtatanong na malamang na malinaw sa kanyang sarili ang kagandahan ng sinasabi sa kanya. Mga kalakip, pagkakaibigan, pag-ibig, tulad ng naunawaan ni Pierre, wala si Karataev; ngunit mahal niya at namuhay nang buong pagmamahal sa lahat ng bagay na dinala sa kanya ng buhay, at lalo na sa isang tao - hindi sa ilang sikat na tao, ngunit sa mga taong nasa harap niya. Mahal niya ang kanyang mutt, mahal ang kanyang mga kasama, ang Pranses, mahal si Pierre, na kanyang kapitbahay; ngunit nadama ni Pierre na si Karataev, sa kabila ng lahat ng kanyang mapagmahal na lambing para sa kanya (na kung saan siya ay hindi sinasadyang nagbigay pugay sa espirituwal na buhay ni Pierre), ay hindi nabalisa nang isang minuto sa paghihiwalay mula sa kanya. At nagsimulang maranasan ni Pierre ang parehong pakiramdam para kay Karataev.
Si Platon Karataev ay para sa lahat ng iba pang mga bilanggo ang pinaka-ordinaryong sundalo; ang kanyang pangalan ay falcon o Platosha, kinutya nila siya, pinadalhan siya ng mga parsela. Ngunit para kay Pierre, habang ipinakita niya ang kanyang sarili sa unang gabi, isang hindi maintindihan, bilog at walang hanggang personipikasyon ng diwa ng pagiging simple at katotohanan, nanatili siyang ganoon magpakailanman.
Walang alam si Platon Karataev, maliban sa kanyang panalangin. Nang magsalita siya sa kanyang mga talumpati, siya, na nagsimula sa mga ito, ay tila hindi alam kung paano niya ito tatapusin.
Nang si Pierre, kung minsan ay tinatamaan ng kahulugan ng kanyang pananalita, ay hiniling na ulitin ang sinabi, hindi maalala ni Plato kung ano ang sinabi niya isang minuto ang nakalipas, tulad ng hindi niya masabi sa anumang paraan kay Pierre ang kanyang paboritong kanta gamit ang mga salita. Naroon ito: "mahal, birch at ako ay may sakit," ngunit ang mga salita ay walang kahulugan. Hindi niya maintindihan at hindi maintindihan ang kahulugan ng mga salitang kinuha nang hiwalay sa talumpati. Ang bawat salita niya at bawat aksyon ay isang pagpapakita ng isang aktibidad na hindi niya alam, na ang kanyang buhay. Ngunit ang kanyang buhay, bilang siya mismo ay tumingin dito, ay walang kahulugan bilang isang hiwalay na buhay. Ito ay may katuturan lamang bilang isang bahagi ng kabuuan, na palagi niyang nararamdaman. Ang kanyang mga salita at kilos ay bumuhos sa kanya nang pantay-pantay, kung kinakailangan at kaagad, tulad ng isang halimuyak na humihiwalay sa isang bulaklak. Hindi niya maintindihan ang presyo o ang kahulugan ng isang aksyon o salita.

Ang pagkakaroon ng natanggap na balita mula kay Nikolai na ang kanyang kapatid ay kasama ng mga Rostov sa Yaroslavl, si Prinsesa Mary, sa kabila ng mga dissuades ng kanyang tiyahin, ay agad na naghanda na pumunta, at hindi lamang nag-iisa, ngunit kasama ang kanyang pamangkin. Mahirap man, madali, posible o imposible, hindi siya nagtanong at ayaw niyang malaman: ang kanyang tungkulin ay hindi lamang maging malapit, marahil, sa kanyang namamatay na kapatid, ngunit gawin din ang lahat na posible upang mabigyan siya ng isang anak na lalaki, at bumangon siya, magmaneho. Kung si Prinsipe Andrei mismo ay hindi nagpaalam sa kanya, pagkatapos ay ipinaliwanag ni Prinsesa Mary na alinman sa katotohanan na siya ay masyadong mahina upang magsulat, o sa pamamagitan ng katotohanan na itinuturing niyang napakahirap at mapanganib para sa kanya at sa kanyang anak ang mahabang paglalakbay na ito.
Sa ilang araw, naghanda si Prinsesa Mary para sa paglalakbay. Ang kanyang mga tauhan ay binubuo ng isang malaking karwahe ng prinsipe, kung saan nakarating siya sa Voronezh, mga chaise at mga bagon. Si M lle Bourienne, si Nikolushka kasama ang kanyang tutor, isang matandang yaya, tatlong babae, si Tikhon, isang batang footman at isang haiduk, na pinakawalan ng kanyang tiyahin, ay sumakay sa kanya.
Imposibleng isipin na pumunta sa Moscow sa karaniwang paraan, at samakatuwid ang paikot na paraan na kailangang gawin ni Prinsesa Mary: sa Lipetsk, Ryazan, Vladimir, Shuya, ay napakatagal, dahil sa kakulangan ng mga post horse sa lahat ng dako, ito ay napakahirap at malapit sa Ryazan, kung saan, tulad ng sinabi nila, nagpakita ang mga Pranses, kahit na mapanganib.
Sa mahirap na paglalakbay na ito, nagulat si m lle Bourienne, Dessalles at ang mga lingkod ni Prinsesa Mary sa kanyang katatagan at aktibidad. Natulog siya nang mas maaga kaysa sa lahat, bumangon nang mas maaga kaysa sa iba, at walang kahirapan ang makakapigil sa kanya. Salamat sa kanyang aktibidad at lakas, na pumukaw sa kanyang mga kasama, sa pagtatapos ng ikalawang linggo ay papalapit na sila sa Yaroslavl.
Sa huling pagkakataon ng kanyang pananatili sa Voronezh, naranasan ni Prinsesa Marya ang pinakamagandang kaligayahan sa kanyang buhay. Ang kanyang pag-ibig para kay Rostov ay hindi na nagpahirap sa kanya, ay hindi nabigla sa kanya. Ang pag-ibig na ito ay pumuno sa kanyang buong kaluluwa, naging isang hindi mahahati na bahagi ng kanyang sarili, at hindi na siya nakipaglaban dito. Nitong mga huling araw, nakumbinsi si Prinsesa Marya—bagaman hindi niya ito nasabi nang malinaw sa kanyang sarili sa mga salita—kumbinsido siya na siya ay minamahal at minamahal. Kumbinsido siya dito sa kanyang huling pagpupulong kay Nikolai, nang pumunta siya sa kanya upang ipahayag na ang kanyang kapatid ay kasama ng mga Rostov. Hindi nagpahiwatig si Nikolai sa isang salita na ngayon (sa kaganapan ng pagbawi ni Prinsipe Andrei) ang dating relasyon sa pagitan nila ni Natasha ay maaaring ipagpatuloy, ngunit nakita ni Prinsesa Marya mula sa kanyang mukha na alam niya at naisip ito. At, sa kabila ng katotohanan na ang kanyang relasyon sa kanya - maingat, malambing at mapagmahal - ay hindi lamang nagbago, ngunit tila natutuwa siya na ngayon ang relasyon sa pagitan niya at ni Prinsesa Marya ay nagpapahintulot sa kanya na mas malayang ipahayag ang kanyang pagkakaibigan sa kanyang pag-ibig, gaya ng iniisip niya minsan si Prinsesa Mary. Alam ni Prinsesa Marya na siya ay nagmahal sa una at huling pagkakataon sa kanyang buhay, at nadama na siya ay minamahal, at masaya, mahinahon sa bagay na ito.
Ngunit ang kaligayahang ito ng isang bahagi ng kanyang kaluluwa ay hindi lamang naging hadlang sa kanyang buong lakas na makaramdam ng kalungkutan para sa kanyang kapatid, ngunit, sa kabilang banda, ang kapayapaan ng isip na ito sa isang aspeto ay nagbigay sa kanya. magandang pagkakataon sumuko ka sa nararamdaman mo para sa kapatid mo. Ang pakiramdam na ito ay napakalakas sa unang minuto ng pag-alis sa Voronezh na ang mga nakakita sa kanya ay sigurado, na nakatingin sa kanyang pagod, desperado na mukha, na siya ay tiyak na magkakasakit sa daan; ngunit tiyak na ang mga kahirapan at alalahanin ng paglalakbay, na ginawa ni Prinsesa Marya sa gayong aktibidad, ay nagligtas sa kanya ng ilang sandali mula sa kanyang kalungkutan at nagbigay sa kanya ng lakas.

