Lección temática
NV Gogol "Taras Bulba". El color histórico de la historia. Elementos de la epopeya heroica en el relato.
Objetivos:
Continuar conociendo el trabajo de N.V. Gogol; introducir la base histórica de la historia "Taras Bulba"; mostrar la cercanía de la historia a la epopeya heroica;
Para promover el desarrollo del discurso del monólogo, la actividad mental y creativa de los estudiantes;
Despertar el interés por la historia y la literatura.
durante las clases
I . Etapa organizativa
Yo . Actualizar
1. Mensaje del estudiante sobre N.V. Gogol
2. Ver una película o diapositivas.
tercero . Formación de nuevos conceptos y métodos de acción.
1. La historia de la creación de la historia "Taras Bulba".
palabra del maestro
La historia de N.V. Gogol "Taras Bulba" está incluida en la colección "Mirgorod", que apareció impresa en 1835. La historia "Taras Bulba" se destaca de las historias del ciclo. En él, el escritor hace referencia al pasado histórico. Gogol trabajó en la historia con gran entusiasmo, las imágenes de las obras lo preocuparon durante varios años, la historia tuvo dos ediciones que diferían significativamente entre sí.
Para la literatura rusa de los años 20-30XIXsiglo se caracteriza por un interés por la historia. En este momento, Pushkin escribe "Arap Peter the Great" y " hija del capitan”, Lermontov está trabajando en la novela “Vadim”, Zagoskin está imprimiendo “Yuri Miloslavsky”, se están creando otras obras. Tal atención al pasado histórico no es casual. Se explica por los cambios que se están produciendo en la sociedad rusa. La era de los decembristas en la vida rusa planteó muchas preguntas a las personas progresistas: sobre las fuerzas y leyes que gobiernan la sociedad, sobre desarrollo Social sobre el papel de las personas en desarrollo historico. Volver al pasado ayudó a encontrar respuestas a muchas preguntas que enfrentaban las personas, a comprender lo que está sucediendo en el presente y a predecir el futuro.
Los eventos representados por Gogol se remontan a la época del movimiento de liberación en Ucrania.XV – XVIIsiglos. La nobleza polaca, los turcos, capturando y vendiendo personas en cautiverio, las hordas tártaras, los cosacos ucranianos lucharon con ellos. El interés de Gogol por la historia de Ucrania surgió hace mucho tiempo, en 1833-1843. Estudió la historia de Ucrania, con la intención de escribir un trabajo científico. Este trabajo no fue creado, pero él utilizó materiales relacionados con la vida de los cosacos en su trabajo sobre la historia "Taras Bulba".
Al mismo tiempo, la historia no describe hechos históricos reales, figuras históricas reales. El tiempo representado en la historia solo se puede determinar aproximadamente:XV - XVIIsiglo. Pero Gogol no se fijó el objetivo de contar de manera confiable sobre eventos históricos específicos. El trasfondo histórico es bastante arbitrario. La historia "Taras Bulba" no es una historia histórica, sino una epopeya heroica.
IV . Solicitud. Formación de habilidades y destrezas.
1. Lectura expresiva del pasaje “... pesadoXVsiglo en un rincón seminómada de Rusia ... "a las palabras" En una palabra, el carácter ruso recibió aquí un alcance poderoso y amplio, una apariencia fuerte.
Encontrar en el textoIcapítulos de los rasgos del tiempo histórico de la acción, recreados por el autor sobre la base de fuentes reales.
¿Cuál es el rango léxico que transmite la atmósfera de la época y la situación que determina el destino de las personas?(La tierra fue devastada, chamuscada, envuelta en llamas; Rusia primitiva, indomable, ancha, etc.)
palabra del maestro
Este tiempo es el tiempo de una catástrofe histórica que cambia la forma de vida pasada, forma nuevas cualidades del carácter de una persona que vive bajo la amenaza de las incursiones enemigas, cualidades que ayudan a sobrevivir, defenderse, contentarse con poco por esto.
¿Por qué crees que el autor necesitaba tal distracción sobre un tema histórico?
¿Qué nos ayudará a entender?
(Los rasgos de la época histórica nos ayudarán a comprender el carácter del protagonista y las peculiaridades de su actitud ante valores de vida)
2. Conversación
¿Hay alguna similitud entre Taras Bulba y los héroes de las epopeyas? ¿En que?
¿Encuentra en los fragmentos de texto donde Taras Bulba y otros cosacos se representan como héroes épicos?
¿En qué episodios puedes encontrar ejemplos de hipérbole (exageración)?
Producción
El método de Gogol para crear imágenes de héroes es similar a la poesía popular, especialmente a las canciones históricas ucranianas, en las que, según el escritor, no tiene sentido buscar "indicaciones del día y la fecha de la batalla o una explicación exacta del lugar". , pero "puedes probar el espíritu del siglo pasado, el carácter general del todo y cada uno por separado".
3. Lectura de la escena del encuentro con los hijos.
¿Qué valores de vida afirma Bulba en sus instrucciones y en su propio comportamiento al encontrarse con sus hijos?
Encuentre ejemplos que confirmen el desdén de Bulba por los valores de la vida pacífica.("no hagas caso, hijo, a las madres", "un sable es tu madre", "todo es basura, lo que se llenan la cabeza en la academia, la verdadera ciencia es un buen caballo y un campo abierto"; "no hay necesidad para la ficción en la comida”, educa con severidad a sus hijos, golpea las ollas por innecesarias, acostumbradas a “dormir en el patio”)
palabra del maestro
El espacio abierto actúa como un medio para representar a un héroe-héroe en las tradiciones épicas. Bulba es un héroe épico, es decir, un extraordinario fuerza física y destreza militar. Al mismo tiempo, el tema del espacio abierto (Steppe, Sich), asociado a la imagen del protagonista, se convierte en el motivo de la voluntad (“cosacos libres”), que acompaña la narración a lo largo del desarrollo de la acción.
4. Descripción de la habitación de Taras Bulba .
Producción
La habitación "limpia", donde las "sirvientas" asustadas con una mesa enorme y bancos a lo largo de las paredes, limpiaban. La sala, aparentemente, rara vez es visitada por alguien, y si se usa, entonces para una reunión. un número grande de la gente. En el lugar más visible - armas. Y los productos caros de vidrio y metal se encuentran en la tercera o cuarta fila de estantes. Bellas cositas llegaban a la casa de Bulba "por tercera y cuarta mano" y nos recuerdan la vida ansiosa y nómada del anfitrión. La necesidad de estar siempre en guardia, la disposición a emprender una campaña en cualquier momento y mirar a la muerte a los ojos dejó una huella en la conciencia del héroe. Y su comportamiento y hábitos. Considera que los asuntos militares son lo principal, en los asuntos pacíficos se enamoró de la juerga.
