Ang mabuti at masamang henyo ng buong kuwentong ito ay ang wizard na si Merlin. Nabuhay siya sa oras "pabalik sa harap", at samakatuwid ang hinaharap ay isang bukas na libro para sa kanya, ngunit ang nakaraan ay nakatago sa likod ng pitong kandado. At ang kuwentong ito ay nagsimula sa isang napaka-kahanga-hangang kaganapan sa Cornish castle ng Tintagel.
Ang may-ari ng kastilyo at ang pinuno ng Cornwall, ang maluwalhating kabalyero ng Gorlois ay ikinasal sa hindi magagapi na kagandahang si Igren, kung saan sinunog ni Haring Uther Pen-dragon ang madamdamin at walang pag-asa na pag-ibig. Ang desperadong hari ay dumating upang tulungan ang kanyang kaibigan na wizard na si Merlin. Binigyan niya si Uther ng hitsura ni Gorlois at tumulong upang makuha ang pabor ng kagandahang nalinlang sa ganitong paraan. Di-nagtagal, ipinanganak ni Igren ang isang batang lalaki, na pinangalanang Arthur.
(Magpapareserba ako kaagad: Dapat ay binigay ko sa bawat nauna at maraming kasunod na parirala ang mga salitang "parang", "parang", "gaya ng sinasabi ng alamat", atbp. Ngunit tinanggal ko ang mga ito, dahil ang mga pagpapareserbang ito ay dapat mauna ang buong pagtatanghal ng mga alamat, para sa bisa ng kung saan, bilang nauunawaan ng mambabasa, walang sinuman ang makakatiyak.)
Kaya't ang magandang Igren ay nagsilang ng isang batang lalaki, na pinangalanang Arthur at na nakatakdang madaig sa mga pakikipagsapalaran at pagsasamantala ng lahat ng mga kabalyero ng Inglatera. Ang maluwalhating Arthur ay naging hari at nanirahan sa kanyang batang asawa, ang magandang Guinevere sa Camelot Castle.
Ipinatawag ni Arthur ang pinakakarapat-dapat na mga kabalyero ng Europa sa Camelot, inilagay sila sa paligid ng isang malaking bilog na mesa at ipinahayag ang kanyang kabalyerong motto: "Ang lakas ay hindi katarungan, ang katarungan ay lakas."
(Kapag nakikita natin ngayon ang mga kalahok sa mga internasyonal na kumperensya at mga kongreso na nakaupo sa bilog na mesa, halos walang nakakaalala na ang alamat ay nag-uutos ng ideya ng pakikipag-ayos ng "katumbas" kay King Arthur.)
Sa pamamagitan ng kanyang marangal na katapangan, si Arthur ay naluklok sa trono, at ang maharlika ay nagtakdang gumawa ng bandila ng kaharian.
Ngunit hindi nagtagal ay yumanig ang mga magulong pangyayari sa Camelot Castle.
Ang isa sa mga Knights of the Round Table, si Tristan, ay nag-alab sa pagmamahal sa Irish princess na si Iseult, ang asawa ng Cornish king na si Mark. At sa wakas ay namatay mula sa kanyang sibat. Ang isa pang magiting na kabalyero, si Lancelot du Lac, ang pinakamalapit na kasama ni Arthur, ay umibig kay Reyna Guinevere, at sinagot siya ng puso ng reyna. Ang kanilang pag-iibigan ay hindi makasarili kung kaya't ang pagkakaibigang kabalyero at karangalan ng mag-asawa ay umuurong bago nito.
Ngunit mahusay ang maharlika ni Arthur. Upang hindi masira ang gawain ng Round Table, pumikit siya sa pag-uugali ng magkasintahan at hindi gumawa ng anumang desisyon sa mahabang panahon. At pagkatapos ay ang taksil na kabalyero na si Modred, na sa kanyang puso ay hindi naglaho ang poot kay Lancelot at inggit kay Arthur, nakumbinsi ang hari na manghuli sa pag-asang, sa pagsasamantala nito, magkikita ang mga magkasintahan, at siya ang bahala. ginagawang publiko ang pulong na ito. Pagkatapos ay kailangang kumilos si Arthur. At nangyari nga. Si Modred, pagkatapos manood para sa isang pagpupulong nina Lancelot at Guinevere, ay pumasok sa silid ng reyna kasama ang kanyang mga alipores. Tumakas si Lancelot, at hiniling ng mga tagasuporta ni Modred ang paglilitis kay Guinevere. At napilitan si Arthur na pumirma ng death warrant: pagsunog sa istaka.
Kamakailan lamang sa England ay dumating ang pelikulang "Camelot" na may partisipasyon ng mga sikat na artista na sina Richard Harris at Vanessa Redgrave. Ang script ay batay sa isa sa mga pinaka-karaniwang bersyon ng alamat, ang isa kung saan ang sangkatauhan at maharlika ni Haring Arthur ay lubos na ipinakita. Nakatayo si Haring Arthur sa bintana ng kastilyo at takot na takot na nakatingin kay Guinevere na nakatali sa isang poste. Ang mga berdugo ay naghihintay para sa kanyang tanda. Nagmamadali si Modred, ngunit nag-alinlangan ang hari: wala na bang oras si Lancelot para iligtas at iligtas si Guinevere? Ngayon ay walang pagpipilian si Arthur kundi ang magmartsa sa France laban sa kanyang kaibigan. Gayunpaman, ang nakababahala na balita ay nagmula sa England na si Modred ay nagnanais na ipahayag ang kanyang sarili bilang hari. Bumalik si Arthur at pinatay si Modred sa isang madugong labanan. Ngunit nagawa ni Modred na masugatan ng kamatayan ang hari.
Bago ang kanyang kamatayan, inutusan ni Arthur ang kabalyero na si Bedivere na ihagis ang kanyang sikat na espada sa lawa, sa baybayin kung saan naganap ang labanan, upang walang madungisan ito ng kahihiyan at pagnanakaw. Ginagawa ni Bedivere ang kalooban ng hari, at isang banayad kamay ng babae ang mahiwagang "mistress of the lake", na maingat na tinanggap ang espada ni Arthur. At dinala ang hari sa kastilyo sa isla ng Avalon, kung saan siya namatay.
Labanan>
Ang mga alamat tungkol kay King Arthur at sa Knights of the Round Table ay lumipad sa mga hangganan, pinalamutian sila ng mga mang-aawit ng bago at bagong mga detalye, sinalsal ng mga alamat tulad ng mga perlas, mga hiram na kuwento mula sa mitolohiyang Griyego at mga fairy tale ng Silangan, binago nila ang mga pagsasalin mula sa wika patungo sa wika, nakatanggap ng mga bagong interpretasyon, nawala at lumitaw, tinutubuan ng mga kakaibang pattern.
Ngunit mayroon bang prototype ng marangal na bayani ng magagandang alamat na ito? At kung ito ay umiiral, hanggang saan ang mga alamat ay tumutugma sa tunay na kasaysayan? Saan nagtatapos ang mga makasaysayang katotohanan at saan nagsisimula ang alamat na ipinanganak ng katutubong karunungan, ang pagnanais para sa katarungan, kabaitan at kapayapaan?
Ano ang kinanta ng mga bards...
May katibayan na noong 1113 isang grupo ng mga monghe ng Pransya ang bumisita sa Cornwall. Sinabi sa kanila ng isang lokal na residente ang tungkol sa mga pagsasamantala ni Haring Arthur, na nakatira sa Cornwall, na nakipaglaban sa mga Saxon at ... nabubuhay pa. Pinagtawanan siya ng mga monghe, ngunit ang populasyon ng nayon ay talagang naniniwala kay Arthur at nanindigan para sa kanyang kababayan. Matapos sumiklab ang labanan, tumakas ang mga monghe.
Hari>
Ito marahil ang unang pagbanggit kay Arthur sa isang nakasulat na dokumento. Medyo halata na ang alamat ay lumitaw sa kanluran ng Great Britain, iyon ay, sa mga rehiyon ng Celtic - Cornwall at Wales. Kaya kung si Arthur ay umiral, siya ay isang bayani ng mga Celts, hindi ng mga huling mananakop ng Inglatera, ang mga Anglo-Saxon.
Noong 1125, natapos ng natutunang monghe na si William ng Malmesbury, na nagsasaliksik sa sinaunang abbey ng Glastonbury, ang kanyang gawain sa kasaysayan ng England. Sa aklat na ito, tinukoy niya si Arthur bilang "isang lalaking malinaw na karapat-dapat banggitin sa isang totoong kuwento". Ayon kay William, si Arthur ang pinuno ng mga Briton sa paglaban sa mga mananakop na Anglo-Saxon, na kanyang natalo sa Mount Badon.
Pagkalipas ng ilang taon, ang isa pang tagapagtala, si Geoffrey ng Monmouth, ay sumulat ng isang aklat, The History of the Kings of Britain. Sa pakikipag-usap tungkol sa mga kaganapan noong ika-5 siglo, binanggit ni Geoffrey si Haring Constantine ng Britanya, ang kanyang anak na si Uther Pendragon at apo na si Arthur. Lahat sila ay nakipaglaban sa kolonisasyon ng Anglo-Saxon sa Britanya. Ang alamat ay tumutugma sa kuwento ni Jeffrey tungkol sa paghihimagsik ni Modred, ang mga pangalan ng ilang mga kabalyero, lalo na si Bedivere, at, sa kasamaang-palad, ang pagbanggit ng Merlin, na agad na nagdududa sa pagiging makasaysayan ng buong akda. Ayon kay Jefri, namatay si Haring Arthur noong 542 sa Labanan ng Camlann sa Cornwall. Walang binanggit na Round Table sa libro, at Romano daw ang asawa ni Arthur at Ganhumara ang pangalan.
At isang mananalaysay noong huling bahagi ng ika-12 siglo, na nagkomento sa akda ni Geoffrey ng Monmouth, ay sumulat nang walang takot sa pagmamalabis: “Mayroon bang isang lugar sa loob ng mga hangganan ng Kristiyanong Imperyo kung saan ang pakpak na papuri kay Arthur na Briton ay hindi makakarating? Sino, tanong ko, ang hindi nagsasalita tungkol kay Arthur ang Briton, kung siya ay kilala kahit na sa mga tao ng Asya, kahit na sa isang mas mababang lawak kaysa sa British? Ito ay pinatunayan ng mga kuwento ng mga taong nagbabalik mula sa mga bansa sa Silangan. Bagaman sila ay pinaghihiwalay ng malalawak na espasyo, ang mga taga-Silangan ay naaalala siya sa parehong paraan tulad ng mga taga-Kanluran. Ang Egypt ay nagsasalita tungkol dito, at ang Bosporus ay hindi tahimik. Ang Roma, ang pinuno ng mga lungsod, ay umaawit tungkol sa kanyang mga pagsasamantala, at ang kanyang mga digmaan ay kilala kahit sa dating karibal ng Roma - Carthage. Ang Antioch, Armenia at Palestine ay umaawit ng kanyang mga gawa.”
Totoo ba? Tingnan natin ang katedral ng Italyano na lungsod ng Modena. Mayroon itong mga bas-relief mula 1106 na naglalarawan kay "Arthur ng Britain" at ang kanyang mga kabalyero na nagligtas sa isang babae. Ngunit nangangahulugan ito na si Arthur ay ipinagdiwang sa Italya bago pa man ang unang nakasulat na pagbanggit sa kanya sa England ni William ng Malmesbury!
Ang "King Arthur" ay inilalarawan din sa mosaic ng katedral sa lungsod ng Otranto ng Italya, kasama si Alexander the Great at ang biblikal na si Noah. Ang mosaic ay nagsimula noong 1165.
Ngunit ang lahat ng ito ay hindi pa patunay ng pagkakaroon ng makasaysayang pigura ni Haring Arthur ng mga Briton. Ang mga imahe sa mga katedral at tula ay nagpapaalala lamang sa atin na noong ika-11 - unang bahagi ng ika-12 siglo, ang pangalan ni Arthur ay pinarangalan sa buong Kanlurang Europa.
... At ano ang sinasabi ng mga istoryador?