Well, bumalik ako mula sa Moscow.
Sa inisyatiba at sa tulong ni Krost, isang gabi ang ginanap na nakatuon sa memorya ni Lenichka, ang paglabas ng libro ...
Bilang karagdagan sa gabi, posible na magtatag ng telepono o personal na pakikipag-ugnayan sa marami sa kanyang mga kasama. Maraming pagpupulong. Maraming init at nakakaantig na alaala.
Kapag natauhan na ako, susubukan kong sabihin ito.

Pansamantala, babalik ako sa aking paksang Hudyo - hindi dahil ang gayong "masigasig na Hudyo" mismo ay isang bagay na wala talaga, ngunit dahil sa isang dagat ng pagbaluktot at maling impormasyon laban sa backdrop ng kamangha-manghang kawalang-interes ng tao , ang hindi pagbaling ng balikat sa inuusig ay ganap na ayon kay Vysotsky: "manahimik ka - mahuhulog ka sa mga berdugo."

Kaya, paksa: Opera "Jew" sa St. Petersburg

Opera "Hudyo"

"Una sa lahat, mga snippet ng balita. Pebrero 18 - "Ang premiere ng opera na "Jew" sa Mikhailovsky Theater ay nagambala dahil sa isang ulat ng bomba" ... Isang hindi kilalang tao, na nagpakilala bilang isang miyembro ng nationalist party , na tinatawag na teatro: "Ngayon ay walang premiere ng "Zhidovka", ang iyong teatro ay sasabog bago magsimula ang pagtatanghal"... "Napagpasyahan na kanselahin ang pagganap at ilikas ang madla"... Pebrero 19 - "Ang lalaki kung saan ang telepono ay ginawa ang tawag ay pinigil at dinala sa pulisya. Isang kriminal na kaso ang binuksan"... Nang maglaon: "Ang may-ari ng telepono kung saan ang tawag tungkol sa pambobomba ng teatro ay natanggap mula sa ang pulis ... Sinabi niya na siya ay lasing at walang naaalala ... Ayon sa Central Internal Affairs Directorate, ang kanyang pagkakasangkot sa tawag ay hindi napatunayan ... "Opera premiere "Jew", na nakansela dahil sa ang banta ng pagsabog, magaganap pa rin. Ngunit sa ilalim ng mahigpit na pagbabantay"...

"O karagdagang mga hakbang kaligtasan, pati na rin ang tapang ng mga artista at manonood Mikhailovsky Theatre sabi ng director nito...

Upang kantahin ang opera, ang mga aktor, sayang, kailangan ng lakas ng loob, pati na rin ang publiko na dumating sa teatro ... Ngunit ang premiere ng opera ni Halevi na "The Jewess" gayunpaman ay naganap, at sa portal ng impormasyon ng Jewish religious community ng St. Petersburg, nabasa ko na ang unang tugon dito. Tungkol dito mamaya, ngunit una tungkol sa opera.
Matagal ko nang alam ang tungkol sa kanya. Pagkatapos ang opera na ito ay may ibang pangalan - "The Cardinal's Daughter". Alam din niya ang tungkol sa pangalang "Zhidovka". Hindi ito itinanghal sa mga sinehan sa loob ng hindi bababa sa 70 taon, ngunit ang aria ni Eleazar mula rito ay minsan maririnig sa radyo, at mayroon din akong isang lumang gramophone record na ginanap ni Mikhail Davidovich Alexandrovich, isang cantor at isang kahanga-hangang mang-aawit na nagbigay ng mga konsyerto sa mga taon pagkatapos ng digmaan. Paano siya kumanta! "Rachel, ikaw ay ibinigay sa akin ng makalangit na pag-aalaga ...". Naniniwala ang mga eksperto na ang partido ni Eleazar ang pinakamataas na malikhaing tagumpay ni Enrico Caruso. Hindi ko narinig na gumanap ito ni Caruso, ngunit tila sa akin kahit na ang tanyag na Italyano ay halos hindi magkaroon ng access sa pinakaloob na damdamin na inilagay ng ating Mikhail Alexandrovich sa aria ni Eleazar.
Ang opera na tinatawag na La Juive, na isinalin mula sa Pranses sa Russian sa iba't ibang paraan, ay isang obra maestra ng ika-19 na siglong opera classics. Ang may-akda nito ay si Jacques Francois Fromenthal Elie Halevi, ang anak ng isang Parisian cantor at guro ng wikang Hebrew, isang inapo ng isang sinaunang pamilya, kung saan, sa partikular, ang pilosopo at makata na si Yehuda Ga-Levi, na nanirahan sa medyebal na Espanya, nabibilang. Hindi nagkataon lamang na si Halévy ang unang nagpakilala ng tema ng Hudyo sa klasikal na opera, at hindi sa parehong paraan na ipinakilala ito ni Shakespeare sa dramaturgy (sa kakatuwa na imahe ni Shylock), ngunit kabaligtaran, sa positibo, nakikiramay na kahulugan. .
Si Halévy (1799 - 1862) ay ang pinakatanyag na kompositor sa kanyang panahon, ang artistikong direktor ng Paris Opera at isang propesor sa Paris Conservatory, kasama sa kanyang mga estudyante ang sikat na Georges Bizet (kaniyang magiging manugang na lalaki), si Charles Gounod , Camille Saint-Saens, Jacques Offenbach ... Maluwalhating mga pangalan! At si Halevi mismo! Nang mamatay siya, binigyan siya ng tunay na pambansang libing. Daan-daang libong mga Pranses ang nakakita sa kanilang minamahal na kompositor sa kanyang huling paglalakbay. Isa sa mga gitnang kalye ng Paris ang nagdala ng kanyang pangalan.