V . Etapa de información de tarea
1. Libro de trabajo, tema 7, tarea 4. ¿Cómo describe N. V. Gogol a Taras Bulba? ¿Qué medios artísticos utiliza el autor para describir su retrato?
2. Libro de trabajo, tema 7, tarea 5. Determina qué rasgos de carácter muestra Taras Bulba en estos episodios.
3. Preparar una historia sobre el personaje principal de la historia.
VI. Resumiendo la lección
VII. Etapa de reflexión
El tiempo de la historia "Taras Bulba" está relacionado con los eventos en Zaporizhzhya Sich. Sin embargo, Gogol, violando la cronología histórica, mezcló incidentes y episodios de diferentes siglos. No observó la precisión histórica en absoluto, porque para él no es histórico, sino el tiempo artístico lo que es más importante.
El tiempo artístico se llama tiempo condicional, que se representa en una obra de arte.
En Gogol, como en otros escritores, no coincide con el tiempo histórico y con el tiempo de la imagen. Gogol, en primer lugar, describe los acontecimientos de casi tres siglos, pero los sitúa en un tiempo artístico. Está bastante claro que incluso un héroe como Taras Bulba no podría vivir doscientos o trescientos años. En segundo lugar, sobre la era histórica de Zaporizhian Sich, que en la época de Gogol había desaparecido hace mucho tiempo, no está escrita por su contemporáneo, sino por un descendiente lejano. Por lo tanto, el tiempo representado en la historia no coincide con el tiempo de la imagen. En otras palabras, una persona del siglo XIX escribe sobre la era de los siglos XV-XVII. El tiempo artístico es condicional, y el escritor, en este caso Gogol, es necesario para fines especiales.
Hay dos características del tiempo artístico en Taras Bulba: es glorioso por sus hazañas y héroes, y es épico, es decir, fue hace mucho tiempo. La historia se crea en el espíritu de la epopeya heroica, como la epopeya de Homero o la epopeya caballeresca, solo que surgió en un lugar diferente.
Su protagonista- Taras Bulba - está dotado de integridad épica y lleva los valores éticos convencionales de Zaporizhzhya Sich. Y se encuentran en el hecho de que Zaporizhzhya Sich es un mundo ortodoxo, una comunidad cultural e histórica especial "nómada" y libre. Su enemigo irreconciliable es la Polonia católica y “sedentaria”. Polonia ya ha establecido la condición de Estado. El Zaporizhzhya Sich es un hombre libre salvaje, que se basa en la "asociación", la fraternidad, en la igualdad condicional, excluyendo la propiedad. Todos los conceptos de bien y mal en Zaporizhzhya Sich son especiales, pertenecen al mundo pasado y deben juzgarse no de acuerdo con las leyes modernas, sino de acuerdo con las de esa época. Por ejemplo, un cosaco necesita un testamento, pero no una choza, porque si una persona tiene una casa o cualquier propiedad, pierde el coraje. Valiente es el que no tiene hogar. Todo el mundo necesita una esposa para tener hijos. De lo contrario, es una carga y sólo traba la voluntad. Para un cosaco, la madre y la esposa son inferiores a un amigo. Sobre todo, incluso los lazos familiares, el compañerismo. Los dos hijos de Taras Bulba son ante todo camaradas, hermanos, luego hijos. El viejo Taras está orgulloso de Ostap, porque sigue las leyes de la hermandad sin cambiarlas. Andriy no es digno de ser hijo de Taras, ya que violó los mandamientos de la sociedad. Ciertamente debe morir para que la comunidad cosaca mantenga una unidad inquebrantable. Como Taras dio a luz a un traidor, está obligado a salvar a los cosacos de Andriy.
Otra característica de la comunidad cosaca es la fe ortodoxa. No actúa en absoluto como una enseñanza de la iglesia, sino que se piensa como una simple pertenencia a la ortodoxia, a Cristo. Por lo tanto, la fe es un signo, un símbolo del Sich.
Los cosacos saben leer y escribir, pero lo consideran sabiduría libresca, que es inferior a la sabiduría militar. La verdadera educación en el espíritu de camaradería solo se completará cuando Ostap y Andriy dominen el arte marcial y participen en las batallas con los católicos polacos. La guerra es una prueba sangrienta de lealtad a la camaradería, de lealtad a la ortodoxia. Los que lucharon reciben un derecho indiscutible a un lugar de honor en la Patria sagrada. El significado de las fiestas en Taras Bulba es comprensible, cuando se extiende un barril de vino tinto y con este vino y pan simple los cosacos participan de la fe y el compañerismo antes de las batallas.
El Zaporizhian Sich es un mundo artístico condicional especial en el que operan sus propios valores morales, sus propios conceptos del bien y del mal. Cuando Gogol los describe, se pone del lado del personaje principal: Taras Bulba. Taras Bulba es el guardián de las leyes sagradas del compañerismo y la fe. Es el portador de la conciencia épica y su portavoz. Por tanto, su punto de vista aparece como objetivo y siempre correcto, innegable. Así escribe el cronista, así cuenta el cuentista popular, confiando plenamente en el héroe épico. En otras palabras, Taras Bulba siempre tiene razón. Incluso cuando en las acciones de los hombres libres de Zaporizhzhya uno puede sentir la juerga del robo, tanto desde el punto de vista moderno como desde el punto de vista de una persona del siglo XIX, muchas de las acciones de Taras Bulba son antihumanas y repugnantes. Pero Gogol los retrata épicamente con calma. No están sujetos a evaluación crítica, juicio moral, porque Taras Bulba es el héroe ideal de la antigüedad eslava y porque actuó en total conformidad con las costumbres que reinaban en su época.
Tan pronto como los sentimientos y conceptos comunes que unen a las personas (de la Patria, la fe, la consanguinidad, la tribu, la propiedad de todos y la hermandad y la sociedad basada en ellos) son reemplazados por sentimientos y conceptos personales, preferencias individuales, el mundo épico inmediatamente decae y se derrumba.
En términos históricos, la satisfacción de los intereses personales, de las aspiraciones individuales, por supuesto, significó un paso decisivo hacia la humanidad, la sutileza espiritual y un desarrollo individual más profundo. Pero para Gogol, como para otros escritores, este proceso se reveló desde el otro lado: como el triunfo del individualismo, de las pasiones egoístas sobre los intereses comunes, sobre la fe común, sobre los sentimientos patrióticos. El poder del egoísmo y la superioridad de las pasiones individualistas significó el final de la era épica, donde el hombre aún no había surgido del todo general. En Taras Bulba, la unidad cosaca se sitúa por encima del individualismo de Andriy, pero perece, pierde su poder y sólo se sostiene en la tradición. El mundo épico todavía puede defenderse por un tiempo y protegerse del triunfo de las manifestaciones egoístas, todavía puede castigar y castigar al héroe que se ha apartado de la unidad fraternal familiar y tribal, pero gradualmente el mundo épico mismo, y el tiempo, y perecen también sus héroes. Junto con ellos, la epopeya heroica va al pasado, cuyo lugar va a la novela, incluida la historia de amor, que glorifica los sentimientos personales refinados, las revelaciones del amor individual. Andriy se convierte en tal novelista. Contrariamente a sus preferencias, Gogol describe con un lirismo excepcional su inherente sentimiento de amor, la belleza de una mujer polaca, que se le aparece a Andrii tanto en imágenes épicas y folclóricas tradicionales como en sensaciones individuales (palidez, comparación con perlas, etc.). El escritor presenta este sentimiento personal como una tentación satánica, como una obsesión diabólica, como una manifestación del individualismo, pero a través de tal imagen se abre paso también la admiración por la belleza, el refinamiento de los sentimientos y la riqueza espiritual. Gogol no puede ocultar el éxtasis de la belleza juvenil.