Noong ika-5 siglo, pormal na nanatiling bahagi ng Imperyong Romano ang Britanya, bagaman ang mga Briton (mga tribong Celtic) ang mismong namuno sa bansa. Sa oras na ito, ang mga pagsalakay ng mga tribong Aleman ng Angles at Saxon ay nagsimula mula sa kontinente. Sa pagitan ng mga 460 at 470, ang mga Briton ay pinamunuan ng isang tiyak na Ambrosius Aurelian, na nakipagdigma laban sa mga dayuhan na may iba't ibang tagumpay. Gayunpaman, sa pagitan ng 490 at 520, ang mga Briton ay nagdulot ng malubhang pagkatalo sa Anglo-Saxon sa Mount Badon (na ang lokasyon ay hindi pa naitatag), at ang pagsalakay ng mga mananakop ay pansamantalang natigil.
Sa oras na ito kaluwalhatian ng militar Ang mga Briton at ang pangalang Arthur ay lumalabas. Kaya, sa lumang Welsh chronicle na si Annales Cambrie, sinasabi nito tungkol sa mga kaganapan ng 516-518:
"Ang labanan sa Badon, kung saan pinasan ni Arthur ang krus ng Panginoong Hesukristo sa kanyang mga balikat sa loob ng tatlong araw at tatlong gabi, at ang mga British ay nanalo."
Ang mga kaganapan ng 536-538 ay kinabibilangan ng mga salita:
"... ang labanan sa Camlaun, kung saan napatay sina Arthur at Madrout..."
Ganito lumilitaw ang pangalang Camlaun (o Camlann), kung saan namatay si Arthur, at ang pangalan ng kontrabida na si Modred mula sa mga tula sa medieval. Ngunit wala kahit saan sa mga salaysay na ito na si Arthur ay tinatawag na isang hari, siya ay isang kumander lamang ng mga Celts, na ipinagtanggol ang kalayaan ng bansa mula sa mga dayuhan.
Noong ikasiyam na siglo, ang Welsh monghe na si Nennius ay sumulat ng History of the Britons sa Latin, at gumamit din siya ng mga naunang dokumento. Isinulat ni Nennius na "Si Arthur ay nakipaglaban sa mga Saxon na katumbas ng mga hari ng mga Briton, ngunit siya mismo ay isang pinuno ng militar ... Ang kanyang ikalabindalawang labanan ay sa Mount Badon, at sa araw na iyon lamang 960 katao ang namatay mula sa pag-atake ni Arthur, at siya mismo ang pumatay sa kanilang lahat at sa lahat ng laban siya ang nagwagi.
Kaya, lumitaw ang ilang mga konklusyon. Noong ika-5-6 na siglo, malinaw naman, ang isang tiyak na kabalyero na si Arthur ay nabuhay at nakipaglaban, na pinarangalan na luwalhatiin sa mga alamat at kanta. Ang panahong ito sa kasaysayan ng Britanya ay minarkahan ng mga tagumpay laban sa mga interbensyonista, at lubos na nauunawaan na ang mga pinuno ng militar at tagapag-ayos ng mga tagumpay ay itinaas sa kalasag ng mga folk storyteller sa kanilang mga tula na makabayan.
Dagdag pa, medyo halata na si Arthur ay isang Celt, iyon ay, isang katutubong ng Kanluran ng Inglatera, malamang na mula sa Wales. Ito ay hindi nagkataon na ang kanyang pangalan ay madalas at pinakamaagang nabanggit sa mga tula at alamat ng Welsh. Kaya, sa tula na "Gododdin", na itinayo noong mga 600, ang may-akda ay nagdadalamhati sa pagkamatay ng isang kabalyero, at idinagdag na, "bagaman hindi siya katulad ni Arthur, ang kanyang kagitingan ay napakahusay." Kaya sa oras na iyon ang kaluwalhatian ni Arthur ay kinuha para sa ipinagkaloob.
Ang isa pang maagang Welsh na tula, The Black Book of Carmarthen, ay naglalaman pa ng isang listahan ng ilan sa mga kasama ni Arthur, lalo na ang mga pangalan nina Kay at Bedivere, iyon ay, ang mga bayani ng mga huling alamat ng Round Table.
Kung tungkol sa opisyal na posisyon ni Arthur the Warrior, walang ebidensya ng kanyang maharlikang titulo. Totoo, halos walang mga dokumento ang nakaligtas mula sa panahon pagkatapos ng paghahari ni Ambrosius, kaya naman kung minsan ay tinatawag itong "madilim na panahon".
Sa pangalawang tulang Welsh na nabanggit, ang pamagat ni Arthur ay Amberoudir, ibig sabihin, ang Latin na "emperador", na orihinal na nangangahulugang "kumander-in-chief" sa mga Romano. Naniniwala ang ilang iskolar na ang mga sundalong British ay maaaring personal na nagproklama kay Arthur na "emperador", gaya ng ginawa nila noon.
Ang monghe na si Nennius ay tumutukoy kay Arthur bilang "dux bellorum", na maaari ding nangangahulugang "kumander". Mula sa salitang "dux" nang maglaon ay nagmula ang "duc" o "duce", na katumbas ng isang bilang o duke. Sa ilalim ng mga Romano, ang mga heneral ang nanguna sa pagtatanggol sa ilang lugar ng Britain na tinawag na "dux". Marahil ay inilaan ni Arthur ang gayong titulo sa kanyang sarili, o marahil ay natanggap niya ito mula sa mga "hari" ng Britanya - mas tiyak, ang mga pyudal na prinsipe.
Ang lahat ng mga tanong na ito ay hindi pa rin nasasagot, ngunit maaari itong ipagpalagay na sa 470s sa Kristiyano marangal na pamilya, na nauugnay sa mga Romanong pinuno ng Britain, isang batang lalaki na nagngangalang Arthur ay ipinanganak (ito ay walang posibilidad na ang kanyang pangalan ay isang Celtic na pagbabago ng Roman Artorius) at, bilang isang kabalyero, niluwalhati ni Arthur ang kanyang sarili sa paglaban sa mga mananakop - ito ay katangian na bago ang 550 ang pangalang Arthur ay hindi nangyayari sa nakasulat na mga monumento sa Ingles, ngunit pagkatapos ng petsang ito ito ay nagiging tanyag. Hindi kaya pagkatapos ng mga pagsasamantala ni Arthur the general, na naging bayani ng mga Briton, nagsimulang ipangalan sa kanya ang mga bata?
Sa mga guho ng Camelot
Ngunit pagkatapos ng lahat, ang mga alamat at kuwento ay nag-uugnay sa buhay ni Haring Arthur sa mga tiyak na lugar. Ang daigdig ba ay puno ng materyal na katibayan ng maraming panahon at kapanahunan na hindi makapagbigay liwanag sa kasaysayan at personalidad ni Arthur? May naiwan siguro mula sa "dark age", mula sa Camelot, mula sa mga kastilyo kung saan nagpiyesta at lumaban ang mga Arthurian knights?
Una sa lahat, binisita ko ang Tintagel Castle sa baybayin ng Cornwall, kung saan naganap diumano ang maalamat na pagpupulong nina King Uther at Igren, mga magulang ni Arthur.
Ang mga guho ng kastilyo ay matatagpuan sa gilid ng isang mataas na talampas ng bato, sa base nito, sa isang lugar na malalim sa ibaba, ang mga alon ng dagat ay humahampas sa ingay. Sa likod ng talampas ay isang mabatong isla kung saan matatagpuan ang ikalawang bahagi ng kastilyo. Upang makarating doon, kailangan mong bumaba sa walang katapusang mga hakbang na bato sa ilalim ng bangin, at pagkatapos ay umakyat pabalik sa tuktok ng isla.
Ang kastilyo ay malamang na talagang hindi naa-access. Isinulat siya ni Geoffrey ng Monmouth:
"Ito ay matatagpuan sa dagat, at ang dagat ay nakapaligid dito mula sa lahat ng panig. Walang pag-access dito, maliban sa isang makitid na landas sa mga bato, na maaaring harangan ng tatlong armadong kabalyero kung sumulong ka dito kahit na kasama ang buong hukbo ng Britain ... "
Ngayon, gayunpaman, ito ay itinatag na ang Tintagel Castle ay itinayo noong ika-12 siglo ng Norman Duke Reginald at, samakatuwid, ang kakila-kilabot na kuta na ito ay hindi maaaring umiral sa ilalim ni Haring Arthur.
Gayunpaman, itinatag ng mga arkeologo na sa "madilim na panahon" mayroon talagang mga gusali dito - tila, isang monasteryo ng mga monghe ng Celtic. Ang mga paghuhukay ay nakahukay ng isang barya mula sa ika-9 na siglo, pati na rin ang mga palayok na na-import mula sa Mediterranean noong ika-5 siglo. Nagtataka ang isang tao kung hindi kaya si Igren ay nasa monasteryo noong binisita siya ni Uther?
At hindi kalayuan sa lungsod ng Fowey, ang mga bisita ay ipinakita sa isang halos tinabas na bato na halos dalawang metro ang taas, kung saan inukit ang isang Latin na inskripsiyon:
"Drustanus hic pacit filius Cunomori".
"Dito nakahiga si Drustanus na anak ni Cunomorus." Pinalitan ng mga medieval bard ang pangalang Drrustan ng Tristan (Tristram). Tulad ng para sa Cunomore, ito ang Latin na anyo ng Celtic (Welsh) na pangalan na Kunvoor, na isinusuot ng pinuno ng kanlurang Britain noong ika-6 na siglo. Sa tabi ng bato, nakita ng mga arkeologo ang mga bakas ng isang sinaunang kahoy na gusali na may malawak na bulwagan at mga keramika na katulad ng matatagpuan sa Tintagel. Dor Castle ba ito, kung saan isinabuhay nina Haring Mark, Tristan at Isolde ang kanilang malagim na pag-iibigan?
Mula dito ang aking landas ay nasa silangan, hanggang sa English county ng Somerset. Narito ang isang burol (ito ay tinatawag na "tor"), sa paanan nito ay ang mga guho ng Glastonbury Abbey. Ito ang burol na kinikilala ng maraming mananaliksik sa isla ng Avalon, kung saan dinala sa bangka ang nasugatan na si Arthur at kung saan siya namatay - kilalang-kilala na mas maaga ang burol ay napapalibutan ng mga latian, na sa panahon ng baha ay naging malalim. lawa. Ang mga paghuhukay sa tuktok ng burol ay nakahukay ng mga labi ng isang sinaunang gusali. Noong 1190, ang mga lokal na monghe ay naghukay ng isang libingan sa lumang sementeryo ng abbey at, tulad ng sinasabi ng mga talaan, nakakita ng isang malalim na butas kung saan ang balangkas ay matangkad na lalaki at sa tabi nito ay ang kalansay ng isang babae, kahit na may lock ng blond na buhok. Ang libingan ay matatagpuan sa pagitan ng dalawang haliging bato, at sa loob ay may nakalatag na krus na tingga.
Sa isa sa mga libro ng 1607 mayroong isang graphic na imahe ng krus na ito na may inskripsiyon sa Latin: "Narito si Arthur, ang dakilang hari, sa isla ng Avalon." Naniniwala ang mga siyentipiko na, sa paghusga sa hugis ng mga titik at likas na katangian ng inskripsiyon, hindi ito isang pamemeke sa ibang pagkakataon - ang krus ay tiyak na kabilang sa "madilim na panahon".
Inilipat ng mga monghe ang mga labi sa kapilya. Noong 1278, sa presensya ni Haring Edward I, muling binuksan ang libingan. Isang nakasaksi dito, isang Adan ng Domerham, ang sumulat:
“Si Haring Edward ... kasama ang kanyang asawa, si Lady Eleanor, ay dumating sa Glastonbury ... noong sumunod na Martes ... sa paglubog ng araw, inutusan ng hari na buksan ang libingan ng sikat na Haring Arthur. Mayroong dalawang kabaong sa loob nito, pinalamutian ng mga larawan at amerikana, at ang mga buto ng hari, malaki ang laki, at ang mga buto ng Queen Guinevere, na maganda, ay natagpuan nang hiwalay ... "
Inutusan ni Edward na ilibing muli ang hari at reyna, binalot ang mga kabaong ng mamahaling seda. Ngunit sa mga taon ng repormasyon ng Cromwellian at ang pagpuksa ng abbey noong 1539, ang libingan ay nawasak at ang mga buto ay nagkalat sa lupa. Ngayon sa lugar na ito para sa mga turista ay mayroong isang palatandaan: "Lugar ng libingan ni Haring Arthur."
