UN SUFERIT PENTRU UMANITATE SAU UN NAPOLEON RĂUS?
(bazat pe romanul lui F. M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”)
idei. Teoria personalității puternice a fost populară în Germania în anii 1950. În Rusia, această teorie a fost transformată în ideea de permisivitate.
Romanul rusesc al anilor 1950 începe psihologismul prozei rusești. Arătarea unei persoane imperfecte care se schimbă în fața ochilor cititorului este scopul principal al scriitorilor. Problema unui erou care caută modalități de a-și reînnoi viața, o persoană care nu vrea să trăiască după legile vremii sale, este centrală pentru romanul celei de-a doua jumătate a secolului al XIX-lea.
„Crimă și pedeapsă” se caracterizează ca un roman ideologic, adică purtând o teorie și dezmințirea acesteia. Pe punerea în aplicare a gândului care a captat personajul principal, Raskolnikov, se construiește complotul. Ideea unei personalități puternice nu a apărut de nicăieri. Este rezultatul dezamăgirii tinerei generații în unele teorii utopice. Dostoievski se ceartă cu mulți ideologi. El nu acceptă teoria socialismului utopic despre bărbatul frumos al viitorului. Teoria ridiculizată a lui Luzhin despre „caftanul rupt” nu este acceptată nici de scriitor. „Părerile socialiștilor” nu sunt înțelese. Dar teoria unei personalități puternice a devenit baza romanului.
Deci cine este personaj principal roman: suferind pentru umanitate sau a eșuat Napoleon? De ce ar putea să apară în capul unui student sărac teoria permisivității și să-l conducă la topor? Să încercăm să răspundem la aceste întrebări.
dulap decât pe o locuință dintr-una din casele din Sankt Petersburg. Eroul nu a făcut nimic, nu a servit nicăieri, explicând că „dau trei ruble pentru o milă de transfer”. Pentru a-și ajuta financiar fratele, Dunya, sora lui Raskolnikov, decide să se căsătorească cu neiubitul, dar bogatul Luzhin. Rodion nu poate accepta un astfel de sacrificiu și împiedică nunta.
Singurătatea, teama pentru soarta surorii sale, sărăcia extremă, mediul în care a trăit Raskolnikov - toate acestea au exercitat o presiune psihologică semnificativă asupra caracterului său. Desigur, Raskolnikov nu este unul dintre cei care sunt capabili să-l „tragă cumva unde ar trebui să fie”. El nu se smerește nu numai pentru el însuși, ci și pentru alții care sunt deja răniți. „Sau renunțați cu totul la viață! a exclamat brusc înnebunit, „acceptă cu ascultare soarta așa cum este, odată pentru totdeauna, și sugrumă totul în tine, renunțând la orice drept de a acționa, de a trăi și de a iubi!”
Raskolnikov creează o teorie despre o personalitate puternică, a cărei esență este că întreaga lume este împărțită în oameni obișnuiți care servesc doar ca material din care se nasc personalități extraordinare o dată sau de două ori pe secol. Raskolnikov s-a considerat pentru acesta din urmă. "Putere. cei care au” își construiesc o viață nouă și, dacă este necesar, deschid calea prin sângele „făturilor tremurătoare”, ceea ce a făcut Rodion Romanovich. Raskolnikov, îndrumat de propria teorie. O astfel de idee nu a putut fi dovedită prin niciun fel de judecăți teoretice, motiv pentru care Raskolnikov decide să omoare un bătrân amanet care își jefuiește fără milă clienții. De ce a trebuit să mergi la extreme? Răspunsul este evident: să eliberăm lumea de bătrâna dăunătoare. Dar circumstanțele evoluează. încât o omoară și pe nevinovata Lizaveta. Aceasta este legea pe care eroul însuși a pus-o în mișcare: lovitura de topor se întoarce persoana normalaîntr-un criminal. Deci, poate ucigașul este același suferind? Și poate Napoleon, Mahomed și alte personalități puternice să sufere, să fie chinuiți de faptele lor? Nu, conform teoriei, puterile lumii nici nu vor observa o asemenea jenă și vor continua să trăiască în pace. Raskolnikov suferă, dar nu pentru că a ucis, a păcătuit, ci pentru că îi este frică de pedeapsă.
Imediat după săvârșirea infracțiunii începe pedeapsa. Raskolnikov cade în inconștiență, nu poate comunica cu familia sa. Singura persoană cu care putea vorbi a fost Sonya Marmeladova. El crede că fata ar trebui să-l înțeleagă, pentru că și-a stricat și ea, sufletul. De aceea, în a patra zi după crimă, a venit la ea și a povestit totul. Sonya l-a înțeles și a spus că îl va urma peste tot, dar Raskolnikov a răspuns că nu vrea să meargă la muncă silnică. El s-a considerat drept: „Nu am ucis o persoană, am omorât principiul din mine însumi... Nu am trecut, am rămas de această parte”. Raskolnikov nu este încă conștient de vinovăția sa: „De ce sunt vinovat înaintea lor? Ei înșiși hărțuiesc milioane de oameni și chiar îi consideră a fi un binefăcător. Sonya a spus că singura mântuire pentru el a fost să-și mărturisească vinovăția și pocăința publică: „Spuneți tuturor că am ucis și Dumnezeu va trimite din nou viață”. Dar Napoleonii nu se pocăiesc. Nici eroul romanului nu a ajuns la pocăință. Deci e un Napoleon eșuat? Sau un suferind? La urma urmei, nu a ucis doar pentru el însuși, i-a eliberat pe toți nefericiții și săracii de bătrână. Dar cui le-a salvat viața moartea Alenei Ivanovna și Lizaveta? Marmeladov? A fost zdrobit de o trăsură care trecea. Poate Katerina Ivanovna? Dar și-a revenit și după boală și a murit. Nu Raskolnikov a ajutat copiii din Marmeladov, ci Svidrigailov, plasându-i într-un adăpost bun. Se pare că eroul a suferit în zadar. Nimeni nu are nevoie de suferința lui: nici rude și nici altcineva. Ce a adus teoria care a dus la crimă? Numai nenorocire pentru Rodion Romanovich însuși și pentru toți cei din jurul lui.
Raskolnikov se opri, realizând imposibilitatea teoriei sale. Raskolnikov are capacitatea de a aduce bine celorlalți. Este gata să o facă fără să ceară, fără să raționeze. Doar că nu toată lumea poate observa acest incendiu.
Tema lecției: F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”. Raskolnikov - un suferind pentru umanitate sau un Napoleon eșuat? Evoluția imaginii lui Raskolnikov și dezmințirea teoriei unei personalități puternice, „supraom”.
Obiectivele lecției:
1. Consolidarea cunoștințelor elevilor despre opera lui Dostoievski; să sublinieze că infractorul poartă pedeapsa în sine, să ajute să învețe să înțeleagă gândurile, impresiile, opiniile, aprecierile care s-au acumulat în lucrarea la romanul Crimă și pedeapsă.
2. Creșterea sentimentului de compasiune, empatie cu umilință, condamnarea unei persoane care a încercat să depășească limita a ceea ce este permis, posibil din punct de vedere moral de dragul afirmării personalității sale umane.
3. Formarea abilităților de a caracteriza actorii, de a evalua acțiunile lor, de a le confirma cuvintele cu material din text, de a face analogii cu prezentul, de a face comparații.
Tip de lecție:
lectie de generalizare si sistematizare a cunostintelor.
Forma lecției: non-standard (improvizație în formă sedinta de judecata).
Participarea la ședința de judecată urmatoarele persoane(rolurile se repartizează în prealabil, la cererea elevilor și în funcție de posibilitățile de performanță):
Judecător - profesor
Procuror cu asistenți (2 studenți)
Avocat cu asistenți (2 studenți)
Rodion Raskolnikov (student)
Alena Ivanovna (studentă)
Lizaveta Ivanovna (studentă)
Sonya Marmeladova (studentă)
Dunya Raskolnikova (studentă)
Raskolnikova Pulcheria Semyon Zakharovich (student)
Porfiry Petrovici (student)
Razumikhin (student)
Dostoievski F. M. (student)
Aspectul lecției:
Diapozitive
Masa judecătorului, doc, sala spectatorilor, mese pentru apărător și procuror.
