Reformele Mariei Tereza Iosif 2. Domnia Mariei Tereza este o perioadă de iluminism și reforme active

Subiect: Absolutismul iluminat în Austria sub Maria Tereza iar Iosif al II-lea

Introducere 3

1. Principalele direcții ale politicii de unificare în domeniu controlat de guvern 5

2. Politica absolutismului iluminat în sfera economică Austria 12

3. Politica absolutismului iluminat în sfera socială Austria 17

4. Politica culturală a absolutismului iluminat în Austria 20

Concluzia 27

Referințe 30

Introducere

Este destul de logic să spunem că soarta statului depinde în mare măsură de cine se află în fruntea acestuia - un politician inteligent și hotărât sau o figură nesemnificativă. Pe baza acestei afirmații, putem spune cu fermitate că Austria în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea a fost „norocoasă” cu conducătorii săi: activitățile reformatoare active ale Mariei Tereza și ale lui Iosif al II-lea i-au permis să rămână printre puterile conducătoare ale Europei. „Ordinea veche, care a păstrat atâtea trăsături feudale tradiționale, nu putea fi puternică: cu cât mai departe, cu atât mai puțin corespundea nevoilor noului timp, iar conducătorii celei de-a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, lăsând intacți și chiar întăriți. natura absolută a puterii lor, au decis să distrugă privilegiile sociale și politice.clasele superioare, care au împiedicat progresul mașinii statului.

Perioada domniei lor în Austria este de obicei numită vremea absolutismului iluminat. În această perioadă au fost efectuate reforme care au afectat aproape toate sferele vieții materiale și spirituale a societății. Scopul tuturor reformelor efectuate de coroana austriacă a fost transformarea Imperiului Habsburgic într-un stat centralizat, cu o economie destul de dezvoltată, un sistem statal funcțional și o armată puternică.

Deși cursul politic al coroanei austriece a avut, fără îndoială, trăsături similare cu politica „absolutismului iluminat” implementată în alte țări, a avut și caracteristici proprii.

Scopul acestei lucrări este de a lua în considerare politici ale absolutismului iluminatîn Austria.

Atingerea scopului presupune rezolvarea următoarelor sarcini:

1. să analizeze principalele direcții ale politicii de unificare în domeniul administrației publice;

2. să caracterizeze politica absolutismului luminat în sfera economică;

3. luați în considerare politica absolutismului iluminat în sfera socială;

4. să înțeleagă politica culturală a absolutismului iluminat.

1. Principalele direcții ale politicii de unificare în domeniul administrației publice

Războiul de Succesiune Austriacă a arătat necesitatea reformei în Imperiul Austriac, care la acea vreme se afla într-o stare de criză financiară și era un stat prost guvernat, fragmentat. Una dintre direcțiile transformărilor a fost implementarea unei politici de unificare în domeniul administrației publice, cu alte cuvinte, aducerea la uniformizare a acestei cele mai importante sfere. Sistemele administrativ, militar, judiciar și financiar au fost unificate. Aceste reforme au avut ca scop formarea unui stat unic, integral, ușor de administrat din terenuri împrăștiate, capabil să funcționeze în noile condiții economice. Acesta a fost tocmai idealul politic și scopul suveranilor Austriei în secolul al XVIII-lea.

Luați în considerare activitățile Mariei Tereza în domeniul unificării administrației publice.

dispozitiv administrativ.

Austria sub Maria Tereza a devenit un stat puternic. Mijloacele pentru atingerea acestei poziții a fost concentrarea forțelor țării în mâna monarhiei și a slujitorilor ei – funcționari, ceea ce a impus unificarea structurii administrative.

„În 1749, a fost emis un decret cu privire la aprobarea de către guvern a burguesilor aleși în funcțiile lor; 1750-1751 - privind supravegherea sefilor de raion asupra pietelor si a intregii administratii; 1754 - privind menținerea protocoalelor în toate afaceri administrative să le prezinte auditorilor; iar în 1770 - despre interzicerea autorităților orașului de a purta costume istorice ceremoniale. Prin aceste măsuri, oficiile guvernamentale provinciale au fost subordonate celor centrale și lipsite de orice independență, iar în munca de birou s-a introdus acuratețea și acuratețea: termenele de depunere și concediu au fost marcate pe documente cu semnătura responsabilă a vorbitorului, au fost păstrate jurnale și au fost întocmite rapoarte anuale.

Dar totuși, principala măsură spre unificarea tuturor domeniilor guvernamentale a fost înființarea în 1760 a Consiliul de Stat de 6 membri, iar competența diferiților miniștri era clar delimitată.

În provincii cele mai înalte autorități din 1763 au devenit guvernatori de coroană cu prezențe provinciale subordonate acestora. În raioane, reprezentanții autorităților erau șefii de raion. Adică dispozitivul era destul de armonios, centralizat și birocratic.

Astfel centralizarea a devenit principiul administrativ monarhia absolută și documentele ca instrument principal.

reforme militare.

Au fost făcute și reforme în sfera militară. Deși din 1649 exista o armată permanentă de soldați recrutați, aceasta era doar nucleul principal al armatei, iar în caz de război acest lucru nu era suficient. Toate celelalte contingente militare au furnizat pământ, mai ales după lungi negocieri cu coroana. Numărul soldaților mobilizați depindea de rezultatul acestor negocieri. Acea. guvernul nu ar putea ști niciodată câți soldați va primi. Desigur, acest lucru a afectat eficiența în luptă a armatei, pentru că. soldații recrutați în grabă nu puteau învăța rapid cum să tragă bine din tunuri etc. În 1748, în locul sistemului anterior, a fost introdus așa-numitul „sistem de despăgubiri”: fiecare pământ (cu excepția Ungariei și parțial Tirol) plătea anual. o anumită sumă către statul austriac, care a primit în acest fel mijloacele înarmate, antrenate și echipate armata. În același timp, pământurile nu se puteau amesteca în chestiuni militare. Deci partea financiară a problemei a fost rezolvată.

Problema recrutării soldaților a fost și ea rezolvată într-un mod nou. Pământurile au primit o repartizare pentru un anumit număr de recruți, pe care au fost nevoiți să-i pună. Recrutarea a fost retrasă din jurisdicția gradelor și transferată oficialilor coroanei. S-a schimbat sistemul de recrutare și s-a introdus un sistem de contracție, conform căruia soldații mercenari, adesea străini, erau înlocuiți cu recruți recrutați din localnici. Prin decretul din 8 aprilie 1771, acest sistem a fost introdus în toate țările germane, cu excepția Tirolului. Întreaga țară a fost împărțită în 37 de raioane, conduse de un ofițer de stat major. Fiecare district a fost repartizat câte un regiment. Districtele militare și cele civile de multe ori nu coincideau unele cu altele. În fiecare raion s-a efectuat un recensământ casă în casă cu listarea fără distincție de statut și clasă a tuturor locuitorilor de sex masculin și a tuturor animalelor, astfel s-au creat liste scriptate.

Recrutul, desemnat în mare parte prin tragere la sorți dintre cei obligați pentru serviciul militar, trebuia să servească în armată pe viață. Toți bărbații erau răspunzători pentru serviciul militar, cu excepția nobililor, proprietarilor de pământ, preoților, funcționarilor, medicilor și persoanelor cu alte profesii inteligente: din serviciu militar a fost posibil să se plătească și să se pună un înlocuitor, ceea ce se făcea destul de des. Prin urmare, armata era formată din zilieri, mici artizani și țărani săraci sau vagabonzi.

Printre reformele militare ale Mariei Tereza se numără și fundația academiei așa-numitului „Theresianum”. Postul de ofițer a devenit profesie adevărată pentru care să se pregătească. Prin aceste măsuri, eficiența în luptă a armatei a fost îmbunătățită semnificativ.

Reforme judiciare.

Cele mai semnificative reforme ale Mariei Tereza aparțin reformelor din domeniul justiției. Ea s-a confruntat cu sarcini dificile: „a fost necesar să se înceapă crearea unui nou set clar de legi comune tuturor părților monarhiei, să se separe curtea de administrație, să se stabilească proceduri judiciare simplificate și ieftine, să se extindă și să dezvolte educația juridică”.

Reforma judiciară a avut ca scop concentrarea judiciarîn mâinile guvernului.

Una dintre primele și cele mai importante măsuri a fost: „înființarea unei „prezențe judiciare supreme” la Viena, care a fost înființată complet independent de organele administrative, întrucât președintele ei raporta cazurile direct împărătesei; această instituție a servit drept cea mai înaltă Curtea de Apel pentru toate provinciile și pentru toate clasele, gestionând în același timp tot personalul judiciar ca Ministerul Justiției.

În instanțele de a doua instanță: „într-o oarecare măsură s-a dus la îndeplinire același principiu al separării de autoritățile administrative: doar puterea executivă a rămas în urmă prezențelor provinciale, în timp ce justiția a fost transferată în justiție-senate”.

În primă instanță, instanțele zemstvo au fost separate de consiliile zemstvo, care combinau aproape toate instanțele inferioare ale coroanei. Dar în orașele regale, magistrații își mai judecau burghezii, domnii - locuitorii satelor și orașelor.

În 1768 a fost întocmit cod nou- „Nemesis Theresiana” („Nemesis”).

dispozitiv administrativ.

