Nang matapos ang panahon ng simula ng estado. Sa pinakadulo ng panahong ito, lumitaw ang pribadong pagmamay-ari ng lupa. Dahil lumitaw ang pribadong pagmamay-ari ng lupa, ang lupa ay itinalaga na ngayon sa mga sakahan bilang kanilang pag-aari. Ibig sabihin, huminto na ang muling pamimigay sa komunidad. Sa halip na ang primitive na komunidad ng kapitbahayan, lumitaw ang isang bagong komunidad - ang sibil na komunidad bilang isang kolektibo ng mga pribadong may-ari ng lupa. Ang komunidad ng sibil ay kumilos bilang pinakamataas na may-ari ng lupain. Ngunit ang kolektibong pag-aari ay hindi pa ganap na nawala. Ngunit ang saklaw ng aplikasyon nito ay pinaliit lamang. Lumalabas ang pagkakatulad sa partnership, koneksyon at pagsasama-sama ng mga bagay. Ang komunidad ay pribadong pag-aari. Ang problema ay sinusubukan ng mga hangal na may-akda na maghanap ng burges na uri ng lupang pag-aari, na, siyempre, ay hindi umiiral. Kaya nga sabi nila walang private property. Ngunit hindi ito totoo. Kahit na naunawaan ni Chernilovsky na mayroong pribadong pag-aari. Ayon sa mga batas ng Mesopotamia, lahat ng 5 kapangyarihan ng may-ari ay tinukoy. Iminumungkahi nito na ang karapatan sa ari-arian ay karaniwang binuo.

Ang mga batas ay lumitaw nang huli, iyon ay, pagkatapos ng 400 taon pagkatapos ng paglitaw ng estado. At paano mo malalaman na ang pribadong pag-aari ay bago ang mga batas? Ang pananahimik ng batas ay hindi nangangahulugan ng pagtanggi sa alinmang institusyon ng batas. Ang mga ugnayan sa lupa ay kinokontrol ng kaugalian na batas. Mayroon kaming isang hanay ng mga mapagkukunan na nagsasabi na mayroong pribadong pag-aari. Ito ay mga gawa ng pagbili at pagbebenta ng lupa. Nakakita ng humigit-kumulang 50 dokumento na nag-uusap tungkol sa pagbebenta. At ang pinakaunang mga petsa pabalik sa kalagitnaan ng ika-28 siglo BC. paglitaw ng estado. Ibig sabihin, magkasama. Ang unang naturang dokumento ay ang kay Enhegal Lugal Lagash, ika-28 siglo BC. Mayroon ding dokumento mula kay Lars, at Shuruppak.

Ang mga dokumentong ito ay nakikilala sa pamamagitan ng kawalan ng isang solong form. Ang form ay nauunawaan bilang ang pagkakasunud-sunod ng pagpuno ng dokumento. Ang order na ito ay karaniwang binuo batay sa mga kaugalian ng sirkulasyon ng sibil, iyon ay, sa mga unang dokumento ay walang iisang order. Nakikilala sa pamamagitan ng hindi pagkakapare-pareho sa terminolohiya at mga pagkakaiba sa pagbuo ng dokumento. Ang kontrata ng pagbebenta ay nahahati sa dalawang kategorya:

1) Mga talaan ng paggunita o gastos. Ang lahat ng mga dokumento ay iginuhit sa ngalan ng mamimili, dahil siya ang interesado na kumpirmahin ang kanyang karapatan sa bagay, kaya gusto niya ang dokumentong ito. Ang unang pangkat ng mga dokumento, nang gumawa siya ng isang talaan, na binili ng mamimili ang bagay mula kay kaya-at-ganito, kay-gano't-ganoon, sa ganito-at-ganyan na presyo.

2) Talagang mga gawa ng pagbili at pagbebenta ng lupa. Pagbili ng lupa. Ang mga gawaing ito ay nagpahiwatig ng mga saksi at nagpahiwatig ng lahat ng mga pormalidad para sa pagkuha ng pagmamay-ari.

Ang dokumento ni Enhegal ay kabilang sa mga dokumento ng gastos, dahil walang nakasaad na saksi. Ang laki ng mga plot sa kontrata ay mula 7 gur ng lupa hanggang 28 gur ng lupa. Ayon sa dokumentong ito, mga 150 gurs ng lupa ang nabili. Ang paggunita (mga talaan ng paggasta) ay ipinahiwatig: 1) Ang laki at katangian ng site. 2) Ang presyo ng lupa. 3) Ang pangalan ng lugar. 4) Pangalan ng may-ari (nagbebenta). 5) Pangalan ng tao (bumili). Ngunit sa lahat ng pagkakataon ito ay isinulat para kay Enhegal.

Kasama sa pangalawang kategorya ang 10 dokumento mula sa Shuruppak. Ngunit dito ang lupa ay binili na ng mga pribadong indibidwal, kaya mas maliit ang mga plot. Mula 0.7 ha hanggang 3 ha. Ang form ay hindi malinaw, ngunit lahat ng mga bill ng pagbebenta ay nakasaad: 1) Ang presyo ng field. 2) Laki ng field. 3) Ang mga pangalan ng "mga taong kumakain ng presyo" (nagbebenta). Ang pagkain, dahil ang katumbas ng pera ay butil, ibig sabihin, kinain nila ang mga ito. 4) Iba't ibang mga surcharge. 5) Mga saksi ng transaksyon. 6) Tagasulat. 7) Iba pang mga tao. 8) Ang pangalan ng lugar. 9) Pangalan ng tao (bumili). 10) Petsa. Nang makuha ang lupa.

