Termenul „victimitate” a fost introdus în circulația științifică de către L.V. Frank, însă, în literatură, conceptul de victimizare este interpretat diferit. Practic, diferențele se referă la:
a) elementele structurale ale victimizării;
b) evaluarea acesteia ca proprietate de stat și obiectivă a unei persoane;
c) momentul producerii unei posibile victimizări;
d) corelaţii şi dependenţe ale victimizării potenţiale şi reale.
Inițial L.V. Frank a definit victimitatea individuală „ca o „predispoziție” realizată printr-o faptă criminală, sau mai degrabă, capacitatea de a deveni victima unei infracțiuni în anumite circumstanțe, sau, cu alte cuvinte, incapacitatea pericolului acolo unde era obiectiv prevenit. Ulterior, ținând cont de remarcile critice, el a recunoscut că victimizarea individuală nu este doar capacitatea realizată, ci și potențială a anumitor indivizi de a deveni victime sau, cu alte cuvinte, incapacitatea de a evita intruziunea criminală acolo unde era obiectiv posibil. Aceasta nu înseamnă o medie, ci o capacitate crescută de a deveni victimă din cauza unui număr de circumstanțe subiective.
Astfel, din postura de L.V. Frank, victimizarea individuală este o capacitate potențială, precum și realizată, sporită de a deveni victima unui atac criminal, cu condiția ca acest lucru să fi putut fi evitat în mod obiectiv.
Criticând definiția L.V. Frank, V.I. Polubinsky ajunge la concluzia că atunci când se determină victimizarea unei anumite persoane, nu ar trebui să vorbim despre capacitatea sa crescută de a deveni victima unei infracțiuni, ci doar despre una care este direct legată de orice caracteristică a personalității și comportamentului acestuia. victima însăși sau la relația sa specifică cu făunătorul și, la rândul său, definește victimitatea individuală ca o proprietate a unei persoane date, datorită calităților sale sociale, psihologice sau biofizice (sau combinarea acestora), contribuind într-o anumită situație de viață la formarea acesteia. a condiţiilor în care există posibilitatea de a-i provoca un prejudiciu prin acţiuni ilegale.
Cu alte cuvinte, victimizarea unui anumit individ este capacitatea sa potențială de a deveni victima unei infracțiuni ca urmare a interacțiunii negative a calităților sale personale cu factori externi.
În acest fel, victimizarea individuală - aceasta este starea de vulnerabilitate a unui individ din cauza prezenței crimei, exprimată în capacitatea obiectiv inerentă (dar nu fatală) a umanității de a deveni victima unei crime.
Pe lângă victimizarea unui individ, există victimizare în masă, acestea. victimizarea ca fenomen social. Acesta este un fenomen complex, care, în funcție de implementarea anumitor factori personali și situaționali care s-au dezvoltat într-un anumit set, se exprimă sub diferite forme. Acestea includ victimizarea grupului (victimitatea anumitor grupuri de populație, categorii de persoane similare din punct de vedere al parametrilor de victimizare); victimizare prin vedere obiect (victimizarea ca precondiție și consecință a diferitelor tipuri de infracțiuni); victimizare subiect-specie (victimizarea ca precondiție și consecință a infracțiunilor săvârșite de diferite categorii de infractori).
Victimizarea în masă include trei componente:
a) totalitatea potențialului de vulnerabilitate care există efectiv în populația în ansamblu și grupurile sale individuale (comunitățile) ;
b) o componentă activă, comportamentală, care se exprimă într-un ansamblu de acte de comportament periculoase pentru indivizii care acționează (pozitiv, negativ, împingere la infracțiune sau crearea unor condiții propice);
c) un set de fapte de producere a vătămării, consecințele infracțiunilor, adică punerea în aplicare a victimizării, victimizării (victimizarea - rezultatul).
Victimizare în masă caracterizat prin stare, nivel, structură și dinamică.
Starea de victimizare– acesta este numărul de infracțiuni, exprimat în cifre absolute, care au cauzat prejudicii persoanelor; numărul de victime ale acestor infracțiuni, precum și cazurile de prejudiciu cauzat de infracțiuni, deoarece acestea pot fi mai multe decât infracțiuni și victime (victime).
Rata de victimizare(sau coeficient) pe persoane, calculat din numărul victimelor infracțiunilor (victimelor) pentru o anumită perioadă de timp pe un anumit teritoriu și populația totală la mie, zece mii, o sută de mii de oameni. Acest indicator este exprimat numai în cifre relative și este calculat prin formula:
Kvl= - x 1000
unde Kvl este rata de victimizare pe persoană, P este numărul de victime, N este întreaga populație a regiunii, indiferent de vârstă.
Plată special victimizarea (selectivă) este produsă de formula:
Xvl= - x 1000
unde Kvl este coeficientul de victimizare specială de către persoane, i.e. victimizare - consecințele anumitor tipuri de infracțiuni, P - numărul victimelor anumitor tipuri de infracțiuni, N - întreaga populație a regiunii, indiferent de vârstă. Nivelul de victimizare poate fi calculat nu numai de persoane, ci și de infracțiuni.
Victimizare structurală poate fi construit pe o varietate de temeiuri: sex, vârstă, educație și alți parametri legați de victime; semne referitoare la infractorii care au cauzat prejudicii, precum și la infracțiuni. Ar trebui să reflecte proporția anumitor tipuri de infracțiuni care au cauzat prejudicii în numărul total de infracțiuni comise într-o anumită perioadă de timp pe un anumit teritoriu; proporția diferitelor grupuri de victime în anumite tipuri de infracțiuni, proporția victimelor anumitor tipuri de infracțiuni în diferite grupuri și în numărul total de victime etc.
Dinamica victimizării reflectă schimbări într-o anumită perioadă de timp în starea de victimizare, nivelul și structura acesteia individual, în combinații și în totalitate.
Victimizarea este doar o relativă „afacere internă a criminalității”. Într-un anumit sens, ea, alături de alte cauze și condiții, asigură existența infracțiunii, determină posibilitatea săvârșirii de infracțiuni care produc prejudicii persoanelor.
Esența socială a fenomenului de victimizare rezultă din faptul că:
Victimizarea realizată este o consecință a unui fenomen social – criminalitatea;
Potenţial, victimizarea este rezultatul acţiunii unui set de condiţii sociale la nivelul macromediului şi al sferei sociale a indivizilor.
Dacă victimizarea individuală poate fi realizată, sau poate rămâne sub forma unor predispoziții nerealizate, atunci victimizarea în masă este întotdeauna potențială și realizată în același timp, deoarece predispozițiile victime ale masei de oameni, care rămân potențiale pentru cei mai mulți dintre ei, la în același timp sunt realizate în mod natural pentru unii dintre ei.
În acest fel, victimizare în masă - acesta este un fenomen social schimbător din punct de vedere istoric, care reflectă starea societății, asociat cu criminalitatea - se exprimă în totalitatea victimelor și a actelor de vătămare prin infracțiuni unor indivizi pe un anumit teritoriu într-o anumită perioadă de timp și potențialele de vulnerabilitatea comună populației și grupurilor sale individuale, care se realizează într-o masă de manifestări individuale diverse ale victimei, în diferite grade, determinând săvârșirea infracțiunilor și cauzarea prejudiciului.
O poziție interesantă este exprimată de N.V. Isaev, care spune că orice persoană sau orice comunitate poate deveni victima unei infracțiuni. Totuși, vor fi victimizați doar cei al căror comportament sau activități, din vina lor, au demonstrat o vulnerabilitate crescută. El (N.V. Isaev) asociază victimitatea doar cu comportamentul victimei, predispunând la crimă. Prin urmare, el nu ia în considerare victimele victime care se caracterizează prin proprietăți obiectiv inamovibile care cresc vulnerabilitatea la criminalitate. Având în vedere acest lucru, N.V. Isaev distinge victimitatea de vulnerabilitate. Vulnerabilitatea este o posibilitate obiectivă, capacitatea oricărei persoane sau comunități de a deveni victima unei infracțiuni. Nivelul de vulnerabilitate depinde în mare măsură de starea criminalității. Cu toate acestea, multe dintre persoane au obiectiv o vulnerabilitate sporită care nu poate fi eliminată, dar care poate fi luată în considerare în viață pentru a avea un efect preventiv asupra criminalității 10 .
Întrebarea 3. Conceptul de victimizare
Alături de conceptele de victimă și victimizare, victimologia folosește conceptul de „victimizare”. Victimizare este procesul de transformare a unei persoane în victima unei infracțiuni.
Victimizarea ar trebui luată în considerare în două aspecte - individual și în masă.
Victimizarea are o structură , care la nivel individual include elemente precum subiectul și obiectul victimizării, laturile subiective (emoțional-voliționale) și obiective (situaționale) ale victimizării.
Subiect al victimizării individuale - este întotdeauna un individ, o victimă directă a unei infracțiuni (victimă).
Subiect al victimizării în masă - acesta este un set, un set de victime - subiecte ale victimizării individuale. Dar acesta nu este un special, reprezentând un sacrificiu colectiv diferit, de calitate nouă. V acest caz conceptele de subiect al victimizării şi de victimă nu coincid.
Obiectul victimizării - este vorba de relaţii publice (beneficii, valori) protejate de legea penală, care, ca urmare a victimizării, au suferit modificări social nedorite asociate cauzal cu săvârşirea unei infracţiuni.
Latura obiectivă a victimizării alcătuiesc elementele situației: locul, timpul, metoda de a provoca prejudicii, comportamentul victimei sub formă de provocare, asistență, contracarare a victimizării, consecințele victimizării, adică ceva care există în exterior (deși nu întotdeauna independent). ) a subiectului victimizării.