Iosif al II-lea a vrut să „își transforme statul într-o mașinărie, al cărei suflet este singura sa voință...”. De acum încolo, funcționarii, inclusiv înalți funcționari, au jucat rolul de executori, nici miniștrii nu au avut independență, ci au fost nevoiți să ofere un raport detaliat asupra celor mai nesemnificative cazuri.

Organele administrative centrale, ca sub Maria Tereza, au rămas:

- „Cancelaria comună imperială-reală ceho-austriacă” pentru ţinuturile germane;

Cancelaria maghiară-sedmigradă pentru pământurile respective;

Cancelaria de Stat pentru Lombardia și Belgia.

Iosif al II-lea a căutat o nouă împărțire a monarhiei în provincii. Astfel, în ţinuturile ereditare germane ale provinciilor au fost 8, în locul celor 13 anterioare. Principiul centralizării s-a dus fără nicio atenţie la tradiţiile istorice. Fiecare provincie era condusă de un guvernator cu o prezență provincială subordonată acestuia. Adevărații executori ai puterii supreme în localități erau șefii celebri cu asistenții lor - comisari, secretari și dragoni. Competența lor era aproape atotcuprinzătoare.

Iosif al II-lea a ținut audiențe la Controlgang, la care era admis oricine și toată lumea, fără distincție de rang sau statut. El s-a apucat de eradicarea mituirii: a fost instituită supraveghere pentru funcționari, inclusiv pentru ai acestora intimitate. Nicio recomandare nu avea valoare în ochii lui. De asemenea, a fost stabilită o scară de serviciu strictă. Toți candidații pentru funcții înalte, indiferent de clasă, au plecat de la o poziție inferioară.

Joseph a vrut să creeze o singură națiune din diferite naționalități, așa că au fost luate măsuri împotriva separatismului regional. El a văzut cele mai bune mijloace pentru aceasta în germanizarea părților străine și străine ale imperiului, excluzând Țările de Jos și Lombardia. La 18 mai 1784, a fost emis un decret, conform căruia toate lucrările de birou din birourile guvernamentale erau ordonate să fie efectuate în limba germană. Astfel, a urmărit scopuri pur politice - să pună capăt aspirațiilor separate, să simplifice administrația și instanțele, să îmbunătățească bunăstarea subiecților.

Administrația sub Iosif a primit atâta armonie și completitudine încât a putut chiar să se certe cu prusacul.

reforme militare.

Practica regimului iozefin a mers ceva mai departe decât reforma tereziană, dar esența a rămas aceeași. Diferența era doar cantitativă, nu calitativă: sub el, recrutarea a încetat aproape complet, iar transcrierea a fost extinsă în Ungaria și Tirol.

Reforme judiciare.

ÎN Sistem juridic s-a realizat o și mai mare centralizare și statizare.

Prezența supremă la Viena nu a fost schimbată.

În a doua instanță: „13 provincii au fost împărțite în 6 circumscripții judiciare, fiecare dintre ele avea camera judiciara cu o componenţă colegială de judecători de coroană.

În primă instanță: „Instanța de coroană era instanța zemstvo pentru procesele persoanelor din moșiile privilegiate, magistratul orașului pentru burghezi și masacrul rural pentru țărani, unde ședea judecătorul numit din moșier și ales din comunitate. .”

Într-o măsură mai mare, principiul naționalizării s-a manifestat în sfera criminală: aici, ca unic tip, s-a înființat „Criminalgerichte”, district care, dar posibil, coincidea cu cel administrativ, și a cărui instanță era supusă persoanelor de toate clasele fără excepție. Procesul s-a desfășurat în conformitate cu noile norme de drept penal prevăzute în Codul general de legi.

Astfel, s-au înregistrat progrese semnificative în domeniul unificării administrației publice:

ÎN unitate administrativă s-a instituit centralizarea și birocratizarea;

Instanțele și-au câștigat independența față de administrație și au fost supuse statelizării; a fost elaborată o legislație unificată;

Dimensiunea armatei a crescut de la 108 la 278 de mii de oameni, iar capacitatea sa de luptă a fost îmbunătățită;

În sfera fiscală, privilegiile de clasă au fost abolite și s-a încercat introducerea unui impozit unic pe teren.

Dacă Maria Tereza a pus bazele formării unui nou stat, atunci crearea lui a fost finalizată numai sub Iosif al II-lea. Ca urmare a activității lor reformatoare, statul austriac a făcut un pas lung înainte față de anii patruzeci ai secolului al XVIII-lea, fiind puse bazele funcționării sale în noile condiții istorice ale capitalismului emergent.

Deci, politica de unificare a administrației de stat, dusă de Maria Tereza și Iosif al II-lea, a avut o importanță progresivă. Toate sferele vitale ale statului - administrativ, judiciar, financiar, sistem militar. Austria dintr-un imperiu fragmentat s-a transformat treptat într-un stat birocratic centralizat, adică s-a realizat modernizarea. Dar nu a fost posibilă schimbarea radicală a naturii societății din cauza faptului că reformele socio-economice serioase au fost împiedicate de nobilime. În plus, problema fragmentării și dezvoltării inegale a teritoriilor care făceau parte din Imperiul Austriac a rămas nerezolvată.

2. Politica absolutismului iluminat în sfera economică a Austriei

La sfârşitul secolului al XVII-lea. a apărut o discrepanță între sarcinile absolutismului austriac și starea economiei din țară. Acest lucru s-a manifestat prin faptul că statul absolutist avea nevoie de un aparat de stat relativ mare, era și nevoie de o armată puternică și bine înarmată, care să ofere statului posibilitatea nu doar să planifice, ci și să implementeze o străină activă. politică. Toate acestea au necesitat finanțare. Statul austriac a încercat în mod repetat să iasă din situație dificilă cu ajutorul unei emisiuni suplimentare de bani, dar ca urmare a unor astfel de acțiuni, moneda s-a depreciat din ce în ce mai mult.

Așadar, toate reformele efectuate de coroana austriacă au vizat formarea unui stat unic, integral, ușor de administrat din pământuri împrăștiate, capabil să funcționeze în noile condiții economice.

Drept urmare, coroana austriacă a căutat să sprijine în mod direct dezvoltarea economică, în primul rând industrială, creând premisele unei astfel de dezvoltări și înlăturând obstacolele care stau în calea dezvoltării economice.

Pentru a conduce cursul economic, în 1752 a fost creat „Consiliul comercial din afara”, care a dus la îndeplinire politica coroanei austriece în domeniul comerțului și, prin urmare, a asigurat intervenția statului în economie.

Crearea unui spațiu economic unic.

Austria a aspirat să urmeze o astfel de cale de dezvoltare, care a transformat întregul teritoriu al țării într-un singur întreg economic. Pentru crearea unui spațiu economic unic s-au luat următoarele măsuri. În primul rând, a fost introdus un sistem unificat de frontieră și taxe interne. Deci, în 1775, majoritatea taxelor speciale au fost desființate. Au fost stabilite două tipuri de taxe: la import și la export. Mai mult, este de remarcat faptul că taxele la importul de bunuri de lux au fost ridicate, iar la importul de materii prime - scăzute. Taxele ar putea fi acum efectuate doar de stat sau, în ultima solutie, teren, dar nu persoane fizice.

În al doilea rând, a fost introdus un sistem de monedă unică. În 1786, în Austria a apărut o bancă industrială specială, care era angajată în operațiuni comerciale, de credit și de schimb.

În plus, îndatoririle interne nu au fost doar abolite în mod imperativ prin charte de sus, ci și un comandă nouă sprijinit de construirea unei rețele de drumuri, canale pentru a facilita transportul mărfurilor.

Îmbunătățiri în agricultură.

În sfera politicii agrare, Austria i-a forțat pe țărani să renunțe la sistemul cu trei câmpuri și i-a obligat să semene trifoi, ceea ce a dus la o creștere a productivității (întrucât trifoiul dă substanțe nutritive solului și nu este necesar să părăsească câmpurile " pârghie”). Prin urmare, îmbunătățirile în agricultură au primit denumirea de „Revoluția Trifoiului” în istoriografie.

Colonizarea zonelor slab populate.

Scopul politicii coroanei de colonizare a zonelor slab populate a fost, alături de crearea de așezări pentru protejarea granițelor, și transformarea acestor pământuri într-o sursă de venit. Totuși, această politică a avut și un efect negativ: „Colonizarea germană în ținuturile înseși s-a transformat rapid într-o „germanizare” urâtă.

reforme fiscale.

Înainte de Maria Tereza, impozitele centrale erau mici, iar majoritatea veniturilor statului constau din contribuții de la pământ. Nobilimea și clerul au fost complet scutite de taxe pe motiv că au creat un aparat de stat. Pe vremea Mariei Tereza, nu era nevoie să se mențină aceste privilegii speciale scumpe, deoarece era posibil să se creeze un stat birocratic fără aproape niciun ajutor din partea nobililor. Dar Maria Tereza nu a urmat calea desființării în totalitate a privilegiilor nobilimii și clerului: au fost distruse doar acele privilegii care împovăau bugetul statului. A fost adoptată o lege generală a impozitului pe venit. Taxa electorală introdusă câțiva ani mai târziu era și mai diferențiată și se percepea în funcție de statutul și clasa contribuabililor: arhiepiscopii plăteau 600 de guldeni pe an, nobilii - de la 200 la 400, țăranii - 48 de kreuzeri, muncitorii - 4 kreuzeri pe an. Proprietarii noilor fabrici au fost scutiți de taxe, mai ales pentru 10 ani. Impozitele directe sub Maria Tereza reprezentau 1/3 din toate veniturile.

