Panalangin para sa pagbabago ng isang taong malapit sa pananampalatayang Orthodox. Sa anong mga kaso ay isang panalangin para sa pagbabago ng mga nawala

Sa Russia, kaugalian na ipagdiwang ang mahahalagang petsa - sa panahon ng buhay, ito ay mga kaarawan, at pagkatapos ng kamatayan - upang matandaan ang araw ng pag-alis. Ang petsang ito ay lalong mahalaga para sa mga Kristiyano. Pagkatapos ng lahat, naniniwala sila sa muling pagkabuhay at sa kasunod na buhay na walang hanggan kasama ng Diyos. Samakatuwid, ang pagkakaroon ng kaluluwa ay walang katapusan para sa mga mananampalataya. Gaano karapat-dapat, sa mga terminong Kristiyano, na gunitain ang namatay sa anibersaryo ng kamatayan?

Mga tradisyon sa libing

Sa Orthodoxy, kaugalian na gunitain ang mga patay; nagkaroon ng gayong ritwal sa mga sinaunang Slav. Ginagawa ito sa mismong araw ng libing, pagkatapos pagkatapos ng 9, 40 araw. Sa anibersaryo ng kamatayan, kaugalian din na magtipon para sa isang espesyal na pagkain. Paano maaalala ang namatay kung siya ay isang Kristiyano? Ang pinakamahalagang bagay, siyempre, ay ang panalangin. Kinakailangan din na umiwas sa masaganang libations, at mas mabuti sa alkohol sa pangkalahatan. Sa anumang kaso ang solemne na paggunita ay dapat maging ligaw na saya. Napakalayo nito sa mga tradisyong Kristiyano.

Bilang karagdagan sa pribadong panalangin, sa anibersaryo ng kamatayan sa simbahan ay iniutos nila:

isang espesyal na paggunita sa panahon ng Liturhiya ay ang serbisyo sa umaga, kung saan ang mga particle ay kinuha mula sa inilaan na tinapay para sa mga yumao. Nakaugalian na mag-order ng tinatawag na "sorokoust" - sila ay gugunitain sa apatnapung serbisyo;

serbisyong pang-alaala - karaniwang inihahain tuwing Sabado, ngunit maaari kang makipag-ayos sa pari para sa isa pang araw. Maaari kang pumunta sa serbisyo ng pang-alaala linggu-linggo, ngunit ang anibersaryo ay isang partikular na mahalagang araw;

lithium - isa pang uri ng serbisyo sa libing, ito ay medyo mas maikli kaysa sa serbisyo ng pang-alaala. Hinahain ito anumang oras, para sa komisyon nito maaari kang magdala ng pari sa sementeryo.

Siguraduhing manalangin sa alinman sa paggunita na ito ng mga miyembro ng pamilya mismo, mga kaibigan ng namatay. Kung tutuusin, hindi kayang puhunan ng pari ang mga damdamin at emosyong nararanasan ng mga mahal sa buhay. Siya ay gumaganap bilang isang tagapalabas ng rito. Siyempre, ang kanyang panalangin ay may kapangyarihan, ngunit hindi maaaring ipagkatiwala ng isa ang lahat sa iba. Pagkatapos ng lahat, pinag-uusapan natin ang posthumous na kapalaran ng isang mahal sa buhay.

Ngunit hindi lang ito ang ipinag-uutos sa simbahan. Sa anibersaryo ng kamatayan, angkop ang Psalter. Kadalasan ito ay iniutos sa mga monasteryo, ito ay ginagawa sa loob ng mahabang panahon. Depende sa donasyon para sa isang buwan, para sa kalahating taon o para sa isang buong taon. Muli - siguraduhing tandaan ang namatay araw-araw. Mayroong mga espesyal na maikling panalangin para dito sa panuntunan sa umaga.

Sa mga tindahan ng simbahan, ang mga espesyal na libro ay ibinebenta, kung saan maaari mong ipasok ang lahat ng kailangang gunitain. Maaari mong dalhin ang aklat na ito sa templo para hindi mo makalimutan ang sinuman kapag nagsusumite ng mga tala. Kapag binasa ng deacon o priest ang mga tala, siguraduhing manalangin ang iyong sarili.

Iba pang mga araw ng alaala

Mayroong parehong mga pribadong paggunita at espesyal bakasyon sa simbahan kapag nakaugalian na ang pagpunta sa mga sementeryo. Ito ang tinatawag na "parents' day", ilang beses itong ipinagdiriwang. Sa mga araw na ito, kailangan din na gunitain ang mga patay, anuman ang kanilang paglisan sa ibang mundo.

Ang ika-2 Martes pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay ay isang araw na gumagalaw. Sa ilang mga rehiyon ng Russia mayroong tradisyon na bisitahin ang mga libingan sa mismong araw ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, kahit na hindi ito opisyal na inaprubahan - Ang Pasko ng Pagkabuhay ay napakaliwanag na araw, pinaniniwalaan na walang mga patay sa araw na ito.

Kahit na hindi ito ang anibersaryo ng kamatayan, ang masayang mga salitang "Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli!" dapat marinig ng lahat ng patay. Pangalan sa Araw ng Alaala katumbas - Radonitsa. Para sa lahat ay may pag-asa para sa kawalang-hanggan sa Diyos, samakatuwid ang araw na ito ay inilaan para sa magkasanib na kagalakan - sa langit at sa lupa. Nakaugalian na ang kumain sa mga libingan, magdala ng mga kulay na itlog, pancake, at ipamahagi ang mga natirang pagkain sa mga mahihirap.

Ang lahat ng mga patay ay ginugunita din sa ibang mga araw:

Sabado ng Trinidad - ang Sabado bago ang Pentecostes;

Sabado na walang karne - bago magsimula ang Kuwaresma;

Sabado sa panahon ng Great Lent - ika-2, ika-3, ika-4.

Ang namatay na tao ay nananatiling miyembro ng unibersal na simbahan, kaya ang mga serbisyo ng pang-alaala ay maaaring iutos sa lahat ng oras.

Paano gugulin ang isang malungkot na anibersaryo

Ang isang karapat-dapat na kamatayan ay ang korona ng buhay ng mananampalataya. Sa araw-araw na mga panalangin ay may mga petisyon para sa Diyos na iligtas ang isang nakakahiyang kamatayan. Ang Orthodox ay nagsisikap na magkumpisal at kumuha ng komunyon bago makipagkita sa Lumikha. May mga espesyal na ritwal na ginagawa sa namamatay. Pagkatapos ng kamatayan, hindi na sila mauulit.

Upang maipagdiwang nang may dignidad ang anibersaryo ng kamatayan, kailangang simulan ang paggunita sa templo. Maaaring ito ang presensya sa Liturhiya, pagkatapos ay sa serbisyong pang-alaala, o simpleng pre-order na lithium. Pagkatapos nito, magmaneho papunta sa sementeryo, doon para magsagawa ng civil memorial service, o basahin ang 17th kathisma. Pagkatapos nito, kumain, alalahanin ang namatay, linisin ang libingan. Ang pag-inom ng vodka, lalo na ang pagbuhos nito sa libingan, ay hindi isang kaugalian ng Orthodox na hindi makakatulong sa namatay sa anumang paraan!

Mas mainam na magdala ng mga sariwang bulaklak sa mga libingan, ito ay tumutugma sa mga tradisyon ng Kristiyano. Ang mga templo ay hindi kailanman mayroong artipisyal na halaman, dahil ang Diyos ay walang patay. Sa isang pagkakataon, sinubukan pa ng simbahan na ipagbawal ang tradisyon ng pagdekorasyon ng mga kabaong na may mga wreath na may mga inskripsiyon, ngunit hindi ito madaling talunin. Ang gayong kaugalian ay hindi dulot ng kasakiman o paganismo na itinuro laban sa paninira, na, sa kasamaang-palad, ay madalas na matatagpuan sa mga sementeryo ng Russia.

Ngunit maaari at dapat mong pigilin ang pag-inom. Ang sakit ng pagkawala ay malaki, ngunit kailangan mong humanap ng iba pang mga paraan upang harapin ito. Hindi malamang na ang namatay ay nalulugod sa gayong pag-uugali. Mas mainam na huwag gumastos ng pera sa alkohol, ngunit ipamahagi ito sa mga mahihirap para sa pagbanggit ng kaluluwa.

Paano gunitain ang namatay sa loob ng isang taon pagkatapos ng kamatayan sa bahay

Maaari mong gunitain ang anibersaryo ng kamatayan sa bahay. Nangyayari na imposibleng pumunta sa sementeryo dahil sa iba't ibang mga pangyayari. Pagkatapos ay kinakailangan na anyayahan ang lahat na gustong lumahok upang maghanda ng isang espesyal na pagkain. Ang mga kaugalian na maglagay ng isang aparato para sa mga patay, sa mga salamin sa kurtina ay hindi Orthodox.