În timpul orelor:
Discursul profesorului:
Dostoievski a spus odată că lucrările lui Gogol „zdrobesc mintea cu cele mai profunde întrebări copleșitoare, evocă cele mai neliniştite gânduri din mintea rusă”. Dar, poate, cu și mai mult drept, putem atribui aceste cuvinte romanelor, povestirilor, jurnalismului lui Dostoievski însuși. În munca sa, ridică cele mai importante, cele mai dificile - insuportabile - întrebări.
Și el pune una dintre aceste întrebări cititorilor în romanul „Crimă și pedeapsă”, care sună din gura personajului principal Raskolnikov: „Sunt o creatură tremurândă sau am dreptul?”
Astăzi trebuie să răspundem la această întrebare și, de asemenea, să tragem o concluzie: cine este Raskolnikov - un suferind pentru umanitate sau un Napoleon eșuat?
Așadar, începem o lecție-proba a personajului principal din romanul „Crimă și pedeapsă”.
Secretar:
Ridicați-vă, instanța este în ședință! (Judecătorul și toate personajele își iau locul).
Cazul lui Rodion Raskolnikov este audiat sub acuzația de săvârșire a unei infracțiuni - uciderea Alenei Ivanovna, a surorii ei vitrege Lizaveta Ivanovna, precum și a mai multor infracțiuni indirecte care au urmat: moartea copilului nenăscut al Elizavetei Ivanovna, moartea mamei lui Raskolnikov, care nu a suferit atrocitățile comise de fiul ei iubit, precum și a suferit un pictor nevinovat - Nikolai.
Arbitru:
Domnilor, procurorii, apărarea, juriul, începem audierea. Vă rog pe toți să fiți obiectivi, corecti în raport cu acuzații, martorii și între ei. Oferim cuvântul inculpatului Raskolnikov Rodion Romanovici. Ce spui despre tine?
Raskolnikov:
Eu, Raskolnikov Rodion Romanovici, fost student la Universitatea din Sankt Petersburg, am comis o crimă, urmată de încă două morți. Dar am fost adus în această împrejurare în care m-am găsit:
în primul rând, existența mea cerșetoare;
În al doilea rând, situație dificilă mame și surori;
în al treilea rând, am vrut să ajut oamenii săraci care se aflau în aceeași stare ca mine.
Nu vă puteți imagina cum se simte o persoană care datorează în preajmă, mai ales în fața gazdei, în fața căreia am trăit un fel de sentiment dureros și laș, de care îmi era rușine, și care m-a cuprins de fiecare dată când ieșeam în strada, ca pe chipuri vedeam trecatori dezgust, ridicol sau compasiune care ma umiliau, desi nu am simtit nici un sentiment negativ pentru ei: nu-mi pasa ce impresie aveau zdrele mele asupra publicului stradal. am fost indiferent! Am acumulat destulă compasiune pentru cei care, după părerea mea, o merită.
Arbitru:
Domnule procuror, ce întrebări aveți pentru inculpat.
Procuror:
(își exprimă părerea despre Raskolnikov, pune întrebări, cheamă martori).
Vă rog să invitați o martoră Alena Ivanovna. (Intră bătrâna - amanet.) Povestește-ne despre tine.
Alena Ivanovna:
Eu, Alena Ivanovna, o burgheză, trăiam din dobândă din lucruri cumpărate de la orășeni. Deoarece sunt deja destul de bătrână, locuiesc cu sora mea vitregă, pe care a trebuit să o hrănesc și pentru asta am nevoie de bani.
Arbitru:
Spune-ne ce s-a întâmplat în casa ta în timpul ultimei vizite a lui Raskolnikov?
Alena Ivanovna:
Sunt o bătrână, deja îmi este greu să merg, așa că practic nu îmi las dulapul nicăieri.
Deci in aceasta zi...
S-a întins pe pat. Deodată s-a auzit un zgomot de clopoțel, un foșnet și un mormăit în afara ușii. A deschis puțin ușa, doar să vadă cine era acolo. Cu toate acestea, oamenii care au venit la mine, de obicei, s-au comportat. Și atunci am simțit că vizitatorul a tras brusc ușa spre el, dar nu am eliberat mânerul broaștei, am stat peste ușă pentru ca tânărul să nu poată trece, dar deodată a mers direct spre mine. M-am speriat și am sărit înapoi. Aceasta a fost o greșeală fatală din partea mea.
Am simțit ceva neobișnuit în comportamentul lui, l-am privit cu un rânjet. A devenit foarte palid, mâinile îi tremurau (aici n-aș fi atât de neglijent în privința acestui moment), dar m-a liniștit că are febră și mi-a dat un mănunchi. Ca să văd mai bine ce era în pachet, m-am dus la fereastră și am început să-l desfac (l-am înfășurat - era multă hârtie și ață). Am încercat multă vreme să dezleg toate astea. Din moment ce stăteam cu spatele la Raskolnikov, nu vedeam ce făcea în spatele meu. Am spus doar: „Ce a făcut el aici?” - cum am simtit lovitura si tot...
Acuzatorul (sarcastic):
Lăcomia ta nu a cunoscut limite. De ce, chiar și după moartea ta, te-ai hotărât să transferi toți banii către mănăstire, și nu către sora ta? La urma urmei, unele dintre ele au fost câștigate de Elizaveta Ivanovna.
Alena Ivanovna:
Ei bine, știi, în primul rând, banii strică o persoană; în al doilea rând, pentru că banii ar merge în scopuri bune, la o instituție de binefacere, la slujitorii mănăstirii, adică la Dumnezeu. Sunt o femeie foarte pioasă.
Acuzatorul (sarcastic):
Da, este foarte evlavioasă, a încălcat mai mult de una dintre poruncile lui Dumnezeu: a jignit în mod constant oamenii, a jefuit. Deci te-a pedepsit.
Arbitru:
Ce întrebări ai pentru martor? ( Personaje punand intrebari)
Procuror:
Vă rog să o invitați pe sora vitregă a amanetului, Lizaveta Ivanovna.
Arbitru:
Este invitată martorul Lizaveta Ivanovna.
Lizaveta Ivanovna:
Eu, Lizaveta Ivanovna, sunt o burgheză de naștere, sora vitregă a Alenei Ivanovna. Întrucât sora mea este în vârstă, a trebuit să fac toate treburile casnice și, pentru a nu fi o povară pentru sora mea, am fost angajată să lucrez pentru alți oameni. I-am dat tot ce am câștigat.
Îl cunoșteam pe Rodion Romanovici destul de mult și nici nu-mi puteam imagina că este capabil de așa ceva.
Cu o zi înainte de crimă, un comerciant m-a invitat în vizită. A vândut lucruri și, din moment ce nu este rentabil să vinzi pe piață, a apelat la mine. Trebuia să fiu cu el la ceasul al șaptelea. Fără să-i spun nimic surorii mele, am fost la întâlnire, Alena a rămas singură. Nu am fost plecat foarte mult timp. Când am ajuns la etajul al patrulea, am observat o ușă întredeschisă, ceea ce a fost destul de neașteptat pentru mine. Aș pleca, aș realiza că asta nu s-ar fi putut întâmpla niciodată. Dar am fost atât de surprins că picioarele mele înseși s-au dus în apartament. Intrând în cameră, am intrat în stare de șoc, am strigat surprins: sora mea stătea întinsă pe podea plină de sânge. Raskolnikov a apărut dintr-o altă cameră cu un topor în mână. Am tremurat ca o frunză și înainte de a putea lua orice măsură de protecție, m-a lovit cu un topor. Nu mai pot spune nimic.
Arbitru:
Există întrebări pentru martor? (Personajele pun întrebări).
Procuror:
De ce ai lucrat tu, tânără, pentru sora ta, în timp ce erai într-o poziție umilită.
Lizaveta Ivanovna:
Nu aveam o casă și nici nu aveam bani să o cumpăr, așa că a trebuit să locuiesc cu sora mea.
Arbitru:
Domnule apărător, ce puteți spune despre clientul dumneavoastră?