Partea subiectivă a victimizării include: motivele, scopurile, intenția sau neglijența victimei, determinarea „contribuției” acesteia la mecanismul de producere a prejudiciului, percepția, conștientizarea și atitudinea față de rezultatele victimizării.
Niveluri de victimizare:
1 - victimă directă, adică individual;
a 2-a - familia;
a 3-a - echipa, organizare;
4 - populația raioanelor, regiunilor, infracțiunilor, ținând cont de nivelul latenței acestora.
Rata de victimizare 11
K în \u003d ---------------- x 100 mii.
fie la 10.000, fie la 1.000 de persoane, unde Kv este rata de victimizare; W este numărul victimelor înregistrate; LV este numărul de victime latente; N - întreaga populație, indiferent de vârstă; 100 mii (10 mii sau 1 mie) - un indicator al dimensiunii la c.
Vorbind despre nivelul de victimizare al societății ruse, V.I. Zadorozhny notează că este cu un ordin de mărime mai mare decât în țările europene și, ca unul dintre motivele pentru aceasta, el observă efectul preventiv slab asupra victimizării din partea agențiilor de aplicare a legii. În opinia sa (Zadorozhny), acest lucru se datorează imperfecțiunii legislației, nivelului scăzut de suport organizatoric, informațional, de resurse, precum și lipsei unui sistem de formare și educare a specialiștilor capabili să efectueze prevenție victimologică 12 .
A.L. Smirnov conectează statut juridic victima cu problema comportamentului său de victimă, care de obicei crește în epocile reformei. Schimbările bruște în coordonatele vieții scot locuitorii din ritmurile tradiționale de existență, iar aceștia devin pradă ușoară pentru criminali 13 ... Opinia contrară este exprimată de T.V. Varchuk și K.V. Vishnevetsky, care notează că studiile sociologice relevante pentru criminologie demonstrează că nu există o legătură directă fără ambiguitate între condițiile socio-economice reale, nivelul de viață al unei persoane și comportamentul său. Totodată, remarcă rolul lor foarte semnificativ în formarea condiţiilor socio-psihologice, a atitudinilor normative şi valorice, a intereselor şi a liniilor directoare care determină poziţia de viaţă şi comportamentul oamenilor 14 .
FACTORI DE VICTIMINARE
Fiecare persoană este obiect socializare, ar trebui să devină subiect socializarea poate fi o victimă Condiții nefavorabile socializare.
Subiect al socializării este o persoană care, asimilând normele sociale și valorile culturale, este activă, angajată în autodezvoltare, se străduiește la autorealizarea în societate.
Victimă condiții nefavorabile de socializare este un copil care experimentează consecințele influenței negative a unui caracter extern (condiții de creștere, diverse situații, acțiunile intrusului).
Există 3 tipuri de victime:
1. Adevărat sacrificiu. Persoane cu defecte psihosomatice, invalizi, orfani, copii fără adăpost, copii care trăiesc în familii disfuncționale.
2. Potențiale victime. Persoane cu stări mentale limită (nevroză), migranți, copii care trăiesc în familii din „grupul de risc” (familii cu venituri mici, incomplete, numeroase).
3. Victime latente. Oameni ale căror condiții de existență, în principiu, nu sunt negative, dar, cu toate acestea, nu permit realizarea deplină a înclinațiilor stabilite de natură (copii supradotați).
Nu este conditii favorabile socializare care poate avea un impact negativ asupra dezvoltării umane.
Victimizarea este procesul și rezultatul transformării unei persoane într-o victimă a condițiilor adverse de socializare. Victimizarea este un proces extern, bidirecțional. Pe de o parte, aceasta este influența unei combinații de condiții și factori externi negativi asupra unei persoane, pe de altă parte, este un proces de schimbări sociale și psihologice în personalitatea unei persoane sub influența condițiilor externe negative care formează psihologia victimei în el.
Distinge obiectivși subiectiv factori de victimizare.
Factori obiectivi ai victimizării.
natural nefavorabil condiții climatice(condiții climatice dure, un climat instabil afectează negativ sănătatea, psihicul uman, provocând o stare de depresie),
Caracteristici de mediu nefavorabile ale mediului (poluarea aerului, apei, mediului terestru provoacă apariția bolilor cronice și canceroase, uneori este cauza comportamentului autodistructiv),
Un alt astfel de factor poate fi sistemul stat-public, care se caracterizează printr-un nivel scăzut de dezvoltare economică, lipsa unei politici sociale bine gândite, în raport cu segmentele neprotejate ale populației - copii, orfani, persoane cu dizabilități, extern politici publice ducând la războaie, deportarea unor grupuri sociale și a unor națiuni întregi.
tipul de așezare (nivelul cultural scăzut al populației, prezența subculturilor antisociale în oraș (de exemplu, structuri criminale, dependenți de droguri, secte), structura demografică a populației).
microsocietate (familie, colegi). Un climat socio-psihologic nefavorabil în familie sau școală complică procesul de socializare a individului etc.
UDC 159.922.4+343.988:159.9 BBK Yu959.7+X515
ANALIZA PSIHOLOGICĂ A FACTORILOR DE VICTIMINARE A BELARUSIENILOR ȘI RUȘILOR
M.A. Odintsova
Necesitatea efectuării unui studiu asupra factorilor subiectivi de victimizare a rușilor și belarusilor (caracteristicile psihologice individuale ale oamenilor care le afectează capacitatea de adaptare în diferite condiții de viață) este fundamentată: precum victimizarea rolului, reziliența, orientările care înțeleg viața, nivelul de formare a anumitor strategii de depăşire a comportamentului. Se face o analiză a evoluțiilor științifice care, într-o măsură sau alta, luminează factorii obiectivi ai victimizării belarușilor și rușilor, care includ condiții etno-culturale, caracteristici ale dezvoltării istorice, viața socială, economică și politică a popoarelor. Având în vedere că factorii victimogenici subiectivi sunt sensibili la diferite fenomene din viața publică, socială, economică și politică a populației din Rusia și Belarus, analiza comparativa rezultatele celor trei etape ale studiului efectuat în perioada 2009-2012. prin diferite intervale de timp. Sunt urmărite posibile manifestări sistemice ale unor aspecte ale victimizării în rândul belarușilor și rușilor. Articolul prezintă rezultatele unui studiu empiric al factorilor subiectivi ai victimizării (pe baza unui studiu pe un eșantion echilibrat de 580 de locuitori din Moscova și Minsk).
Cuvinte cheie: victimă, victimizare, factori subiectivi ai victimizării, macro și microfactori obiectivi ai victimizării.
Problemele de victimizare sunt dezvoltate în detaliu în cadrul criminologiei, victimologiei; pedagogie; psihologia crizei. Problema victimizării etnice este abordată în lucrările lui A.I. Miller
A.V. Mudrik. Victimizarea (din lat. ugs^ta - victimă) în sens restrâns este considerată ca un proces și rezultat al transformării unei persoane într-o victimă a atacurilor criminale. În sociologia clinică acest concept este înzestrat cu caracteristicile de natură „genetică culturală” și „sociogenetică” și este asociat cu o socializare deficitară, ducând la suferință psiho-emoțională, inadaptare, distrugere socială a individului, creând o „victimă culturogene”. În pedagogia socială se dă o interpretare largă a fenomenului studiat: „victimizarea este procesul și rezultatul transformării unei persoane sau a unui grup de oameni într-unul sau altul tip de victimă a condițiilor adverse de socializare”.
Condițiile nefavorabile de socializare, care contribuie la apariția unuia sau altui tip de victimă, includ o gamă largă de fenomene. Pe baza clasificărilor existente în studiul problemei
victimizarea grupurilor etnice ar trebui luată în considerare:
Factori obiectivi, care includ caracteristici ale dezvoltării istorice, condiții etno-culturale, caracteristici ale vieții sociale, economice și politice a popoarelor;
Mezofactori ai victimizării - identitatea etnică, specificul caracterului naţional;
Factorii subiectivi ai victimizării, care includ proprietățile psihologice ale oamenilor care le afectează capacitatea de adaptare.
În literatura științifică li se acordă suficientă atenție factorilor obiectivi ai victimizării ca un fel de indicator al victimizării persoanelor, care să permită identificarea potențialelor victime. Mezofactorii de victimizare sunt, de asemenea, de interes pentru cercetători. Factorii subiectivi ai victimizării sunt puțin disponibili pentru studiu, ascunși și, prin urmare, consumă mai mult timp pentru cercetare. Poate de aceea în literatura științifică nu există multe studii despre factorii subiectivi ai victimizării diferitelor grupuri etnice. Nu s-au găsit studii
de natură comparativă, în special, trăsăturile victimizării a două popoare slave înrudite: bieloruși și ruși.
Scopul acestei lucrări este o analiză psihologică generalizată a factorilor de victimizare a belarușilor și rușilor.
Studiul a fost realizat în rândul locuitorilor a două mega-orase: capitala Rusiei, Moscova și capitala Belarusului, Minsk, timp de trei ani în mai multe etape: prima - în 2009-2010. (mărimea eșantionului N = 525); al doilea - în 2010-2011. (N2 = 428); al treilea - în 2011-2012. (^=345). În timpul eșantionării finale pentru toate cele trei etape ale studiului (eșantion agregat), în prima etapă, 107 belaruși și 107 ruși au fost incluși în acesta, în a doua etapă i s-au adăugat 85 de belaruși și 85 de ruși; la a treia etapă - 98 de bieloruși și același număr de ruși. Volumul total al probei echilibrate este de 580 de persoane. Întregul eșantion în ansamblu a fost echilibrat în funcție de sex, vârstă, preferințe profesionale și naționalitate. Intervalul de vârstă al participanților la studiu a fost de la 18 la 52 de ani (vârsta medie 28 de ani).