În plus, a fost introdus un impozit indirect pentru toată lumea, în principal pe bunurile de larg consum, și a fost instituit și o taxă de succesiune.

Sub Iosif al II-lea s-a încercat introducerea unui singur impozit pe pământ: între stăpân și țăran, pământurile de stat și bisericești, toate diferențele au fost desființate; clasificarea terenurilor s-a efectuat în funcție de mărimea, fertilitatea și amplasarea sitului; impozitul a fost de 40% din venitul brut. Dar această reformă nu a avut succes din cauza rezistenței acerbe a nobilimii.

Încurajarea dezvoltării industriei autohtone.

De menționat că proprietarii noilor fabrici au fost scutiți de taxe în cea mai mare parte timp de 10 ani și au primit sprijin financiar direct de ceva timp. Coroana austriacă a încurajat puternic deschiderea de fabrici, fabrici, create conditii favorabile a se implica în circulaţia „capitalului mincinos”. Statul a început să-și pregătească propriile cadre de tehnicieni și muncitori și a invitat specialiști străini. Coroana a interzis muncitorilor calificați să părăsească țara. De asemenea, a fost interzis exportul de materii prime importante (de exemplu, in, cupru, zinc, fier, fire).

Au fost utilizate metode de stimulare economică, cum ar fi eliberarea noilor întreprinzători de la detașarea militară, acordarea de împrumuturi pentru aceștia în procente foarte mici, acordarea de bonusuri și premii proprietarilor de fabrici care lucrează cu succes și eliberarea lucrătorilor acestora de la recrutare. .

De asemenea, pentru a limita activitățile atelierelor, împăratul a început să pună mâna pe pământ deținut de corporații.

Astfel, luând în considerare politica coroanei austriece în domeniul dezvoltării economice, putem concluziona că principalele sale caracteristici au fost:

Protecționism și mercantilism (prin încurajarea dezvoltării industriei autohtone, stimularea exporturilor, restrângerea importurilor, stimulente economice);

Politică fiscală suficient de flexibilă;

Intervenția statului în economie (în special prin creație);

Crearea unui spațiu economic unic;

Schimbări în sectorul agricol (prin introducerea de noi metode de producție agricolă, utilizarea mai rațională a terenului);

Limitarea activităților atelierelor (datorită confiscării terenurilor de la corporații).

O astfel de strategie de dezvoltare economică a statului a fost în principiu caracteristică tuturor țărilor care au dus o politică de absolutism iluminat.

3. Politica absolutismului iluminat în sfera socială a Austriei

Politica absolutismului iluminat în sfera socială a fost destul de activă. Principalele tendințe în acest domeniu pot fi rezumate după cum urmează.

Restricționarea privilegiilor economice ale nobilimii.

Până la domnia Mariei Tereza, impozitele centrale erau scăzute: majoritatea veniturilor statului constau din contribuții de la pământ. Nobilimea și clerul erau complet scutiți de taxe. Maximilian I și Ferdinand al II-lea încălcaseră deja independența politică a nobilimii, precum și independența politică a adunărilor de clasă, în care nobilimea juca un rol principal. Nobilimea nu a primit concesii politice de la coroană, dar a primit privilegii economice. Proprietarul, care era stăpânul țăranilor, avea un drept nelimitat la o parte semnificativă din recolta țărănească și avea dreptul de a-și însuși o parte din munca țărănească; în plus, era scutit de taxe. Maria Tereza a ales calea de mijloc. A distrus doar acele privilegii care împovăau bugetul de stat. În baza acestor obiective, a fost emisă legea generală a impozitului pe venit, deja menționată.

Sub Maria Tereza au fost emise și legi și decrete care au limitat grav drepturile proprietarilor nobililor și au slăbit într-o oarecare măsură dependența țăranilor de proprietarii lor. Dar nobil raporturi de proprietate au fost salvați, iar țăranii îi mai sprijineau pe moșierii cu munca lor.

Așezarea raporturi juridiceîntre ţărani şi moşieri.

În urmărirea acestui scop, în 1774 au fost create așa-numitele „comisii urbane” („comisii statutare”). În cea mai mare parte a țării, mai ales în Boemia și Moravia, dar și în unele părți ale Austriei, proprietarii de pământ aveau încă dreptul de a judeca țăranii. Acum acest drept a trecut parțial la administrațiile raionale, care la rândul lor erau subordonate autorităților terenurilor. O serie de prevederi, de exemplu, prevederea conform căreia țăranii trebuiau să ceară permisiunea moșierului înainte de a se căsători sau puteau lua munca acasă doar cu permisiunea acestuia și apoi să-i dea o parte din banii câștigați, a fost complet desființată. În ţinuturile austriece, cu excepţia Carintiei şi Stiriei. datoria țăranilor, obligându-i să lucreze gratuit pentru proprietarul lor, corvee - nu era deosebit de împovărătoare și în majoritatea cazurilor se ridica la o zi lucrătoare pe lună, dar în Cehia. Moravia. În Silezia și în ținuturile nou anexate la monarhie, dimensiunea corvée era aproape nelimitată. Se întâmpla adesea ca țăranii din aceste pământuri să lucreze pentru proprietar cinci sau șase zile pe săptămână. Conform așa-numitelor brevete corvée din 1771, 1778. corvée era limitat la trei zile pe săptămână. Trei zile pe săptămână era încă mult, dar totuși era o oarecare îmbunătățire a stării țăranilor.

Drepturile nobilimii au fost semnificativ mai limitate de un brevet privind pedepsirea supușilor, care a desființat dreptul nobililor de a conduce la curte și represalii, apoi un decret care interzicea scoaterea țăranilor de pe pământ, precum și un ordin prin care țăranilor li s-a permis să moștenească posesiuni și, în final, un brevet urban (patent on taxes) 1789 d. Acest brevet stabilea cuantumul impozitului pe care țăranul era obligat să-l plătească proprietarilor de pământ; trebuia plătită în bani și se ridica la 17% din venitul țărănesc. Corvee-ul a fost anulat. „Dreptul de proprietate” al proprietarului asupra pământului de pe care țăranul nu putea fi alungat și pe care acesta le putea moșteni se limita acum la dreptul de a percepe un impozit pe venit de 17%; aceasta a reprezentat o fracțiune nesemnificativă din ceea ce a primit proprietarul înainte. Nobilimea a acţionat brusc strâmtoarea brevetului.

Eliberarea țăranilor de dependența personală

În 1781, Iosif al II-lea a eliberat un brevet pe subiecte. Aceasta însemna că pământul a continuat să rămână în posesia proprietarului, iar țăranul mai trebuia să plătească taxe pentru folosirea lui. Iobăgia personală a țăranului a fost desființată. Desființarea iobăgiei sub această formă a dus, în primul rând, la o creștere a atracției țăranilor din mediul rural către oraș, ceea ce a oferit noii industrie forța de muncă de care avea nevoie. Mai întâi, această reformă a început să funcționeze în Boemia, Moravia și alte câteva ținuturi, iar apoi a fost extinsă și pe alte ținuturi ereditare. Totuși, redistribuirea pământului nu a avut loc: „țăranii au fost eliberați fără pământ și de cele mai multe ori au continuat să lucreze pentru moșier”.

Germanizarea populației monarhiei habsburgice

Deci, în a doua jumătate a secolului al XVII-lea. se adoptă o serie de decrete care urmăresc acest scop.De exemplu, în 1784 s-a dispus să se desfășoare munca de birou în toate instituțiile numai în limba germană. Astfel, Iosif al II-lea a urmărit scopuri pur politice - de a pune capăt aspirațiilor separate, de a simplifica administrația și instanțele și de a îmbunătăți bunăstarea supușilor săi. La intrarea în serviciul militar și civil s-a acordat preferință și persoanelor de origine germană.

Trebuie remarcat că astfel de trăsături ale absolutismului iluminat în sfera socială a Austriei au fost mai progresiste decât în multe alte țări care au urmat o politică de absolutism iluminat. Deci, dacă în multe țări s-a încercat limitarea privilegiilor economice ale nobilimii, atunci eliberarea țăranilor de dependența personală se regăsește doar în Prusia, dar și atunci cu rezerva eliberării lor doar în domeniul regal.

4. Politica culturală a absolutismului iluminat în Austria

Vorbind despre absolutism în Austria în secolul al XVII-lea, merită să considerăm cultura ca un indicator al dezvoltării țării, ca un element al absolutismului luminat din țară.

Cultura și știința sunt indicatori importanți ai vieții societății în ansamblu, a progresului acesteia, a direcțiilor și a perspectivelor de dezvoltare. Vorbind despre politici publice, este imposibil să nu luăm în considerare poziția monarhului în problema intervenției statului, sprijinirii și reglementării în acest domeniu.