Ang pagsusuri sa mga aksyon ng pagbili at pagbebenta ng lupa ay nagpapakita na ang mga sumusunod na kalahok ay lumahok sa mga transaksyon na may kaugnayan sa pagkuha ng lupa. Una, nandiyan ang customer. Laging ang tao sa isahan. Ang pangalawang panig, ang mga nagbebenta (ito ay ilang mga tao), bilang panuntunan, ay magkakapatid. Ang isa pang grupo ng mga kalahok ay mga saksi. Nakatanggap sila ng mga treat, regalo, surcharge. Dahil ito ay nakasulat sa dokumento, ito ay may legal na kahulugan. Ang punto ay ang mga saksi ay dapat tumestigo sa katotohanan ng transaksyon. Ang mga saksi ay mga kamag-anak ng mga nagbebenta, na nangangahulugan na sila, bilang mga kamag-anak, ay maaaring mag-claim sa lupaing ito, dahil ang lupa ay pag-aari ng angkan. Samakatuwid, ang pagtanggap ng surcharge na ito ay isang simbolikong pagbabayad, na binayaran para sa katotohanang ang mga taong ito ay hindi gagawa ng mga paghahabol sa lupain ng bumibili. Samakatuwid, isang espesyal na tala ang ginawa tungkol dito.

Ang mga dokumento na may kaugnayan sa pagkuha ng lupa ay nahahati sa 2 uri ayon sa mga paksa ng legal na relasyon:

1) Ang nakakuha, ang bumibili ay mga pribadong indibidwal. Kapag bumibili ng lupa, nakuha ng isang tao hindi lamang isang bagay, kundi pati na rin ang mga karapatan at obligasyon ng komunidad. Siya ay naging miyembro ng komunidad (lalaki). Sa kasong ito, nanatili ang lupa sa loob ng komunidad. Ang lupain ay hindi umalis sa pamayanan.

2) Ang bumibili, ang nakakuha ay ang pinuno. Ang isa pang sitwasyon, ang pinuno ay hindi naging miyembro ng komunidad nang siya ay nakakuha ng lupa, dahil ang lupa mula sa sektor ng komunidad ay napunta sa sektor ng estado ng ekonomiya. Nangangahulugan ito na ang komunidad ay nawalan ng lupa. Bagama't ang pinuno ay bumili ng lupa mula sa mga pribadong indibidwal, hindi sila makapagpasya para sa buong komunidad. Nangangailangan ito ng kasunduan ng buong komunidad sa kabuuan. Ang desisyon sa transaksyong ito ay naaprubahan sa pagpupulong ng mga tao ng komunidad. Nakatanggap ng mga pampalamig ang mga kalahok sa pambansang asamblea. Para hindi na sila mag-claim sa huli tungkol sa binili nilang lupa. Ang konklusyon ng naturang mga transaksyon ay nagpapahiwatig na ang lupain sa bansa ay hindi pag-aari ng pinuno (lahat ng lupain), iyon ay, mayroong dalawang sektor ng ekonomiya:

1) Komunidad (komunidad-pribado) sektor ng ekonomiya. Ang buong kolektibo ng komunidad ay ang pinakamataas na may-ari ng lupain. Ang pinuno ay hindi ang may-ari ng komunal na lupain. Ang pinuno ay ang may-ari ng lupain ng sektor ng estado ng ekonomiya.

2) Pampublikong sektor. Kaugnay ng mga lupain ng sektor ng estado ng ekonomiya, ang pinuno ay may kapangyarihan ng dominium - ito ang kapangyarihang nagmumula sa titulo ng may-ari. At ang kapangyarihan ng imperium ay kapangyarihang panghukuman. Walang paraan ng produksyon sa Asya. Ang teoryang ito ay pinabulaanan.

Ehipto. Sinusubukan nilang magtaltalan na sa sinaunang Ehipto ay walang karapatan sa pagmamay-ari ng lupa. Ang problema ay na sa Ehipto sila ay sumulat hindi sa clay tablets, ngunit sa papyri.

1) Walang mga aksyon ng pagbili at pagbebenta ng lupa, ngunit hindi ito nangangahulugan na walang mga mapagkukunan.

2) Hindi alam ng sinaunang batas ng Egypt ang "pag-aari". Ibig sabihin, walang ganoong term. Sabi ng mga hindi nakakaintindi sa batas, walang ari-arian. Pero hindi pala. Ang mga karapatan sa lupa sa sinaunang batas ng Egypt ay itinalaga:

1) Pag-aari sa pamamagitan ng serbisyo. Ito ay kapareho ng Ilku sa Mesopotamia. Ito ay isang piraso ng lupa na ibinigay para sa serbisyo. Sa pagpasok, isang uniporme ang ibinigay para sa tagal ng serbisyo. Matapos ang pagwawakas ng serbisyo, ang lupain ay kinuha. Hindi kaya ng pampublikong sektor Pribadong pag-aari.

