Oddelenie práva od povinnosti je tiež smrteľná esej. Spôsobujú problémy týkajúce sa

29.01.2019

20

"Česť prináša zodpovednosť"

V tomto tvrdení autor nastoľuje problém vplyvu človeka na jeho prostredie. Tento problém relevantné v našej dobe. Každý z nás sa totiž rovná určitej osobnosti, ktorá najčastejšie slávna osoba. Preto je mnohými ľuďmi rešpektovaný človek zodpovedný za svoje činy nielen sebe, ale aj spoločnosti.

Autor upozorňuje na to, že človek, ktorý má česť a úctu, dokáže ovplyvňovať ľudí okolo seba. Uctievaná osoba má určité povinnosti voči spoločnosti, pretože ak je osoba uctievaná, potom vzbudzuje dôveru a očakáva sa od nej konanie, ktoré nie je v rozpore so všeobecne uznávanými normami.

V tejto súvislosti je pojem povinnosť primeraným správaním, ktoré zodpovedá požiadavkám spoločnosti, podlieha bezpodmienečnému plneniu podľa spoločenských podmienok alebo vnútorných pohnútok.

Napríklad osobnosť prezidenta je v spoločnosti veľmi čestná a rešpektovaná. Za svoje činy je zodpovedný voči ľuďom a má veľké množstvo povinností. Každý deň je na očiach, čítame o ňom v novinách a na internete, sledujeme ho v správach. Jeho činy majú obrovský vplyv na životy občanov.

Ako príklad môžete uviesť aj učiteľov. Ľudia s takýmto titulom môžu byť nazývaní čestnými. Medzi ich povinnosti patrí učiť deti, dávať im vedomosti, učiť ich správať sa v spoločnosti a vychovávať mladú generáciu.

Zhrnutie spoločný znak, Rád by som poznamenal, že česť nie je len rešpekt, ale aj zodpovednosť za svoje činy voči spoločnosti.

Ľudské práva sú pravidlá súvisiace s takzvanými „vertikálnymi“ vzťahmi, t.j. vzťah medzi vládou a ľuďmi. „Horizontálne“ vzťahy, vzťahy medzi ľuďmi – príbuznými, susedmi, okoloidúcimi, partnermi – nie sú upravené ľudskými právami. Marek Nowicki, z prednášky „Sila a jednota“: „Často k nám ľudia chodia a hovoria: „Zaoberáte sa ľudskými právami, pomôžte mi, moja žena ma bije, alebo nie je dobré počasie alebo nemám peniaze. “ Toto nie sú otázky ľudských práv. Ľudské práva sú len to, čo sa deje medzi úradmi a jednotkou, nie sú to problémy vzťahu medzi jednotkami: ja a moja manželka, sused, dieťa. Ľudské práva sú len vtedy, keď je na jednej strane moc a na druhej strane tejto moci podriadený človek. Vo vzťahoch medzi žiakom a riaditeľom, rodičom a dieťaťom sa v istom zmysle dá použiť jazyk ľudských práv, pretože aj tu je nejaká sila, ale vzťahy medzi rovnocennými partnermi sa nedajú opísať rečou ľudskej práva. Boli také pokusy, ale boli neúspešné. A teraz, ak niekto hovorí o ľudských právach, potom má na mysli vzťah jednotka-moc.“ Treba jasne pochopiť, že porušovateľom ľudských práv môže byť len štát, aj keď ho zastupujú jeho predstavitelia. Keď policajt (relatívne povedané poručík Sidorov) vstúpi do vášho bytu proti vašej vôli a bez príslušného oprávnenia, vaše právo na nedotknuteľnosť obydlia porušuje nie nejaký občan Sidorov, ale štát.2. Ľudské práva sú založené na uznaní ľudská dôstojnosť. Každý človek predstavuje najvyššiu hodnotu ako bytosť obdarená rozumom, vôľou a citmi, t.j. vlastnosti, vďaka ktorým sa odlišuje od zvyšku sveta. Dôstojnosť je uznanie tejto hodnoty pre človeka bez ohľadu na to, čo si o sebe myslí a ako ho hodnotia ostatní. Každý má právo, aby nikto neznižoval jeho dôstojnosť a nepoškodzoval jeho česť. Ani zločin, ktorý znamenal uväznenie páchateľa vo väzení alebo kolónii, ani núdza a chudoba, nútenie žobrať o almužnu, ani vážna alebo hanebná choroba podľa všeobecne uznávaných predstáv – nič nemôže slúžiť ako základ pre odchýlku. dôstojnosť človeka. Každý človek má dôstojnosť jednoducho preto, že je osobou. Toto je základ, na ktorom je postavená teória ľudských práv. Ľudské práva a slobody slúžia na ochranu ľudskej dôstojnosti.3. Ľudské práva sú neodňateľné a univerzálne, každý ich má na základe toho, že je človekom. Ľudské práva sú univerzálne morálne práva. Nezávisia od konkrétnych okolností a sú vlastné každej osobe v akejkoľvek situácii ako nevyhnutné zložky ľudskej dôstojnosti. Tieto práva vyplývajú zo samotnej podstaty človeka, a preto sa nazývajú prirodzené práva. Prirodzené práva má človek od narodenia a bez ohľadu na to, či sú štátom uznané. Štát nemôže zbaviť človeka jeho práv. Obmedzenia ľudských práv sú povolené len na základe ústavy a zákona.

