Спірне питання навколо терміна "дармаїдство". Як боролися з дармоїдством у СРСР Чи був у СРСР розстріл за дармоїдство

Енциклопедичний YouTube

    1 / 2

    ✪ Податок на безробітних. Коли запровадять податок на дармоїдство?

    ✪ Декрет про дармоїдство в Білорусі. Як не платити згідно із законом. Лайфхак

Субтитри

у цьому відео ви дізнаєтеся чи існує податок на безробітних у Росії і чи з'явиться він у майбутньому всім привіт мене звуть Всеволод Сімаков, я податковий консультант. сьогодні ми не будемо висвітлювати тему безробіття повністю, ця тема окремого великої кількостівідео. у цьому ролику ми хочемо висвітлити ініціативи держави щодо введення податку на без роботи який буде направлений за фактом на людей, які займаються підприємницькою діяльністюале юридично її не оформивши і на рядових фізичних осібякі приховує свої реальні доходи чому ми взагалі про це говорила ситуація з людьми працюючими неофіційно або непрацюючим взагалі назрівала давно за статистикою число безробітних зростає з кожним роком одна з причин тому відсутність хороших робочих місць але однією з них є можливість не платити особисті гроші до бюджету сплачувати податки соціальні виплати страхові та пенсійні фондиі уряду це не подобається за підрахунками депутатів через уход безробітних від сплати податків щорічно бюджет країни період близько 730 мільярдів рублів за їх даними на сьогоднішній день в Росії проживає 18 мільйонів працездатних але безробітних людей відразу скаже що податку на безробітних в Росії немає є білорусії як він виглядає громадяни Білорусі не беруть участь фінансування бюджету 183 календарних дні тобто не платять податки зобов'язані будуть в наступному році сплатити податок у сумі 20 базових величин даний податок діє Білорусі з 1 січня 2015 року була зроблена ще в травні 2015 року, тоді мінпраця виступила з ініціативою узаконити соціальний платіж. по дтвердити це документально він зобов'язаний щорічно вносити фіксований платіж, розмір якого так і не був визначений. може зареєструватися в додатку та при роботі з юридичними особами 56 відсотків з доходу по роботі з фізичними особами 4 відсотки з доходу докладніше про цей закон про порядок застосування ми зняли відео дивіться його на нашому каналі запроваджуючи цей податок на персональний дохід депутати з ініціативи йдуть далі з одного боку з іншого боку вони збираються запровадити податок на дармоїдство при цьому ми не уточнюємо що неробами будуть громадяни, які не працюють офіційно повнолітній, який не має статусу студентів у пенсійний фонд фонд соціального страхування а також сплачувати податок на доходи фізичних осіб за задумом у разі відмови безробітних платити державі до них будуть застосовані ті ж заходи, що їх неплатником податків аргументують це тим, що людина не може жити без джерел коштів істота вання якщо він довгий час є безробітним тобто він отримує чорну зарплату або має інші джерела фінансування діяльності і з цією думкою згідно з більшість депутатів державної думи є ще одна категорія чиновник який виступає за затвердження нового закону але їх доводи зовсім інші вони висловлюють занепокоєння майбутнє таких громадян адже робота і нелегально вони позбавляють себе пенсійних виплат у майбутньому що стосується точна сума податку для безробітних, то вона поки не встановлена ​​положення про введення податку на безробіття вже внесли законопроект про внесення змін до податкового кодексу російської федерації, яким точно буде це положення покаже час, не дивлячись на те, що ініціатива в розробці вже відомо кому цей податок платити не доведеться це будуть неповнолітні студенти люди зареєстровані в центрі зайнятості пенсіонери особи, яка отримує соціальні пенсії та повний списокдивіться на екрані коли закон набуде чинності поки точні дані невідомі по землі нею у прем'єр-міністра Дмитра Медведєва даний законопроект лише визначає основу для запровадження цього податку за його даними необхідно буде ще рік-два щоб остаточно до роботи ця постанова і вона набула чинності На нашу думку це подальше продовження стратегія держави з висновку з тіні доходів у російських громадян сюди можна віднести як контроль за перекази між картками фізичних осіб а також податок на професійний дохід і звертаючи увагу роботодавці працівники який у вас працює неофіційно вимагатиме змінити їх статус тобто захочуть щоб ви оформили їх на роботу офіційно зі сплати всіх необхідних податків та страхових виплат переходьте до обговорення даної теми у коментарях під цим відео підписуйтесь на наш канал

Етимологія

Іменник «дармаїдство» церковнослов'янського походження; це складне слово, утворене злиттям застарілого нині прислівника туні», що означає « задарма», « безкоштовно», « безкоштовно», з дієсловом « їсти» (що означає « є», « харчуватися»). Аналогічно влаштовано споконвічне іменник дармоїд.