2) Pag-aari sa katotohanan. Upang maunawaan ang terminong ito, kailangan mong tumingin sa iba pang mga mapagkukunan. Ito ay mga inskripsiyon sa libingan. Ang mga may-akda ng aming mga aklat-aralin ay hindi alam ang pagkakaroon ng mga mapagkukunang ito. Sa sinaunang Egypt, ang mga tao ay naniniwala na kung ang katawan ay mapangalagaan, ang tao ay maaaring ipanganak muli. Nagsimulang mag-utos ang mayayaman at maharlika na pinturahan ang kanilang buong sambahayan upang hindi magkamali sa muling pagsilang. Sa mga inskripsiyong ito, nakita namin ang mga inskripsiyon na nag-ulat sa pagbili at pagbebenta ng lupa. Kahit na ang pagbili at pagbebenta ay hindi ang karapatan ng hitsura ng pagmamay-ari. Dahil ang lupa ay binili at naibenta, ang lupa ay pribadong pagmamay-ari. Ang pangalan ay iba, ngunit ito ay pribadong pag-aari. Kasabay nito, ang lupa ay ibinenta at binili sa malalaking plots. Ginawa ito para malaman. Ngunit ang lupa ay ibinenta din sa maliliit na lupain. Ito ay ginawa ng mga ordinaryong miyembro ng komunidad. Ipinapahiwatig nito na si LH ang may-ari ng lupa. Ang sinaunang pamayanan ng Egypt ay kumilos bilang isang kolektibo ng mga pribadong may-ari ng lupa. Si Faraon ang may-ari lamang ng pampublikong sektor ng ekonomiya. Ang mga lupang pangkomunidad ay ang mga may-ari ng mga komunal na lupain.

Sa isyung ito, nananatili ang pagbuo ng batas kriminal, sibil, pamamaraan. Nilaktawan ang tanong na ito.

Paksa 3. Estado at batas sa panahon ng isang maunlad na lipunang nagmamay-ari ng alipin. At ang panahon ng pagbuo ng mga despotikong monarkiya. Middle 3 - katapusan ng 2 thousand BC despotikong monarkiya - sistemang pampulitika(batay sa mga pamantayan ng batas ng estado) ng kasagsagan ng mga estadong nagmamay-ari ng alipin at ng binuo na lipunang nagmamay-ari ng alipin: ang proseso ng pagbuo at kakanyahan. Ang mga time frame ay pareho. Mga makasaysayang uri ng despotikong monarkiya sa Mesopotamia at Egypt.

Sa kalagitnaan ng 3 thousand BC. ang sinaunang lipunan ay pumapasok sa yugto ng isang maunlad na lipunang nagmamay-ari ng alipin.

Maunlad na lipunan ng alipin:

Ang bilang ng mga alipin, o ang kanilang presensya, o ang trabaho ay hindi gumagawa ng isang lipunan na maging pyudal, burges, atbp. Ang mga alipin ay nasa isang pyudal na lipunan. Noong ika-17 siglo, kalahating milyong alipin ang inalis sa Africa. Ang mga alipin ay nasa lipunang burges sa US hanggang ika-19 na siglo. Ang mga alipin sa USA ay ginamit sa produksyon, ang bilang ay malaki, atbp. pero walang nagsasabi na slave society ang US. Ang pagkakaroon o kawalan ng mga alipin ay hindi ginagawang isang alipin.

Sa panahon ng mga digmaan, kapag ang isang malaking bilang ng mga bilanggo ay nahuli, at ang supply ay lumampas sa pangangailangan, ang presyo ng mga alipin ay bumagsak, iyon ay, ang mga alipin ay naging available. At nang lumiko ang daloy ng mga bihag, nagsimulang lumampas ang demand sa suplay, ibig sabihin, tumaas ang presyo. Ang klasikal na pang-aalipin ay isang pansamantalang estado ng merkado ng alipin kung saan ang supply ay nalampasan ang pangangailangan. Ang mga alipin ay palaging hindi gumagana. Mahina silang nagtatrabaho sa panahon ng mga digmaan, pagkatapos ng mga digmaan, at iba pa. Walang klasikal na pang-aalipin.

Ano ang tanda ng anumang maunlad na lipunan ng uri? Ang tanda na ito ay ang pagbuo ng gitnang layer. Ang tanda na ito ay may bisa sa lahat ng lipunan (pyudal, burges, atbp.).

Sa simula ng ika-20 siglo, nagsimulang mabuo ang gitnang uri sa mga mauunlad na bansa. Ibig sabihin, pumasa ito sa isang maunlad na lipunang burges.

Saan nagmula ang gitnang layer? Narito ang mga pangkat ng lipunan na nabuo sa sinaunang lipunan:

1) Ang maharlika sa komunidad ay ang ari-arian ng mga ganap na malayang tao. uri ng mapagsamantala.

2) Mga ordinaryong miyembro ng komunidad - ang ari-arian ng ganap na libre. Isang klase ng maliliit na hindi pinagsasamantalahang mga producer.

3) Strangers - ang klase ng hindi kumpletong libre. Ang klase ng mga pinapatakbong producer.

4) Ang mga alipin ay hindi malayang klase. Ang klase ng mga pinapatakbong producer.