Avocat:
Domnule judecător, distins juriu. Am auzit atât de multe lucruri nemăgulitoare despre clientul meu și vreau să atrag atenția instanței respectate asupra unora dintre trăsăturile pozitive ale lui Raskolnikov.
Este umanist, pentru că atunci când acuză lumea de cruzime, vorbește în primul rând despre copii. În prima conversație, cu Sonya Marmeladova, de multe ori sună întrebarea: „Ce-i cu copiii? .. Și copiii, atunci? Unde le vei duce atunci? Și acolo va cădea, vor fi duși la unitate, la spital, el va muri, iar copiii... Aia (adică Ekaterina Ivanovna) ..., e înnebunită și consumatoare, va muri în curând, dar copiii?
În această dragoste pentru copii, putem simți adevăratul caracter al lui Raskolnikov.
Întâlnirea cu Ekaterina Ivanovna și copiii ei a avut un efect puternic asupra lui. Raskolnikov, amintește-ți acest moment.
Raskolnikov:
Când am intrat în camera soților Marmeladov, i-am văzut pe copii. „Cea mai mică fetiță, de vreo șase ani, dormea pe podea, stând cumva, ghemuită și îngropându-și capul în canapea. Băiatul, cu un an mai mare decât ea, tremura peste tot în colț și plângea. Probabil că tocmai a fost bătut. Fetița cea mare, de vreo nouă ani, înaltă și slabă, ca un chibrit, într-o cămașă subțire ruptă peste tot și într-o haină arsă aruncată peste umerii goi, stătea în colț lângă frățiorul ei, strângându-l de gât, cu ea lungă. mâna ca un chibrit, reținându-l de la nu scânci și, în același timp, o privea pe mama ei cu ochii ei mari și mari.
Când Katerina Ivanovna a început să țipe, „copilul s-a trezit și a început să plângă, iar băiatul a tremurat, a țipat și s-a repezit la sora lui îngrozit de frică, aproape în criză. Iar fata mai mare tremura ca o frunză.”
Mi-a părut rău pentru copii și am lăsat un ban, pe care nu prea aveam.
Avocat:
Vedeți, domnilor, cât de amabil este Raskolnikov.
Procuror: (sarcastic)
Foarte amabil, că a regretat imediat fapta perfectă și a devenit și mai sumbru și mai răutăcios, a început o discuție despre răutatea umană, amintește-ți aceste gânduri, acuzat.
Raskolnikov:
Desigur, poza pe care am văzut-o încă o dată m-a făcut să mă gândesc și să fiu și mai convins că nu există bariere în calea comiterii unei crime. La urma urmei, dacă un „ticălos este un om”, atunci își merită soarta ticăloasă. Apare ideea păcătoșeniei primordiale a omului și a întregii rase umane. De aici - ideea inevitabilității suferinței umane, care nu ispășește păcatul, prin urmare, nu se poate număra umanitatea, constând din copii în creștere. Și în niciun caz nu se poate vorbi de bunătate.
Procuror:
Vedeți, care este atitudinea lui Raskolnikov față de umanitate?
Avocat:
Și totuși nu sunt de acord cu tine, pentru că cred că clientul meu a comis o astfel de crimă din dragoste pentru cei dragi. Raskolnikov, ce poți spune despre atitudinea față de mama și sora ta?
Raskolnikov:
Mama și sora mea m-au iubit foarte mult și le-am făcut reciproc. Nu le-am putut permite rudelor mele să experimenteze umilință, în special surorii mele, care, de dragul meu, urma să se căsătorească cu Luzhin, un bărbat nedemn de sora mea, și să fie sclava lui, dar știam că ea este foarte mândră și ar fi preferat să meargă la Negri, la plantator.
Trebuia să fac ceva pentru ea, să o împiedic pe sora mea să-mi vândă libertatea, calmul, chiar și conștiința, ca Sonya cu trupul ei. Nu aș putea fi un idol, un Moloh care acceptă viața altora ca pe un sacrificiu.
Avocat:
Asta nu confirmă faptul că inculpatul nu este o persoană fără suflet. Și amintește-ți cum i s-a făcut milă de fata de pe bulevard. (Se citește singur.) „S-a repezit să o protejeze de dandy gras, în ciuda faptului că era și mai puternic și de două ori mai mare decât el și putea face față cu ușurință eroului nostru, apoi Rodion a scotocit în buzunar și a scos douăzeci. copeici (au fost - așa) și i-a dat șoferului de taxi să o ia acasă.
Procuror:
"Erou"! Am dat douăzeci de copeici și apoi am regretat.
Avocat:
Dar i-a devenit imediat greu, ar vrea să uite complet de sine, să uite totul, apoi să se trezească și să o ia de la capăt și să vorbească cu voce tare despre soarta viitoare fetelor, amintindu-și de sora și imaginându-și-o în locul acestui copil. Eu cred că Raskolnikov nu este vinovat. Și pentru a-mi confirma cuvintele, vă rog să o invitați pe sora lui Raskolnikov, Evdokia Romanovna.
Arbitru:
Evdokia Romanova Raskolnikova este invitată.
Dunechka:
Numele meu este Evdokia Romanovna Raskolnikova. Cine, ca mine, îl cunoaște mai bine pe Rodion, pentru că acesta este fratele meu, care a crescut cu mine. Din copilărie, a fost o persoană amabilă, simpatică, iubitoare. A studiat la Sankt Petersburg, iar eu am încercat să-l ajut la studii cu bani, dar erau doar firimituri.
Când mama și cu mine am ajuns la Petersburg, când l-am văzut, am fost foarte uimiți, se schimbase atât de mult. Când ne-a văzut, a leșinat. În zilele care au urmat, Rodya ne-a evitat. Nu am înțeles ce s-a întâmplat cu el.
Când am aflat de la Svidrigailov că fratele meu a comis crima, am fost îngrozit, am vrut să-l ajut, să-i dau sfaturi, dar el însuși a hotărât să mărturisească totul și a avut loc următoarea conversație între noi:
- Am de gând să mă trădez acum... Poți să-mi dai o mână de ajutor? -el a intrebat.
- Și te-ai îndoit? Am răspuns. - Nu îți speli jumătate din crimă mergând la suferință?
- Crima? Ce crimă? a exclamat deodată, într-un fel de furie bruscă, „faptul că am ucis un păduchi răutăcios, care, după ce a ucis patruzeci de păcate, va fi iertat, care a sugat zeama de la săraci, și aceasta este o crimă? Nu mă gândesc la asta și nu mă gândesc să o spăl... Decid doar din josnicia și mediocritatea mea. Toată lumea vărsă sânge, curge și curge în lume ca o cascadă, ca șampania, îl încoronează în Capitoliu și apoi îl numesc binefăcător al omenirii. Îmi doream bine pentru oameni și aș fi făcut sute, mii de fapte bune în locul acestei prostii. Prin această prostie, am vrut să mă pun într-o poziție independentă, să obțin mijloace și să repar totul cu un beneficiu incomensurabil. Nu am suportat primul pas, pentru că sunt un ticălos!
Și după această conversație, merge să mărturisească.
Arbitru:
Care sunt întrebările pentru martor?
Procuror:
Evdokia Romanovna, ai putea ucide o persoană?
Dunya:
Da. S-a întâmplat când Svidrigailov a încercat să mă hărțuiască. Am scos un revolver din buzunar, am apăsat pe trăgaci și l-am ținut gata. Și când am simțit că deja se hotărâse, am împușcat. Glonțul i-a alunecat prin păr și a lovit peretele din spate. Dar asta nu l-a oprit, a încercat din nou, am tras din nou, dar revolverul a tras greșit.
Mi-am apărat onoarea. Cred că orice fată care se respectă ar face la fel!
Procuror:
Ei bine, familie! Unul ucide pentru a testa teoria, iar celălalt apără onoarea. Apropo, domnule judecător, am o întrebare pentru Raskolnikov. Spune-ne care a fost teoria ta?