Боротьба з дармоїдством у СРСР

Незабаром після взяття влади у великих містах Росії більшовики зайнялися проведенням економічних перетворень, що зводилися до конфіскації наявного у заможного населення майна та мобілізації людських ресурсів з метою якнайшвидшого побудови соціалізму. У статті «Як організувати змагання?» (грудень 1917 - січень 1918) Ленін говорить про необхідність застосування суворих заходів стосовно класово чужим свідомому пролетаріату елементів, які, на думку Леніна, потребували різних формахперевиховання:

Тисячі форм і способів практичного обліку та контролю за багатими, шахраями і дармоїдцями повинні бути вироблені та випробувані на практиці самими комунами, дрібними осередками у селі та у місті. Різноманітність тут є запорука життєвості, порука успіху в досягненні загальної єдиної мети: очищення землі російської від будь-яких шкідливих комах, від бліх - шахраїв, від клопів - багатих та інше.

В одному місці посадять у в'язницю десяток багатіїв, дюжину шахраїв, півдюжини робітників, що відлиняють від роботи.
В іншому – поставлять їх чистити сортири.
У третьому – забезпечать їх, після відбуття карцера, жовтими квитками, щоб увесь народ до їхнього виправлення наглядав за ними, як за шкідливими людьми.
У четвертому – розстріляють на місці, одного з десяти, винних у дармоїдстві.
У п'ятому - придумають комбінації різних засобів і шляхом, наприклад, умовного звільнення досягнуть швидкого виправлення елементів з багатіїв, буржуазних інтелігентів, шахраїв та хуліганів. Чим різноманітніше, тим краще, тим багатшим буде загальний досвід, тим вірніше і швидше буде успіх соціалізму, тим легше практика виробить – бо тільки практика може виробити – найкращі прийоми та засоби боротьби.

Цей указ іноді також використовувався для переслідувань із політичних мотивів. Найбільш відомий приклад - справа поета Йосипа Бродського (1964 рік).

Систематичне заняття бродяжництвом або жебрацтвом, яке триває після повторного попередження, зробленого адміністративними органами- карається позбавленням волі на строк до двох років або виправними роботами на строк від шести місяців до одного року.

При цьому під «суспільно корисною працею» розумілася лише праця у санкціонованій державою формі. Самодіяльна та інша праця дозволялася лише у вільний від «суспільно корисної праці» час, інакше він прирівнювався до дармоїдства. Навчання у державному навчальному закладівважалася достатнім еквівалентом «суспільно корисної праці».

Проте відповідно до статті 9 Конституції СРСР 1936 року та статті 17 Конституції СРСР 1977 року, все ж таки допускалася регульована державою індивідуальна трудова діяльність у сфері кустарно-ремісничих промислів, сільського господарства, побутового обслуговування населення, а також інші види діяльності, засновані виключно на особистому праці громадян та членів їхніх сімей.

У кожному конкретному випадку дармоїдства суди були зобов'язані ретельно перевіряти, якою є тривалість неучасті в суспільно корисній праці особи в окремі періоди року і чим вона була зумовлена.

Боротьба з дармоїдством велася до прийняття у квітні 1991 року закону « Про зайнятість населення», який скасував кримінальну відповідальність за дармоїдство і визнав безробіття. Надалі в законодавстві пострадянських держав термін «дармаїдство» вже не вживається. [ ] .