Sumulat ba ang mga monghe o sinabi nila ang totoo? Kamakailan lamang, nagpasya ang English archaeologist na si Radford na suriin ang mga alamat at hinukay ang lugar kung saan natagpuan ng mga monghe ang "Libingan ni Arthur." At ano? Nalaman niya na minsan talaga mayroong dalawang haliging bato at ang pagitan ng mga ito ay sumabog at pagkatapos ay napuno ng lupa, kung saan natagpuan niya ang mga piraso. mga materyales sa gusali itinayo noong mga 1190. Sa ilalim ng hukay, isang stone slab, tipikal ng mga sinaunang libingan, ay napanatili.
Sa timog ng Glastonbury Hill, ang isa pang burol ay makikita halos sa abot-tanaw - Cadburycastle, kung saan ang mga kagiliw-giliw na paghuhukay ay kasalukuyang isinasagawa.
Walang alinlangan ang mga lokal na dito tumayo si Camelot kasama ang Round Table - tinatawag nila ang burol na "Palasyo ni King Arthur". At sa gabi ng kapistahan ng St. John, ayon sa kanila, maririnig mo ang mga paa ng mga kabayong pandigma ng hari at ang kanyang mga kabalyero na bumababa mula sa burol hanggang sa batis ...
Hindi kalayuan sa burol na ito ay ang nayon ng Kamel at ang ilog ng Kam. At noong 1542, si John Leland, courtier ni Henry VIII, ay sumulat:
“Malapit sa Cadbury South ay ang Camallat, na dating isang sikat na bayan o kastilyo. Ang mga naninirahan ay hindi makapagsasabi ng anuman, ngunit narinig nila na si Arthur ay madalas na nakatira sa Camallat ... "
Walang mga guho sa patag na tuktok ng burol. Ang mga kastilyong medieval ay hindi kailanman nakatayo dito. Gayunpaman, ang atensyon ng mga arkeologo ay naaakit ngayon dito. Ang kanilang interes ay napukaw ng isang babae na nakatira malapit, isang tiyak na Mrs Harfield. Gustung-gusto niyang ilakad ang kanyang aso sa burol at, sa pagpupulot ng lupa gamit ang kanyang payong, napansin niya ang maliliit na piraso ng palayok. Natukoy ng mga siyentipiko na ang mga fragment ay nabibilang sa panahon ng Dorian ng kasaysayan ng England. Ngunit dalawa o tatlo sa mga nasira ay tiyak na kabilang sa "dark age" ni Arthur!
Ang isang Komite para sa Paggalugad ng Camelot ay itinatag, na pinamumunuan ni Propesor Radford, at nagsimula ang mga paghuhukay.
Sa loob ng mahabang panahon, ang burol ay "hindi nasiyahan" sa mga miyembro ng komite. Ang mga labi ng isang Neolithic settlement ay natuklasan, pagkatapos ay mga monumento ng Bronze Age, ang Iron Age. Sa itaas ng mga ito ay ang mga pamayanan ng mga Celts, at pagkatapos ay ang mga Romano. Tila, ang mga Romanong legion ng Vespasian ay sumalakay sa Celtic na settlement na ito, dahil ang mga paghuhukay ay nagpakita pa ng lugar ng labanan, kung saan natagpuan ang mga Romanong barya, sandata at buto ng isang dosenang patay na tao.
At noong 1967-1968 lamang, natuklasan ng mga arkeologo ang mga labi ng mga gusali na maaari lamang umiral sa panahon ni Arthur. Ipinakita sa akin ni Alcock, ang pinuno ng ekspedisyon, ang gitnang bahagi ng burol, kung saan ang mga bakas ng isang malaking gusali na itinayo sa hugis ng isang krus, na karaniwan para sa mga simbahan sa Europa noong ika-5-6 na siglo, ay malinaw na nakikita. Ang ilang mga bagay ng "madilim na edad" ay natagpuan din.
Isang lumang sementadong kalsada at ang mga labi ng isang tarangkahan, na tila patungo sa tuktok ng burol, ay bukas sa gilid ng burol. Sa paligid ng burol mismo ay may mga kakaibang terrace, na siyang mga pundasyon ng mga sinaunang napatibay na pader na nakapalibot sa pamayanan sa tuktok sa mga singsing.
Ang mga paghuhukay ay patuloy. Sila ay seryosong hinahadlangan ng mga batas sa Pribadong pag-aari. Sinabi sa akin ni Alcock na tuwing taglagas ang lahat ng mga archaeological trenches ay kailangang punan dahil pinapayagan lamang ng pribadong may-ari ng burol ang mga paghuhukay sa tag-araw. Sa taglamig, ginagamit niya ang burol para sa pastulan. Kaya bawat taon ang pinakamahalagang makasaysayang paghuhukay ay nagsisimula sa tagsibol sa paglilinis ng lahat ng natakpan.
Para sa lahat ng kanyang pag-aalinlangan, sumang-ayon si Alcock na noong panahon ng Arthurian ang burol ay isang mabigat na pinatibay na pamayanan, posibleng isang kastilyo, na pag-aari ng ilang pinuno o heneral ng Celtic. Maliwanag na ito ay isang makapangyarihang kuta ng isang natatanging pigura noong panahong iyon.
Ngunit si King Arthur ba iyon?
O. Orestov, coll. corr. "Pravda" - para sa "Around the World"
P Ang mga alamat tungkol kay Arthur ay kilala sa loob ng mahigit isang libong taon. Sinabi pa rin sa kanila nang matagal bago ang mga kampanya ng mga krusada sa Banal na Lupain, ang pagkatuklas ng Amerika ni Columbus at ang paglitaw ng mga trahedya ni William Shakespeare.
Ang pinakamaagang pagbanggit ng pangalan ni Arthur ay nasa Welsh na tula na "And Gododdin", na isinulat pagkatapos ng Labanan sa Catraet noong mga 600. Iniulat ng bard Aneirin na ang isang mandirigma na nagngangalang Gwaurddir ay pumutol ng maraming mga kaaway at iniwan silang lamunin ng mga uwak, "bagaman hindi siya si Arthur." Walang alinlangan na noong ikapitong siglo ay nagkaroon ng reputasyon si Arthur bilang isang bayani na walang kapantay sa larangan ng digmaan. Kahit papaano ay alam na siya ng mga nakikinig sa tula ni Aneirin.
Pero sino si Arthur? Bilang isang makasaysayang figure, itinaas niya ang maraming mga katanungan at pagdududa. Sa paghusga sa mga unang salaysay, hindi siya isang hari. Si Arthur ay nakipaglaban sa tabi ng mga hari ng mga Briton, ngunit ipinakita siya ng mga tagapagtala sa anyo dux bellorum, "pinuno ng mga Briton", iyon ay, isang pinuno ng militar. Nang umatras ang mga Romano mula sa Britanya noong ikalimang siglo, kinailangan ng mga Briton na palayasin ang mga pagsalakay ng mga Saxon, Angles, Jutes, Picts, at Scots. Ang totoong Arthur ay malamang na naaalala bilang ang mahusay na strategist ng militar na namuno sa British sa paglaban sa mga mananakop. Ayon sa alamat, nanalo siya ng maraming tagumpay sa mga laban para sa kalayaan ng kanyang lupain. Sa batayan ng pira-pirasong ebidensya sa kasaysayan, ang iba't ibang bersyon ng paglalarawan ng personalidad ni Arthur ay lumitaw paminsan-minsan. Siya ay itinatanghal bilang isang mandirigma sa Panahon ng Tanso, isang pinuno ng digmaang Welsh, isang hilagang Briton na sinanay sa kabalyerong Romano, isang inapo ng isang mandirigmang Romano Sarmatian, isang Romanong heneral na naging emperador, at pinuno (o pinuno ng digmaan) ng sinaunang kaharian ng Scottish. ng Dal Riada.
Gayunpaman, ang pangalan ni Arthur ay talagang na-immortalize ng Welsh church minister na si Geoffrey ng Monmouth, na sumulat tungkol sa kanya noong 1135, limang daang taon pagkatapos ng sinasabing buhay ng ating bayani, ang epoch-making work na Historia Regum Britanniae, History of the Kings of Britain. Kinolekta ni Geoffrey ang lahat ng kilalang alamat at kwento tungkol kay Arthur, muling ginawa ang mga ito at sa unang pagkakataon ay lumikha ng isang buong dugo na imahe ni King Arthur, tulad ng pagkakakilala natin sa kanya ngayon. Sa panahon ni Geoffrey ng Monmouth, ang kanyang gawa ay binatikos nang husto bilang purong fiction at pantasya. Gayunpaman, ang Kasaysayan ng mga Hari ng Britain ay nakakuha ng mahusay na katanyagan at nagbunga ng isang buong genre ng panitikan sa Middle Ages.
Si Uther Pendragon ay umibig kay Igraine, asawa ni Gorlois, Duke ng Cornwall, ang pinakamagandang babae sa buong Britain. Si Uther ay galit na galit sa kanya, ngunit hindi niya madudurog ang mga depensa ng kastilyo. Tinulungan siya ni Merlin na makalusot sa kuta na nakabalatkayo bilang isang duke at nagpalipas ng gabi kasama si Igraine. Siya ay sumuko sa panlilinlang, na nagpasya na ang kanyang asawa ay nasa tabi niya, at nang gabing iyon ay ipinaglihi si Arthur. Nang ipanganak si Arthur, kinuha ni Merlin ang bata at ibinigay ito kay Sir Ector, na nagpalaki sa kanya kasama ang kanyang anak na si Kay, na ipinasa sa kanila ang sining ng pagkakibal.
Noong ikalabinlimang siglo, ang epikong tula na The Death of Arthur ay isinulat sa pagkabihag ni Sir Thomas Malory. Muli niyang ginawa at inayos ang mga alamat ng Arthurian sa sarili niyang paraan, na lumikha ng ganap na orihinal na bersyon. Ang kanyang interpretasyon sa kasaysayan ni Haring Arthur at ng kanyang mga kabalyero, naman, ay nakaimpluwensya sa mga sumunod na makata, manunulat at artista gaya nina Alfred, Lord Tennyson, Mark Twain, Terence White, T.S. Eliot, William Morris, Edward Burne-Jones, Dante Gabriel Rossetti.
Mula sa trabaho hanggang sa trabaho, iba-iba ang mga detalye, ngunit ang pangkalahatang balangkas ng kuwento ng buhay ni Arthur ay napanatili. Ang kapanganakan ni Arthur ay direktang nauugnay sa pangkukulam ng wizard na si Merlin.
Tinipon ng hari ng mga Briton, si Uther Pendragon, ang lahat ng mga kabalyero at baron para sa isang kapistahan sa okasyon ng Pasko ng Pagkabuhay. Kabilang sa mga panauhin ay si Gorlois, Duke ng Cornwall. Dinala niya ang kanyang magandang asawa na si Igraine sa korte, at si Haring Uther, sa sandaling makita niya ito, ay nag-alab sa isang hindi mapaglabanan na pagnanais para sa matalik na relasyon sa kanya. Ang kanyang pagnanasa ay napaka-undisguised na si Gorlois ay napilitang umalis sa kapistahan, bumalik sa Cornwall, itago ang kanyang asawa sa Tintagel Castle at maghanda para sa digmaan. Hinabol ni Haring Uther si Gorlois at kinubkob ang Tintagel Castle.
Ang kuta ay matatagpuan sa isang mabatong kapa, nakausli sa malayo sa dagat. Ang hindi magugupo na kuta ng Gorlois ay maaaring ipagtanggol ng tatlong lalaki laban sa isang buong hukbo. Si Uther, pagod na pagod, ay nakiusap kay Merlin na tulungan siya. Sa tulong ng mahika, binigyan ng wizard ang hari ng hitsura ng isang duke, at madaling pumasok si Uther sa kastilyo at kinuha ang Igraine. Nang gabing iyon ay naglihi siya ng isang bata.
Namatay si Gorlois, at nakumbinsi ni Uther si Igraine na pakasalan siya, dahil siya ang ama ng hindi pa isinisilang na sanggol. Ngunit namatay din si Uther bago isilang ang kanyang anak. Ipinanganak si Arthur nang sumiklab ang isang bagyo at ang mga alon ay sumugod nang galit sa mga batong may hawak na Tintagel Castle. Nang maalis sa suso ang sanggol, kinuha ni Merlin ang bata. Nanatili si Igraine kasama ang kanyang anak na si Morgana the Fairy, ang half-sister ni Arthur, upang magluksa sa kanilang mga namatay na asawa.
