- Starostlivosťou a prácou mojej matky som bol 15. augusta 1876 identifikovaný ako žiak školy Zvan Derzhavin na 9 a pol roka, kde som pokračoval v štúdiu tri a pol roka až do 18. januára 1880. , v dobrom zdravotnom stave. 18. januára toho istého roku som si poranil pravú nohu nad chodidlom a bol som okamžite umiestnený do školskej nemocnice ... 13. januára 1881 ma poslali na liečenie do sv. kĺbov, a tu som zostal do 10. júna tohto roku. 11. júna som sa opäť vrátil do Derzhavinovej školy bez akejkoľvek úľavy a nemohol som chodiť bez barlí a vodidla a zároveň som pociťoval bolesť v celej pravej časti tela. Vidiac takú svoju trpkú, ťažkú situáciu, na návrh mojej matky predstavenej, pochopil som, že ostáva už len jediné – vyhľadať pomoc u nebeského lekára, a obrátil som sa s vrúcnou modlitbou k svätému Božiemu, sv. veľkého mučeníka a liečiteľa Panteleimona (ktorého ikona s časťou jeho relikvií svätých je v našom kostole) a niekoľkokrát denne mu čítal akatist.
-
Herald, Čítanie duší, 2012
Slovo Božie je nekonečne veľké. A ľudské nazeranie do toho, čo sa nevymyká ani chápaniu Svätého Pravoslávna cirkev, neustále získava nové odtiene chápania a predtým neodhalené významy večného a trvalého významu. Známe a široko používané je podobenstvo o Spasiteľovi o nečistom duchu, ktorý vyšiel z človeka. Keď z človeka vychádza nečistý duch, prechádza miestami bez vody a hľadá odpočinok. A nenájde; potom povedal: Vrátim sa do svojho domu, odkiaľ som vyšiel. A keď prišiel, nájde ho neobsadeného, pozametané a vyčistené; potom odíde a vezme so sebou sedem iných duchov horších od seba, a keď vojde, bývať tam; a niekedy je to posledné pre toho človeka horšie ako prvé (Mt 12:43-45)... Čo by musel človek urobiť, keby sa mu podarilo prekonať hriešny zvyk? Na začiatok si daj pozor na svoje srdce, aby zvážilo aspoň tie najhrubšie hriešne myšlienky a ako strážca, aj keď nie veľmi dobrý, sa snažilo neprehliadnuť tie najnepochybnejšie nepriateľské. A keď to tak nie je?...Pozrime sa, čo sa môže stať... -
Bulletin, Oduševnené čítanie, 2012
Rok predtým, ako som dostal prikázanie slúžiť Matke Božej v kláštore Divejevo, ma veľký starší Serafim uzdravil z vážnych a neuveriteľných, veľkých reumatických a iných chorôb, s uvoľnením celého tela a odstránením nôh, skrčených a skrčených. opuchnuté kolená a vredy na chrbte a bokoch, ktoré som nevyliečiteľne trpel viac ako tri roky. 9. septembra 1831 ma otec Seraphim vyliečil zo všetkých chorôb jediným slovom. -
Bulletin, Oduševnené čítanie, 2012
Keď začneme rozprávať príbeh blaženého Pimena, poznamenávame, že sa tu zoznámime s jeho veľkými utrpeniami a dozvieme sa o príklade pokorne znášajúcich chorôb a naučíme sa, ako statočne, s vďakou znášať telesné choroby a ako vzniká Božia moc. dokonalý v slabosti.
Dmitrij Alexandrovič, povedz mi, prečo je jedna osoba náchylná na neurózy a druhá nie?
S matematickou presnosťou na túto otázku, samozrejme, neodpoviem. Jedno môžem povedať s istotou. Neurotické poruchy sú charakteristické pre dušu rozrušenú hriechmi. Práve oni dezorganizujú vôľu, vyvedú emócie a predstavivosť mimo kontrolu vedomia. Jednoducho povedané, myseľ človeka, jeho vôľa a city sa stávajú ako labuť, rakovina a šťuka zo známej bájky: každý ťahá svojim smerom, nie je tu harmónia, pričom všetko by malo byť v podriadenosti. Myseľ poslúcha vôľu a vôľa - pocity.
Život nám dáva Pán
Potrat je zabitie dieťaťa v maternici. Na veľký zármutok sú milióny nenarodených detí na celom svete zabité v maternici. Tento fakt mi nejde do hlavy. Deti zabíjajú ich matky! Na ich žiadosť alebo s ich súhlasom. A počty potratov, žiaľ, nielenže neklesajú, ale dokonca rastú. Dnes sú dievčatá vo veku 13-14 rokov, ktoré už spáchali tento hrozný hriech. Západné médiá 13. októbra 2016 informovali o senzačnom objave európskych vedcov: ľudské srdce „bije“ skôr ako 16. deň po počatí, píše web Russian Mothers. Predtým vo vede existoval názor, že srdce dieťaťa začne biť najmenej o týždeň neskôr. V troch mesiacoch lekári prestávajú nazývať dieťa plodom. Ide o už vyformované ovocie, ktoré musí už len rásť a dozrievať. Nezabudnem, ako jeden starý kňaz presviedčal mladú ženu, aby nešla na potrat. Otcovi stekali po lícach slzy. Hovoril s ňou o hriechu vraždy novorodencov a mnohých iných veciach. Keď starému mužovi došli „hádky“, zvolal: „Možno je v tvojom lone svätý, možno je to tvoj živiteľ v starobe. Vstúpte do svedomia! Život nám dáva Pán!
Fotoreportáže
Fotopríbehy o významných udalostiach, zaujímavých stretnutiach, púťach.
Pokánie
Muž spadol do hlbokej priepasti. Leží zranený, umierajúci... Pribehli priatelia. Pokúsili sa, držiac sa jeden druhého, zísť dole, aby mu pomohli, ale takmer do toho sami spadli. Prišlo milosrdenstvo. Spustilo to rebrík do priepasti, áno - oh! .. - nedosiahne koniec! Dobré skutky, ktoré raz urobil človek, prišli včas a zhodili dlhý povraz. Ale aj - krátke lano ... Márne sa pokúšali zachrániť človeka: jeho hlasitú slávu, veľké peniaze, moc... Napokon sa priblížilo pokánie. Natiahlo ruku, schmatol ju muž a ... dostal sa z priepasti! - Ako si to urobil? - boli všetci prekvapení. Ale pokánie nemalo čas odpovedať. Ponáhľalo sa k ďalším ľuďom, ktorých len to mohlo zachrániť...
Starý a mladý monie (novic a mních)
Jedného dňa sa starý a mladý mních vracali do ich kláštora. Cestu im skrížila rieka, ktorá sa vďaka dažďom veľmi silno vyliala. Na brehu stála mladá žena, ktorá tiež potrebovala prejsť na opačný breh, no bez vonkajšej pomoci sa nezaobišla. Sľub prísne zakazoval mníchom dotýkať sa žien a mladý mních sa od nej vzdorovito odvrátil.
Starý mních pristúpil k žene, vzal ju do náručia a preniesol cez rieku. Po zvyšok cesty mnísi mlčali, no v samotnom kláštore to mladý mních nevydržal: "Ako si sa mohol dotknúť ženy!? Zložil si sľub!" Na čo starý muž pokojne odpovedal: "To je zvláštne, ja som to niesol a nechal na brehu rieky a ty to stále nosíš."
... o odsúdení
Jeden pár sa presťahoval do nový byt. Ráno sa manželka pozrela z okna a keď videla suseda vyvešať vypranú bielizeň, povedala manželovi: „Pozri, akú má špinavú bielizeň, asi nevie prať.“ A tak zakaždým susedka vyvesila bielizeň, manželka bola prekvapená, ako sa jedného dňa, keď sa zobudila a pozrela von oknom, zvolala: „Dnes je bielizeň čistá! ... Konečne sa sused naučil prať.“ „Nie,“ povedal jej manžel: „Dnes som vstal skoro a umyl ti pohár.
semená
Dvaja drevorubači
Dvaja drevorubači sa zúčastnili drevorubačskej súťaže. Každému bola pridelená určitá oblasť lesa a víťazom sa stal ten, kto dokázal vyrúbať najviac stromov od 8. do 16. hodiny. O ôsmej ráno sa ozvala píšťalka a dvaja drevorubači zaujali svoje pozície. Pílili strom za stromom, kým Prvý nepočul zastavenie Druhého. Uvedomujúc si, že toto je jeho šanca, Prvý zdvojnásobil svoje úsilie... O deviatej sa Prvý dopočul, že Druhý opäť začal pracovať. A opäť pracovali takmer súčasne, keď zrazu o desať minút desať Prvý počul, že Druhý opäť zastal. Prvý sa opäť pustil do práce, chcel využiť slabosť nepriateľa.