Pentru studierea factorilor subiectivi ai victimizării bielorușilor și rușilor s-au folosit următoarele metode: chestionar „Tipul de victimizare a rolului”; test de viabilitate; testarea orientărilor de viață semnificative; chestionar „Tipuri de comportament și reacții în situații stresante”; chestionarul de loc de control. La a treia etapă de cercetare, a fost introdus testul Big Five Factor Markers (BFF).
Chestionarele au fost prezentate atât individual, cât și în grupuri mici.
Rezultatele subiecților din eșantioane au fost comparate între ei pentru toți indicatorii metodelor utilizate. Pentru procesarea rezultatelor, s-au folosit metode statistice de prelucrare a datelor într-un pachet informatic de programe statistice.
8TLteT1SL uer.8.
Rezultatele cercetării
Rezultatele primelor două etape de cercetare sunt reflectate în publicațiile anterioare ale autorului. V Acest articol sunt utilizate datele obținute în a treia etapă a studiului. Pe baza rezultatelor acestei etape, au fost relevate diferențe semnificative între belaruși și ruși în ceea ce privește manifestarea „rolului de joc al victimei” (p = 0,034). În același timp, în comportamentul belarușilor, rolul de joc al victimei este mai pronunțat ca unitate de analiză voluntară, reciproc avantajoasă, ușoară.
relații de rol acceptate de membrii interacțiunii interpersonale, determinate de o combinație complexă a diferitelor forme de activitate a victimei (inclusiv infantilism, manipulativitate, dependență, necriticitate, neputință etc.), care se bazează pe o motivație ascunsă și se încadrează armonios în situația jucată. . Aceste rezultate sunt în concordanță cu datele obținute de noi în studiul realizat în anul 2009 (diferențe semnificative conform testului t Student au fost obținute la nivelul de semnificație p = 0,02), iar datele obținute în etapa a doua a studiului, în anul 2010. (p = 0,04); și, de asemenea, la recalcularea datelor pentru eșantionul total N = 580) (p = 0,000).
Rolul de joc al victimei prin procesul emoțional-cognitiv de identificare cu victima duce la asimilarea semnificațiilor personale ale acesteia din urmă și, într-o oarecare măsură, poate influența formarea „mentalității de victimă”. „Nefericiți”, „îndelung suferinți”, „răniți” sunt doar o mică parte din stereotipurile care sunt introduse în conștiință prin mass-media și nu fac decât să întărească rolul victimei în comportamentul belarusilor. Mentalitatea de victimă poate fi considerată un produs al Marelui Războiul Patriotic, accidentul de la Cernobîl și natura puterea statului, format în prezent în Belarus. Această listă include doar câteva condiții nefavorabile de socializare, care sunt factori victimogeni specifici care formează mentalitatea de victimă a belarușilor. Procesele moderne de transformare din viața socială, economică și politică a belarușilor nu fac decât să sporească victimizarea, care se manifestă sub diferite forme: poate fi rolul de joc al victimei, poziția victimei etc.
Poziția victimei ca rol fix, care încorporează atitudinile inerente „victimei”, este o caracteristică integratoare holistică a stilului de viață al persoanelor care au acceptat pe deplin acest rol și nu știu să trăiască diferit. Rezultatele celei de-a doua etape a studiului au demonstrat prezența unor diferențe semnificative în scara „poziției victimei” (p = 0,050) la bieloruși și ruși chestionați. S-au obținut și date de natură similară pentru eșantionul total.
Rolul de joc al victimei și poziția victimei sunt două laturi ale aceluiași fenomen, caracterizate de convenționalitate,
identificarea cu alte persoane care recurg la un rol similar, cu un simbol sau o imagine pe baza unor legături afective stabilite, incluzându-le în lumea lor interioară, acceptându-le ca propriile norme, valori. Prin urmare, se poate presupune că diferențele relevate între belaruși și ruși pe scara „poziției victimei” nu sunt întâmplătoare. Rolul de joc și poziția victimei devin profitabile și, prin urmare, ușor de acceptat. Chiar și în studiile lui E. Kraepelin, s-a observat că unii oameni care se confruntă cu situații dificile aderă la atitudini de închiriere: „Eu sunt victima și ei îmi datorează!” . Atitudinile de închiriere ca stare specială de pregătire pentru o reacție specifică de obținere a unor beneficii (materiale sau morale) din poziția nefavorabilă a cuiva apar pe fondul asistenței nerezonabile din partea micro și macromediului. Statul Belarus, după cum s-a remarcat pe bună dreptate
A. Pikulik este numit „stat rentier”, care se concentrează pe o abordare utilitară a situației sale, pe poziționarea ca rănit și neputincios. O astfel de poziție nu poate decât să afecteze psihologia poporului belarus.
Spre deosebire de aceasta despre poporul rus ideile s-au format ca un „popor victorios”. O analiză a studiilor sociologice ale realității ruse arată că în ultimii zece ani în Rusia a avut loc o adevărată revoluție în aranjarea socială, economică, politică, a viziunii asupra lumii a multor ruși. Potrivit lui V.A. Tishkov, „schimbările socio-culturale pozitive de astăzi nu au analogi în istoria Rusiei”. În sprijinul acestei opinii
B.V. Petukhov scrie: „Rusia anilor 2000 a intrat cu încredere pe traiectoria dezvoltării economice și sociale stabile, iar multe dintre temerile care dominau țara în urmă cu 1015 ani - temerile de prăbușire a țării, război civil, colaps economic - sunt în trecut." Pe ruinele fostei Uniuni Sovietice au apărut " noua Rusie„- o mare țară liberă și independentă.
Spre deosebire de aceasta, se poate aduce punctul de vedere că în Belarus, menținând în același timp sistemul cu dominația constrângerii și obedienței, schimbările nu vor avea loc curând, deoarece „oamenii au fost forțați să se teamă și să tacă”). Belarusii sunt mai probabil decât rușii să rămână
fiți observatori pasivi și neputincioși ai ceea ce se întâmplă. În situația actuală, pur și simplu nu sunt capabili să schimbe nimic.
Pentru o analiză mai precisă și mai aprofundată a cauzelor subiective ale victimizării belarușilor și rușilor, au fost comparați indicatorii pe scalele de „implicare”, „control” și „acceptare a riscului” a testului de rezistență. În prima etapă a studiului, nu au fost evidențiate diferențe semnificative între rezultatele examinării bielorușilor și rușilor nici la toate scalele testului de rezistență, nici la nivelul general de rezistență. Datele obținute la a doua etapă a cercetării (2010-2011) indică diferențe clare în scalele de „implicare” (p = 0,05) și „acceptare a riscului” (p = 0,024) și în ceea ce privește indicatorul general al rezilienței (p = 0,024). 0,024) în mostre de ruși și belaruși. Rezultatele etapei a treia a studiului (2011) demonstrează și diferențe semnificative între belaruși și ruși în ceea ce privește „acceptarea riscului” (p = 0,027). În plus, s-au obținut diferențe semnificative și în eșantioanele agregate chestionate de belaruși și ruși (p.< 0,001 по г-критерию Стьюдента). Белорусам в большей степени, чем россиянам свойственно стремление к комфорту и безопасности, мечты о размеренной спокойной жизни. Полученные нами данные подтверждаются результатами исследований Е.В. Беляевой и С.А. Шавель , в которых показано, что инициативность, умение рисковать действительно не получают достаточного выражения в самооценках белорусов.
Posibil, motivul diferențelor persistente pe scara „pregătirii pentru risc” în rândul belarușilor și rușilor este nivelul insuficient dezvoltat de conștientizare națională a belarușilor (mezofactori ai victimizării). Potrivit lui M. Nordberg, T. Kuzio, nivelul de dezvoltare a identității naționale determină gradul de posibilă mobilizare a societății pentru obținerea independenței și depășirea dificultăților inevitabile ale tranziției la independență. Țările în care populația este caracterizată de o identitate națională dezvoltată sunt mai eficiente în depășirea dificultăților existență independentă. Factorul „voința oamenilor, disponibilitatea de a îndura”, disponibilitatea de a-și asuma riscuri chiar și în fața unui succes neevident se dovedește a fi mai important decât factorii obiectivi, de exemplu, disponibilitatea resurselor economice și curând. Poporul belarus în această privință este inferior multor popoare
spațiu post-sovietic, el "nu a rezistat testului independenței" .
