Lecție tematică
N.V. Gogol „Taras Bulba”. Culoarea istorică a poveștii. Elemente ale epicului eroic din poveste.
Obiective:
Continuați cunoștințele cu munca lui N.V. Gogol; introduceți baza istorică a poveștii „Taras Bulba”; arată apropierea poveștii de epopeea eroică;
Să promoveze dezvoltarea vorbirii monolog, activitatea mentală și creativă a elevilor;
Creșteți interesul pentru istorie și literatură.
În timpul orelor
eu . Etapa organizatorica
II . Actualizați
1. Mesajul elevului despre N.V.Gogol
2. Vizionarea unui film sau diapozitive.
III . Formarea de noi concepte și metode de acțiune
1. Istoria creației poveștii „Taras Bulba”.
cuvântul profesorului
Povestea lui N.V. Gogol „Taras Bulba” este inclusă în colecția „Mirgorod”, apărută tipărită în 1835. Povestea „Taras Bulba” se remarca din povestirile ciclului. În ea, scriitorul se referă la trecutul istoric. Gogol a lucrat la poveste cu mare entuziasm, imaginile lucrărilor l-au îngrijorat de câțiva ani, povestea a avut două ediții care diferă semnificativ una de cealaltă.
Pentru literatura rusă a anilor 20-30XIXsecolul se caracterizează printr-un interes pentru istorie. În acest moment, Pușkin scrie „Arap Petru cel Mare” și „ fiica căpitanului”, Lermontov lucrează la romanul „Vadim”, Zagoskin tipări „Yuri Miloslavsky”, se creează alte lucrări. O astfel de atenție acordată trecutului istoric nu este întâmplătoare. Se explică prin schimbările care au loc în societatea rusă. Epoca decembriștilor în viața rusă a pus multe întrebări oamenilor progresiste: despre forțele și legile care guvernează societatea, despre dezvoltare sociala despre rolul oamenilor în dezvoltare istorica. Întoarcerea către trecut a ajutat să găsim răspunsuri la multe întrebări cu care se confruntau oamenii, să înțelegem ce se întâmplă în prezent și să prezicăm viitorul.
Evenimentele descrise de Gogol datează din timpul mișcării de eliberare din UcrainaXV – XVIIsecole. Nobilimea poloneză, turcii, capturarea și vânzarea oamenilor în captivitate, hoardele tătare - cazacii ucraineni au luptat cu ei. Interesul lui Gogol pentru istoria Ucrainei a apărut cu mult timp în urmă, în 1833-1843. A studiat istoria Ucrainei, intenționând să scrie o lucrare științifică. Această lucrare nu a fost creată, dar materiale legate de viața cazacilor au fost folosite de acesta în lucrarea sa la povestea „Taras Bulba”.
În același timp, povestea nu înfățișează fapte istorice adevărate, figuri istorice reale. Timpul descris în poveste poate fi determinat doar aproximativ -XV - XVIIsecol. Dar Gogol nu și-a propus scopul de a povesti în mod sigur despre anumite evenimente istorice. Contextul istoric este destul de arbitrar. Povestea „Taras Bulba” nu este o poveste istorica, ci o epopee eroica.
IV . Aplicație. Formarea deprinderilor și abilităților
1. Citirea expresivă a pasajului „... greaXVsecol într-un colț semi-nomad al Rusiei... „la cuvinte” Într-un cuvânt, personajul rus a primit aici o amploare puternică, o înfățișare puternică.
Gaseste in texteucapitole ale trăsăturilor timpului istoric al acțiunii, recreate de autor pe baza unor surse reale.
Care este gama lexicală care transmite atmosfera vremii și situația care determină soarta oamenilor?(Pământul a fost devastat, pârjolit, învăluit de flăcări; Rusia primitivă, nestăpânită, largă etc.)
cuvântul profesorului
Acest timp este timpul unei catastrofe istorice care schimbă modul de viață din trecut, formează noi calități ale caracterului unei persoane care trăiește sub amenințarea raidurilor inamice, calități care ajută la supraviețuire, la apărare, se mulțumesc cu puțin pentru asta.
De ce credeți că autorul avea nevoie de o asemenea distragere a atenției pe o temă istorică?
Ce ne va ajuta să înțelegem?
(Trăsăturile epocii istorice ne vor ajuta să înțelegem caracterul protagonistului și particularitățile atitudinii sale față de valorile vieții)
2. Conversație
Există o asemănare între Taras Bulba și eroii epopeilor? In ce?
Găsiți în text fragmente în care Taras Bulba și alți cazaci sunt înfățișați ca eroi epici?
În ce episoade poți găsi exemple de hiperbolă (exagerare)?
Concluzie
Metoda lui Gogol de a crea imagini ale eroilor este asemănătoare cu poezia populară, în special cu cântecele istorice ucrainene, în care, potrivit scriitorului, este inutil să cauți „indicații ale zilei și datei bătăliei sau o explicație exactă a locului”. , dar „puteți încerca spiritul secolului trecut, caracterul general al întregului și separat fiecare”.
3. Citirea scenei întâlnirii cu fiii.
Ce valori de viață afirmă Bulba în instrucțiunile sale și propriul comportament atunci când se întâlnește cu fiii săi?
Găsiți exemple care confirmă disprețul lui Bulba față de valorile vieții pașnice.(„nu asculta, fiule, de mame”, „o sabie este mama ta”, „totul este gunoi, cu ce își umplu capul la academie, adevărata știință este un cal bun și un câmp deschis”; „nu e nevoie” pentru ficțiune în mâncare”, își educă cu severitate fiii, bate oalele ca fiind inutile, obișnuit să „doarme în curte”)
cuvântul profesorului
Spațiul deschis acționează ca un mijloc de a descrie un erou-erou în tradițiile epice. Bulba este un erou epic, adică un extraordinar forță fizicăși priceperea militară. În același timp, tema spațiului deschis (Stepă, Sich), asociată cu imaginea protagonistului, se transformă în motivul voinței („cazacii liberi”), care însoțește narațiunea pe tot parcursul desfășurării acțiunii.
4. Descrierea camerei lui Taras Bulba .
Concluzie
Camera „îngrijită”, în care „slujitoarele” înfricoșate, cu o masă uriașă și bănci de-a lungul pereților, au făcut curățenie. Camera, aparent, este rar vizitată de cineva, iar dacă este folosită, atunci pentru o întâlnire un numar mare oameni. În cel mai vizibil loc - arme. Și produsele scumpe din sticlă și metal sunt situate pe al treilea sau al patrulea rând de rafturi. Lucruri mărunte au ajuns în casa lui Bulba „prin mâna a treia și a patra” și ne amintesc de viața anxioasă și nomade a gazdei. Nevoia de a fi mereu în gardă, disponibilitatea de a merge în campanie în orice moment și de a privi moartea în ochi au lăsat o amprentă asupra conștiinței eroului. Și comportamentul și obiceiurile lui. Consideră că treburile militare sunt principalul lucru, în treburile pașnice s-a îndrăgostit de distracție.