Raskolnikov:
Am scris un articol despre crimă, ale cărui principale puncte sunt următoarele:
1. Oamenii sunt împărțiți în două categorii: obișnuiți și extraordinari.
2. Oamenii obișnuiți trăiesc în ascultare și iubesc să fie ascultători.
3. O persoană extraordinară „are dreptul să-și lase conștiința să treacă peste sânge, dacă execuția ideii o cere”.
Da, am creat această teorie, deoarece lumea este teribilă, este imposibil să o accept, să te împaci cu ea, prin urmare, în opinia mea, este nevoie de o persoană care să poată lua „sânge conform conștiinței” și să salveze umanitatea; el are dreptul la violență și crimă pentru a-i salva pe alții. Trebuie să fie o personalitate puternică, un fel de Napoleon.
Procuror:
Ei bine, nu este aceasta o teorie teribilă, teoria unui criminal căruia i se permite să decidă soarta oamenilor. Și cel mai rău lucru este că apare un motiv esențial al crimei - dorința lui Raskolnikov de a se testa pe sine - „un păduche sau un om”, pentru a-și testa teoria.
Avocat:
Dar a devenit curând deziluzionat de teoria lui. Povestește despre asta.
Raskolnikov:
Mi-am amintit din nou toată teoria când Sonya mi-a dat un ziar cu un articol tipărit. M-am uitat la imprimeu. La început am trăit un sentiment ciudat și înțepător de dulce de satisfacție, dar în clipa următoare, după ce am citit câteva rânduri, am trăit o angoasă cumplită în inimă, apoi, cu dezgust și supărare, am aruncat articolul pe masă.
Acuzatorul (sprețuitor):
S-a pocăit și după un timp era gata să omoare din nou. Ți-ai amintit ce s-a întâmplat între Dunya și Svidrigailov și, în aceeași clipă, din inima ta obosită a apărut o asemenea ură, încât ai fi putut să-l ucizi pe unul dintre cei doi: Svidrigailov sau Porfiry.
Avocat:
Da, dar asta ar fi răzbunare pentru onoarea surorii. Asta nu o justifica? Observi cât de mult își iubea mama. Confirmă asta, te rog Rodion Romanovich.
Raskolnikov:
Mi-am iubit-o foarte mult pe mama. Când mi-am dat seama că nu mai pot să tac și să-mi mărturisesc crima, am venit la mama și i-am adresat următoarele cuvinte: „Am venit să te asigur că te-am iubit mereu și acum mă bucur că am venit să spun. tu direct că, deși vei fi nefericit, dar totuși știi că fiul tău te iubește acum mai mult decât pe el însuși și că tot ceea ce au crezut despre mine, că sunt crudă și nu te iubesc, toate acestea nu erau adevărate. Nu voi înceta niciodată să te iubesc."
Avocat:
Vedeți, el a simțit pocăință și Sofya Semyonovna Marmeladova poate mărturisi despre asta. Invită-l pe martora Marmeladova.
Arbitru:
Marmeladova Sofia Semyonovna este invitată. Prezintă-te în fața instanței ca martor.
Sonechka:
Numele meu este Sofia Semyonovna Marmeladova. Prima dată când l-am văzut pe Raskolnikov a fost când tatăl meu a fost doborât. Rodion l-a ajutat să-l aducă acasă pe tatăl insensibil (altfel ar fi murit necunoscut) și a făcut tot ce era necesar pentru a se asigura că rămâne în viață. După moartea sa, Raskolnikov a dat toți banii pe care îi avea la înmormântare. Nu toți sunt capabili să facă asta, nu vorbește asta despre sufletul lui bun? Atunci am atras atenția asupra lui și am întins mâna spre el ca un fir de iarbă, care caută căldură și protecție. În ciuda faptului că a ucis (și o persoană poate face o greșeală, deși crudă), Rodion comite această infracțiune din dragoste pentru cei dragi.
El acționează ca avocat când am fost acuzat de furt.
Și cum s-a pocăit de fapta sa și cum a fost îngrijorat - „fața lui este întotdeauna tristă și ochii îi purtau o asemenea durere, încât primul gând a fost că a avut o tragedie spirituală puternică”.
Mi-a spus despre crimă. A fost remuşcare! Vorbea de parcă ar delira și avea febră mare. Rodion a susținut că diavolul l-a gândit, că a ucis nu de dragul banilor, ci pentru că o considera pe bătrână un „păduchi” care îi doare pe toată lumea, în fața ei îi vedea pe toți cei care umilesc oamenii.
L-am sfătuit să meargă la răscruce, să îngenuncheze, să sărute pământul și să ceară oamenilor iertare pentru crimă.
Răscrucea este o cruce, care înseamnă a cere iertare de la Dumnezeu, de la Pământ, care a dat viață, pentru că una dintre poruncile lui Dumnezeu este „Să nu ucizi”!
Când a plecat, l-am urmărit în secret. A îngenuncheat sincer, a sărutat Pământul și a vrut să se pocăiască, dar oamenii erau surzi, nu-l înțelegeau, l-au numit bețiv. Și nu le-a spovedit, ci s-a dus să se spovedească la birou.
A mărturisit ce a făcut!
Arbitru:
Dar cum ai putut să te scufunzi atât de jos, să te transformi într-o femeie căzută!
Sonya:
Dacă ai citit romanul, ar trebui să înțelegi de ce a trebuit să merg pe această cale: trebuia să ajut familia, să nu fiu o gură în plus, dar în ce alt fel s-ar putea face asta fără educație, fără sprijin, și nu exista putere. Așa că, ca mii de alte femei, am mers pe această cale murdară pentru trup, dar sufletul meu a rămas pur.
Procuror:
Vă rog să-l invitați pe Porfiry Petrovici.
Arbitru:
Este invitat un martor - anchetatorul Porfiry Petrovici. Prezentați-vă în instanță și spuneți-ne ce știți despre crimă și despre implicarea lui Raskolnikov în acest caz.
Porfiri Petrovici:
Când am aflat despre teoria lui Raskolnikov, mi-am dat seama imediat că acest tânăr a comis crima și a decis că el însuși ar trebui să se pocăiască de fapta lui, să treacă peste cea perfectă și să-i dea timp să înțeleagă și să realizeze totul. Când într-o conversație a spus că poate fugi, i-am răspuns: „Nu, nu vei fugi, iar dacă fugi, atunci revino tu. Nu te poți descurca fără noi. Sunt sigur că vă veți „gândi să acceptați suferința”, pentru că suferința lui Rodion Romanych este un lucru grozav!”
Arbitru:
Ai întrebări pentru Porfiry Petrovici?
Investigator:
Am și alți martori care pot spune despre calitățile pozitive ale clientului meu. Invită-l pe Razumikhin.
Razumikhin:
Pe Rodion îl cunosc de un an și jumătate: posomorât, mohorât și mândru; în ultimul timp suspect şi ipohondriac. Uneori este rece până la inumanitate, dar era foarte îngrijorat pentru cei dragi.
După ce nu i-a explicat nimic lui Dunya sau mamei lui despre starea lui, lăsându-i într-o groază groaznică, a sărit din cameră, m-a rugat să mă întorc, să mă liniștesc și să nu-mi părăsesc sora și mama.
Arbitru:
Există întrebări pentru martor? Vreau să-l invit pe principalul martor al acestei crime, autorul romanului Crimă și pedeapsă, Fiodor Mihailovici Dostoievski. Ce simți despre ceea ce a făcut eroul tău?
Dostoievski:
Desigur, este negativ. Eu, ca autor al romanului, am observat constant starea de spirit a eroului meu. Vreau să vă atrag atenția asupra ce fel de luptă internă nu se potolește pentru un minut la Raskolnikov. El este chinuit nu de o întrebare primitivă: a ucide sau a nu ucide, ci o problemă atotcuprinzătoare: este o persoană un ticălos, întreaga rasă în general, adică o ființă umană. Povestea lui Marmeladov despre marele sacrificiu al Soniei (un fel de „Madona”) a lui Rafael, scrisoarea mamei sale despre soarta surorii sale Dunechka, un vis despre Savraska, observațiile vieții din jurul său - toate acestea se revarsă în fluxul general de conștiință al lui Raskolnikov. O întâlnire cu Lizaveta, amintirile unei conversații recente într-o tavernă între un student și un ofițer despre uciderea unui vechi amanet îl duc pe Raskolnikov la o decizie. Toate acestea sunt cauzele fundamentale ale criminalității.