Ang panahon ng mga digmaan, nang ang mga alipin ay naging mas mura, ay humantong sa katotohanan na ang mahihirap na miyembro ng komunidad ay maaaring bumili ng mga alipin. Sa sandaling lumitaw ang mga alipin sa mga bukid ng mga ordinaryong miyembro ng komunidad, ito ay humahantong sa isang dibisyon ng paggawa sa sambahayan ng miyembro ng komunidad. Ang mga miyembro ng komunidad mismo ay nagsimulang gumawa lamang ng skilled labor. At lahat ng maruming gawain ay nahuhulog sa alipin. Ang mga alipin ay hindi nabigyan ng bihasang trabaho dahil hindi sila itinuturing na kayang gawin ito. Pinagkakatiwalaang trabaho lamang, na maaari mong suriin kaagad ang resulta. Dahil ang miyembro ng komunidad na ito ay nakikibahagi lamang sa mga kwalipikadong trabaho, nakukuha niya ang pinakamahusay na mga resulta. Nagdulot ito ng pagpapalakas ng ekonomiya ng mga kabahayan ng mga ordinaryong miyembro ng komunidad. Ang pinaka-mahusay, may kaalaman, mga miyembro ng komunidad ay lumalapit, iyon ay, nakamit nila ang magagandang resulta, iyon ay, ang pagpapalawak ng kanilang ekonomiya. Maaari silang kumuha ng mga upahang manggagawa, bumili ng mas maraming alipin, atbp., ayon sa pagkakabanggit, para sa ilan sa mga miyembro ng komunidad na humantong sa pagpapalawak ng ekonomiya. Sa isang tiyak na yugto, lumawak sila sa katamtamang laki mula sa isang maliit na sakahan. Ito ay humantong sa katotohanan na ang ordinaryong miyembro ng komunidad mismo ay tumigil sa paggawa ng produktibong gawain, at nagsimulang kumilos bilang isang organizer ng produksyon. Ang paggawa ay ginawa ng mga estranghero, mga alipin. Mula sa sandaling iyon, lumipat siya sa posisyon ng isang taong kabilang sa gitnang layer.

Ang gitnang layer, ayon sa pinagmulan mula sa tuktok ng mga ordinaryong miyembro ng komunidad. Ang mga nagpalawak ng kanilang mga sakahan sa katamtamang laki.

Bakit hindi ito sikat noon? Dahil kailangan ang mga kondisyon para sa paglitaw ng isang gitnang uri. Kinailangan na maraming tao ang yumaman, at hindi kakaunti ang mga sambahayan.

Ang mga sakahan na ito ay nabibilang sa mga ordinaryong miyembro ng komunidad ayon sa ari-arian, ngunit ayon sa klase, sila ang may-ari ng mga kagamitan sa produksyon. Ibig sabihin, kumikilos sila sa kanilang ekonomiya hindi na bilang producer, kundi bilang organizer. Sila mismo ay hindi tumatanggap ng kinakailangang produkto, ngunit ang labis na produkto lamang. Nangangahulugan ito na, sa lahat ng mga indikasyon, ang gitnang saray ay nagsasama sa komposisyon ng klase ng mga mapagsamantala. Samakatuwid, nakikita natin na ang gitnang layer ay hindi bumubuo ng isang hiwalay na independiyenteng klase. Ang gitnang layer ay hindi ang gitnang uri.

Ang hitsura ng gitnang layer ay nagpapahiwatig na ang lipunan ay umunlad.

Bigyang-pansin ang: Sa mga titik ng pautang sa Novgorod at Pskov. Ang mga miyembro ng komunidad ay mga mamamayan ng lipunan. Sa labas ng komunidad ay mga alipin, alipin, alipin. Pagkatapos, ayon sa PSG at NSG, ang isang layer ay nakikilala: Zemtsy (maliit na may-ari ng lupa), buhay ng mga tao (mayayamang tao), boyars. Mas mabilis na umunlad ang Southern Russia. Ang mga titik ng pautang ng Novgorod at Pskov ay nag-aayos ng yugto ng binuo na sistema ng alipin. Ang mga relasyon na ito ay nawasak pagkatapos ng pagkatalo sa Moscow.

Walang lipunan ang maaaring agad na tumalon sa isang pyudal na lipunan, dapat itong dumaan sa sistema ng alipin.

Ang despotikong monarkiya sa kasaysayan ay ang pangalawang uri ng monarkiya.

Sa Roma, nagmungkahi si Rex ng batas. Ang batas ay tinatalakay sa Konseho ng mga Maharlika (Senado). Kung siya ay aprubahan, pagkatapos ito ay isinumite para sa talakayan sa mga tao, ngunit hindi kaagad, ngunit una sila ay kinuha sa kahoy na tabla. Sa una, ang oras ng boto ay hindi natukoy. Mula sa pamamaraang ito, makikita natin kung mayroon ang pinuno ng estado. Ang isang despotikong monarkiya ay hindi maaaring bumuo sa isang komunidad-estado. Para sa edukasyon nito ay kinakailangan estadong teritoryo. At isang mahabang pakikibaka sa pagitan ng maharlika at pinuno. At kung ang maharlika ay natalo, kung gayon ang isang monarkiya ay itinatag. Ang mga patayan ay sanhi ng katotohanan na ang maharlika ay lumalaban sa pagpapalakas ng kapangyarihan ng monarko. Kailangang pisikal na sirain ng mga pinuno ang mga hindi sumunod.

Ang unang despotikong monarkiya, na itinatag ni Sharunken, ay bumangon sa pagliko ng ika-23-24 na siglo BC.