V . Etapa de informare a temelor
1. Caiet de lucru, subiectul 7, sarcina 4. Cum îl descrie N. V. Gogol pe Taras Bulba? Ce mijloace artistice folosește autorul pentru a-și descrie portretul?
2. Caiet de lucru, subiectul 7, sarcina 5. Stabiliți ce trăsături de caracter arată Taras Bulba în aceste episoade.
3. Pregătește o poveste despre personajul principal al poveștii.
VI. Rezumând lecția
VII. Etapa de reflecție
Timpul poveștii „Taras Bulba” este legat de evenimentele din Zaporizhzhya Sich. Totuși, Gogol, încălcând cronologia istorică, a amestecat incidente și episoade din diferite secole. Nu a observat deloc acuratețea istorică, pentru că pentru el nu este istoricul, ci timpul artistic este mai important.
Timpul artistic se numește timp condiționat, care este reprezentat într-o operă de artă.
La Gogol, ca și la alți scriitori, nu coincide cu timpul istoric și cu timpul imaginii. Gogol, în primul rând, descrie evenimentele de aproape trei secole, dar le plasează într-un timp artistic. Este destul de clar că nici măcar un erou precum Taras Bulba nu ar putea trăi două sute sau trei sute de ani. În al doilea rând, despre epoca istorică a Sichului Zaporizhian, care pe vremea lui Gogol dispăruse de mult, este scrisă nu de contemporanul ei, ci de un descendent îndepărtat. Prin urmare, timpul descris în poveste nu coincide cu timpul imaginii. Cu alte cuvinte, o persoană din secolul al XIX-lea scrie despre epoca secolelor XV-XVII. Timpul artistic este condiționat, iar scriitorul, în acest caz Gogol, este necesar pentru scopuri speciale.
Există două astfel de trăsături ale timpului artistic în Taras Bulba: este glorios pentru isprăvile și eroii săi și este epic, adică a fost cu mult timp în urmă. Povestea este creată în spiritul epopeei eroice, precum epopeea lui Homer sau epopeea cavalerească, doar că a luat naștere într-un alt loc.
A ei personaj principal- Taras Bulba - este înzestrat cu integritate epică și poartă valorile etice convenționale ale Zaporizhzhya Sich. Și se află în faptul că Zaporizhzhya Sich este o lume ortodoxă, o comunitate culturală și istorică specială „nomadă” și liberă. Dușmanul său ireconciliabil este Polonia catolică și „sedentară”. Polonia și-a stabilit deja statulitatea. Zaporizhzhya Sich este un om liber sălbatic, care se bazează pe „parteneriat”, fraternitate, pe egalitate condiționată, excluzând proprietatea. Toate conceptele binelui și răului din Zaporizhzhya Sich sunt speciale, aparțin lumii de altădată și ar trebui judecate nu după moderne, ci după legile vremii. De exemplu, un cazac are nevoie de testament, dar nu de colibă, pentru că dacă o persoană are o casă sau orice proprietate, își pierde curajul. Curajos este cel care este fără adăpost. Toată lumea are nevoie de o soție pentru a avea copii. Altfel, este o povară și nu face decât să blocheze voința. Pentru un cazac, mama și soția sunt mai mici decât un prieten. Mai presus de toate, chiar și legăturile de familie, camaraderia. Cei doi fii ai lui Taras Bulba sunt in primul rand camarazi, frati, apoi fii. Bătrânul Taras este mândru de Ostap, pentru că respectă legile frăției fără să le schimbe. Andriy nu este demn să fie fiul lui Taras, deoarece a încălcat poruncile parteneriatului. El trebuie să moară cu siguranță pentru ca comunitatea cazaci să mențină o unitate de neclintit. Din moment ce Taras a născut un trădător, este obligat să-i salveze pe cazaci de Andriy.
O altă caracteristică a comunității cazaci este credința ortodoxă. Ea nu acționează deloc ca o învățătură a bisericii, ci este gândită ca o simplă apartenență la Ortodoxie, la Hristos. Prin urmare, credința este un semn, un simbol al Sich-ului.
Cazacii cunosc alfabetizarea, dar o consideră înțelepciune livrescă, care este mai mică decât înțelepciunea militară. Adevărata educație în spiritul camaraderiei va fi finalizată doar atunci când Ostap și Andriy stăpânesc arta marțială și vor lua parte la luptele cu polonezii catolici. Războiul este un test sângeros al loialității față de tovărășie, al loialității față de Ortodoxie. Cei care au luptat primesc un drept incontestabil la un loc de cinste în Patria sacră. Semnificația sărbătorilor din Taras Bulba este de înțeles, când se rostogolește un butoi de vin roșu și cu acest vin și pâine simplă cazacii se împărtășesc de credință și părtășie înainte de lupte.
Sich-ul Zaporizhian este o lume artistică condiționată specială în care funcționează propriile sale valori morale, propriile sale concepte despre bine și rău. Când Gogol le descrie, el ia partea personajului principal - Taras Bulba. Taras Bulba este gardianul legilor sfinte ale părtășiei și credinței. El este purtătorul conștiinței epice și purtătorul de cuvânt al acesteia. Prin urmare, punctul lui de vedere apare ca fiind obiectiv și întotdeauna corect, de netăgăduit. Așa scrie cronicarul, așa povestește povestitorul popular, având deplină încredere în eroul epic. Cu alte cuvinte, Taras Bulba are întotdeauna dreptate. Chiar și atunci când în acțiunile oamenilor liberi din Zaporizhzhya se poate simți dezvăluirea jafului, atât din punct de vedere modern, cât și din punctul de vedere al unei persoane din secolul al XIX-lea, multe dintre acțiunile lui Taras Bulba sunt anti-umane și dezgustătoare. Însă Gogol îi înfățișează epic calm. Ei nu sunt supuși evaluării critice, judecății morale, pentru că Taras Bulba este eroul ideal al antichității slave și pentru că a acționat în deplină concordanță cu moravurile care domneau în epoca sa.
De îndată ce sentimentele și conceptele comune care unesc oamenii (de patrie, credință, consanguinitate, tribal, proprietăți aparținând tuturor și fraternitatea și parteneriatul pe baza lor) sunt înlocuite de sentimente și concepte personale, preferințe individuale, lumea epică imediat. se descompun și se prăbușește.
În termeni istorici, satisfacerea intereselor personale, a aspirațiilor individuale, desigur, a însemnat un pas decisiv spre umanitate, subtilitate spirituală și dezvoltare individuală mai profundă. Dar pentru Gogol, ca și pentru alți scriitori, acest proces a fost dezvăluit din cealaltă parte: ca triumf al individualismului, pasiunilor egoiste asupra intereselor comune, asupra credinței comune, asupra sentimentelor patriotice. Puterea egoismului și superioritatea pasiunilor individualiste au însemnat sfârșitul erei epice, unde omul nu ieșise încă din ansamblul general. În Taras Bulba, unitatea cazacului este pusă deasupra individualismului lui Andriy, dar piere, își pierde puterea și este susținută doar de tradiție. Lumea epică este încă capabilă să se apere pentru un timp și să se protejeze de triumful manifestărilor egoiste, este încă capabilă să pedepsească și să pedepsească eroul care s-a îndepărtat de familie și unitatea fraternă tribală, dar treptat lumea epică însăși, și timpul, iar eroii săi pierd și ei. Împreună cu ei, epopeea eroică merge în trecut, al cărei loc revine romanului, inclusiv povestea de dragoste, care gloriifică sentimentele personale rafinate, revelații ale iubirii individuale. Andriy devine un astfel de romancier. Contrar preferințelor sale, Gogol descrie cu un lirism excepțional sentimentul său inerent al iubirii, frumusețea unei poloneze, care îi apare lui Andrii atât în imaginile epice și folclorice tradiționale, cât și în senzațiile individuale (paloare, comparație cu perle etc.). Scriitorul prezintă acest sentiment personal ca pe o ispită satanică, ca pe o obsesie diavolească, ca pe o manifestare a individualismului, dar printr-o asemenea imagine răzbate și admirația pentru frumos, rafinamentul sentimentelor, bogăția spirituală. Gogol nu poate ascunde extazul frumuseții fetițelor.