У мистецтві

Тема "боротьби з дармоїдством" стала основою сюжету новели "Напарник" у кінокомедії Леоніда-Гайдая «Операція «Ы» і інші пригоди Шурика». Студенту Шуріку (Олександр-Дем'яненко), який підробляє влітку на будівництві, в напарники надано великовіковий тунеядець і бешкетник Федя (Олексій-Смирнов), що відбуває виправні роботи(15-доб) за побиття Шурика. Шурик намагається різними способами перевиховати свого партнера, який не бажає працювати. Фільм розійшовся на цитати. В одному з епізодів бідний студент Шурік обідає булкою з кефіром. Дивлячись на це з усмішкою, ситий дармоїд Федя, отримавши безкоштовний обід з 3-х страв, що йому надається, промовляє свою знамениту фразу "Хто не працює, той їсть", що стала прислів'ям.

Боротьба з дармоїдством в Білорусії

2 квітня 2015 року Президентом Республіки Білорусь А. Лукашенко був підписаний Декрет № 3 «Про попередження соціального утриманства», згідно з яким встановлено обов'язок громадян Білорусії, які постійно проживають в республіці іноземних громадянта осіб без громадянства, які не брали участь у фінансуванні державних витрат або брали участь у такому фінансуванні менше 183 календарних дніву минулому році, зі сплати збору у розмірі 20 базових величин. У травні парламент країни цей декрет схвалив.

У січні 2017 року набули чинності зміни до цього декрету, які визнали такими, що беруть участь у фінансуванні державних витрат (а отже, не сплачують цей збір) наступні категорії непрацюючих осіб:

  • Особи, які перебувають у списковому складі національної чи збірної команди Білорусії з видів спорту;
  • Особи, які проходять альтернативну, громадянську службу;
  • Особи, до яких застосовуються передбачені білоруськими законодавчими актамизаходи щодо забезпечення безпеки, що не дозволяли їм брати участь у фінансуванні державних витрат;
  • Особи, які виховують дитину віком до 7 років, якщо ця дитина (за умови досягнення нею віку 3 років) не відвідує дитячий садок;
  • Зареєстровані безробітні (або особи, які проходять навчання у напрямку служби зайнятості), якщо вони не порушують у сфері зайнятості населення;
  • Особи, що перебувають у скрутній життєвій ситуації, які звільнені від сплати збору місцевими Радами депутатів або за їх дорученням місцевими виконавчими чи розпорядчими органами.

На початку 2017 року у великих містах Білорусі відбулися масові несанкціоновані протести проти стягнення "податку на дармоїдство". Податок (приблизно 185 $ на рік) заплатили лише близько 10% з ~470 тис. осіб, яким у 2016 році було розіслано повідомлення про оплату, що "стало несподіванкою для влади". Після протестів закон знову направили на доопрацювання, однак повністю його не було скасовано. За словами економістів, закон завдасть лише збитків державі.

Пропозиції по боротьбі з дармоїдством у сучасній Росії

Також тут слід врахувати робочі місця для іноземних, трудових, мігрантів. Так, за даними ФМС-Росії, в 2015 році, в Росії поставлено на міграційний облікза місцем перебування 12,4 млн. іноземних мігрантів, з них отримали дозвіл (патент) на роботу лише 1,9 млн. грн. За даними Вищої школи економіки, у 2013 році чисельність іноземних трудових мігрантів, з урахуванням нелегальних працівників, становила близько 7 млн. осіб.

За рахунок збільшення продуктивності праці та передбачуваного підвищення пенсійного вікув Росії, як передбачають аналітики, кількість "зайвих людей" працездатного віку в Росії зросте до 2025 ще на 10 млн. чоловік.

12 травня 2016 року з'явилася інформація, що Мінпраці обговорює можливість запровадження збору для працездатних осіб, які офіційно не працюють, проте розробка законопроекту не ведеться і жодних конкретних рішеньне прийнято .

Наприкінці травня 2016 року член Ради Федерації РФ Надія Болтенко виступила з пропозицією про запровадження адміністративної та кримінальної відповідальностіза «дармаїдство».

Дармоїдство та злочинність

Основні умови та напрями у створенні злочинних ситуацій, що здійснюються особами без певного роду занять:

  • Наявність значної кількості вільного часу.
  • Схильність до отримання матеріальних благ без праці.
  • Наявність контактів та спілкування з подібними елементами (тобто такими ж особами, що ведуть пустий, образ, життя).