Tintagel, Tintagel, Tint "agel. Gamit ang magaan na kamay ng mga tagapagsalin na hindi nakakaintindi ng anuman sa wikang Cornish, sa Russian ito ay tinatawag na Tintagel o Tintagel. Sa katunayan, ang pangalan ng kastilyo ay binabasa bilang Tint "agel - na may isang diin sa ikalawang pantig. Ang kastilyong ito ay sikat lalo na sa katotohanan na naroon ang maalamat na Haring Arthur, ang anak nina Igraine at Uther Pendragon, ay ipinaglihi at ipinanganak.
Ang Tintagel Castle ay matatagpuan malapit sa bayan ng Tintagel sa Cornwall sa timog-kanluran ng England. Ang mga guho ng kastilyo ay matatagpuan sa isang mataas na bato, na patuloy na hinuhugasan ng dagat. Kung dati ay nakatayo lang ito sa gilid ng isang bangin, ngayon ang kastilyo, sa katunayan, ay matatagpuan sa dalawang magkahiwalay na bato. Ang mga litrato sa itaas ay nagpapakita ng dalawang halves ng Tintagel Castle (o sa halip, kung ano ang natitira dito). Ang hangin ay patuloy na umiihip mula sa dagat, at sa sobrang lakas na tila maaari kang humiga sa hangin! Upang makarating sa alinmang bahagi ng kastilyo, kailangang umakyat ng mahaba at matarik na hagdan. Ngunit siyempre, ang mga guho mismo ay napakaganda.
Mga guho ng Tintagel Castle.
Isang miraculously preserved doorway na may coat of arms. Ang kastilyo ay itinayo sa tabi ng isang pamayanan na umiral dito mula pa noong panahon ng mga Romano. Ang mga labi ng pamayanang ito ay pinalamutian din sa anyo ng maayos na mga guho, at lahat ng uri ng mga mapanganib na lugar ay napapalibutan ng isang bakod. Halimbawa, may lagusan sa bato. Hindi ka nila pinapasok, ngunit madaling isipin kung paano pinagdaanan nina Merlin at Uther ang kanilang maruming gawain :)
Ibinigay ng wizard si Arthur na palakihin sa bahay ng maharlikang si Sir Ector. Lumaki si Arthur kasama si Kay, ang anak ni Ector, at natutunan ang agham ng kabayanihan. Pagkatapos ang Britain ay dumaranas ng mahihirap na panahon at walang soberanya. Ang mga maliliit na prinsipe at baron ay nakipaglaban sa isa't isa, at ang mga tao ay naghihintay para sa hitsura ng isang tunay na hari, na maaaring gumuhit ng isang tabak mula sa isang bato. Ang tabak sa bato ay nasa bakuran ng simbahan sa London. Itinutok ang sandata sa palihan ng isang mabigat na panday at tinusok ang batong nasa ilalim nito. Sinubukan ng maraming kabalyero at baron na hilahin ang talim, ngunit hindi nila magawa. Tanging ang batang Arthur lamang ang nakagawa nito. Nang bunutin niya ang espada mula sa bato, ipinroklama siyang hari.
Nang maging soberanya, tinipon ni Arthur ang pinakamatapang na kabalyero upang labanan ang mga kaaway ng mga Briton. Nang mabali ang kanyang espada, ibinigay sa kanya ng Lady of the Lake ang mahiwagang talim na Excalibur. Maraming mga pinuno at panginoon ng Britanya ang nanumpa ng katapatan kay Arthur, at itinayo niya ang makapangyarihang kastilyo ng Camelot. Ang wizard na si Merlin ay lumikha ng Round Table, kung saan ang mga kabalyero ni Arthur ay nagkatagpo bilang pantay. Ang kaharian ng mga Briton ay nagsimulang mamuhay sa kapayapaan at kagalakan, pinamunuan ito ni Arthur sa katarungan at batas. Umunlad ang kanyang mga lupain at masaya ang mga tao. Gusto ni Arthur ng pag-ibig, at pinakasalan niya ang dalagang si Guinevere. Ang marangal na si Sir Lancelot, ang matalik na kaibigan ni Arthur, ay naging isang kabalyero ng Guinevere, at nagsimula ang isang lihim na pag-iibigan sa pagitan niya at ng reyna. Ang lihim na pag-iibigan na ito ay humantong sa pagbagsak ng Round Table at ang pagbagsak ni King Arthur.
Hinugot ni Arthur ang espada mula sa bato. Excalibur.
Sa Araw ng Trinity, nang magtipon si Haring Arthur at ang kanyang mga kabalyero sa Round Table, isang mahimalang pangitain ng Banal na Kopita ang bumungad sa kanila. Inutusan ni Arthur ang mga kabalyero na hanapin ang sagradong bagay, at nagsimula ang maalamat na paglalakbay, ang paghahanap para sa Holy Grail. Ang mga pangalan ni Sir Percival, Sir Gawain, Sir Lancelot at Sir Galahad ay pangunahing nauugnay sa kanila. Nakilala ni Sir Percival ang Fisher King at pinanood ang misteryosong prusisyon kasama ang Holy Grail sa kanyang kastilyo. Tumawid si Sir Gawain sa Sword Bridge at pumasa sa pagsubok sa Deathbed. Si Sir Lancelot ay sumuko sa spell ng manghuhula at nakipagmahal kay Elaine ng Corbenic, napagkakamalan siyang Guinevere. Si Elaina ay anak ng Grail King na si Pelles, isang inapo ni Jose ng Arimathea. Si Lancelot at Elaina ay nagkaroon ng isang anak, si Galahad, na nakatakdang maging isang perpektong kabalyero, hari ng lungsod ng Sarras at maabot ang Grail.
Ang kwento ni Haring Arthur ay nagwakas nang malungkot. Ang isa pang kapatid na babae ni Arthur, si Morgause, ay nagpakita sa korte ng Camelot at nanligaw sa hari. Nagkaroon siya ng anak, si Mordred. Nagsimulang magplano si Fairy Morgana laban kay Arthur upang ang trono ay maipasa kay Mordred. Salamat sa mga intriga ni Morgana, nalaman ni Arthur ang tungkol sa mapagmahal na relasyon ng kanyang asawa kay Lancelot, at ang reyna ay inakusahan ng pagtataksil. Siya ay sinentensiyahan na sunugin sa tulos. Sa huling sandali, lumitaw si Lancelot sa lugar ng pagbitay at iniligtas si Guinevere mula sa apoy. Si Lancelot, na papunta sa kanya, ay napilitang makipaglaban sa kanyang mga kapwa kabalyero at pinatay ang mga kapatid ni Sir Gawain. Naligtas si Guinevere, ngunit pinahirapan ng pagsisisi at pagsisisi, iniwan niya sina Lancelot at Arthur at nagretiro sa isang monasteryo. Hinabol ni Haring Arthur si Lancelot, sumiklab ang digmaan sa pagitan nila; sinasamsam ang sandali, sinubukan ng taksil na si Mordred na agawin ang trono ng kanyang ama.
Naganap ang huli at pinakamadugong labanan. Ang mga kabalyero ng Round Table na tapat kay Arthur ay lumaban sa host ni Mordred. Sa ibaba ng Camlan ang bukid ay puno ng mga bangkay at namamatay na mga kabalyero; anak at ama ay hindi sumuko sa isa't isa at lumaban hanggang dulo. Si Arthur ay nasugatan ni Mordred, ngunit nagawa ng hari na tapusin ang kanyang anak na mang-aagaw. Inilarawan ni Alfred, Lord Tennyson, ang labanan nang ganito:
Kaya buong araw ay umugong ang kulog ng labanan
Sa tabi ng dagat ng taglamig, sa gitna ng mga burol,
At sa mga paladin ng Round Table
Ang lupain ng Lyonesse ay naging libingan.
Nasugatan na Hari
Kinuha ang matapang na Bedivere -
Sir Bedivere, huling nabubuhay,
At dinala ito sa kapilya sa gilid ng mga bukid.
Sirang altar at sinaunang krus
Naitim sa kaparangan; karagatan
Nakadapa sa kanan, humiga ang lawa
Levey; lumiwanag ang buong buwan.
Noong ikalabindalawang siglo, natagpuan umano ng mga monghe ng Glastonbury Abbey sa Somerset ang puntod ni Arthur at ng kanyang reyna. Hinukay nila ang lupa sa pagitan ng dalawang batong piramide at natuklasan ang isang sinaunang lead cross na may inskripsiyon "Rex Arturius"("King Arthur"). Sa ilalim ng krus ay may guwang na puno ng oak, kung saan nakalatag ang mga labi ng isang matangkad na lalaki at babae.
Ang Welsh, mga inapo ng mga Briton ni Arthur, ay naniniwala na si Arthur ay hindi patay o inilibing. Tungkol sa isang bagay na hindi totoo o walang kahulugan sa Wales, sinasabi nila: "Hindi makatwiran, tulad ng isang libingan para kay Arthur." Sinasalamin nito ang matagal nang pinanghahawakang estereotipo na si Arthur ay buhay at balang araw ay lilitaw at mangunguna sa mga Briton laban sa kalaban kung may darating na panganib sa kanila.
Ang ilan ay naniniwala na si Arthur ay namamalagi sa enchanted island ng Avalon. Ayon sa mga alamat na sinabi sa buong Britain, si Haring Arthur at ang kanyang mga kabalyero ay natutulog sa isang guwang na burol, naghihintay ng tawag sa labanan. Ang maalamat na Arthur ay isang trahedya na karakter, "isang hari sa nakaraan at isang hari sa hinaharap."
Si Haring Arthur ay isa sa mga pinakatanyag na bayani sa mitolohiya sa kasaysayan ng sangkatauhan. Ito ay kilala sa buong mundo. Libu-libong mga libro ang naisulat tungkol sa mga pakikipagsapalaran ni Arthur at ng Knights of the Round Table. Ang mga alamat tungkol sa kanila ay ipinapakita sa mga kuwadro na gawa, sa mga stained-glass na bintana, fresco, sa mga pelikula, mga gawang musikal, mga pagsasadula at palabas, mga serye sa telebisyon, mga dula, mga cartoon, komiks, mga laro sa kompyuter at mga website. Ang pangalan ni King Arthur ay dala ng mga theme park, atraksyon, atraksyong panturista, pizzeria, laruan ng mga bata at mga board game, libu-libong iba pang mga produkto ng mass demand. Siya ay naging idolo ng mystical movement na "New Age" ("New Age"). Ang mga lugar na nauugnay kay Arthur at sa kanyang mga kabalyero, tulad ng Glastonbury at Stonehenge, ay naging mga sentro ng modernong pilgrimage, kung saan nagpupunta ang mga tao sa paghahanap ng kanilang Grail. Ang maalamat na Arthur ay nakakuha ng isang mahiwagang katanyagan na hindi maisip ng isang kabalyero ng Dark Ages.
Glastonbury: St Mary's Church.
Ang mga arko sa gilid ng katedral ay ang calling card ng Glastonbury Abbey.
Kabilang sa mga patchwork multicolor fields at berdeng burol ng Somerset, ang maliit na English town ng Glastonbury ay nawala, ayon sa alamat, ang maalamat na "Isle of Avalon" ay matatagpuan doon. Ang lungsod ay napakatanda, ang mga tao ay naninirahan sa lugar na ito nang higit sa dalawang libong taon. Taun-taon, libu-libong mga peregrino, mananampalataya at hindi mananampalataya, ang naglalakbay sa Glastonbury upang hanapin ang mystical na isla ng Avalon, the Grail, at Arthurian legends. Dalawang magkatulad na mundo ang magkakasamang nabubuhay sa Glastonbury: isang modernong bayan noong ika-dalawampu't isang siglo na may tipikal na pamumuhay sa kanayunan, at isang tahanan para sa mga mahilig sa New Age, kasama ang mga turista na naglilibot sa mga vegan cafe at alternatibong bookshop.