Cu toate acestea, învinge lumea epică și conștiința epică, care părăsește arena istorică, și nu lumea individualistă și conștiința egoistă, în care umanitatea, umanitatea, personalitatea în general, cu propriile obiceiuri și interese, s-au manifestat în mod contradictoriu. Spre deosebire de execuție, Andria Gogol înfățișează execuția lui Ostap, fiul cel mare, moștenitor al tradiției. Rușinoasa execuție în singurătate este înlocuită de înalta execuție solemnă a lui Ostap în vizorul întregii piețe: „... oamenii au turnat acolo din toate părțile”. Și apoi Ostap s-a apropiat de locul execuției. Viața lui este direct comparată cu execuția lui Hristos, cu paharul pe care l-a băut cu o zi înainte în Grădina Ghetsimani („A fost primul care a băut acest pahar greu”). Executarea se înțelege prin executare pentru credință, așa cum Hristos s-a dat pe Sine însuși ca jertfă pentru credință: „Dă, Doamne, ca toți, oricine ar fi ereticii aici, să nu audă, cei nelegiuiți, cât de chinuit creștinul! Pentru ca niciunul dintre noi să nu rostească niciun cuvânt!” Și apoi Ostap, care îndură chinuri insuportabile, așa cum se cuvine unui erou epic, nu face apel la mama sa, nici la soția sa: „... ar vrea să vadă acum un soț ferm...” Și se întoarce către tatăl său, la principiul familiei și familiei și el răspunde exclamației sale. Gogol pune în contrast frumusețea feminină fermecatoare și experiența ei personală cu frumusețea curajului, care este caracteristică unui erou grosier și simplu, dar întreg epic.
Taras Bulba este, de asemenea, fidel triumfului masculin. El adună o armată și începe un război pentru a răzbuna moartea lui Ostap. Noul război este o încercare de a păstra comunitatea cazaci, oamenii liberi cazaci, care au trăit prin raiduri, jafuri și, în același timp, apărându-și ferm independența și credinta ortodoxa. Când Taras este luat prizonier de polonezi, viitoarea lui execuție - să ardă pe rug - este cuprinsă de o jertfă înaltă, care arde toate păcatele și de curățire de dragul camaraderiei. Nu e de mirare că Taras a primit ultima bucurie - să vadă că fratele frumoasei poloneze care l-a sedus pe Andriy a murit și ultimul minut de fericire pentru a vedea cum au fost salvați tovarășii și cum s-a păstrat frăția cazaci. Aceasta înseamnă că „credința ortodoxă rusă” nu a murit.
Trei execuții: o execuție a trădătorului, trădătorul Andriy, o altă execuție a lui Ostap, care a murit pentru credința sa, și a treia - Taras pentru gloria părtășiei. Trei ultime cuvinte, trei strigăte: Andria - către doamna poloneză, Ostap - către tatăl, Taras - către tovarăși și viitoarei puteri rusești: , care nu s-ar supune lui! .. ”Zaporizhzhya Sich intră în mitologie trecut, devenind o legendă, o tradiție, proprietatea poveștilor epice. Ea nu a murit, memoria ei a fost păstrată. Ea a lăsat loc doar unui loc istoric pentru marele regat rus, care are o putere atât de mare încât nu există nicio forță „care ar învinge forța rusă!” Și deși profeția romantică a scriitorului s-a adeverit, exaltarea entuziastă a divinației din Taras Bulba este totuși corectată de alcătuirea generală a poveștilor cuprinse în Mirgorod.
Realitatea gri și inexpresivă a vieții din Ucraina în prima jumătate a secolului al XIX-lea nu a inspirat deloc imaginația marelui talent care a fiert în sufletul lui Nikolai Vasilyevich Gogol. Scriitorul, ucrainean la suflet, era mai interesat de trecut. A fost complet îmbrățișat de vremurile în care Ucraina a trăit o viață furtunoasă, plină de evenimente istorice. Acestea au fost orele nașterii cazacilor ucraineni liberi, când viața fiecărui cazac a fost complet copleșită de lupta pentru libertate, patrie și credință în Hristos.
Astfel, a apărut ideea de a scrie o mică, dar încăpătoare lucrare epică din viața cazacilor ucraineni la sfârșitul secolului al XV-lea. Gogol scrie o narațiune istorică vie „Taras Bulba”. Întreaga esență a imaginilor artistice și actori pe paginile lucrării sunt expuși eroi cazaci reali, aproape epici, care ridică sufletul cititorului.
Gogol - cercetător al antichității ucrainene
Fiind artist și poet, Gogol, ca nimeni altul, a reușit să se inspire din cântările și legendele poporului ucrainean. Acest mediu a influențat formarea spiritului cazacilor ucraineni. Pe de altă parte, Gogol poate fi numit pe deplin un istoric-cercetător al ucraineanului „cu mult timp în urmă”. Și această activitate a fost foarte organică pentru el. Încă tineresc experiențe istorice scriitorul Gogol arată cât de profund și pătrunzător a fost interesat de imaginile aproape mistice ale aceluiași Pan Danila din povestea „Răzbunare cumplită” sau Pan Chub din basmul „Noaptea de dinainte de Crăciun”.
Fiind un om educat al timpului său, Gogol a studiat cu conștiință toate sursele primare care povesteau despre marele trecut. Și acestea au fost lucrările oamenilor de știință și lucrările populare și înregistrările contemporanilor. Dar, în primul rând, era interesat de Zaporizhzhya Sich. Aceasta este sursa pentru înțelegerea istorică, eroică și artistică a trecutului patriei lor. Gogol, un romantic la suflet, nu putea ignora o temă istorică atât de profundă.
Ideea de a scrie o poveste
Potrivit lui Gogol însuși, ideea de a scrie „Taras Bulba” a apărut peste noapte. Cu puțin timp înainte de aceasta, Nikolai Vasilyevich a terminat de scris „Serile la o fermă lângă Dikanka” - o lucrare etnică programatică despre viața oamenilor obișnuiți din Ucraina, dragi lui. După aceea, începe să scrie un ciclu istoric numit „Mirgorod”. Prima parte a acestei epopee a constat doar din două narațiuni - „Taras Bulba” și „Moșieri de pământ din lumea veche”. Au fost tipărite în 1835. Aceasta este baza istorică a poveștii „Taras Bulba”.