Ang obra maestra ni Halévy ay premiered sa Paris noong 1835 at naging isang mahusay na tagumpay. Kahit na si Richard Wagner ay nagsalita tungkol dito sa German press na may masigasig na pagsusuri - nangyari ito, gayunpaman, bago ang kanyang anti-Semitic degeneration. Noong 1837, ang isang opera na tinatawag na The Cardinal's Daughter ay itinanghal sa entablado ng isang German theater sa St. Petersburg (ngayon ay ang Mikhailovsky Theater, at ang mga archival materials ng produksyon na iyon ay napanatili doon), isang opera na tinatawag na Zhidovka ay itinanghal sa ang yugto ng Russia mula noong 1859, sa Paris hanggang 1934. Ngunit sa ating panahon, ang interes dito ay nagpatuloy: noong 1999 ito ay itinanghal sa Vienna, noong 2003 sa New York, pagkatapos ay sa Venice, Zurich at Paris.
Ang direktor na si Pierre Audie (ipinanganak sa Lebanon, mamamayang British, Artistic Director ng Amsterdam Opera House) ay nagtanghal ng bagong produksyon ng La Juive sa Paris noong 2007. "Jew" (tulad ng muling pagsasalaysay ng kanyang panayam sa pahayagang Le Monde na isinalin mula sa French La Juive) - "ito ay isang political opera. Ang kaugnayan nito ay nakasalalay sa paglalantad ng anti-Semitism, na, sayang, umiiral pa rin."
At sa opera na ito, napagpasyahan na simulan ang Taon ng France sa Russia. Ang kanyang pangalan sa pagkakataong ito ay napili nang tama: "Hudyo". Sa katunayan, ang pangunahing tauhang babae ng opera na si Rachel ay hindi etniko na Hudyo, ngunit isang Hudyo sa pamamagitan ng kanyang pananampalataya. Dito ko dapat marahil sabihin, kahit na sa karamihan maikling porma, ang libretto ng opera, na pag-aari ng sikat na Eugene Scribe, playwright ("Glass of Water", halimbawa) at opera librettist.
Ang aksyon ay nagaganap noong ika-15 siglo. Ang Hudyo na si Eleazar, na nakaligtas sa pagbitay sa kanyang mga anak, na idineklara ng Konde ni Brogni na mga erehe, ay tumakas mula sa Italya. Sa daan, sa isang nasunog na bahay, natagpuan niya ang isang halos buhay na sanggol, iniligtas siya at pinalaki siya bilang kanyang anak, na pinangalanang Rachel. Ang bahay, tulad ng nangyari, ay pag-aari ng pamilya Bronya. Doon, natagpuan ng count ang mga labi ng kanyang mga kamag-anak, ngunit walang maliit na anak na babae sa kanila, at pinaghihinalaan ng bilang na siya ay buhay. Dagdag pa, isang tunay na kaganapan - ang Konseho ng Simbahan ng Constance ng 1414, si Pope John XXIII ay kinakatawan ni Brony, sa oras na iyon ay isang kardinal. Si Eleazar ay nakatira doon, siya ay isang mag-aalahas, ang tunog ng kanyang martilyo ay ipinakilala sa musika ng opera. Ang mga tao ay handa na upang patayin siya para sa pagkakaroon ng trabaho sa araw holiday sa simbahan. Pinigilan ni Brony ang karamihan. Tema ng pag-ibig: ang pinuno ng militar na si Prince Leopold, na dinala ni Rachel, ay lumapit sa kanya na nagbabalatkayo, na nagpanggap na isang Hudyo na nagngangalang Samuel, ngunit sa pagdiriwang ng Paskuwa sa bahay ni Eleazar, ang panlilinlang ay nahayag. Si Rachel, gayunpaman, ay umiibig sa kanya. May nobya na pala siya, ang pamangkin mismo ng emperador. Kapag naging malinaw ang lihim (inaalis ko ang mga banggaan), sina Rachel, Eleazar at Leopold, sa utos ng kardinal, ay dinala sa bilangguan. Ang karamihan ay humihiling ng kamatayan para sa lahat. Handa si Bronyi na iligtas sina Rachel at Eleazar kung tatanggapin nila ang Kristiyanismo, ngunit tumanggi sila, at pumunta muna si Rachel sa plantsa. Pagkatapos niya, namatay si Eleazar, na nagawang sabihin sa cardinal na pinatay niya ang kanyang anak na babae. Ang karamihan ng tao ay nagngangalit pa rin, at ang kardinal, na nagsisi sa kanyang ginawa, ay bumagsak sa kanyang mga tuhod. Ito ang kalunos-lunos na pagtatapos.
Fast forward sa St. Petersburg ng ika-21 siglo. Noong Pebrero 15, sa isang press conference sa Moscow, si Mikhail Shvydkoi, ngayon siya ang espesyal na kinatawan ng Pangulo ng Russia para sa internasyonal na kooperasyon, ay nagsalita tungkol sa paparating na premiere: "Ito ay magiging isang kasiyahan para sa tainga, mata, puso. , ang kaluluwa at ang isip ... Sinisimulan namin ang programa sa entablado na may isang napaka-kawili-wili, isang mahalagang pagganap, na sumasalamin sa parehong kasaysayan ng mga relasyon sa pagitan ng kulturang Ruso at Pranses, at mga modernong relasyon, mga pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga artista mula sa iba't ibang bansa, lalo na sa Russia. at France. Sa palagay ko ang kaganapang ito ay hindi lamang palamutihan ang Taon ng Pransya sa Russia at Russia sa Pransya, ngunit mananatili rin sa repertoire ng Mikhailovsky Theater sa loob ng mahabang panahon.
Isang mang-aawit na nagmula sa Uruguayan ang inanyayahan na gampanan ang papel ni Rachel, ang mga Italyano ay kumanta kina Eleazar at Leopold, isang mang-aawit mula sa Holland ang gumanap bilang Bronya, isang musical director at conductor mula sa Slovakia, isang stage designer mula sa Austria, at isang stage director mula sa France Arnaud Bernard. Narito ang kanyang pananaw, na ipinahayag bago ang premiere: "Ito ay isang hindi kapani-paniwalang opera na may pambihirang kapangyarihan ng epekto. Ang Jewess ay hindi kapani-paniwalang tanyag noong ika-19 na siglo, ngunit sa hindi kilalang mga kadahilanan (sa amin, gayunpaman, ang mga kadahilanang ito ay medyo malinaw - S.I.) nawala siya sa eksena. Sa tingin ko, makukumbinsi natin ang publiko na binuhay nating muli ang gawaing ito hindi dahil matagal na itong hindi ipinakita, kundi dahil karapat-dapat ito.”
At narito ang sinabi niya tungkol sa mga kakaiba ng produksyon: "Alam nating lahat kung ano ang nangyari sa Europa noong 30s at 40s sa Germany, Italy, Spain, France. Naantig ng Holocaust ang bawat pamilya. Isang hangal na huwag pansinin ang katotohanang ito at hindi ilipat ang aksyon ng The Jewess sa ika-20 siglo. Ito ay kamangha-mangha: Isinulat ni Eugene Scribe ang libretto isang daang taon bago ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ngunit parang nakita niya ... Kaya hindi ko kinailangang baguhin ang isang salita sa libretto upang mailipat ang aksyon sa ating panahon .. Mahalaga para sa akin na muling likhain ang diwa ng panahon at maimpluwensyahan ang puso ng mga tagapakinig sa pamamagitan ng isang opera na lubhang may kaugnayan kahit ngayon.
Ang katotohanan na ang opera ay "pambihira na may kaugnayan kahit ngayon", bukod sa iba pang mga bagay, ay nakumpirma ng kapus-palad na kabiguan ng premiere nito sa St. Petersburg noong Pebrero 18 ... At narito ang nabasa ko sa unang tugon sa premiere, na naganap kinabukasan: mga watawat na may mga pasistang agila, mga taong nakauniporme ng SS at mga balabal na balat na may mata na bakal, mga sipol ng pulis, mga club, mga dilaw na bituin ni David, mga taong nagmamadali sa paligid ng entablado ... Si Arno Bernard ay nagtanghal ng opera na malayo sa klasikal. susi, dahil ang paglalagay nito pagkatapos ng The Holocaust... gaya ng nakita ng mga manonood noong ika-19 na siglo, ay hindi na posible. "Ang mga kaganapan ay nagaganap sa 30s ng XX siglo sa isang kondisyon bansang Europeo"- paunang salita buod inskripsyon sa programa.
Sa isang kondisyonal na bansa sa Europa... Kung saan ang kardinal, sa pagkataranta ng katwiran at budhi, ay pinarusahan ang kanyang sariling anak na babae ng isang kakila-kilabot na kamatayan. Tapos kinilabutan siya. At kung hindi niya nalaman na ang Hudyo na si Raquel ay anak niya, makakamulat kaya siya, magsisisi, o patuloy niyang aakayin ang brutal na pulutong sa pagpatay? Para sa akin, itinaas ng opera ang tanong na ito, at ito ang kahalagahan nito.
Sa Europa, na, tulad ng kardinal na iyon, sa isang maulap na isipan at budhi ay nagbigay ng anim na milyon ng mga kapwa mamamayan nito sa Holocaust, sa malao't madali ay dapat dumating ang pagsisisi. Hindi ngayon, ngunit sa oras ng kanyang kamatayan, na, ayon sa mga palatandaan, ay papalapit na. Ang muling pagkabuhay ng interes sa opera ni Halévy at ang mga modernong makabuluhang interpretasyon nito sa lipunan ay hindi sinasadya, ang mga ito ay mga sulyap sa paggising ng European self-consciousness. Pareho ito sa Russia, na kakaunti ang iniisip at sa marami sa mga pagpapakita nito ay kahawig ng paksa sa pulisya na, sabi nila, lasing at walang naaalala ...
"Pinaplano mo bang ipakita ang opera na "Jew" sa Moscow?" CEO Mikhailovsky Theatre Vladimir Kekhman. "Lilipas ang ilang oras, gagawa tayo ng desisyon sa isyung ito," ang sagot. "Sa Moscow, ang The Jewess ay maaaring ipakita sa Bolshoi Theater o sa Stanislavsky Theater... Ngunit mas mahalaga para sa amin na ipakita ang The Jewess sa Tel Aviv."...

Hindi ka alipin!
Saradong kursong pang-edukasyon para sa mga bata ng mga piling tao: "Ang tunay na pag-aayos ng mundo."
http://noslave.org

Mula sa Wikipedia, ang malayang ensiklopedya

Opera

Zhydovka
La Juive

kompositor
(mga) may-akda ng libretto
Wikang Libretto	Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).
Pinagmulan ng Plot	Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).
genre	Grand opera
Aksyon
mga kuwadro na gawa	Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).
Taon ng paglikha
Unang produksyon
Lugar ng unang pagtatanghal
Kasama sa cycle	Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).
Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).

Ang papel ni Rachel ay isa sa pinakamahirap na bahagi ng soprano opera.