Toto pokračovalo celý deň. Každú hodinu sa Druhý zastavil na desať minút, zatiaľ čo Prvý pokračoval v práci. Keď zaznel signál na ukončenie súťaže, Prvý si bol celkom istý, že cenu má vo vrecku. Predstavte si, aký bol prekvapený, keď zistil, že prehral. - Ako sa to stalo? spýtal sa kamaráta. „Napokon, každú hodinu som počul, že si na desať minút prestal pracovať. Ako sa ti podarilo strihať viac dreva, než ja? To je nemožné. - V skutočnosti je všetko veľmi jednoduché, - odpovedal priamo Druhý. - Každú hodinu som sa na desať minút zastavil a nabrúsil si sekeru.
Liek na hriech
Jedného dňa prišli k staršiemu učeníci a pýtali sa ho: „Prečo sa človeka ľahko zmocnia zlé sklony, kým dobré sklony sú ťažké a zostávajú v ňom krehké?
Čo sa stane, ak zdravé semienko necháme na slnku a choré zakopeme do zeme? - spýtal sa starec.
Dobré semeno, ktoré zostane bez pôdy, zahynie a zlé semeno vyklíči, dá chorý výhonok a zlé ovocie, odpovedali učeníci.
Ľudia sa správajú takto: namiesto toho, aby v skrytosti robili dobré skutky a hlboko vo svojich dušiach pestovali dobré prvotiny, vystavujú ich a tým ničia. A ľudia svoje nedostatky a hriechy skrývajú, aby im ostatní nevideli hlboko do duše. Tam rastú a ničia človeka v jeho srdci. Buď aj ty múdry.
Čo je nebo a čo je peklo
Jeden mních skutočne chcel vedieť, čo je nebo a čo je peklo. O tejto téme premýšľal dňom i nocou. A potom jednej noci, keď zaspal počas svojich bolestivých myšlienok, snívalo sa mu, že je v pekle.
Rozhliadol sa a videl: ľudia sedeli pred kotlami s jedlom. Niektorí sú ale vychudnutí a hladní. Pozrel sa bližšie – každý má v rukách lyžicu s dlhou rúčkou. Môžu naberať z kotlíka, ale nedostanú sa im do úst ...
Zrazu k nemu pribehne miestny zamestnanec (zrejme diabol) a zakričí:
Poponáhľajte sa, inak zmeškáte vlak do raja.
Muž prišiel do raja. A čo vidí? Rovnaký obrázok ako v Pekle. Kotlíky s jedlom, ľudia s lyžicami s dlhou rúčkou. Ale všetci sú šťastní a dobre najedení. Muž sa pozrel bližšie - a tu sa ľudia navzájom kŕmia rovnakými lyžičkami.
Podobenstvo...
Existuje také podobenstvo. Keď Boh stvoril svet, človek okamžite prekročil hranice toho, čo bolo dovolené. Táto okolnosť veľmi znepokojila Boha.
Zavolal siedmich archanjelov na koncil a povedal: „Možno som urobil chybu pri stvorení človeka, teraz nebudem mať pokoj. Ľudia budú prekračovať to, čo je dovolené, a potom sa donekonečna sťažovať na svoj mizerný život. Kde sa môžem pred nimi schovať?"...
Archanjeli dlho rozmýšľali. Jeden z nich poradil Bohu, aby sa skryl na vrchole Everestu. Ale Boh povedal: "Ešte nevieš, ale veľmi skoro sa tam ľudia dostanú." Ďalší archanjel navrhol: "Skryte sa na dne oceánu." Boh si len vzdychol. Ďalší radil uchýliť sa na Mesiac. Bolo mnoho ďalších návrhov, ale Boh ich všetky odmietol.
Nakoniec jeden z archanjelov povedal: „Skry sa v srdci človeka, tam ťa nikto nebude obťažovať a nájde ťa len človek s otvoreným srdcom. Tento návrh sa páčil Bohu. Práve to urobil.
cent
Chlapec kráčal po ceste. Vyzerá - cent klame. - "No," pomyslel si, "a cent sú peniaze!" Vzal som si ho a vložil do peňaženky. A začal ďalej premýšľať: „Čo by som robil, keby som našiel tisíc rubľov? Kúpil by som darčeky pre otca a mamu!“ Len som si to myslel, cítim - kabelka je ťažšia. Pozrel som sa na to - a bolo tam tisíc rubľov. -"Čudná záležitosť! - čudoval sa chlapec. - Bol cent a teraz je v kabelke tisíc rubľov! ...
Čo by som urobil, keby som našiel desaťtisíc rubľov? Kúpil by som si kravu a dal by som mlieko otcovi a mame!“ A rýchlo sa pozrel do svojej peňaženky a tam - desať tisíc rubľov! -"Zázraky! - zaradoval sa chlapec. - A čo by som robil, keby som našiel stotisíc rubľov? Kúpil by som dom, vzal by som si ženu a dal by som otca a matku do nového domu! A znova sa pozrel do kabelky - pre istotu: je tam stotisíc rubľov! Chlapec zavrel peňaženku a potom si pomyslel: „Možno nezobrať otca a mamu do nového domu? Čo ak ich moja žena nemá rada? Nechajte ich bývať v starom dome. A chovať kravu je problém, radšej si kúpim kozu. A nebudem kupovať veľa darčekov, musím sa obliecť sám!" A chlapec cíti, že kabelka je ľahká, veľmi ľahká! Rýchlo ho otvoril a pozrel sa: a je tam len jeden cent, jeden - úplne sám ...
Simeon Athos „Výstup do neba“
Nezvyčajné tlačidlo
Jeden muž žil, a nežil veľmi dobre, zmätene. Rozhodol som sa vziať svoju myseľ, robiť dobré skutky, zachrániť si dušu. Robil som ich, robil som ich, ale žiadnu zvláštnu zmenu k lepšiemu som na sebe nezaznamenal. Keď raz išiel po ulici, vidí - jednej starej žene sa odlomil gombík a spadol na zem. Videl a pomyslí si: „Áno, čo tam je! Gombíkov má stále dosť. Nedvíhajte to! Aký nezmysel! Ale napriek tomu, zastonal, zdvihol gombík, dohonil starú ženu, dal jej gombík a zabudol naň ...
Potom zomrel a vidí - váhy: naľavo - jeho zlé lži, sťahuje sa a napravo - nie je nič, prázdne! A zlo kreslí. — Ach, — hovorí si muž, — ani tu sa nepošťastí! Vyzerá to, že anjeli dali gombík... A pohár s dobrými skutkami prevážil. „Toto jedno tlačidlo stiahlo všetky moje zlé skutky? - prekvapil sa muž. - Koľko dobrých skutkov som urobil, ale nie sú viditeľné! A počul, ako mu anjel povedal: „Pretože si bol hrdý na svoje dobré skutky, zmizli! Ale práve toto tlačidlo, na ktoré ste zabudli, stačilo na to, aby vás zachránilo pred smrťou!
Dobré skutky nežijú v dobrých skutkoch, ale v dobrom srdci
Podobenstvo o dobrých a zlých myšlienkach. Koho je ľahšie zbaviť sa?
Žena sa sťažuje:
Otče, do hlavy mi prichádzajú zlé myšlienky. A neviem, ako s nimi naložiť. Kňaz sa usmieva
Ak k vám prídu dvaja ľudia – jeden dobrý a druhý zlý, koho ľahšie odoženiete?
Dobre, - odpovie žena.
To je tiež dobrý nápad, ktorý sa dá ľahko vystrašiť. A od tých zlých - sa nezbavíte. Musíme prosiť: "Pane, pomôž mi!" A odchádzajú...
Podobenstvo o žabách a vysokej veži
Nejako sa žaby rozhodli usporiadať súťaž: kto prvý vylezie na vrchol veže.
Bolo tam veľa divákov. Každý chcel vidieť, ako budú žaby skákať a smiať sa účastníkom. Nikto z divákov samozrejme neveril, že aspoň jedna žaba dokáže vyliezť. Súťaž sa začala a zo všetkých strán sa ozývali výkriky:
Nepodarí sa im to! Je to príliš komplikované...
Žiadna šanca! Veža je príliš vysoká!
Žaby padali jedna po druhej, no niektoré ešte liezli. Dav kričal hlasnejšie:
Príliš zložité!!! Nikto to nedokáže!
Čoskoro sa všetky žaby unavili a spadli. Až na jedného, ktorý stúpal stále vyššie... Jemu sa ako jedinému podarilo vyliezť na vrchol veže.
Všetci sa začali víťaza pýtať, ako sa mu podarilo nájsť v sebe toľko sily. Ukázalo sa, že víťaz bol hluchý.
Možno je pre nás niekedy lepšie zostať hluchými voči pochybnostiam iných ľudí a dokonca aj chválam?
drevené kŕmidlo
Žil raz jeden veľmi starý muž. Oči mal slepé, sluch otupený, kolená sa mu triasli. Lyžičku takmer neudržal v rukách a pri jedle často rozlial polievku na obrus a občas mu nejaké jedlo vypadlo z úst. Syn a jeho manželka sa znechutene pozreli na starého muža a pri jedle ho začali ukladať do kúta za sporák a jedlo mu podávali v starom tanieriku...