Personajul principal al poveștii concepute este un cazac deja în vârstă, tatăl a doi fii frumoși, colonelul armatei Zaporozhian - Taras Bulba. În el, autorul întruchipează cele mai bune calități ale cazacului Zaporizhzhya de la sfârșitul secolului al XV-lea. Povestea în sine este, fără îndoială, o lucrare istorică. Conține o mare varietate de scene interne și de luptă, cu o descriere sumă uriașă actori.
Intriga poveștii
Baza istorică a poveștii „Taras Bulba” este confirmată de însăși intriga acestei capodopere literare. Povestea începe vesel și frumos. Doi foști elevi vin acasă la părinți. Tatăl Bursacilor, un cazac cu experiență Taras Bulba, aranjează imediat un test pentru fiii săi adulți, verificându-le comportamentul în luptă. Fiind un adevărat cazac, tatăl se străduiește ca fiii săi să adopte de la el curaj și militantism. Prin urmare, imediat după sosirea fiilor lor, toți merg împreună la Zaporizhzhya Sich, în ciuda interdicțiilor mamei.
Citind și recitind scenele mișcării lui Taras Bulba și a fiilor săi către Sich, înțelegeți că Gogol și-a odihnit pur și simplu sufletul când a scris această lucrare. Ce descriere colorată a stepei, naturii, vieții, vieții și dispoziției comunității cazaci! Scopul filonului creator al lui Gogol în această nuvelă este grandios. În imaginile personajelor din poveste, autoarea a reușit să întruchipeze întregul moment epocal al războiului și istoria întregului popor al Ucrainei.
Asediul cetății
Baza istorică a poveștii „Taras Bulba” este dezvăluită destul de exact în episoadele care descriu asediul cetății Dubno. În aceste intrigi sunt verificate particularitățile istorice ale lui „Taras Bulba” și personajele principale ale poveștii. La început, Taras Bulba, împreună cu fiii săi, luptă cu curaj. Progeniturile se comportă foarte îndrăzneț, dar testul principal al personajelor lor este deja pe drum. Gloriosul cazac Taras este mândru de fiii săi. Da, și el însuși este fidel scopului său principal de apărător. pământ natalși credința ortodoxă.
Imaginea lui Taras Bulba
Taras Bulba în istoria cazacilor din Zaporozhye este foarte organic. El este înzestrat cu trăsături istorice specifice și corespunde pe deplin esenței eroului din epoca Hetmanatului din Ucraina. Evenimentele istorice din povestea „Taras Bulba” dezvăluie toate trăsăturile personajului acestui extraordinar cazac. În lupta constantă și intensă și în acțiunile lui Bulba, ca într-o oglindă, se reflectă vremurile trecutului glorios al Ucrainei.
colonel cazac Taras Bulba. Personalități istorice ca el au ieșit în prim-plan într-o perioadă în care în toată regiunea Niprului se desfășurau războaie aprige de eliberare. A fost o perioadă grandioasă când lupta împotriva polonezilor nesățioși și a irezistibililor mongoli-tătari a fost dusă de un cazac ucrainean - principala forță militară și spirituală a Hetmanatului.
Imaginea cazacilor din Zaporizhzhya
Dominanta artistică a poveștii este modul de viață al cazacilor din Zaporojie romantizat de Gogol. Din acest punct de vedere, însăși baza istorică a poveștii „Taras Bulba” este pusă în discuție. Dar acest lucru este departe de a fi adevărat. Pătrunderea istorică în complotul poveștii duce la realizarea că Gogol în acest caz acționează ca compilator al unei noi epopee originale despre personajele unice și faptele glorioase ale strămoșilor noștri cazaci îndepărtați.
Baza spirituală a imaginii lui Taras Bulba este maiestuoasă, în primul rând, cu sacrificiul ei profund și conștient. Taras este destinat să ducă un sfert de sacrificiu pentru onoarea familiei sale de cazaci, care în amploarea sa se revarsă într-un sacrificiu pentru neam și credință. Esența intrigii a acestui sacrificiu este foarte crudă: tatăl își ucide fiul Andrei, care a comis trădare, cu propria sa mână. Același tată acceptă moartea eroică a altui fiu eroic, Ostap, și apoi moartea iubitei sale soții și mama fiilor săi. În fața ochilor noștri, tatăl, soțul și războinicul Taras se transformă în acel spirit care cu toată puterea se opune dușmanilor patriei și credinței.
Figuri istorice
Gogol nu și-a propus scopul de a descrie figuri istorice specifice din poveste. A fost fascinat nu de ei, ci de imaginea generală a eroilor mișcării de eliberare a Ucrainei de la sfârșitul secolului al XV-lea. Autorul subliniază baza istorică a povestirii Taras Bulba în capitolul doisprezece: „tanarul, dar voinic hatman Ostranița a condus toată puterea nenumărată a cazacilor”.
În liniile narațiunii „Taras Bulba” se reflectă dorința puternică și neîngrădită a poporului Ucrainei de a-și apăra independența și voința. De-a lungul secolelor istorice, Nikolai Vasilyevich Gogol se adresează tuturor fraților slavi din paginile poveștii sale nemuritoare.
Taras Bulba este un adevărat patriot al pământului său
Adevăratul spirit de patriotism străbate întreaga poveste, subliniind evenimentele dramatice. Taras Bulba este un erou care nu se caracterizează prin ezitare. Este un războinic patriot și consideră că este datoria sa cea mai mare să-și servească patria. El este un apărător curajos și neînfricat al pământului și al credinței sale. Până și ultimele momente din viața lui Taras sunt pline de dragoste adevărată pentru frații săi în luptă și credință.
Nikolai Vasilyevich Gogol a scris o poveste care descrie în detaliu evenimentele care se întâmplă cazacilor, modul lor de viață, tradițiile și sarcinile. Copilăria scriitorului a trecut în această zonă, el cunoaște bine stepa spațioasă și cazacii, ca oamenii.
Povestea descrie o perioadă crudă, o perioadă în care a fost un război cu Polonia. Cazacii erau cruzi, nu considerau femeile oameni, le tratau ca pe niște lucruri. De exemplu, mama lui Andriy și Ostap, Taras Bulba, a fost foarte crudă cu ea, nici nu a lăsat-o să-și ia rămas bun de la copiii ei în mod normal.
Pentru toți cazacii, inclusiv
inclusiv pentru Taras Bulba, principalul lucru este serviciul, exploatările în război și tovarășii. Taras Bulba era gata să-și omoare fiul Andriy pentru trădare - aceasta este dovada că cruzimea generează cruzime (polonezii au asuprit și jignit oamenii).
Sarcina principală a cazacilor este să lupte în bătălii, să facă isprăvi de dragul Patriei și, de asemenea, să nu-și trădeze camarazii. Taras Bulba, ținând un discurs înainte de luptă, a spus: Războaiele și condițiile dure de viață au crescut chiar și la copiii mici indiferența față de lux și sentimentul de fraternitate - acestea sunt calitățile pe care fiecare războinic ar trebui să le posede. Gogol nu înfrumusețează viața cazacilor, ne spune totul, cum
este: comportamentul şi obiceiurile lor barbare.