Ang lungsod mismo ay isang nayon sa paligid ng isang burol na tinatawag na Glastonbury Tor. Sa gitna ng lungsod, tulad ng mga sirang lapida, nakatayo ang mga guho ng Glastonbury Abbey. Ayon sa alamat, sa lugar kung saan matatagpuan ngayon ang kapilya ng Our Lady, itinayo ni Joseph of Arimatea ang unang simbahang Kristiyano sa buong Britain. Si Joseph, na umalis sa Banal na Lupain, ay pumunta sa France kasama sina Maria Magdalena, Lazarus, Martha, Maria ng Betania, at ang kanilang alilang si Marcella. Pagkatapos ay naglayag si Joseph patungong Britain. Si Jose ng Arimatea ay isang mayaman at kilalang miyembro ng Sanhedrin, mula sa lungsod ng Arimatea at isa sa mga unang asetiko ni Kristo. Pagkatapos ng pagpapako sa krus, si Joseph ang humiling kay Pilato para sa bangkay ng pinatay na si Hesus, at tumanggap ng pahintulot na alisin siya sa krus. Ibinigay niya ang kanyang libingan para sa paglilibing kay Hesus, tinipon ang kanyang dugo sa isang mangkok mula sa Huling Hapunan, at pinaniniwalaang dinala niya ang Banal na Kopita sa Inglatera - ang mismong mangkok na iyon, at itinago ito sa isang mapagkukunan na tinatawag na Chalice Well sa Glastonbury.
Noong mga panahong iyon, ang Glastonbury ay hindi mukhang isang ordinaryong burol, gaya ngayon, ngunit isang isla na napapaligiran ng mga lawa at latian. Dumaong ang barko ni Joseph at ng kanyang mga kasama sa pinakamalapit na burol, ang Wearioll. Dito humiga ang banal na ama upang magpahinga, idinikit ang kanyang tungkod sa lupa. At nang magising ako, nakakita ako ng isang himala: ang tungkod ay nag-ugat sa lupa, ang mga sanga, dahon, bulaklak ay lumitaw, at isang tinik na puno ang tumubo mula sa tungkod. At kaya ipinanganak ang tradisyon ng sagradong tinik ng Glastonbury. Ang isang bago ay nakatanim mula sa mga pinagputulan ng isang lumang puno. Pagsapit ng Pasko, isang sangay ng Glastonbury na tinik ang ipinadala sa kasalukuyang monarko ng Britanya.
Glastonbury: Ang unang larawan ay nagpapakita ng lugar kung saan natagpuan ng mga monghe ang lugar ng libingan ng maalamat na Haring Arthur at ng kanyang asawang si Guinevere. Ang nahanap ay muling inilibing na sa teritoryo ng katedral mismo (pangalawang larawan), at ngayon ay mayroong isang tandang pang-alaala sa lugar na ito (isang malayong tableta sa lupa). Ito ang lugar sa likod ng altar, kung saan, bilang panuntunan, mayroong pinaka-kagalang-galang na libingan sa katedral. Noong 1184, isang sunog ang nagdulot ng malaking pinsala sa abbey, nawasak ang Old Church at maraming mahahalagang relics na umaakit sa mga peregrino mula sa malapit at malalayong lugar, na nagbigay ng malaking kita sa mga monghe. Sa kabutihang palad, hindi nagtagal ay nakatanggap sila ng magandang balita: inihayag ni Haring Henry II ang mga labi nina Haring Arthur at Guinevere na nagpapahinga sa abbey. Nalaman ito ni Henry mula sa isang Welsh bard: ang mag-asawang hari ay inilibing umano sa isang sementeryo ng simbahan sa pagitan ng dalawang batong piramide. Natagpuan ng mga monghe ang mga piramide, nagtayo ng pavilion at nagsimulang maghukay. Talagang nagawa nilang buksan ang libingan, kung saan, tulad ng sinabi ng mga kapatid, nakalatag ang mga buto ni Arthur, Guinevere at isang ginintuang, eleganteng tinirintas na kulot. Ang mga labi ay nasa isang hollowed-out na puno ng oak, at sa parehong lugar ay natagpuan ng mga banal na ama ang isang lead na krus, na nagsilbing isang tanda ng pagkakakilanlan ng alaala. Ito ay nakasulat: "Hic Iacet Sepultus Inclitus Rex Arturius Sa Insula Avalonia" ("Dito sa Isle ng Avalon, ang tanyag na Haring Arthur ay inilibing"). Ginawa ng mga monghe ang kanilang kamangha-manghang pagtuklas sa simula ng taglamig ng 1191. Ang pagtuklas ay nag-ambag hindi lamang sa kaligtasan, kundi pati na rin sa mabilis na muling pagkabuhay ng Glastonbury Abbey. Halos sabay-sabay, natagpuan ang mga kinakailangang sagradong labi. Agad na naging sentro ng medieval pilgrimage ang Glastonbury. Noong Pasko ng Pagkabuhay 1278, binisita ni Haring Edward I at Reyna Eleanor ang Glastonbury. Ang mga buto ni Arthur ay nakabalot sa isang mahalagang lino, at si Edward, kasama ang lahat ng mga karangalan dahil sa mga labi ng mga santo, ay inilagay ang mga ito sa isang kabaong na may maharlikang selyo. Ganoon din ang ginawa ni Eleanor sa mga labi ni Guinevere. Nag-iwan sila ng mga bungo at kasukasuan ng tuhod para sa popular na pagsamba. Pagkatapos ay inilagay sina Arthur at Guinevere sa isang maluwang na itim na marmol na libingan, pinalamutian ng mga larawan ng isang leon at Haring Arthur, at itinayo sa harap ng mataas na altar sa Glastonbury Abbey. Totoo, pinatunayan ng mga monghe ng Glastonbury ang kanilang sarili bilang mga kilalang manlilinlang. Ang pagkatuklas sa libingan ni Arthur ay kapaki-pakinabang sa abbey, dahil nagdusa ito ng malaking pagkalugi dahil sa sunog. Ang pagkatuklas sa mga kapatid ay naglaro sa mga kamay ng mga monarko. Kapwa sina Henry II at Edward I ay sinalanta ng mga rebeldeng Welsh. Sa Wales, lubos silang naniniwala na si Arthur ay buhay at malapit nang tumulong sa kanila. Nakakuha si Henry II ng ebidensya na patay na si Arthur at inilibing. Pinahusay ni Edward I ang impresyon na ito sa pamamagitan ng isang royal reburial ceremony at isang napakalaking black marble tomb. parang krus tanda ng pagkakakilanlan ay kailangan bilang ebidensya na ang mga natuklasang buto ay kay Arthur at Guinevere. Ang tunay na Arthur ay hindi matatawag na Rex Arturius, King Arthur, dahil hindi siya. Ang lead cross ay isang elementary medieval na pamemeke, at ang pagtuklas sa puntod nina Arthur at Guinevere ay isang mahusay at napakatagumpay na palsipikasyon. Ang kuwento sa libingan nina Arthur at Guinevere ay nagsimula sa isang Henry at nagtapos sa isa pa. Nang ipahayag ni Henry VIII ang pagbuwag ng mga monasteryo, sinamsam ng mga vandal ang kumbento at sinira ang libingan. Wala na ang mga buto ni Arthur at Guinevere; ang lead cross ay mahimalang nakaligtas, ngunit ito ay huling nakita noong ikalabing walong siglo. |
|
|
Glastonbury Tor ("tor" sa pagsasalin mula sa Celtic, "burol").
Ngayon ay maaaring samantalahin ng mga bisita ang isang medyo kumportableng landas na bato, na inilatag sa isang mas banayad na dalisdis sa tuktok. Tore ng Saint Michael.
Ang lokasyon ng Glastonbury Tor ay kamangha-mangha: ito ay matatagpuan sa tinatawag na "lea ng St. Michael" - isang tuwid na linya na nagkokonekta sa St. Michael's Church sa Cornwall, Tor at sa bilog ng mga bato sa Avebury. Ang Tor mismo ay isang burol ng bato na likas na pinanggalingan, kung saan ang mga patong ng matigas at malambot na bato ay kahalili, at upang mapanatili ang burol, maraming, maraming taon na ang nakalilipas, binigyan ito ng isang stepped na hugis. Minsan ang mga dalisdis nito ay isa sa ilang mga lugar sa nakapalibot na lugar na hindi bumaha sa taglamig. Simula noon, ang mga hardin ay inilatag dito, at ang tuktok ay tradisyonal na ginagamit ng iba't ibang mga kulto para sa mga ritwal. Ang mga guho na nakaligtas hanggang ngayon ay ang tore ng St. Michael, ang mga labi ng isang ika-14 na siglong simbahan na itinayo sa lugar ng nauna, na winasak ng lindol noong 1275. Ito ay tumayo nang humigit-kumulang 100 taon nang mangyari ang Dispersal of the Monasteries noong 1539, at dinanas nito ang parehong kapalaran gaya ng Glastonbury Abbey.
Gayunpaman, pinaniniwalaan na ang mga druid ay nagtitipon dito noong mga unang panahon, at ang iba pang pangalan ng burol - Inis Vitrin - ay pamilyar din sa mga interesado sa mga kuwento tungkol kay Arthur at Merlin. Ang isla ng salamin ay ang parehong kung saan natanggap ni Arthur ang kanyang sikat na espada na Excalibur, ang parehong kung saan itinago ni Haring Melvas ang asawa ni Arthur na si Guinevere, na kalaunan ay iniligtas ni Lancelot.
Unang pagbanggit kay Arthur
Sa mitolohiya ng lumang Inglatera, wala nang mas magandang panahon kaysa sa paghahari ni Haring Arthur at ng kanyang magigiting na mga kabalyero, nang sa gitna ng madilim na Middle Ages, ang maharlika at walang pag-iimbot na debosyon sa korona at kanilang estado ay umunlad.
"Kasaysayan ng mga Briton" - ang unang salaysay ng Latin, na natapos noong 800 AD. isang Welsh na nagngangalang Nennius, unang binanggit ang pangalang Arthur bilang pangunahing karakter sa mga kwentong bayan ng Wales. Ang unang pinalawig na salaysay ng buhay ni Arthur ay makikita sa Geoffrey ng Monmouth's History of the Kings of Britain, na pinagsasama ang History of the Britons sa mga elemento ng Welsh folklore.
Tatlong makasaysayang figure ang itinuturing na pangunahing prototype ni Arthur - ito ang Roman commander na si Lucius Artorius Castus, na ang eksaktong petsa ng buhay ay hindi alam, ang Roman Ambrose Aurelian, na matagumpay na natalo ang mga Saxon sa Labanan ng Badon, at si Charlemagne kasama ang kanyang 12 Paladins . Batay sa katotohanan na ang mga pangunahing kaaway ng Camelot, ang mga Saxon, ay nanirahan noong 450s, at ang unang hindi direktang pagbanggit kay Arthur ay lumilitaw sa mga sinulat ng Welsh cleric na si Gildas noong 560s, maaari nating tapusin na si Arthur ay nabuhay siguro noong 500s. AD Ang imahe ng British King Arthur ay binuo mula sa ilang mga talambuhay at pagsasamantala at, na dinagdagan ng isang hanay ng magkakaugnay na mga storyline, ay naging isang solidong balangkas para sa kultural na alamat tungkol kay Arthur at ang Knights of the Round Table.
Arthur at ang Knights of the Round Table
Kaya, ang ubod ng walang kamatayang kuwento ni Arthur at ng Knights of the Round Table ay ilang mga bayani na nakaimpluwensya sa pagbangon at pagbagsak ng kahanga-hangang kaharian ng Britanya. Si King Arthur ay ang nag-iisang anak na lalaki ng Mataas na Hari ng Britanya, si Uther Pendragon, na nakabuo ng pagkahilig sa kanyang ina, si Igraine, asawa ng Duke ng Gorlois ng Cornwall. Ayon sa isang bersyon ng alamat, kinailangan ni Gorlois na patayin si Uther upang sakupin ang kanyang kapangyarihan, ngunit kabaligtaran ang nangyari. Salamat sa wizard na si Merlin, na nakita ang pag-unlad ng mga kaganapan 200 taon na ang hinaharap, lumitaw ang isang tunggalian kung saan nasugatan ni Uther ang kanyang kalaban, nasakop ang kanyang hukbo at pinakasalan si Igraine. Pagkalipas ng isang taon, ipinanganak ng reyna mula sa kanyang pangalawang kasal si Arthur, na nakatakdang maging dakilang pinuno ng England.