Sin embargo, gana el mundo épico y la conciencia épica, que va saliendo de la arena histórica, y no el mundo individualista y la conciencia egoísta, en los que se manifiesta contradictoriamente la humanidad, la humanidad, la personalidad en general, con sus propias costumbres e intereses. En contraste con la ejecución, Andria Gogol representa la ejecución de Ostap, el hijo mayor, heredero de la tradición. La vergonzosa ejecución en soledad es reemplazada por la alta ejecución solemne de Ostap a la vista de toda la plaza: "... la gente se vierte allí desde todos los lados". Y luego Ostap se acercó al lugar de ejecución. Su vida se compara directamente con la ejecución de Cristo, con la copa que bebió la víspera en el Huerto de Getsemaní (“Él fue el primero en beber esta copa pesada”). La ejecución está comprendida por la ejecución por la fe, así como Cristo se entregó como sacrificio por la fe: “¡Dame, Dios, para que todos, los herejes que están aquí, no oigan, los impíos, cómo se atormenta a un cristiano! ¡Para que ninguno de nosotros pronuncie una sola palabra!” Y luego Ostap, que soporta tormentos insoportables, como corresponde a un héroe épico, no apela a su madre, ni a su esposa: "... le gustaría ver un marido firme ahora ..." Y se vuelve hacia su padre, al principio de familia y familia, y responde a su exclamación. Gogol contrasta la hechizante belleza femenina y su experiencia personal con la belleza del coraje, que es característica de un héroe épico rudo y simple, pero completo.
Taras Bulba también es fiel al triunfo de lo masculino. Reúne un ejército y comienza una guerra para vengar la muerte de Ostap. La nueva guerra es un intento de preservar la comunidad cosaca, los hombres libres cosacos, que vivían de asaltos, robos y al mismo tiempo defendiendo con firmeza su independencia y fe ortodoxa. Cuando Taras es hecho prisionero por los polacos, su próxima ejecución, para quemarlo en la hoguera, se comprende como un sacrificio elevado, que quema todos los pecados y limpieza por el bien de la camaradería. No es de extrañar que a Taras se le diera la última alegría: ver morir al hermano de la bella mujer polaca que sedujo a Andriy, y el último minuto de felicidad al ver cómo se salvaron sus camaradas y se conservó la hermandad cosaca. Esto significa que la “fe ortodoxa rusa” no ha muerto.
Tres ejecuciones: una ejecución del traidor, el traidor Andriy, otra ejecución de Ostap, quien murió por su fe, y la tercera: Taras por la gloria de la hermandad. Tres últimas palabras, tres gritos: Andria - a la dama polaca, Ostap - al padre, Taras - a los camaradas y al poder ruso que se avecina: ¡que no se sometería a él! .. ”El Zaporizhzhya Sich entra en lo mitológico pasado, convirtiéndose en leyenda, en tradición, en propiedad de los relatos épicos. Ella no murió, su memoria se conservó. Ella solo dio paso a un lugar histórico para el gran reino ruso, que tiene tal poder que no hay fuerza "que pueda dominar a la fuerza rusa". Y aunque la profecía romántica del escritor se hizo realidad, el júbilo entusiasta de la adivinación en Taras Bulba es, sin embargo, corregido por la composición general de las historias incluidas en Mirgorod.
La realidad gris e inexpresiva de la vida en Ucrania en la primera mitad del siglo XIX no inspiró en absoluto la imaginación del gran talento que hervía en el alma de Nikolai Vasilyevich Gogol. El escritor, ucraniano de corazón, estaba más interesado en el pasado. Fue abrazado por completo por los tiempos en que Ucrania vivía una vida tormentosa llena de eventos históricos. Estas fueron las horas del nacimiento de los cosacos ucranianos libres, cuando la vida de cada cosaco sin dejar rastro estaba llena de lucha por la libertad, la patria y la fe en Cristo.
Por lo tanto, surgió la idea de escribir una obra épica pequeña pero de gran capacidad a partir de la vida de los cosacos ucranianos a fines del siglo XV. Gogol escribe una narración histórica vívida "Taras Bulba". Toda la esencia de las imágenes artísticas y actores En las páginas de la obra se muestran héroes cosacos reales, casi épicos, que elevan el alma del lector.
Gogol - investigador de la antigüedad ucraniana
Siendo artista y poeta, Gogol, como nadie, logró inspirarse en los cantos y leyendas de la gente de Ucrania. Fue este ambiente el que influyó en la formación del espíritu de los cosacos ucranianos. Por otro lado, Gogol puede llamarse completamente un historiador-investigador del ucraniano "hace mucho tiempo". Y esta actividad era muy orgánica para él. Todavía joven experiencias historicas El escritor Gogol muestra cuán profunda y penetrantemente estaba interesado en las imágenes casi místicas del mismo Pan Danila en la historia "Terrible Revenge" o Pan Chub en el cuento de hadas "The Night Before Christmas".
Siendo un hombre culto de su época, Gogol estudió concienzudamente todas las fuentes primarias que hablaban del gran pasado. Y estas fueron las obras de científicos, obras populares y registros de contemporáneos. Pero, antes que nada, estaba interesado en Zaporizhzhya Sich. Esta es la fuente para la comprensión histórica, heroica y artística del pasado de su patria. Gogol, un romántico de corazón, no podía ignorar un tema histórico tan profundo.
La idea de escribir una historia.
Según el propio Gogol, la idea de escribir "Taras Bulba" surgió de la noche a la mañana. Poco antes de esto, Nikolai Vasilievich terminó de escribir "Tardes en una granja cerca de Dikanka", un trabajo étnico programático sobre la vida de la gente común en Ucrania querida por él. Después de eso, comienza a escribir un ciclo histórico llamado "Mirgorod". La primera parte de esta epopeya solo constaba de dos narraciones: "Taras Bulba" y "Propietarios de tierras del Viejo Mundo". Fueron impresos en 1835. Tal es la base histórica de la historia "Taras Bulba".