O analiză a rezultatelor sondajului folosind metoda „Locus of Control”, efectuată în prima și a treia etapă de cercetare, a permis identificarea diferențelor semnificative în indicatorul „pregătirea pentru activități legate de depășirea dificultăților” în bieloruză și rusă. probe (p = 0,031 și, respectiv, p = 0,031). Datele din eșantionul total au confirmat aceste diferențe (p = 0,030). În plus, studiul nostru a arătat că, în situații stresante, bielorușii mai des decât rușii (p = 0,039) recurg la o strategie de coping neadaptativă orientată spre emoții și la o strategie de evitare comportamentală parțial adaptativă de coping-stres (p = 0,010). Rezultatele celei de-a doua și a treia etape de cercetare arată că majoritatea bielorușilor aflați în situații stresante aleg cu adevărat strategia de evitare a dificultăților (p = 0,048 și, respectiv, p = 0,000). Rezultatele pentru eșantionul total indică prezența unor diferențe semnificative între bieloruși și ruși în preferința pentru coping-uri parțial adaptative și neadaptative orientate spre emoții (p = 0,042), precum și coping-uri orientate spre evitare (p = 0,000). În același timp, rușii mai des decât belarușii recurg la adaptarea orientată spre sarcini. Rezultatele studierii strategiilor de coping arată că preferința pentru coping orientat către sarcini este cea mai bună modalitate de a face față evenimentelor stresante. Alegerea strategiilor de evitare este un răspuns neconstructiv la stresul vieții și contribuie la dezadaptare. Utilizarea persistentă a unei astfel de strategii de către belaruși este determinată de lipsa dezvoltării unor resurse personale (nedorința de a-și asuma riscuri, nedorința de a munci legată de depășirea dificultăților, folosirea rolului de joc al victimei) și a resurselor de adaptare a mediului (sociale nefavorabile).
condiţii economice şi politice). Datele obținute în studiul nostru sunt confirmate de studiul lui M.M. Kolontai
. „În Belarus, un colectivist, cu o mare respingere a incertitudinii, se exprimă clar cultura feminină...”, scrie autoarea, explicând prin aceasta multe fenomene în stările de spirit ale oamenilor (așteptări pasive, speranțe inutile, atitudini paternaliste, responsabilitate personală insuficientă pentru rezolvarea problemelor etc.) și sugerează că acesta este unul dintre motive
sărăcia țării și mișcarea ei lentă către îmbunătățiri. Aversiunea față de incertitudine, teama de risc, evitarea, dorința de a reveni în trecut duc la stagnare și regres. O societate, potrivit lui P. Rudkovsky, poate dobândi statutul de „comunitate sclerotică” (societate sclerotică), cu dispoziții „do-feniste” („Nu-mi pasă de toate astea”). Belarusilor le lipsește într-adevăr antreprenoriatul, în timp ce în mod clar au o abundență de contemplare și aspirații pentru schimbări lente.
În același timp, includerea suplimentară a testului Big Five în bateria de psihodiagnostic în ultima etapă de cercetare a făcut posibilă clarificarea unor trăsături ale caracterului național al belarușilor. Astfel, pe scara „conștiinței”, bielorușii au scoruri mai mari decât rușii. bieloruși într-o măsură mai mare
(p = 0,013) decât rușii, sunt atenți la detalii, nu amână treburile de zi cu zi, le place ordinea, sistematicitatea, nu își neglijează îndatoririle, sunt destul de exigenți cu ei înșiși și cu munca lor, își alocă cu grijă timpul. Toate lucrurile începute sunt aduse până la sfârșit, ating perfecțiunea în tot ceea ce întreprind. Studiile privind evaluările subiective ale caracterului național arată că astfel de calități sunt mai pronunțate în caracterul național al belarușilor decât în caracterul rușilor. În special, se remarcă faptul că caracterul național al belarușilor este moale și feminin;
În plus, belarușii au dificultăți în identificarea lor etno-națională. Belarusii se identifică cu „tu-teishast” (zonă), și nu cu naționalitatea. Acest lucru ne permite să considerăm poporul belarus drept „deznaționalizat”, lipsit de identitatea națională, de limba lor, ceea ce contribuie la nivelul scăzut de dezvoltare a potențialului națiunii. Limba belarusă, conform datelor oficiale, este vorbită de doar 23% dintre belaruși. Atitudine pentru Limba belarusă format în ceea ce privește limba „sat”, ca la o anumită abatere de la limba „corectă”, rusă. Cu toate acestea, există o părere că identitatea belarusă poate avea loc în continuare ca identitate cosmopolită. Deja „însăși impunerea diferitelor fluxuri culturale în Belarus o face
Psihologie generală, psihologia personalității, istoria psihologiei
nu este promițător. construirea unui cosmopol numit „Belarus”. Cosmopolitismul din lumea modernă fragmentată poate deveni baza reconcilierii diverselor identități, deoarece în spatele lui se află principiul egalității originale a tuturor oamenilor.
Astfel, studiul factorilor obiectivi, mezo și subiectivi de victimizare a belarușilor și rușilor ne-a permis să tragem următoarele concluzii:
1. La factorii obiectivi ai victimizării
Diferențele dintre belaruși și ruși pot fi atribuite trăsăturilor dezvoltării istorice, vieții sociale, economice și politice a celor două popoare. Rușii au depășit piatra de douăzeci de ani a existenței independente și au atins un nivel mai înalt de dezvoltare. În Belarus, sistemul existent blochează activitatea, creează indiferență, smerenie și creează condiții favorabile pentru menținerea sindromului „victimă” la belaruși. În același timp, belarușii se disting prin conștiință,
lupta pentru ordine, responsabilitate.
2. Natura oamenilor poate fi atribuită mezofactorilor de victimizare a belarușilor și rușilor. Munca asiduă, bunătatea, cordialitatea, compasiunea, spiritualitatea, angajamentul, colectivismul, acuratețea, conștiința se remarcă în caracterul național al belarusilor. Rusul tipic este o persoană care rareori se confruntă cu depresie sau sentimente de inferioritate. Acesta este o persoană cu voință puternică, grăbită în vorbire și în luarea deciziilor, o persoană dominantă, deschisă.
3. O analiză a factorilor subiectivi de victimizare a bielorușilor și rușilor a arătat că rolul victimei devine un mod „preferat” de adaptare a belarușilor, spre deosebire de ruși. O astfel de adaptare este oarecum conservatoare și regresivă prin natură, ducând la stagnarea resurselor personale, blocând dorința unui nivel și calitate mai înaltă a vieții. Trăsăturile victimizării belarușilor sunt mai vizibile (teama de incertitudine, teama de a-și asuma riscuri; evitarea; lipsa de dorință de a acționa, de a manifesta activitate și inițiativă; răspuns emoțional la dificultăți etc.). Drept urmare, în populaţie se activează atitudini de chirie, exprimate într-o abordare utilitară a situaţiei lor, în sentimentul de a fi rănit şi neputincios, în focalizarea activităţii mentale pe suferinţă, în pasivitate. În același timp, adaptarea belarușilor prin rolul de jucat al victimei este istoric și
destul de justificat din punct de vedere psihologic, deoarece permite poporului belarus să „supraviețuiască” în orice condiții, ajută la evitarea dezorganizării, instabilității, instabilității și inconsecvenței în viața lor.
Astfel, analiza psihologică a factorilor obiectivi, mezo și subiectivi ai victimizării bielorușilor și rușilor a făcut posibilă analizarea problemei într-o manieră cuprinzătoare și identificarea domeniilor promițătoare de cercetare în victimizarea popoarelor slave din spațiul post-sovietic. .
Literatură
1. Babosov, E.M. Modele structurale
adaptarea indivizilor și grupurilor la transformările societății post-sovietice / E.M. Babosov // Belarus și Rusia: sfera socialăşi dinamica socioculturală: Sat. științific tr. -
Minsk: IAC, 2008. - S. 11-30.
2. Belyaeva, E.V. Alegerea dintre tradiție și modernitate nu este o alegere morală / E.V. Belyaeva // Gazeta de etică aplicată.
2011. - Nr. 38. - S. 12-24.
3. Bratochkin, A. Problema „limbajului” în Belarus / A. Bratochkin. - http://belintellectuals.eu/publicaNot/314/
4. Vdovin, A. I. Rusia și poporul rus în manualele școlare de istorie fostele republici URSS / A. I. Vdovin // Lumea și politica. -2010. - Nr. 5 (44). - S. 76-83.
5. Gatalskaya, G.V. Analiza psihologică a auto- și heterostereotipurilor bielorușilor / G.V. Gatalskaya, N.M. Tkach // Probleme teoretice ale psihologiei etnice și interculturale. - Smolensk: Universum, 2010. -S. 61-64.
6. Dubyanetsky, E. Trăsăturile sclaviei dispar treptat. Mentalitatea belarușilor: o încercare de analiză istorică și psihologică /
E. Dubyanetsky // Belarus Dumka. - 1993. - Nr 6. - S. 29-34.
7. Perspectiva europeană a Belarusului: modele intelectuale / comp. O. Shparaga. - Vilnius: YSU, 2007. - 280 p.
8. Knyazev, G.G. Validarea versiunii în limba rusă a chestionarului L. Goldberg „Markers of the Big Five factori” / G.G. Knyazev, L.G. Mitrofanova, V.A. Bocharov // Jurnal psihologic. - 2010. - V. 31, nr. 5. -CU. 100-110.
9. Kolontay, M.M. Influența culturilor naționale asupra formării și dezvoltării managementului în tari diferite/ MM. Kolontai // Buletinul trimestrial al Clubului Economiștilor.
Minsk.: Propylaea, 1999. - S. 2-12.
10. Construcția unui caracter național: trăsături de personalitate atribuite
tipic rusesc / Y. Allik, R. Myttus,
A. Realo şi alţii // Psihologie cultural-istoric. -2009. - Nr. 1. - S. 2-18.
11. Kraepelin, E. Introducere în clinica de psihiatrie / E. Kraepelin. - M. : BIOM, 2007. - 493 p.
12. Kryukova, T.L. Metodologia cercetării și adaptării chestionarului pentru diagnosticarea comportamentului de coping (coping) / T.L. Kryukova // Diagnosticare psihologică. - 2005.
- Nr 2. - S. 65-75.