Mga tauhan

Eleazar, Hudyo, mag-aalahas	tenor
Rachel, Hudyo	soprano
Gian Francesco, Cardinal de Brogni, Pangulo ng Konseho	bass
Leopold, imperyal na prinsipe	tenor
Eudoxia, prinsesa, pamangkin ng emperador	soprano
Ruggiero, Mayor	baritono
Albert, sarhento	bass
Herald	baritono
Dalawang lasenggo	tenor, bass
isang opisyal	tenor
majordomo	baritono
Berdugo	baritono
Emperador Sigismund	walang salita
Ang aksyon ay naganap noong 1414 sa lungsod ng Constanta

Kumilos isa

Aksyon dalawa

Ikatlong Gawa

kilos apat

Ikalimang Gawa

Pagpili ng pangalan

Sa ilalim ng rehimeng Sobyet, lalo na sa konteksto ng kampanya laban sa anti-Semitism noong 1920s, ang pangalan ng opera na "Zhidovka" ay naging hindi maiisip.

Mga kilalang produksyon

Sa Russia

Mga pre-rebolusyonaryong produksyon

1922 - ang dula ay itinanghal sa Zimin's Free Opera.

Sa Russian Federation

sa ibang bansa

2003 - Metropolitan Opera Lua error: callParserFunction: hindi nahanap ang function na "#property". )]][[C:Wikipedia:Mga artikulong walang mapagkukunan (bansa: Lua error: callParserFunction: hindi nahanap ang function na "#property". )]]
2004 - Lithuanian National Opera at Ballet Theater
2007 - Paris Opera
2007 - Zurich Opera House [[C:Wikipedia:Mga artikulong walang mapagkukunan (bansa: Lua error: callParserFunction: hindi nahanap ang function na "#property". )]][[C:Wikipedia:Mga artikulong walang mapagkukunan (bansa: Lua error: callParserFunction: hindi nahanap ang function na "#property". )]][[C:Wikipedia:Mga artikulong walang mapagkukunan (bansa: Lua error: callParserFunction: hindi nahanap ang function na "#property". )]]

Discography

Halevi. Zhidovka. R. Tucker, Y. Hayashi, M. Le Breeze, H. Sabate, D. Guinn. Konduktor A. Guadagno / London Royal Festival Hall 4.3.1973 / MYTO
Halevi. Zhidovka. J. Carreras, I. Tokodi, S. Ghazarian, C. Merritt, C. Siepi, A. Shramek. Konduktor Gerd Albrecht / Vienna 23.1.1981
Halevi. Zhidovka. N. Shikoff, S. Isokoski, R. Schorg, Z. Todorovic, A. Miles, I. Gati. Conductor Simone Young / WIENER STAATSOPER 1998 Live
Halevi. Zhidovka (buong bersyon, tinatawag na Lemoine-Edition, 1857). A. Papyan, O. Makarina, F. Casanova, J-L. Viala, P. Plishka. Konduktor I. Kweler / New York Carnegie Hall 13.4.1999
Halevi. Zhidovka. N. Shikoff, S. Isokoski, E. Futral, E. Cutler, F. Furlanetto, D. Kavrakos. Konduktor M. Viotti / MET 13.12.2003
Halevi. Zhidovka. N. Shikoff, J. Tamar, A. Massis, B. Sledge, R. Scandiuzzi, V. Le Texier. Konduktor F. Chaslin / Venice, La Fenice 11.11.2005
Halevi. Zhidovka. N. Shikoff, A. C. Antonacci, A. Massis, C. Lee, F. Furlanetto. Konduktor D. Oren / Paris Opera Bastille 18.3.2007

Mga publikasyon sa USSR

1947 - Aria ni Eleazar (mula sa opera na "The Cardinal's Daughter") - Halevi; George Nelepp. Orc. SABT USSR. Sinabi ni Dir. K. P. Kondrashin. LZ 14937-8, G 340/47
1951 - Eleazar's Aria (mula sa opera na "The Cardinal's Daughter") - Halevi; Mikhail Alexandrovich. Orchestra. Konduktor A. Sh. Melik-Pashaev. D-00115-6

Sumulat ng isang pagsusuri sa artikulong "Zhidovka (opera)"

Mga Tala

Mga link

Halevi, Jacob // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: sa 86 volume (82 volume at 4 na karagdagang). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Isang sipi na nagpapakilala kay Zhydovka (opera)