Основні злочини вчинені за прямої та непрямої участі осіб без певного роду занять:

  • Крадіжка – як випадковий засіб для придбання «легких грошей».
  • Грабіж - як вимушений обставинами захід для видобутку коштів для існування дармоїда.
  • Шахрайство – добування коштів шляхом обману (наприклад, так зване «цілітельство»).
  • Хуліганство - як одна з характерних формповедінки та розваги у групах нероб.
  • Жебрацтво - як джерело засобів для існування та збагачення.
  • Здирництво - частіше зустрічається так зване побутове здирництво (вивужування грошових коштіву родичів та знайомих).

Див. також

Примітки

  1. «Великий енциклопедичний словник» (неопр.) . Дата звернення 18 березня 2007 року. Архівовано 17 лютого 2012 року.
  2. Дормажер // Великий тлумачний словникросійської мови. Гол. ред. С. А. Кузнєцов. Перше видання: СПб.: Норінт, 1998.
  3. «Юридичний-словник» (неопр.) . Архівовано 17 лютого 2012 року.
  4. Глосарій.
  5. Конституція  СССР 1936 року
  6. http://ihaefe.org/files/publications/full/Soviet_FE.pdf
  7. Про посилення боротьби з особами, що ухиляються від загальної корисної праці і ведучими антигромадський паразитичний образ життя. (неопр.) . Юристу.com: Довідково-правова система. - Указ Президії Верховної Ради РРФСР від 4 травня 1961 року. Дата звернення 1 червня 2015 року.

Безробітний анонімно розповів про свій розпорядок дня, брак часу та приготування ліків від раку.

Мені 34 роки, і я вже п'ять років не працюю. Останнім місцем був інтернет-магазин друга, де був заступником директора. Пішов, бо ми з другом посварилися. Нове місце з того часу особливо не шукав. Різні варіанти були, але я їх серйозно не розглядав.

Здаю квартиру, заробляю 40 тисяч, не бідую. Щоправда, у мене ще мама-алкоголік та бабуся-інвалід. Доводиться за ними стежити – продукти купувати, доглядати. За мамою взагалі око та око потрібне. Працювати за таких умов проблематично. До того ж, я хочу працювати на благо всіх людей. Але 99% робіт підкріплюють існуючу систему, А вона, як тепер видно, веде до нових війн та розшарування у суспільстві. Тому багато хто не хоче працювати.

Деякі ремісничі професії, звичайно, нічого поганого у собі не несуть. Наприклад, якесь корзиноплетіння. Але багато ремесла не заробиш – не потрібні кошики технократичному суспільству. Поробиш їх, а потім доведеться знову шукати себе.

Я хотів би знайти баланс між задоволенням від роботи та заробітком. Великий прибуток для мене – це тисяч 100–150 на місяць. Можливо, вимоги у мене завищені, але дев'ятигодинний робочий день це занадто. Годин п'ять на день я б із задоволенням працював.

Про відносини з державою

Я ходив у центри зайнятості чотири роки тому, щоб отримати додаткова освіта: хотів вивчитися на електрика Там мені сказали чекати на рік. Але буквально через місяць запропонували повчитися на діагностування автомобілів, я пішов. Але те, чому в ПТУ навчають рік, у нас впихали за три місяці. Зрозуміти, освоїти і застосувати все це практично можливості не було, так що працювати за даною професією я не пішов.

Проблем із державою через мене немає. Це в радянський час, якщо людина пропадала, їм одразу цікавилися, а зараз державі люди не потрібні, тому багато хто спивається. Посібник із безробіття я не отримую. Його платять три місяці, поки ти стоїш на обліку і тобі пропонують вакансії, а потім все. Хоча законодавство постійно змінюють: може, зараз уже можна стояти на обліку нескінченно.

Про розпорядок дня

Я дуже багатогранна людина. Прокидаюся о дев'ятій ранку - хтось мені дзвонить і просить допомогти, їду до нього. Можу просто піти у гості. Зараз мама з бабусею живуть на дачі – я відпочиваю. Три дні у Москві, три дні у них.

Вчора я встав о 9:30, поснідав, почитав книжку та новини в інтернеті. Допоміг знайомій довезти до будинку посилку. Посидів у неї в гостях годинка: поговорили на різні цікаві теми. Увечері до мене гості заходили – чаю з ними попили. Так і пройшов весь день. А взагалі, по-різному буває. Навіщо чимось одним постійно займатись? У житті стільки всього цікавого!