Povestea reflectă pe deplin timpul acestei epoci. De exemplu, execuția lui Andriy, pentru că propriul său tată l-a ucis. El, desigur, și-a trădat patria, dar nu și-a salvat viața.
Dar, în ciuda complexității și cruzimii poveștii, este foarte interesantă și cineva vrea să o citească și să o citească.
Alte lucrări pe această temă:
- Taras Bulba este un personaj cheie în lucrarea cu același nume a lui N.V. Gogol, care a avut multe prototipuri care existau în realitate - imaginea sa a absorbit...
- Povestea „Taras Bulba” a fost scrisa de N.V. Gogol in 1835. Interesul său pentru istoria Ucrainei (Mica Rusie), și anume lupta cazacilor din Zaporizhzhya pentru independența de...
- Pentru proza lui N. V. Gogol, care s-a născut în provincia Poltava, tema ucraineană a fost mereu relevantă. Ea a ieșit în prim-plan în povestea „Taras Bulba” (1835)....
- Foarte strălucitor și autentic, N.V. Gogol a prezentat cititorului imaginea unuia dintre personajele principale ale poveștii „Taras Bulba”, fiul cel mic al lui Taras, Andriy. Personalitatea lui este bine descrisa...
- Continua caracteristică comparativă Ostap și Andria, observând cum s-au arătat frații în primele bătălii. Care a fost comportamentul lor în luptă? Ostap descoperă „înclinațiile viitorului lider”,...
Şupikova Tatiana Sergheevna
Locul de munca, pozitia: MKOU „Școala secundară Berezovskaya” din districtul Dmitrievsky, regiunea Kursk; profesor de limba și literatura rusă
Nivelul de educație : de bază educatie generala
Publicul tinta: clasa a 7-a
Subiect: Literatură
Subiectul lecției: „Epocă istorică pe paginile lui N.V. Gogol „Taras Bulba”.
Ca mâncat o lecție :
Pentru a aprofunda cunoștințele elevilor despre biografia și opera lui N.V. Gogol; să se familiarizeze cu baza istorică a poveștii „Taras Bulba”.
Să cultive respectul față de mamă și sentimentele de patriotism pe exemplul eroilor operei.
Să dezvolte abilitățile elevilor în lucrul cu textul unei opere de artă.
Tip de lecție:
Lecție de studiu și consolidare primară a noilor cunoștințe
Elevi din clasă (audiență): 7
Manuale folosite și ghiduri de studiu:
V.Ya. Korovin. Literatură. Clasa 7: În 2 ore.Partea 1. - M .: Educație, 2007.
Echipament folosit :
Echipamentul profesorului : calculator, proiector multimedia; cartonașe cu sarcină pentru lucru în grup, portretul lui N.V. Gogol, ilustrații înfățișând personajele principale ale operei.
Echipament pentru elevi : manual, caiet de lucru, fișe de sarcini pentru lucrul în grup, tabel de exemplu pentru teme.
Actualizare: stabilirea de legături succesive între cunoștințe vechi și noi într-o situație nouă. Motivație: creație situatie problematica, punerea în scenă a unui episod din poveste, citirea pe de rost a unui text în proză cu acompaniament muzical, lucru pe grupe. Metode de predare: afișare, observare, comparare, analiză, concluzie. Metode de predare: explicativ-ilustrative, problematice. Tipuri de lucru: individual, frontal, lucru în grup. Structura lecției. 1. Organizarea clasei. 2. Verificare teme pentru acasă. 3. Enunțarea problemei. Mesaj despre scopul lecției. 4. Studiu subiect nou. 5. Generalizarea și sistematizarea noilor cunoștințe. 6. Analiza și evaluarea rezultatelor lucrării. 7. Tema pentru acasă.
Organizarea clasei.
Cuvântul profesorului.
1 . Clopoțelul a sunat... ca la teatru...
Toți s-au așezat la locul lor, liniște.
Cortina se deschide, iar pe scenă -
Nikolai Vasilevici Gogol -
Un adevărat maestru al limbii (este proiectat un portret al lui N.V. Gogol).(W.1)
Verificarea temelor
Iată un alt nume care stârnește admirație și mândrie oricărei persoane care cunoaște și iubește literatura. Să ne amintim ce știm deja despre N.V. Gogol.
1) Conversație:
- Când și unde s-a născut scriitorul? Cine sunt părinții lui?
MESAJUL 1(W.2)
Student: Nikolai Vasilyevich Gogol s-a născut la 20 martie (1 aprilie, după un stil nou) în 1809 în orașul Sorochintsy, fosta provincie Poltava, din Ucraina. Provenea dintr-o familie de proprietari săraci și și-a petrecut copilăria pe moșia părinților săi, în satul Vasilievka..(W.3)
Tatăl lui Gogol, Vasily Afanasyevich,(W.4)a fost un bărbat plin de viață, talentat, cu o înclinație pentru visarea romantică, pe care o îmbina cu abilități umoristice. A scris poezie și a compus comedii în ucraineană.
mama lui Gogol,(Sl.5)Maria Ivanovna era o femeie blândă, simplă la inimă. Moartea prematură a soțului ei, care a urmat în 1825, a fost o mare durere pentru ea. Toată dragostea ei s-a concentrat asupra copiilor. Ea a avut patru fiice și un fiu, „Nikosha”, așa cum era numit acasă Nikolai Vasilyevich. Preferatul mamei a fost cel mai mare dintre copii - Nikosha.
Părinții lui Gogol aparțineau stratului educat al nobilimii ucrainene și erau în relații strânse cu mulți oameni remarcabili din vecini. Nu departe de Vasilyevka, în satul Obukhovka, locuia poetul și dramaturgul Vasily Vasilyevich Kapnist. Micul Gogol a scris poezie în imitarea tatălui său, iar Maria Ivanovna și-a amintit mai târziu cum, când Kapnist a venit la Vasilyevka, i-a arătat poeziile copiilor fiului ei și cum bătrânul poet i-a profețit un viitor strălucit.
Tatăl se ocupa de educația literară a copiilor. A vorbit cu ei despre literatură și în plimbările sale a cerut diferite teme pentru poezii. Fiul cel mare, Nikosha, a făcut față întotdeauna cu succes acestor exerciții literare.
cuvântul profesorului : Pământul în care s-a născut Gogol a fost acoperit de legende, credințe, tradiții istorice care au entuziasmat imaginația. Lângă Vasilievka, unde a trăit viitorul scriitor a fost Dikanka, căruia Gogol a cronometrat originea primelor sale povești. Aici, în Dikanka, au arătat cămașa executatului Kochubey (amintiți-vă de „Poltava”) a lui Pușkin, aici, conform legendei, era un stejar, lângă care aveau loc întâlnirile lui Mazepa cu Maria. În Kibintsy, moșia unei rude Gogol, era o bibliotecă mare, era un home theater, pentru care tatăl lui Gogol a scris comedii. Toate acestea au contribuit la dezvoltarea intereselor literare ale viitorului scriitor.