13. Ksenofontova E.G. Studiul localizării controlului personalității - o nouă versiune a metodologiei „Nivelul controlului subiectiv” / E. G. Ksenofontova // Jurnal psihologic. - 1999. - Nr. 2 (T. 20). - S. 103-114.
14. Leontiev, D.N. Test de viabilitate / D.N. Leontiev, E.I. Rasskazova. - M. : Sens, 2006. - 63 p.
15. Leontiev, D.A. Testul orientărilor de viață semnificative /D.A. Leontiev. M.: Sens, 2000. -18 p.
16. Minenkov, G. Cosmopolitism and cosmopolitan identity: practices
interpretări / G. Minenkov. - http://n-europe.eu/content/?p=1439.
17. Minenkov, G. „Thugs” sau cum se naște o identitate civică / G. Minenkov // Topos. - 2006. - Nr. 2 (13). -CU. 25-45.
18. Miller, A.I. Imperiul Romanov și naționalismul / A.I. Miller. - M.: Editura „Noua Revista Literară”, 2006. - 248 p.
19. Mudrik, A.V. Pedagogie Socială: Proc. pentru elevi ped. universități / A.V. Mudrik. -M. : Editura. Centrul „Academia”, 2000. - 200 p.
20. Nordberg, M. Construcția națiunilor și a statelor. Patrimoniul istoric și identitatea națională în Belarus și Ucraina / M. Nordberg, T. Kuzio // Belarus și Rusia: societăți și state. - M.: Drepturile omului, 1998. - S. 376-392.
21. Odintsova M.A. Depășirea strategiilor comportamentale ale belarușilor și rușilor / M.A. Odintsova, E.M. Semenova // Psihologie cultural-istoric. - 2011. - Nr. 3. -
22. Odintsova, M. A. Subiectiv și ob-
Factori eficienți de victimizare a rușilor și belarușilor / M.A. Odintsova // Cercetare psihologică. - 2012. - № 1(21). -
http://psystudy.ru
23. Petukhov V.V. Criza și dinamica stărilor sociale / V.V. Petukhov // Lumea Rusiei. 2010. - Nr 1. - S. 45-66.
24. Pikulik, A. Belarus ca stat rentier. Din plan în plan / A. Pikulik. -http://nmnby.eu/l0ld/pub/0706/26m.html
25. Reşetnikov, M.M. Trauma psihică /M.M. Reşetnikov. - Sankt Petersburg: Institutul de Psihanaliza Est-European. 2006. - 322 p.
26. Rivman, V.D. Victimologie penală / V.D. Rivman. - Sankt Petersburg: Peter, 2002. -304 p.
27. Rudensky, E.V. Disjuncția socială
societatea ca factor de victimizare / E.V. Rudensky, Yu.E. Rudenskaya. -2006. - Nr. 2. - http://www.ngmu.ru/cozo/
mos/article/text_fullphp?id=71.
28. Saenko, Yu.I. Faza post-Cernobîl a victimelor: autosalvare, auto-reabilitare, autoapărare, autoconservare / Yu.I. Saenko. - Kiev, 1999. - S. 473-490.
29. Titarenko, L.G. „Belorusul paradoxal”: contradicții ale conștiinței de masă / L.G. Titarenko // Cercetări sociologice. - 2003. - Nr. 12. - S. 96-107.
30. Chernyavskaia Yu.B. Cinci paradoxuri ale conștiinței de sine naționale a belarușilor / Yu.B. Chernyavskaya. - http://index.org.ru/journal/15/15-chern.html
31. Shavel, S.A. Calitățile personale - baza potențialului uman inovator (cercetare empirică și sociologică) / S.A. Shavel // Sociologie. - 2010. - Nr. 4. - S. 68.
32. Situația etnopolitică din Rusia și statele vecine în 2010: raportul anual al Rețelei de monitorizare etnologică și avertizare timpurie a conflictelor / ed. ed. V.A. Tishkov și
V.V. Stepanova. - M. : IEA RAN, 2011. -513 p.
Primit 2 noiembrie 2012
Odintsova Maria Antonovna Candidat la Științe Psihologice, Profesor asociat al Departamentului de Psihologie și Pedagogie a Învățării la Distanță, Universitatea de Psihologie și Pedagogică din Moscova, Moscova. E-mail: [email protected] Maria A. Odintsova. Candidat la științe psihologice, profesor asistent, Universitatea de Stat de Psihologie și Educație din Moscova (MSUPE). E-mail: [email protected]
Victimologia criminologică este doctrina tiparelor de apariție, existență și dezvoltare a victimizării - probabilitatea ca anumite persoane și grupuri de a suferi atacuri periculoase din punct de vedere social; comportamentul victimelor infracțiunilor, caracteristicile lor personale; metode de protejare a cetățenilor împotriva amenințărilor criminale.
Într-o serie de doctrine despre victimă - victimologie (din latinescul „viktima" - victimă) - socială (studierea victimelor condițiilor nefavorabile de socializare), procedurală (stabilirea statutului juridic al victimei în procedurile civile și penale), criminalistică ( luând în considerare victima sub aspectul perfecţionării tacticii şi metodelor de investigare a infracţiunilor) se remarcă victimologia criminologică.
Conceptul central al victimologiei este victima, a cărei figură crește din practica rituală, adică un dar pentru forțele din altă lume. Odată cu apariția statului și a legii, o victimă este o persoană (familie sau clan) care a suferit un prejudiciu fizic, material, moral, în legătură cu care a primit dreptul la despăgubiri (inclusiv sub formă de vâlvă de sânge). În Declarația principiilor de bază ale justiției pentru victimele infracțiunilor și abuzului de putere (aprobată prin Rezoluția 40/34 a Adunării Generale a ONU din 29 noiembrie 1985), termenul „victime” se referă la persoanele care, individual sau colectiv, au fost vătămate. , inclusiv vătămarea corporală sau prejudiciul moral, suferința emoțională, daune materiale sau încălcarea substanțială a drepturilor lor fundamentale printr-o acțiune sau o omisiune care încalcă legile penale naționale aplicabile ale statelor semnatare, inclusiv legile care interzic abuzul de putere penal. Potrivit Declarației, o persoană poate fi considerată victimă, indiferent dacă infractorul a fost identificat, arestat, judecat sau condamnat și indiferent de relația dintre infractor și victimă.
Termenul „victimă” include, după caz, rudele apropiate sau persoanele aflate în întreținerea victimei imediate, precum și persoanele care au fost rănite în încercarea de a ajuta victimele aflate în primejdie sau de a preveni victimizarea.
În criminologia domestică, o victimă este o persoană sau un grup de persoane care pot suferi (victime potențiale) sau au suferit (victime reale) din cauza infracțiunilor. Victimele unei infracțiuni pot fi nu numai persoane fizice, ci și persoane juridice, precum și grupuri de persoane care au fost vătămate direct prin infracțiune, membrii familiei acestora, persoanele apropiate, rudele, persoanele aflate în întreținerea victimelor primare. Victima unei crime concept procedural. În conformitate cu art. 42 din Codul de procedură penală al Federației Ruse, o victimă este o persoană căreia i-a fost provocată o vătămare fizică, patrimonială, morală printr-o infracțiune, precum și entitateîn cazul prejudiciului cauzat prin infracțiune proprietății și reputației sale de afaceri.
Subiectul victimologiei criminologice acoperă victimizarea ca fenomen social și juridic; factorii care o cauzează; identitatea și comportamentul victimei înainte, în timpul și după comiterea infracțiunii; victimizare; măsuri menite să asigure siguranţa cetăţenilor aflaţi în situaţie criminogenă.
Studiul victimizării presupune stabilirea unor factori obiectivi și subiectivi care determină probabilitatea de a fi victimă a infracțiunilor, circumstanțele care afectează creșterea și scăderea acesteia. În acest sens, sunt de interes individual (individ), grup (grupuri de indivizi identificați pe o anumită bază) și în masă (mulțime, participanți la un spectacol spectaculos, populația unui cartier etc.).
Aspectul criminologic al studiului identității victimelor infracțiunilor este identificarea unui set de trăsături care afectează probabilitatea de a deveni victime ale atacurilor criminale. Descrierea caracteristicilor biologice și socio-demografice (sex, vârstă, educație, ocupație, naționalitate, stare de sănătate, malformații congenitale etc.) indică acele grupuri sociale condiționate ai căror reprezentanți sunt mai susceptibili de a fi victime ale criminalității. Caracteristicile caracteristicilor socio-psihologice (atitudinea față de criminal, rolurile sociale îndeplinite, statut social) vă permite să înțelegeți motivația comportamentului victimelor. O analiză a proprietăților morale și psihologice (orientări valorice, obiceiuri, stare psihologică etc.) face posibil să se răspundă la întrebarea de ce aceasta sau acea persoană (grup de persoane) a devenit victima unei infracțiuni.
Studiul acțiunilor victimei înainte de producerea infracțiunii vă permite să înțelegeți mai bine cauzele infracțiunii, să stabiliți legături aleatorii și regulate între caracteristicile comportamentale și fapta infracțională.
Studiul comportamentului victimei la momentul săvârșirii infracțiunii permite urmărirea reacțiilor tipice ale victimei la situația penală, evaluarea „contribuției” acestuia la faptă perfectă, inclusiv din punct de vedere juridic.
O analiză a comportamentului victimei după săvârșirea unei infracțiuni prezintă interes deoarece poziția luată de victimă în raport cu obligațiile legale și morale poate avea un anumit impact asupra eficienței organelor de drept în prevenirea și depistarea încălcărilor penale.