Ang matalinong Merlin ay batid sa mga intriga ng korte at alam niya ang mga taong nangangarap na agawin ang kapangyarihan at alisin ang tagapagmana ng nararapat na trono. Upang maiwasang mangyari ito sa pagkabata, dinala niya ang batang lalaki sa kanyang pagpapalaki, nang maglaon ay ipinasa siya sa kanyang tapat na kaibigan, ang maluwalhating kabalyero na si Ector. Kasabay nito, ang isa sa mga nakatatandang kapatid na babae ni Arthur, ang diwata Morgana, ay pinalaki ng Lady of the Lake, sinanay sa mahika at pangkukulam na tanging ang High Priestess ng Avalon ang maaaring magkaroon. Pagkalipas ng 20 taon, gumanap si Morgana ng isang nakamamatay na papel hindi lamang sa kapalaran ng kanyang sariling kapatid, kundi pati na rin sa kasaysayan ng buong kaharian, gayunpaman, higit pa sa paglaon.
Pagkamatay ni Uther, ibinunyag ni Merlin sa 16-taong-gulang na tagapagmana ang sikreto ng kanyang pinagmulan at itinuro ang mga lihim ng sining ng digmaan, na dapat na tumulong kay Arthur sa pagsakop sa bansa. Si Merlin, kasama ang Obispo ng Canterbury, sa isang regular na pagpupulong sa London, ay nagpakita ng isang magic sword na inilaan para sa bagong hari ng England. Ang isang karapat-dapat sa korona ay kailangang bumunot ng espada mula sa bato, at wala sa mga kabalyero ang nagawang gawin ito, maliban kay Arthur. Matapos ang tanyag na proklamasyon ni Arthur bilang Hari ng Britanya, ang mga hilig sa korte ay humupa sa maikling panahon.
Sa isa sa mga pakikipaglaban kay Sir Pelinor, binasag ni Arthur ang isang tabak na bato, at nangako si Merlin sa hari ng isang bagong tabak, ang Excalibur, na ginawa ng mga duwende ng Avalon lalo na para sa kanya. Ang Excalibur sword ay may magic na lumaban nang walang miss, ngunit isang kondisyon ang ipinataw dito: upang ilantad ang talim lamang sa pangalan ng isang mabuting gawa at, kapag dumating ang oras, dapat ibalik ni Arthur ang espada kay Avalon.
Dahil naging ganap na hari ng Britain, nagsimulang mag-isip si Arthur tungkol sa isang tagapagmana ng kanyang trono. Minsan ay ipinakilala siya kay Ginevra, ang anak ng hari ng Lodegrance, na minsan niyang iniligtas. Si Ginevra ay at nananatili sa modernong pagproseso ng panitikan ang "Beautiful Lady", isang modelo ng malinis na pagkababae at kalinisang-puri, kaya't si Arthur ay umibig sa kanya sa unang tingin. Nagpakasal ang mga kabataan at namuhay ng masaya sa Camelot. Totoo, ang mag-asawa ay hindi kailanman nagkaroon ng mga anak, dahil, ayon sa alamat, isang masamang mangkukulam, na gustong ipasa ang trono sa kanyang anak, ay naglagay ng sumpa ng kawalan ng katabaan kay Ginevra.
Sa kanyang korte sa Camelot, tinipon ni Arthur ang pinakamatapang at tapat na kabalyero ng kaharian - Lancelot, Gawain, Galahad, Percival at marami pang iba. Ang iba't ibang mga mapagkukunan ay nagpapahiwatig na kabuuang bilang ang mga kabalyero ay umabot sa 100 katao. Hiwalay, nabanggit na si Ginevra ang nagbigay kay Arthur ng ideya na gumawa ng isang Round Table para sa mga pagpupulong ng mga kabalyero, upang walang sinuman ang naramdaman ang kanilang sarili alinman sa una o huli, at lahat ay pantay-pantay sa kanilang sarili at sa harap ng hari.
Ang wizard na si Merlin ay madalas na bumisita sa Camelot upang bisitahin si Arthur at sa parehong oras ay itinakda ang mga kabalyero para sa mabubuting gawa upang hindi sila gumawa ng masama, maiwasan ang pagkakanulo, kasinungalingan at kahihiyan. Ang Knights of the Round Table ay naging tanyag sa pagbibigay ng awa sa mga mas mababang uri at palaging tumatangkilik sa mga kababaihan. Tinalo nila ang mga dragon, mangkukulam at iba pang mga fiend, iniligtas ang mga hari at prinsesa, pinalaya ang kanilang mga lupain mula sa kasamaan at pagkaalipin. Ang pangunahing layunin ng kanilang paglalakbay ay upang hanapin ang Kopita, kung saan si Jesus mismo ay uminom sa Huling Hapunan at kung saan ibinuhos ang kanyang dugo. Sa loob ng maraming taon ay hindi mahanap ng mga kabalyero ang banal na Chalice. Sa wakas natagpuan siya anak sa labas Lancelot at Lady Elaine - Knight Galahad.
Ang Pagtataksil ng Ginevra at ang Simula ng Mga Problema sa Britain
Makasaysayang nabanggit na ang pangangalunya ni Ginevra ang naging dahilan ng kaguluhan sa Britain. Ang reyna ay hindi mabuntis ng mahabang panahon at bigyan si Arthur ng tagapagmana, kaya naman ang mag-asawa ay patuloy na nag-aaway, at wala ni isa man sa kanila ang naghinala sa sumpa. Kasabay nito, kahit na bago ang kanyang kasal, nagawa ni Ginevra na umibig sa isa sa mga kabalyero at matalik na kaibigan ni Arthur - si Lancelot, na nakilala siya sa Camelot ilang araw bago nakilala ang hari.
Si Lancelot ay pinalaki ng Lady of the Lake, kung saan natanggap niya ang palayaw na "Lake". Halos ang buong kahulugan ng karakter na si Lancelot sa mga alamat ng Arthurian cycle ay ang kanyang napakalaking pagmamahal para kay Ginevra at, sa parehong oras, ang kasalanan ng pangangalunya, na hindi nagbigay sa kanya ng pagkakataong mahanap ang Holy Grail.
Iba't ibang mga alamat ang nagsasalita tungkol sa minamahal ni Lancelot: halimbawa, ang mga kabalyero ng Round Table, na alam ang tungkol sa makasalanang koneksyon ni Lancelot sa reyna, ay hindi nagustuhan si Ginevra at minsan ay nais na patayin siya. Si Ginevra, na nagkasala sa harap ng kanyang asawa, ngunit dahil hindi niya kayang talikuran ang kanyang pagmamahal kay Lancelot, ay patuloy na nagalit sa kanyang tapat na kabalyero at pinalayas siya sa korte. Minsan ay nag-ayos siya ng isang piging para sa mga kabalyero, kung saan pinatay ng isa sa kanila ang isa pa gamit ang isang lason na mansanas, at ang lahat ng mga hinala ay nahulog sa reyna. Ang mga kabalyero ay malapit nang ganap na ilantad ang taksil sa korona, ngunit si Lancelot ay sumakay at iniligtas siya, tinadtad ang kalahati ng kanyang mga kaibigan gamit ang isang magaan na kamay.
Maraming mga babae sa korte, na may malinaw na interes kay Lancelot, ay nalilito sa katotohanan na siya ay walang asawa at nagpasya na italaga ang kanyang buong buhay sa hindi maligayang pag-ibig. Minsan, sa paghahanap ng Kopita, nagkaroon ng karangalan si Lancelot na bisitahin si Haring Peles ng Corbenic, isang kamag-anak ni Joseph ng Arimathea at ang tagapag-alaga ng Kopita. Inalok ng hari si Lancelot na pakasalan ang kanyang magandang anak na si Elaine, ngunit nakahanap siya ng mataktikang mga salita upang tanggihan ang gayong karangalan. Ang babae ng korte ng Bruzen, na alam kung sino ang sumasakop sa puso ng kabalyero, ay nagbigay ng spell kay Elaina, salamat sa kung saan siya ay naging katulad ni Ginevra. Nagpalipas ng gabi si Lancelot kasama ang prinsesa, at kinaumagahan, nang malaman niya ang tungkol sa panloloko, huli na ang lahat. 
Kaya't si Lancelot ay nagkaroon ng isang iligal at nag-iisang anak na lalaki na si Galahad - ang magiging kabalyero ng Camelot.
Ayon sa isang bersyon ng alamat, nalaman ni Ginevra ang tungkol sa kanyang karibal at tinanggihan si Lancelot. Sa loob ng 14 na taon ay nanirahan siya kasama si Elaine sa Bliant Castle sa isla, at nang lumaki si Galahad, bumalik siya sa Camelot, at ang kanilang relasyon sa reyna ay nabago.
Gayunpaman, si Arthur mismo ay nagkaroon din ng isang iligal na anak na lalaki, si Mordred, na ipinaglihi ng kanyang kapatid sa ama na engkanto na si Morgana sa isang mahiwagang ritwal, nang ang mga wizard na sina Merlin at ang Lady of the Lake ay nagkaroon ng kamay sa pagtiyak na ang magkapatid ay hindi magkakilala at pumasok sa isang relasyon. Si Mordred, hindi tulad ng Galahad, ay pinalaki ng mga masasamang mangkukulam at lumaki bilang isang mapanlinlang na tao, na nangangarap ng pagdanak ng dugo ng kanyang ama at ang pag-agaw ng kapangyarihan.
Pagbagsak ng Camelot at pagkamatay ni Arthur
Gustung-gusto ng hari ang kanyang kaibigan na si Lancelot, pati na rin ang kanyang asawang si Ginevra, at, na pinaghihinalaan ang kanilang pag-ibig, ay hindi gumawa ng anumang mga hakbang upang ilantad ang mga manlilinlang. Mas gusto ni Arthur na huwag makita kung ano ang hindi niya gusto, isinasaalang-alang ang kapayapaan sa estado na mas mahalaga kaysa sa mga personal na relasyon. Ito ay nasa mga kamay ng kanyang mga kaaway - at, lalo na, ang kanyang anak na si Morder (ayon sa ilang mga mapagkukunan, si Mordred ay pamangkin ni Arthur, at dahil ang hari ay walang ibang mga kamag-anak, sa isang paraan o iba pa ang korona ay kailangang ipasa sa kanya).
Sa pagnanais na saktan ang hari sa sakit ng pagkakanulo ni Ginevra, si Mordred, kasama ang 12 kabalyero ng Round Table, ay sumabog sa mga silid ng reyna, kung saan humingi ng tawad si Lancelot sa kanyang ginang ng puso dahil sa aksidenteng paglantad sa kanya, at humingi ng payo kung paano kumilos pa. Galit sa pagkagambala sa gayong karumaldumal na paraan, pinatay ni Lancelot ang halos lahat ng kanyang mga kasama, siniyahan ang kanyang mga kabayo, at sumakay palayo sa Camelot kasama si Ginevra. Si Arthur, na napilitan ng opinyon ng publiko, ay sumugod sa mga takas sa English Channel, na iniwan si Mordred bilang kanyang viceroy.
Hindi na muling nakita ni Arthur si Ginevra - sa kalsada, napagtanto ng reyna ang lahat ng kanyang mga kasalanan at hiniling kay Lancelot na dalhin siya sa monasteryo, kung saan kumuha siya ng isang monastikong panata at itinalaga ang natitirang bahagi ng kanyang buhay sa paglilinis ng kanyang kaluluwa at paglilingkod sa Diyos.
Samantala, sa kawalan ni Arthur, tinangka ni Mordred na agawin ang kapangyarihan at supilin ang mga tao. Napagtatanto na ang mga pangunahing tauhan na binibilang sa napakaraming taon ay hindi makapagbibigay sa England ng kapayapaan sa isang tiyak na sandali, si Merlin at ang Lady of the Lake, pati na rin ang iba pang mga wizard, kabilang ang adoptive na ina ni Mordred mismo (ayon sa marami mga pagpipilian, siya ay kapatid na babae ng Lady of the Lake, na tumapak sa landas ng black magic). Ang mga wizard ay pumasok sa labanan at nasugatan ng kamatayan, upang walang sinuman ang maprotektahan si Camelot, maliban kay Arthur mismo.