Odtiaľ smutne pozrel na stôl a oči mu zvlhli. Raz sa mu tak triasli ruky, že neudržal tanierik s jedlom. Spadol na podlahu a rozbil sa. Mladá pani začala starca karhať, no ten nepovedal ani slovo, len si ťažko vzdychol. Potom mu kúpili drevenú misu. Teraz z nej musel jesť.
Raz, keď rodičia sedeli pri stole, vošiel do izby ich štvorročný syn s kusom dreva v rukách.
Čo chceš robiť? spýtal sa otec.
Drevené kŕmidlo, - odpovedalo dieťa. Mama a otec z toho budú jesť, keď vyrastiem.
Podobenstvo o starej mačke
Raz sa stará mačka stretla s mladým mačiatkom. Mačiatko behalo v kruhoch a snažilo sa chytiť chvost.
Stará mačka stála a pozerala sa a mladé mačiatko sa stále točilo, padalo, vstávalo a znova sa honilo za chvostom.
Prečo sa naháňaš za chvostom? spýtala sa stará mačka.
Povedali mi - mačiatko odpovedalo - že môj chvost je moje šťastie, tak sa ho snažím chytiť.
Stará mačka sa usmiala, ako to dokážu len staré mačky, a povedala:
Keď som bol mladý, tiež mi povedali, že v mojom chvoste, moje šťastie. Celé dni som naháňal svoj chvost a snažil som sa ho chytiť...
Nejedol som, nepil, len som behal za chvostom. Vyčerpaný som padol, vstal a znova som sa snažil chytiť chvost. V určitom momente som to vzdal a odišiel.
Išiel som len tam, kam sa moje oči pozerajú. A viete, čo som si zrazu všimol?
Čo? - spýtalo sa mačiatko prekvapene?
Všimol som si, že kamkoľvek idem, môj chvost ide všade so mnou ...
hlinené nádoby
Raz prišiel mních k svojmu mentorovi a povedal:
Otče, koľkokrát k tebe chodím, ľutujem svoje hriechy, koľkokrát si ma radou poučil, ale ja sa neviem napraviť. Načo mi je prísť k tebe, ak po našich rozhovoroch opäť upadnem do svojich hriechov?
Ava odpovedala:
Syn môj, vezmi si dva hlinené hrnce – jeden s medom a druhý prázdny.
Študent urobil práve to.
A teraz, - povedal učiteľ, - prelejte med niekoľkokrát z jedného hrnca do druhého.
Študent poslúchol...
Teraz, synu, pozri sa na prázdny hrniec a privoňaj k nemu.
Študent sa pozrel, pričuchol a povedal:
Otče, prázdny hrniec vonia medom a tam, na dne, zostal hustý med.
Tak, - povedal učiteľ, - a moje pokyny sa usadzujú vo vašej duši. Ak pre Krista nadobudnete aspoň časť cností vo svojom živote, potom Pán svojím milosrdenstvom vynahradí ich nedostatok a zachráni vašu dušu pre život v raji. Lebo ani pozemská milenka nenasype korenie do hrnca, ktorý vonia medom. Boh ťa teda neodmietne, ak si vo svojej duši ponecháš aspoň počiatky spravodlivosti.
Recept na hriech
Istý starý muž vošiel do nemocnice a spýtal sa lekára:
Máš liek na hriech?
Áno, - odpovedal lekár, - tu je recept:
Vykopať korene poslušnosti;
Zbierajte kvety duchovnej čistoty;
Narvi listy trpezlivosti;
Zbierajte ovocie nepokrytectva;...
Neopíjajte sa vínom cudzoložstva;
Všetko toto vysušte pôstom;
Vložte dobré skutky do hrnca;
Pridajte slzy pokánia;
Soľ soľou bratskej lásky;
Pridajte množstvo almužny;
Do toho všetkého dajte prášok pokory;
A kľačiac;
Vezmite tri lyžice denne bázne Božej;
Oblečte sa do rúcha spravodlivosti;
Nechoďte do prázdna
inak prechladneš a znova ochorieš na hriech.
O poslušnosti a pokore
Raz prišla za Optinou hieroschemamónom Anatolijom žena a požiadala ho o požehnanie žiť osamote, aby sa mohla bez rušenia postiť, modliť a spať na holých doskách. Starý muž jej povedal:
Viete, ten zlý neje, nepije a nespí, ale všetko žije v priepasti, pretože nemá pokoru. Vo všetkom sa podriaďte vôli Božej – to je pre vás výkon; pokor sa pred všetkými, vyčítaj si všetko, znášaj choroby a smútok s vďačnosťou - to je nad všetky sily! ...
Inej zo svojich duchovných dcér, ktorá ho požiadala o požehnanie pre získanie evanjelia a žaltára, svätý Anatolij poradil:
Kupuj kupuj, ale hlavne rob poslušnosť lenivo, pokor sa a všetko vydrž. Bude to vyššie ako pôst a modlitba.
Stvoriteľ vesmíru
Jedného dňa prišiel k mudrcovi ateista a začal mu hovoriť, že neverí v Boha. Jednoducho nemohol veriť v nejakého „Stvoriteľa“, ktorý stvoril Vesmír.
O pár dní neskôr mudrc opäť navštívil ateistu a priniesol s ním nádherný obraz. Ateista bol ohromený. Dokonalejšie plátno ešte nevidel!
Aký úžasný obraz. Povedz mi, kto to napísal? kto je autorom?
Ako kto? žiadne. Bolo tam prázdne plátno a nad ním polica s farbami. Omylom sa prevrátili, rozliali a tu je výsledok...
Prečo takto vtipkovať? zasmial sa ateista. - Koniec koncov, to je nemožné: vynikajúca práca, presné línie, ťahy a kombinácie odtieňov. Za všetkou touto nádherou cítiť hĺbku myšlienky. Bez autora sa v takom prípade nezaobídete!
Potom sa mudrc usmial a povedal:
Neuveríte, že tento malý obraz vznikol náhodou, bez predchádzajúceho zámeru tvorcu. A chceš, aby som veril, že náš krásny svet – s lesmi a horami, oceánmi a údoliami, so zmenou ročných období, čarovnými západmi slnka a tichými mesačnými nocami – vznikol náhodou, bez zámeru Stvoriteľa?
nosil som ťa na rukách...
Jedného dňa mal jeden muž sen. Snívalo sa mu, že kráčal po piesočnatom pobreží a vedľa neho bol Pán. Na oblohe sa mihali obrázky z jeho života a po každom z nich zbadal v piesku dve reťaze stôp: jednu z jeho nôh, druhú z nôh Pána.
Keď sa pred ním mihol posledný obraz jeho života, pozrel sa späť na stopy v piesku. A videl, že na jeho životnej ceste sa často tiahne len jedna reťaz stôp. Všimol si tiež, že toto boli najťažšie a najnešťastnejšie časy v jeho živote...
Bol veľmi smutný a začal sa pýtať Pána:
Nepovedal si mi: ak budem nasledovať Tvoju cestu, neopustíš ma. Ale všimol som si, že v najťažších chvíľach môjho života sa po piesku tiahla len jedna reťaz stôp. Prečo si ma opustil, keď som ťa najviac potreboval?
Pán odpovedal:
Moje zlaté, milé dieťa. Milujem ťa a nikdy ťa neopustím. Keď boli vo vašom živote smútok a skúšky, pozdĺž cesty sa tiahla len jedna reťaz stôp. Pretože v tých dňoch som ťa nosil na rukách.
Modlitby zo zvyku
V dome niektorých bohatých ľudí sa prestali modliť pred jedlom. Jedného dňa ich prišiel navštíviť kazateľ. Stôl bol prestretý veľmi elegantne, vytiahli sa tie najlepšie ovocné šťavy a podávalo sa veľmi chutné jedlo. Rodina sa posadila za stôl. Všetci sa pozreli na kazateľa a mysleli si, že teraz sa bude pred jedlom modliť. Ale povedal kazateľ
Otec rodiny by sa mal modliť pri stole, pretože je prvou modlitebnou knižkou v rodine. ..
Nastalo nepríjemné ticho, pretože v tejto rodine sa nikto nemodlil. Otec si odkašlal a povedal: „Vieš, drahý kazateľ, my sa nemodlíme, pretože modlitba pred jedlom vždy opakuje to isté.
Kazateľ sa na všetkých prekvapene pozrel, ale potom sedemročné dievča povedalo:
Ocko, nemusím už za tebou ráno prísť a povedať ti „dobré ráno“?
Verejná služba. Podobenstvo o staršom Paisiovi Svätom horárovi
Raz prišiel k staršiemu Paisiusovi z Athosu muž do kláštornej cely a začal sa vypytovať: - Prečo tu sedia mnísi? Prečo nejdú do sveta za verejnou službou?
Nemali by majáky byť na skalách? - odpovedal starec. - Alebo im prikázať, aby sa presťahovali do mesta a priložili ruku k dielu pouličné lampy? Majáky majú svoju službu, lampáše svoju.
Mních nie je žiarovka, ktorá visí nad mestským chodníkom a svieti chodcom, aby nezakopli. Mních je maják vo vysokých skalách navrhnutý tak, aby svietil v moriach a oceánoch, aby lode sledovali správnu cestu a dosiahli svoj hlavný cieľ Boha.