Arbitru:
Cum ai putut tu, o persoană respectată care a trăit multe în viața ta, să scrii o lucrare în care eroul tău a trebuit să treacă prin atâtea încercări și, în cele din urmă, să comită o crimă, este uman ca o persoană să experimenteze o astfel de experiență psihologică? stres, pentru că este atât de ușor și Wow?
Dostoievski:
Vedeți, domnule judecător, o persoană care se închipuie conducătorul lumii, iar în vremea dumneavoastră a secolului 21, au existat mulți astfel de Raskolnikov, începe dezintegrarea conștiinței, o persoană își pierde mințile, este cuprins de dureri. anxietate, apoi frică de panică, apoi apatie completă. Nu-și mai deține gândul, voința, sentimentele. El, teoretician și raționalist, încearcă să scape de la o înțelegere clară și completă a poziției sale, iar „aritmetica” lui se transformă într-o minciună groaznică, crima – prostie totală (planuia să omoare „păduchiul inutil”, dar și el a ucis-o pe Lizaveta - tăcută, blândă, aceeași Sonechka). Și așa a trebuit să treacă printr-o cale grea de stres psihologic, care, în cele din urmă, ar fi trebuit să-l facă să se pocăiască la răscruce, care, de fapt, este crucea, să cadă pe pământul pe care l-a întinat, pentru că tot ce a fost născuți pe pământ i se dă Dumnezeu și nimeni nu are dreptul să ia viața care le este dată.
Arbitru:
Care sunt întrebările pentru scriitor? Deci, să rezumam sesiunea noastră. Domnule procuror, exprimați-vă punctul de vedere asupra acest caz.
Procuror:
Cuvintele „ucide” și „jefuiesc” pot conduce cititorul pe calea greșită. Cert este că Raskolnikov nu ucide deloc pentru a jefui. Și deloc pentru că trăiește în sărăcie, pentru că „mediul este blocat”. Nu putea el, fără să aștepte bani de la mama și de la sora lui, să se asigure financiar, așa cum a făcut Razumikhin? Persoana din roman este inițial liberă și face propria alegere. Acest lucru se aplică pe deplin lui Raskolnikov. Dar el alege să nu muncească, nu o altă cale de ieșire din situație. El găsește o modalitate mai ușoară de a atinge obiectivul și, de asemenea, își testează teoria. El alege MORDIREA - acesta este rezultatul liberei sale alegeri, uciderea Alenei Ivanovna. Această crimă a fost urmată de mai multe morți.
Avocat:
„Tinere... în fața ta am citit un fel de tristețe”, a spus Marmeladov. Nu aceasta este cea mai bună caracteristică a lui Raskolnikov. Durerea de neobosit, cauzată de imperfecțiunea vieții, a ghidat gândurile clientului meu. Dostoievski își pune în gură cuvinte apropiate scriitorului însuși: „Suferința și durerea sunt întotdeauna indispensabile pentru o conștiință largă și o inimă profundă. Oamenii cu adevărat grozavi trebuie să simtă o mare tristețe în lume. Cred că clientul meu a suferit o traumă psihică severă și, prin urmare, ar trebui să-i tratăm soarta viitoare mai uman. În viață se comit multe crime, dar o persoană care suferă merită iertare. Cer instanței, domnilor juriului, înainte de a se pronunța, să-mi asculte argumentele și să comute sentința.
Arbitru:
Ultimul cuvânt este dat inculpatului. Ce poți spune în apărarea ta?
Raskolnikov:
Dragi participanți, am comis o faptă greșită, pentru care îmi pare foarte rău. Sunt un ticălos! Dar vă rog să fiți atenți la faptul că în lume se comit o mulțime de atrocități. De ce este mai plăcut din punct de vedere estetic să lovesc oamenii cu bombe, un asediu adecvat, decât crima pe care am comis-o? Desigur, am fost puternic influențat de o combinație de circumstanțe, în special de o scrisoare de la mama mea, familia Marmeladov și o fată de pe bulevard. Și urmând idealul meu de Napoleon, m-am hotărât la o crimă, uitând că sunt unul dintre aceiași „umiliți și insultați” pe care voiam să-i protejez. Îmi recunosc greșeala și sunt gata să suport orice pedeapsă. Vă rog, domnilor juriului, luați în considerare pocăința mea sinceră.
Arbitru:
Domnilor juriului, vă rog să analizați situația și să dați un verdict corect în acest caz, să fiți obiectivi și sinceri în decizia dumneavoastră.
Juriu:
(condamnarea). Nu încălca niciodată „Poruncile lui Dumnezeu”.
Rezumatul lecției:
Profesor:
Dostoievski este un psiholog al vieții umane. „În ceea ce privește puterea de a descrie, talentul lui Dostoievski este egal, poate doar, cu talentul lui Shakespeare”, a scris Gorki. El ridică cele mai importante, cele mai dificile întrebări în opera sa; nu degeaba este unul dintre cei mai citiți autori ai timpului nostru, și nu numai în țara noastră, ci și în străinătate.
Romanul pe care l-ai citit m-a pus pe gânduri la multe întrebări, a subliniat care sunt principalele valori ale vieții; forțat să-și amintească poruncile lui Dumnezeu, a căror principală este „Să nu ucizi!”. Așadar, închizând ultima pagină a romanului, cred că acesta vă va lăsa o urmă adâncă în suflet și sunt sigur că nu veți încălca poruncile date nouă de Dumnezeu.
Contribuția cadrelor didactice de la Liceul Internațional „Grand”
Safronova Nadezhda Konstantinovna
Poziţie: profesor de limba și literatura rusă
Instituție educațională: MBOU "Școala Gimnazială Nr. 35"
Localitate: orașul Ivanovo
Nume material: rezumatul unei lecții de literatură clasa a 10-a
Subiect: Sufer pentru umanitate sau Napoleon eșuat? (Bazat pe romanul lui F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”)
Data publicării: 20.11.2017
Capitol: educație completă
Sufer pentru umanitate sau Napoleon eșuat? (După romanul lui F.M.
Dostoievski „Crimă și pedeapsă”
(Lecţia de literatură. Clasa a 10-a).
Interpretat de Safronova Nadezhda Konstantinovna, profesor de limba rusă și
literatură superioară categoria de calificare. MBOU „Școala Gimnazială Nr. 35”, Ivanovo
Notă explicativă a lecției.
este o
problematic
dedicat
studiu
creativitatea lui F.M. Dostoievski, în special romanul „Crimă și pedeapsă”.
efectuat în formă joc de rol, timp în care elevii (grup de acuzație, grup
juriu
evaluatori
psihologi
experți)
prezent
asamblate
materialul carcasei
Rodion Raskolnikov, acuzat de
crimă, dezvăluie dualitatea motivelor crimei, bazate pe
ciocnirea a două idei principale - Napoleon și Mesia, care a dus la idee
Elevii sunt încurajați să exploreze în mod independent aspectele filozofice și importante
morală şi etică
analitic
Activități.
Reflecţie
autocontrolul şi formularea concluziilor făcute în timpul studiului.
permite
înţelege
probleme
de bază
lucrări
F.M. Dostoievski.
Lecția oferă o oportunitate de a analiza, compara informațiile obținute de la diferite
surse (text de ficțiune, materiale de cercetare); a face exerciții fizice
universal
actiuni
realizări
motivat
rezultate
dezvoltare de sine
autodeterminare;
a ajunge
subiect,
metasubiect
rezultate personale.
Locul lecțieiîn studiul temei „F.M. Dostoievski”: lecția numărul 11.
Tip de lecție: lecție de generalizare și sistematizare a cunoștințelor.
Goluri
lecţie:
1)educational:
a repara
creativitate
Dostoievski;
subliniați că infractorul poartă pedeapsa în sine, ajutați elevii să înțeleagă
în gânduri, impresii, opinii, aprecieri care s-au acumulat în lucrarea la roman
"Crimă și pedeapsă"
2)în curs de dezvoltare: să dezvolte capacitatea de analiză, sistematizare și
generaliza,
caracteristică
actual
a evalua
fapte,
confirmați-vă cuvintele cu material din text, faceți analogii cu modernitatea,
dați comparații; formarea de activităţi educaţionale universale.