Bago ka maupo sa hapag, kailangan mong manalangin. Dapat basahin ng isa sa mga kamag-anak ang ika-17 kathisma, o ang seremonya ng serbisyo ng pang-alaala. Nagsisindi ng kandila habang nagdarasal. Pagkatapos ay maaari kang magsimulang kumain. Dapat itong pumasa nang may dignidad, ang mga pag-uusap ay dapat na disente, ang mga biro at pagtawa ay hindi nararapat.

Ang mga paganong pagkain para sa mga patay ay ginanap nang may dakilang karangyaan. Ito ay pinaniniwalaan na kung mas mahal at kahanga-hanga ang kapistahan ng libing, mas mabuti ito para sa bagong namatay sa likod ng kabaong. Ang mga kapistahan ng libing ay sinamahan hindi lamang ng masaganang paghahandog, kundi pati na rin ng mga sayaw, awit, at mga kumpetisyon. Ang kahulugan ng mga Kristiyanong libing at paggunita ay medyo iba. Dapat nilang panatilihin ang isang madasalin na alaala ng isang tao na hindi man lang itinuturing na patay, ngunit lumipas na sa ibang mundo.

Naghahain ng mga espesyal na pagkain sa mesa. Siguraduhing isama si kutya. Ito ay lugaw ng trigo, na kung minsan ay pinapalitan ng kanin. Ngunit ang pangunahing tampok nito ay ang paghahanda nito ay matamis, tinimplahan ng mga pasas, iba pang pinatuyong prutas, at pulot. Maipapayo na italaga ang pagkaing ito sa panahon ng serbisyo. Ang tamis ay sumisimbolo sa kagalakan na naghihintay sa mga matuwid sa langit.

Ang mga pancake, na karaniwang hinuhugasan ng halaya, ay isa ring tradisyonal na pagkain sa libing.

Ang setting ng talahanayan ay dapat na normal. Maaari kang maglagay ng mga sariwang sanga ng spruce sa mesa, palamutihan ang mga gilid ng tablecloth na may itim na puntas.

Ang bawat pagbabago ng mga pinggan ay dapat na sinamahan ng isang panalangin: "Pahinga ng Diyos ang kaluluwa ng Iyong lingkod (pangalan)." Dapat ka ring magdasal pagkatapos kumain. Ngunit ang pasasalamat sa mga host para sa memorial meal ay hindi kaugalian.

Kapag nabasa na ang lahat ng kinakailangang panalangin, maaari ding magbasa ng mga talata sa anibersaryo ng kamatayan. Walang mga pagbabawal ng simbahan sa bagay na ito. Dapat ipaalala ng mga tula ang mga merito ng namatay, ang kanyang mga espirituwal na katangian. Siyempre, lahat ay may mga pagkukulang, ngunit ang mga Kristiyano ay umaasa sa awa ng Diyos, subukang huwag alalahanin ang mga ito, ngunit manalangin na ang mga kasalanan ay mapatawad.

Nakaugalian na ipagdiwang ang taon mula sa petsa ng kamatayan hindi lamang sa Russia. Ang mga patay ay ginugunita din sa mga bansa sa Asya. May sariling tradisyon ang Japan, Vietnam, Korea at China. Ang mga tagasunod ng Hudaismo ay ginugunita ang namatay na mga magulang, kapatid, mga anak. Totoo, ang petsa ng kanilang anibersaryo ay hindi tumutugma sa karaniwang tinatanggap na kalendaryo. Sa panahon ng paggunita, kaugalian na mag-ayuno, ipinagbabawal ang karne at alak.

Paano parangalan ang namatay sa iyong sarili

Anong mga panalangin ang binabasa sa bahay sa anibersaryo ng kamatayan upang alalahanin ang namatay? Ang Psalter ay pinakaangkop, ang charter ng pagbabasa ay ipinahiwatig sa bawat edisyon ng Orthodox. Sa kasong ito, ang mga espesyal na panalangin ay napupunta sa pagitan ng mga salmo, kung saan binanggit ang mga pangalan ng namatay. Ito ang pinakamagandang opsyon. Maaari mo ring basahin ang mga akathist, ngunit ang Mga Awit ay naisulat nang mas maaga. Gayundin, kinikilala ng lahat ng simbahang Kristiyano ang kanilang inspirasyon.

May mga kaso kung saan ipinagbabawal ng Charter ng Simbahan ang paggunita sa mga patay sa Liturhiya, pag-order ng mga serbisyo ng requiem para sa kanila, at pagdaraos ng serbisyo sa libing. Nalalapat ito sa mga nabinyagan, ngunit hindi nagsisimba nang regular, ibig sabihin, hindi sila nakasimba. Ang isang taong nakikibahagi sa pagkumpisal at Komunyon ay itinuturing na simbahan, ang lahat ng iba ay itinuturing na "mga pasahero".

Gayunpaman, sa pagsasagawa, ang mga paglihis ay madalas na ginawa mula sa panuntunang ito. Ang lahat ay nakasalalay sa namumunong obispo. Sa anumang kaso, kinakailangang linawin ang isyung ito sa klero.

Malinaw din na ipinagbabawal sa ngalan ng Simbahan na gunitain ang mga kusang nagpakamatay. Kung ang isang tao ay namatay sa isang digmaan na nagpoprotekta sa iba, hindi ito itinuturing na pagpapakamatay. Sa pangkalahatan, ang kamatayan sa digmaan ay isa sa pinakamarangal. Ngunit ang kamatayan mula sa labis na dosis ng droga ay isang uri ng pagpapakamatay.

Gayunpaman, tinuturuan tayo ng mga banal na ama na umasa sa awa ng Diyos. Pinapayagan na manalangin para sa gayong mga tao nang pribado, mayroong kahit isang espesyal na akathist para sa mga pagpapakamatay, na pinagsama-sama noong nakaraang siglo. Maaari ka ring magdagdag ng isang bagay mula sa iyong sarili, ngunit hindi ka rin dapat maging masigasig. Hindi natin alam ang lahat ng espirituwal na batas, ang gayong mga panalangin ay maaaring mauwi sa sakit sa pag-iisip para sa isang taong gustong gumawa ng mabuting gawa.

Bakit ginugunita ang mga patay

Kapag natapos na ng isang tao ang kanyang paglalakbay sa lupa, hindi na niya kailangan ang isang maringal na libing, ni isang mamahaling kabaong o isang marmol na monumento. Ang panalangin ang pangunahing tulong na maibibigay natin sa ating mga yumaong mahal sa buhay. Ito ay hindi lamang isang pagpupugay sa tradisyon, ngunit isang nagliligtas na thread na maaaring magdala ng isang tao sa Kaharian ng Diyos. Ito ay lalong mahalaga na manalangin sa mga unang araw kapag ang kaluluwa ay dumaan sa mga pagsubok. Ngunit kahit na lumipas ang isang taon o dalawa, kinakailangan na gawin ito.

0:7

1:512

Sa Orthodoxy, mayroong mga araw ng Sabbath ng espesyal na panalanging paggunita sa mga patay.

1:680

Noong pre-revolutionary times bawat pamilya ay may listahan ng mga pangalan ng lahat ng namatay na miyembro ng angkan na ito - "Pomyannik". Kaya, nanalangin sila kahit na para sa mga hindi naaalala ng pinakamatanda sa buhay na miyembro ng pamilya.

1:1046

Ngayon ang tradisyong ito ay nawala ng karamihan sa mga pamilya, at kahit na nagsasagawa ng isang paggunita, maraming mga mananampalataya ang hindi alam kung paano maayos na gunitain ang mga namatay na mahal sa buhay. Sinagot ni Pari Andrei Bezruchko, rektor ng St. Nicholas Church sa Voskresensk, ang mga tanong tungkol sa paggunita sa mga patay.

1:1550

1:9

Bakit ipinakilala ng Orthodox Church ang mga espesyal na araw ng paggunita - ang mga Sabado ng magulang, pagkatapos ng lahat, paggunita, at iba pa, ay ginaganap sa liturhiya?

1:282

Ang katotohanan ay ang mga liturhiya ay hindi ginagawa sa mga simbahan araw-araw, walang ganoong bagay, na sinasabi modernong wika, teknikal na kakayahan. Upang ipagdiwang ang liturhiya, kinakailangan na, bilang karagdagan sa pari, mayroong mga choristers, sexton at, siyempre, ang mga nagdarasal. Samakatuwid, sa kalagitnaan ng linggo, hindi lahat ng simbahan ay nagsasagawa ng gayong serbisyo bilang isang liturhiya. Ngunit tuwing Linggo, sa bawat aktibong simbahan, ang mga liturhiya ay ipinagdiriwang. Ito ay hindi sapat upang gunitain ang mga patay, dahil ang araw na ito ay nangyayari lamang isang beses sa isang linggo. Samakatuwid, para sa isang espesyal na paggunita, ang mga Sabado ng magulang at mga araw ng paggunita sa mga patay ay inilalaan, kung saan ang isang espesyal na panalangin para sa mga yumao ay nagaganap.