Cea mai importantă reformă a fost realizată în domeniul educaţiei. Reformele școlare sunt printre cele mai bune dintre reformele Mariei Tereza. Caracterul ecleziastic al școlii, în ciuda evlaviei sale personale, i se părea depășit, întrucât nu răspundea nevoilor urgente ale societății și ale statului, iar influența necontrolată a clerului era în contradicție cu reforma ei absolutistă: „ școala este și va rămâne mereu o chestiune de stat”, a pus ea celebra sa rezoluție din 28 octombrie 1770. S-a pus bazele pentru învățământul public și pentru un sistem bine gândit de școli la diferite niveluri. Mai întâi, a fost creată o rețea largă de școli publice, gratuite și publice. În al doilea rând, au început să funcționeze școlile profesionale pentru a pregăti muncitori de diferite specialități. Între 1750 și 1770. deschis întreaga linie instituții de învățământ speciale, inclusiv o academie de minerit, școli tehnice, școli agricole, o academie de comerț și mai multe școli pedagogice, dintre care școala pedagogică de femei era atunci singura din Europa. „Profesorii erau înconjurați de onoare, li se asigurau apartamente, erau bine plătiți. Uniformitate pentru toate școlile și gimnaziile, instrucțiunile au cerut cadrelor didactice un tratament afectuos și respect pentru demnitatea copiilor.

Astfel, domeniul educației se dezvoltă activ în Austria, alfabetizarea populației este în creștere, numărul școlilor este în creștere, ceea ce contribuie la dezvoltarea educației.

În al treilea rând, există o reformă în sistem educatie inalta. În primul rând, merită să acordăm atenție reformei Universității din Viena, al cărei suflet era Van Swieten, un om cu vederi progresiste, care a absorbit spiritul iluminismului. Cu ajutorul lui, întregul sistem de învățământ superior s-a schimbat. Învățământul universitar a fost îndepărtat de influența bisericii. Van Swieten a făcut tot ce i-a stat în putere pentru a crea tipul de instituție de învățământ cel mai potrivit cerințelor timpului său. După ce ordinul iezuiților a fost desființat de către papă în 1773 (și anume, iezuiții au condus Universitatea), Universitatea din Viena a fost preluată de stat. În primul rând, Van Swieten a schimbat programa și cursul universității, concentrându-l pe studiul istoriei naturale. Întrucât în instituțiile de învățământ conduse de biserică, materiile principale erau teologia, filozofia, dreptul, latină și greacă; chiar și studiul unei astfel de științe precum medicina s-a bazat în principal pe concluzii filozofice abstracte, și nu pe experiment și analiză. La program educatie medicala au fost incluse chimia, botanica si chirurgia. Mult mai mult spațiu a fost dedicat anatomiei decât înainte, iar studenții au fost însărcinați cu datoria de a diseca cadavrele și de a trece exercitii practiceîn spitale. În 1752 au fost reorganizate facultățile filozofică și teologică. La Facultatea de Filosofie au început să studieze fizica, filozofia, istoria naturală și etica; facultatea teologică urma să predea și „gândirea științifică”. Din 1753, dreptul natural a fost inclus în cursul științelor juridice, teoria dreptului a reformatorilor, în care pentru prima dată s-a spus despre drepturile omului în general și îndatoririle suveranului în raport cu poporul.

Concomitent cu universitatea, multe gimnazii au părăsit biserica. Aceleași instituții de învățământ care au rămas sub jurisdicția bisericii au trebuit să accepte programa stabilită de stat. Acest plan a fost construit după aceleași principii ca și planul universitar. Scopul educației, potrivit lui Van Swieten și alți susținători ai reformei școlare, nu a fost doar acela de a transfera cunoștințe „pure”, care nu sunt legate de nevoile societății moderne, ci de a forma practicieni, oameni care pot participa activ în toate sferele viața publică și, cel mai important, să ofere statului economiști capabili și chiar industriași.

De mare importanță pentru dezvoltarea culturală a fost „Brevetul de toleranță” adoptat de Iosif al II-lea. a proclamat principiul democratic Toleranta religioasa. Era important și pentru educație – acum „evreii puteau intra la universitate și primi o diplomă”. De asemenea, reforma religioasă a făcut mai eficient slujirea statului – ocuparea publicului și funcţie publică putea fi ocupată de protestanți și evrei.

Acum gimnaziile și universitățile s-au confruntat cu sarcina de a pregăti funcționari de bună inițiativă, profesori și medici care ar putea, prin munca lor, să contribuie la „bunăstarea populației” și să transforme statul într-un organism „ideal” care să asigure acest lucru. bunăstare.

Trebuie remarcat faptul că aceste obiective și aspirații indică în mod clar includerea ideii de bine public, atât viziunea asupra lumii a reformatorilor înșiși, cât și întreaga societate în ansamblu. Într-adevăr, dacă chiar și pentru Maria Tereza, în primul rând, au existat interesele Casei de Habsburg și ale dinastiei, atunci Van Swieten, Sonnenfels și chiar Iosif al II-lea, acționând sub influența umaniștilor, au pornit din interesele Austriei și poporul austriac. Reformele întreprinse au făcut posibilă crearea unei întregi generații de oameni educați de un tip nou pentru Austria și oameni de știință de renume mondial pentru întreaga omenire. (Auenbrugger, Semmelweis, Rokitansky etc.)

Austria, care era considerată o putere de mâna a doua în Europa în domeniul științei și artei, a avansat rapid în ceea ce privește știința la primul rang.

Iată părerea lui PP Mitrofanov în această chestiune: „Guvernul a avut tactul de a nu atinge reprezentanți ai științei pure, precum astronomul Părintele Iadul și, cel mai important, statulitatea încă nu apăsa la fel de mult ca catolicismul reacționar: a avut o idee umanistă – lupta pentru triumful unei viziuni cunoscute asupra lumii.

Se schimbă și situația teatrului, muzicii și științei. În anii reformelor 1760-1780 au fost „marcați în Austria de creșterea conștiinței de sine naționale și sociale, remarcată în cele mai înalte realizări ale dramaturgiei, literaturii, esteticii artei muzicale”.

Statul, și mai ales monarhii înșiși, susțineau știința și artele. Poate că, în legătură cu preferințele personale ale Mariei Tereza și Iosif al II-lea, putem vorbi despre dezvoltarea acelor tendințe în artă, și nu despre altele. Și din moment ce Iosif al II-lea prefera muzica și opera și nu prea îi plăcea pictura, ei au început să înflorească cel mai puternic.

În această perioadă au apărut Haydn, Mozart, Gluck și au cucerit lumea. Opera compozitorilor austrieci nu numai că a îmbogățit cultura națională, dar a schimbat și viziunea asupra lumii asupra muzicii în general. Haydn a ridicat simfonia, precum și cele mai importante genuri de muzică de cameră, la cel mai înalt nivel al artei clasice. Și, în același timp, le-a democratizat, făcându-le disponibile publicului. Mozart a devenit fondatorul concertului pentru pian de tip modern și părintele noilor genuri de operă. În muzica lor, o legătură cu arta populară este clar urmărită, acest lucru se observă în special la Gluck.

Teatrul joacă un rol important în viața spirituală a Austriei. În secolul al XVII-lea, teatrul și literatura dramatică se aflau sub influența iezuiților. Dar odată cu începutul noului secol, „tendința realistă se intensifică în teatru și dramaturgie, în principal sub influența teatrului național”. În 1764, cenzura teatrală a fost abolită parțial, ceea ce a făcut posibil ca drama națională să se dezvolte nestingherită. În 1778 a fost înființat „National Singspiel”, unde s-au jucat piese de teatru de tip operă comică; statul a susținut și Burgtheater, teatrul Ukertnertor.

Nu lăsat afară dezvoltare generalăși gândirea științifică. Așa, de exemplu, în 1761 a prezentat medicul vienez Azvenbruger metoda noua diagnosticare – percuție.

Secolul al XVIII-lea în Austria a fost marcat de dezvoltarea jurnalismului și apariția multor publicații tipărite. În timpul domniei lui Iosif al II-lea, în 1781, cenzura cărților și revistelor a fost aproape complet abolită. Alături de A Man Without Prejudice de Sonnenfels au apărut revistele Mir și Austrian Patriot, publicate de Klemm și Heufeld. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. în Austria existau deja scriitori marcanți: Alois Blumauer, Joseph Ratshki, Johannes Alksinger, dramaturgi Gebler, Eirengof și Heufeld. Au ridicat probleme politice, filozofice și cultural-politice. Scriitorii s-au străduit în mod conștient să dezvolte o nouă literatură națională; se simțeau purtători ai progresului, susținătorii iluminării.