Victimologia criminologică studiază victimizarea - procesul de transformare a unei victime din potențial în real, care are propriile modele, datorită atât proprietăților subiective, personale, cât și circumstanțelor obiective. În acest sens, de interes deosebit sunt trăsăturile comportamentului victimei, în care victima devine în mod natural victima unei infracțiuni, relația dintre infractor și victimă, precum și situațiile victimogene. Victimologia criminologică dezvoltă metode și proceduri pentru a diagnostica victimizarea unei persoane și pentru a prezice probabilitatea de a fi victimă a unui eveniment criminal la un moment și un loc dat.
Subiectul victimologiei criminologice include dezvoltarea unor măsuri (diferite ca natură și nivel) care vizează protejarea potențialelor victime de atacuri periculoase din punct de vedere social, reducerea nivelului de victimizare în stat și societate, prevenirea comportamentului victimei, asigurarea securității cetățenilor față de amenințările criminale. , și reabilitarea victimelor infracțiunilor.
Ideile de victimologie datează din cele mai vechi timpuri și sunt întruchipate în mitologia greacă veche (mitul regelui Oedip, care este o „victimă fatală”), legende biblice (judecătorul Israel Samson reprezintă tipul de „victimă prezumoasă”), ficțiune ( un bătrân depravat și comedianul dezgustător Fedor Pavlovici Karamazov personifică „sacrificiul natural”). O persoană a evaluat întotdeauna amenințările reprezentate de acțiunile periculoase ale altor persoane și le-a luat în considerare în viața sa, ridicând ziduri de fortăreață, înarmandu-se, alegând o rută de călătorie, angajând gardieni personali etc. În acest sens, victimologia este cea mai veche practică a supraviețuirii rasei umane.
Natura științifică a ideilor de criminologie a fost dată pentru prima dată de Hans von Genting, care în 1948 a publicat o carte cu titlul elocvent The Criminal and His Victim: Studies in the Sociobiology of Crime. Contribuția victimei la geneza crimei. Aceste idei au fost dezvoltate ulterior de Benjamin Mendelsohn în articolul „Victimology”, publicat în revista „International Review of Criminology and Police Technology” (1956), și de Marvin Wolfgang în monografia „Types of Murder” (1959). Pionierul victimologiei criminologice domestice a fost L. V. Frank, care a publicat în 1977 monografia „Victimele crimei și problemele victimologiei sovietice”.
Factori de victimizare
Victimizarea este adesea propusă a fi înțeleasă ca abilitatea unei persoane de a deveni victima unei infracțiuni datorită anumitor calități subiective inerente individului. Conform acestei înțelegeri, crime precum purtarea unui război de agresiune sau terorism nu au victime. Ce calități subiective ale cetățenilor irakieni au condus la agresiunea împotriva acestei țări? Care sunt „abilitățile victimologice” ale oamenilor care s-au găsit la piesa „Nord-Ost” pe 23 octombrie 2002 sau 1 septembrie 2004 la Școala nr. 1 din Beslan? Victimizarea este tocmai probabilitatea (a indivizilor, a grupurilor de indivizi, a adunărilor de oameni, a locuitorilor unei regiuni, a unei țări etc.) de a deveni victime ale unor acte criminale. Prin această abordare, atenția este concentrată nu pe căutarea calităților subiective inerente individului („vinovăția” victimei), ci pe interacțiunea circumstanțelor obiective și a semnelor subiective care cresc probabilitatea de a fi victima unei infracțiuni.
Victimizarea este o calitate a mediului social, o proprietate care este în mare măsură obiectivă. Teoretic, există întotdeauna, în relație cu toți oamenii, și nu poate diferi decât în valori mici. Este clar că aceste valori sunt minime în „republica monahală” (o unitate specială a Republicii Elene, o comunitate autonomă de 20 de mănăstiri ortodoxe aflate sub jurisdicția ecleziastică a Patriarhiei Constantinopolului) din peninsula greacă Athos. , unde nu locuiește nimeni în afară de călugări și novici. Cu toate acestea, aici există și victimizare și nu este o coincidență că Athos are propria poliție.
Natura și amploarea victimizării depind de mulți factori și, în primul rând, de tipul infracțiunii. Anumite crime (genocid, act terorist, ducerea unui război agresiv, dezvoltarea, producerea, acumularea, achiziționarea sau vânzarea de arme de distrugere în masă) se caracterizează prin victimizare în masă. Circumstanțele care determină amploarea valorilor sale sunt factorii politicii globale (hegemonismul american, apariția unor regimuri politice odioase, războaie și conflicte regionale, extremismul religios și etnic, speculația financiară, teoriile antropofobe (mizantropice) precum " miliard de aur”, etc.). Importanța victimizării în masă este sporită de controlul internațional și intern slab asupra utilizării rezultatelor progresului științific și tehnologic (de exemplu, tehnologii pentru clonare, obținerea de noi tulpini de viruși și reproducerea himerelor - creaturi cu proprietăți genetice polare). Descoperirea în politica aventurilor și a criminalilor crește semnificativ importanța victimizării în masă.
Victimizarea în masă depinde de istoric (memoria generațiilor, care stochează nu numai fapte pozitive, ci și negative ale istoriei, transferându-le contemporanilor), politice (intoleranță ideologică și despotism) și geografice (locurile de reședință ale oamenilor, în special în apropierea traficului de droguri). iar în zonele de frontieră) factori. O mare contribuție la creșterea valorilor victimizării în masă o are o politică socială slabă, în urma căreia apar în stat detașamente uriașe de persoane dezavantajate, lipsite de drepturi.
Victimizarea de grup este probabilitatea de a deveni victime ale infracțiunilor pentru persoane unite de anumite semne sociale. Astfel, victimizarea de grup este caracteristică șoferilor de vehicule și pietonilor, oamenilor legii, femeilor, copiilor, oamenilor bogați. Aici, există o relație între gradul de victimizare și factori precum profesia, nivelul de securitate, locul de reședință, intensitatea fluxurilor de trafic și așa mai departe. Astfel, valorile ridicate ale victimizării în grup sunt caracteristice ofițerilor de urmărire penală, angajaților companiilor private de securitate, copiilor fără adăpost, șoferilor de taxi, prostituatelor etc.
Victimizarea individuală crește odată cu indiscreția unei persoane în alegerea unui loc și a timpului pentru petrecerea timpului liber, promiscuitate în cunoștințe, haine atrăgătoare și sfidătoare, comportament obraznic, grosolănie, declarații jignitoare, credulitate excesivă, neatenție, relații proaste cu un criminal etc. În mare măsură, depinde de stare psihologică victime, capacitatea de a anticipa pericolul și de a contracara eventualele amenințări.
Tehnica previziunii victimologice se bazează pe determinarea valorilor și stabilirea combinațiilor de factori de victimizare. Logica sa este simplă: cu cât numărul factorilor victimogene este mai mare și cu cât importanța acestora este mai mare, cu atât este mai mare probabilitatea de a fi victima unei infracțiuni.
Această prognoză ia în considerare amploarea unor factori precum prevalența criminalității într-o anumită regiune și loc, eficacitatea aplicarea legii, evaluarea propriei securități (inclusiv în ceea ce privește luarea anumitor măsuri), disponibilitatea de a se comporta într-o situație penală.
Prognoza victimologică este extrem de importantă în activitatea antreprenorială. Viața modernă de afaceri din Rusia este în multe privințe similară cu supraviețuirea într-un mediu extrem, dar cu clarificarea că mediul social este activ și adesea criminal. Procesul de prognoză victimologică ia în considerare factori de risc precum cei legali (legați de utilizarea rău intenționată a lacunelor legale și incompetența juridică a partenerului); aplicarea legii (evaluarea probabilității și a consecințelor aplicării legii și judiciar la o situație penală); bancar (ținând cont de posibilitatea abuzului de către instituțiile bancare); financiar (asociat cu probabilitatea unor pierderi materiale datorate modelului de decontare existent, inclusiv cele care prevăd plăți către intermediari penali sau „curatori”); transport (indicând posibilitatea de a suferi pagube ca urmare a încălcării vehiculelor, inclusiv transportul prin conducte); obligații (care decurg din amenințări cu neîndeplinirea obligațiilor de către debitor); competitiv (ținând cont de manifestările de concurență neloială: falimentele provocate și sancțiuni ale autorităților de stat și judiciare pentru suprimarea economică a concurenților); personalul (legat de erori în selecţia şi managementul personalului) etc. Aceste riscuri se concretizează în raport cu sarcini tipice rezolvate în procesul activităţii antreprenoriale de un anumit tip.
Având în vedere rolul victimei în geneza crimei, se poate identifica victima ca fiind vinovată și nevinovată. La rândul său, vinovăția victimei poate fi intenționată și nesăbuită. Vinovația intenționată a victimei diferă prin natura intențiilor și a comportamentului. În acest sens, este necesar să se numească victima provocator și criminalul-victimă.
O provocare este o acțiune menită să evoce un răspuns previzibil. O persoană care comite provocări este numită provocator. Un provocator victimă tipic se găsește în conflictele domestice, însoțite de insulte, acuzații nefondate, cereri ridicole etc. De obicei, un provocator de victimă inițiază un conflict din orice motiv (sau fără niciun motiv).
Recent, provocările profesionale s-au răspândit. Sunt utilizate pentru recrutarea și screeningul personalului în companiile private; există o experiență vastă a utilizării lor pentru a combate criminalitatea, inclusiv experiența negativă (înclinația de a comite o infracțiune, apoi „arestarea în flagrant”). În lumina acestei experiențe, „vârcolacii în uniformă” nu sunt alții decât victime. provocatori . Legea federală nr. 214-FZ din 24 iulie 2007 a modificat Legea federală nr. 144-FZ din 12 august 1995 „Cu privire la activitățile de investigare operativă”. În conformitate cu modificările aduse autorităților ( oficiali), desfășurarea activităților de căutare operațională, este interzisă incitarea, convingerea, inducerea, direct sau indirect, la comiterea de fapte ilicite (provocare).