Sa Egypt, ang mga unang estado sa anyo ng mga komunidad ay lumitaw noong ika-33 siglo BC. At ang tagumpay ay itinatag ni Ammanenhet ang pangatlo, na namuno mula 1850-1803. Ibig sabihin, halos isang libong taon na ang lumipas. Ibig sabihin, 12 dynasties ang nagbago. Ang maharlika ay naging aktibong bahagi nito.

Bigyang-pansin ang katotohanan na ang despotikong monarkiya ay nabuo sa loob ng mahabang panahon sa panahon ng madugong pakikibaka sa pagitan ng maharlika at monarkiya.

Tinawag ng mga Greek na "despotos" ang mga pinuno ng Persia. Ang mga pinuno ng Persia ay walang despotikong monarkiya, ngunit kabalintunaan, nagkataon na dito nagmula ang pangalan. Ang terminong despotikong monarkiya ay nangangahulugan ng walang limitasyong kapangyarihan sa Persia, bagaman walang ganoong bagay.

Ang terminong dominus ay nangangahulugang "panginoon", "panginoon". Sa panahon ng pangingibabaw (huli sa ika-3 - huling bahagi ng ika-5 siglo AD), nang ang mga emperador ng Roma ay may walang limitasyong kapangyarihan. Walang ganap na monarkiya sa panahon ng Romano, gaya ng sinasabi ng ilan. Nagkaroon ng parehong despotikong monarkiya tulad ng sa silangan.

Ang isang despotikong monarkiya ay:

Ayon sa anyo ng estado:

1) Anyo ng pamahalaan: Monarchical na anyo ng pamahalaan. Ang pangalawang uri ng monarkiya ay despotiko, pagkatapos ng maaga. Walang limitasyong monarkiya noong unang panahon.

2) Anyo ng pamahalaan: Umiiral ang mga despotikong monarkiya bilang mga estadong unitary. Sa Egypt, isang sentralisadong unitary state ang nabubuo. Ang estado ng Sharunken ay isang desentralisadong unitaryong estado.

3) Rehimeng Pampulitika: Ang mga despotikong monarkiya na estado ay isang awtoritaryan na pampulitikang rehimen. Nangangahulugan ito na ang lahat ng mga posisyon ng apparatus ng estado ay hinirang sa pamamagitan ng kalooban ng isang tao. Sa personal man o sa ngalan niya. Ang lahat ng mga appointment ay kinokontrol ng pinuno ng estado.

Ang mga estado ng panahon ng isang despotikong monarkiya ay isang espesyal na uri ng estado ng alipin, sa sistemang pampulitika kung saan walang mga katawan na opisyal na naglilimita sa kapangyarihan (walang limitasyon) ng monarko, ang administratibo-teritoryal na yunit ng estadong ito ay isang sibil na pamayanan, na ang mga katawan ay gumaganap ng mga tungkulin ng lokal na pamahalaan ng pamahalaan (lokal na pamahalaan), ang sentral na kagamitan ng pamahalaan (sentral). pamahalaan), na nakatayo sa itaas ng mga komunidad, na binuo sa isang administratibong batayan (appointment mula sa itaas, pagbabayad para sa posisyon) at pinamumunuan ng monarko.

1) Ang pang-ekonomiyang base ng walang limitasyong kapangyarihan ay ang pampublikong sektor ng ekonomiya, batay sa pagmamay-ari ng estado ng lupa.

2) Ang panlipunang base ng walang limitasyong kapangyarihan ng monarko ay ang patong ng serbisyo at ang tuktok nito (naglilingkod sa maharlika), ang pinakamataas na maharlika.

3) Ang baseng pampulitika ay ang administratibong kagamitan ng pamahalaan, iyon ay, ang sistema ng mga katawan ng pamahalaan na direktang nasasakupan ng pinuno.

Sa sinaunang Silangan, wala kahit saan, hindi kailanman sa simula, mayroong isang despotikong monarkiya, ngunit isang maaga lamang.

Ang pagkakataon para sa pagbuo ng isang despotikong monarkiya ay lilitaw lamang sa paglitaw ng mga teritoryal na estado. Lalong tumitindi ang pakikibaka sa pagitan ng pinuno at ng maharlika. Nagdudulot ito ng matinding pagtutol mula sa maharlika.

Kung ang maharlika ay nanalo, kung gayon sa kabila ng katotohanan na ang estado ay malaki, ang kapangyarihan ng pinuno ay mananatiling limitado, ngunit sa loob ng balangkas ng estadong teritoryo (maagang monarkiya)

Kung ang pinuno ay namamahala upang manalo, sa hinaharap ay may posibilidad ng pagtaas ng kapangyarihan sa walang limitasyong mga sukat.

Upang manalo ang namumuno, anumang malakas na kapangyarihang politikal ay dapat na nakabatay sa 3 batayan: 1) Pang-ekonomiya. 2) Panlipunan. 3) Pampulitika.

Ano ang sitwasyon sa Mesopotamia at Egypt noong bisperas ng paglitaw ng mga despotikong monarkiya.