Este interesantă atitudinea monarhilor față de arta scrisului. Atitudinea ambivalentă a lui Iosif al II-lea față de literatura contemporană a avut o consecință firească și o mare incertitudine în reglementările de cenzură. Chiar și sub Maria Tereza au existat fluctuații în acest sens: ei nu știau ce să prețuiască mai mult - dacă vechiul index al cărților interzise, care proteja ortodoxia și monopolul de stat al celor de la putere, fie beneficiile din dezvăluirea și acoperirea tendințe transformatoare ale celor din afară. Împărăteasa însăși, cu evlavia ei, credea că numai un nebun poate scrie împotriva religiei, dar în același timp recunoștea dreptul unui „adevărat patriot” de a „pierde uneori răbdarea” și de a critica ordinele guvernamentale. Dar „nebunii”, până la urmă, erau, mai ales că se simțeau în spatele lor un apărător atât de influent ca Van Swieten, un oponent înflăcărat al ultramontanismului, care sări peste toate cărțile îndreptate împotriva iezuiților, fără discernământ. Între el și Migazzi a existat un război mărunt continuu pentru cărți precum Belisarius a lui Marmonetel, pentru articolele lui Sonnenfels, Kollar și așa mai departe. Treaba s-a încheiat, ca în orice sub Maria Tereza, cu un compromis: cenzorii spirituali și laici au stat în număr egal în comitetul de cenzură, deși aceștia din urmă, în general, nu se distingeau prin mare liberalism. Iosif a fost mai iertător. „Ar trebui să fii foarte delicat”, a considerat el, „în legătură cu tot ceea ce este tipărit și vândut în public; dar a scotoci prin buzunarele cuferelor, mai ales în rândul străinilor, înseamnă a da dovadă de zel excesiv, și n-ar fi greu de dovedit că, în ciuda tuturor severității, nu există o astfel de carte interzisă care să nu se găsească la Viena: toți, tentați de interdicția, o puteți citi cumpărându-l la un preț dublu. Prin urmare, orice persoană privată, în special un străin care a adus cu sine un exemplar al cărții, o poate lăsa, întrucât suveranul este obligat să supravegheze nu conștiința indivizilor, ci doar moralitatea publică. Iosif a aderat aproximativ la această directivă proprie în timpul domniei sale. Dar atitudinea sa ambivalentă față de gândirea liberă în literatură a fost exprimată în existența cenzurii secrete, deși nu a fost eficientă. Cu toate acestea, Iosif a fost chiar mai liberal decât Maria Tereza și a aderat la o politică liberă în presă. Asta a contribuit la dezvoltarea succesului în domeniul literar. Deosebit de nouă și semnificativă a fost permisiunea de a discuta ordinele guvernamentale promulgate și activitățile monarhului însuși.

Reforma în domeniul limbii - ridicarea limbii germane la rangul de singura oficială, care a dat naștere unui fenomen interesant printre alte popoare ale imperiului. Aceasta este o mișcare puternică pentru dezvoltarea literaturii și culturii naționale. „Între unele popoare slave, această mișcare a rămas în istorie ca o „renaștere națională”.

Deci, politica culturală dusă de Maria Tereza și Iosif al II-lea a avut o semnificație progresivă. Toate activitățile au stimulat dezvoltarea diverse partide viata culturala Austria. Nu se poate spune că toate acestea au contribuit la „crearea” culturii, dar se poate susține că cultura austriacă ar fi existat într-o formă fundamental diferită fără aceste, desigur, inițiative progresive care corespundeau spiritului adevăratului Iluminism. Statul a contribuit la răspândirea și dezvoltarea ideilor iluminismului, înlăturând obstacolele care întârziau creșterea unei noi culturi. Lipsa reglementării culturii de către stat și absența cenzurii au contribuit la dezvoltarea liberă a acesteia. Dezvoltarea educației publice, sprijinirea științei și artei, eliminarea influenței bisericii - toate acestea sunt trăsături pozitive ale politicii monarhilor iluminați. Și acest lucru a dus la faptul că Austria a devenit una dintre puterile de conducere ale erei iluminismului.

Concluzie

Așadar, devine evidentă progresivitatea tuturor transformărilor efectuate în Austria în epoca absolutismului iluminat. Aceste reforme au afectat toate sferele societății, iar dintr-un imperiu multinațional disparat, Austria a început să se transforme într-un stat birocratic centralizat, capabil să ocupe un loc demn printre alte state europene. Cu toate acestea, o transformare radicală a societății nu a fost realizată și reformele au dat naștere la multe probleme și contradicții care aveau să le afecteze ulterior.

Cum se poate evalua activitățile Mariei Tereza și ale lui Iosif al II-lea, în ce măsură corespundeau politicii absolutismului iluminat? Istoriografia nu pune sub semnul întrebării teza că sub Maria Tereza și Iosif al II-lea politica absolutismului iluminat a fost pe deplin exprimată, în același timp acești domnitori meritând numele de despoți.

Suveranii au preluat adesea de la filozofie ceea ce coincidea cu nevoile reale ale statului. Aceste cerințe au fost create de viața însăși, dar au fost sintetizate și fundamentate teoretic în practică de către reprezentanții monarhiei absolute: în acest sens, despoții din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. au fost cu adevărat luminați. Aveau o concepție înaltă a suveranității puterii lor, se considerau singurii judecători ai bunăstării poporului și administratorii nelimitați ai pământurilor supuse acestora, aveau nevoie să înlăture obstacolele care împiedicau manifestarea voinței lor. „Maria Tereza, Iosif al II-lea au fost monarhi tipici în spiritul vremii: nimeni altcineva nu lucra pentru binele statului și în folosul supușilor lor, dar nimeni, în același timp, nu era mai despotic decât ei”.

Dacă Maria Tereza era „un reprezentant al suveranilor luminați involuntar și chiar inconștient”, a mers spre transformări, văzând succesele și preponderența vecinilor ei care stabiliseră ordine oportune, atunci „despotismul lui Iosif al II-lea a fost chibzuit, planificat și practic. , și nu s-a încheiat deloc cu filozofarea superficială în spiritul lui Rousseau. Pe de altă parte, activitățile Împărătesei Mame au fost mai precaute și, prin urmare, nu au provocat o rezistență serioasă în societate. Consecințele activităților lui Iosif al II-lea au fost catastrofale: răscoala din Belgia și Ungaria a dus în cele din urmă la zero majoritatea reformelor. Promițând că reformele vor aduce fericire și egalitate, a crezut că, până la urmă, reformele vor fi susținute. A fost forțat să fie despot tocmai pentru că nu a reușit să pună în practică idealurile iluminismului. „Idealul lui era despotismul luminat”.

Meritul Habsburgilor ca monarhi absolutiști rezidă tocmai în faptul că au reușit să stabilească un guvern puternic, autoritar, progresist și drept într-o țară atât de divizată precum Austria. „În același timp, trebuie subliniat că, ca urmare a activităților lor reformatoare, statul austriac a trecut mult înainte în comparație cu anii 40. secolul XVIII; s-au pus bazele funcţionării sale în noile condiţii istorice.

Rezumând, putem spune că politica habsburgilor a îndeplinit în aproape toate criteriile „absolutismului iluminat”. Principalele sale caracteristici au fost:

Întărirea puterii monarhului și realizarea de reforme progresive într-o țară destul de fragmentată și multinațională;

Preocuparea suveranilor nu ține atât de îndeplinirea de către cetățeni a îndatoririlor lor, cât de bunăstarea lor, de respectarea drepturilor lor;

Încrederea nu pe cercurile largi ale nobilimii ca clasă conducătoare, ci pe echilibrul de putere dintre nobilime, burghezie și birocrație;

Implementarea aproape complet pașnică a reformelor, absența unor conflicte sociale și politice majore.

Bibliografie

Istoria lumii. În 24 de volume. T. 15. - Minsk: Literatură, 1999 - 511 p.
Zeldich Yu.V. Iosif al II-lea Habsburg - reformator.//Star.-1998,-№2. p. 183-194.
Kotova E.V. Dinastia Habsburgilor. // Istorie nouă și recentă. - 1991, nr. 4.
Mitrofanov P.P. Istoria Austriei: din cele mai vechi timpuri până în 1792 (ediție retipărită). M.: URSS, 2003 - 160 p.
Noua istorie a țărilor din Europa și America. Prima perioadă.//Ed. E.E. Yurovskaya și I.M. Krivoguz. - M.: Butarda, 2005 - 909 p.
Preotul E. O scurtă istorie a Austriei. - M.: Literatură străină, 1952 - 512 p.
Henshall N. The Myth of Absolutism: Changes and Continuity in the Development of the Western European Monarchy in the Early Modern Times. Sankt Petersburg: Aleteyya, 2003 - 272 p.

Introducere

Maria Theresia Walburga Amalia Christina (germană: Maria Theresia Walburga Amalia Christina; 13 mai 1717, Viena - 29 noiembrie 1780, Viena) - Arhiducesa Austriei, Regele Ungariei (așa este, pentru că Ungaria, în principiu, nu poate fi condusă de o femeie) [sursa nespecificata 54 de zile] din 25 iunie 1741, Regina Boemiei din 20 octombrie 1740 (avea aceste titluri personal, prin mostenire) si imparateasa a Sfantului Imperiu Roman (ca sotie, iar apoi vaduva). a lui Franz I Stefan de Lorena, ales imparat in 1745). Fondatorul ramurii Lorena a dinastiei Habsburgilor. Domnia Mariei Tereza este o perioadă de reforme active. Ea este unul dintre cei mai populari reprezentanți ai dinastiei.

Printre numeroșii ei copii se numără doi împărați (Iosif al II-lea și Leopold al II-lea), precum și celebra regina Franței, „austriaca” Maria Antonieta.