El personaje principal de la historia concebida es un cosaco ya anciano, padre de dos hermosos hijos, el coronel del ejército de Zaporozhian, Taras Bulba. Es en él que el autor encarna las mejores cualidades del cosaco Zaporizhzhya de finales del siglo XV. La historia en sí es, sin duda, una obra histórica. Contiene una amplia variedad de escenas tanto domésticas como de batalla con una descripción enorme cantidad actores
La trama de la historia
La base histórica de la historia "Taras Bulba" está confirmada por la trama misma de esta obra maestra literaria. La historia comienza alegre y bellamente. Dos antiguos alumnos llegan a casa de sus padres. El padre de los Bursaks, un cosaco experimentado Taras Bulba, organiza de inmediato una prueba para sus hijos adultos, comprobando su comportamiento en la batalla. Siendo un verdadero cosaco, el padre se esfuerza por que sus hijos adopten de él el coraje y la militancia. Por lo tanto, inmediatamente después de la llegada de sus hijos, todos van juntos al Zaporizhzhya Sich, a pesar de las prohibiciones de la madre.
Leyendo y releyendo las escenas del movimiento de Taras Bulba y sus hijos a Sich, comprendes que Gogol simplemente descansó su alma cuando escribió este trabajo. ¡Qué descripción tan colorida de la estepa, la naturaleza, la vida, la vida y el estado de ánimo de la comunidad cosaca! El alcance de la vena creativa de Gogol en este cuento es grandioso. En las imágenes de los personajes de la historia, el autor logró encarnar todo el momento histórico de la guerra y la historia de todo el pueblo de Ucrania.
asedio a la fortaleza
La base histórica de la historia "Taras Bulba" se revela con bastante precisión en los episodios que describen el asedio de la fortaleza de Dubno. Es en estas tramas que se verifica la peculiaridad histórica de "Taras Bulba" y los personajes principales de la historia. Al principio, Taras Bulba, junto con sus hijos, luchan con valentía. La descendencia se comporta con mucha audacia, pero la prueba principal de sus personajes ya está en camino. El glorioso cosaco Taras está orgulloso de sus hijos. Sí, y él mismo es fiel a su propósito principal como defensa. tierra nativa y la fe ortodoxa.
La imagen de Taras Bulba
Taras Bulba en la historia de los cosacos de Zaporozhye es muy orgánica. Está dotado de características históricas específicas y corresponde completamente a la esencia del héroe de la era del Hetmanato en Ucrania. Los eventos históricos en la historia "Taras Bulba" revelan todas las características del carácter de este extraordinario cosaco. En la lucha constante e intensa y en las acciones de Bulba, como en un espejo, se reflejan los tiempos del pasado glorioso de Ucrania.
Coronel cosaco Taras Bulba. Figuras históricas como él salieron a la luz en un momento en que se desarrollaban feroces guerras de liberación en toda la región del Dniéper. Fue un momento grandioso cuando la lucha contra los insaciables polacos y los irresistibles mongoles-tártaros fue librada por un cosaco ucraniano, la principal fuerza militar y espiritual del Hetmanate.
La imagen de los cosacos de Zaporizhzhya.
El dominante artístico de la historia es la forma de vida de los cosacos de Zaporozhye idealizada por Gogol. Desde este punto de vista, se cuestiona la propia base histórica de la historia "Taras Bulba". Pero esto está lejos de ser cierto. La penetración histórica en la trama de la historia lleva a la comprensión de que Gogol en este caso actúa como compilador de una nueva epopeya original sobre los personajes únicos y las hazañas gloriosas de nuestros lejanos antepasados cosacos.
La base espiritual de la imagen de Taras Bulba es majestuosa, ante todo, con su profundo y consciente sacrificio. Taras está destinado a llevar un cuarto de sacrificio por el honor de su familia cosaca, que en su magnitud desemboca en un sacrificio por la nación y la fe. La esencia de la trama de este sacrificio es muy cruel: el padre mata a su hijo Andrei, quien cometió traición, con su propia mano. El mismo padre acepta la muerte heroica de otro hijo heroico, Ostap, y luego la muerte de su querida esposa y madre de sus hijos. Ante nuestros ojos, el padre, esposo y guerrero Taras se convierte en ese espíritu que con todas sus fuerzas se opone a los enemigos de la patria y la fe.
Personajes historicos
Gogol no se fijó el objetivo de describir figuras históricas específicas en la historia. No estaba fascinado por ellos, sino por la imagen general de los héroes del movimiento de liberación de Ucrania a fines del siglo XV. El autor enfatiza la base histórica de la historia Taras Bulba en el capítulo doce: "el hetman joven pero de voluntad fuerte Ostranitsa lideró toda la innumerable fuerza cosaca".
Es en las líneas de la narrativa de "Taras Bulba" que se refleja el poderoso y desenfrenado deseo del pueblo de Ucrania de defender su independencia y voluntad. A través de los siglos históricos, Nikolai Vasilyevich Gogol se dirige a todos los hermanos eslavos desde las páginas de su historia inmortal.
Taras Bulba es un verdadero patriota de su tierra
El verdadero espíritu de patriotismo impregna toda la historia, enfatizando los hechos dramáticos. Taras Bulba es un héroe que no se caracteriza por la vacilación. Es un guerrero patriota y considera su mayor deber servir a su patria. Es un valeroso e intrépido defensor de su tierra y su fe. Incluso los últimos momentos de la vida de Taras están rebosantes de verdadero amor por sus hermanos en la lucha y la fe.
Nikolai Vasilyevich Gogol escribió una historia que describe en detalle los eventos que les suceden a los cosacos, su forma de vida, tradiciones y tareas. La infancia del escritor transcurrió en esta área, conoce bien la espaciosa estepa y los cosacos, como personas.
La historia describe una época cruel, una época en la que hubo una guerra con Polonia. Los cosacos eran crueles, no consideraban a las mujeres como personas, las trataban como cosas. Por ejemplo, la madre de Andriy y Ostap, Taras Bulba, fue muy cruel con ella, ni siquiera la dejó despedirse de sus hijos con normalidad.
Para todos los cosacos, incluidos
incluso para Taras Bulba, lo principal es el servicio, las hazañas en la guerra y los camaradas. Taras Bulba estaba dispuesto a matar a su hijo Andriy por traición; esta es una prueba de que la crueldad engendra crueldad (los polacos oprimieron y ofendieron a la gente).
La tarea principal de los cosacos es luchar en las batallas, realizar hazañas por el bien de la Patria y nunca traicionar a sus camaradas. Taras Bulba, pronunciando un discurso antes de la pelea, dijo: Las guerras y las duras condiciones de vida planteadas incluso en los niños pequeños, la indiferencia por el lujo y el sentido de hermandad: estas son las cualidades que todo guerrero debe poseer. Gogol no embellece la vida de los cosacos, nos cuenta todo, cómo
es: su comportamiento bárbaro y sus costumbres.