1:1403 1:1413

Sa Dakilang Kuwaresma, ang isang buong liturhiya ay hindi maaaring ipagdiwang sa isang linggo, samakatuwid, hindi rin maaaring magkaroon ng paggunita sa mga patay sa mga araw na ito.

1:1639

Mula Lunes hanggang Biyernes (sa mga karaniwang araw) ng Dakilang Kuwaresma, ang isang buong liturhiya ay hindi ipinagdiriwang sa alinmang simbahan- hindi pinapayagan, ginaganap tuwing Miyerkules at Biyernes o sa mga pangunahing pista opisyal, ang Liturhiya ng Presanctified Gifts. Sa liturhiya na ito, hindi ginaganap ang paggunita sa kalusugan o pagpapahinga, dahil ang mga araw ng pag-aayuno ay mga araw ng pagsisisi, mga araw ng espesyal na panalangin, kapag ang isang tao ay pumasok nang malalim sa kanyang sarili at ang istraktura ng simbahan ng paglilingkod mismo ay hindi nag-iiwan ng oras ng mahabang panahon. mga paggunita sa mga patay, maliban sa isang maikling libing litia, na inilatag pagkatapos ng 1 oras.

1:986 1:996

At samakatuwid, sa Great Lent, tinutukoy ang ika-2, ika-3, ika-4 na Sabado, na tinatawag na mga araw ng paggunita sa mga yumao- sa mga araw na ito, binibigyan ng espesyal na oras upang ipagdasal ang mga yumao. Sa bisperas, binabasa ang 17 Kathisma (ito ay kapag nananalangin sila para sa mga patay). Ito ay nagsasalita ng kabayaran sa mga matuwid at makasalanan mula sa Diyos, ng kanilang pananagutan sa harap ng Diyos para sa kanilang mga gawa, at samakatuwid, ang Kathisma sa Psalter na ito ang pinakaangkop sa araw na ito, at ang Charter ng Simbahan ay nagpasiya na basahin ito sa bisperas ng Sabado. . At sa mismong araw ng Sabbath ng paggunita sa mga patay, ang isang liturhiya at serbisyo ng pag-alaala ay ginaganap, bilang isang panalangin para sa mga patay, kung saan ang mga patay ay ginugunita.

1:2108

1:9

2:514 2:524

Kailan ang mga Sabado ng magulang sa kalendaryo, at kung ano pa Simbahang Orthodox Mayroon bang mga espesyal na araw para sa pag-alala sa mga patay?

2:778

Ang mga Sabado ng magulang ay tinatawag na ilang araw sa kalendaryo ng simbahan: Myasopustnaya, Trinity at Dmitrievskaya na Sabado ng magulang.

2:1031 2:1041

Ang natitirang mga araw sa kalendaryo ng Simbahan ay ang mga araw ng paggunita sa mga patay. Bagaman, sa lahat ng mga araw na ito, ginugunita nila ang mga magulang ng namatay, at mga kamag-anak at kaibigan ng mga Kristiyanong Ortodokso, mga pinatay na sundalo ng Orthodox, ngunit ang mga pangalan ay naiiba sa istraktura ng serbisyo mismo, iyon ay, sa pangalan ng mga araw ng paggunita. ng mga patay, tinutukoy nito ang mismong istraktura ng panalanging ito para sa mga patay. Halimbawa, kung ang Sabado ng magulang ay Trinity, Myasopustnaya at Dmitrievskaya, kung gayon sa mga araw na ito ang serbisyo ay mas puno kaysa sa iba pang mga araw ng paggunita sa mga patay, na may mahabang panalangin, kabilang ang troparia, stichera, canon.

2:2090 2:9

Bilang karagdagan sa karaniwang mga araw ng paggunita sa mga patay: tatlong Sabado ng magulang, ika-2, ika-3, ika-4 na Sabado sa Great Lent, mayroong iba pang mga araw ng paggunita sa mga patay - Radonitsa (Martes ng ikalawang linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay), dahil mayroong walang mga alaala sa mismong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay ng mga dakilang panalangin, mayroon lamang isang lihim na panalangin na nagaganap sa altar, ngunit walang karaniwang panalangin para sa mga patay. Inilipat sila sa Radonitsa, kahit na ang istraktura ng serbisyo na isinagawa sa araw na ito ay hindi gaanong puno ng mga panalangin para sa mga patay.

2:875 2:885

Ang Mga Araw ng Paggunita ng mga Patay ay Setyembre 11, sa araw na ito ng pagpugot kay Juan Bautista, ang mga patay ay ginugunita din, ang petsa ay dumating sa kasaysayan - sa araw na ito ay kaugalian na gunitain ang mga sundalong Ortodokso na namatay noong Digmaang Makabayan 1812, ang araw na ito ay ginunita, at kaya ang araw na ito ay nanatili para sa paggunita, at hindi lamang ng mga namatay na sundalo.

2:1509

2:9

Ngayon din, sa Mayo 9, ginugunita ang mga namatay na sundalo sa Great Patriotic War. Sa araw na ito, ginugunita ang mga mandirigma, bagama't maaari ding gunitain ang ibang mga namatay na kamag-anak.

2:287 2:297

Ang isa pang araw ng paggunita sa mga patay ay ang araw ng paggunita sa mga patay, na namatay sa mga taon ng pag-uusig para sa pananampalataya kay Kristo, pinigilan ang mga tao noong 30s, sa mga panahong walang diyos. Kabilang sa milyon-milyong mga nabaril doon ay maraming mga Kristiyanong Ortodokso, lahat sila ay ginugunita sa isang espesyal na panalangin sa araw ng mga Bagong Martir at Confessor ng Russia - ito ang huling Linggo ng Enero (pagkatapos ng Enero 25). Sa araw na ito, pagkatapos ng madasalin na paggunita sa mga banal, bumabaling tayo sa pahinga ng mga kaluluwa ng mga yumao.

2:1145 2:1155

May iba pang mga araw ng paggunita sa mga patay, wala sila sa kalendaryo ng simbahan, ngunit sa pagpapala ng Kanyang Kabanalan ang Patriarch ay ginaganap ang mga ito. Halimbawa: tungkol sa mga namatay sa isang aksidente, tungkol sa mga patay na liquidator Chernobyl nuclear power plant at iba pa.

2:1530

3:506 3:516

Ano ang dapat gawin ng isang mananampalataya sa Sabado ng magulang upang gunitain ang mga namatay na mahal sa buhay?

3:702

Una sa lahat, panalangin para sa kanila, panalangin sa templo, panalangin sa bahay, kasi may mga tao na mabuting rason hindi makasimba sa araw na iyon. Kaya naman, maaari silang taimtim at taos-pusong manalangin sa bahay para sa kanilang mga namatay na kamag-anak - sa isang pribadong panalangin sa bahay.Sa karaniwang Prayer Book ay mayroong "Panalangin para sa mga Namayapa". Sa bisperas, maaari kang magbigay ng mga tala na may mga pangalan ng namatay sa mga pumunta sa templo sa araw na ito.

3:1442 3:1452

Maaari mong bisitahin ang tindahan ng simbahan sa araw bago at mag-abot ng isang tala upang matandaan nila ang araw na iyon, maglagay ng kandila, dahil ang nagniningas na kandila ay parang simbolo ng pagsunog kaluluwa ng tao habang nagdarasal. Ipinagdarasal natin ang mga yumao, at nararamdaman nila ang ating panalangin at ang kanilang kabilang buhay mula sa ating panalangin ay nagiging mas mabuti, nagiging maligaya. Siyempre, ito ay nakasalalay sa lakas ng ating panalangin, at kahit na hindi tayo makakagawa ng gayong panalangin, tulad ng ginawa ng mga banal, upang sa magdamag sa pamamagitan ng ating panalangin ang yumao ay agad na nasa paraiso, ngunit sa abot ng ating makakaya sa mga panalangin, naaalala natin sila, binalot ang kanilang kabilang buhay .

3:2521

3:9

4:514 4:524

Sa "Prayer for the Departed" mayroong mga salitang "Pahinga, Panginoon, ang mga kaluluwa ng mga yumaong lingkod mo: mga magulang ...", anong mga salita ang dapat bigkasin kung ang mga magulang ng nagsusumamo ay buhay?

4:837

Masasabi mong lolo't lola, kasama nila ang mga lolo, lolo sa tuhod, lahat ng namatay na miyembro ng angkan, kaya ang Sabado ay tinatawag ding magulang, dahil ipinagdarasal natin ang mga yumao sa ating angkan.

4:1153 4:1163

Paano isulat nang tama ang mga pangalan sa mga tala kung ang mga pangalan ng mga ginugunita ay sina Yuri, Svetlana at Eduard?