1. Evenimentele politice ale domniei

Fiica cea mare a împăratului Carol al VI-lea și a soției sale Elisabeta Christina de Brunswick-Wolfenbüttel, moștenitoare în virtutea sancțiunii pragmatice. A primit o educație pur masculină, care a pregătit-o pentru conducerea unui stat vast. La 14 ani, era deja prezentă la ședințele Consiliului de Stat. În 1736 s-a căsătorit cu Franz Stephan, Duce de Lorena. Urcându-se pe tron (1740), încă din primele zile s-a trezit față în față cu mulți solicitanți pentru „moștenirea austriacă” care nu doreau să-și cedeze drepturile lor (vezi Războiul de succesiune austriacă). Pacea de la Aachen din 1748 a rezolvat această problemă în favoarea Mariei Tereza, care însă a pierdut Silezia.

Maria Tereza a fost încoronată rege al Ungariei la 25 iunie 1741 în Catedrala gotică Sf. Martin din orașul Bratislava (acum capitala Republicii Slovace).

În 1745, soțul Mariei Tereza a fost încoronat împărat sub numele de Franz I. În Războiul de Șapte Ani (1756-63), Maria Tereza a luat parte pentru a recuceri Silezia, dar nu a reușit; Silezia a rămas în puterea lui Frederic al II-lea. În 1765, împăratul Franz I a murit, iar văduva Maria Tereza l-a numit pe fiul ei (împăratul Iosif al II-lea) drept co-conducător al ei, limitându-și însă activitățile la afacerile judiciare, financiare și militare și chiar și atunci nefiind deplină independență. În 1772, Maria Tereza a luat parte la prima împărțire a Poloniei și a primit Galiția. Ea a forțat Imperiul Otoman cu amenințări de a-i ceda Bucovina (1775). În 1778, Maria Tereza a revendicat „moștenirea bavarească”; ciocnirea care a avut loc de aici a fost încheiată prin Tratatul de la Cieszyn, în baza căruia casa austriacă a primit zona Inn (cu centrul în orașul Braunau an der Inn).

2. Reforme interne

Deosebit de importantă a fost activitatea Mariei Tereza în administrația internă a țării. Tot timpul liberă de războaie, ea obișnuia să facă reforme în administrație, unde domneau mita și tot felul de fărădelege, pentru a fluidiza finanțele, pentru a îmbunătăți procedurile și legislația judiciară, pentru a reorganiza forțele militare, căzute în mare declin. Înainte de Maria Tereza, Austria era una dintre cele mai înapoiate țări din toate punctele de vedere. Școlile și presa erau în întregime în puterea iezuiților. Guvernului i-a fost teamă să atingă procedurile învechite din administrație, instanțe și departamentul financiar și, prin urmare, a închis ochii la abuzurile funcționarilor. Fiind o catolică plină de râvnă, opozantă a ideilor reformiste ale secolului al XVIII-lea și o susținătoare a absolutismului clerical-aristocratic, Maria Tereza a fost totuși nevoită, din cauza unor împrejurări exterioare, să introducă reformele necesare în zonele supuse acesteia, care a afectat în principal pământurile ereditare ceho-germane și nu a afectat Ungaria, deoarece aceasta din urmă s-a mustrat să păstreze vechea ordine. Principalii asistenți ai Mariei Tereza în reorganizare au fost contele Gaugwitz, mai târziu prințul Kaunitz, și contele Chotek. Contele Gaugwitz, care a servit ca ministru de interne, a stabilit în stat, potrivit Mariei Tereza, ordine în loc de haos. Puterea feudală a moșierilor era limitată și supusă controlului puterii de stat. Maria Tereza a acordat multă atenție îmbunătățirii agriculturii (introducerea de noi plante cultivate, precum cartofii), întreținerii meșteșugurilor și meseriilor, dezvoltării producției de fabrici, extinderii comerțului intern și exterior, deschiderii de noi consulate. , porturi, puncte de vânzare etc.

2.1. cultură

Ea s-a ocupat de prosperitatea științelor și artelor, în care Gerhard von Swieten a ajutat-o activ: a înființat universități, școli superioare de desen, pictură și arhitectură, a reformat gimnaziile, a pus bazele educației oamenilor de rând (Schulordnung) , adus numărul totalșcoli până la 6000, au format biblioteci publice la Praga și Innsbruck, au înființat observatoare excelente la Viena, Graz etc. Sub influența lui Kaunitz, ea a limitat influența bisericii asupra educației publice și a sporit importanța puterii de stat în acest domeniu. . Ordinul Iezuit a fost din ce în ce mai subordonat în activitățile sale educaționale conducerii puterii de stat, până când în 1774 a fost complet distrus de Clement al XIV-lea.

2.2. Finanţa

Thaler Maria Tereza

În domeniul finanțelor, Hotek a făcut multe pentru Austria: numai datorită gestionării sale abil a finanțelor, Maria Tereza a putut duce Războiul de Șapte Ani. S-a introdus o repartizare mai corectă a impozitelor, iar în plata acestora au fost implicate și clase privilegiate - nobilimea și clerul; cadastrul funciar s-a efectuat pe baza măsurării terenurilor și a încadrării populației plătitoare.

2.3. Organele statului

În 1749 a început separarea puterilor judecătorești și administrative; în jurisdicţia acestuia din urmă au fost incluse şi finanţele. În 1752-1763. au fost aranjate trei departamente sau ministere separate:

combinat ceh-austriac, pentru ținuturile coroanei germane, austriece și cehe,

superior tribunal(die oberste Justizstelle)

camera de judecată, care avea competență asupra tuturor instituțiilor financiare.

Din 1753, Haus-Hof-und Staatskanzlei a fost instituția supremă, la care au fost reduse toate celelalte, iar în 1760, conform planului lui Kaunitz, Consiliul de Stat a fost înființat ca principal instrument de centralizare administrativă și control administrativ. .

2.4. Codificarea legii

Din 1753, au început lucrările la elaborarea unui cod civil general de legi, care trebuia să înlocuiască dreptul cutumiar local. În acest scop a fost convocată o comisie, ale cărei lucrări au stat la baza legislației din 1811. În 1767, a fost publicat Codul Teresian, iar un an mai târziu un nou cod penal de legi, Nemesis Theresiana, care menționează încă, deși într-o formă semnificativ relaxată, despre tortură, abolită definitiv în 1776. A fost publicat un cod de procedură juridică și au fost puse bazele dreptului comercial și al cambiei.

3. Căsătoria și copiii

În 1736, Maria Tereza s-a căsătorit cu Franz Stephan, Duce de Lorena. În această căsătorie s-au născut:

	Naștere	Comentarii
Maria Elisabeta		murit în copilărie.
Maria Anna		stareță la Praga.
Maria Carolina		murit în copilărie.
		Împăratul Iosif al II-lea, a fost căsătorit de două ori, din prima căsătorie s-au născut două fiice (ambele au murit în copilărie)
Maria Cristina		în 1765 s-a căsătorit cu Albrecht de Saxa-Teschen, singura fiică s-a născut moartă.
Maria Elisabeta		stareță la Innsbruck din 1781.
Karl Joseph		a murit de variolă, fără a lăsa moștenitori.
Maria Amalia		în 1769 s-a căsătorit cu Ferdinand, Ducele de Parma, din această căsătorie s-au născut 8 copii (patru au murit în copilărie).
Leopold		Împăratul Leopold al II-lea, a fost căsătorit cu Maria Luisa a Spaniei.
Maria Carolina		născut mort.
Maria Johanna
Maria Josef		a murit de variolă, fără a lăsa moștenitori.
Maria Carolina		în 1768 s-a căsătorit cu Ferdinand I, Regele celor Două Sicilii, din această căsătorie s-au născut 16 copii (9 au murit în copilărie).
Ferdinand		Duce de Modena, a fost căsătorit cu Maria Beatrice Ricarda d'Este, din această căsătorie s-au născut 10 copii (trei au murit în copilărie).
Maria Antoaneta		s-a căsătorit cu regele Ludovic al XVI-lea al Franței în 1770
Maximilian Franz		Mare Maestru al Ordinului Teutonic din 1780, Elector de Köln și Episcop de Münster din 1784.

4. Caracteristică

Murind, Maria Tereza și-a părăsit statul bine avansat pe drumul spre prosperitate, cu o armată de 260.000 de oameni și un prestigiu mult sporit în Europa. Energică, activă, inteligentă, Maria Tereza poseda un mare tact și un farmec fermecător de adresare, care acționa într-un mod fermecător asupra celor din jur. „Puțin cunoscându-se pe ea însăși”, spune Michelet, „a știut să se înconjoare de oameni capabili care i-au ghidat politica.”

În viața privată a fost o soție și o mamă ireproșabile; a avut 16 copii, dintre care 10 i-au supraviețuit. Un monument magnific a fost ridicat la Viena în onoarea Mariei Tereza și a celor mai apropiați asociați ai ei.

Mult mai târziu după moartea ei, în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, a fost creată Divizia 22 de Cavalerie SS „Maria Tereza”, formată în principal din Volksdeutsche, care locuia pe teritoriul fostei Austro-Ungare și o adora pe Împărăteasa pentru servicii cu adevărat remarcabile.