Kinukuha namin si Amenenkhet ang pangatlo. Sa teritoryo ng Ehipto, ang mga pinuno ng mga indibidwal na komunidad ay nagsimulang makipaglaban sa isa't isa, at bawat isa ay binibilang ayon sa kanyang sariling kalendaryo. Ang mga nomarch na ito ay may matibay na batayan. Amenenkhet ang pangatlo, gamit ang suporta ng middle class at ordinaryong mga miyembro ng komunidad. Kinuha niya ang mga lupaing ito mula sa mga Nomarch, iyon ay, inalis sa kanila ang kanilang pang-ekonomiyang base. Dito natapos ang kanilang mga freemen. Mayroong kahit na mga dinastiya ng mga nomarka, ngunit sinimulan silang italaga ni Amenenkhet ngayon. Siya ang nagtapos sa proseso ng pagtatatag ng isang despotikong monarkiya. Ginawa lamang sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo BC.

Sa Mesopotamia, ang unang kilalang despotikong monarkiya ay nasa ilalim ng Sharumken. Sinabi niya na ang kanyang awtoridad ay totoo. Ang Sharumken ay nagmula sa Mushkenums.

Ang mga pinuno sa pangkalahatan ay maaaring dalhin mula saanman. Halimbawa, sa Roma mayroong isang pinuno (anak ng isang alipin).

Si Sharumken ay naging isang tao na, sa kanyang sariling interes, ay nagawang gamitin ang sitwasyon para sa kanyang sariling mga layunin. Una siya ay isang hardinero, pagkatapos ay isang tagadala ng tasa. Ang sitwasyon ay ang mga sumusunod: May mga magkakahiwalay na komunidad ng estado, na nagkakaisa sa mga kompederasyon. Gayunpaman, kalahati ng mga lupaing ito ay pag-aari ng mga pinuno. Ang bawat pinuno ay may isang dwarf na piraso ng lupa. 2) Batayang panlipunan. May mga taong naglilingkod sa mga komunidad ng mga estado. Ang proseso ng paglitaw ng maharlika ay hindi pa nagtatapos.

Sa ganoong sitwasyon, mahalaga ang posisyon ng mga ordinaryong miyembro ng komunidad, dahil sila ang bumubuo ng hukbo. Samakatuwid, kung sino ang kanilang sinusuportahan, magkakaroon ng puwersang militar sa kabilang panig. Ang isyu sa utang ay napakalubha, dahil ang ekonomiya ng mga ordinaryong miyembro ng komunidad ay maliit. Wala silang reserve fund o insurance fund. Kung may mga problema, hindi ani, tagtuyot, kailangan mong pumunta at humiram sa isang tao, dahil pansamantala ang maharlika ay mayaman. Siya ay kumilos bilang isang pinagkakautangan (nagpapahiram). Kung hindi mabayaran ng may utang ang utang, ito ay humantong sa katotohanan na nagsimula silang magbenta ng mga palipat-lipat na ari-arian para sa mga utang, kung hindi sapat ang mga ito, kung gayon ang mga miyembro ng pamilya ay ibinebenta, atbp. Hindi ito nagustuhan ng mga ordinaryong miyembro ng komunidad. Kapag ang isang pautang ay sinisingil ng malaking porsyento, ito ay humahantong sa pagkasira. Ibig sabihin hindi mo mababayaran ang iyong utang.

At sino ang makakapigil sa patakarang ito? Tanging ang pinuno. Malaking pakinabang para sa mga ordinaryong miyembro ng komunidad na suportahan ang isang miyembro ng komunidad, kung sinusuportahan niya sila. At kailangan ito ng estado upang hindi bumaba ang hukbo. Ang pinuno ay nagkaroon ng pagkakataon, na nagpoprotekta sa mga ordinaryong miyembro ng komunidad, na tumanggap ng suporta ng hukbo.

Ang unyon na ito ay maaaring umiral lamang hangga't pinoprotektahan ng pinuno ang mga ordinaryong miyembro ng komunidad at ang kanilang mga interes. Kung nakalimutan ito ng pinuno, mawawalan siya ng suporta, kaya pana-panahong ipinahayag ang mga kautusang ito. Ang pinuno at ordinaryong miyembro ng komunidad ay may iisang kaaway. Para sa pinuno - upang malaman ang kaaway para sa mga kadahilanang pampulitika. Para sa mga ordinaryong miyembro ng komunidad - isang kaaway para sa mga kadahilanang pang-ekonomiya. Samakatuwid, ang kanilang pagsasama ay hindi para sa ugat, ngunit pansamantala lamang nilang sinusuportahan ang isa't isa.

DIKTADOR

DIKTADOR

(lat. diktador, mula sa diktador - ipahayag, humirang). Sa mga sinaunang republika ng Roma - ang pinakamataas na opisyal ng gobyerno, na nahalal, sa mga mahahalagang kaso, sa loob ng hindi hihigit sa 6 na buwan at namuhunan ng halos walang limitasyong kapangyarihan; karaniwang soberano, walang kontrol na pinuno.

Diksyunaryo ng mga banyagang salita na kasama sa wikang Ruso - Chudinov A.N., 1910 .

DIKTADOR

pansamantalang inihalal ng mga tao walang limitasyong pinuno upang patahimikin ang mga panloob na kaguluhan o upang labanan ang isang panlabas na kaaway; personal, pagkatapos na lumipas ang pangangailangan, nagbitiw sa kanyang mga tungkulin at nagbibigay ng pananagutan sa mga tao sa lahat ng kanyang mga aksyon; gayundin, sa pangkalahatan, ang isang tao na arbitraryo at awtokratikong nagtatapon ng isang bagay, na hindi pinahintulutan ng sinuman na gawin ito at nagpapabaya sa mga utos at hangarin ng kanyang mga kapantay.