- Bakit hindi mo nakita? Nakita. Ito ay lamang na ang bawat kapalaran ay binuo ng iba-iba ... Nang maglaon, ang ilan sa mga magulang ay karaniwang nakatira sa malapit, lalo na ang mga ina. At minsan may mga kaso na inayos sila kahit ng mga taong nagpalaki sa kanilang anak. Magkaiba ang kanilang pamumuhay ... Isang bagay lamang ang hindi nagbago - ang mga tagapaglingkod ng simbahan ay hindi nagsasawa sa pagsunod sa kanilang landas, tulad ng mga bloodhound, na hindi pinalampas ang kaunting pagkakataon upang sirain ang mga magulang at mga anak na nagdala ng dugo nina Radomir at Magdalena, mabangis. kinasusuklaman kahit ang kanyang sarili para sa isang maliit, bagong panganak na bata...
- Gaano kadalas sila namatay - mga inapo? Mayroon bang nanatiling buhay at nabuhay hanggang sa wakas? Natulungan mo ba sila, Sever? Tinulungan ba sila ng Meteora?.. - Literal na binomba ko siya ng palakpakan ng mga tanong, hindi ko na napigilan ang nag-aalab kong curiosity.
Nag-isip sandali si Sever, pagkatapos ay malungkot na sinabi:
“Sinubukan naming tumulong... pero marami sa kanila ang ayaw. Sa palagay ko ang balita ng isang ama na nagbigay ng kanyang anak na mapahamak ay nabuhay sa kanilang mga puso sa loob ng maraming siglo, hindi tayo pinatawad, at hindi nakakalimutan. Ang sakit ay maaaring maging matindi, Isidora. Hindi niya pinapatawad ang mga pagkakamali. Lalo na yung hindi na maaayos...
– May kilala ka bang iba sa mga kahanga-hangang inapo na ito, Sever?
– Well, siyempre, Isidora! Kilala namin ang lahat, ngunit hindi namin nakita ang lahat. Ilan sa tingin ko ay alam mo na. Ngunit papayagan mo ba akong tapusin muna ang tungkol sa Svetodar? Ang kanyang kapalaran ay kumplikado at kakaiba. Interesado ka bang malaman ang tungkol sa kanya? - Tumango lang ako, at nagpatuloy si Sever... - Pagkatapos ng kapanganakan ng kanyang kahanga-hangang anak na babae, sa wakas ay nagpasya si Svetodar na tuparin ang hiling ni Radan... Naaalala mo ba, na naghihingalo, hiniling siya ni Radan na pumunta sa mga Diyos?
- Oo, ngunit ito ba ay seryoso?! .. Sa anong "mga diyos" kaya niya siya ipadala? Pagkatapos ng lahat, walang buhay na Diyos sa Earth sa mahabang panahon! ..
– Ikaw ay hindi masyadong tama, aking kaibigan... Marahil hindi ito ang ibig sabihin ng mga tao sa mga Diyos, ngunit palaging mayroong isang tao sa Mundo na pansamantalang pumapalit sa kanilang lugar. Sino ang nanonood, upang ang Earth ay hindi dumating sa isang bangin, at ang buhay dito ay hindi dumating sa isang kahila-hilakbot at napaaga na katapusan. Hindi pa naipanganak ang mundo, Isidora, alam mo na. Ang lupa ay nangangailangan pa rin ng patuloy na tulong. Ngunit hindi dapat malaman ng mga tao ang tungkol dito... Dapat silang lumabas mismo. Kung hindi, ang tulong ay magdudulot lamang ng pinsala. Samakatuwid, hindi masyadong mali si Radan sa pagpapadala ng Svetodar sa mga nanonood. Alam niya na hindi kailanman pupunta sa amin si Svetodar. Kaya sinubukan ko siyang iligtas, para protektahan siya sa kasawian. Pagkatapos ng lahat, si Svetodar ay isang direktang inapo ni Radomir, ang kanyang panganay na anak na lalaki. Siya ang pinakadelikado sa lahat dahil siya ang pinakamalapit. At kung siya ay pinatay, ang kahanga-hanga at maliwanag na Rod na ito ay hindi na magpapatuloy.
Nagpaalam sa kanyang matamis, mapagmahal na Margarita, at nanginginig sa munting Maria sa huling pagkakataon, naglakbay si Svetodar sa isang napakahaba at mahirap na paglalakbay... Sa isang hindi pamilyar hilagang bansa, kung saan nakatira ang taong pinadala sa kanya ni Radan. At kaninong pangalan ang Stranger...
Maraming taon pa ang lilipas bago makauwi si Svetodar. Siya ay babalik upang mapahamak... Ngunit siya ay mamumuhay ng isang buo at maliwanag na Buhay... Siya ay magkakaroon ng Kaalaman at Pang-unawa sa mundo. Mahahanap niya ang matagal na niyang sinusundan at matigas ang ulo ...
Ipapakita ko sa iyo ang mga ito, Isidora... may ipapakita ako sa iyo na hindi ko pa naipakita kahit kanino.
May hininga ng malamig at kaluwang sa paligid, na para bang bigla akong nahulog sa kawalang-hanggan... saglit akong pinagmamasdan, sinusubukang unawain kung sino ang nangahas na guluhin ang kanyang kapayapaan. Ngunit sa lalong madaling panahon ang pakiramdam na ito ay nawala, at isang malaki at malalim, "mainit" na katahimikan ang nananatili...
Sa esmeralda, walang hanggan clearing, cross-legged, dalawang tao ang nakaupo sa tapat ng isa't isa ... Nakaupo sila na nakapikit, nang hindi nagsasalita. At gayon pa man, ito ay malinaw - sinabi nila ...
Naunawaan ko - ang kanilang mga iniisip ay nagsasalita... Ang aking puso ay tumibok ng malakas, na parang gustong tumalon!.. alalahanin ang kanilang mga imahe sa aking kaluluwa, dahil alam kong hindi na ito mauulit. Bukod sa Hilaga, walang ibang magpapakita sa akin kung ano ang malapit na nauugnay sa ating nakaraan, sa ating pagdurusa, ngunit hindi pagsuko sa Lupa ...
Ang isa sa mga nakaupo ay mukhang pamilyar, at, siyempre, nang maingat na tumingin sa kanya, agad kong nakilala si Svetodar ... Halos hindi siya nagbago, ang kanyang buhok lamang ang naging mas maikli. Ngunit ang mukha ay nanatiling halos kasing bata at sariwa noong araw na umalis siya sa Montsegur ... Ang pangalawa ay medyo bata rin at napakatangkad (na nakikita kahit nakaupo). Ang kanyang mahaba, puti, natatakpan ng hamog na buhok ay nahulog sa kanyang malalawak na balikat, kumikinang na parang purong pilak sa araw. Ang kulay na ito ay napaka-pangkaraniwan para sa amin - na parang hindi totoo... Ngunit ang pinakanagulat sa kanya ay ang kanyang mga mata - malalim, matalino at napakalaki, kumikinang sila sa parehong purong kulay-pilak na liwanag... Para bang isang taong may mapagbigay na kamay. nagkalat sa kanila ang libu-libong mga pilak na bituin ... Ang mukha ng estranghero ay matigas at sa parehong oras ay mabait, nakolekta at hiwalay, na para bang sa parehong oras ay nabubuhay siya hindi lamang sa ating, Lupa, kundi pati na rin sa iba pang buhay na dayuhan. ...
Kung tama ang pagkakaintindi ko, ito talaga ang tinawag ng North na Wanderer. Yung nanood...
Parehong nakasuot ng puti at pula na mahabang damit, binigkisan ng makapal, baluktot, pulang pisi. Ang mundo sa paligid ng hindi pangkaraniwang mag-asawang ito ay maayos na umindayog, nagbabago ang hugis nito, na parang nakaupo sila sa isang uri ng saradong oscillating space, na mapupuntahan lamang nilang dalawa. Ang hangin sa paligid ay mabango at malamig, ito ay amoy ng mga halamang kagubatan, mga puno ng fir at raspberry... Ang isang liwanag, paminsan-minsang simoy ng hangin ay marahang humahaplos sa makatas na matataas na damo, na nag-iiwan sa loob nito ng mga amoy ng malalayong lilac, sariwang gatas at mga cedar cone.. . Ang lupain dito ay nakakagulat na ligtas, dalisay at mabait, na para bang ang mga makamundong pagkabalisa ay hindi naantig sa kanya, ang masamang hangarin ng tao ay hindi tumagos sa kanya, na parang isang mapanlinlang, nagbabagong tao ay hindi tumuntong doon ...
Tumayo ang dalawang nagsasalita at, nakangiti sa isa't isa, nagsimulang magpaalam. Si Svetodar ang unang nagsalita.
– Salamat, Stranger... I bow to you. Hindi na ako makakabalik, alam mo na. Uuwi na ako. Ngunit kabisado ko ang iyong mga aralin at ipapasa ko ito sa iba. Lagi kang mabubuhay sa aking alaala gayundin sa aking puso. Paalam.
- Pumunta, sa kapayapaan, ang anak ng maliwanag na tao - Svetodar. I'm glad na nakilala kita. At nalulungkot ako na nagpaalam ako sa iyo ... Ibinigay ko sa iyo ang lahat na kaya mong intindihin ... At kung ano ang kaya mong ibigay sa iba. Ngunit hindi ito nangangahulugan na gugustuhin ng mga tao na tanggapin ang gusto mong sabihin sa kanila. Tandaan, sa pag-alam, ang isang tao ay may pananagutan sa kanyang pagpili. Hindi mga diyos, hindi kapalaran - ang tao lamang mismo! At hangga't hindi niya ito naiintindihan, hindi magbabago ang Earth, hindi ito gagaling... Isang madaling daan pauwi para sa iyo, nakatuon. Nawa'y protektahan ka ng iyong Pananampalataya. At nawa'y tulungan ka ng aming Pamilya...
Wala na ang paningin. Walang laman at malungkot ang paligid. Para bang ang lumang mainit na araw ay tahimik na naglaho sa likod ng isang itim na ulap...
- Ilang oras na ang lumipas mula noong araw na umalis si Svetodar sa bahay, Sever? Akala ko matagal na siyang aalis, baka habang buhay pa siya? ..
– At nanatili siya doon sa buong buhay niya, Isidora. Sa loob ng anim na mahabang dekada.
Pero mukhang bata pa siya? Kaya't nabuhay din siya nang matagal nang hindi tumatanda? Alam ba niya ang lumang sikreto? O itinuro sa kanya ng Stranger?
“Na hindi ko masabi sa iyo, aking kaibigan, dahil hindi ko alam. Ngunit may iba akong nalalaman - Si Svetodar ay walang oras upang ituro ang itinuro sa kanya ng Estranghero sa loob ng maraming taon - hindi siya pinahintulutan ... Ngunit nagawa niyang makita ang pagpapatuloy ng kanyang kahanga-hangang Pamilya - isang maliit na apo sa tuhod. Nagawa niyang tawagin sa tunay niyang pangalan. Nagbigay ito kay Svetodar ng isang pambihirang pagkakataon - ang mamatay na masaya ... Minsan kahit na ito ay sapat na upang ang buhay ay hindi tila walang kabuluhan, hindi ba, Isidora?
- At muli - pinipili ng kapalaran ang pinakamahusay! .. Bakit kailangan niyang mag-aral sa buong buhay niya? Bakit niya iniwan ang kanyang asawa at anak, kung ang lahat ay naging walang kabuluhan? O mayroon bang magandang kahulugan dito, na hindi ko pa rin maintindihan, Sever?
“Huwag mong patayin ang iyong sarili nang walang kabuluhan, Isidora. Naiintindihan mo nang husto ang lahat - tingnan mo ang iyong sarili, dahil ang sagot ay ang iyong buong buhay ... Lumalaban ka, alam na alam mong hindi ka mananalo - hindi ka mananalo. Ngunit paano mo magagawa kung hindi?.. Ang isang tao ay hindi maaaring, walang karapatang sumuko, umamin sa posibilidad na matalo. Kahit na hindi ikaw, ngunit may ibang tao na, pagkatapos ng iyong kamatayan, ay mag-aapoy sa iyong tapang at katapangan, hindi ito walang kabuluhan. Kaya lang, hindi pa matured ang isang makalupang tao para umintindi ng ganyan. Para sa karamihan ng mga tao, ang pakikipaglaban ay kawili-wili lamang hangga't sila ay nananatiling buhay, ngunit wala sa kanila ang interesado sa kung ano ang mangyayari pagkatapos. Hindi pa rin nila alam kung paano "mabuhay para sa salinlahi", Isidora.
“Nakakalungkot, kung tama ka, kaibigan... Pero hindi magbabago ngayon. Samakatuwid, sa pagbabalik sa dati, masasabi mo ba kung paano natapos ang buhay ni Svetodar?
Magiliw na ngumiti si North.
– At marami ka ring nagbabago, Isidora. Kahit sa huli nating pagkikita, sumugod ka sana para i-assure ako na mali ako!.. Nagsimula kang umintindi ng marami, kaibigan. Sayang lang ang pag-alis mo ng walang kabuluhan... hindi mo mapapantayan pa!
Natahimik sandali ang North, ngunit halos agad na nagpatuloy.
- Pagkatapos ng mahaba at mahirap na mga taon ng malungkot na paglalagalag, sa wakas ay bumalik si Svetodar, sa kanyang minamahal na Oksitania ... kung saan naghihintay sa kanya ang malungkot, hindi na mapananauli na mga pagkalugi.
Noon pa man, ang kanyang matamis na magiliw na asawa, si Margarita, ay namatay, na hindi naghintay para sa kanya na ibahagi ang kanilang mahirap na buhay sa kanya ... Hindi rin niya nakita ang kanyang kahanga-hangang apo na si Tara, na ibinigay sa kanila ng kanilang anak na si Maria ... at apo sa tuhod na si Maria, na namatay sa pagsilang ng kanyang apo sa tuhod, na isinilang tatlong taon lamang ang nakararaan. Masyadong marami sa kanyang pamilya ang nawala... Masyadong mabigat na pasanin ang dumurog sa kanya, hindi siya pinahintulutan na tamasahin ang natitirang bahagi ng kanyang buhay... Tingnan mo sila, Isidora... Sila ay nararapat na malaman.
At muli akong nagpakita kung saan naninirahan ang mga matagal nang patay, na naging mahal ng aking puso... Binalot ng kapaitan ang aking kaluluwa sa isang takip ng katahimikan, hindi ako pinapayagang makipag-usap sa kanila. Hindi ko sila matugunan, hindi ko man lang masabi kung gaano sila katapang at kahanga-hanga...