Часу мені не вистачає. Наприклад, хотілося б книжок більше читати. А ще недавно в інтернеті з'явився рецепт ліків від раку, які можна створити в домашніх умовах, а в мене знайома якраз хворіє на рак. Ось хочу спробувати приготувати.

Через те, що грошей замало, до театру ходжу рідко. Магазин вибираю найближчий, щоби не витрачатися на зайві поїздки. У кафе теж ходжу дуже рідко.

Друзі у мене з району, тому ми зустрічаємося на вулиці, катаємось на велосипедах, іноді граємо на барабанах у переходах. А що? За сорок хвилин сімсот карбованців можна заробити! Часто друзі до мене в гості приходять, граємо з ними у карти. Іноді вибираємось у кіно чи музеї. Друзі мені заздрять: «От і нам би не працювати!» Хоча за спиною говорять по-іншому. Про ставлення близьких

Мама з бабусею іноді твердять, що всі працюють – і тобі треба. Я їм пояснюю, що мені так комфортніше. А коли бабусі потрібна термінова допомога, вона каже: Слава богу, ти не працюєш! Потім минає час, і вона знову радить знайти роботу, з мамою те саме.

Дівчата зараз немає. Але не тому, що я не працюю – дуже багато дівчат хочуть зі мною зустрічатись! Це я не хочу з ними: просто недавно розлучився із дівчиною, з якою разом п'ять років були. Вона працювала, але до мого статусу належала нормально – претензій не висловлювала.

Про майбутнє

Майбутнього я не боюсь. Боятися – це взагалі безглуздо. Роботу завжди знайду – у мене золоті руки: я електрик, сантехнік, переставити Windows для мене не проблема. Можу піти у солдати – в армії я відслужив.

А взагалі мрію побудувати космічний корабель, який літатиме з необмеженим запасом палива. І щоб я міг контролювати час. І ще хочу допомогти всьому людству. А з більш реального - завести міцну сім'ю та побудувати будинок десь у передмісті Москви.

Чи я інфантильний? А що це? Це людина, яка нічим не цікавиться, правильно? А я багато чим цікавлюсь. Розумієте, щастя ні в кого нема. Ось працює чоловік, займає серйозне становище, а дружина його постійно пиляє, що він завжди на роботі, - сім'ї через це руйнуються. Та й сам він завжди нарікає на завантаженість, принаймні мої друзі постійно скаржаться.

Про саморозвиток

Я намагаюся усвідомити, що навколо мене відбувається, а коли усвідомлюю, можу діяти. Коли працюєш, крутишся, як білка в колесі, у тебе немає можливості проаналізувати, що і чому відбувається.

Якби я працював, то не встигав би стільки читати. Завдяки інтернету з'явилися джерела, про які ми раніше не мріяли. Зараз можна вранці почати вивчати якусь окрему тему та навіть пізно ввечері не закінчити.

При цьому я не впевнений, що мій шлях правильний, я не можу цього знати в середині шляху. Він буде правильним, коли я щось сам зрозумію і зможу хоча б частково відкрити якусь істину. Саме це – основна складність у моєму житті, а не те, чим себе зайняти або де знайти гроші. Ми дуже мало знаємо про свою історію: кожен правитель листує її по-своєму. Ми не знаємо, звідки ми з'явилися. Вже очевидно, що Дарвін був неправий. Але що можна замінити його теорію? Непогано було б у всьому цьому розібратися, але всі зайняті, працюють. Про те, навіщо б пішов працювати

У СРСР була ідея світової держави. Було прагнення подарувати людям космос. Багато хто намагався заради спільної мети. А зараз заради чого люди працюють? У нас великий потенціал, але на що він витрачається? На те, що суспільство розшаровується на бідних та багатих? 80% живе нижче за середній достаток. 10% мають все. Якщо продовжувати таку систему, ми знову отримаємо 1917 рік. І що, і навіщо?

Потрібна абсолютно нова система. Наука і релігія повинні не суперечити один одному, а йти пліч-о-пліч. Треба взяти хороше з демократії та комунізму – і зробити щось своє. Наприклад, побудувати нові екологічно чисті міста, тому що нинішні – це просто жах якийсь. На людину вони діють як зашморг. А треба збудувати нові міста, в яких не треба буде нічого лагодити. Ось за таке завдання я взявся б.