Sa halip na mabilis na napagtanto ang kawalang-kabuluhan ng paghahanap kay Lancelot kasama si Genevra, si Arthur ay sumakay pabalik sa Camelot, kung saan naghihintay na sa kanya ang mga kaaway. Sa baybayin, tinambangan siya ng hukbong Saxon ni Mordred (sa oras na iyon ay nakuha na niya ang mga taong katulad ng pag-iisip sa mga Saxon na kalaban ni Arthur). Bumagsak ang hari sa kamay ng sarili niyang anak, na nagawang masugatan ng kamatayan si Mordred. Sinasabing sa huling labanan, sumugod si Lancelot sa tulong ni Arthur kasama ang kanyang maliit na hukbo, ngunit natalo rin siya sa labanang ito.
Dinala ni Fairy Morgan, kasama ang iba pang mga mangkukulam, ang naghihingalong Arthur sa isang bangka patungo sa Avalon, kung saan inihagis ni Arthur ang tabak ng Excalibur sa lawa, sa gayon ay natupad ang kanyang tungkulin sa mga duwende. Ayon sa ilang mga alamat, ang magandang kuwento ng pinaka-marangal na hari ng medyebal na Inglatera ay hindi nagtapos doon, at sa kasalukuyan si Arthur ay natutulog lamang sa Avalon, handang bumangon at iligtas ang Britain kung sakaling magkaroon ng tunay na banta.
Si Arthur, ang maalamat na hari, na ang pangalan sa medyebal na panitikan ng Europa ay nauugnay sa mga alamat, makasaysayang mga salaysay, mga nobelang chivalric, na pinagsama ng katotohanan na ang mga karakter ay kabilang sa kapatiran ng Round Table.
Pagdaragdag ng tradisyon
Binanggit ng mga sinaunang kasaysayan ng Ingles ang buhay at pagsasamantala ng isang pinuno ng Celtic na nagngangalang Arthur na nakipaglaban sa mga mananakop na Anglo-Saxon. Sa paglipas ng panahon, ang imahe ni Arthur ay nakakakuha ng mga tampok na semi-fairylike; sa Welsh saga na "Culloch at Olwen" siya ay lumilitaw bilang isang makapangyarihang hari ng mga Briton, na napapalibutan ng magigiting na mandirigma.
Ang mga tradisyon ng Celtic ay ginamit ni Geoffrey ng Monmouth (unang kalahati ng ika-12 siglo) sa "History of the Kings of Britain" noong Latin na napakapopular sa mga kontemporaryo. Ayon kay Geoffrey, ang ama ni Arthur na si Haring Uther Pendragon ay inapo ng mga Romanong pinuno ng Britanya; Sinakop ng kaharian ni Arthur hindi lamang ang Inglatera, kundi pati na rin ang Ireland, Norway, Denmark, bahagi ng kontinental na Europa.
Galfrid talks about the love of King Uther Pendragon for the beautiful Ingraine; tungkol sa kung paano tinulungan ni Merlin ang hari na makapasok sa kanyang kastilyo na Tintagol, na nagbigay sa kanya ng hitsura ng kanyang asawang si Gorloy; tungkol sa kapanganakan ni Arthur, ang kanyang mga pagsasamantala at tagumpay; tungkol sa tunggalian sa pagitan ng hari at ng taksil na si Mordred, na nagtaksil sa kanya, sa Labanan sa Ilog Camblank. Nabanggit din ang isla ng Avallon, kung saan ginawa ang Caliburn, ang espada ni Arthur, at kung saan inilipat ang hari upang tumanggap ng paggaling mula sa kanyang mga sugat.
Marahil ay si Galfrid ang lumikha ng imahe ng wizard na si Merlin. Pagmamay-ari din ni Geoffrey ang alamat ng singsing na bato ng mga higante (Stonehenge), na inilipat ni Merlin mula sa Ireland patungo sa Britain at inilagay sa mga libingan ng mga nahulog na mandirigma.
Sumulat ang isang kontemporaryo ni Geoffrey ng Monmouth, na nagkomento sa kaniyang akda: “Mayroon bang isang lugar sa loob ng mga hangganan ng Imperyong Kristiyano kung saan hindi lilipad ang may pakpak na kaluwalhatian ni Arthur na Briton? ... Ang Roma, ang pinuno ng mga lungsod, ay umaawit tungkol sa kaniyang mga pagsasamantala, at ang kanyang mga digmaan ay kilala kahit sa karibal ng Roma na Carthage. Ang Antioch, Armenia at Palestine ay umaawit ng kanyang mga gawa.” Sa mosaic ng katedral ng Italyano na lungsod ng Otranto (kalagitnaan ng ika-12 siglo), si King Arthur ay kinakatawan kasama sina Alexander the Great at Forefather Noah.
Mga nobela ni Haring Arthur at ng kanyang mga kabalyero sa Old French
Ang gawain ni Geoffrey ng Monmouth ay naging batayan ng isang nobela ng talata ng Norman na makata na si Vasa (kalagitnaan ng ika-12 siglo), na nanirahan sa napakatalino na hukuman ni Haring Henry II Plantagenet at ng kanyang asawang si Eleanor ng Aquitaine. Lumilitaw dito si Arthur bilang isang matalinong pinuno, pinaputi ng kulay-abo na buhok, napapaligiran ng mga tapat na basalyo, ang kanyang kaharian ay lalong nagiging walang tiyak na oras, sa unang pagkakataon ay mayroong paglalarawan ng bilog na mesa ni Haring Arthur, na naging simbolo ng pagkakaisa ng kabayanihan.
Sa mga nobela ng mga makatang Anglo-Norman, ang kabayanihan ng epiko ay nagbigay daan sa mga nakakaaliw na kuwento ng mga paglalagalag, pagsasamantala, mga paligsahan at mga pakikipagsapalaran sa korte. Ang alamat ni Haring Mark at ang pag-ibig nina Tristan at Isolde ay konektado sa siklo ng Arthurian; isa sa mga unang adaptasyong pampanitikan nito ay isang mala-tula na maikling kuwento ng makatang si Mary ng France, na nanirahan sa England noong panahon ng paghahari ni Henry II. Ang nobelang Pranses tungkol kay Tristan Berulya (c. 1180), na napanatili sa mga fragment, ay nagpapakilala kay King Arthur at Gawain sa mga karakter nito.
Sa pagtatapos ng ika-12 siglo. ang bilog ng mga pangunahing tauhan ng Arthurian cycle ay nabalangkas na: Si Haring Arthur ay bukas-palad at patas, si Reyna Guinevere ay maganda at mabait, si Lancelot ay bata at ganap na tapat sa reyna, si Seneschal Kay ay walang pigil at naiinggit, Gawain ay palakaibigan, bukas, puno ng lakas at lakas.
Isang bagong uri ng adventurous chivalric romance ang nilikha ng sikat na makatang Pranses na si Chrétien de Troyes, na ang buhay ay ginugol sa korte ni Henry the Generous, Count of Champagne at ng kanyang asawang si Mary, anak ni Eleanor ng Aquitaine. Lumikha si Chrétien de Troyes ng limang nobela na pinag-isa ng pagkakasangkot ng mga bayani sa mundo ni Haring Arthur: Erec at Enida (c. 1170), Clijes (c. 1176), Yvain, o ang Knight na may Leon, Lancelot, o ang Knight of the Cart "(1176-81)," Perceval, o the Tale of the Grail "(1181-91). Ang mga plot ng chivalric romances ay makikita sa French Gothic miniature noong ika-13-14 na siglo.
Mga Alamat ng Holy Grail
Ang pinakamalaking bilang ng mga pagsasalin at panggagaya ay dulot ng huli, hindi natapos na nobela ni Chrétien de Troy, The Tale of the Grail. Ang Kopita ay lilitaw dito bilang isang misteryosong tasa - isang simbolo ng Eukaristiya; nakilala ito sa saro kung saan tinipon ni Jose ng Arimatea ang dugo ng ipinako sa krus na Kristo. Ang imahe ng isang huwarang chivalric na komunidad na nagbabantay sa kastilyo ng Grail ay naging lalong kaakit-akit sa panahon ng mga Krusada. Sa maraming mga nobela tungkol sa paghahanap para sa Holy Grail, ang simbolismo ng Kristiyano ay masalimuot na nauugnay sa kulto ng magic cup, na laganap sa mga paniniwala ng Celtic, na nagbibigay ng kasaganaan at kaligayahan. Sa monumental na nobela ni Wolfram von Eschenbach na "Parsifal" (1200-10), ang Kopita ay inilalarawan bilang isang mahiwagang bato na nagbibigay sa mga tao ng walang hanggang kabataan, sumasakop sa kamatayan, pinupuno ang mga hapag na may pagkain at alak; ang mga tagapaglingkod ng Grail ay higit sa lahat ang pinahahalagahan hindi lakas at tapang, kundi kabaitan at awa sa talunang kaaway. Ang mga kahalili ni Wolfram von Eschenbach ay sina Albrecht ("The Younger Titurel", c. 1270), Konrad ng Würzburg ("The Knight with the Swan", c. 1280), ang hindi kilalang may-akda ng tula na "Lohengrin" (1290). Ang mga larawan ng medieval na mga nobelang Grail ay naging inspirasyon noong ika-19 na siglo. R. Wagner na lumikha ng mga opera na Lohengrin (1850) at Parsifal (1882).
Sa tradisyon ng Ingles, ang alamat ng Grail ay pinagsama sa tradisyon ng mga banal na labi na minsang dinala sa Britain ni Joseph ng Arimathea. Ito ay pinaniniwalaan na itinatag ni Joseph ang monasteryo, sa lugar kung saan lumitaw ang monasteryo ng Glastonbury. Ang talamak na si Girald ng Cambria (c. 1146-1220) ay nagsasabi na noong 1190 ang paglilibing nina Haring Arthur at Reyna Guinevere ay natuklasan sa monasteryo na ito; sa pamamagitan ng utos ni Henry II, ang kanilang mga abo ay inilipat mula sa sementeryo ng monasteryo patungo sa simbahan (sa panahon ng reporma noong 1539 ang abbey ay isinara at ang lahat ng mga labi ay nawasak).
Mga Alamat ni Haring Arthur sa Panitikang Ingles
Ang alamat ng Arthurian ay matatag na itinatag sa tradisyong pampanitikan ng Britain. Ang kuwento ni Haring Arthur ay sumasakop sa halos isang katlo ng malawak na tula ni Layamon na "Brutus" (ika-13 siglo), na nakatuon sa makasaysayang nakaraan ng England at malapit sa anyo sa Old English na heroic epic. Si Edward III (1327-77), na ginagaya ang maalamat na si Haring Arthur, ay nagtatag ng kanyang kabalyero ("The Order of the Garter"), nagtatag ng isang round table sa Windsor Palace, at mga tumatangkilik na makata. Sa panahong ito, sa diwa ng Old English alliterative poetry, ang mga tula na "The Death of Arthur" (sa mga tema ng mga plot ni Geoffrey of Monmouth) at "Sir Gawain at ang Green Knight" (ang pinaka makabuluhang gawain ng bilog na ito. ) ay isinulat ng mga hindi kilalang may-akda.
Ang napakagandang epilogue, na nagkumpleto ng tatlong siglong panahon ng pag-unlad ng European chivalric romance, ay ang gawa ni Thomas Malory (c. 1410-71) "The Death of Arthur", na isinulat niya sa bilangguan (paulit-ulit na tinawag ng may-akda ang kanyang sarili. isang prisoner knight at umaapela sa mambabasa na may kahilingang ipagdasal ang mabilis na paglaya ng kapus-palad na si Sir Thomas Malory). Ang nobela ay nai-publish noong 1485 ng sikat na English publisher na si W. Caxton, na hinati ito sa 21 na libro at 507 na mga kabanata. Ang huling aklat, na puno ng kadakilaan at trahedya, ay nararapat na ituring na pinakaperpekto: ang pagkamatay ni King Arthur ay minarkahan para kay Malory ang pagbagsak ng buong mundo, batay sa mga batas ng kabalyerong moralidad, ang pagkamatay ng mga mithiin ng maharlika, awa, at kapatiran.
Noong ika-16 na siglo Naimpluwensyahan ng nobela ni Malory ang makata na si E. Spencer ("The Fairy Queen"), noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo. A. Ginamit ni Tennyson ang mga plot at ang archaic structure ng talumpati ni Malory sa "Royal Idylls"; ang mga Pre-Raphaelites ay bumaling sa mga larawan ni Malory (W. Morris, "The Defense of Guinevere", 1858; A. Swinburne, "Tristram from Liones", 1882, atbp.). Noong 1893, inilathala ang sikat na edisyon ng nobela ni Malory na may mga guhit ni O. Beardsley.