Occitania...

Tatlong tao ang nakatayo sa pinakatuktok ng isang mataas na batong bundok... Ang isa sa kanila ay si Svetodar, mukha siyang malungkot. Sa malapit, nakasandal sa kanyang braso, ay nakatayo ang isang napakagandang dalaga, at isang maliit na blond na batang lalaki ang dumikit sa kanya, nakahawak sa kanyang dibdib ang isang napakalaking armful ng maliliwanag na wildflower.
- Sino ang nakuha mo nang labis, Belayarushka? magiliw na tanong ni Svetodar.
- Aba, paano?! .. - nagulat ang bata, agad na hinati ang palumpon sa tatlong pantay na bahagi. - Ito ay para sa mommy ... At ito ay para sa mahal na lola Tara, at ito ay para sa lola Maria. Hindi ba, lolo?
Hindi sumagot si Svetodar, idiniin lamang niya ang bata sa kanyang dibdib. Siya na lang ang natitira sa kanya... ang kahanga-hangang matamis na sanggol na ito. Matapos ang apo sa tuhod na si Maria, na namatay sa panganganak, na hindi nakita ni Svetodar, ang sanggol ay mayroon lamang Tiya Marsilla (nakatayo sa tabi nila) at ang kanyang ama, na halos hindi naaalala ni Beloyar, dahil siya ay nakikipaglaban sa isang lugar sa lahat ng oras.
- Totoo bang hindi ka na aalis ngayon, lolo? Totoo bang mananatili ka sa akin at tuturuan ako? Ang sabi ni Tita Marcilla ngayon ay sa amin na lang kayo titira. totoo po ba lolo?
Ang mga mata ng sanggol ay kumikinang na parang matingkad na mga bituin. Tila, ang hitsura ng isang bata at malakas na lolo mula sa isang lugar ay natuwa sa sanggol! Buweno, ang "lolo", na malungkot na niyakap siya, ay nag-isip sa oras na iyon tungkol sa mga hindi na niya makikita muli, kahit na siya ay nabuhay sa Earth kahit isang daang malungkot na taon ...
"Wala akong pupuntahan, Belayarushka. Saan ako pupunta kung nandito ka.. Lagi naman tayong magkakasama ngayon diba? You and I are such a great power!.. Tama ba?
Napasigaw ang bata sa sarap at kumapit sa bagong silang na lolo, na para bang bigla na lang kunin at mawala, gaya ng biglaang pagpapakita niya.
"Wala ka ba talagang pupuntahan, Svetodar?" mahinang tanong ni Marcilla.
Malungkot na umiling lang si Svetodar. At saan siya pupunta, saan pupunta?.. Ito ang kanyang lupain, ang kanyang mga ugat. Dito nanirahan at namatay ang lahat ng kanyang minamahal, na mahal sa kanya. At dito siya umuwi. Sa Montsegur siya ay malugod na tinatanggap. Totoo, wala ni isa sa mga makakaalala sa kanya. Ngunit naroon ang kanilang mga anak at apo. Naroon ang kanyang mga Cathar, na minahal niya nang buong puso at iginagalang nang buong kaluluwa.
Ang pananampalataya ni Magdalena ay umunlad sa Occitania na hindi kailanman bago, na matagal nang lumampas sa mga hangganan nito! Ito ang Ginintuang Panahon ng mga Cathar. Nang ang kanilang mga turo ay dumaan sa mga bansa sa isang malakas, hindi magagapi na alon, na tinatangay ang anumang mga hadlang sa kanilang malinis at tamang landas. Parami nang parami ang mga bagong dating na sumali sa kanila. At sa kabila ng lahat ng "itim" na pagtatangka ng "santo" Simbahang Katoliko upang sirain sila, nakuha ng mga turo nina Magdalena at Radomir ang lahat ng tunay na maliwanag at matapang na puso, at lahat ng matalas na isipan ay bukas sa mga bagong bagay. Sa pinakamalayong sulok ng mundo, ang mga minstrel ay umawit ng mga kahanga-hangang kanta ng mga Occitan troubadours, na nagbukas ng mga mata at isipan ng mga naliwanagan, ngunit nilibang nila ang "ordinaryong" mga tao sa kanilang romantikong kasanayan.

Ang Occitania ay namumulaklak na parang isang magandang maliwanag na bulaklak, na sumisipsip sa sigla ng maliwanag na Maria. Tila walang puwersa ang makakalaban sa malakas na daloy ng Kaalaman at maliwanag, unibersal na Pag-ibig. Sinasamba pa rin ng mga tao ang kanilang Magdalena dito, sinasamba siya. Na parang nakatira pa rin siya sa bawat isa sa kanila ... Nabuhay siya sa bawat maliit na bato, sa bawat bulaklak, bawat butil ng kamangha-manghang, dalisay na lupang ito ...
Isang araw, habang naglalakad sa mga pamilyar na kuweba, nakatagpo si Svetodar ng bago na nagpayanig sa kanya hanggang sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa... Doon, sa isang kalmado, tahimik na sulok, nakatayo ang kanyang kahanga-hangang ina - ang minamahal na si Maria Magdalena! .. Tila na hindi makalimutan ng kalikasan ang kahanga-hanga, malakas na babae at sa kabila ng lahat, nilikha ang kanyang imahe gamit ang kanyang makapangyarihang lahat, mapagbigay na kamay.

yungib ni Maria. Sa pinakasulok ng kweba ay nakatayo, nilikha ng kalikasan, ang isang matangkad na estatwa ng isang magandang babae,
balot na balot mahabang buhok. Sinabi ng mga lokal na Cathar na ang rebulto ay lumitaw doon kaagad pagkatapos
ang pagkamatay ni Magdalena at pagkatapos ng bawat pagbagsak ng isang bagong patak ng tubig, ito ay naging higit at higit na katulad niya ...
Ang kuweba na ito ay tinatawag na ngayong "kweba ni Maria". At makikita ng lahat ang Magdalena na nakatayo doon.

Pag-ikot, medyo malayo, nakita ni Svetodar ang isa pang himala - sa kabilang sulok ng kuweba ay nakatayo ang isang estatwa ng kanyang kapatid na babae! Siya ay malinaw na kahawig ng isang kulot na buhok na batang babae na nakatayo sa ibabaw ng isang bagay na nakahiga... (Vesta na nakatayo sa ibabaw ng katawan ng kanyang ina?..) Ang buhok ni Svetodar ay nagsimulang gumalaw!.. Para sa kanya na siya ay nagsimulang mabaliw. Mabilis siyang tumalikod at tumakbo palabas ng kweba.