(Latinské právnické príslovie)

Áno, súhlasím s tým, že práva prichádzajú so zodpovednosťou. Právo je systém všeobecne záväzných noriem (pravidiel správania), ktoré upravujú správanie ľudí, najdôležitejšie vzťahy medzi nimi, ktorých plnenie kontroluje štát.

Povinnosť je povinnosťou akejkoľvek osoby pozorovať alebo vykonávať právne predpisy, zdržať sa konania zakázaného zákonmi, teda správneho ľudského správania.

Všetci ľudia sa rodia slobodní a rovní v dôstojnosti a právach. Sú obdarení rozumom a svedomím. Každá ľudská bytosť požíva všetky práva a slobody vyhlásené v Deklarácii práv človeka bez rozdielu akéhokoľvek druhu, bez ohľadu na rasu, farbu pleti, pohlavie, jazyk, náboženstvo, politické alebo iné zmýšľanie, národný alebo sociálny pôvod, majetok, pozostalosti alebo iných ustanovení. Akékoľvek obmedzenie ľudských práv a slobôd je možné len na základe zákona prijatého na zabezpečenie riadneho uznania a rešpektovania práv a slobôd iných a na splnenie spravodlivých požiadaviek mravnosti, verejný poriadok a všeobecné blaho v demokratickej spoločnosti.

Právnym postavením človeka nie sú len práva, ale aj povinnosti, preto Deklarácia ustanovuje postavenie, že každý človek má voči spoločnosti povinnosti, v ktorých je možný len slobodný a plnohodnotný rozvoj jeho osobnosti, každý musí vystupovať voči iným ľuďom v duch bratstva.

Práva človeka a občana sú možné len vtedy, ak si plní povinnosti vyplývajúce z tohto práva. Občan má teda právo na vzdelanie, liečbu, sociálne zabezpečenie atď., ale je to možné, ak si plníme povinnosti daňovníka a svojou prácou si toto právo finančne zabezpečíme. Každý občan má právo brániť svoju česť a dôstojnosť, na spravodlivý proces, ak boli porušené jeho práva. Ale zároveň je sám povinný rešpektovať práva ostatných občanov (nekradnúť, nepoužívať násilie na iných a pod.). Každý má právo, aby ho armáda chránila pred vonkajším nebezpečenstvom, ale aj každý zdravotne spôsobilý muž je povinný slúžiť v armáde; a v prípade vojny - brániť svoju vlasť.

Právo je chránené štátom. Ustanovením právnych noriem štát garantuje ich realizáciu. Je povinná vykonávať kontrolu nad ich vykonávaním av prípade porušenia použiť štátny nátlak, alebo, ako sa hovorí, silu. Štát má na to vhodné prostriedky - presadzovania práva, (súd, prokuratúra, polícia a pod.). Nakoniec ako regulátor vzťahy s verejnosťou zákon konsoliduje existujúci štátny sociálny systém.

Predstavujeme sa určité normy správanie, zákon tak prispieva právny poriadok v živote človeka, spoločnosti a štátu stanovuje hranice možnej a prípustnej činnosti každého.