Bibliografie:

Ungaria aparține țărilor în care funcționează sistemul salic de succesiune la tron

Încoronarea în Pressburg

Încoronarea la Praga

Imediat după război, Maria Tereza a lansat reforme pentru a transforma statul eterogen, crizat financiar, prost condus, într-un organism coerent capabil să funcționeze în noile condiții economice. Activitățile de reformă ale Mariei Tereza au acoperit aproape toate aspectele vieții publice. Forțată deja la urcarea pe tron să ducă un război pentru moștenirea austriacă, ea s-a confruntat cu necesitatea unei reforme militare, care a presupus schimbări în sistemul financiar al statului. Legea privind impozitul pe venit universal a pus capăt privilegiilor nobilimii și clerului. Implementarea acestor reforme a necesitat consolidarea centralizării și raționalizării sistemului de contabilitate și control. Reformele administrative ale Mariei Tereza au avut ca scop întărirea absolutismului, distrugerea rămășițelor sistemului moșiar.

Stefan Zweig, remarcând astfel de trăsături de personalitate ale Mariei Tereza, cum ar fi răbdarea mare, luarea în considerare atentă a planurilor și perseverența, capacitatea de a refuza, atunci când este necesar, de la dorința pasională, înțeleapta reținere, a numit-o „singurul mare monarh al casei austriece”. *.

Maria Tereza avea un talent autentic în alegerea consilierilor și asistenților. Miniștrii săi - contele Friedrich Wilhelm Haugwitz, apoi prințul Wenzel Anton Kaunitz - au făcut multe pentru a reforma sistem de stat. Unul dintre principalii consilieri ai Mariei Tereza a fost un om de origine burgheză, care pentru acea vreme era caustic - juristul și publicistul Josef von Sonnenfels, purtătorul ideilor iluminismului, autorul reformei juridice. Maria Tereza, care însăși nu a primit o educație profundă, a crezut pe bună dreptate că noul timp și modernizarea statului necesită un număr semnificativ de specialiști instruiți. Așadar, una dintre preocupările ei principale a fost reforma învățământului, de la primar la superior. Austria a fost una dintre primele țări din Europa care a început să creeze școli pe cheltuiala publică. Atunci au fost puse bazele sistemului de învățământ care a existat până în 1918.

Sub Maria Tereza, stilul de guvernare s-a schimbat. Dacă mai devreme predomina stilul spaniol cu eticheta sa severă, pictată clar (chiar și tatăl Mariei Tereza a fost crescut la curtea spaniolă), acum totul a devenit mai simplu, s-a acordat mai puțină atenție exteriorului. Spre deosebire de predecesorii săi, elementul german a dominat puternic arborele genealogic al Mariei Tereza. Chiar și trăsăturile fizice tipice ale habsburgilor - nasul lung habsburgic și buza inferioară proeminentă - nu se observă cu greu la ea și la copiii ei.

* Zweig S. Marie Antoinette. Portretul unui personaj obișnuit. M., 1989. S. 35.

Maria Tereza și Franz Stefan din Lorena au avut șaisprezece copii. Un numar mare de copiii nu sunt neobișnuiți în familiile de Habsburg. Ca întotdeauna, Habsburgii au întărit legăturile cu multe dinastii prin alianțe de căsătorie. Nu e de mirare că au crezut că erau legați de sânge cu toate casele guvernante europene. Așadar, fiicele Mariei Tereza au fost căsătorite: Maria Amalia - pentru ducele de Parma Ferdinand, Maria Carolina - pentru regele Ferdinand de Napoli, Maria Antonieta - pentru regele francez Ludovic al XVI-lea. Fiul Iosif a fost căsătorit cu Principesa Maria Isabella de Bourbon-Parma, apoi cu Prințesa bavareză Maria Josepha, Leopold - cu Prințesa Maria Pușcha din dinastia Spaniolă a Borbonilor, Ferdinand - cu Maria Beatrice, ultima reprezentantă a familiei Este, a fondat Linia habsburgică a ducilor de Modena-Este.

Cucerirea pământurilor ucrainene de vest de către Habsburgi a creat o nouă situație în dezvoltarea lor socio-economică, politică și culturală. Cronologic, a coincis cu reformele „absolutismului iluminat” realizate de Maria Tereza și Iosif al II-lea.

Scopul lor principal a fost adaptarea monarhiei absolute la noile tendințe ale vieții socio-economice prin întărirea centralizării statale.

În cursul reformelor, sistemul de contabilitate și control a fost eficientizat, au fost efectuate primele recensăminte statistice ale populației și exploatațiilor funciare și au fost eliminate barierele vamale interne. În 1782, guvernul austriac a desființat unele îndatoriri și dependența personală a țăranului de proprietarul pământului (țăranii erau încă atașați de pământ), iar în 1786 a limitat dimensiunea corvée. Dar încercarea sa din 1789 de a stabili toate taxele proporțional cu mărimea alocației nu a avut succes. Proprietarii au început să înlocuiască corvée cu bărbie de bani și, din această cauză, au primit profituri mari.

S-au adus schimbări semnificative în viața bisericii: aceasta era subordonată statului. În 1773, ordinul iezuit a fost lichidat, ceea ce a avut anterior un impact semnificativ asupra viata publica Austria. În 1774, un decret special al Mariei Tereza a interzis folosirea cuvântului „Uniate”, care a fost înlocuit oficial cu termenul „greco-catolic”. În 1781, prin legea lui Iosif al II-lea, datorită eliminării discriminării față de confesiunile necatolice, monopolul a fost oarecum slăbit. Biserica Catolica. În 1783, Seminarul Greco-Catolic („Barbareum”) a fost mutat din Viena la Lvov. Lichidarea unora dintre mănăstiri a făcut posibilă crearea unei așa-zise fundații religioase în scopuri caritabile. Statul a luat asupra sa pregătirea și întreținerea clerului. În 1786, limba populației locale a devenit obligatorie pentru liturghii. Complexul de reforme bisericești ale Mariei Tereza și Iosif al II-lea a transformat clerul greco-catolic din Galicia într-o forță devotată Habsburgilor.

Reformele în domeniul educației au presupus introducerea statului curriculași manuale obligatorii pentru învățământul școlar. În 1774, a fost introdus un sistem de trei tipuri de școli: o clasă - parafial, în care educația se desfășura în dialectul local, trei clase și patru clase cu limbile germană și poloneză de predare. Fostele școli monahale s-au transformat în gimnazii. În 1784 și-a reluat activitățile Universitatea din Lviv, fondată în 1661. Predarea se desfășura în limba germană și latină la cele patru facultăți ale sale. În 1787, special pentru puținii studenți ucraineni de la universitate, a fost deschis un fel de Institut rus („Studium Rutenum”) cu predare în slavona bisericească, aromată cu dialectul ucrainean local.

Totuși, tendințele centralizator-absolutiste și metodele birocratice de desfășurare a politicii reformiste au provocat o agravare a contradicțiilor sociale și politice în țară. Reformele au întâmpinat rezistență din partea celor mai mulți diverse forţe. După moartea lui Iosif al II-lea, a început o abatere de la cursul reformist.

1687 - Trupele austriece au ocupat Principatul Transilvaniei, care includea Transcarpatia.

1691 - trecerea la unirea eparhiei Przemysl.

1699 - Rezoluția Sejmului polonez privind interzicerea ocupării posturilor elective ale orașului de către orășenii de credință ortodoxă.

1699 - Pacea de la Karlowitz între Austria și Turcia. Recunoașterea internațională a tranziției Transcarpatiei sub stăpânirea Habsburgilor.

1700 - Episcopul I. Shumlyansky de Lvov s-a alăturat oficial uniunii.

1703-1711 - participarea maselor din Transcarpatia la mișcarea de eliberare a poporului maghiar împotriva habsburgilor austrieci.

1708 - adoptarea unirii de către frăția stauropegială din Lviv.

1738-1745 - mișcarea oprișki sub conducerea lui Oleksa Dovbush.

1768-1774 - Război ruso-turc.

1769 - ocupatie trupele ruse Bucovina.

1772 - aderarea Galiției la Austria sub prima împărțire a Commonwealth-ului.

1774 - anexarea Bucovinei de Nord de către Austria.

1775 - Convenția de la Constantinopol între Austria și Turcia. Consimțământul formal al sultanului pentru cedarea părții de nord-vest a Moldovei către habsburgi.

1776 - deschiderea seminarului teologic uniat din Ujgorod.

1782 - decretul împăratului Iosif al II-lea privind lichidarea dependenței personale a țăranilor.

1783 - înființarea seminarului teologic ucrainean din Lvov.

1784 - reluarea activităților universității din Lvov.

1785 - închiderea schitei ortodoxe Manyavsky de către autoritățile austriece.

1786 - alăturarea Bucovinei cu Galiția ca district separat.

1795 - A treia împărțire a Commonwealth-ului. Transferul Galiției de Vest (poloneză) sub stăpânirea Habsburgilor și unificarea acesteia cu Galiția de Est într-o regiune a coroanei.

Bachinsky Andrey - Episcop al Bisericii Greco-Catolice din Transcarpatia (1772-1809).

Bayurak Vasily, Boychuk Ivan - cei mai faimoși lideri ai oprișki după moartea în 1745 a lui O. Dovbush.

Bradach Ivan - Episcop uniat de Mukachevo (1767-1772).

Vinnitsa Innokenty - Episcop ortodox Przemysl. În 1691, el a proclamat trecerea eparhiei sale la Uniat.

Vishnevetsky Mihail - Regele Commonwealth (1669-1673).

Habsburgii sunt o dinastie care a domnit în Austria. În 1438-1806, cu un scurt interval la mijlocul secolului al XVIII-lea, ei au fost împărați ai „Sfântului Imperiu Roman”.