La historia refleja completamente el tiempo de esta era. Por ejemplo, la ejecución de Andriy, porque su propio padre lo mató. Él, por supuesto, traicionó a su patria, pero no salvó su vida.
Pero a pesar de la complejidad y la crueldad de la historia, es muy interesante y uno quiere leerla y leerla.
Otros trabajos sobre este tema:
- Taras Bulba es un personaje clave en la obra del mismo nombre de N.V. Gogol, que tenía muchos prototipos que existían en la realidad: su imagen absorbió...
- La historia "Taras Bulba" fue escrita por N.V. Gogol en 1835. Su interés en la historia de Ucrania (Pequeña Rusia), a saber, la lucha de los cosacos de Zaporizhzhya por la independencia de...
- Para la prosa de N. V. Gogol, nacido en la provincia de Poltava, el tema ucraniano siempre ha sido relevante. Ella saltó a la palestra en la historia "Taras Bulba" (1835)....
- De manera muy brillante y auténtica, N.V. Gogol presentó al lector la imagen de uno de los personajes principales de la historia "Taras Bulba", el hijo menor de Taras, Andriy. Su personalidad está bien descrita...
- Continuar característica comparativa Ostap y Andria, notando cómo los hermanos se mostraron en las primeras batallas. ¿Cuál fue su comportamiento en la batalla? Ostap descubre las "inclinaciones del futuro líder",...
Shupikova Tatiana Sergeevna
Lugar de trabajo, cargo: MKOU "Escuela secundaria Berezovskaya" del distrito de Dmitrievsky, región de Kursk; profesora de lengua y literatura rusas
El nivel de educación : básico educación general
El público objetivo: Séptimo grado
Materia: Literatura
Tema de la lección: “Época histórica en las páginas de N.V. Gógol "Taras Bulba".
Ccomió una lección :
Profundizar el conocimiento de los estudiantes sobre la biografía y obra de N.V. Gógol; familiarizarse con la base histórica de la historia "Taras Bulba".
Cultivar el respeto a la madre y sentimientos de patriotismo sobre el ejemplo de los héroes de la obra.
Desarrollar las habilidades de los estudiantes para trabajar con el texto de una obra de arte.
Tipo de lección:
Lección de estudio y consolidación primaria de nuevos conocimientos.
Estudiantes en la clase (público): 7
libros de texto usados y guías de estudio:
V. Ya. Korovin. Literatura. Grado 7: En horas 2. Parte 1. - M .: Educación, 2007.
Equipo usado :
equipo docente : ordenador, proyector multimedia; tarjetas con una tarea para el trabajo en grupo, un retrato de N.V. Gogol, ilustraciones que representan a los personajes principales de la obra.
equipo de estudiante : libro de texto, libro de trabajo, tarjetas de tareas para el trabajo en grupo, tabla de muestra para la tarea.
Actualización: establecimiento de vínculos sucesivos entre viejos y nuevos conocimientos en una nueva situación. Motivación: creación situación problema, escenificación de un episodio del cuento, lectura de memoria de un texto en prosa con acompañamiento musical, trabajo en grupo. Métodos de enseñanza: exposición, observación, comparación, análisis, conclusión. Métodos de enseñanza: explicativo-ilustrativo, problemático. Tipos de trabajo: individual, frontal, trabajo en grupo. Estructura de la lección. 1. Organización de la clase. 2. Verificación tarea. 3. Planteado del problema. Mensaje sobre el propósito de la lección. 4. Estudiar nuevo tema. 5. Generalización y sistematización de nuevos conocimientos. 6. Análisis y evaluación de los resultados del trabajo. 7. Tarea.
Organización de clases.
Palabra del maestro.
1 . Sonó el timbre... como en un teatro...
Todos se sentaron en sus lugares, silencio.
Se abre el telón, y en el escenario -
Nikolái Vasílievich Gogol -
Un verdadero maestro del idioma (se proyecta un retrato de N.V. Gogol).(W.1)
revisando la tarea
He aquí otro nombre que causa admiración y orgullo en cualquier persona que conoce y ama la literatura. Recordemos lo que ya sabemos sobre N.V. Gogol.
1) Conversación:
- ¿Cuándo y dónde nació el escritor? ¿Quiénes son sus padres?
MENSAJE 1(W.2)
Estudiante: Nikolai Vasilyevich Gogol nació el 20 de marzo (1 de abril, según un nuevo estilo) en 1809 en la ciudad de Sorochintsy, la antigua provincia de Poltava, en Ucrania. Provenía de una familia de terratenientes pobres y pasó su infancia en la finca de sus padres, en el pueblo de Vasilievka..(W.3)
El padre de Gogol, Vasily Afanasyevich,(W.4)era un hombre vivaz y talentoso, con una inclinación por la ensoñación romántica, que combinó con habilidades humorísticas. Escribió poesía y compuso comedias en ucraniano.
la madre de gogol,(Sl.5)Maria Ivanovna era una mujer amable y de corazón sencillo. La muerte prematura de su esposo, que siguió en 1825, fue un gran dolor para ella. Todo su amor se centró en los niños. Tenía cuatro hijas y un hijo, "Nikosha", como llamaban a Nikolai Vasilyevich en casa. El favorito de la madre era el mayor de los niños: Nikosha.
Los padres de Gogol pertenecían al estrato educado de la nobleza ucraniana y estaban en estrecha relación con muchas personas notables de los vecinos. No lejos de Vasilyevka, en el pueblo de Obukhovka, vivió el poeta y dramaturgo Vasily Vasilyevich Kapnist. El pequeño Gogol escribió poesía imitando a su padre, y Maria Ivanovna recordó más tarde cómo, cuando Kapnist llegó a Vasilyevka, le mostró los poemas infantiles de su hijo y cómo el viejo poeta profetizó un futuro brillante para él.
El padre se ocupaba de la educación literaria de los niños. Hablaba con ellos de literatura y en sus paseos les pedía poemas de diferentes temas. El hijo mayor, Nikosha, siempre hizo frente con éxito a estos ejercicios literarios.
palabra del maestro : La tierra en la que nació Gogol estaba cubierta de leyendas, creencias, tradiciones históricas que excitaban la imaginación. Cerca de Vasilievka, donde vivió el futuro escritor fue en Dikanka, a la que Gogol cronometró el origen de sus primeros relatos. Aquí, en Dikanka, mostraron la camisa del Kochubey ejecutado (recuerde el "Poltava" de Pushkin), aquí, según la leyenda, había un roble, cerca del cual tuvieron lugar las reuniones de Mazepa con María. En Kibintsy, la propiedad de un pariente de Gogol, había una gran biblioteca, había un cine en casa, para el cual el padre de Gogol escribía comedias. Todo esto contribuyó al desarrollo de los intereses literarios del futuro escritor.
- ¿De dónde salió N.V. ¿Gógol?