3)educational: a continua formarea moralei
studenți
personal
vital
repere
umanism.
Echipament:
carduri
individual
explicativ
epigraf-citat din romanul lui F.M. Dostoievski: „Ce sunt eu! La urma urmei, știam asta
O pot suporta, așa că de ce m-am chinuit până acum? și „Trăiască războiul veșnic!”
Afirmația lui Ch. Aitmatov: „Și în lumea de astăzi, sfâșiată de probleme rasiale,
orgie
nerăbdător
Dostoievski
necontenit
umanitate, umanism”, prezentări studențești, videoclipuri.
Schița lecției.
Motivațional - stadiu țintă. (5 minute)
Activitatea profesorului
Activitati elevilor
Format
educațional universal
actiuni
Scopul etapei:
organiza,
motiva, conduce
elevii să aleagă
subiecte, conștient
stabilirea obiectivelor și
stabilirea obiectivelor lecției;
formă
educațional universal
actiuni
Scopul etapei: a învăța
autoorganizare
activități, vino la
alegere conștientă
teme și obiective;
găsește-ți locul și
rol în proces
dobândirea de cunoștințe
1. Organizatoric
moment, salutare.
Salutari
u h i t e l i,
verificarea locurilor de muncă.
2. Actualizare de cunoștințe.
„Emisiune închisă” (serial TV
2007 bazat pe roman
Dostoievski „Criminal
adică şi pedeapsa”).Cuvânt
artistic
director al teatrului „U
Poarta Nikitsky" Mark
Rozovsky despre roman
F.M.Dostoievski
„Crimă și
pedeapsă”, despre influență
artistic
lucrează asupra cititorului.
(1 min.) „Hai
gândește-te la ceea ce ai crezut
această persoană citește
Dostoievski? Probabil,
despre măreția ta! O
Intrarea în spațiu
activitati educative,
da un sens versiunilor lor.
livrat
citit
F.M.Dostoievski
" Crima
pedeapsă",
i n c e s
f a b u l a
lucrări,
conditii
complex
circumstante de viata,
în care cad eroii
rom a n a,
particularitatile
personalitate și atitudine
şef
Raskolnikov.
P h i n o s t n e: stabilirea
comunicare între țintă
Activități
m o t i v o m,
actiuni
n a r a t v e n n o -
e t i h e c o g o
evaluare
u s in a si in a e m o th
CUPRINS
iar din x o d i
social
personal
valorile.
Comunicativ: planificare
cooperare educaţională cu
profesor şi
colegii, stabilirea obiectivelor.
Cognitiv: cauta si
alocarea necesarului
informație, capacitatea de a construi
declarație, declarație
impunitate puternică
indivizi pentru drept
avertizat despre
inevitabilitate
Pedepsele. Despre Teribil
curte de istorie si constiinta!
relații cauzale.
3. Înscenare
Probleme.
Încerca
formulează o temă
lecția de azi.
De ce nu este Dostoievski
a inclus o scenă în roman
tribunal? A raspunde
intrebarea asta, va rog
atentie la epigrafe
Raskolnikov este un suferind
el este Napoleon?! Deci cine
chiar este? V
joc de afaceri
Elevii vorbesc despre
personalitate puternică, despre chin
constiinta, judecata
urmasi.
exclus scena tribunalului,
dorind, poate, să priveze
Raskolnikov „al lui
ora stelară"
discurs înflăcărat despre
teorie eșuată,
permițând
ucide sau poate un erou
suficient
a suferit, l-a epuizat
de reglementare:
nota
izola
conștientizarea
studenți
învățat, conștientizarea calității și
u r o v n i
la cu în aproximativ e N și I;
prognoza
anticipare
rezultat
nivelul de asimilare.
Cognitiv:
selecţie
necesar
informație,
selectiv
transfer
structura cunoștințe, abilități
construiți discursul.
P h i n o s t n e: actiuni
morală şi etică
evaluare
u s in a si in a e m o th
CUPRINS
iar din x o d i
social
personal
valorile.
Comunicativ:
punerea în scenă
întrebări, identificare
probleme, caută
s p o s o b o v
rezolvarea problemelor.
4. Stabilirea obiectivelor.
Să încercăm să ne imaginăm
cum ar merge procesul
ședința de judecată
Raskolnikov, ce
materialele prezentate
ar fi apărarea și acuzarea?
Cine a văzut pericolul în
implementare
idei individuale şi
Elevii sunt repartizați
în grupuri în acest scop
exprimă-ți punctul de vedere
vedere asupra acestui lucru
problema, în vederea
va prezenta materiale
colectate în avans.
de reglementare:
stabilirea obiectivelor
cum să setați o sarcină de învățare
pe baza corelaţiei care
stiu
u s v o e n o
studenți
necunoscut.
Cognitiv:
independent
selecţie
cuvântare
cognitive
scopuri, citire semantică, analiză
obiecte
alocare
semn,
Rezumând
concepte, ipoteze și
justificarea lor.
Cognitiv:
izola
necesar
informație,
stabilirea
relații cauzale.
5. Formularea problemei
planificarea actiunii.
Cum vom construi
ședință de judecată pe
cazul lui Raskolnikov?
Să dăm cuvântul
psihologi experți,
partea acuzării
protectie, asculta
acuzatul, și
juratii vor da lor
Raspuns asteptat:
a analiza
a n a l i z a
trebuie sa
Răspuns
explicat
ucide cu t în,
perfect
u b e j d e n i
Raskolnikov?
și s t i n a i
p r i h i n a
crime?
de reglementare: planificare -
definiție
secvente
obiective intermediare, luând în considerare
in cele din urma
r e s u l t a t a,
prognoza
anticipare
rezultat
nivelul de asimilare.
Cognitiv:
extracţie
necesar
informație
ascultat
temeiuri
criterii
comparații, selecția efectivă
modalități de rezolvare a problemelor.
Comunicativ:
programare
u h e b n o g o
cooperare
profesor
colegii,
p o s t a n o vka
întrebări.
6. Motivația.
materiale,
prezentat în
audiere la tribunal
fiecare creativ
grupul ar trebui să fie
credibil şi
persuasiv (bazat pe
textul lucrării), din
va depinde
decizia juriului
vinovăție sau
nevinovăţie
pârât
Raskolnikov.
a uita
completati
Se presupune că elevii
într-un mod comunicativ
gandeste-te cum
primit într-un fel
coordonează informațiile cu
subiectul lecției, faceți planuri
atingerea scopului și
determina mijloacele.
Personal:
actiuni
însemnând formarea
(elevii care stabilesc comunicarea
u h e b n o y
Activități
motiv),
actiuni
n a r a t v e n n o -
e t i h e c o g o
evaluând
digerabil
CUPRINS
iar din x o d i
social
valori personale.
Cognitiv:
d e m e
construi un discurs
temeiuri
criterii
pentru comparație, subsumare
concepte, derivarea consecințelor.
Comunicativ:
deţinere
m o n o l o g ic e
forme dialogice de vorbire în
s of t s t v și i
n o r m a m i
limba materna.
Etapa procedurala (35 minute)
Scopul etapei:
îmbunătăţi
n a v y k
a n a l i z a
artistic
text;
îmbunătăţi
Scopul etapei:
permisiune de implementare
în curs de dezvoltare
contradicţii prin
implementarea construitului
monolog
vorbire;
formă
universal
educational
acţiune în conformitate
cu un algoritm dat,
d e a r t
realizarea subiectului,
m e t a p e m e t n
personal
rezultate.
proiect; ca rezultat
îndeplinirea sarcinilor
clarificați generalul
cunoștințe noi și
repara depășirea
mai devreme
dificultăți.
psihologi-
e x p e r t a m,
care
va prezenta
obiectiv
Ce întrebări să
experți?
studenți
„desen” psihologic
portretul unui erou, dat
dualitatea sufletului său,
susținând constatările tale
romanul „Crimă și
pedeapsă."