Dovbush Oleksa - liderul oprișki din Carpați în 1738-1745. De la ţăranii săraci din Carpaţi. Se știu puține despre circumstanțele morții. Potrivit unei versiuni, O. Dovbush a murit în mâinile unui trădător. Erou al cântecelor populare, al legendelor și chiar al basmelor.

Iosif al II-lea - Arhiducele Austriei în 1780-1790 Înainte de aceasta (1765-1780) a fost co-conducător împreună cu Maria Tereza, mama sa. A urmat o politică de „absolutism iluminat”.

Kamelis Joseph de - Episcop greco-catolic Mukachevo în 1690-1706 A luptat pentru păstrarea ritului grecesc în Biserica Uniată și pentru independența față de episcopul catolic de Eger.

Maria Tereza - Arhiducesa Austriei din 1740

Rakoczy II Ferenc - nobil transilvănean, lider recunoscut al răscoalei anti-habsburgice din 1703-1711.

Ian III Sobieski - Regele Commonwealth (1674-1696).

Hereskul Dosifey - Episcop ortodox de Radovets, roman. Din 1781 „Episcopul Bucovinei”.

Shenborn L. - Arhiepiscop de Mainz, Conte. După încheierea răscoalei anti-habsburgice din 1703-1711. a primit bunuri confiscate de la Ferenc Rakoczi al II-lea în regiunea Mukachevo și a atras la ele coloniști germani.

Shumlyansky Joseph - Episcop de Lviv, din 1677 un uniat secret. În 1700 și-a anunțat oficial aderarea la Biserica Greco-Catolică.

Autocefalia - în ortodoxie, independența administrativă a bisericii.

Hutsulii sunt un grup etnografic de ucraineni care trăiesc în Carpați.

District - o unitate administrativ-teritorială a Galiției după intrarea sa în Austria.

Transcarpatia - regiunea transcarpatică modernă a Ucrainei și ținuturile locuite de ucraineni din Slovacia și România moderne.

Clear - un set de duhovnici; la fel ca clerul.

Liturghie – cult creștin.

Lodomeria (Volodimiria) - parte a numelui regiunii coroanei Austriei la sfârșitul secolului XVIII - începutul XIX secolul, folosit de Habsburgi pentru a-și justifica drepturile asupra pământurilor confiscate ca urmare a diviziunilor Commonwealth-ului. „Istoric” aceste drepturi au fost întărite de faptul că în secolul XIII. Galicia-Volyn Rus a fost de ceva vreme în mâinile Ungariei, ai cărei conducători s-au intitulat regi ai Galiției și Lodomeria (din orașul Vladimir din Volinia).

Universitatea din Lviv - Superior instituție educațională, a cărei dată de înființare poate fi considerată 1661. Atunci regele polonez Ian II Casimir a semnat o diplomă prin care Colegiul Iezuit din Lviv „demnitatea de academie și titlul de universitate” cu dreptul de a preda toate universitățile. discipline și acordă diplome academice. În 1773 a fost închisă din cauza lichidării ordinului iezuit din Austria. În 1784, și-a reluat activitățile ca instituție de învățământ laic. În onoarea lui Iosif al II-lea, universitatea a fost numită Universitatea Iosif.

Manyavsky Skete este o mănăstire ortodoxă din apropierea satului Manyava (acum regiunea Ivano-Frankivsk din Ucraina), fondată în 1612. Locuitorii satelor din jur și-au găsit refugiu în spatele zidurilor de piatră ale mănăstirii în timpul raidurilor turco-tătarilor. A fost unul dintre centrele luptei anti-Uniate din vestul Ucrainei. Inchis in 1785

Oprishki (din latină „opresor” - luptător, opresor) - participanți la lupta de eliberare a poporului din secolul al XVI-lea - prima jumătate a secolului al XIX-lea. în Galiția, Bucovina și Transcarpatia. Ei au luptat împotriva asupririi iobagilor feudali a nobilii poloneze și ucrainene, a feudalilor moldoveni, a proprietarilor de pământ unguri și austrieci. Oprishki, precum și Haidamaks, în percepția populară au fost tâlhari nobili care iau bogăția dobândită pe nedrept și le dau săracilor, îi protejează pe cei jignit și pe săraci. Evitând terminologia oficială, tradiția folclorică îi numește adesea pe oprișki „băieți negri”.

Prykarpattya - numele literar al unei părți din ținuturile ucrainene de vest de la poalele Carpaților. Folosit pentru a desemna teritoriul regiunilor Ivanovo-Frankivsk și Lviv.

Absolutismul iluminat este desemnarea politicii absolutismului într-o serie de state europene în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, care s-a manifestat prin transformarea celor mai învechite instituții feudale și desființarea unor privilegii de clasă ale nobilimii și clerului. În Austria, trăsăturile absolutismului iluminat au distins politicile Mariei Tereza și ale lui Iosif al II-lea.

Raya este o populație impozabilă a Imperiului Otoman, precum și o mică unitate administrativ-teritorială în teritoriile nemusulmane.

Frăția stauropegială - organizații publice național-religioase din secolele XV-XVIII. la bisericile ortodoxe pe teritoriul Ucrainei și Belarusului. Ei au luptat pentru dreptul de stavropegie, adică pentru independența față de liderul spiritual local și subordonarea directă patriarhului.

Cinutul este o unitate administrativ-teritoriala din tinuturile Bucovinei din Principatul Moldovei.

Generalitatea Cernăuți este unul dintre denumirile Bucovinei ca provincie a Austriei.

Balabushevich T. A. Este diferită istoria agrară a Galiției? jumătate a secolului al XVIII-lea K., 1993.

Grabovetsky V.V. Lviv, 1966.

Grabovetsky V. V. Regiunea Hutsul secolul XIII-XIX. Desen istoric. Lviv, 1982.

Grabovetsky V. Oleksa Dovbush (1700-1745). Lviv, 1994.

Desen din istorie? Transcarpatia. T. 1. Din ultimele ore până în 1918. Ujgorod, 1993.

Desen din istorie? Pivnichno? Bucovini. K., 1980.

Pivnichna Bukovyna: ?? azi am trecut. Ujgorod, 1960.

Piddubny G. Bucovina, ?? trecut i azi. Harkov, 1928.

Însăși Maria Tereza era împotriva iluminismului. Mulți cercetători moderni numesc timpul domniei ei absolutismul reformist, având în vedere critica ei la adresa operelor filozofice și a filozofilor înșiși.

Mai ales schimbari importante survenit în administraţia internă a ţării. În primul rând, au fost reforme administrative, în care înaintea Mariei Tereza domnea fărădelege și mita.

Maria Tereza și-a direcționat toate activitățile către eficientizarea finanțelor. A fost acceptat legea impozitului pe venit(așa a fost posibilă creșterea veniturilor din impozite și completarea trezoreriei statului cu un mecanism complet real). În plus, în aceleași scopuri fiscale, recensământ general(începerea contabilității statistice a animalelor, terenurilor, proprietății).

În 1775 au fost taxele comerciale interne eliminate iar comerţul exterior era puternic impozitat.

A fost tinut reforma armatei, pentru modelul căruia au luat modelul prusac (cel mai avansat model la acea vreme).

A fost aprobat un consiliu comercial general în vederea introducerii sistem unic masuri, greutati, tarif vamal unic. Aceasta duce la dezvoltarea fabricilor, la antreprenoriatul agricol și industrial. În această perioadă, fabricile create de soțul Mariei Tereza (producția de chintz, majolice) câștigau faimă.

Maria Tereza le reproduce pe ale ei imaginea unei mame frumoase o familie numeroasă, o gospodină bună și împărăteasă căreia îi pasă de supușii ei.

Competența acestor noi autorități centrale nu s-a extins la Ungaria. nobilime maghiară retine drepturi largi. A fost o perioadă foarte lungă. Vine Maria Tereza mai tarziu la ideea că este necesar să se realizeze reforme care se va aplica si maghiarilor.

În special, în 1767. a fost publicat Land Act Urbariy, care acoperă întregul Regat al Ungariei. Conform lui îndatoririle ţăranilor corespundeau lor starea de proprietate . De asemenea, a adoptat o serie de măsurile vamale. Datorită lor parte maghiară a monarhiei se transformă în anexă agricolă, iar diferențele dintre părțile austriece și maghiare ale monarhiei devin evidente.

În partea austriacă au fost introduse guvernorate, ceea ce însemna următoarele: posturi administrative in provincie ocupa acum doar oficiali guvernamentali(nu nobilimea, nu aristocrații). Vechea nobilime a început să fie forțată în viața privată, ceea ce a dus la consecințe politice colosale.

Învățământul este și el în curs de reorganizare. Academiile militare se deschid la Viena. ÎN 1775 anul este acceptat noile reguli școlare pentru gimnaziile de cinci ani, care se concentrează pe științe naturale și istorie. Sunt create scoli banaleîn care copiii au învățat să citească, să scrie, să numere în limba maternă(cehă, slovenă, croată, poloneză..).

În orașele mari (cum ar fi Praga) a predat limba latină, geografie, istorie, se creează școli pentru formarea cadrelor didactice, pregătirea se face încă de la vârsta de șase ani. Totuși, în școlile principale, predarea se făcea în limba germană (germanizare?), dar nu exista naționalism german.