MENSAJE 2:(W.6)
Estudiante: El Gimnasio dejó una huella inolvidable en la vida y obra del gran Gogol. ciencias superiores en Nizhyn. Fue fundada por los hermanos A.A. y I. A. Bezborodki - prominentes estadistas del Imperio Ruso;(W.7)construcción institución educativa tipo universitario se llevó a cabo desde 1808 hasta 1818 a expensas del conde Bezborodko y sus siervos.
Los estudiantes del gimnasio Nizhyn vivían en una pensión separada. Desde el 1 de mayo de 1821 hasta el 27 de junio de 1828, el futuro gran escritor ruso y ucraniano N.V. vivió en una de las habitaciones de esta pensión. Gógol. (W.8)
Todavía bastante joven, Nikolai tenía solo 7 años cuando sus padres lo llevaron a la provincia de Nizhyn desde la propiedad familiar de los Gogol-Yanovsky. Entre sus compañeros, él, siendo un niño enfermizo y bastante flaco, parecía un bebé obvio. Fue muy difícil para él dar los primeros meses de estudio y vida fuera de casa, sin cuidar las manos de su madre.
El joven Gogol comprendió los conceptos básicos de la ciencia sin mucho entusiasmo. No pasó atrás, pero tampoco estuvo en la delantera. Si comprendió fácilmente los temas del ciclo humanitario: los éxitos estaban al nivel del "buen estudiante" moderno, entonces no se le dieron las "ciencias" exactas. De acuerdo con un sistema de calificación de cuatro puntos, por ejemplo, en ecuaciones diferenciales e integrales, recibió una calificación de un año, un número y un dos, en secciones cónicas (sección de geometría). Pero no tenía igual en la Ley de Dios y la filosofía moralista. Al final de sus estudios, Nikolai recibió el rango más bajo de la clase XIV, que podría asignarse a un graduado de secundaria.
Nikolay escribía cartas semanalmente a su natal Vasilievka y esperaba con impaciencia una respuesta. Una vez al mes, las cartas eran estándar: “Mami, necesito urgente…” y luego seguía una lista de dos o tres hojas con una lista detallada de todo lo que Nikolasha pedía a sus padres, que apenas llegaban a fin de mes. A medida que envejecía, más a menudo pedía enviar información sobre canciones populares, leyendas, refranes, costumbres, creencias y todo aquello de lo que extraía imágenes para sus primeras muestras literarias.
Profesor: Aquí, en el gimnasio, el talento multifacético de Gogol se manifestó: aprendió a tocar el violín, estudió pintura, participa en actuaciones tanto como diseñador gráfico como actor, es especialmente exitoso en papeles cómicos, es un éxito. Además, Gogol se prueba a sí mismo en varios géneros literarios. Sin embargo, todavía asocia todos sus sueños con actividades estatales y no piensa seriamente en escribir.
- ¿Qué puedes decir sobre el inicio de su actividad literaria?
MENSAJE 3: (palabra 9)
Estudiante: Después de graduarse del gimnasio Nizhyn en el verano de 1828, Gogol fue a San Petersburgo en diciembre. Como no tiene dinero ni conocidos de alto rango, no puede encontrar trabajo durante mucho tiempo. Solo en noviembre de 1829 fue llevado al Departamento de Economía del Estado "para pruebas". Desde abril de 1830, se ha desempeñado como empleado en el Departamento de Appanages. Obtiene un centavo, muy necesitado. Intentando sin éxito entrar en el escenario. Fracasado y los primeros pasos en el campo literario. En 1829, Gogol publicó "Hanz Kühelgarten" bajo el seudónimo de V. Alov. El poema recibió críticas negativas en revistas. Gogol tomó este golpe con fuerza. Compró copias sin vender con lo último de su dinero y las quemó. Petersburgo causó una impresión deprimente en Gogol con su burocracia, comercialismo, falta de espiritualidad, "... todo está suprimido, todo está sumido en trabajos ociosos e inútiles ..." - le escribe a su madre. Pero el fracaso no rompió al joven.
Continúa sus obras literarias, cambiando drásticamente la dirección de su trabajo: se inspira en el folclore ucraniano, adivinando y recogiendo brillantemente el atractivo profundo de la literatura rusa para las personas que habían comenzado. Gogol llena cartas a su familia con solicitudes para recoger y enviarle cuentos populares, canciones, informe sobre las "costumbres y costumbres de los pequeños rusos", creencias, disfraces. Durante 1830-1831. Varias obras de Gogol se publican de forma anónima: "Basavryuk, o Tarde en la víspera de Ivan Kupala", luego incluida en "Tardes en una granja cerca de Dikanka", un capítulo de la novela histórica "Hetman", extractos del "Pequeño cuento ruso". “Jabalí Terrible”, boceto “Mujer”.
Profesor: En San Petersburgo, Gogol escribe sus primeras historias, se vuelve famoso, ingresa al círculo de escritores, conoce a Zhukovsky, Pletnev, Pushkin. Pushkin acogió calurosamente la publicación de Tardes en una granja cerca de Dikanka: "Aquí hay alegría real, sincera, sin restricciones, sin afectación, sin rigidez, y en algunos lugares ¡qué poesía ...!" Gogol discute sus planes creativos con Pushkin. Pushkin apoyó a Gogol, lo ayudó en sus esfuerzos literarios y sugirió temas para nuevas obras. La idea de "Dead Souls" y "The Government Inspector" también se la sugirió a Gogol.
- Entonces, nombra sus obras que te sean familiares. ("Inspector", "Tardes...", etc.)
Sh. Planteamiento del problema. Comunicación de los objetivos de la lección.
1. La palabra del maestro.
Usted nombró las obras más significativas de N.V. Gogol. Nos encontraremos con la comedia "Inspector General" en el grado 8, estudiaremos el poema "Almas muertas" en el grado 9. Y comenzaremos a familiarizarnos con la historia "Taras Bulba" en este momento.. (W.10)
Entonces, el tema de nuestra lección ... Pero, por cierto, lo formulará usted mismo. Escuche, observe, analice, esté atento a la opinión de los compañeros de clase y luego podrá formular fácilmente el tema de la lección usted mismo un poco más tarde.
Hoy en la lección nos familiarizaremos brevemente con la historia de Ucrania en el siglo XVI; observaremos cómo Gogol reflejó la era histórica en su obra literaria: en la historia "Taras Bulba", continuaremos formando el discurso correcto y hermoso.
1U. Nuevo tema.
1. La palabra del maestro.
La acción de la historia "Taras Bulba" tiene lugar en Ucrania en el siglo XVI, donde en ese momento estaban a cargo los terratenientes polacos, los panes. Escuche el trasfondo histórico de esta época.