Keď sú deti choré, mali by ste vždy dôverovať Božej pomoci.
(svedectvo matky)
Oženil som sa mladý a ideálne veriaci. Moje mladé srdce bolo otvorené duchovným pravdám, ale trvalé zamestnanie, starosti a smútok odsunuli nabok otázky viery. Žil som bez toho, aby som mal čas obrátiť sa k Bohu s modlitbou, či dokonca sa každý rok postiť. Zjednodušene povedané: Stratil som záujem o povinnosti, ktoré nám ukladá náboženstvo. Nikdy som neprestal myslieť na to, že Pán vypočuje moju modlitbu, ak sa na Neho obrátim s vierou.
V roku 1897 som žila s manželom a deťmi v meste Sterlitamak. 11. januára môj naj najmladšie dieťa, päťročný chlapec. Lekár bol pozvaný. Vyšetril dieťa a povedal, že má ťažký záškrt. Injikovalo sa sérum. Opakované o deň neskôr. Čakali na úľavu, no tá neprišla. Lekári zistili nepriechodnosť vzduchu do pľúc.
Dieťa bolo strašne slabé. Už nikoho nespoznával. Nemohol si vziať lieky. Z hrude mu unikal strašný sipot, ktorý bolo počuť aj na spodnom poschodí domu. Prišli dvaja lekári. Smutne pozreli na pacienta, úzkostlivo sa medzi sebou rozprávali a oznámili nám, že na druhý deň urobia tretiu injekciu, že dostali nové čerstvé sérum a to, ktoré už bolo vpichnuté, sa ukázalo ako nevhodné pre analýza. Bolo jasné, že videli, že dieťa noc neprežije.
Ale zdá sa, že som na nič nemyslel, zvlášť usilovne som robil všetko potrebné pre pacienta a zdalo sa, že som naliehal, aby som nezostal nečinný. Môj manžel sedel pri posteli bez toho, aby odišiel, a bál sa, že zmešká svoj posledný výdych. V dome bolo všetko ticho, bolo počuť len strašné pískanie. Človek sa musí čudovať, ako môže taký ťažký, hlasný zvuk vychádzať z takého slabého organizmu.
- Pôjdem a požiadam ťa, aby si odslúžil modlitbu za jeho uzdravenie.
Nevidíš, že umiera? Nechoď: skončí to bez teba.
- Nie, - hovorím, - pôjdem: kostol je blízko.
Išiel som. Vchádzam do kostola. Prichádza ku mne kňaz otec Štefan Nikitin.
„Otec,“ hovorím mu, „môj syn je chorý na záškrt. Ak sa nebojíte, dajte si námahu a odslúžite s nami modlitbu.
– My z povinnosti všade napomíname umierajúcich a bez strachu ideme, kam nás pozvú. Teraz budem s tebou.
Vrátil som sa domov. Sipot sa naďalej ozýval miestnosťami. Tvár môjho chlapca úplne zmodrela, oči mal prevrátené. Dotkol som sa nôh; nohy boli veľmi studené. Srdce sa mi nevysvetliteľne zovrelo. Či som plakal alebo nie, to si nepamätám. Počas týchto smutných dní som tak veľmi plakala, až sa zdá, že prúd mojich sĺz neprestal. Zapálil som lampu a pripravil si potrebné veci.
Prišiel otec Štefan. Išiel k nemu môj manžel. Modlitba sa začala. Opatrne som zobral dieťa spolu s perinkou a vankúšom a vyniesol som ho na chodbu. Bolo pre mňa príliš ťažké postaviť sa, aby som ho objal, a klesol som na stoličku.
Modlitba pokračovala. Otec Štefan vzal sväté evanjelium na čítanie. Sotva som vstal zo stoličky. Tu sa stalo niečo nepredstaviteľné. Môj chlapec zdvihol hlavu a počúval Božie slová. Otec Štefan dočítal. Prihlásil som sa; môj chlapec tiež bozkával. Dal mi ruku okolo krku a počúval modlitbu. Bála som sa dýchať. Otec Štefan zdvihol svätý kríž, požehnal dieťa, ktoré ho pobozkalo, a povedal:
- Uzdrav sa!
Vzal som chlapca do postele, položil som ho a išiel odprevadiť otca. Keď otec Stefan odišiel, vrátil som sa do spálne prekvapený, že som nepočul obvyklé sipot, ktorý mi trhal dušu. Môj chlapec tvrdo spal. Naklonila som sa k jeho ústam. Dych hladko vychádzal z pier. S dojatím som si kľakol, ďakoval milosrdnému Bohu a potom som unavený zaspal na dlážke blízko jeho postele.
Na druhý deň ráno, len čo odbila ranná hodina, môj chlapec vstal a povedal jasným, zvučným hlasom:
- Mami, prečo ležím? Už ma nebaví klamať!
Dá sa opísať, ako radostne bije moje srdce. Hneď samovar dozrel, mlieko sa uvarilo a chlapec si dal nejaké jedlo. O deviatej náš lekár potichu vošiel do sály, pozrel sa do predného rohu a nevidiac tam očakávaný stôl s chladnou mŕtvolou, zavolal ma. Odpovedal som veselým hlasom:
- Teraz idem.
- Je to lepšie? spýtal sa doktor prekvapene.
"Áno," odpovedal som a pozdravil som ho. Pán nám ukázal zázrak.
– Áno, len zázrak môže uzdraviť vaše dieťa.
18. februára slúžil otec Štefan u nás ďakovnú bohoslužbu. Môj chlapec, úplne zdravý, sa vrúcne modlil. Na konci modlitby mi otec Stefan povedal:
Mali by ste opísať tento incident.
Odpovedal som mu:
Po chvíli to skúsim popísať.
Odvtedy sa veľa zmenilo. Môj manžel odišiel do dôchodku. Presťahovali sme sa bývať do iného mesta. Ak tieto riadky budú musieť čítať osoby, ktoré boli prítomné pri zázračnom uzdravení v našom dome, potom potvrdia platnosť všetkého, čo bolo povedané. Úprimne si želám, aby aspoň jedna matka, ktorá si prečítala tieto drobné riadky, neprepadla v hodine smútku zúfalstvu, ale zachovala si vieru v dobro nepoznaných ciest, na ktoré nás vedie Prozreteľnosť.
("Nedeľný deň", 1901, č. 43)
Nepochopená modlitba
Môj otec sa správal k otcovi Jánovi z Kronštadtu s veľkými predsudkami. Svoje zázraky a mimoriadnu obľubu vysvetľoval hypnózou, temnotou ľudí okolo seba, hysterkami atď.
Žili sme v Moskve, môj otec sa venoval advokácii. V tom čase som mal štyri roky, bol som jediný syn a na počesť môjho otca som dostal meno Sergey. Moji rodičia ma veľmi milovali.
Môj otec kvôli svojim klientom často cestoval do Petrohradu. Teraz tam teda odišiel na dva dni a ako zvyčajne zostal u svojho brata Konstantina. Svojho brata a nevestu našiel v rozrušení: ich najmladšia dcéra Lenochka ochorela. Bola vážne chorá, a hoci sa zlepšila, pozvali otca Johna, aby slúžil modlitbu a očakávali jeho príchod z hodiny na hodinu.
Otec sa im vysmial a odišiel na súd, kde sa riešil prípad jeho klienta.
Keď sa vrátil o štvrtej, uvidel pár saní a obrovský dav ľudí v dome svojho brata. Keď si uvedomil, že prišiel otec John, s ťažkosťami sa dostal ku vchodovým dverám, vošiel do domu a vošiel do haly, kde už kňaz slúžil modlitbu. Otec sa postavil bokom a začal slávneho kňaza so zvedavosťou pozorovať. Bol veľmi prekvapený, že otec John si krátko prečítal spomienku s menom chorej Eleny, ktorá bola pred ním umiestnená, kľakol si a začal sa s veľkou horlivosťou modliť za neznáme ťažko choré dieťa Sergia. Dlho sa za neho modlil, potom všetkých požehnal a odišiel.
- On je len blázon! - rozhorčil sa môj otec po odchode otca. - Bol pozvaný modliť sa za Elenu a celú modlitbu prosil neznámeho Sergeja.
„Ale Lenochka je už takmer zdravá,“ namietala svokra nesmelo a chcela chrániť kňaza, ktorého rešpektuje celá rodina.
V noci môj otec odišiel do Moskvy.
Keď na druhý deň vošiel do svojho bytu, bol zasiahnutý neporiadkom, ktorý v ňom vládol, a keď videl vyčerpanú tvár mojej matky, bol vystrašený:
- Čo sa tu stalo?
- Môj drahý, váš vlak nemal čas odísť z Moskvy, keď Seryozha ochorel. Začala horúčka, kŕče, vracanie. Pozval som Petra Petroviča, ale nerozumel tomu, čo sa deje so Serežou, a požiadal o zvolanie rady. Mojou prvou povinnosťou bolo telegrafovať vás, ale nepodarilo sa mi nájsť Kosťovu adresu. Traja lekári ho neopustili celú noc a napokon uznali jeho situáciu za beznádejnú. Čo som to zažil! Nikto nespal, ako sa mu zhoršovalo, bola som ako v tetane.