O victimă-criminal (așa-numita victimă inversă) este un infractor care, la comiterea unei infracțiuni, devine el însuși victimă (de exemplu, atunci când limitele apărării necesare sunt depășite). Probabilitatea de a deveni victimă a propriei infracțiuni, care provoacă consecințe victimologice pentru infractorul însuși, este deosebit de mare în terorism, precum și în comiterea infracțiunilor în domeniul activitate economică când se aduce prejudicii intereselor persoanelor înclinate să rezolve conflictele cu ajutorul justiției din umbră. Această probabilitate este în prezent obiectiv mare datorită prezenței serviciilor de securitate care protejează profesional interesele corporative.
Victima nesăbuită poate fi frivolă (fără a ține cont de numeroșii factori, uneori evidenti ai victimizării) și arogantă (evaluând factorii care cresc probabilitatea de a fi victimă a unei infracțiuni, asumându-și totuși riscuri). Infractorii creează adesea o situație de risc oferind unei potențiale victime un anumit câștig, deși o analiză elementară a acestei situații, de regulă, va arăta că probabilitatea unui astfel de câștig este neglijabilă sau complet absentă.
Cerințe preliminare și tipuri de abateri
Perioada de tranziție, ca și hârtia de turnesol, dezvăluie toate viciile societății. Adolescența este cea mai dificilă și complexă dintre toate vârstele copilăriei. Se mai numește și vârsta de tranziție, deoarece în această perioadă are loc un fel de trecere de la copilărie la maturitate, de la imaturitate la maturitate, care pătrunde în toate aspectele dezvoltării unui adolescent: structura anatomică și fiziologică, dezvoltarea intelectuală, morală, precum şi diverse tipuri de activităţile sale. În adolescență, condițiile de viață și de activitate ale unui adolescent se schimbă serios, ceea ce, la rândul său, duce la o restructurare a psihicului, la apariția unor noi forme de interacțiune între semeni. Statutul social al adolescentului, pozitia, pozitia in echipa se schimba, incepe sa i se prezinte pretentii mai serioase din partea adultilor.
Tipuri de abateri Comportamentul deviant este unul dintre tipurile de comportament deviant asociat cu încălcarea normelor sociale și a regulilor de comportament adecvate vârstei, care sunt caracteristice relațiilor microsociale (familie, școală) și grupurilor sociale mici de gen și vârstă. Adică acest tip de comportament poate fi numit antidisciplinar.
Comportamentul delincvent, spre deosebire de comportamentul deviant, este caracterizat ca acte asociale repetitive ale copiilor și adolescenților, care formează un anumit stereotip stabil al acțiunilor care încalcă normele legale, dar nu presupun. raspunderea penala din cauza pericolului lor public limitat sau a neîmplinirii de către copil a vârstei la care începe răspunderea penală.
Comportamentul infracțional este definit ca o faptă ilegală, care, la împlinirea vârstei de răspundere penală, servește drept bază pentru deschiderea unui dosar penal și este calificată în temeiul anumitor articole din Codul penal. Comportamentul criminal, de regulă, este precedat de diferite forme de comportament deviant și delincvent.
Anomalii fizice din normă sunt legate în primul rând de sănătatea umană și sunt determinate de indicatori medicali.
Abateri psihice din normă sunt asociate în primul rând cu dezvoltarea psihică a copilului, deficiențele sale mintale: afectarea funcției mentale(ZPR) și retard mintal copii sau oligofrenie. Tulburările psihice includ, de asemenea tulburări de vorbire diferite grade de dificultate, încălcări ale sferei emoțional-voliționale copil.
Abateri pedagogice- un astfel de concept a fost recent introdus în circulație în pedagogie și pedagogie socială. În ultimii ani, în Rusia au apărut copii care, din anumite circumstanțe, nu au primit educație.
Abateri sociale asociat cu conceptul de „normă socială”. O normă socială este o regulă, un model de acțiune sau o măsură a comportamentului sau activității permise (permisă sau obligatorie) a unor persoane sau grupuri sociale, care este stabilită sau dezvoltată oficial într-un stadiu sau altul al dezvoltării societății.
Familia ca mediu socio-cultural pentru creșterea și dezvoltarea individului
Familie este un grup socio-pedagogic de oameni menit să răspundă în mod optim nevoilor de autoconservare (procreare) și autoafirmare (respect de sine) ale fiecăruia dintre membrii săi.
Familia influențează activ formarea personalității copilului. Caracteristicile relațiilor în comunicarea dintre membrii familiei creează o atmosferă morală și psihologică specifică care joacă rol importantîn rezolvarea fiecărei familii a sarcinilor sale educaţionale. Un nivel ridicat de conștientizare reciprocă a părinților și copiilor este una dintre premisele importante pentru înțelegerea adecvată a caracteristicilor personale ale celuilalt și le asigură comunicarea normală. Specificul comunicării dintre părinți și copii nu numai că le modelează relațiile interpersonale, ci are și un impact uriaș asupra formării abilităților de comunicare ale copiilor cu alte persoane.
Educația în familie este un sistem de creștere și educație care se dezvoltă în condițiile unei anumite familii prin eforturile părinților și rudelor. Educația în familie este un fenomen complex. Este influențată de: ereditatea și sănătatea biologică (naturală) a copiilor și a părinților, securitatea materială și economică, statutul social, stilul de viață, numărul membrilor familiei, locul de reședință al familiei (locul acasă), atitudinea față de copil.
Sarcini de familie:
1. Creați condiții maxime pentru dezvoltarea copilului.
2. Asigurarea protectiei socio-economice si psihologice a copilului.
3. Să transmită experiența creării și menținerii unei familii, creșterea copiilor în ea și tratarea bătrânilor.
4. Să-i învețe pe copii abilități și abilități aplicate utile care vizează autoservirea și ajutarea celor dragi.
5. Cultivați stima de sine, valoarea propriului „eu”.
Principii educația familiei:
1. Umanitate și milă pentru persoana în creștere.
2. Implicarea copiilor în viața familiei ca participanți egali.
3. Deschidere și încredere în relațiile cu copiii.
4. Relații optimiste în familie.
5. Consecvența în cerințele tale (nu cere imposibilul).
6. Oferirea tuturor asistenței posibile copilului dumneavoastră, disponibilitatea de a răspunde la întrebările acestuia.
Reguli de educație în familie:
1. Interzicerea pedepselor fizice.
2. Interdicția de a citi scrisorile și jurnalele altor persoane.
3. Nu te moraliza.
4. Nu vorbi prea mult.
5. Nu cere ascultare imediată.
6. Nu vă răsfățați etc.
Toate principiile și regulile se rezumă la un singur gând: copiii sunt bineveniți în familie nu pentru că sunt buni, este ușor cu ei, dar copiii sunt buni și este ușor cu ei pentru că sunt bineveniți.
Conținutul educației familiale acoperă toate domeniile: fizic, estetic, de muncă, psihic, moral etc.
În viitorul apropiat, educația religioasă va veni în multe familii cu cultul său al vieții și morții umane, cu respectul pentru valorile universale, cu multe sacramente și rituri tradiționale.
Funcțiile educaționale ale familiei:
1. Influența familiei asupra copilului este mai puternică decât toate celelalte influențe educaționale. Odată cu vârsta, slăbește, dar nu se pierde niciodată complet.
2. Se formează în familie acele calități care nu se pot forma nicăieri decât în familie.
3. Familia realizează socializarea individului, este o expresie concentrată a eforturilor sale în educaţia fizică, morală şi muncii. Membrii societății ies din familie: ce familie - o astfel de societate.
4. Familia asigură continuitatea tradiţiilor.
5. Cea mai importantă funcție socială a familiei este educația unui cetățean, a unui patriot, a unui viitor familist, a unui membru al societății care respectă legea.
6. Familia are o influență semnificativă asupra alegerii profesiei
Printre cele mai convingătoare motive pentru creșterea nesatisfăcătoare a copiilor în familie sunt următoarele:
1. Nivelul economic scăzut al majorității familiilor muncitoare.
2. Cultură scăzută a vieții publice, dublă moralitate, ipocrizie a autorităților, tensiune socială, incertitudine cu privire la viitor.
3. O povară dublă pentru o femeie în familie - atât pentru muncă, cât și pentru familie.
4. Rata mare de divorțuri. Divorțul este întotdeauna o problemă de părinte.
5. Opinia publică predominantă că soțul își ajută soția doar în creșterea copiilor. Dreptul egal al tatălui și al mamei în creșterea copiilor declarat prin lege este încălcat în practică.
6. Agravarea conflictelor între generații (informațiile despre crime în familie nu dispar de pe paginile presei).
7. Creșterea decalajului dintre familie și școală. Școala aproape s-a retras din rolul unui ajutor de familie.
Principalele tipuri de creștere necorespunzătoare în familie.
1. Neglijarea, lipsa de control.
2. Hiper-custodia (viața copilului este sub supravegherea vigilentă și neobosită a părinților; ordine, interdicții).
3. Educație după tipul de „idol” (un fel de supraprotecție). Dorințele și cererile copilului sunt implicit îndeplinite.
4. Educație ca „Cenuşăreasa” (respingere emoțională, indiferență, răceală față de copil).
5. „Creșterea crudă” (copilul este aspru pedepsit pentru cea mai mică ofensă, crește în frică constantă.) K. D. Ushinsky a subliniat că frica este sursa cea mai abundentă de vicii (cruzime, furie, oportunism, servilism).