4:1334

Ang lahat ng mga pangalan sa mga tala ay dapat ibigay sa spelling ng simbahan, halimbawa, George, hindi Yuri, Fotinia, hindi Svetlana. Ang ilang mga tao, na binibigkas ang pangalan sa Greek, ay maaaring mahinahon na bigkasin ito sa Russian, para sa ilang mga pangalan ay walang hadlang sa pagitan ng mga wika. Ngunit, gayunpaman, kailangan mong gabayan ng lokal na charter: kung tatanggapin nila sa templo na may ganoong pangalan, pagsilbihan ito, kung hindi, pagkatapos ay okay kung iwasto mo ang pangalan.

4:2095 4:9

Ngunit may mga bihirang pangalan na walang interpretasyon sa mga kalendaryo ng simbahan, halimbawa, Eleanor, Edward, Rubin, atbp. Samakatuwid, dapat mong isulat ang pangalan na ibinigay sa Binyag, at kung ito ay hindi kilala, lutasin ang isyung ito sa pari.

4:421 4:431

5:936 5:946

Kailangan bang isipin ng isang tao ang kabilang buhay sa Sabado ng magulang o sa araw ng pag-alala sa mga patay?

5:1149

Kailangang isipin ng isang tao ang kabilang buhay hindi lamang sa araw na ito, kundi sa bawat araw ng kanyang buhay. Sinasabi ng Mga Kawikaan ni Solomon: "Sa lahat ng iyong mga gawa, alalahanin ang iyong wakas, at hindi ka kailanman magkasala ..." - ito ang landas sa isang walang kasalanan na buhay ng tao. Kung iniisip natin na kailangan nating tumayo sa harap ng Diyos at magbigay ng sagot para sa ating mga gawa, kung gayon bawat araw sa ating buhay ay susubukan nating gumugol ng maka-diyos, gumawa ng mas kaunting mga kasalanan.
Sa mga araw ng paggunita sa mga patay, kailangan mong isipin ang tungkol sa iyong sariling kabilang buhay, at tungkol sa kabilang buhay ng mga namatay na kamag-anak. Siyempre, ang lahat ng mga kaisipang ito ng isang normal na tao na nauunawaan ang kanyang espirituwal na landas, sumusunod dito, nagsusumikap na umakyat sa hierarchical na hagdan ng kabutihan.

5:2426

5:9

6:514 6:524

Ano ang kahulugan ng memorial meal?

6:601

Ang mga naroroon, kumakain sa pagkain, ay ginugunita ang mga namatay na kamag-anak, para kanino ang pagkaing ito ay inihanda. Ito ay isang mahalagang punto, dahil mayroong isang kasabihan na "Ang pinakakain ay hindi naiintindihan ang nagugutom." Kapag busog na tayo, hindi natin iniisip na may mga taong nagugutom, na kailangang pakainin. Kadalasan, kapag ginaganap ang paggunita, maraming tao ang pumupunta doon para kumain - walang pagkakataon na kumain sa bahay. Kaya naman, sa pagdalo sa kainan na ito, gugunitain nila ang ating namatay na kamag-anak na may panalangin. Ang pagkain mismo ay limos na ginagawa para sa mga namatay na kamag-anak, dahil iyong mga gastos na napunta dito, ito ang sakripisyo.

6:1710

6:9

Tanong tungkol sa mga dadalo. Ito ay hindi dapat maging isang bilog ng mga taong interesado sa atin para sa mga layuning kumikita upang makinabang mula sa kanila.Kaya, dapat nating imbitahan ang mga mahihirap sa paggunita na kailangang pakainin.

6:418 6:428

Siyempre, ang pangunahing bagay sa paggunita ay panalangin, ngunit, gayunpaman, ang pang-alaala na pagkain ay isang pagpapatuloy ng panalanging ito. Ang pagkain sa charter ng simbahan ay isang pagpapatuloy ng serbisyo, ang mahalagang bahagi nito. Samakatuwid, naroroon sa pang-alaala na pagkain, ang isang tao ay naroroon sa banal na paglilingkod.

6:938 6:948

7:1453 7:1463

Pinapayagan ba ang mga inuming may alkohol?

7:1590

Hindi ipinagbabawal ng charter ng simbahan ang paggamit ng mga inuming nakalalasing sa memorial meal. Ngunit kung minsan ang paggunita ay nagiging kalasingan, mula sa paggunita ay nagiging kasalanan. Samakatuwid, ang lahat ay dapat na nasa moderation. Ang paggamit ng mga inuming may alkohol ay posible, ngunit ito ay ipinapayo: para sa mga umiwas - huwag uminom, at para sa mga nais uminom - huwag gunitain ang alak, ngunit gunitain sa isang pagkain, at uminom ng alak upang hindi sila magtaas ang kanilang mga salamin, paggunita sa isang namatay na kakilala.

7:775 7:785

Tama bang mag-iwan ng mga matatamis, sigarilyo (kung ang namatay ay naninigarilyo) o kahit baso ng alak sa sementeryo?

7:1031

7:1696 7:9

Dapat nating maunawaan na kung ang isang tao ay may ilang uri ng makalupang adiksyon, ito ay nananatili sa lupa, ngunit hindi ito umiiral sa buhay na walang hanggan. Siyempre, hindi nararapat na maglagay ng sigarilyo o baso ng alak. Maaari kang mag-iwan ng mga matamis o cookies, ngunit hindi sa libingan, ngunit sa isang mesa o bangko, para sa isang tao na dumating at gunitain ang taong ito. At ang pagalitan, halimbawa, ang mga bata diyan. na mangolekta sila ng matamis ay hindi katumbas ng halaga - sila ay inilagay upang matandaan.

7:797 7:807

Ang libingan ay dapat panatilihing malinis, at walang anumang bagay mula sa pagkain ang dapat ilagay sa mismong libingan. Sa kawalan ng isang tao, ang mga ibon ay nakaupo doon at tae, at ito ay lumiliko - ang libingan ay maayos na naayos, ang bakod ay pininturahan, at ang mga ibon o aso ay sumisira sa pagkakasunud-sunod - nagkakalat sila ng mga balot ng kendi, atbp.

7:1280

Ang pinakamahusay na paraan ay ang pamamahagi ng mga kendi at matamis sa mga nangangailangan nito bilang limos.

7:1430 7:1440

8:1945

8:9

Paano sasabihin ang "Kaharian ng langit sa kanya" o "Nawa'y magpahinga ang lupa sa kapayapaan"?

8:193

Ang isang Kristiyanong Ortodokso ay palaging magsasabi: "Ang kaharian ng langit ay sa kanya," at sinabi ng ateista: "Magpahinga ang lupa sa kapayapaan sa kanya," dahil hindi siya naniniwala sa Kaharian ng Langit, ngunit, bagaman, nagnanais ng isang bagay na mabuti, sabihin niya ito sa kanyang kamag-anak. Ngunit ang isang Kristiyanong Ortodokso ay kailangang magsabi ng tama: "Ang Diyos ang kanyang kaharian."

8:794 8:804

Anong uri ng mga tao ang hindi dapat gunitain sa templo?

8:886

Ang templo ay hindi ginugunita ang mga pagpapakamatay at hindi nabinyagan sa pangalan. Sa karaniwang panalangin, kapag pumupunta tayo sa simbahan upang manalangin, maaari tayong magbigay ng anumang petisyon sa Panginoong Diyos sa ating puso, sa ating isipan. Siyempre, kapag ang isang tao ay may di-binyagan na namatay, o nagpakamatay na namatay, hindi maaaring ipagbawal ng isang tao na bumaling sa Panginoon sa mental na panalangin - alam mismo ng Panginoon kung kanino, kung paano matukoy sa kabilang buhay.

8:1590

8:9

May mga pagkakataon na ang mga pagpapatiwakal ay binasbasan na mailibing nang wala. At kapag ang serbisyo ng libing ay gaganapin sa absentia, sa Diocesan Administration, pagkatapos ng paggunita sa mga patay, sinasabi nila na ang paggunita sa templo ng taong ito ay nasa pagpapasya ng rektor ng templong ito.
Sa Charter ng Simbahan para sa pagpapasya mga isyung pinagtatalunan may expression na "If the rector pleases", at ito ay nauunawaan sa paraang kung papayagan ng rector, maaari kang magsumite ng mga tala, kung hindi, nangangahulugan ito na ang pari ay ginagabayan ng statutory principles.

8:910 8:920

Posible bang gunitain sila sa pamamagitan ng panalangin sa tahanan?

8:1008

Sa panalangin, walang naglilimita, bagaman, kailangan mong maunawaan na ang Panginoon mismo ang hahatol sa Huling Paghuhukom. Sa bahay, maaari nating ipagdasal ang lahat, hindi lamang para sa mga tao, kundi pati na rin para sa dispensasyon sa pamilya at mga gawain.

8:1348 8:1358

Kung ang isang tao ay namatay sa panahon ng Kuwaresma, paano siya gugunitain sa loob ng linggo?