- Unde a făcut N.V. Gogol?
MESAJUL 2:(W.6)
Student: O amprentă de neuitat asupra vieții și operei marelui Gogol a lăsat-o Gimnaziul stiinte superioareîn Nizhyn. A fost fondată de frații A.A. și I.A. Bezborodki - oameni de stat proeminenți ai Imperiului Rus;(W.7)clădire instituție educațională tip universitar s-a desfășurat între 1808 și 1818 pe cheltuiala contelui Bezborodko și a iobagilor săi.
Elevii de la gimnaziul Nizhyn locuiau într-o pensiune separată. De la 1 mai 1821 până la 27 iunie 1828, viitorul mare scriitor rus și ucrainean N.V. a locuit într-una din camerele acestei pensiuni. Gogol. (W.8)
Încă destul de tânăr, Nikolai avea doar 7 ani când părinții lui l-au adus în provincia Nizhyn din moșia familiei Gogol-Yanovsky. Printre semenii săi, el, fiind un copil bolnăvicios și destul de slab, arăta ca un bebeluș evident. I-a fost foarte greu să dea primele luni de studiu și de viață departe de casă, fără să-i pese de mâinile mamei.
Tânărul Gogol a înțeles elementele de bază ale științei fără prea mult zel. Nu a trecut înapoi, dar nici el nu a fost în frunte. Dacă a înțeles cu ușurință subiectele ciclului umanitar - reușitele erau la nivelul „elevului bun” modern, atunci „științele” exacte nu i-au fost date deloc. Conform unui sistem de notare în patru puncte, de exemplu, în ecuații diferențiale și integrale, el a primit o notă de un an - un număr și un deuce - în secțiuni conice (o secțiune de geometrie). Dar nu avea egal în Legea lui Dumnezeu și în filosofia moralistă. La sfârșitul studiilor, Nikolai a primit cel mai mic rang de clasa XIV, care ar putea fi atribuit unui absolvent de liceu.
Nikolai îi scria săptămânal scrisori lui Vasilievka natal și aștepta cu nerăbdare un răspuns. O dată pe lună, scrisorile erau de tip standard: „Mami, am nevoie urgent de...” și apoi urma o listă de două-trei foi cu o listă detaliată a tot ceea ce Nikolasha le-a cerut părinților săi, care abia își făceau capul întâlni. Cu cât a îmbătrânit, cu atât mai des a cerut să trimită informații despre cântece populare, legende, zicători, obiceiuri, credințe și tot ceea ce a tras imagini pentru primele sale mostre literare.
Profesor: Aici, în gimnaziu, s-a manifestat talentul polivalent al lui Gogol: a învățat să cânte la vioară, a studiat pictura, participă la spectacole atât ca designer grafic, cât și ca actor, are succes în special în roluri comice, este un succes. În plus, Gogol se încearcă în diverse genuri literare. Cu toate acestea, el încă își asociază toate visele activităţile statuluiși nu se gândește serios la scris.
- Ce poți spune despre începutul activității sale literare?
MESAJUL 3: (cuvântul 9)
Student: După ce a absolvit gimnaziul Nizhyn în vara anului 1828, Gogol a mers la Sankt Petersburg în decembrie. Neavând nici bani, nici cunoștințe de rang înalt, nu își poate găsi de mult un loc de muncă. Abia în noiembrie 1829 a fost dus la Departamentul Economiei de Stat „pentru testare”. Din aprilie 1830, a slujit ca funcționar în Departamentul de Apanage. Primește un ban, are mare nevoie. Încercarea fără succes de a intra pe scenă. Nereușită și primii pași în domeniul literar. În 1829, Gogol a publicat „Hanz Kühelgarten” sub pseudonimul V. Alov. Poemul a primit recenzii negative în reviste. Gogol a luat cu greu această lovitură. A cumpărat copii nevândute cu ultimii bani și le-a ars. Petersburg a făcut o impresie deprimantă asupra lui Gogol cu birocrația, comercialismul, lipsa de spiritualitate, „... totul este suprimat, totul este înfundat în munci neînsemnate, nesemnificative...” - îi scrie mamei sale. Dar eșecul nu l-a rupt pe tânăr.
Își continuă lucrările literare, schimbând brusc direcția operei sale: se inspiră din folclorul ucrainean, ghicind cu brio și captând atracția în profunzime a literaturii ruse pentru oamenii care începuse. Gogol completează scrisori către familia sa cu cereri de colectare și trimitere către el povesti din folclor, cântece, reportaj despre „obiceiurile și obiceiurile Micilor Ruși”, credințe, costume. În perioada 1830-1831. Mai multe lucrări ale lui Gogol sunt publicate anonim: „Basavryuk, sau Seara din ajunul lui Ivan Kupala”, mai târziu incluse în „Serile la fermă lângă Dikanka”, un capitol din romanul istoric „Hetman”, fragmente din „Mica poveste rusească”. ” „Mistreț teribil”, studiu „Femeie” .
Profesor: La Sankt Petersburg, Gogol scrie primele sale povești, devine celebru, intră în cercul scriitorilor, se familiarizează cu Jukovski, Pletnev, Pușkin. Pușkin a salutat cu căldură publicarea Evenings on a Farm near Dikanka: „Aici este adevărată veselie, sinceră, neconstrânsă, fără afectare, fără rigiditate și pe alocuri ce poezie ..!” Gogol discută despre planurile sale creative cu Pușkin. Pușkin l-a susținut pe Gogol, l-a ajutat în demersurile sale literare și a sugerat subiecte pentru lucrări noi. Ideea „Suflete moarte” și „Inspectorul guvernamental” i-a fost sugerată și lui Gogol de către acesta.
- Deci, numiți lucrările lui care vă sunt familiare. ("Inspector", "Seara...", etc.)
Sh. Enunțarea problemei. Comunicarea obiectivelor lecției.
1. Cuvântul profesorului.
Ați numit cele mai semnificative lucrări ale lui N.V. Gogol. Ne vom întâlni cu comedia „Inspectorul general” în clasa a VIII-a, vom studia poezia „Suflete moarte” în clasa a IX-a. Și vom începe să facem cunoștință cu povestea „Taras Bulba” chiar acum. (W.10)
Deci, subiectul lecției noastre... Dar, apropo, îl vei formula singur. Ascultă, observă, analizează, fii atent la părerea colegilor de clasă, iar apoi poți formula cu ușurință subiectul lecției puțin mai târziu.
Astăzi, în lecție, ne vom familiariza pe scurt cu istoria Ucrainei în secolul al XVI-lea; vom observa cum Gogol a reflectat epoca istorică în opera sa literară – în povestea „Taras Bulba”, vom continua să formăm discursul corect, frumos.
1U. Subiect nou.
1. Cuvântul profesorului.
Acțiunea poveștii „Taras Bulba” se desfășoară în Ucraina în secolul al XVI-lea, unde la acea vreme proprietarii polonezi – tigăi – erau la conducere. Ascultați contextul istoric al acestui timp.