A zrazu včera po štvrtej poobede začal rovnomerne dýchať, horúčka klesla a zaspal. Potom sa to ešte zlepšilo. Lekári ničomu nerozumejú a ja ešte viac. Teraz má Serezha len slabosť, ale už jedáva a teraz sa hrá s medveďom v postieľke.
Otec počúval a sklonil hlavu nižšie a nižšie. Otec Ján z Kronštadtu sa včera tak vrúcne modlil za toto ťažko choré bábätko Sergius.
(Z knihy L.S. Zaparina
"Neuveriteľné príbehy")
Sú prázdne sny, ale sú aj špeciálne, prorocké. Toto je sen, ktorý som mal, keď som bol mladý.
Snívalo sa mi, že stojím v úplnej tme a počul som hlas adresovaný mne: "Moja vlastná matka chce zabiť svoje dieťa." Slová a hlas ma naplnili hrôzou. Zobudila som sa plná strachu.
Slnko jasne osvetľovalo miestnosť, za oknom štebotali vrabce. Pozrel som sa na hodiny - bolo osem.
Zobudila sa aj svokra, s ktorou sme spali v jednej izbe.
„Aký hrozný sen som práve mal,“ povedal som jej a začal som rozprávať.
Svokra sa vzrušene posadila na posteľ a skúmavo sa na mňa pozrela:
- Snívalo sa ti teraz?
"Áno," odpovedal som.
Začala plakať.
- Čo ti je, mami? čudoval som sa.
Utrela si oči a smutne povedala:
– Keďže sme poznali vaše presvedčenie, chceli sme skryť, že dnes o deviatej by mala ísť Ksana (moja švagriná Ksenia) do nemocnice na potrat, ale teraz to nemôžem zakryť.
Bol som zhrozený:
- Mami, prečo si nezastavila Xanu?
- Čo robiť?! S Arkadym už majú tri deti. On sám nedokáže uživiť takúto rodinu. Ksana musí tiež pracovať a ak bude dieťa, bude musieť zostať doma.
– Keď Pán posiela dieťa, dáva rodičom silu, aby ho vychovali. nič
sa nestane bez vôle Božej. Pôjdem a pokúsim sa ju odradiť.
Svokra pokrútila hlavou.
Nestihnete to: chystá sa ísť do nemocnice.
Ale ja som nič nepočúval. Bez toho, aby som sa obliekol, ale tak, ako som bol, v nočnej košeli som si obliekol kabát, bosé nohy som si dal do topánok a obliekol si baretku a vybehol som na ulicu.
Jazda bola ďaleko. Prestupoval som z električky na autobus, z autobusu na inú električku, snažil som sa skrátiť cestu a medzitým ručičky hodín minuli deviatu ...
- Kráľovná nebies, pomôž! modlil som sa.
Narazili sme na Xanu vo vestibule jej domu. Tvár mala vyčerpanú, zachmúrenú, v rukách držala malý kufrík. Chytil som ju za ramená.
- Zlato, ja viem všetko! Práve sa mi o tebe sníval hrozný sen: niečí hlas povedal: matka chce zabiť svoje dieťa. Nechoďte do nemocnice!
Xana mlčky stála, potom ma chytila za ruku a ťahala do výťahu:
„Nikam nejdem,“ povedala s plačom. - Nikde! Nechajte ho žiť!
Xenia porodila chlapca. Vyrástol z neho najlepší zo všetkých jej detí a najmilovanejší.
(Z knihy L.S. Zaparina
"Neuveriteľné príbehy")
starý muž
Počul som tento príbeh od zosnulej Olimpiady Ivanovny. Trápila sa, keď to prenášala ďalej, a dotyčný syn sedel vedľa nej a kýval hlavou na súhlas, keď sa na niektorých miestach príbehu obrátila naňho so žiadosťou o potvrdenie.
Váňa mal vtedy sedem rokov. Bol šikovný, bystrý a veľký nezbedník. Bývali sme v Moskve na Zemlyanoy Val a Vanin Krstný otec býval šikmo od nás v päťposchodovej budove.
Jeden večer pred večerom som poslal Vanyusha k môjmu krstnému otcovi, aby ho pozval na čaj. Váňa prebehol cez cestu, vyšiel na tretie poschodie a keďže nedočiahol na zvonček pri dverách, postavil sa na zábradlie schodiska a chcel len natiahnuť ruku k zvončeku, keď sa mu pošmykli nohy a spadol do schodiska.
Starý vrátnik, ktorý sedel dole, videl Vanyu padať ako vrece na betónovú podlahu.
Starý pán dobre poznal našu rodinu a keď videl také nešťastie, ponáhľal sa k nám a kričal:
Váš syn zomrel!
- Všetci, ktorí sme boli doma, sme sa ponáhľali pomôcť Vanyovi. Ale keď sme pribehli k domu, videli sme, že on sám pomaly kráča k nám.
– Vanechko, moja milá, žiješ?! Chytila som ho do náručia. - Kde ťa to bolí?
- Nikde to nebolí. Len som bežal ku krstnému otcovi a chcel som zavolať, no spadol som. Ležím na zemi a nemôžem vstať. Potom ku mne pristúpil starý pán, na obrázku je nakreslený ten, ktorého máte v spálni. Zdvihol ma, postavil na nohy a tak pevne a povedal: "No dobre choď, nespadni!" Išiel som. Ale nemôžem si spomenúť, prečo si ma poslal ku krstnému otcovi?
Potom Váňa jeden deň spala a vstala úplne zdravá. Vo svojej spálni som zavesil veľký obraz sv. Serafíma...
(Z knihy L.S. Zaparina
"Neuveriteľné príbehy")
Praví veriaci vidia zázraky a používajú zázraky; a pre neveriacich buď zázraky neexistujú, pretože ich nie sú hodní, alebo ak sú, tak ich nevidia. Ako to, hovoríte, existujú zázraky, ale nie sú viditeľné? Veľmi jednoduché: slnko svieti pre každého, ale slepý ho nevidí.
biskup Hermogenes. Minúty pastoračného voľna
O zázraku v táboroch Sarov
Otec Nikon uviedol príbeh, ktorý počul v koncentračnom tábore o kňazovi, ktorý bol predtým v táboroch Sarov. V jedno leto boli väzni poslaní kopať niečo do rieky a zrazu videli, že na dne rieky sa objavil obraz ikony Spasiteľa, ktorý nebol vyrobený rukami. Všetci, čo boli v práci, zastali, užasnutí nad tým, prestali kopať, stáli a pozerali. Stráže sa rozbehli zistiť, čo sa deje, odsunuli všetkých nabok a videli aj ikonu. Potom nariadili kopať na tomto mieste, aby sa mohli odfotiť. Ale nezmizlo. Potom ho začali vyhadzovať... Otec Nikon povedal: "Ak človek nechce veriť, tak ho nepresvedčí žiaden zázrak."
Aký zázrak očakával kráľ Herodes?
Nečistý kráľ Herodes očakával, že Kristus pred ním urobí zázrak, no nečakal zázrak milosrdenstva a ľudomilnosti, ale zázrak jarmoku pre pobavenie zvedavcov. Pred ním bol v tom čase najväčší zázrak na svete – bezhriešny a čistý Človek. Úplný opak seba samého, poškvrniteľa rodiny a vraha svätého proroka Jána, Krstiteľa Pána. Myslím si, že tento nečistý potomok Ezau mohol uveriť v akýkoľvek zázrak sveta, ale nikdy nie v zázrak čistoty a bezhriešnosti človeka. A pred ním bol práve tento najväčší a neuveriteľný zázrak. Bezduchí a nečistí ho však nemohli vidieť. Tak ako Pilát, zapletený do klamstiev modlárstva, hľadiaci do tváre Pravdy, nemohol vidieť pravdu, tak Herodes, zaslepený čiernymi chrastami hriechu, hľadiaci do tváre Nevinnosti, nemohol vidieť nevinnosť.
„Misijné listy“ svätého Mikuláša Srbského možno nazvať „duchovnou perlou“. „Ich hodnota a krása spočíva v tom, že sú veľkým znalcom ľudská duša, pravoslávnu vieru a všetky oblasti pozemského ľudského bytia, vysvetľoval najhlbšie myšlienky a pravdy jednoducho a jasne, vysvetľoval ich každému hľadačovi Boha bez ohľadu na vek a stupeň vzdelania, - napísal svätý Vavrinec, biskup Šabatsko- Valevského. „Odpovede na širokú škálu otázok, ktoré trápia slabého človeka, spontánnosť reči, hlboké myšlienky a presvedčivá sila autorovho jazyka robia z tejto knihy najlepšiu duchovnú antológiu súčasnosti...“
* * *
Chcete každý deň vidieť zázrak? – Každý deň rozjímaj o vtelení a utrpení Krista.
Svätý Tikhon zo Zadonska
Zastavia sa niekedy zázraky?
Zázraky sú dôkazom Boha.