Isang kumpletong diksyunaryo ng mga salitang banyaga na ginamit sa wikang Ruso. - Popov M., 1907 .

DIKTADOR

lat. diktador, mula sa diktador, magpahayag, magtalaga. Sa Republika ng Roma, isang dignitaryo na may walang limitasyong kapangyarihan, nahalal sa loob ng anim na buwan.

Paliwanag ng 25,000 banyagang salita na ginamit sa wikang Ruso, na may kahulugan ng mga pinagmulan nito. - Mikhelson A.D., 1865 .

DIKTADOR

isang taong pinagkalooban ng pansamantalang walang limitasyong kapangyarihan kapag ang estado ay nasa mahirap na posisyon mula sa panlabas o panloob na mga kaaway. - Diktadurya o diktadura - ang pagbibigay sa isang tao ng walang limitasyong kapangyarihan, ay hindi kailanman namamana. Ang institusyong ito ay hiniram mula sa mga sinaunang Romano.

Diksyunaryo ng mga salitang banyaga na kasama sa wikang Ruso. - Pavlenkov F., 1907 .

diktador

(lat. diktador)

1) sa Dr. Roma-mas mataas tagapagpaganap nakadamit sa buong kapunuan nito kapangyarihan ng estado hinirang sa mga emergency na kaso sa pamamagitan ng desisyon ng Senado para sa isang panahon na hindi hihigit sa 6 na buwan;

2) isang taong pinagkalooban ng walang limitasyong kapangyarihan sa pangangasiwa ng estado; isa na may malaking impluwensya sa ilan mga lugar.

Bagong diksyunaryo ng mga salitang banyaga.- ni EdwART,, 2009 .

diktador

diktador, m. [Latin. diktador] (polit.). Isang taong gumagamit ng walang limitasyong kapangyarihan sa gobyerno, kadalasan sa ilalim ng mga pambihirang kondisyong pampulitika. || Sa sinaunang Roma, isang opisyal na hinirang ng Senado kung sakaling magkaroon ng panlabas o panloob na panganib na nagbabanta sa estado, at may walang limitasyong kapangyarihan (makasaysayang).

Isang malaking diksyunaryo ng mga salitang banyaga. - Publishing house "IDDK", 2007 .

diktador

a, m., shower (lat. diktador dikta na magreseta).
1. ist. V Sinabi ni Dr. Roma: ang pinakamataas na opisyal, namuhunan ng buong kapangyarihan ng kapangyarihan ng estado, na itinalaga sa mga emergency na kaso sa pamamagitan ng desisyon ng Senado para sa isang panahon na hindi hihigit sa 6 na buwan.
2. Isang pinunong may walang limitasyong kapangyarihan.
|| ikasal autocrat, despot, monarch, tyrant.
3. trans. Isang taong kumikilos kaugnay ng iba nang walang pag-aalinlangan at walang pagpaparaya, na nagpapataw ng kanyang kalooban.
Diktatoryal-
1) nauukol sa diktador 1, 2 (diktadura),
2) nangingibabaw, walang pag-aalinlangan (diktatoryal na tono).
|| ikasal despot, satrap, malupit.

Diksyunaryo mga salitang banyaga L. P. Krysina.- M: wikang Ruso, 1998 .

Mga kasingkahulugan:

Tingnan kung ano ang "DICTATOR" sa ibang mga diksyunaryo:

diktador- a, m. diktador m., , lat. diktador. 1. Isang opisyal na hinirang ng Senado ng Roma kung sakaling magkaroon ng state of emergency at magkaroon ng walang limitasyong kapangyarihan. Sl. 18. Ang kapangyarihan ng kanilang sinaunang mga prinsipe ng Russia ay nasa panganib o kalituhan lamang, kung saan ... ... Makasaysayang Diksyunaryo ng Gallicisms ng Wikang Ruso

Cm… diksyunaryo ng kasingkahulugan

- (lat. announcer speaking) 1) isang namumuno na may walang limitasyong kapangyarihan, lumalabag sa mga batas at gumagamit ng nag-iisang kapangyarihan sa tulong ng karahasan; 2) sa Sinaunang Roma(sa panahon ng republika) ang pinakamataas na pambihirang mahistrado, itinalaga sa ... ... Agham pampulitika. Diksyunaryo.

Sa sinaunang Roma, ang tanging pambihirang mahistrado. Si D. ay hinirang na isa sa mga konsul sa pamamagitan ng kasunduan sa Senado. Ang mga dahilan para sa paghirang kay D. ay maaaring anumang mga sitwasyon ng krisis sa digmaan at sa loob ng bansa, na nangangailangan ng madalian, hindi mapag-aalinlanganan at ... ... Diksyunaryo ng Batas

DIKTADOR, diktador, asawa. (lat. diktador) (polit.). Isang taong gumagamit ng walang limitasyong kapangyarihan sa gobyerno, kadalasan sa ilalim ng mga pambihirang kondisyong pampulitika. || Sa sinaunang Roma, isang opisyal na hinirang ng Senado kung sakaling magkaroon ng panlabas o ... Paliwanag na Diksyunaryo ng Ushakov