Повискують ті, що знаходяться у годівниці: "Ату їх, ату дармоїдів"! Тільки ось питання дуже спірне. Якщо за радянських часів, при рівних для всіх можливостях і приблизно рівних зарплатах дармоїдів - це той, хто не хоче працювати принципово. У наш "псевдоринковий" час це неоднозначно. Більшість із тих, хто потрапив би під закон про дармоїдство не ледарі. Вони або ЗМІШЕНІ працювати під "сірі" (конвертні) зарплати (а спробуй знайти іншу роботу в невеликих) населених пунктахі не дуже великі міста! Або не влаштовуються туди, де заробітня платамізерна. Не зарплата навіть, а насмішка))). Перш ніж навісити на людину ярлик "дармаїд", влада зобов'язана створити йому (людині) всі умови для праці. І до речі, "дядька" і "тітки" з Охотного ряду! Ви вже визначитеся, що там у нас на подвір'ї -соціалізм (де поняття "дармаїдство має бути), або капіталізм з ринковою економікою, де такого поняття як "дармаїдство" не існує апріорі. просто злочинно, але тепер повернемося до передісторії, за радянських часів.
Оригінал взято у ochendaje Нехай горить земля під ногами дармоїдів!

Подивившись ці надзвичайно переконливі радянські агітплакати, мріяти про відпустку стало якось ніяково!

Днями депутат петербурзького заксобрання, Андрій Анохін, виступив з ініціативою щодо запровадження кримінальної відповідальності за дармоїдство. Повнолітніх росіян, які понад півроку ухиляються від працевлаштування, він пропонує карати виправними чи примусовими роботами терміном до року.

Човнів і ледарів висміювали і пісочили. Дорікали навіть у мультфільмах. Поки що не перетворили образ дармоїда в анекдотичний. Згадайте хоча б пісеньку про ледачого Антошку, який не хотів копати картоплю чи фразу «Громадяни алкоголіки, хулігани, дармоїди» з гайдаєвської «Операції Ы та інших пригод Шурика», яка стала крилатою.

Дормаїдами автоматично ставали всі, хто не працював чотири місяці на рік. І за це було передбачено кримінальну відповідальність…

Зриваючих промфінплан заклеймали ганьбою. 1931 рік.

«Соціалізм вимагає не ледарювання, а того, щоб усі люди працювали чесно, працювали не на інших, не на багатіїв та експлуататорів, а на себе, на суспільство». (Сталін.) 1933 рік

На чорну дошку прогульників, скигліїв та маловірів. Рік невідомий.

«Тіт, мабуть молотити!» - «Черево болить!» 1953 рік.

Сережки у вуха, брова дугою - нехай працює інший. Невже ви, хлопці, захоплюєтеся такою? 1954 рік.

Не будь таким! День прогуляв... Урожай загубив. 1954 рік.

Дормаїди - наші вороги. Хліб трудовий від них бережи! 1960-ті роки.

Як працював, так і заробив. 1964 рік.

Добросовісна праця на благо суспільства: хто не працює, той не їсть. 1965 рік.

Радянські керівники почали критикувати працездатних громадян, які не бажали «чесно працювати», «ухилялися від суспільно корисної праці» та отримували нетрудові доходи від рухомого та нерухомого майна(експлуатації житлової площі, автомобілів, земельних ділянок). Якщо людина не працювала на будівництво комунізму чотири місяці поспіль (за винятком жінок, які виховують маленьких дітей) та її вина була доведена судом, «злочинця» посилали в спеціальні місця на строк від двох до п'яти років, причому здійснювалася повна конфіскація майна «дармаїда», нажитого нечесним шляхом.

Важливо, що цей указ зрівнював «запеклих нероб» і всіх громадян, які працюють, але одержують нетрудові доходи, у тому числі представників творчих професій.

При цьому громадян, звинувачених у дармоїдстві, називали БОРЗ, тобто «без певних занять». У кримінальному ж жаргоні з'явилося слово «хорт», тобто людина, яка не хоче працювати.