Ich cieľom je obrátiť neveriacich k Bohu, posilniť veriacich vo viere. Ale svätý apoštol predpovedá, že prídu časy, keď proroctvo prestane, jazyky budú mlčať (1 Kor 13:8). Už v 4. storočí svätý Ján Zlatoústy povedal, že zázraky sa stali vzácnymi.
... Napokon zázraky neustanú, o čom svedčí aj proroctvo Apokalypsy, že dvaja Boží svedkovia (podľa vysvetlenia svätých otcov to budú svätí proroci Henoch a Eliáš) sa objavia v r. posledné dni pokarhať Antikrista a budú prorokovať tisícdvestošesťdesiat dní, budú mať moc zavrieť nebesia, aby nepršalo na zem v dňoch ich proroctva, a moc nad vodami premeniť ich na krv a biť zem každou ranou (Zj. 11:3, 6) . Ale v porovnaní s prvými storočiami kresťanstva budú zázraky v neskorších dobách mimoriadne zriedkavé.
Hieromonk Sergius (Rybko). O Božích zázrakoch
* * *
Ak je stvorenie sveta dielom Božej lásky, potom dielo vykúpenia ľudí smrťou Božieho Syna je zázrakom Božej lásky.
Svätý Filaret, metropolita Moskvy a Kolomny
Veriť v zázraky!
Nielen Pán Ježiš Kristus konal zázraky, robili ich aj mnohí svätí, a najmä svätý prorok Eliáš robil zázraky v nezvyčajnom množstve a s neobyčajnou mocou.
Prečo, prečo boli potrebné zázraky tak v pozemskej činnosti Pána Ježiša, ako aj v živote jeho svätých? A zázraky obsadené extrémne úžasné miesto v diele Pána Ježiša Krista. Našu spásu uskutočnil predovšetkým svojím čestným krížom, ale do značnej miery aj svojím učením, učením, aké svet ešte nepočul, učením, aké nikdy, nikdy nebolo na svete. . A Kristove zázraky boli potrebné aj preto, že s veľkou mocou potvrdzovali a potvrdzovali všetko, čo vychádzalo z nepoškvrnených pier Spasiteľa.
Zázraky mali obrovský, neodolateľný vplyv na ich svedkov a kvôli zázrakom Kristovým, kvôli zázrakom svätých apoštolov, ktorých bolo tiež veľmi veľa, sa stovky a tisíce obrátili ku Kristovi.
Čo je potom prekvapujúce na tom, že sa dejú zázraky? Čo je prekvapujúce, že Pán kráčal po vodách Genezaretského jazera; že egyptský mních Mária prekročil Jordán; Je prekvapujúce, že náš Serafim zo Sarova, ako mnohí videli, kráčal vzduchom bez toho, aby sa dotkol zeme? Je prekvapujúce, že duchovná sila, obrovská, mocná sila, mohla prekročiť gravitáciu tela a telo sa stalo tak ľahkým, že mohlo chodiť po vode?
Verte v zázraky, ktoré urobil Pán Ježiš Kristus. Verte v zázraky Jeho apoštolov a svätých. Verte, že zázraky pokračujú dodnes, čo mnohí kresťania vedia z vlastnej skúsenosti. Verte, že v živote všetkých, ktorí plnia Kristove prikázania, je nepochybne jasné spoločenstvo s Bohom.
Arcibiskup Luke (Voyno-Yasenetsky)
Oko nevidelo, ucho nepočulo...
Jednej zimnej noci som našiel úkryt u istej osoby. Keď jeho rodina išla spať, povedal mi „najväčšie tajomstvo svojho života“: „Už roky som chcel vidieť zázrak od Boha,“ povedal. Ale neprišlo mi to. Jedného dňa som vstal na úsvite a začal som sa modliť k Bohu. Zrazu sa vo mne objavilo isté svetlo a cítil som pokoj, radosť a vôňu. Odvtedy som prestal prosiť Boha o zázraky, pretože som videl ten najväčší zázrak, o ktorom som nemal ani potuchy.
Nie je to nové potvrdenie toho, čo povedal apoštol: „Ani oko nevidelo, ucho nepočulo a do ľudského srdca nevstúpilo, čo Boh pripravil tým, ktorí ho milujú“?
Svätý Mikuláš Srbský. misionárske listy
duchovná múdrosť
Čítanie je pravdou duchovného života
veľkňaz Valentin Mordasov
O čítaní
Čítanie je jednou z najpotrebnejších vecí. Bez čítania človek nemôže poznať pravdu. Keď už hovoríme o čítaní, mám na mysli výlučne čítanie Svätého písma a spisov Otcov a Cirkvi. Ale čítanie prinesie želaný úžitok až vtedy, keď prečítané vstúpi do života podľa svojich najlepších schopností a stane sa životným pravidlom, a nie jednoduchým, holým, bezduchým a chladným poznaním. Čo môže byť dobré, že sa človek vie modliť a nemodlí sa; vie, že je potrebné odpúšťať urážky - a neodpúšťa; vie, že je potrebné sa postiť – a nedodržiava pôsty; musí vydržať – a nevydrží? Takéto poznanie bude podľa slova evanjelia dokonca odsúdením človeka.
Reverend Nikon z Optiny
Biblia - Kniha kníh
Biblia je kniha určená celému ľudstvu. Biblia hovorila našim predkom, hovorí k nám a bude hovoriť aj našim potomkom o vzťahu medzi Bohom a človekom, o minulosti, prítomnosti a budúcnosti Zeme, na ktorej žijeme.
Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Alexij II
* * *
Čítanie Božieho slova, Písma, životov svätých je skutočným pokrmom pre dušu.
veľkňaz Valentin Mordasov
Nepochopiteľné sa vyjasní
Mnohí dnešní kresťania takmer vôbec nepoznajú Božie slovo. Tisíckrát čítali a študovali všetko svetské – a nikdy nevzali Bibliu do rúk. Pýtate sa: prečo nečítajú? Odpovedajú: pretože tomu veľa nerozumejú. Ale to nie je ospravedlnenie, bratia! Dôvod, prečo nerozumejú Božiemu slovu, je ten, že ho nikdy nečítajú. Keby to čítali s horlivosťou, potom by sa im to nepochopiteľné v tom nakoniec vyjasnilo a temno - svetlo.
Jeden mních, ktorý prišiel k svojmu duchovnému otcovi, povedal: „Otče! Prestanem čítať Božie slovo!" "Čo je to?" spýtal sa starec. „Áno, nerozumiem, čo sa číta,“ odpovedal mních. „Dieťa,“ povedal mu potom staršina, „keď ovce nájdu tučnú pastvu, nenásytne chytia trávu a prehltnú ju bez žuvania, snažiac sa uloviť čo najviac; a potom, keď jedli, už to prežúvajú. Takže, kým máte čas a príležitosť, čítajte Božské knihy čo najviac bez lenivosti a tma bude pre vás svetlom. Lebo buď pre zručnosť pochopíte nepochopiteľné, alebo sa naučíte od otcov a učiteľov Cirkvi, alebo napokon, ak vám to nebude mať kto vysvetliť, osvieti vás sám Pán.
* * *
Koniec koncov, s jedným evanjeliom alebo Novým zákonom môžete žiť celé storočie - a čítať všetko. Prečítajte si to všetko a nedočítate to až do konca. Čítajte stokrát a tam zostane všetko neprečítané.
Svätý Teofan Samotár
Ako čítať Písmo svätých Otcov
Starší radia čítať a znovu čítať knihy svätých otcov. Spisy svätých otcov obsahujú pravdy duchovného života a múdrosti, ktoré čitateľovi vždy poskytnú útechu, napomenutie a duchovnú posilu! Sú pochopené a asimilované postupne, úmerne duchovnému rastu čitateľa a askéta, úmerne ich chápaniu zo skúsenosti a osobných skúseností.
To posledné je mimochodom jedným z dôvodov, prečo je potrebné znovu si prečítať spisy otcov. A odporúča sa prečítať si ich takto: ak človek vidí, že ho napáda napríklad vášeň hnevu, potom sa odporúča prečítať si o tejto vášni a jej protikladnej cnosti; ak zloba zaútočí, tak si prečítajte o zlobe a láske; ak útočí smilstvo, prečítajte si o smilstve a cudnosti ...
Zistilo sa, že to, čo v danom čase potrebuje, má na dušu obzvlášť silný dojem. Táto rada by sa nemala považovať za zákaz čítania kníh za sebou. Kto chce a má možnosť, nech si prečíta každú knihu v rade. Dokonca je potrebné získať úplný dojem a pochopenie spisov a učenia toho či onoho svätého otca. A táto rada môže byť použitá ako vaša duchovná potreba pre to alebo ono čítanie.
Reverend Nikon z Optiny
Po októbrovej revolúcii bola Optina Pustyň zatvorená a začalo sa prenasledovanie jej obyvateľov. Svätý Nikon horlivo pracoval a robil všetko možné, aby kláštor zachoval. "Zomriem, ale neodídem," napísal mních do svojho denníka. Pokračoval v službe a prijímaní pútnikov na spoveď, ktorí pokračovali v ceste do Optiny Ermitáž. Svätý Nikon sa tak stal posledným Optinským starším.