8:1525

Sa Dakilang Kuwaresma mayroong ilang mga paglihis sa mga tuntunin ng karaniwang paggunita. Ang charter ng simbahan ay nagsasabi na kung ang isang tao ay namatay sa panahon ng Great Lent, pagkatapos ay sa linggo, hindi sa ika-9 o sa ika-40 araw, hindi sila ginugunita, ngunit ang mga paggunita ay inaayos, alinman sa tamang Sabado kasunod ng araw na ito o sa nakaraang Linggo . Halimbawa, kung ang 9 na araw ay kailangang ipagdiwang sa Martes, mas mahusay na kolektahin ang paggunita sa nakaraang Linggo.

8:770 8:780

Sa panahon ng Mahusay na Kuwaresma, mayroong mga araw ng Sabado ng espesyal na panalanging paggunita sa mga patay - ang mga Sabado ng magulang ng ika-2, ika-3 at ika-4 na linggo ng Banal na Apatnapung Araw.

Ang pag-ibig ng Kristiyano ay nag-uudyok sa atin na ipagdasal ang mga patay, kung saan lahat tayo ay nagkakaisa kay Jesu-Kristo at bumubuo ng espirituwal na kayamanan. Ang mga yumao ay ating mga kapitbahay, na ipinamana ng Panginoon na mahalin tulad ng ating sarili. Hindi sinasabi ng Diyos: mahalin mo ang iyong kapwa habang sila ay nabubuhay.

Sabado ng Magulang sa 2019

Sa Banal na Apatnapung Araw - ang mga araw ng Dakilang Kuwaresma, espirituwal na gawain, ang gawa ng pagsisisi at paggawa ng mabuti sa iba - ang Simbahan ay nananawagan sa mga mananampalataya na maging malapit sa pagkakaisa ng Kristiyanong pag-ibig at kapayapaan hindi lamang sa mga nabubuhay, kundi pati na rin sa mga patay, upang gumawa ng mga panalanging paggunita sa mga takdang araw ng mga lumisan totoong buhay. Bilang karagdagan, ang mga Sabado ng mga linggong ito ay itinalaga ng Simbahan upang gunitain ang mga patay sa kadahilanang walang mga paggunita sa libing na isinasagawa sa lingguhang araw ng Great Lent (kabilang dito ang mga litanya ng libing, litias, serbisyo ng alaala, paggunita sa ika-3, Ika-9 at ika-40 araw pagkatapos ng kamatayan, apatnapung bibig), dahil walang araw-araw na buong liturhiya, kasama ang pagdiriwang kung saan nauugnay ang paggunita sa mga patay. Upang hindi maalis sa mga patay ang nagliligtas na pamamagitan ng Simbahan sa mga araw ng Banal na Apatnapung Araw, ang mga ipinahiwatig na Sabado ay pinili.

Sa pre-revolutionary times, ang bawat pamilya ay may listahan ng mga pangalan ng lahat ng namatay na miyembro ng pamilyang ito - "Pomyannik". Kaya, nanalangin sila kahit na para sa mga hindi naaalala ng pinakamatanda sa buhay na miyembro ng pamilya. Ngayon ang tradisyong ito ay nawala ng karamihan sa mga pamilya, at kahit na nagsasagawa ng isang paggunita, maraming mga mananampalataya ang hindi alam kung paano maayos na gunitain ang mga namatay na mahal sa buhay. Si Pari Andrey Bezruchko, rektor ng St. Nicholas Church sa Voskresensk, kleriko ng Church of the Resurrection of Christ sa nayon ng Voskresenskoye, ay sumagot ng mga tanong tungkol sa paggunita sa mga yumao.

Bakit ipinakilala ng Orthodox Church ang mga espesyal na araw ng paggunita - Sabado ng magulang, pagkatapos ng lahat, ang paggunita, kaya, ay ginanap sa liturhiya?

Ang punto ay ang mga liturhiya ay hindi ipinagdiriwang araw-araw sa mga simbahan ng parokya; walang ganoong teknikal na posibilidad, sa modernong mga termino. Upang ipagdiwang ang liturhiya, kinakailangan na, bilang karagdagan sa pari, mayroong mga mang-aawit, sexton, at, siyempre, ang mga nagdarasal. Samakatuwid, sa kalagitnaan ng linggo, hindi lahat ng simbahan ay may serbisyo, ibig sabihin, isang liturhiya. Ngunit tuwing Linggo, sa bawat aktibong simbahan, ang mga liturhiya ay ipinagdiriwang. Ito ay hindi sapat upang gunitain ang mga patay, dahil ang araw na ito ay nangyayari lamang isang beses sa isang linggo. Samakatuwid, para sa isang espesyal na paggunita, ang mga Sabado ng magulang at mga araw ng paggunita sa mga patay ay inilalaan, kung saan ang isang espesyal na panalangin para sa mga patay ay nagaganap.

Sa Dakilang Kuwaresma, ang buong liturhiya ay hindi maaaring isagawa sa isang linggo, samakatuwid, walang paggunita sa mga patay sa mga araw na ito. Mula Lunes hanggang Biyernes (sa mga karaniwang araw) ng Dakilang Kuwaresma, ang isang buong Liturhiya ay hindi nagsisilbi sa anumang simbahan - hindi ito dapat ihain tuwing Miyerkules at Biyernes o sa mga pangunahing pista opisyal, ang Liturhiya ng Presanctified Gifts. Sa liturhiya na ito, hindi ginaganap ang paggunita sa kalusugan o pagpapahinga, dahil ang mga araw ng pag-aayuno ay mga araw ng pagsisisi, mga araw ng espesyal na panalangin, kapag ang isang tao ay pumasok nang malalim sa kanyang sarili at ang istraktura ng simbahan ng paglilingkod mismo ay hindi nag-iiwan ng oras ng mahabang panahon. mga paggunita sa mga patay, maliban sa isang maikling libing litia, na inilatag pagkatapos ng 1 oras. At, samakatuwid, sa Dakilang Kuwaresma, ang ika-2, ika-3, ika-4 na Sabado ay tinutukoy, na tinatawag na mga araw ng paggunita sa mga yumao - sa mga araw na ito ay ibinibigay ang espesyal na oras para sa panalangin para sa mga yumao. Sa bisperas, binabasa ang 17 Kathisma (ito ay kapag nananalangin sila para sa mga patay). Ito ay nagsasalita ng kabayaran sa mga matuwid at makasalanan mula sa Diyos, ng kanilang pananagutan sa harap ng Diyos para sa kanilang mga gawa, at samakatuwid, ang Kathisma na ito sa Psalter ay ang pinaka-angkop sa araw na ito at ang Charter ng Simbahan ay nagpasiya na basahin ito sa bisperas ng Sabado. At sa mismong araw ng Sabbath ng paggunita sa mga patay, ang isang liturhiya at serbisyo ng pag-alaala ay ginaganap, bilang isang panalangin para sa mga patay, kung saan ang mga patay ay ginugunita.

Kailan nasa kalendaryo ang mga Sabado ng magulang, at anong iba pang mga espesyal na araw ang itinakda ng Simbahang Ortodokso para sa paggunita sa mga yumao?

Ang mga magulang na Sabado ay tinatawag na ilang araw sa kalendaryo ng simbahan: Myasopustnaya, Trinity at Dmitrievskaya magulang Sabado. Ang natitirang mga araw sa kalendaryo ng Simbahan ay araw ng paggunita sa mga patay. Bagaman, sa lahat ng mga araw na ito, ginugunita nila ang mga magulang ng namatay, at mga kamag-anak at kaibigan ng mga Kristiyanong Ortodokso, mga pinatay na sundalo ng Orthodox, ngunit ang mga pangalan ay naiiba sa istraktura ng serbisyo mismo, iyon ay, sa pangalan ng mga araw ng paggunita. ng mga patay, tinutukoy nito ang mismong istraktura ng panalanging ito para sa mga patay. Halimbawa, kung ang Sabado ng magulang ay Trinity, Myasopustnaya at Dmitrievskaya, sa mga araw na ito ang serbisyo ay mas puno kaysa sa iba pang mga araw ng paggunita sa mga patay, na may mahabang panalangin, kabilang ang troparia, stichera, canon.

Bilang karagdagan sa mga karaniwang araw ng paggunita sa mga yumao: tatlong Sabado ng magulang, ika-2, ika-3, ika-4 na Sabado sa Great Lent, may iba pang mga araw ng paggunita sa mga yumao - Radonitsa(Martes ng ikalawang linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay), dahil walang malalaking panalangin para sa mga patay sa mismong linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, mayroon lamang isang lihim na panalangin na nagaganap sa altar, at walang karaniwang panalangin para sa mga patay. Inilipat sila sa Radonitsa, kahit na ang istraktura ng serbisyo na isinagawa sa araw na ito ay hindi gaanong puno ng mga panalangin para sa mga patay.

Ang mga araw ng paggunita sa mga patay ay Setyembre 11, sa araw ng pagpugot ng ulo ni Juan Bautista, ang mga patay ay ginugunita din, ang petsa ay dumating sa kasaysayan - sa araw na ito ay kaugalian na gunitain ang mga sundalong Ortodokso na namatay sa Digmaang Patriotiko ng 1812, ginunita nila ang araw na ito at kaya ang araw na ito ay nanatili para sa paggunita, at hindi lamang ang mga patay na mandirigma.