în caracteristica „portret”.
temperament, caracter,
caracteristici de comportament,
caracteristica vorbirii
erou. Concluzie:
„Viziune teoretizată
Raskolnikov mai departe
mediul permis
elimină ale altcuiva
Personal:
profesional
autodeterminare,
comunicarea între
scopul activităților de învățare
și motivul ei.
de reglementare: compunând
plan și succesiune
acţiuni, prognoză.
Cognitiv: căutare și
alocarea necesarului
informație, aplicație
metode de informare
căutarea, construirea vorbirii
declarații.
Comunicativ: posesie
monolog şi
forme dialogice de vorbire în
în conformitate cu reglementările
limbă maternă,
8. Cuvânt grupului
acuzații. Ce fel
de nerefuzat
dovada
Vina lui Rodion
a adunat Raskolnikov
grup de încărcare? (7-8
Ce întrebări pune partidul
9. Cuvânt către grupul de protecție.
Ce poti
grup de elevi
prezintă „dovezi”
infracțiuni: articol
Raskolnikov în
"Periodic
discursuri, obiecte furate din
apartamente ale Alenei Ivanovna,
mărturisirea lui Raskolnikov
a comis crima
Plumbul atrage
martori: Porfiry
Petrovici - investigator,
Lujin Petrovici
Svidrigailova Arcadia
Ivanovici, Zametov
funcționar
secție de poliție
ar trebui să audă
despre atitudinea inumană față de
planificarea educațională
cooperare cu membrii
echipa creativa,
definirea scopului, funcțiilor
participanți, moduri
interacțiuni.
Personal:instalare
legături între scopul formării
activitățile și motivele acestora.
de reglementare: definiție
secvente
opune
partea acuzării în
legătură cu ceea ce auzi?
10. Ce aș spune în instanță
Rodion Raskolnikov?
Raskolnikov:
"Regreti
perfect
crimă?"
12. Înainte
dați cuvântul
jurați, aș dori
ofera-ti
vezi videoclipul cu
un sondaj al profesorilor și
elevii școlii noastre
care au fost invitați
decide dacă poți
justifica Raskolnikov.
Videoclipul este inclus cu
un sondaj al profesorilor și
elevi de școală.(4
13. Cuvânt către juriu
evaluatori. Soluţie
juriul va sta în
temeiul judecății.
Bazat pe viață
experiență, din punct de vedere moral -
principii morale,
comparând ceea ce auzi
Poziția lui Dostoievski
va rog sa anuntati verdictul.
Vinovat! (4 minute)
oameni, despre mândrie și
vanitate, despre inuman
teorii despre „permisiune
conștiință.” Porfiry
Petrovici: „A mințit
incomparabil, dar natura și nu
înşelăciune undeva!” Luzhin
Petr Petrovici: „Avem
mult în comun, dar scopul
diferit: de Raskolnikov -
este a argumenta
aparținând celor puternici
oameni, trebuie să folosesc
beneficiile acestora
oameni fără niciuna
dovezi.” Svidrigail
ov: „Ce va deveni un necinstit,
când se droghează
vremea.” Note:
nebun!” Concluzie -
vinovat. crima -
rezultat al libertăţii sale
alegere. În spatele acestei crime
mai multe
decese. Comunicarea cu
modernitate (video
„Astăzi
Raskolnikov"). Grup
protectia reprezinta
dovezi adunate,
depunând mărturie
prezența în erou
calitati umane
precum compasiunea
milă, curaj.
omul Raskolnikov
mintea minunată, adâncă
și se simte subtil capabil
la permanent
analiza intelectuală
acțiunile proprii și ale altora.
El este zdrobit de sărăcie
suferind de disperare
pozitia lui. Luminos
exemplu de intelectual
dus
gânduri și
reflexii. Toată lumea este împotrivă
a lui. Protecția duce la
obiective intermediare, luând în considerare
rezultat final.
14. Fapta
Raskolnikov-
test limită
idei. S-a gândit să omoare
stai calm. Dar
sufletul omenesc este mult
mai greu: conform
Belinsky, „asta
labirint
suspans, ascunzătoare
I. Raskolnikov
dual și în
crima, și
suferinta: sufletul lui
despărțit.
Încercați să dezlegați
sens simbolic
numele complet al șefului
erou. (Rodion - patria;
Romanovici - Romanovs;
Raskolnikov -
Despică).
Și în Rusia modernă,
pe baza de materiale
prezentat
acuzație, acolo
probleme similare;
a eșuat Napoleons
inca exista
și eventual va
exista. (clip video
„Locație” 1
Care este sensul romanului
F.M. Dostoievski?
Sensul romanului
„Crimă și
pedeapsa” iese
mult dincolo de tine
timp.El este şi el transformat în
ca emolienți
circumstanțe dureroase
averea erouului, fost
„faptele” mântuirii
copii din casa care arde,
ajutandu-i pe cei saraci
student... Pulcheria
Alexandrovna: „Îți amintești
Cum te-ai rugat lui Dumnezeu? Tu -
speranta si speranta noastra!”
Avdotia Romanovna
Raskolnikov: „Mă voi întinde
mână ta. Ai de gand sa
suferinta, nu te spala
deja jumătate a mea
crimă?!" Sophia
Semyonovna Marmeladova:
Este amabil și receptiv
Uman. Văzând om
suferind, a continuat
crimă. sunt aliatul lui
prin crimă”. Concluzie -
suferind pentru toate
umanitatea. În final
va spune cuvântul Raskolnikov
despre exclusivitatea sa
diferită de ceilalți
oameni.” Îmi doream bine
oameni și ar face sute
fapte bune în loc de una
Prostii. m-am vrut pe mine
pus în independent
poziţie. am mărturisit.dar
Nu imi pare rau."
jurati
roman: „O provocare pentru societate
se dovedește a fi dezastruos
pentru Raskolnikov, el nu este
intelege ca asa
metodele nu pot face nimic
schimbare, pentru regenerare
societatea în sine nu este necesară. A
persoana însăși.
nevoia de a educa
el în toate ale lui
varietate, este necesar
educa în ea
armonie. Rebeliunea lui împotriva
inumanitatea însăși poartă
natura inumană şi
duce să nu se ridice şi
avertizare viitoare despre
fatalitate
individualist
revoltă despre acestea
imprevizibile
catastrofe, la care
poate duce
nou aparut
Napoleoni
disprețuind milioane
oamenii obișnuiți, lor
drepturi naturale la
viață, libertate și fericire.
înfloritoare, ci la suprimare şi
morală
mortificarea individului”.
Etapa reflexivă - evaluativă (5 minute)
15. Cum ai lucrat în
grupuri?Ce
dificultăți
apărea?
Casa. Sarcina: umple
masa (problema,
Subiectul lecției: „Suferitor pentru umanitate sau Napoleon eșuat?”
Ţintă: Pentru a forma cunoștințele studenților despre motivele crimei lui Raskolnikov.
Sarcini: 1. Dezvăluie dualitatea motivelor bazată pe ciocnirea a două idei principale - Napoleon și Mesia, rezultatul luptei căruia a fost ideea de putere.
2. Trageți o concluzie despre ceea ce Raskolnikov a avut dreptate și a greșit.
3. Discutați despre pedeapsa pe care o poartă Raskolnikov pentru crima comisă.
Echipamente: Portretul lui F. M. Dostoievski. Imagini din lungmetrajul „Crimă și pedeapsă”
În timpul orelor: Introducere de către profesor.
Mesaj către elevi despre subiectul, scopul, obiectivele lecției.
Curtea. Secretar:
Ridicați-vă, instanța este în ședință!
Rog apărătorul și acuzatorul, publicul respectabil, să le ocupe locul. Se audiază dosarul despre Raskolnikov, care este acuzat de uciderea bătrânei amanetiste Alena Ivanovna și a surorii ei Elizaveta Ivanovna.
Pentru a înțelege mai bine acuzarea și apărarea, astfel încât verdictul să fie singurul corect, în concordanță cu litera legii, vom asculta mărturia acuzatului, fost elev al lui Raskolnikov Rodion Romanovici, precum și a mărturia martorilor.