"Я писав вірші, я вважаю це працею"

Йосип Бродський, всесвітньо відомий поет XX століття, лауреат Нобелівської премії з літератури, писав вірші з 17 років, однак лише деякі твори змогли знайти вихід до читача. Щоб хоч якось прогодуватися, Бродський був змушений займатися перекладами з польської, англійської та інших мов.

Влада звернула увагу на діяльність поета після того, як М. Медведєв, Я. Лернер та А. Іонін написали в газеті «Вечірній Ленінград» статтю «Докололітературний трутень», в якій назвали Бродського недоучкою, яка не закінчила середню школу, звинуватила в дармоїдстві та зайві самовпевненості і повідомили, що поет виношує план зради Батьківщині.

«Бродський відвідував літературне об'єднання літераторів-початківців... Але поет у вельветових штанах вирішив, що заняття в літературному об'єднанні не для його широкої натури, — було написано у статті. — Він навіть почав вселяти пишучій молоді, що навчання в такому об'єднанні сковує, мовляв, творчість, а тому він, Йосип Бродський, дертиметься на Парнас одноосібно. Здоровий 26-річний хлопець близько чотирьох років не займається суспільно корисною працею. Живе він випадковими заробітками...»

Негайно була реакція з боку читачів. Багато студентів і викладачів обзивали Бродського дармоїдом і вимагали суворо покарати поета: «Образливо, що є ще серед нас такі люди, як Бродський і жалюгідна купка прощелиг». Подібні нападки і неприємні висловлювання призвели до того, що 13 січня 1964 поета заарештували. Почався найважчий етап у житті Бродського: судові засідання, психіатричні лікарні. Фріда Вігдорова, радянська письменниця, правозахисник, жінка з «великим серцем» (як зізнавався Корній Чуковський), не могла не привернути увагу до тих принижень, яких зазнав поет під час судових процесів. Багато хто згадував її хоробрий вчинок.

Вона записувала кожне слово, вимовлене під час засідання, якась людина повідомила про це суду, і суддя сказала: «Відібрати в неї записи».

Фріда Вігдорода випросталася (її зріст був 150 сантиметрів) і сміливо відповіла: «Спробуйте». Пізніше записи було опубліковано у кількох зарубіжних виданнях: Encounter, Figaro Litteraire, New Leader та інших. Нижче наведено уривок зі стенограми судового засідання:

Суддя: Краще, Бродський, поясніть суду, чому ви у перервах між роботами не працювали?

Бродський: Я працював. Я писав вірші.

Суддя: Але це не заважало вам працювати.

Бродський: А я працював. Я писав вірші.

Суддя: Але ж є люди, які працюють на заводі та пишуть вірші. Що вам заважало так чинити?

Бродський: Але ж люди не схожі один на одного. Навіть кольором волосся, виразом обличчя.

Суддя: Це не ваше відкриття. Це всім відомо. А краще поясніть, як розцінити вашу участь у нашому поступальному русі до комунізму?

Бродський: Будівництво комунізму - це не тільки стояння у верстата та оранка землі. Це й інтелігентна праця, яка...

Суддя: Залишіть високі фрази! Краще дайте відповідь, як ви думаєте будувати свою трудову діяльністьна майбутнє.

Бродський: Я хотів писати вірші та перекладати. Але якщо це суперечить якимось загальноприйнятим нормам, я вчиню на постійну роботуі все одно писатиму вірші.

Засідатель Тяглий: У нас кожна людина працює. Як же ви ледарювали стільки часу?

Бродський: Ви не вважаєте працею мою працю. Я писав поезії, я вважаю це працею.

Крім того, відомий драматург та письменник Віктор Левашов до 65-річчя від дня народження Йосипа Бродського опублікував «документальний трагіфарс у двох». судових засіданнях, що проходили у Ленінграді». За визнанням автора, у молодості він не звернув уваги на судовий процес, і лише 1989 року в «Вогнику» прочитав опубліковану стенограму засідань:

«Читання я закінчив о другій ночі. Було відчуття, що мене відхлестали по фізіономії смердючою ганчіркою. Пережите приниження потребувало виходу. І я написав цю п'єсу».