King Arthur at ang Knights of the Round Table
Si Haring Arthur ay isang tunay na haring mandirigma, isang pambansang bayani ng Britanya, isang pigura na madaling makilala bilang isang tunay na makasaysayang pigura at isang gawa-gawang bayani. Para sa marami, siya ay isang beacon ng liwanag sa mga oras ng kaguluhan sa kasaysayan ng Britanya.
Sa pagbanggit lamang ng pangalan ni Haring Arthur sa imahinasyon ay lumilitaw ang mga larawan ng mga knightly duels, mga larawan ng mga magagandang babae, misteryosong wizard at pagtataksil sa mga kastilyo ng mga traydor. Ngunit ano ang nakatago sa likod ng mga ito, sa unang tingin, mga romantikong kwento ng Middle Ages?
Siyempre, si King Arthur ay isang karakter sa panitikan. Mayroong isang cycle ng mga alamat na nauugnay sa chivalric romances tungkol kay Arthur, halimbawa sa Celtic literature. Ngunit ano ang tunay na bayani? Mayroon bang anumang dahilan upang maniwala na ang mga kuwento ng dakilang hari ng Britanya, na nanguna sa kanyang mga kababayan sa matitinding labanan laban sa mga Saxon, ay tunay na makasaysayang mga pangyayari?
Ang Alamat ni Haring Arthur (maikli)
Sa madaling salita, ang alamat ni Haring Arthur ay ang mga sumusunod. Si Arthur, ang panganay ni Haring Uther Pendragon, ay isinilang sa Britain sa panahon ng mahirap at kaguluhan. Pinayuhan ng matalinong wizard na si Merlin na itago ang bagong panganak upang walang makaalam tungkol sa kanyang tunay na pinagmulan. Matapos ang pagkamatay ni Uther Pendragon, ang Britain ay naiwan na walang hari, at pagkatapos ay lumikha si Merlin ng isang tabak sa tulong ng mahika at itinusok ito sa isang bato. Sa sandata ay nakasulat sa ginto: "Ang sinumang makabunot ng espada mula sa bato ay magiging kahalili ng Hari ng Britanya."
Marami ang nagtangkang gawin ito, ngunit si Arthur lamang ang nakabunot ng espada, at kinoronahan siya ni Merlin. Nang maputol ni Arthur ang kanyang espada sa pakikipaglaban kay Haring Pellinore, dinala siya ni Merlin sa lawa, mula sa tubig kung saan lumitaw ang isang mahiwagang kamay kasama ang sikat na Excalibur. Gamit ang espadang ito (ibinigay sa kanya ng Lady of the Lake), hindi natalo si Arthur sa labanan.
Ang pagkakaroon ng kasal kay Guinevere, na ang kanyang ama (sa ilang mga bersyon ng alamat) ay nagbigay sa kanya ng isang bilog na mesa, tinipon ni Arthur ang pinakadakilang mga kabalyero ng mga panahong iyon at nanirahan sa kastilyo ng Camelot. Ang Knights of the Round Table, na nagsimula silang tawagin, ay nagpoprotekta sa mga naninirahan sa Britain mula sa mga dragon, higante at itim na kabalyero, at naghanap din ng mga kayamanan, lalo na ang tasa kung saan uminom si Kristo sa Huling Hapunan, ang maalamat na Holy Grail. . Lumahok si Arthur sa maraming madugong labanan laban sa mga Saxon. Sa ilalim ng kanyang pamumuno, ang British ay nanalo ng pinakamalaking tagumpay sa Mount Badon, pagkatapos nito ang pagsulong ng Saxon sa wakas ay natigil.
Ngunit ang bahay ni Haring Arthur ay naghihintay ng hindi kasiya-siyang balita. Ang magiting na kabalyero na si Lancelot ay umibig sa kanyang asawang si Guinevere. Di-nagtagal ay nalaman nila ang tungkol sa usaping ito, at si Guinevere ay nahatulan ng kamatayan, at si Lancelot ay pinatalsik. Ngunit bumalik si Lancelot upang iligtas ang reyna, at dinala siya sa kanyang kastilyo sa France. Si Arthur kasama ang kanyang mga tapat na mandirigma ay sumugod upang hanapin si Lancelot. Samantala, si Mordred (anak ni Arthur sa kanyang kapatid sa ama na si Morgana, isang mangkukulam na nakarelasyon niya noong kabataan niya, nang hindi niya alam kung sino talaga siya) ay gustong agawin ang kapangyarihan sa Britain.
King Arthur - Kasaysayan (Nabanggit)
Si King Arthur at ang Knights of the Round Table ay iniulat sa isang bilang ng mga mapagkukunan, at ang kanilang spectrum ng oras ay medyo malawak. Ang unang kilalang pagbanggit ay nasa History of the Britons, na isinulat noong 825 ng Welsh monghe na si Nennius. Sa gawaing ito, ipinakita si Haring Arthur bilang isang mahusay na kumander: pinangalanan ni Nennius ang labindalawang labanan kung saan natalo ng hari ang mga Saxon. Ang pinakamahalaga sa mga ito ay ang tagumpay sa Bundok Badon. Sa kasamaang palad, ang mga heograpikal na pangalan ng mga lugar kung saan naganap ang mga labanan na inilarawan ni Nennius ay hindi umiiral sa loob ng mahabang panahon, samakatuwid, hanggang ngayon, hindi posible na tumpak na matukoy ang kanilang lokasyon.
Ang Annals of Cumbria (Welsh Annals) ay nagsasabi na si Arthur at ang kanyang anak na si Mordred ay napatay sa Labanan sa Camlan noong 537. Ang lokasyon ng labanan na ito ay hindi alam hanggang ngayon, ngunit mayroong dalawang bersyon. Iminungkahi na ang labanan ay naganap sa nayon ng Queen Camel sa Somerset (malapit sa South Cadbury, na itinuturing ng ilang mananaliksik na sikat na Camelot), o medyo malayo pa sa hilaga, malapit sa Roman fort Birdoswald (sa Castlesteads on Hadrian's Wall).
Pangunahing kumukuha ang mga mananaliksik ng impormasyon tungkol kay Arthur mula sa History of the Kings of Britain, na isinulat ng paring Welsh na si Geoffrey ng Monmouth noong mga 1136. Dito, sa kauna-unahang pagkakataon, binanggit ang mga marangal na mandirigma, na sa kalaunan ay maiuugnay kay Haring Arthur at sa kanyang mga kabalyero, inilarawan ang tunggalian kay Mordred, naroon ang tabak na si Excalibur, at ang wizard, tagapayo ng hari, si Merlin, at gayundin. nagkukuwento tungkol sa huling paglalakbay ni Arthur sa isla ng Avalon.
Pero hindi nabanggit sa History si Sir Lancelot, ang holy grail, at ang round table. Pinuna ng mga kontemporaryo ni Geoffrey ng Monmouth ang kanyang gawa (naglathala rin siya ng dalawang libro sa mga propesiya ni Merlin), na isinasaalang-alang ang mga ito ay walang iba kundi ang bunga ng isang marahas na pantasya. Dapat pansinin na ang karamihan sa mga modernong siyentipiko ay nagbabahagi ng opinyon na ito.
Gaya ng nangyari may kinalaman sa mga gawa ng sinaunang Griyegong istoryador na si Herodotus, unti-unting lumitaw ang mga natuklasang arkeolohiko, na naaayon sa ilang
Ngunit ang ilan sa mga mananaliksik ay naniniwala na ang Glastonbury ay talagang may kinalaman kay King Arthur. Ang lugar sa paligid ng Glastonbury Tor (ngayon ang bunton ay nasa labas ng lungsod) ay maaaring ang Isle of Avalon, kung saan ipinadala si Arthur matapos na masugatan ng kamatayan sa Labanan ng Camlan.
Labindalawang milya lamang mula sa Glastonbury ay matatagpuan ang Iron Age Cadbury Castle, na nabawi ang estratehikong kahalagahan nito noong Dark Ages at lalong nauugnay sa Camelot ngayon. Noong ika-6 na siglo, ang kuta ay naging isang malawak na kuta na may malalaking balwarte ng pagtatanggol. Ang isang bilang ng mga bagay ay natagpuan dito, kabilang ang mga jugs ng alak, na na-import mula sa mga bansa sa Mediterranean, na nagpapahiwatig na sa loob ng isang siglo ang lugar na ito ay ang tirahan ng isang mahalaga at maimpluwensyang maharlika. Ang kastilyo kaya ang puwesto ng kapangyarihan ni King Arthur?
Ayon sa isa pang bersyon, ang Camelot ay tinawag na Tintagel Castle, na itinuturing na lugar ng kapanganakan ni Arthur. Matatagpuan ito sa Cornwall, kung saan marami ang nauugnay sa pangalan ni King Arthur. mga heograpikal na pangalan. Ang istraktura ay itinayo noong Middle Ages, ngunit ang mga archaeological excavations na isinagawa sa Tintagel ay nagpapakita na ang kastilyo ay isang mahalagang muog at sentro ng kalakalan noon: maraming pitsel para sa alak at langis mula sa Asia Minor, North Africa at sa baybayin ng Aegean ang natagpuan dito.
1998 - natagpuan ang isang maliit na piraso ng isang slab, kung saan mayroong isang inskripsiyon sa Latin: "Si Artognon, ang ama ng isang inapo ni Call, ay nagtayo nito." Ang Artognon ay ang Latin na bersyon ng Celtic na pangalang Artnu, o Arthur. Gayunpaman, ito ba ang Arthur na tinutukoy ng alamat? Sa kasamaang palad, walang nakakaalam nito. Tulad ng bersyon ng Cadbury Castle, muli tayong nakikipag-usap sa isang mahalagang kuta at sentro ng kalakalan, na, walang alinlangan, ay ang tirahan ng isang makapangyarihang pinuno ng Britanya na nabuhay noong ika-6 na siglo, nang isinilang ang alamat ng Arthurian. Kaya, nagawa naming malaman ang ilang mga katotohanan na nagsilbing batayan para sa alamat, ngunit ito ang lahat ng impormasyon na
Ngunit sa mga 470 sa teritoryo ng Burgundy, nawala ang kanyang mga bakas. Ang pangalang Riothamus ay malamang na isang Latinized na pangalan para sa "supreme ruler" o "high king", at sa gayon ay isang titulo, hindi isang wastong pangalan, at hindi nauugnay kay Arthur. Ang isang kapansin-pansing detalye na nagpapatunay na pabor sa teorya ng Riothamus-Arthur ay ang katotohanan na ang haring ito ng Britanya ay ipinagkanulo ng isang Arvandus, na sumulat ng liham sa mga Gott. Hindi nagtagal ay pinatay siya dahil sa pagtataksil.
Sa isang medieval chronicle, ang pangalang Arvandus ay parang Morvandus at kahawig ng Latinized na bersyon ng pangalan ng taksil na anak ni Arthur Mordred. Sa kasamaang palad, bukod sa kakaunting impormasyon tungkol sa kanyang mga aktibidad sa Gaul, walang nalalaman tungkol sa Riotamus, samakatuwid imposibleng maitatag nang may katumpakan kung ang alamat ni King Arthur at ng Knights of the Round Table ay nagmula dito.
Sa paghusga sa pamamagitan ng archaeological at textual na ebidensya, ang pinaka-malamang na bersyon ay ang imahe ni Arthur ay isang kolektibo. Ang alamat ay batay sa isa o higit pang tunay na mga tauhan - ang mga pinunong nagtanggol sa Britanya mula sa mga mandaragit na pagsalakay ng mga Saxon. Ang alamat ay naglalaman ng mga elemento ng Celtic mythology at mga plot ng medieval novels, na bumubuo sa imahe ni King Arthur, na kilala natin ngayon. Kaya, ang alamat ni Haring Arthur ay batay sa tunay na makasaysayang mga kaganapan. At ang alamat ni Arthur ay nagtagal lamang dahil ang imaheng ito ay humipo sa kaibuturan ng kamalayan ng mga tao at natugunan ang kanilang panloob na mga pangangailangan hindi lamang para sa isang bayani, kundi pati na rin para sa isang hari na magsasama ng diwa ng mga lupain ng Britanya.