MENSAJE "Ucrania en el siglo XVI (sl.11)
En el siglo XVI, la nobleza polaca gobernó las tierras ucranianas al oeste del Dniéper. Parte de la nobleza ucraniana adoptó el catolicismo, se hizo polaca para preservar y aumentar sus privilegios. Pero la gente común resistió obstinadamente, mantuvo el idioma, la fe y las costumbres de sus antepasados (sl. 12) El apoyo para todos los que luchaban por la independencia fue Zaporozhian Sich, cosacos libres, que se establecieron en los tramos más bajos del Dnieper en la isla. de Khortitsa (sl. 13)
Media versta antes del Setch había un suburbio en el que vivían herreros, curtidores, kramari, gente de todas las naciones. El suburbio "vistió y alimentó a los Sich, que solo sabían caminar y disparar con armas".
El Sich constaba de más de sesenta kurens - unidades militares, "que eran muy parecidas a repúblicas separadas e independientes". Las viviendas se llamaban kurens. Estaban cubiertos de césped o fieltro, rodeados de pequeños terraplenes de tierra, algunos de ellos equipados con cañones. En medio del Sich estaba el maidan, donde se reunía el consejo (sl. 14).
El espíritu de democracia reinaba en el Sich. Había relaciones de camaradería entre los cosacos. Todo cuestiones críticas Las comunidades cosacas se decidieron en una reunión general: un consejo. En el consejo, los cosacos eligieron al atamán y al capataz: el juez, el escribano, los capitanes. En kurens, se eligió un kuren ataman.
Todos los que vinieron aquí fueron aceptados en el Sich. Nadie preguntó a los extraterrestres "de dónde son, quiénes son y cuáles son sus nombres". Koshevoy, a quien se le aparecieron, solo estaba interesado en si aquellos que vinieron a Cristo creen, si van a la iglesia y les pidió que se persignaran (Sk.15).
Los cosacos no se cargaron con ninguna cosa. Todo, "dinero, vestidos, toda la comida, salamata, gachas e incluso combustible", se lo quedó el kuren ataman, que "generalmente llevaba el nombre del padre".
Las leyes del albergue en esta república descarriada eran bastante severas. El robo incluso de alguna bagatela se consideró "un reproche para todos los cosacos". El que robaba era atado a una picota y golpeado hasta la muerte con un garrote. El deudor que no pagaba era encadenado a un cañón, donde se sentaba hasta que era redimido. Se invocó una terrible ejecución por asesinato. Se bajaba al asesino a la fosa, se colocaba encima un ataúd con el cuerpo del asesinado y se los cubría vivos con tierra.
El arte de la guerra en Sich se enseñó durante la batalla. "La juventud fue criada y educada en él solo por experiencia, en el calor mismo de la batalla". Las brechas entre ellos, "los cosacos consideraban aburrido estudiar cualquier disciplina, excepto quizás disparar al blanco y ocasionalmente carreras de caballos". Todo el tiempo libre de batallas "fue entregado a la juerga, un signo de una amplia expansión de la voluntad espiritual". Era una especie de fiesta ruidosa continua. Pero cuando llegó el momento de la batalla, los cosacos "temerarios y alegres entre batallas" se transformaron en "caballeros curtidos en la batalla", para quienes los camaradas de armas, la fe en Cristo, la libertad y la independencia de su tierra natal son lo más querido. todos.
N.V. Gogol admiraba a Zaporizhzhya Sich y estaba convencido de que solo Sich con su sistema republicano forma cosacos orgullosos, valientes y amantes de la libertad.
3. La palabra del maestro.
El interés de Gogol por la historia de Ucrania no surgió por casualidad. Iba a escribir un trabajo científico serio sobre la historia de Ucrania. Este trabajo no fue creado, pero el autor utilizó los materiales recopilados relacionados con la vida de los cosacos en su trabajo sobre la historia.
Sobre la vida de Zaporozhian Sich, sobre la lucha de los cosacos, sobre su muerte heroica en nombre de la Patria, en nombre de la libertad, N.V. Gogol contó en la historia "Taras Bulba".
Entonces, imagina que estamos invitados a visitar Taras Bulba. Hoy tiene un evento gozoso en su casa. Sus hijos regresaron de la escuela: el orgullo y la esperanza de Taras. Los eventos comienzan a desarrollarse ante nuestros ojos..(W.16)
4. Trabajar con texto.
4.1. ETAPA ETAPA DEL EPISODIO "Encuentro de Taras Bulba con sus hijos".
Sí, el encuentro entre el padre y sus hijos tras una larga separación fue enérgico. ¿No deberíamos también mostrar destreza y destreza en ejercicio. Anuncio un minuto físico.
PHYSMINUTKA (realizado por el estudiante)
Uno - levántate, levántate
Dos - doblar, desdoblar
Tres: tres palmadas en las manos, tres movimientos de cabeza.
Cuatro pies más ancho.
Cinco - mueve tus manos
Seis: siéntate en silencio a la mesa.
4.2. Conversacion:
En casa has leído el primer capítulo, y ahora contesta:
¿Cuáles son los nombres de nuestros héroes?
¿Qué puedes decir de cada uno de ellos?
¿Qué cualidades, en su opinión, Taras Bulba apreció especialmente en los cosacos (en el ejemplo de sus hijos)?(Amor a la Patria, valor, coraje, devoción, aguante, valentía...)
LA PALABRA DEL MAESTRO.
De hecho, Gogol se impuso la tarea de mostrar que el carácter de Taras Bulba y su actitud ante los valores de la vida están determinados por la historia del país.
La era fue tan notable que se reflejó no solo en la literatura, sino también en otras formas de arte.
4.3 TRABAJANDO CON LA REPRODUCCIÓN (Sk.17)
Considere la imagen de IE Repin "cosacos".
¿Hay un héroe (o héroes) entre los cosacos representados en la imagen, similar a Taras Bulba?
¿Qué logró transmitir el artista?
Mirando la imagen, podemos concluir que los cosacos (cosacos) eran y lucharon.
4.3. Trabajo en equipo .
Y ahora, junto con los héroes de la historia, nos permitiremos ingresar a la casa de Taras Bulba. ¿Qué vimos aquí? ¿Por qué Gogol puso la descripción de la habitación en su historia? El grupo 1 trabajará sobre estas preguntas. Preguntas:
1. Lee la descripción de la habitación (p. 145-146)
2. ¿Qué viste?
En las paredes,
En los estantes,
¿Cual es la situación?
3. ¿Por qué el autor introdujo una descripción de la habitación en la historia? (Los detalles del interior y del hogar actúan como un medio para revelar la imagen del héroe. Todo en la habitación está relacionado con la vida ansiosa y nómada del propietario. En primer plano, armas, esto es lo principal para el propietario. La necesidad de estar siempre en guardia, la disposición a emprender una campaña en cualquier momento y mirar a la muerte a los ojos dejó una huella en la conciencia del héroe, y en su comportamiento y hábitos)
El grupo tendrá que conocer mejor al dueño de la casa, Taras Bulba. Creo que pasarán un rato interesante y compartirán sus impresiones con nosotros.