Ngayon din, sa Mayo 9, ginugunita ang mga namatay na sundalo sa Great Patriotic War. Sa araw na ito, ginugunita ang mga mandirigma, bagama't maaari ding gunitain ang ibang mga namatay na kamag-anak.

Mayroong iba pang mga araw ng paggunita sa mga patay, wala sila sa kalendaryo ng simbahan, ngunit sa pagpapala ng Kanyang Kabanalan ang Patriarch ay ipinagdiriwang sila. Halimbawa: tungkol sa mga namatay sa isang aksidente, tungkol sa mga patay na liquidator ng Chernobyl nuclear power plant, atbp.

Ano ang dapat gawin ng isang mananampalataya sa Sabado ng magulang upang gunitain ang mga namatay na mahal sa buhay?

Una sa lahat, panalangin para sa kanila, panalangin sa templo, panalangin sa bahay, dahil may mga tao na, para sa mabuting dahilan, ay hindi makadalo sa simbahan sa araw na ito. Kaya naman, maaari silang taimtim at taos-pusong manalangin sa bahay para sa kanilang mga namatay na kamag-anak - sa isang pribadong panalangin sa bahay.Sa karaniwang Prayer Book ay mayroong "Panalangin para sa mga Namayapa". Sa bisperas, maaari kang magbigay ng mga tala na may mga pangalan ng namatay sa mga pumunta sa templo sa araw na ito. Maaari kang bumisita sa tindahan ng simbahan noong nakaraang araw at mag-abot ng isang tala upang gunitain nila ang araw na ito, magsindi ng kandila, dahil ang nasusunog na kandila ay parang simbolo ng pagkasunog ng kaluluwa ng tao sa panahon ng pagdarasal. Ipinagdarasal natin ang mga yumao, at nararamdaman nila ang ating panalangin at ang kanilang kabilang buhay mula sa ating panalangin ay nagiging mas mabuti, nagiging maligaya. Siyempre, ito ay nakasalalay sa lakas ng ating panalangin, at kahit na hindi tayo makakagawa ng gayong panalangin, tulad ng ginawa ng mga banal, upang sa magdamag sa pamamagitan ng ating panalangin ang yumao ay agad na nasa paraiso, ngunit sa abot ng ating makakaya sa mga panalangin, naaalala natin sila, binalot ang kanilang kabilang buhay .

Sa "Prayer for the Departed" mayroong mga salitang "Pahinga, Panginoon, ang mga kaluluwa ng mga yumaong lingkod mo: mga magulang ...", anong mga salita ang dapat bigkasin kung ang mga magulang ng nagsusumamo ay buhay?

Paano isulat nang tama ang mga pangalan sa mga tala kung ang mga pangalan ng mga ginugunita ay sina Yuri, Svetlana at Eduard?

Ngunit may mga bihirang pangalan na walang interpretasyon sa mga kalendaryo ng simbahan, halimbawa, Eleanor, Edward, Rubin, atbp. Samakatuwid, dapat mong isulat ang pangalan na ibinigay sa Binyag, at kung ito ay hindi kilala, lutasin ang isyung ito sa pari.

Kailangan bang isipin ng isang tao ang kabilang buhay sa Sabado ng magulang o sa araw ng pag-alala sa mga patay?

Kailangang isipin ng isang tao ang kabilang buhay hindi lamang sa araw na ito, kundi sa bawat araw ng kanyang buhay. Sinasabi ng Mga Kawikaan ni Solomon: "Sa lahat ng iyong mga gawa, alalahanin ang iyong wakas, at hindi ka kailanman magkasala ..." - ito ang landas sa isang walang kasalanan na buhay ng tao. Kung iniisip natin na kailangan nating tumayo sa harap ng Diyos at magbigay ng sagot para sa ating mga gawa, kung gayon bawat araw sa ating buhay ay susubukan nating gumugol ng maka-diyos, gumawa ng mas kaunting mga kasalanan.

Sa mga araw ng paggunita sa mga patay, kailangan mong isipin ang tungkol sa iyong sariling kabilang buhay, at tungkol sa kabilang buhay ng mga namatay na kamag-anak. Siyempre, ang lahat ng mga kaisipang ito ng isang normal na tao na nauunawaan ang kanyang espirituwal na landas, sumusunod dito, nagsusumikap na umakyat sa hierarchical na hagdan ng kabutihan.

Ano ang kahulugan ng memorial meal?

Ang mga naroroon, kumakain sa pagkain, ay ginugunita ang mga namatay na kamag-anak, kung kanino inihahanda ang pagkain na ito. Ito ay isang mahalagang punto, dahil mayroong isang kasabihan na "Ang pinakakain ay hindi naiintindihan ang nagugutom." Kapag busog na tayo, hindi natin iniisip na may mga taong nagugutom, na kailangang pakainin. Kadalasan, kapag ginaganap ang paggunita, maraming tao ang pumupunta doon para kumain - walang pagkakataon na kumain sa bahay. Kaya naman, sa pagdalo sa kainan na ito, gugunitain nila ang ating namatay na kamag-anak na may panalangin. Ang pagkain mismo ay limos na ginagawa para sa mga namatay na kamag-anak, dahil iyong mga gastos na napunta dito, ito ang sakripisyo.

Tanong tungkol sa mga dadalo. Ito ay hindi dapat maging isang bilog ng mga taong interesado sa atin para sa mga layuning kumikita upang makinabang mula sa kanila.Kaya, dapat nating imbitahan ang mga mahihirap sa paggunita na kailangang pakainin.

Pinapayagan ba ang mga inuming may alkohol?

Hindi ipinagbabawal ng charter ng simbahan ang paggamit ng mga inuming nakalalasing sa memorial meal. Ngunit kung minsan ang paggunita ay nagiging kalasingan, mula sa paggunita ay nagiging kasalanan. Samakatuwid, ang lahat ay dapat na nasa moderation. Ang paggamit ng mga inuming may alkohol ay posible, ngunit ipinapayo ko ang mga umiwas na huwag uminom, at ang mga nais uminom ay huwag gunitain ang alak, ngunit ginugunita sa isang pagkain, at uminom ng alak upang hindi sila magtaas ng kanilang baso, paggunita sa isang namatay. kakilala.

Tama bang mag-iwan ng mga matatamis, sigarilyo (kung ang namatay ay naninigarilyo) o kahit baso ng alak sa sementeryo?

Ang ilang mga tao ay nag-iisip na kung ang namatay ay naninigarilyo sa kanyang buhay, pagkatapos pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang mga sigarilyo ay dapat dalhin sa libingan, kung gayon, kasunod ng lohika na ito, kung ang isang tao ay mahilig magmaneho ng kotse, pagkatapos ay kailangan niyang magmaneho ng kotse sa sementeryo. . Ano pa ang minahal mo? Sayaw - sayaw sa libingan. Kaya, bumabalik tayo sa paganismo, pagkatapos ay mayroong isang trizna (ritwal), na hindi lang nangyari doon. Dapat nating maunawaan na kung ang isang tao ay may ilang uri ng makalupang adiksyon, ito ay nananatili sa lupa, ngunit hindi ito umiiral sa buhay na walang hanggan. Siyempre, hindi nararapat na maglagay ng sigarilyo o baso ng alak. Maaari kang mag-iwan ng mga matamis o cookies, ngunit hindi sa libingan, ngunit sa isang mesa o bangko, upang ang isang tao ay dumating at gunitain ang taong ito. At ang pagalitan, halimbawa, ang mga bata diyan. na sila ay nangongolekta ng matamis ay hindi katumbas ng halaga - sila ay inilalagay upang gunitain.

Ang libingan ay dapat panatilihing malinis, at walang anumang bagay mula sa pagkain ang dapat ilagay sa mismong libingan. Sa kawalan ng isang tao, ang mga ibon ay nakaupo doon at tae, at ito ay lumiliko - ang libingan ay maayos na naayos, ang bakod ay pininturahan, at ang mga ibon o aso ay sumisira sa pagkakasunud-sunod - nagkakalat sila ng mga balot ng kendi, atbp.

Ang pinakamahusay na paraan ay ang pamamahagi ng mga kendi at matamis sa mga nangangailangan nito bilang limos.

Paano sasabihin ang "Kaharian ng langit sa kanya" o "Nawa'y magpahinga ang lupa sa kapayapaan"?

Palaging sasabihin ng isang Kristiyanong Ortodokso: "Sa kanya ang kaharian ng langit," at sinabi ng isang ateista: "Magpahinga ang lupa sa kapayapaan sa kanya," dahil hindi siya naniniwala sa Kaharian ng Langit, ngunit, bagaman, nagnanais ng isang bagay na mabuti. , sabihin pa nya sa kamag anak nya . Ngunit ang isang Kristiyanong Ortodokso ay kailangang magsabi ng tama: "Ang Diyos ang kanyang kaharian"

Anong uri ng mga tao ang hindi dapat gunitain sa templo?