6. Cresterea in conditii de responsabilitate morala sporita (de la o varsta frageda, copilului i se insufla ideea ca trebuie neaparat sa justifice numeroasele sperante ambitioase ale parintilor sau ca i se atribuie griji coplesitoare fara copil).
Educația socială: esență și conținut
Educația este cu scop și proces organizat formarea personalității (I.P. Podlasy); crearea intenționată a condițiilor pentru dezvoltarea versatilă și autodezvoltarea unei persoane, formarea socialității sale, procesul intenționat de transfer al experienței sociale de la o generație la alta (L.V. Mardakhaev);
educaţia se bazează pe acţiunea socială, care, după M. Weber, poate fi definită ca o rezolvare dirijată a problemelor. Acesta din urmă se concentrează în mod conștient pe comportamentul de răspuns al partenerilor și implică o înțelegere subiectivă a posibilelor comportamente ale persoanelor cu care o persoană interacționează.
Educația este un fenomen social, adică se desfășoară în societate, în interesele acesteia și în concordanță cu nivelul dezvoltării sale. În esență, educația este pregătirea generațiilor în devenire pentru viață. Adaptarea copiilor, tinerilor și adulților la condițiile de existență și îmbunătățirea acestor condiții (V.S. Selivanov). Întrucât societatea nu stă pe loc, ci se dezvoltă, creșterea este și ea un fenomen în curs de dezvoltare.
Educația ca proces are următoarele caracteristici: discretitate în timp și spațiu, pe de o parte, și continuitate, pe de altă parte; sistematic, planificat; necesită un mediu pentru implementarea sa.
Învățământul are statut de instituție socială. Ca instituție socială, educația este o formă stabilită istoric de activitate comună a membrilor societății pentru a crea condiții pentru cultivarea acestor membri ai societății de-a lungul vieții lor. În același timp, se folosesc resurse materiale, spirituale, financiare, umane.
Conceptul și sarcinile victimologiei socio-pedagogice
Victimizarea este procesul și rezultatul transformării unei persoane într-o victimă a condițiilor adverse de socializare.
Victimologia socio-pedagogică (din latină victime - victimă și greacă logos - cuvânt, concept, doctrină) este o ramură a cunoașterii care face parte din pedagogia socială, studiind diverse categorii de oameni - victime reale sau potențiale ale condițiilor adverse de socializare.
Mai precis, victimologia socio-pedagogică poate fi definită ca o ramură a cunoașterii în care: a) dezvoltarea persoanelor cu defecte și abateri fizice, psihice, sociale și personale, precum și a celor al căror statut (socio-economic, juridic, social). - psihologic) în condițiile unei anumite societăți predetermina sau creează premise pentru inegalitatea, lipsa de oportunități pentru un „început în viață” și (sau) dezvoltarea fizică, emoțională, mentală, culturală, socială și autorealizare; b) se dezvoltă principii generale și speciale, scopuri, conținut, forme și metode de prevenire, minimizare, compensare, corectare a acelor circumstanțe din cauza cărora o persoană devine victima unor condiții nefavorabile de socializare.
Astfel, victimologia socio-pedagogică, fiind parte integrantă pedagogie socială, rezolvă o anumită gamă de sarcini:
- în primul rând, studierea dezvoltării persoanelor de diferite vârste cu abateri fizice, psihice, sociale, dezvoltă principii generale și specifice, scopuri, conținut, forme și metode de lucru privind prevenirea, minimizarea, nivelarea, compensarea, corectarea acestor abateri;
- în al doilea rând, prin studierea factorilor victimogene și a pericolelor procesului de socializare, determină posibilitățile societății, statului, organizațiilor și agenților de socializare de a minimiza, compensa și corecta influența acestora asupra dezvoltării umane în funcție de sexul, vârsta și alte caracteristici ale acestora;
- în al treilea rând, prin identificarea tipurilor de persoane victimizate de diferite vârste, sensibilitatea persoanelor de un anumit gen, vârstă, tip la anumiți factori și pericole victimogene, elaborează recomandări sociale și psihologice și pedagogice pentru prevenirea transformării persoanelor victimizate în victime ale socializării. ;
- în al patrulea rând, studiind atitudinea de sine a unei persoane, el dezvăluie motivele percepției sale despre sine ca victimă a socializării, determină prognoza dezvoltării sale ulterioare și posibilitatea de a oferi asistență în corectarea autopercepției și a atitudinii de sine.
Factori de victimizare umană
Victimogenitate denotă prezența în anumite circumstanțe obiective de socializare a unor caracteristici, trăsături, pericole, a căror influență poate face o persoană victimă a acestor circumstanțe (de exemplu, un grup victimogen, o microsocietate victimogenă etc.).
Victimizare - procesul și rezultatul transformării unei persoane sau a unui grup de persoane într-unul sau altul tip de victimă a condițiilor nefavorabile de socializare.
Victimizare caracterizează predispoziția unei persoane de a deveni victima anumitor circumstanțe.
conditii naturale si climatice dintr-o anumită țară, regiune, localitate, așezare. După cum am menționat mai sus, clima afectează sănătatea oamenilor în moduri diferite.
Factorul de victimizare umană poate fi societateși stat, in care traieste. Prezența anumitor tipuri de victime ale condițiilor nefavorabile de socializare, diversitatea acestora, cantitative, de gen și vârstă, caracteristicile socio-culturale ale fiecărui tip depind de multe circumstanțe, dintre care unele pot fi considerate ca fiind direct victimogene.
Există catastrofe în istoria diverselor societăți având ca rezultat victimizarea unor grupuri mari de populaţie: războaie(lumea, coreeană, vietnameză, afgană, cecenă); dezastre naturale(cutremure, inundații etc.); deportarea unor popoare sau grupuri sociale întregi(așa-numiții kulaki în anii 30 ai secolului XX, tătarii din Crimeea și alte popoare în anii 40 din URSS, germani din Prusia de Est, Sudeții din Cehoslovacia până în Germania în anii 40 etc.) etc.) .d . Aceste catastrofe îi victimizează pe cei care au fost direct afectați, afectând în același timp victimizarea mai multor generații ale descendenților lor și societatea în ansamblu.
Factorii de victimizare ai unei persoane și a întregului grup de populație pot fi specifici caracteristici ale acelor așezări, microsocietăți specifice , în care trăiesc.
Un factor obiectiv în victimizarea umană poate fi grup de egali, mai ales în adolescență și tinerețe, dacă are un caracter antisocial, și cu atât mai mult antisocial. (Dar la alte etape de vârstă, posibilul rol de victimizare al grupului de egali nu trebuie subestimat, deoarece un grup de pensionari, de exemplu, poate implica o persoană în băutură, iar un grup de vecini sau colegi poate contribui la incriminarea unui persoană de vârstă mijlocie.)
În cele din urmă, un factor de victimizare a unei persoane de orice vârstă, dar mai ales a grupelor de vârstă mai tinere, poate fi familie.
Comportamentul social al individului și reglarea acestuia
Comportamentul social al unui individ este un fenomen social și socio-psihologic complex. Apariția și dezvoltarea sa este determinată de anumiți factori și se realizează după anumite modele. În raport cu comportamentul social, conceptul de condiționalitate, determinare este înlocuit, de regulă, de conceptul de reglementare. În sensul obișnuit, conceptul de „reglementare” înseamnă a ordona, a stabili ceva în conformitate cu anumite reguli, a dezvolta ceva cu scopul de a-l aduce într-un sistem, a proporționa, a stabili ordinea. Comportamentul personal este inclus într-un sistem larg de reglementare socială. Funcțiile reglementării sociale sunt: formarea, evaluarea, menținerea, protecția și reproducerea normelor, regulilor, mecanismelor, mijloacelor necesare subiectelor de reglementare care asigură existența și reproducerea tipului de interacțiune, relații, comunicare, activitate, conștiința și comportamentul individului ca membru al societății. Subiecții reglementării comportamentului social al individului în sensul larg al cuvântului sunt societatea, grupurile mici și individul însuși.
În sensul larg al cuvântului, regulatorii comportamentului personalității sunt „lumea lucrurilor”, „lumea oamenilor” și „lumea ideilor”. Prin apartenența la subiectele de reglare se pot evidenția factorii sociali (în sens larg), socio-psihologici și personali de reglare. În plus, împărțirea poate merge și de-a lungul parametrului obiectiv (extern) - subiectiv (intern).
Autoconceptul de personalitate în psihologia socială
i-concept"- acesta este un sistem dinamic de idei ale unei persoane despre sine, care include conștientizarea calităților sale (fizice, emoționale și intelectuale), stima de sine, precum și percepția subiectivă a celor care influențează această persoană factori externi.„I-concept” este reprezentarea și esența interioară a individului, care gravitează către valori care au o origine culturală.
„Conceptul eu” apare în procesul de dezvoltare umană ca urmare a trei procese: auto-percepție(emoțiile, sentimentele, senzațiile, ideile dvs. etc.), introspecţie(aspectul lor, comportamentul lor)
și introspecţie(gândurile, acțiunile, relațiile lor cu alte persoane și compararea cu ei)
Rolul „I-conceptului” în viața individului:
Asigurarea consistentei interne a individului.
Determinarea naturii interpretării experienței de viață.
Sursa atitudinilor și așteptărilor individului.