Fost student Raskolnikov, aveți cuvântul. Îți recunoști vinovăția?
Raskolnikov:
Da. Am ucis un bătrân amanet și sora ei Lizaveta.
Cum i-ai ucis?
Raskolnikov:
A ucis cu un topor pe care l-a luat în curtea casei în care locuiesc.
De ce i-ai ucis?
Raskolnikov:
Nu am vrut să o ucid pe Lizaveta. Am ucis-o din întâmplare. Am vrut să o ucid pe bătrână... când era singură... și am venit. Și apoi a intrat Lizaveta. Aici am ucis-o.
Și de ce a fost ucis bătrânul amanet?
Raskolnikov:
A jefui. Să termin universitatea cu prada, să plătesc datoriile, să-mi ajut mama și sora, să-mi aranjez viața și să-i ajut pe săraci până la sfârșitul zilelor mele, ispășind astfel vina mea pentru crimă.
La urma urmei, am ucis doar un păduchi, unul inutil, urât, rău intenționat.
Apărător:
Vă rog să țineți cont de faptul că, după ce l-a ucis pe bătrânul amanet, i-a luat bijuteriile, inculpatul nu le-a folosit, nu și-a luat un ban pentru el. Cred că trebuie să aprofundăm motivele din spatele crimei sale.
Ce ai făcut cu prada?
Raskolnikov:
Am pus totul sub o piatră în curtea unei case.
Procuror:
Am fost surprins de cuvintele inculpatului: „Am ucis un păduchi”. Ce crezi, o persoană este un păduchi care nu-ți place și ți-ai permis să fii ucis?
Raskolnikov:
Știu că nu este un păduchi. Acestea nu sunt aceleași motive, absolut, complet diferite.
Porfiri Petrovici:
Vreau să spun câteva cuvinte despre articolul lui Raskolnikov publicat în Periodical Speech. În articolul său, el exprimă ideea că toți oamenii sunt împărțiți în „obișnuiți” și „extraordinari”. „Obișnuiții” (majoritatea lor) trebuie să trăiască conform legilor existente, în timp ce „extraordinarii” (minoritatea) au dreptul să încalce și să încalce legile. Cred că acest articol va ajuta instanța să înțeleagă motivele crimei.
Raskolnikov:
Aproape ai inteles corect articolul meu. Numai, după părerea mea, este posibil să infracționezi în interesul societății. Am vrut să mă verific cine sunt: o „făptură tremurătoare” sau am dreptul.
Am vrut să fiu Napoleon. M-am gândit odată că dacă Napoleon nu are Toulon, Egipt, dar dacă ar fi o bătrână în fața lui, nimeni nu are nevoie de el, s-ar gândi dacă să comită sau nu o crimă. Și a ajuns la o asemenea concluzie, încât nu s-ar fi gândit nici măcar un minut. Am vrut să fiu Napoleon. Dar toate astea sunt o prostie. Am vrut să ies din situație, să ies imediat. Am vrut să schimb totul. Nu am vrut să aștept fericirea universală (cum o fac socialiștii). Viața mi se dă o dată și trebuie să am timp s-o fac. Nu! Nu este totul. Am vrut să am putere asupra întregului furnicar uman. Dar toate astea sunt o prostie, aproape o vorbărie.
Razumikhin:
Pe Rodion îl cunosc de un an și jumătate: posomorât, mohorât, arogant și mândru; în ultimul timp (și poate mult mai devreme) ipohondriac ipohondriac. Magnanim și amabil. Nu-i place să-și exprime sentimentele și va face mai devreme cruzime decât va exprima inima în cuvinte...
Raskolnikov:
Nu o neg. Sunt mândru, invidios, furios, ticălos, răzbunător și, poate, încă înclinat spre nebunie. Lasă totul deodată! Eu, ca un păianjen, m-am ghemuit în colțul meu. Știi în ce canisa locuiesc. Știați că tavanele joase și pereții înghesuiti înghesuie sufletul și mintea. Când m-am dus apoi la bătrână, m-am dus doar să încerc.
Și au ucis!
Raskolnikov:
Da, la urma urmei, a ucis ceva. Așa ucid? Oare așa merg ei să omoare, așa cum am mers eu atunci? Am ucis-o pe bătrână? M-am sinucis pe mine, nu pe bătrâna! Iată, deodată, s-a trântit, pentru totdeauna! Și diavolul a ucis-o pe această bătrână, nu pe mine. Asta e tot. Ei bine, ce să fac acum?
L-am ascultat pe inculpatul Raskolnikov, care ne-a povestit despre crima sa și motivele care l-au împins la crimă. Cine poate adăuga la povestea lui?
Pulcheria Alexandrovna:
Aș vrea să spun că este o persoană foarte bună, un fiu și un frate sensibil, iubitor și mândru. Fiind în condiții groaznice, s-a simțit umilit. Camera lui, canisa, arată ca un dulap, o cutie, un sicriu. Hainele lui erau uzate, nu era nimic de plătit pentru un apartament, nu era nimic de plătit pentru studii. Cu toate acestea, el a fost întotdeauna gata să ajute oamenii, putea să dea ultimul lucru pe care îl avea. Cred că martorii vor confirma acest lucru și instanța va ține cont de mărturia lor.
I-a dat Ekaterinei Ivanovna ultimii bani pentru înmormântarea tatălui său (Marmeladov).
Martor:
Întâlnind o fată beată pe bulevard, îi dă și ultimii bani polițistului pentru ca acesta să angajeze un taxi și să o ia acasă.
Razumikhin:
Rodion, când era la universitate, și-a folosit ultimele mijloace pentru a ajuta un tovarăș de universitate sărac și consumat și aproape l-a susținut jumătate de an. Când a murit, a mers după părintele bătrân și relaxat supraviețuitor al tovarășului decedat, iar când a murit și el, l-a îngropat.
Martor:
Raskolnikov, în timpul unui incendiu, noaptea, a scos dintr-un apartament, deja în flăcări, doi copii mici și a fost ars în același timp.
Instanța l-a audiat pe inculpatul Raskolnikov, martori și trebuie să pronunțe o sentință. Cuvântul este dat acuzatorului.
Procuror:
Nu neg că multe evocă simpatie în Raskolnikov, dar totuși el este un criminal și nu ar trebui să uităm de asta. Nimeni nu are dreptul să ia un topor, să meargă să omoare o persoană, chiar dacă la fel de ticălos ca un bătrân amanet. Niciun motiv nu poate justifica acest lucru. Consider că infractorul ar trebui condamnat la muncă silnică timp de nouă ani.
Apărător:
Înaintea noastră nu este un criminal-ucigaș. Crima lui Raskolnikov se bazează pe un mister psihologic, filozofic. Și instanța ar trebui să analizeze bine. Să privim lumea prin ochii lui Raskolnikov, să supraviețuim chinului său. La urma urmei, chinul, îndoielile îl înving până la crimă. Și cum suferă el după crimă. Este copleșit de coșmaruri, nu își găsește un loc, nu tolerează societatea, până și cei mai apropiați oameni îi sunt o povară, cere să fie lăsat în pace. Cu o lovitură de topor asupra bătrânei, s-a despărțit de oameni. Inculpatul poartă în sine pedepse groaznice. În mod involuntar, acest lucru ne pune în postura de simpatizanți.
În crima lui Raskolnikov, se exprimă o rebeliune individualistă. A vrut singur, fără să aștepte fericirea universală, să reconstruiască lumea. În asta, desigur, el greșește. De unul singur ordine socială nu schimba.
Solicit instanței să țină cont de toate acestea la condamnarea clientului meu.
După ce l-a ascultat pe Raskolnikov, pe martori, precum și pe procuror și pe apărare, instanța l-a condamnat pe fostul student Raskolnikov la opt ani de muncă silnică. Având în vedere angoasa sa psihică, instanța speră la pocăința sinceră a criminalului, că acesta se va întoarce din nou la oameni, instanța crede în renașterea sa spirituală.
Rezumând lecția.
Ultimul cuvânt de la profesor.
Temă pentru acasă: scrieți o recenzie a ultimei lecții.