DIKTADOR, ah, asawa. 1. Tagapamahala (sa 1 ​​kahulugan), tinatangkilik ang walang limitasyong kapangyarihan. 2. trans. Isang taong kumikilos kaugnay ng iba nang walang pag-aalinlangan at hindi pagpaparaya. | adj. diktatoryal, naku, naku. Diktadura. D. tono. Paliwanag na diksyunaryo ng Ozhegov. S.I... Paliwanag na diksyunaryo ng Ozhegov

diktador- DICTATOR, a, m. Direktor ng paaralan. Mula sa paaralan… Diksyunaryo ng Russian Argo

diktador- (mula sa Latin dicto I prescribe; English dictator) 1) sa Dr. Ang Roma, ang pinakamataas na opisyal, ay namuhunan ng buong kapangyarihan ng estado, na hinirang ng isa sa mga konsul sa mga emergency na kaso sa mungkahi ng Senado para sa isang panahon na hindi hihigit sa 6 na buwan. Mula 356 BC… … Encyclopedia of Law

DIKTADOR- (lat. diktador mula sa dicto prescribe) sa Sinaunang Roma ang tanging pambihirang mahistrado. Si D. ay hinirang na isa sa mga konsul sa pamamagitan ng kasunduan sa Senado. Ang mga dahilan para sa paghirang kay D. ay maaaring anumang mga sitwasyon ng krisis sa digmaan at sa loob ng bansa, ... ... Legal Encyclopedia

Pinuno na may walang limitasyong kapangyarihan

Unang titik "d"

Pangalawang titik "at"

ikatlong titik "k"

Ang huling beech ay ang letrang "r"

Sagot para sa pahiwatig na "Isang pinuno na may walang limitasyong kapangyarihan", 8 titik:
diktador

Mga alternatibong tanong sa mga crossword puzzle para sa salitang diktador

Pinuno na may walang limitasyong kapangyarihan

Pinochet bilang pinuno

Posisyon sa Sinaunang Roma

Despot at tyrant

Ang iyong sariling pinuno

Mga kahulugan ng salita para sa diktador sa mga diksyunaryo

Malaki legal na diksyunaryo Ang kahulugan ng salita sa diksyunaryo Big Law Dictionary
sa sinaunang Roma, ang tanging pambihirang mahistrado. Si D. ay hinirang na isa sa mga konsul sa pamamagitan ng kasunduan sa Senado. Ang mga dahilan para sa paghirang kay D. ay maaaring anumang mga sitwasyon ng krisis sa digmaan at sa loob ng bansa, na nangangailangan ng kagyat, hindi mapag-aalinlanganan at mabilis ...

Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. D.N. Ushakov Ang kahulugan ng salita sa diksyunaryo Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. D.N. Ushakov
diktador, m. (Latin diktador) (polit.). isang taong nagtatamasa ng walang limitasyong kapangyarihan sa pamahalaan, kadalasan sa ilalim ng mga pambihirang kondisyon sa pulitika. Sa sinaunang Roma, isang opisyal na hinirang ng Senado sa kaso ng panlabas o panloob na panganib, ...

Bagong paliwanag at derivational na diksyunaryo ng wikang Ruso, T. F. Efremova. Ang kahulugan ng salita sa diksyunaryo Bagong paliwanag at derivational na diksyunaryo ng wikang Ruso, T. F. Efremova.
m. Ang pinakamataas na opisyal, na pinagkalooban ng walang limitasyong kapangyarihan, na hinirang ng Senado kung sakaling magkaroon ng panlabas o panloob na panganib na nagbabanta sa estado (sa sinaunang Roma). Isang pinunong may walang limitasyong kapangyarihan at walang limitasyong kapangyarihan. Na,...

Wikipedia Ang kahulugan ng salita sa diksyunaryo ng Wikipedia
Diktador: Ang diktador ay isang taong namamahala sa isang diktador na rehimen. Ang diktador ay isang pambihirang opisyal (mahistrado) sa panahon ng Republika (V - ika-2 kalahati ng ika-1 siglo BC). diktador - pelikulang komedya sa direksyon ni Larry Charles. Diktador (pelikula)

Mga halimbawa ng paggamit ng salitang diktador sa panitikan.

Ipinagmamalaki ni Yar Alt, super-opisyal ng Blood Guard, na sa araw ng kanyang pagtanda, para sa karakter na ipinakita niya, natanggap niya ang pangalan ng kanyang tiyuhin sa ina, ang kanyang sarili. diktador Yara Yupi.

Ang trail ay inatake ng kapatid ng namatay na si Yar Alt - Grom Alt, ang parehong nag-escort kay Um Sat sa diktador.

Tumungo diktador sa kabila ng lahat ng kahanga-hangang balita na hatid sa kanya ni Grom Alt, hindi ito madali.

At kaya nagpasya si Grom Alt na magsinungaling sa closet ng sekretarya, na nag-imbento ng isang bersyon na mayroon siya diktador ang pinakamahalagang mensahe na ipinag-utos sa kanya na iparating mismo ni Mada Jupi, na sumalubong sa kanya sa daan patungo sa Cape of Farewell.

Ang sekretarya ng wardrobe ay walang pag-iingat na nag-ulat diktador na ang opisyal ng Blood Guard na si Grom Alt ay nakikiusap para sa pagtanggap nang walang pamamagitan ng screen.