Ang templo ay hindi ginugunita ang mga pagpapakamatay at hindi nabinyagan sa pangalan. Sa karaniwang panalangin, kapag pumupunta tayo sa simbahan upang manalangin, maaari tayong magbigay ng anumang petisyon sa Panginoong Diyos sa ating puso, sa ating isipan. Siyempre, kapag ang isang tao ay may hindi nabautismuhan na namatay, o nagpakamatay na namatay, sa pagdarasal sa isip ay imposibleng ipagbawal ang pagbabalik sa Panginoon - alam mismo ng Panginoon kung kanino, kung paano matukoy sa kabilang buhay.

May mga pagkakataon na ang mga pagpapatiwakal ay binasbasan na mailibing nang wala. At kapag ang serbisyo ng libing ay gaganapin sa absentia, sa Diocesan Administration, pagkatapos ng paggunita sa mga patay, sinasabi nila na ang paggunita sa templo ng taong ito ay nasa pagpapasya ng rektor ng templong ito.
Sa Charter ng Simbahan, upang malutas ang mga kontrobersyal na isyu, mayroong isang ekspresyong "Kung nagustuhan ng rektor," at ito ay naiintindihan sa paraang kung papayagan ng rektor, maaari kang magsumite ng mga tala, kung hindi, nangangahulugan ito na ang pari ay ginagabayan. sa pamamagitan ng mga prinsipyo ng batas.

Posible bang gunitain sila sa pamamagitan ng panalangin sa tahanan?

Kung ang isang tao ay namatay sa panahon ng Kuwaresma, paano siya gugunitain sa loob ng linggo?

Pangunahing kinasasangkutan ng panalangin ng Orthodox ang paggunita sa mga patay. At pagkatapos lamang nito ang mesa ng alaala. Siyempre, ang libing mismo, ang ika-9 at ika-40 na araw, ay hindi gaanong makabuluhang mga kaganapan kung saan ang lahat ng mga kamag-anak, malapit na kaibigan, mga kakilala at kasamahan mula sa trabaho ay iniimbitahan. Gayunpaman, sa 1 taong gulang, hindi mo ito magagawa, ngunit gugulin ang araw sa panalangin sa mga pinakamalapit na tao sa bilog ng pamilya. Gayundin, isang taon pagkatapos ng malungkot na kaganapan, kaugalian na bisitahin ang sementeryo.

Paano mag-hold ng wake sa loob ng 1 taon?

Kung ang isang tao ay nabautismuhan sa panahon ng kanyang buhay, siya ay inuutusan ng isang paggunita sa libing sa Liturhiya. Ang panalangin ay isang malaking tulong para sa mga taong umalis sa mundong ito. Sa katunayan, sa pangkalahatan, ang namatay ay hindi nangangailangan ng alinman sa isang monumento o isang chic na pagkain, ang tanging bagay na magagawa ng isang mahal sa buhay para sa kanyang kaluluwa ay ang pagbabasa ng mga panalangin at pag-alala sa kanyang mabubuting gawa.

Maaari kang mag-order ng Liturhiya sa simbahan sa gabi sa araw bago ang paggising o sa umaga sa parehong araw. Kabilang sa iba pang mga bagay, ginugunita nila ang namatay sa pagkain. Sa araw na ito, kaugalian na magluto ng iba't ibang mga pinggan: ito ay kinakailangang sopas, ang pangalawa, at sa kahilingan ng mga kamag-anak, ang mga paboritong pinggan ng namatay ay inihanda. Huwag kalimutan ang tungkol sa mga pancake, halaya at pastry.

Sa araw ng paggunita sa pagkamatay ng namatay, tiyak na dapat bisitahin ang kanyang libingan. Kung kinakailangan, inayos nila ang mga bagay doon: nagtint sila, nagtatanim ng mga bulaklak, mga karayom (pinakamahusay na nag-ugat ang thuja sa lahat, hindi ito lumalaki sa lawak at hindi nag-ugat, ngunit lumalaki lamang paitaas). Kung mayroong isang pansamantalang monumento sa libingan, pagkatapos ay sa taon pagkatapos ng kamatayan na ito ay papalitan ng isang permanenteng.

Funeral meal sa wake para sa 1 taon

Siyempre, nais ng mga host na tratuhin ang mga inanyayahang tao upang mas masarap ang lasa, ngunit huwag kalimutan ang tungkol sa mga pag-aayuno ng Orthodox. Kaya, kung ang paggunita ay nahulog sa araw ng pag-aayuno, ang mga ipinagbabawal na pagkain ay dapat na ibukod at tanging ang mga pagkaing pinapayagan para sa isang pagkain ay dapat ihain sa mesa.

Sa mesa, kinakailangang alalahanin ang namatay, ang kanyang mabubuting gawa at katangian ng pagkatao. Hindi mo dapat gawing "lasing pagtitipon" ang mesa ng alaala. Kung tutuusin, ang salitang "commemoration" ay nagmula sa salitang "tandaan".

Ang unang ulam na inihain sa hapag ng libing ay kutya. Ito ay pinakuluang bigas o mga butil ng trigo na may pulot at pasas. Habang kumakain ng ulam, iniisip nila ang namatay. Ang nasabing pagkain ay itinuturing na isang simbolo ng muling pagkabuhay; ayon sa tradisyon, maaari itong iwisik ng banal na tubig.

Ang mga sumusunod na pagkain sa mesa ng pang-alaala, lalo na ang sopas, ang pangalawa, ay maaaring maging anuman, depende sa mga kagustuhan sa panlasa ng namatay o ng mga may-ari. Maaari itong maging ang karaniwang chicken noodle na sopas o rich borscht, gulash na may pasta o halaya, pinalamanan na paminta o pilaf, hangga't ang mga pagkaing karne ay hindi ipinagbabawal ng pag-aayuno. Bilang isang pastry, maaari kang maghatid ng pie na may pagpuno o pancake.

Dapat pansinin na ang mga araw ng pag-alala ay dapat matugunan sa isang magandang kalagayan, nasa mood at hindi nasaktan ng namatay sa pag-alis sa mundong ito. Bukod dito, itinuturing na tama ang pamamahagi ng limos at damit o iba pang bagay ng namatay sa mga nangangailangan sa wake.

Mga pinagmumulan:

Website na "Orthodoxy"

Sa kasamaang palad, ang mga tao ay kailangang harapin ang pagkawala ng mga mahal sa buhay maaga o huli. Ang tradisyong Kristiyano ay nag-uutos na gunitain ang mga patay sa ika-3, ika-9 at ika-40 araw pagkatapos umalis, at pagkatapos ay sa bawat anibersaryo ng kamatayan. Ang organisasyon ng isang pang-alaala kaganapan ay hindi lamang isang pagkilala sa tradisyon, ngunit din ng isang pagkakataon upang Muli parangalan ang alaala ng namatay.

Kakailanganin mong

- silid;
- mga bulaklak;
- mga produkto;
- pera;
- mga kandila.

Pagtuturo

Simulan ang pag-aayos ng gabing pang-alaala nang maaga. Subukang tiyakin na ang kaganapan ay magaganap sa isang kalmado, hindi nagmamadaling kapaligiran. Ang iyong layunin ay alalahanin ang namatay na tao, parangalan ang kanyang alaala at tipunin ang mga tao na ikatutuwang makita ng namatay sa kanyang buhay.

Pumili ng lugar para sa kaganapan. Kung ikaw ay magtitipon lamang ng isang makitid na bilog ng malapit na mga tao, isang kapaligiran sa bahay ay sapat na. Para sa isang mas malaking kaganapan, ipinapayong magrenta ng isang hiwalay na silid sa isang cafe: sa parehong oras, subukang tiyakin na walang ibang mga kumpanya o pista opisyal sa malapit.

Kung ang namatay na tao ay ang kanyang panlipunan o malikhaing aktibidad, bilang isang hiwalay na kaganapan, maaari mong ayusin ang isang pang-alaala na gabi na may kaugnayan sa kanyang mga propesyonal na tagumpay. Pumili ng naaangkop na musika, hilingin sa mga dating kasamahan na maghanda ng mga pagtatanghal sa bibig, ayusin ang retrospective ng larawan.

Bisitahin ang . Maglinis, humiga, magsindi ng kandila. Taliwas sa stereotype, hindi ka dapat magdala ng pagkain o alkohol sa iyo. Ang kaugaliang ito, na nagmula sa paganismo, ay salungat sa, ngunit hindi alam ng lahat ang tungkol dito. Katahimikan, panalangin, alaala - ito ang pinakamahusay na paraan upang parangalan ang memorya ng namatay sa kanyang ng kamatayan.

tala

Ito ay nagkakahalaga ng pag-abandona ng mga kaganapan sa pag-alaala kapwa sa mga linggo ng Banal at Pasko ng Pagkabuhay. Sa unang kaso, naaalala ng mga mananampalataya ang sakripisyo ni Kristo, sa pangalawa, nagagalak sila sa maliwanag na kapistahan ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo. Kung ang petsa ng kamatayan ay eksaktong bumagsak sa oras na ito, mayroon kang lahat ng karapatan na parangalan ang alaala ng namatay na tao sa ibang pagkakataon.