Бродського відповідно до указу про «дармоїдство» засудили до п'яти років примусових робіту віддаленій місцевості – у Коноському районі Архангельської області. В інтерв'ю Соломонові Волкову поет сказав, що працював наймитом у Коноші, але умови йому подобалися: «…це був чистий Роберт Фрост або наш Клюєв: північ, холод, село, земля». Через півтора роки під тиском громадськості поета було звільнено. Згодом він так скаже про те, що сталося: «Мені пощастило в усіх відношеннях. Іншим людям діставалося набагато більше, доводилося набагато важче, ніж мені».

Письменник та прозаїк Володимир Войнович є автором численних повістей та романів, а ще він написав слова до популярної пісні «Чотирнадцять хвилин до старту». У 1962 році Войнович став членом Спілки письменників, отримав громадське визнання та мав багато привілеїв. Проте з 1966 року почав активно виступати за права дисидентів. Увагу компетентних органів привернула також публікація роману «Життя та надзвичайні пригоди солдата Івана Чонкіна», в якому були висміяні негативні сторони радянської дійсності.

Твір, що до цього вийшов у «самвидаві», незабаром був надрукований за кордоном, і з цієї причини Войнович був виключений зі Спілки письменників і, як наслідок, звинувачений у дармоїдстві, але не засуджений.

Як писав Войнович у 1978 році після цих подій, до нього приходив дільничний Іван Стрєльніков. Письменник на питання дільничного про місце роботи і род своєї діяльності іронічно відповідав, що працює письменником у своїй кімнаті за столом:

— Але вас, Володимире Миколайовичу, я чув, виключили, вибачаюсь, із Спілки письменників.

— Так-так-так, — кажу, — Іване Сергійовичу. Толстого виключили з церкви, мене зі Спілки письменників, але зі спілки мене виключили, а з письменників мене виключити неможливо.

Після розмови Стрільников знову прийшов до письменника і хотів поговорити з ним, на що Войнович відповів:

Войнович деякий час зазнавав переслідувань: у травні 1975 року у готелі «Метрополь» він був отруєний психотропною речовиноюпрацівниками КДБ. Письменник оприлюднив цю історію.

У грудні 1980 року був висланий із СРСР і згодом позбавлений радянського громадянства (яке йому повернули лише 1990 року).

Дванадцять років письменник жив за кордоном (у ФРН та США).

Фізик-ліфтер та лінгвіст-тесляр

Фізик Юрій Мнюх, який емігрував до США, протягом тривалого часу працював ліфтером, а Костянтин Бабицький, відомий лінгвіст, після визволення з в'язниці (він брав участь в акті протесту проти введення радянських військ до Чехословаччини) не зміг знайти роботу за фахом, тому деякий час працював теслею в Костромській області. Володимир Кислик, кандидат фізико-математичних наук, працював у Київському інституті ядерних досліджень, проте після порушення клопотання про виїзд до Ізраїлю (1974 рік) його змусили залишити роботу за фахом. У результаті він зумів влаштуватися палітурником у Харкові. Йосип Бейлін, інженер, працював ліфтером, а пізніше емігрував до Ізраїлю.

До речі, у радянський періодЯк відомо, були поширені плакати, за допомогою яких держава пропагувала цінності соціалістичного побуту. Такі агітплакати проти дармоїдства можна було побачити в СРСР:

"Дезертир праці є посібником контрреволюції".

«Він – симулянт. Він здоровий, але вдає хворим, симулює хворобу, щоб погуляти на страхові кошти. Він обкрадає справді хворих та порушує трудову дисципліну».

«Соціалізм вимагає не ледарювання, а того, щоб усі люди працювали чесно, працювали не на інших, не на багатіїв та експлуататорів, а на себе, на суспільство» (Сталін).

«На чорну дошку прогульників, скигліїв та маловірів».

«Тіт, мабуть молотити!» — «Черево болить!»

«Сережки у вуха, брова дугою — нехай працює інший. Невже ви, хлопці, захоплюєтеся такою? (Про непрацюючу жінку.)

«Не будь таким! День прогуляв... Урожай утратив».

«Добіоди — наші вороги. Хліб трудовий від них бережи! Як працював, так і заробив».

«Добросовісна праця на благо суспільства: хто не працює, той не їсть».

«Доведеться тобі влаштуватися ще на півставки: дитина виросла, потреб у неї побільшало...»

«Нехай горить земля під ногами дармоїдів!»