Statue of Vesta - kapatid ni Svetodar. Ayaw silang kalimutan ni Occitania...
At lumikha siya ng sarili niyang monumento - patak ng patak na paglililok ng mga mukha na mahal sa kanyang puso.
Sila ay nakatayo doon sa loob ng maraming siglo, at ang tubig ay nagpapatuloy sa kanyang mahiwagang gawain, na gumagawa
sila ay nagiging mas malapit at higit na katulad sa mga tunay ...

Nang maglaon, bahagyang lumayo mula sa pagkabigla, tinanong ni Svetodar si Marsila kung alam niya ang kanyang nakita. At nang marinig niya ang isang positibong sagot, ang kanyang kaluluwa ay literal na "humihikbi" sa mga luha ng kaligayahan - sa lupaing ito, sa katunayan, ang kanyang ina, si Golden Mary, ay buhay pa! Ang lupain ng Occitania mismo ay muling nilikha ang magandang babae na ito sa kanyang sarili - "muling binuhay" ang Magdalene nito sa bato ... Ito ay isang tunay na paglikha ng pag-ibig ... Ang kalikasan ay isang mapagmahal na arkitekto lamang.

Nangingilid ang luha sa aking mga mata... At talagang hindi ko ito ikinahihiya. I would give a lot to meet one of them alive!.. Lalo na si Magdalene. Anong kamangha-mangha, sinaunang Salamangka ang nasunog sa kaluluwa ng kamangha-manghang babaeng ito nang likhain niya ang kanyang mahiwagang kaharian?! Isang kaharian kung saan namahala ang Kaalaman at Pang-unawa, at ang gulugod ay Pag-ibig. Hindi lamang ang pag-ibig na isinisigaw ng "banal" na simbahan, na naubos ang kahanga-hangang salitang ito hanggang sa punto na ayaw ko nang marinig pa, kundi ang maganda at dalisay, totoo at matapang, ang tanging at kamangha-manghang PAG-IBIG, na may pangalan kung saan ipinanganak ang mga kapangyarihan ... at sa pangalan kung saan ang mga sinaunang mandirigma ay sumugod sa labanan ... na may pangalan kung saan ipinanganak ang isang bagong buhay ... na may pangalan kung saan nagbago ang ating mundo at naging mas mabuti... Ang Pag-ibig na ito ay dinala ni Golden Mary. At itong si Maria na nais kong yumukod ... Para sa lahat ng kanyang dinala, para sa kanyang dalisay na maliwanag na BUHAY, para sa kanyang tapang at tapang, at para sa Pag-ibig.

(1835, Paris), sa 5 kilos; libretto ni E. Scribe.
Premiere: Paris, Grand Opera, Pebrero 23, 1835

Mga tauhan:

Prinsesa Eudoxia, pamangkin ng Emperador (soprano)
Rachel (soprano)
Hudyo Eleazar, mag-aalahas (tenor)
Cardinal de Brogny, Pangulo ng Konseho (bass)
Leopold, Prinsipe, kasintahan ng Eudoxia (tenor)
Ruggiero, foreman ng lungsod ng Constanta (bass)
Albert, Pinuno ng Imperial Fusiliers (bass)
Herald, opisyal ng bantay, lingkod ng Inquisition, majordomo, Hudyo, mga tao

Ang aksyon ay naganap sa Constanta noong 1414.

Kasaysayan ng paglikha

Noong 1834, si Halevi, ang may-akda ng limang opera, ay nagsimulang magtrabaho nang sabay-sabay sa dalawa - ang komiks na "Lightning" at ang malaki - "Zhidovka" (ang iba pang mga pangalan ay "The Cardinal's Daughter", "The Jewess"). Ang libretto ay sa pamamagitan ng prolific French playwright Eugène Scribe (1791-1861). Hindi partikular na likas na matalino, ang Scribe ay isang mahusay na master ng intriga at isang husay sa paglikha ng kapana-panabik na aksyon. Ang kanyang libretto ay isinulat, sa partikular, ni Meyerbeer, isa sa mga tagalikha ng genre ng grand French opera. Sinulat ng Scribe ang libretto nang napakabilis, na lumikha ng isang pangunahing tauhang babae na malapit kay Rebekah mula sa pinakasikat na nobelang Ivanhoe ni W. Scott. Marahil ang imahe ay hiniram mula doon. Nakapagtataka na makalipas ang isang taon ay itinanghal sa Madrid ang isang dula ng Spanish playwright na si Gutierrez, pagkalipas ng dalawang dekada ay ginamit ni Verdi para sa libretto ng sikat na Il trovatore, kung saan ang parehong ideya ay nakapaloob - paghihiganti ng dugo sa kaaway, sa ang pangalan kung saan ipinadala ng ina ang kanyang minamahal na ampon sa isang siga (si Halevi ay may isang ama at isang ampon na anak na babae).

Ang premiere ay naganap noong Pebrero 23, 1835 sa Paris Grand Opera. Napansin ng mga kontemporaryo ang walang katulad na kariktan ng produksyon. Hindi pa nagkaroon ng ganitong mga makasaysayang kasuotan at kagamitang militar ang opera. Kahit na ang mga maneuver ng equestrian ay ipinakita, na nagbigay ng dahilan sa mga kritiko na tawagan ang "Hudyo" na "opera ni Franconi" - pagkatapos ng may-ari ng sikat na Parisian circus. Gayunpaman, ang musika ng opera sa magkahiwalay na mga fragment ay malawak na ipinamahagi kapwa sa orihinal nitong anyo at sa pag-aayos ng piano, at kahit na ginanap ng mga banda ng militar, na pinatunayan na ang dahilan ng tagumpay ay hindi sa luho ng produksyon, ngunit sa ningning. ng musika. Sa loob ng isang taon - hanggang sa premiere ng Les Huguenots ng Meyerbeer noong 1836 - si Zhydovka ay naging tuktok ng genre ng grand opera, at marami ang hiniram ni Meyerbeer mula sa orkestrasyon nito para sa Les Huguenots.

Plot

Square sa Constanta. Ang mga tao ay naghihintay sa pagdating ng emperador at sa simula ng Ecumenical Council, na nakatuon sa pag-iisa ng simbahan, ang pagkondena sa mga maling pananampalataya at ang pagluwalhati kay Prinsipe Leopold, ang nagwagi ng mga heretikong Hussite. Mula sa katedral nanggaling ang pag-awit ng Te Deum. Isang tinig mula sa mga tao ang tumutuligsa kay Eleazar, na gumagawa sa banal na araw. Pinakiusapan siya ng anak na babae na umalis upang hindi mainis ang karamihan. Ang pinuno ng guwardiya, si Albert, ay nagulat nang makita ang disguised Prince Leopold, na palihim na dumating nang mas maaga kaysa sa inaasahan upang makita ang kanyang minamahal na si Rachel, na itinuturing siyang kanyang kapwa mananampalataya. Kinaladkad si Eleazar para parusahan dahil sa pagdungis sa holiday. Kinikilala siya ng kardinal: nagkita sila sa Roma. Naalala ni Eleazar na noong panahong iyon ang kardinal ay hindi pa klerigo, mayroon siyang pamilya - isang batang asawa at isang maliit na anak na babae, na nawala sa isang kakila-kilabot na gabi. Itinaboy ng kardinal ang mga malungkot na alaala mula sa kanyang sarili at iniutos na palayain ang Hudyo. Naghiwa-hiwalay ang lahat. Nakipagkita si Leopold kay Rachel, na tinawag siya sa bahay ng kanyang ama upang ipagdiwang ang Pasko ng Pagkabuhay. Napuno na naman ng mga tao ang plaza. Nang makita ang mga Hudyo sa harap ng templo, itinaboy sila ng karamihan, ngunit, nang mapansin si Leopold, nagkalat sila sa takot. Si Rachel ay natakot: hindi niya naiintindihan kung ano ang problema, at nanalangin sa Diyos na tulungan siyang malutas ang misteryong ito. Si Eleazar ay natupok ng mga pag-iisip ng paghihiganti laban sa malupit na mga Kristiyano, si Leopold ay naghihirap mula sa kawalan ng kakayahang magbukas sa kanyang minamahal.