Mga pinagmumulan:

anibersaryo ng kamatayan

Kamatayan minamahal- ito ay isang malaking kalungkutan. Ngunit, ayon sa tradisyon, ang pinakamalapit na kamag-anak at kaibigan ng namatay ang dapat mag-organisa ng isang paggunita - isang di-malilimutang hapunan sa kanyang karangalan. Ang kaganapang ito ay may sariling mga kundisyon at tradisyon na kailangan mong malaman.

Pagtuturo

Magpasya kung gaano karaming tao ang dadalo sa kaganapan. Depende ito, halimbawa, kung posible bang magsagawa ng wake sa bahay o kung kinakailangan na mag-order ng isang bulwagan para sa kanila. Bukod dito, kung maraming tao ang talagang darating, hindi mo kailangang imbitahan ang lahat. Depende ito sa kagustuhan ng mga kamag-anak, ngunit sa

Ang Wake ay isang aksyon na ginagawa upang parangalan ang alaala ng isang namatay na tao. Ang pangunahing bahagi ng paggunita ay isang karaniwang pagkain, na inaayos ng mga kamag-anak sa bahay ng namatay, sa isang sementeryo o sa ibang lugar.

Ang mga wakes ay ginaganap nang maraming beses:

sa araw ng pagkamatay ng isang kamag-anak o sa susunod na araw;
sa ikatlong araw pagkatapos ng kamatayan - ang kaluluwa ng namatay ay umalis sa mundong ito at umakyat sa langit (bilang panuntunan, ang araw na ito ay tumutugma sa araw ng libing);
sa ikasiyam na araw;
sa ikaapatnapung araw;
Ang karagdagang mga pagkain sa libing ay ginagawa anim na buwan mula sa petsa ng kamatayan, at pagkatapos ay ang lahat ng kasunod na anibersaryo.

Bilang isang patakaran, ang mga miyembro ng pamilya ng namatay at ang kanyang mga kaibigan ay nakikibahagi sa paggunita. Sa pagtatapos ng ikasiyam na araw, halimbawa, maaari kang pumunta nang walang imbitasyon. Hindi mo maaaring itaboy ang mga gustong makilahok sa ritwal na ito. Ngunit mahalagang tandaan na ang paggunita ay hindi organisado para sa kapakanan ng mga inanyayahan, at ang inilatag na mesa ay hindi ang kanilang pangunahing bahagi. Ang mga tao ay pumupunta sa kanila hindi upang mapawi ang kanilang sarili sa mga negatibong emosyon, stress, at higit pa kaya hindi upang makipag-chat sa abstract na mga paksa. Ang pangunahing bagay sa paggising ay isang panalangin para sa namatay. Napakahusay, bago magsimula ng pagkain, basahin ang ika-17 Kathisma mula sa Psalter. At bago kumain, dapat basahin ng lahat ang panalangin na "Ama Namin."

Pagpapaliban ng petsa ng paggunita

Kadalasan nangyayari na ang mga araw ng paggunita ay nahuhulog alinman sa isang araw ng linggo, kapag imposibleng umalis sa trabaho upang ihanda ang lahat para sa kanila, o sa ilang relihiyosong holiday. Kaugnay nito, ang tanong ay lumitaw kung posible bang ipagpaliban ang petsa ng obligadong paggunita, upang gawin ang mga ito nang mas maaga o mas huli kaysa sa deadline.

Naniniwala ang mga klero na hindi kinakailangan na magkaroon ng memorial meal sa anibersaryo ng kamatayan. Kung may mga layuning dahilan na pumipigil sa paggawa nito, kailangan mo munang tumuon sa mga ito.

Hindi kanais-nais na gunitain ang mga patay sa linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, gayundin sa panahon ng Passion Week of Great Lent. Sa oras na ito, ang lahat ng mga pag-iisip ay dapat idirekta: sa Linggo ng Pasyon - sa sakripisyo ni Jesucristo, sa linggo ng Pasko ng Pagkabuhay - sa kagalakan ng balita ng kanyang muling pagkabuhay. Kaya, kung ang petsa ng paggunita ay nahulog sa mga panahong ito, ito ay pinakatama na ilipat ang mga ito sa Radonitsa - ang araw ng paggunita sa mga patay.

Kung ang petsa ng paggunita ay sasapit sa Bisperas ng Pasko, mas mabuting ilipat ito sa ika-8 ng Enero. Ito ay kahit na itinuturing na isang magandang tanda, dahil ang paggunita ay mahalagang nakatuon sa katotohanan ng kapanganakan na nasa buhay na walang hanggan.

Pinapayuhan din ng klero na huwag kalimutan ang katotohanan na ang panalangin para sa kanila ay pangunahing mahalaga para sa ating mga namatay na kamag-anak. Samakatuwid, inirerekumenda na mag-order ng Liturhiya para sa pahinga ng Kaluluwa ng namatay at ang Panikhida sa Araw ng kanyang pag-alaala sa templo sa araw bago ang paggunita. Maipapayo na ipagdasal ang namatay. At ang paggunita mismo ay maaaring ilipat sa susunod na araw ng pahinga pagkatapos ng anibersaryo ng kamatayan. Ngunit upang ilipat ang petsa ng paggunita sa ikaapatnapung araw para sa higit pa maagang termino sa Orthodoxy ay hindi inirerekomenda.

Araw ng Alaala

Sa iba't ibang relihiyon, may ilang araw na maaari mong gunitain ang iyong mga patay. Kung sa ilang kadahilanan ay hindi posible na maalala ang iyong mga mahal sa buhay Tamang oras, maaari mong gawin ito palagi sa araw ng pag-alaala, na ang petsa ay iba sa iba't ibang relihiyon:

Sa Orthodoxy, tulad ng nabanggit sa itaas, ito ay Radonitsa - Martes ng ikalawang linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay. Dapat tandaan na hindi lamang ito ang araw ng paggunita sa Orthodoxy. Bilang karagdagan sa Radonitsa, mayroong lima pang katulad na mga petsa.
Sa Katolisismo, ang All Souls' Day ay pumapatak sa ika-2 ng Nobyembre. Ang paggising sa ikatlo, ikapito at tatlumpung araw pagkatapos ng kamatayan ay itinuturing na opsyonal.
Sa Islam, hindi mahalaga kung anong araw, kailangan mong alalahanin ang namatay. Ang pangunahing bagay ay alalahanin siya ng panalangin at kasama ang kanyang pamilya na gumawa ng mabubuting gawa para sa kanya - upang ipamahagi ang limos, pangalagaan ang mga ulila. Ngunit ang pangunahing bagay ay manatiling lihim kung kanino ang mga aksyon na ito ay ginanap.
Sa Budismo, ipinagdiriwang ang kapistahan ng Ulamban, na nagaganap sa ikapitong buwan mula sa una hanggang sa ikalabinlimang araw ng Lunar na kalendaryo. Nakatuon sa alaala ng mga patay.

Alam ng halos lahat na kailangan nilang gunitain ang kanilang mga patay, ngunit kadalasan ay nakakalimutan ng mga tao kung paano at bakit ito ginagawa. May koneksyon ang mga patay at ang mga nanatili sa lupa. Samakatuwid, ang mga taong namatay na kamag-anak ay nasa isang estado ng kalungkutan at pagkabalisa sa loob ng mahabang panahon, mayroon silang mga panaginip tungkol sa mga patay, kung saan madalas silang humingi ng pagkain o gumawa ng isang bagay para sa kanila.

Bilang isang patakaran, pagkatapos ng gayong mga panaginip, kailangan na gunitain ang mga ito, ang pangangailangan na bisitahin ang templo, ang pangangailangan na gumawa ng ilang mabubuting gawa (halimbawa, magbigay ng limos). Ang lahat ng ito ay may kapaki-pakinabang na epekto sa mga kaluluwa ng mga yumao. Ang imposibilidad ng pagdaraos ng isang seremonya ng libing sa parehong araw ay hindi isang problema, dahil maaari kang palaging mag-iwan ng isang tala sa templo at ang klero ang magsasagawa nito para sa iyo.

Ang ating espirituwal na kalagayan ay nakakaapekto sa kalagayan ng mga patay sa kabilang mundo, at upang matulungan sila, dapat nating simulan na baguhin ang ating sarili at ang ating kapaligiran. Maaari mong alisin ang isang masamang bisyo, patawarin ang mga taong matagal nang namumuo ng sama ng loob, at magsimulang magbasa ng Bibliya.

Kapag nagsasagawa ng isang ritwal sa paggunita, palaging kailangang isaisip ang layunin nito - sa pamamagitan ng pagdarasal, na humihiling sa Panginoon na ipagkaloob sa namatay ang Kaharian ng Langit at ipahinga ang kanyang Kaluluwa.