* * *
Poznanie Svätého písma a pravidiel svätých otcov pochádza z vyučovania, čítania kníh svätých otcov, kde je všetko vysvetlené.
veľkňaz Valentin Mordasov
Ako čítať evanjelium
Evanjelium musíme čítať pravidelne. Najlepšie je čítať ju ráno, keď sa myšlienky ešte nerozplynuli. Ale treba začať čítať evanjelium, nielen zobrať knihu, sadnúť si a očakávať, že mu hneď otvoríte. Musíme sa postaviť pred Boha a povedať: „Pane, teraz si prečítam evanjelium, ktoré hovorí o živote nášho Pána, Spasiteľa Ježiša Krista. Každé jeho slovo je slovom z večnosti, je to Božie slovo pre mňa osobne. Požehnaj ma, pomôž mi otvoriť moju myseľ, byť citlivý v mojom srdci; a pomôž mi byť nebojácnym. Pretože určite sa stretnem s takými slovami, ktoré si budú žiadať zmenu v mojom živote, zmenu postoja k ľuďom, k sebe samej a budem sa tejto zmeny báť. Pomôž mi stať sa odvážnym, odvážnym, ale aj múdrym.“
Svätý Anton, metropolita zo Sourozhu
Božské knihy - prostriedok boja proti zlu
Môj priateľ, keď ťa napadne zlá myšlienka, vytas svoj meč, ktorým je Božia bázeň, a zotneš všetku nepriateľskú moc. A namiesto volania po bojovom boji majte božské knihy. Tak ako vojenská trúba, volajúca do boja, volá vojakov, tak sväté knihy, ktoré čítame, sústreďujú našu myseľ a nútia nás premýšľať o bázni Božej. A tak ako vojenská trúba, ozývajúca sa počas bitky, vzbudzuje odvahu v neskúsenom bojovníkovi, tak v nás Božské knihy vzbudzujú dobré myšlienky a posilňujú nás proti vášňam.
Takže, môj priateľ, prinútite sa čítať takéto knihy častejšie, aby ste dostali svoje myšlienky do správnej polohy, ktorú nepriateľ rozptýli svojimi machináciami. Vstaňte, milovaní, vzchopte sa, snažte sa neustále čítať božské knihy, aby vás naučili, čo musíte urobiť, aby ste sa vyhli nástrahám nepriateľa a získali večný život. Čítanie božských kníh oslobodzuje myseľ od zlých myšlienok a nasmeruje ju k premýšľaniu o Bohu.
Nebuďte leniví pri budovaní svojej spásy, ale budujte ju čítaním a modlitbou k Bohu, aby osvietil vašu myseľ, a budete dokonalí a zachránení od zlých myšlienok. Ako smädný jeleň túži prísť k prameňom vôd, tak si rýchlo prečítajte Božské knihy, aby ste silou učenia v nich obsiahnutých uhasili a prekonali silu vášní, ktoré sa proti vám dvíhajú.
Ctihodný Efraim Sýrsky
* * *
Najväčšie tajomstvo a zázrak Biblie je zakorenený práve v tom, že je to Božie slovo v ľudskom jazyku. Prví kresťanskí exegéti celkom oprávnene videli v spisoch Starého zákona anticipáciu alebo prototyp prichádzajúceho vtelenia Boha.
veľkňaz Juraj Florovský
Prečo sa evanjelium nazýva evanjelium?
Prečo sa to nazýva dobrá správa? Toto sú správy z druhého sveta do hriešnej zeme. Posolstvo od Boha trpiacemu, v hriechu chradnúcemu človeku; správa o možnosti znovuzrodenia k novému, čistému životu; správy o jasnom šťastí a radosti z budúcnosti; správu, že všetko sa už pre to urobilo, že Pán dal za nás svojho Syna.
Svätý Bazil z Kineshmy
Archpriest Alexander Men o Biblii
Sväté písmo nie je vedecký materiál na intelektuálne cvičenia a nemožno ho čítať ako akúkoľvek inú knihu. Písmo je ako hviezdna obloha. Čím viac sa na to pozeráte, tým viac hviezd vidíte.
* * *
Archimandrite John (Krestyankin)
O duchovnej lenivosti
Biblia leží na stole a vedľa nej je prázdna malá knižka plná zbytočných bájok; málokedy sa zistí, že ten druhý nie je pri čítaní uprednostňovaný pred prvým. Rozprávajú o Bohu, o duši, o večnej spáse – driemu, nudia sa, trpezlivo čakajú na koniec rozhovoru; ak sa tu objaví nejaký vtipkár a začne rozprávať bájky, všetci sa rozbehnú, všetci sa potešia, všetci mu budú venovať najväčšiu pozornosť a zasypať ho chválou...
Naša duša je stvorená tak, že potrebuje tú istú každodennú obnovu svojich síl myšlienkou na Boha, tak ako sa telo potrebuje posilňovať jedlom. A medzitým, koľkí z nás sú Bohom múdri? Deň je pohltený životnými záležitosťami a časť zvyšku je v starostiach o svetské veci. Myšlienka o Bohu, o duši, o budúcom živote, ak si niekedy doprajeme, potom z väčšej časti, akoby to bola posledná z našich starostí. A v tomto stave vecí, s mysľou a srdcom posiatymi svetskými starosťami, je vôbec možné reagovať na to, na čo najmenej myslíte? Žiaľ, voda neprenikne do upchatého koryta, ale ho obíde a semienko, ktoré padá cestou, na kamene a tŕnie, neprináša ovocie.
veľkňaz Viktor Guryev. Prológ v učení
Čítajte evanjelium častejšie
Milujte evanjelium, čítajte ho častejšie, všetko, čo je v ňom napísané, je sladké pre srdce a spásonosné pre dušu. Zvlášť často čítajte Spasiteľovu kázeň na vrchu (Mt 5:1–12), 15. kapitolu Evanjelia podľa Jána o láske a list apoštola Pavla Rimanom (kap. 13), kde je všetko naznačené ako má žiť kresťan.
Shiigumen Savva (Ostapenko)
Hľadajte spásu v Božom slove
Sväté Písmo je Slovo Božie. Hovorí k vám ako ku každému mužovi. Bolo ti dané, aby si získal večnú spásu: prečo hľadať svoju spásu v Božom Slove – Svätom Písme. Nechajte sa čudovať, čo sa deje na tom či onom mieste; daj si pozor, aby si s pomocou Božieho slova zistil, čo sa deje v tvojej duši, k akému konečnému cieľu ideš, k smrti alebo k spáse, na akej si ceste, je to na ceste spravodlivého resp. na ceste zlých?
Vo Svätom písme je zobrazený Boh, ktorý prevyšuje akýkoľvek obraz, aby sme Ho poznali, koľko a ako nám ho dal poznať; vo Svätom písme je nám predložená presvätá vôľa Božia, aby sme ju splnili; Sväté písmo opisuje starého a nového človeka, alebo toho, ktorý hynie a je spasený; zobrazená - cesta vedúca k spáse a cesta vedúca k smrti. Vo Svätom písme uvidíte, čo musí každého človeka stretnúť po jeho smrti, vo večnosti.
Svätý Tikhon zo Zadonska
* * *
Každý, kto chce získať skutočné poznanie Svätého písma, musí čítať Svätých Otcov.
Svätý Ignác (Bryanchaninov)
Pán ti pomôže pochopiť
Na ceste do Jeruzalema čítal šľachtic etiópskej kráľovnej Candace 53. kapitolu knihy proroka Izaiáša, ktorá obsahuje proroctvo o Ježišovi Kristovi. Vznešený proroctvo nerozumel, ale Pán, vidiac jeho úprimnú túžbu poznať pravdu, mu poslal nečakanú pomoc. Duch Svätý vzal apoštola Filipa na cestu, po ktorej išiel šľachtic; Filip pristúpil k šľachticovi a prihovoril sa mu. Filip sa spýtal, či rozumie tomu, čo číta? Grandee odpovedal: „Ako tomu mám rozumieť, keď nemám mentora? Sadnite si ku mne a vysvetlite, o kom Prorok hovorí – o vás alebo o niekom inom? Apoštol splnil jeho túžbu a vysvetlil mu proroctvo o Ježišovi Kristovi. Potom šľachtic z celého srdca uveril v Spasiteľa sveta a hneď sa dal pokrstiť a potom naňho zostúpil Duch Svätý (Sk 8:26-39).
Duch Svätý nájde príležitosť, aby vám pomohol pochopiť Božie slovo, ak budete usilovne a pozorne počúvať alebo čítať Božie slovo. Vždy je nablízku tým, ktorí to s láskou prijímajú a učia sa z toho. Len Ho prosíš, aby ťa osvietil, a On osvieti buď priamo, alebo cez pastierov Cirkvi, ku ktorým sa vždy obraciaš s prosbou o napomenutie, keď niečomu nerozumieš v Božom slove.
veľkňaz Viktor Guryev. Prológ v učení
Postavte sa k dverám múdrych
Uznajte myseľ ako lampu celého vášho života.