MESAJ „Ucraina în secolul al XVI-lea (sl.11)
În secolul al XVI-lea, nobilimea poloneză a condus ținuturile ucrainene de la vest de Nipru. O parte a nobilimii ucrainene a adoptat catolicismul, a devenit poloneză pentru a-și păstra și crește privilegiile. Dar oamenii de rând s-au încăpățânat, au păstrat limba, credința, obiceiurile strămoșilor lor.(sl. 12) Sprijinul pentru toți care se străduiau la independență a fost Zaporozhian Sich - cazaci liberi, care s-au stabilit în cursul inferior al Niprului de pe insulă. din Khortitsa (sl. 13)
Cu o jumătate de verstă înainte de Setch era o suburbie în care locuiau fierari, tăbăcării, Kramari, oameni de toate neamurile. Suburbia „i-a îmbrăcat și a hrănit pe Sich, care nu știau decât să meargă și să tragă din arme”.
Sich-ul era format din mai mult de șaizeci de kurens - unități militare, „care semănau foarte mult cu republici separate, independente”. Spațiile de locuit erau numite kurens. Erau acoperite cu gazon sau pâslă, înconjurate de mici metereze de pământ, unele dintre ele erau echipate cu tunuri. În mijlocul Sichului se afla maidanul, unde se aduna consiliul (sl. 14).
Spiritul democrației domnea în Sich. Între cazaci existau relații de tovarășă. Tot probleme critice Comunitățile cazaci au fost hotărâte cu privire la o adunare generală - un consiliu. La sfat, cazacii îl alegeau pe ataman și pe maistru: judecătorul, grefierul, căpitanii. În kurens, a fost ales un kuren ataman.
Toți cei care au venit aici au fost acceptați în Sich. Nimeni nu i-a întrebat pe extratereștri „de unde sunt, cine sunt și care sunt numele lor”. Koshevoy, căruia i-au apărut, era interesat doar dacă cei care veniseră în Hristos credeau, dacă mergeau la biserică și le cereau să se crucifice (Sc.15).
Cazacii nu s-au împovărat cu nimic. Totul – „bani, rochii, toate larvele, salamata, terci și chiar combustibil” – era păstrat de kuren ataman, care „purta de obicei numele tatălui”.
Legile căminului din această republică capricioasă erau destul de severe. Furtul chiar și a unui fleac era considerat „un reproș adresat întregului cazac”. Cel care a furat a fost legat de pilon și bătut până la moarte cu bâta. Debitorul care nu plătea era legat de un tun, unde stătea până a fost răscumpărat. S-a bazat pe o execuție teribilă pentru crimă. Criminalul a fost coborât în groapă, deasupra a fost așezat un sicriu cu trupul ucisului și au fost acoperiți de vii cu pământ.
Arta războiului în Sich a fost predată în timpul bătăliei. „Tineretul a fost crescut și educat în ea doar prin experiență, chiar în plină luptă.” Decalajele dintre ei, „cazacii considerau că este plictisitor să studieze o disciplină, cu excepția, poate, a împușcăturii într-o țintă și, ocazional, a curselor de cai”. Tot timpul liber de bătălii „a fost dat sărbătorii – semn al unei largi răspândiri a voinței spirituale”. A fost un fel de sărbătoare continuă zgomotoasă. Dar când a venit vremea bătăliei, cazacii „nepăsători și veseli dintre bătălii” s-au transformat în „cavaleri împietriți”, pentru care tovarășii de arme, credința în Hristos, libertatea și independența țării lor natale sunt cele mai dragi. toate.
N.V. Gogol i-a admirat pe Zaporizhzhya Sich și era convins că numai Sich-ul cu sistemul său republican formează cazaci mândri, curajoși și iubitori de libertate.
3. Cuvântul profesorului.
Interesul lui Gogol pentru istoria Ucrainei a apărut nu întâmplător. Urma să scrie o lucrare științifică serioasă despre istoria Ucrainei. Această lucrare nu a fost creată, dar materialele culese legate de viața cazacilor au fost folosite de autor în lucrarea sa despre poveste.
Despre viața Zaporozhianului Sich, despre lupta cazacilor, despre moartea lor eroică în numele Patriei, în numele libertății, a povestit N.V. Gogol în povestea „Taras Bulba”.
Așadar, imaginați-vă că suntem invitați să o vizităm pe Taras Bulba. Astăzi are un eveniment plin de bucurie în casa lui. Fiii lui s-au întors de la școală - mândria și speranța lui Taras. Evenimentele încep să se desfășoare chiar în fața ochilor noștri..(W.16)
4. Lucrul cu textul.
4.1. ETAPA ETAPA EPISODULUI „Întâlnirea lui Taras Bulba cu fiii săi”.
Da, întâlnirea dintre tată și fiii săi după o lungă despărțire a fost energică. N-ar trebui să dăm dovadă și de dexteritate și dexteritate în exercițiu. Anunț un minut fizic.
PHYSMINUTKA (dirijată de student)
Unu - ridică-te, ridică-te
Două - îndoiți, dezdoiți
Trei - trei bătăi din palme, trei încuviințări cu capul.
Cu patru picioare mai lat.
Cinci - flutură mâinile
Sase - stai linistit la masa.
4.2. Conversaţie:
Acasă ați citit primul capitol și acum răspundeți:
Care sunt numele eroilor noștri?
Ce poți spune despre fiecare dintre ei?
Ce calități, după părerea dumneavoastră, a apreciat în mod deosebit Taras Bulba la cazaci (pe exemplul fiilor săi).(Dragostea pentru Patria Mamă, vitejie, curaj, devotament, rezistență, curaj...)
CUVÂNTUL PROFESORULUI.
Într-adevăr, Gogol și-a propus să arate că personajul lui Taras Bulba și atitudinea sa față de valorile vieții sunt determinate de istoria țării.
Epoca a fost atât de remarcabilă încât s-a reflectat nu numai în literatură, ci și în alte forme de artă.
4.3 LUCRUL CU REPRODUCEREA (Sk.17)
Luați în considerare imaginea lui I.E. Repin „Cazaci”.
Există vreun erou (sau eroi) printre cazacii reprezentați în imagine, asemănător cu Taras Bulba?
Ce a reușit să transmită artistul?
Privind imaginea, putem concluziona că cazacii (cazacii) au fost și că au luptat.
4.3. Lucru de grup .
Și acum, împreună cu eroii poveștii, ne vom permite să intrăm în casa lui Taras Bulba. Ce am văzut aici? De ce a pus Gogol descrierea camerei în povestea lui? Grupul 1 va lucra la aceste întrebări. Întrebări:
1. Citiți descrierea camerei (p. 145-146)
2. Ce ai văzut
Pe pereti,
Pe rafturi,
Care este situatia?
3. De ce a introdus autorul o descriere a camerei în poveste? (Interiorul și detaliile casnice acționează ca un mijloc de dezvăluire a imaginii eroului. Totul în cameră este legat de viața anxioasă și nomade a proprietarului. În prim-plan - arme - acesta este principalul lucru pentru proprietar. Nevoia de a fi mereu în gardă, disponibilitatea de a merge într-o campanie în orice moment și de a privi moartea în ochi au lăsat o amprentă asupra conștiinței eroului și asupra comportamentului și obiceiurilor sale)
Grupul va trebui să-l cunoască mai bine pe proprietarul casei, Taras Bulba. Cred că vor avea un timp interesant și vor împărtăși impresiile lor cu noi.