Si Eleazar kasama si Raquel at iba pang mga co-religionist sa kanyang bahay ay nag-alay ng panalangin sa Diyos ni Abraham, Isaac at Jacob. Kabilang sa mga ito ay si Leopold na nakabalatkayo. Inihagis niya ang tinapay na dinala sa kanya, napansin ito ni Rachel. Biglang may kumatok sa pinto. Sinabihan ni Eleazar ang lahat na umalis. Lumilitaw si Prinsesa Eudoxia, na dumating upang bumili ng hiyas para sa lalaking ikakasal - isang kadena na dating pagmamay-ari ni Emperor Constantine. Hiniling niya kay Eleazar na iukit ang mga pangalan niya at ng nobyo sa isa sa mga link at dalhin ang kadena bukas. Nagagalak si Eleazar sa isang kumikitang kasunduan, kung saan malilinlang niya ang isa sa mga kinasusuklaman na Kristiyano. Matapos ang pag-alis ng prinsesa, nagpatuloy ang panalangin.

Si Rachel ay naghihintay ng isang petsa kasama ang kanyang minamahal. Siya ay malungkot at nababalisa sa kanyang kaluluwa, ang hindi maintindihan na pag-uugali ng karamihan sa mga parisukat at ang minamahal sa kanilang bahay ay nagdudulot ng matinding pagkabalisa. Si Leopold, na dumating, ay umamin na siya ay isang Kristiyano at inanyayahan si Rachel na tumakas. Pagkatapos ng masakit na pakikibaka sa pag-iisip, sumang-ayon siya, ngunit nahanap ni Eleazar ang magkasintahan. Nang malaman niya ang katotohanan, napuno siya ng galit, ngunit ang mga pagsusumamo ni Rachel ay nagpasuko sa kanya: handa siyang pagpalain ang kasal ng kanyang anak. Gayunpaman, tinanggihan ni Leopold ang pagpapala at iginiit na ang kanilang kasal ay magiging kalapastanganan. Sa galit, isinumpa siya ni Eleazar, nakiisa si Rachel sa mga panunumpa ng paghihiganti.

Inaasahan ng masayang Eudoxia sa mga silid ng palasyo ang kaligayahan kasama ang kanyang minamahal. Ang majordomo ay nag-uulat ng pagdating ng hindi alam. Utos ni Eudoxia na papasukin siya, nahihiyang pumasok si Rachel. Kahapon ay pinanood niya ang kanyang kasintahan na pumasok dito, sa palasyo, at buong gabi niya itong hinintay sa pintuan. Hiniling niya sa prinsesa na kunin siya bilang isang lingkod - mayroon siyang isang hangarin: upang maghiganti sa kanyang karibal at sa hindi tapat. Sumang-ayon si Eudoxia na pagsilbihan siya ng batang babae at paalisin si Rachel. Pinahirapan ng magkasalungat na damdamin, lumitaw si Leopold. Binati siya ni Eudoxia ng mga salita ng pagmamahal at kagalakan. Ang mga trumpeta ay nagbabadya ng simula ng kapistahan. Ang grupo ng emperador at mga tagapaglingkod ng palasyo ay nagtitipon, kasama nila si Rachel, at niluwalhati ang nagwagi sa mga Hussite. Ang majordomo ay nag-anunsyo ng isang maligaya na pagtatanghal - pantomime at ballet. Sa pagtatapos ng mga ito, muling pinupuri ng lahat ang bayani. Dinala ni Eleazar ang naka-order na kadena, at ibinigay ito ni Eudoxia sa kanyang nobya na asawa. Inakusahan siya ni Rachel ng isang kakila-kilabot na krimen na mapaparusahan ng kamatayan - isang relasyon sa isang Hudyo. Isinusumpa ng kardinal ang kriminal. Lahat ay nananawagan para sa paghihiganti, ang kamatayan sa istaka ay nagbabanta kay Leopold, Rachel at Eleazar. Si Eudoxia ay humihingi ng awa, ngunit ang kardinal, sa kabila ng kanyang awa, ay hindi maaaring lumabag sa batas. Si Leopold ay nag-aapoy sa kahihiyan, si Eleazar ay naghihintay sa wakas nang walang takot, si Rachel ngayon ay nangangailangan lamang ng paghihiganti, ang buhay na wala ang kanyang minamahal ay imposible para sa kanya.

Dumating si Eudoxia sa piitan kung saan nanghihina sina Rachel at Eleazar. Nakiusap siya sa babae na iwanan ang akusasyon at sa gayon ay iligtas si Leopold. Nais ni Rachel na ibahagi ang kamatayan sa kanyang minamahal, ngunit, na nakikita ang kabutihang-loob ng prinsesa at hindi gustong sumuko sa isang Kristiyano dito, sumang-ayon siya. Nagmamadaling umalis si Eudoxia, lumitaw ang kardinal, buong pusong nagnanais na iligtas ang kapus-palad na batang babae. Dinala siya sa korte ng Katedral, at ang kardinal ay bumaling kay Eleazar: na tinalikuran ang pananampalataya ng kanyang mga ama, ililigtas niya ang kanyang anak na babae mula sa isang kakila-kilabot na kapalaran! Galit na tumanggi ang Hudyo. Hayaan ang kapalaran, at kasama nito ang paghihiganti. Pinaalalahanan niya ang kardinal ng kanyang anak na babae: hindi siya namatay, tulad ng paniniwala ng hindi mapakali na ama sa loob ng maraming taon. Siya ay iniligtas ng isang Hudyo, ngunit hindi ihahayag ni Eleazar ang pangalan ng tagapagligtas. Walang kabuluhan ang kardinal ay nagsusumamo sa kanya: ang lihim ay masusunog sa tulos na sinindihan ng mga Kristiyano! Nang umalis ang kardinal, si Eleazar, na nakaramdam ng kalungkutan, ay sumasalamin sa katotohanan na sa ngalan ng paghihiganti ay ipagkakanulo niya ang kanyang minamahal na anak sa apoy. Naririnig mula sa plaza ang mga boses na humihiling ng pagbitay.

Ang pulutong ay sabik na naghihintay sa maapoy na pagpatay sa mga Judio. Isang prusisyon ng mga monghe ang lumitaw, na pinangungunahan sina Rachel at Eleazar. Mataimtim na ibinalita ni Rachel na siniraan niya ang prinsipe. Binasa ng kapatas ng lungsod ng Ruggiero ang hatol: susunugin sina Rachel at Eleazar. Nakiusap ang kardinal sa Hudyo na ibunyag ang lihim. Tinanong ni Eleazar si Rachel kung gusto niyang mabuhay nang wala siya at maging masaya, ngunit pinili ng babae ang kamatayan kasama ang kanyang ama. Muling tumawag ang kardinal: nasaan ang kanyang anak na babae? Si Rachel ay itinapon sa apoy, at matagumpay na itinuro ni Eleazar, "Narito siya!"

musika

Ang "Babaeng Hudyo" ay nailalarawan sa lahat ng mga tampok na tipikal ng isang French grand opera: isang plot na gumagamit ng isang makabuluhang makasaysayang kaganapan, isang limang-aktong istraktura na may isang kailangang-kailangan na balete, isang malawak na nakasulat na makasaysayang background, kahanga-hangang mga eksena sa karamihan ng tao at isang trahedya denouement. Ang maliwanag na theatrical na musika na may mga orkestra na epekto ay puno ng mga kaibahan, ang mga bahagi ng boses ay birtuoso, ngunit naglalaman din ang mga ito ng taos-pusong liriko.

Sa Act I, ang cavatina ni Cardinal de Brogny na "If by enmity and a thirst for revenge", na napakapopular sa mga basses noong ika-19 na siglo, ay pumasa sa isang quartet na may isang koro. Sa gitna ng Act IV ay ang sikat na lyrically rich aria ni Eleazar na "Rachel, ibinigay ka sa akin ng heavenly Providence."

L. Mikheeva

Ang opera ni Halévy ay isang klasikong halimbawa ng isang French grand opera, na isang pambihirang tagumpay sa publiko. Ang aria ni Eleazar mula 4 d. "Rachel, quand du Seigneur" ay hindi mababa sa katanyagan sa pinakamahusay na arias ng Verdi at Gounod. Sa Russia, ang opera ay itinanghal ng isang tropang Aleman na tinatawag na The Cardinal's Daughter noong 1837. Ang premiere ng Russia ay naganap noong 1859 (St. Petersburg, Mariinsky Theatre). Mahusay na umawit ng bahagi ni Eleazar Caruso (1919, New York). Kabilang sa mga produksyon ng mga nakaraang taon ay ang dula sa Bielefeld (1990).

Discography: CD - Philips. Conductor de Almeida, Eleazar (Carreras), Rachel (Varadi), Eudoxia (D. Anderson), Prince Leopold (Gonzalez), Cardinal de Brogni (Furlanetto).