Svätý Gregor Teológ
Znaky duchovnej múdrosti
Znaky duchovnej múdrosti sú: 1) starostlivé učenie v slove Božom; 2) hľadanie vedenia, rady od zbožných a rozumných ľudí; 3) schopnosť láskyplne prijímať pokyny, tresty, užitočné tipy, pokarhanie; 4) diskusia o úžasnej Božej prozreteľnosti, o Jeho pravde a milosrdenstve; 5) častá spomienka na smrť a na ďalšiu, čiže na posledný Kristov súd, na blaženú a neúspešnú večnosť; 6) pohŕdanie svetom; 7) predovšetkým modlitba, bez ktorej duchovná múdrosť nemôže existovať.
Svätý Tikhon zo Zadonska
* * *
Nie je múdry, kto veľa hovorí; ale ten, kto pozná čas, kedy by mal hovoriť.
Reverend Abba Izaiáš
O márnej múdrosti
Ako veľmi ako oči sovy, ktorá praktizuje márnu múdrosť! A zrak sovy je v noci bystrý, ale zatmie sa, len čo vyjde slnko; a oni, mudrci tohto sveta, majú veľmi vycibrené chápanie pre prázdne špekulácie, ale to je zatemnené pre poznanie pravého svetla.
Svätý Bazil Veľký
Múdrosť spočíva vo výbere človeka, ktorému by človek mohol zveriť svoju dušu. Oceňujte múdrych ľudí skúsených v duchovnom živote a majte ich blízko seba.
veľkňaz Valentin Mordasov
Múdrosť podobenstiev Šalamúnových
Získajte múdrosť, získajte rozum; nezabúdaj na to a neodchyľuj sa od slov mojich úst. Neopúšťaj ju a ona ťa bude strážiť; miluj ju a ona ťa bude chrániť. Hlavná vec je múdrosť; získaj múdrosť a so všetkým svojim majetkom získaj rozumnosť (Prísl. 4:5-7).
Múdrosť je lepšia ako perly a nič, po čom túžiš, sa s ňou nevyrovná (Prísl. 8:11).
Príde pýcha, príde hanba; ale múdrosť je u pokorných (Prísl. 11:2).
Muž, ktorý miluje múdrosť, poteší svojho otca; ale kto sa stýka so smilnicami, premrhá svoj majetok (Prísl. 29:3).
Lebo Pán dáva múdrosť; z Jeho úst vychádzalo poznanie a rozumnosť (Prísl. 2:6).
* * *
Existuje aj istý druh ľudskej múdrosti; to je skúsenosť vo svetských záležitostiach, podľa ktorej nazývame múdrymi tých, ktorí sú zbehlí v niektorom z užitočných umení.
Svätý Bazil Veľký
Múdry je ten, kto nasleduje Kristove prikázania
N. tvoj má Kristovo učenie ďaleko od dokonalosti. Zdá sa to tak ľuďom, ktorí neveria, a preto zanedbávajú plnenie životodarných Kristových prikázaní. A kto verí v jednoduchosť srdca a podľa svojich síl a schopností sa snaží riadiť svoj život podľa Kristovho zákona, ten sa na vlastnej skúsenosti presvedčí, že nikdy nebolo a nemôže byť dokonalejšie ako toto učenie. Za príčinu nedokonalosti Krista N. považujete Pánov prísľub odmien za plnenie Jeho prikázaní. Ale táto odmena nie je nejaký druh platby, napríklad muž vykopal dieru a dostal rubeľ. nie U Pána už samotné plnenie prikázaní slúži človeku ako odmena, pretože je v súlade s jeho svedomím, preto je v ľudskej duši nastolený pokoj s Bohom, s blížnymi a so sebou samým. Preto je takýto človek vždy pokojný. Tu je jeho miestna odmena, ktorá s ním pôjde do večnosti.
Ambróz z Optiny
* * *
Stojte pri dverách múdrych, nikdy nestojte pri dverách bohatých.
Svätý Gregor Teológ
"Kto ma nasleduje, nebude chodiť v tme"
Pravá kresťanská múdrosť spočíva v prekonaní prirodzenej zloby, teda pýchy, arogancie, hnevu, zloby, závisti, nenávisti, nečistoty, zmyselnosti, lásky k peniazom, lakomstva, nestriedmosti atď., a podľa príkladu Kristovho svätého života, teda Jeho pokory, láska, milosrdenstvo, trpezlivosť, miernosť a ďalšie Jeho úžasné božské cnosti. Toto nabádajú Jeho svätí apoštoli a toto učí sám Kristus: „Ja som svetlo sveta; kto mňa nasleduje, nebude chodiť v tme, ale bude mať svetlo života."(Ján 8:12). Z toho vyplýva, že chodí v temnote a mýli sa, kto nenasleduje príklad Kristovho života.
A tu je vydanie "Biblia pre deti" je skrátená a zjednodušená verzia biblických príbehov pre malých čitateľov. Doslovné pasáže z Biblie sú v úvodzovkách.
Ortodoxné rozprávky pre dievčatá "Modernosť, starovek, dievčenské mená" na pi tuku Nádej Veselovská . V tejto knihe nájdete tri zábavné, no zároveň aj poučné príbehy zo života dievčat, ktoré nosia staré ruské mená. Rozprávkové udalosti v knihe sú hodnotené z pravoslávneho duchovného hľadiska - z hľadiska lásky a dobroty a dievčatá z rôznych čias spája viera v Božiu pomoc, v zázraky a ochota dať život za priateľov.
Jeden z významných predstaviteľov ortodoxných fikcia je
Ivan Sergejevič Šmelev
(1873-1950) -publicista, spisovateľ, pravoslávny mysliteľ. Jeho romantika
"Leto Pána"
opisuje ruský spôsob života cez cirkevný liturgický rok, počnúc pôstom. cirkevné sviatky a služby, rodinný život, zvyky sú v knihe zobrazené očami malého chlapca Vanya. Kniha „Leto Pána“ je autobiografická.
„Ukazujem v ňom tvár Svätej Rusi, v ktorej nosím
Ruskí básnici vo svojich básňach veľmi často odkazujú biblické témy ráno Jurij Kaplan a Jekaterina Kudryavtseva zostavil poetickú antológiu júla „Biblické motívy v ruskej lyrike 20. storočia“. V knihe vystupujú veľmi rôzni autori, od náboženského filozofa Vladimíra Solovjova až po prevratníka všetkých základov Vladimíra Majakovského, o všetkých ich spájajú sväté obrazy Knihy kníh.
V Lugansku vydalo Ortodoxné literárne združenie „Svetlo ticha“ v roku 2014 almanach „ Pysanky yarka » venovaný Veľkej noci. Zbierka obsahuje prózu, poéziu a publicistiku ruských a ukrajinských autorov. “... táto kniha je živým príkladom toho, ako milí tvoriví ľudia, spojení vierou, bez ohľadu na to, kde žijú, sa snažia žiť v priateľstve, mieri, chcú, aby ich deti žili vo vysoko morálnej, duchovnej spoločnosti...”,- hovorí v článku od kompilátora.
Vydavateľstvo Sretenského kláštora vydalo
Zelená séria nádeje.
Tu sú tri knihy z tejto série:
1.
Alexander Bogatyrev "Vedro nezábudiek" a ďalšie príbehy.
2.
Archpriest Alexy Lisnyak "Sasha's filozofia" a ďalšie príbehy.
3.
Archpriest Andrei Tkachev "Wonderland" a ďalšie príbehy.
Tieto knihy rozprávajú o jednoduchých i slávnych ľuďoch, o zázračných udalostiach, o ťažkých cestách k Bohu, o nekonečnosti Božieho sveta, o láske k blížnemu. Táto próza je dokumentárna aj umelecká. Hovorí o vážnych veciach, no nezaobíde sa ani humorom. Múdre, láskavé, múdre knihy.
Ostrovom spirituality v literárnom mori sa stal
"Princov ostrov" od Jurija Sergeeva.
Zdá sa, že áno
dobrodružný príbeh z čias Veľkej Vlastenecká vojna, no boj sa v knihe odohráva nielen na bojiskách, ale aj medzi silami dobra a zla. Výsledkom duchovného putovania hrdinu bolo zakorenenie Pravoslávna viera, čo vylučuje zradu, prefíkanosť a vlastný záujem.
Aby pravoslávnu beletriu čítali nielen veriaci, jej autori píšu v rôznych žánroch.
Niektoré zo svojich kníh napísala v žánri fantasy.
Julia Nikolaevna Voznesenskaya.
Jej kniha
"Yulianna,
alebo Nebezpečné hry"
- o sestrách dvojčatách Julii a Anne, ktoré skončili v škole mágie pre budúce čarodejnice. Viera v Boha a príhovor anjelov strážnych im pomáha prekonávať zlo, znášať detinské skúšky.
Oduševnené čítanie ortodoxnej beletrie vás podporí v ťažkých životných situáciách, nedovolí vám upadnúť do skľúčenosti a zvýši vašu vieru v triumf dobra a lásky.