1. Citiți episoadele și descrierile legate de personalitatea lui Taras Bulba.
2. Întrebări:
Cum îl descrie autorul pe Taras Bulba? (pag. 148-149) .
Care este sensul vieții lui?
Fiți atenți la modul în care Taras Bulba își tratează soția, fiii
Care este impresia ta despre Taras Bulba?
Cum caracterizează această persoană epoca în care trăiește?
În timp ce unii se uită la cameră, alții îl cunosc pe Taras, al 3-lea grup va urmări o femeie drăguță - mama fiilor lui Taras.
1. Taras Bulba a decis să-și ducă fiii la Sich din Zaporozhian. Cum a reacționat mama la decizia soțului ei (p. 149).
2. Întrebări:
La ce spera mama? Speranțele ei erau justificate? (pag. 149).
Citiți pe de rost pasajul „Mama la perna fiilor” (sarcina preliminară pentru lecție) (pag. 152).
Ce sentiment îți umple sufletul?
Care este soarta unei femei, a soției, a mamei de atunci? Cum a reflectat imaginea ei epoca istorică? (pag. 150).
U. Generalizarea, consolidarea primară și sistematizarea noilor cunoștințe.
1. Discutarea sarcinilor.
Să citim descrierea camerei.(sl. 18)
Grupa 1: În ce scop ne oferă autorul o descriere a camerei? (Svetlitsa din Taras a fost înlăturată în gustul vremii, despre care au rămas doar amintiri în cântece și gânduri populare. Totul a fost curățat. Pe pereți atârnau arme, atribute de vânătoare, ham pentru cai. Pe rafturi erau o varietate de ulcioare, sticle, baloane, pahare și cești. Bănci din scoarță de mesteacăn în jurul camerei; o masă uriașă sub icoanele din colțul din față și o sobă largă acoperită cu gresie. Detaliile interioare ajută cititorul să-și facă o idee despre modul de viață al lui Taras și al familiei sale, modul de viață și obiceiurile epocii. Aici se poate ghici și personajul proprietarului casei - un militar care și-a petrecut viața în campanii și lupte, cu arme, călare, nu străin de băut și glume în compania camarazilor săi.)
Grupa 2 citește pasajul care vorbește despre Taras Bulba.(sl.19)
Ce ai aflat despre Taras Bulba? Cum caracterizează această persoană epoca în care trăiește? ?(Taras este prezentat în acest episod, pe de o parte, ca o persoană obișnuită să ia decizii fără a ține seama de sentimentele celor dragi, ca un despot și un om fără inimă, dar pe de altă parte, este un războinic. , un „cavaler” care nu are altă viață decât lupte, lupte, așa că nu numai că visează că fiii săi vor fi la fel, dar el însuși este sfâșiat în lumea dragă lui, se duce la Zaporizhzhya Sich.)
Grupul 3 ai avut sarcina de a citi pasajul pe de rost, te rog .. (Dk.20)
Cum s-a reflectat epoca istorică în imaginea mamei?(ea personifică toate soțiile și mamele cazacilor care nu s-au întors din luptă.
Intriga dinamică transmite un sentiment de anxietate maternă, ultimul rămas bun, mama pare să prevadă probleme... Gogol observă că ridurile s-au schimbat „o față odată frumoasă. De fapt, era jalnică, ca orice femeie din acel secol îndrăzneț. Autorul, descriind eroina, repetă de mai multe ori:
Mamă palidă, slabă și bună,
mamă bătrână subțire,
Săraca bătrână
O mamă săracă
Săraca bătrână
Biata mamă, mamă slabă ca mama.)
2. Cuvântul profesorului.
Singur am spionat în lume
Lacrimi sfinte, drepte, -
Astea sunt lacrimile mamelor sărace!
Nu își pot uita copiii
Cei care au murit în câmpul sângeros,
Cum să nu ridici o salcie plângătoare
De ramurile lor căzute.
Aceste rânduri ale lui Nekrasov au observat foarte subtil starea de spirit a unei femei, a unei mame, care își duce copiii la război. Ea nu poate întoarce istoria. Taras Bulba, cu mult înainte ca fiii săi să se întoarcă acasă, și-a hotărât soarta: să fie apărătorii patriei lor, ca și el, așa că ia o decizie: fiii săi merg cu el în Zaporizhzhya Sich. Cât de mare este durerea mamei, cât de emoționantă este scena rămas bun de la fiii ei. Și cu un sentiment de greutate în inimile noastre, îi înlăturăm și pe fiii lui Taras Bulba și ne gândim la ce ne așteaptă. Vom vorbi despre asta în lecțiile următoare.
U1. Rezultatele lecției.
1. Discuție asupra formulării temei lecției.
Și acum să ne întoarcem la începutul conversației noastre și să încercăm să formulăm subiectul lecției noastre. Amintește-ți tot ce am vorbit în clasă. Cum ați descrie tema lecției noastre? Care propunere crezi că este cea mai bună. Deci, tema căreia ne-am dedicat lecția este (sl. 21) „Epoca istorică pe paginile N.V. Gogol „Taras Bulba”.
Concluzia lecției.
Ce învățăm din primul capitol despre acel „înjurături, timp dificil” în care au avut loc evenimentele descrise de Gogol în poveste? Pe baza textului, arată cum creează autorul aspectul epocii?
( Gogol creează înfățișarea epocii prin descrierile autorului, personajele personajelor, modul de viață și obiceiurile acestora. Primul capitol este construit pe antiteză: „colorarea severă” a cazacilor și dragostea tandră a unei femei îndreptate către copiii ei, „vremuri îndepărtate” și un sentiment matern pasional. În fața noastră apare personajul principal al poveștii, Taras Bulba, un luptător și războinic din fire, care trăiește după legile aspre ale timpului de război. Gogol o atrage pe soția lui Taras, o mamă devotată și iubitoare, forțată să se despartă de fiii ei iubiți, pe care Taras i-a pregătit pentru soarta războinicilor. Vedem cum o perioadă dificilă a determinat caracterele, relațiile și viața oamenilor.)
Timpul acțiunii din povestea „Taras Bulba” este referit la trecut. Acolo, Gogol vede oameni liberi și puternici din punct de vedere spiritual. În trecut au fost oameni puternici și minunați, în prezent nu-i vede. Dar pot fi? Aceasta este întrebarea pe care scriitorul și-o pune și cititorului. Arătând cum erau oamenii, Gogol inspiră cititorul cu gândul: oamenii adevărați pot și ar trebui să fie diferiți. Eroii din Gogol Sich, cu care ne-am întâlnit deja și cei cu care trebuie să ne întâlnim încă, este un ideal înalt, dar fiecare persoană care trăiește mai târziu are suficiente calități demne pentru a aborda acest ideal.
3. Note pentru lecție.
SUS. Teme pentru acasă.
Vă mulțumesc tuturor pentru lecție.
Am făcut o treabă grozavă.
Rezumat munca -
Noi înșine am formulat subiectul.
Notează temele: (sl.22)