1. Lea los episodios y descripciones relacionados con la personalidad de Taras Bulba.
2. Preguntas:
¿Cómo describe el autor a Taras Bulba? (pág. 148-149) .
¿Cuál es el significado de su vida?
Preste atención a cómo Taras Bulba trata a su esposa e hijos
¿Cuál es tu impresión de Taras Bulba?
¿Cómo caracteriza esta persona la era en la que vive?
Mientras algunos miran la habitación, otros conocen a Taras, el tercer grupo observará a una mujer agradable: la madre de los hijos de Taras.
1. Taras Bulba decidió llevar a sus hijos a Zaporozhian Sich. ¿Cómo reaccionó la madre ante la decisión de su marido? (pág. 149).
2. Preguntas:
¿Qué esperaba la madre? ¿Estaban justificadas sus esperanzas? (pág. 149).
Lea el pasaje "Madre en la almohada de los hijos" (tarea preliminar para la lección) de memoria (p. 152).
¿Qué sentimiento llena tu alma?
¿Cuál es el destino de una mujer, esposa, madre de esa época? ¿Cómo reflejó su imagen la era histórica? (pág. 150).
U. Generalización, consolidación primaria y sistematización de nuevos conocimientos.
1. Discusión de tareas.
Leamos la descripción de la habitación (sl. 18)
Grupo 1: ¿Con qué propósito nos da el autor una descripción de la habitación? (La Svetlitsa de Taras se eliminó en el gusto de esa época, de la que solo quedaron recuerdos en canciones y pensamientos populares. Todo fue limpiado. Armas, atributos de caza, arneses para caballos colgaban de las paredes. En los estantes había una variedad de jarras, botellas, petacas, copas y copas. Bancos de corteza de abedul por toda la habitación; una mesa enorme debajo de los iconos en la esquina delantera y una amplia estufa cubierta con azulejos. Los detalles del interior ayudan al lector a hacerse una idea de la forma de vida de Taras y su familia, la forma de vida y las costumbres de la época. Aquí también se puede adivinar el carácter del dueño de la casa: un militar que pasó su vida en campañas y batallas, con armas, a caballo, no ajeno a beber y bromear en compañía de sus camaradas.)
El grupo 2 leyó el pasaje que habla de Taras Bulba (sl.19).
¿Qué aprendiste sobre Taras Bulba? ¿Cómo caracteriza esta persona la era en la que vive? ?(Taras se muestra en este episodio, por un lado, como una persona acostumbrada a tomar decisiones sin importar los sentimientos de los seres queridos, como un déspota y un hombre sin corazón, pero por otro lado, es un guerrero. , un "caballero" que no tiene otra vida que luchar, pelear, por lo que no solo sueña que sus hijos serían iguales, sino que él mismo está dividido en el mundo querido por él, va a Zaporizhzhya Sich.)
Grupo 3 tuviste la tarea de leer de memoria el pasaje, por favor.. (Dk.20)
¿Cómo se reflejó la época histórica en la imagen de la madre?(ella personifica a todas las esposas y madres de los cosacos que no regresaron de la batalla.
La trama dinámica transmite un sentimiento de ansiedad maternal, el último adiós, la madre parece prever problemas... Gogol nota que las arrugas han cambiado “una cara que alguna vez fue hermosa. De hecho, era lamentable, como cualquier mujer de ese atrevido siglo. El autor, describiendo a la heroína, repite más de una vez:
Madre pálida, delgada y bondadosa,
Madre anciana delgada,
pobre anciana
una pobre madre
pobre anciana
Pobre madre, madre débil como madre.)
2. La palabra del maestro.
Solo espiaba en el mundo
Lágrimas santas y justas, -
¡Esas son las lágrimas de las pobres madres!
No pueden olvidar a sus hijos.
Los que murieron en el campo sangriento,
Cómo no criar un sauce llorón
De sus ramas caídas.
Estas líneas de Nekrasov notaron muy sutilmente el estado de ánimo de una mujer, una madre, que ve a sus hijos partir a la guerra. Ella no puede dar marcha atrás en la historia. Taras Bulba, mucho antes de que sus hijos regresaran a casa, decidió su destino: ser los defensores de su Patria, como él, por lo que toma una decisión: sus hijos van con él a Zaporizhzhya Sich. Cuán grande es el dolor de la madre, cuán conmovedora la escena de su despedida de sus hijos. Y con un sentimiento de pesadumbre en nuestros corazones, también despedimos a los hijos de Taras Bulba y pensamos en lo que les espera. Hablaremos de esto en las próximas lecciones.
U1. resultados de la lección.
1. Discusión de la redacción del tema de la lección.
Y ahora regresemos al comienzo de nuestra conversación e intentemos formular el tema de nuestra lección. Recuerda todo lo que hablamos en clase. ¿Cómo describiría el tema de nuestra lección? ¿Qué sugerencia crees que es la mejor? Entonces, el tema al que dedicamos nuestra lección es (sl. 21) "La era histórica en las páginas de N.V. Gógol "Taras Bulba".
Conclusión de la lección.
¿Qué aprendemos del primer capítulo sobre ese “tiempo difícil y de maldiciones” cuando ocurrieron los eventos descritos por Gogol en la historia? Basándose en el texto, muestre cómo el autor crea la apariencia de la era.
( Gogol crea la apariencia de la época a través de las descripciones del autor, los personajes de los personajes, su forma de vida y costumbres. El primer capítulo se construye sobre la antítesis: la “coloración severa” de los cosacos y el tierno amor de una mujer volcada hacia sus hijos, “tiempos remotos” y un apasionado sentimiento maternal. Ante nosotros aparece el personaje principal de la historia, Taras Bulba, luchador y guerrero por naturaleza, que vive según las duras leyes de la guerra. Gogol dibuja a la esposa de Taras, una madre devota y amorosa, obligada a separarse de sus amados hijos, a quienes Taras preparó para el destino de los guerreros. Vemos cómo un momento difícil determinó el carácter, las relaciones y la vida de las personas).
El tiempo de acción en la historia "Taras Bulba" está referido al pasado. Es allí donde Gogol ve a personas espiritualmente libres y poderosas. En el pasado hubo personas fuertes y maravillosas, en el presente no las ve. Pero pueden ser? Esta es la pregunta que el escritor se hace a sí mismo y al lector. Al mostrar cómo era la gente, Gogol inspira al lector con el pensamiento: las personas reales pueden y deben ser diferentes. Los héroes de Gogol Sich, con los que ya nos hemos reunido y aquellos con los que aún no nos hemos reunido, es un alto ideal, pero cada persona que vive más tarde tiene suficientes cualidades valiosas para acercarse a este ideal.
3. Calificaciones de la lección.
ARRIBA. Tarea.
Gracias a todos por la lección.
Hicimos un gran trabajo.
Resumió el trabajo -
Nosotros mismos formulamos el tema.
Anota la tarea: (sl.22)