Ľudské práva sú pravidlá súvisiace s takzvanými „vertikálnymi“ vzťahmi, t. j. vzťahmi medzi mocou a osobou. „Horizontálne“ vzťahy, vzťahy medzi ľuďmi – príbuznými, susedmi, okoloidúcimi, partnermi – nie sú upravené ľudskými právami. Marek Nowicki, z prednášky „Sila a jednota“: „Často k nám ľudia chodia a hovoria: „Zaoberáte sa ľudskými právami, pomôžte mi, moja žena ma bije, alebo nie je dobré počasie alebo nemám peniaze. “ Toto nie sú otázky ľudských práv. Ľudské práva sú len to, čo sa deje medzi úradmi a jednotkou, nie sú to problémy vzťahu medzi jednotkami: ja a moja manželka, sused, dieťa. Ľudské práva sú len vtedy, keď je na jednej strane moc a na druhej strane tejto moci podriadený človek. Vo vzťahoch medzi žiakom a riaditeľom, rodičom a dieťaťom sa v istom zmysle dá použiť jazyk ľudských práv, pretože aj tu je nejaká sila, ale vzťahy medzi rovnocennými partnermi sa nedajú opísať rečou ľudskej práva. Boli také pokusy, ale boli neúspešné. A teraz, ak niekto hovorí o ľudských právach, potom má na mysli vzťah jednotka-moc.“ Treba jasne pochopiť, že porušovateľom ľudských práv môže byť len štát, aj keď ho zastupujú jeho predstavitelia. Keď policajt (relatívne povedané poručík Sidorov) vstúpi do vášho bytu proti vašej vôli a bez patričnej sankcie, vaše právo na nedotknuteľnosť obydlia porušuje nie nejaký občan Sidorov, ale štát. 2. Ľudské práva sú založené na uznaní ľudskej dôstojnosti. Každý človek je najvyššou hodnotou ako bytosť obdarená rozumom, vôľou a citmi, teda vlastnosťami, ktoré ho odlišujú od okolitého sveta. Dôstojnosť je uznanie tejto hodnoty pre človeka bez ohľadu na to, čo si o sebe myslí a ako ho hodnotia ostatní. Každý má právo, aby nikto neznižoval jeho dôstojnosť a nepoškodzoval jeho česť. Ani zločin, ktorý znamenal uväznenie páchateľa vo väzení alebo kolónii, ani núdza a chudoba, nútenie žobrať o almužnu, ani vážna alebo hanebná choroba podľa všeobecne uznávaných predstáv – nič nemôže slúžiť ako základ pre odchýlku. dôstojnosť človeka. Každý človek má dôstojnosť jednoducho preto, že je osobou. Toto je základ, na ktorom je postavená teória ľudských práv. Ľudské práva a slobody slúžia na ochranu ľudskej dôstojnosti. 3. Ľudské práva sú neodňateľné a univerzálne, každý ich má na základe toho, že je človekom. Ľudské práva sú univerzálne morálne práva. Nezávisia od konkrétnych okolností a sú vlastné každej osobe v akejkoľvek situácii ako nevyhnutné zložky ľudskej dôstojnosti. Tieto práva vyplývajú zo samotnej podstaty človeka, a preto sa nazývajú prirodzené práva. Prirodzené práva má človek od narodenia a bez ohľadu na to, či sú štátom uznané. Štát nemôže zbaviť človeka jeho práv. Obmedzenia ľudských práv sú povolené len na základe ústavy a zákona.

Autor vo svojom vyjadrení nastoľuje problém zodpovedného postoja človeka k svojim právam. Aktuálnosť tohto problému zostáva dodnes, pretože mnohí si neuvedomujú, čo sú práva a že ich treba správne využívať.

Zmyslom tohto tvrdenia je, že práva človeka nielen chránia, ale ho aj zaväzujú niesť za ne zodpovednosť.

Právo je sústava záväzných spoločenských noriem chránených mocou štátu. Tiež okrem práva existuje istá právny záväzok za porušenie týchto práv, ktoré sa líši v závislosti od spáchaných skutkov. Je ich päť: vecná, disciplinárna, občianskoprávna, administratívna a trestnoprávna. Čo je právna zodpovednosť? Ak uvažujete z pohľadu spoločnosti, tak pre bezpečnosť samotnej spoločnosti. Ak z pohľadu porušovateľa, tak preto, aby si svoju chybu uvedomil a už ju neopakoval. V ideálnom prípade by samozrejme všetko vyzeralo takto, no nie je nezvyčajné, že sami ľudia porušujú svoje práva.

Na potvrdenie mojich slov uvediem príklad z bežného života. Všetci máme právo na priaznivé životné prostredie, ale kvôli zlým mravom, konzumu, absolútnemu sebectvu atď., niektorí ľudia zasypávajú svoje prostredie odpadkami.

Chlapec išiel po ulici s hotovými čipsami a odhodil ich, netušiac, že týmto konaním robí horšie nielen prírode, ale aj sebe.

Naše práva sú teda neoddeliteľnou súčasťou nášho života a len my s nimi môžeme disponovať spolu so zodpovednosťou za ne.

Efektívna príprava na skúšku (všetky predmety) – začnite sa pripravovať

Aktualizované: 2018-02-19

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a stlačte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

Ďakujem za tvoju pozornosť.

Zmyslom tohto tvrdenia je, že práva človeka nielen chránia, ale ho aj zaväzujú niesť za ne zodpovednosť.

Nedá sa nesúhlasiť s názorom autora. Právo je sústava záväzných spoločenských noriem chránených mocou štátu. Taktiež okrem zákona existuje aj určitá právna zodpovednosť za porušenie týchto práv, ktorá sa líši v závislosti od vykonaných úkonov. Je ich päť: vecná, disciplinárna, občianskoprávna, administratívna a trestnoprávna.

Naši odborníci môžu skontrolovať vašu esej podľa kritérií USE

Odborníci na stránky Kritika24.ru
Učitelia popredných škôl a súčasní odborníci ministerstva školstva Ruská federácia.

Čo je právna zodpovednosť? Ak uvažujete z pohľadu spoločnosti, tak pre bezpečnosť samotnej spoločnosti. Ak z pohľadu porušovateľa, tak preto, aby si svoju chybu uvedomil a už ju neopakoval. V ideálnom prípade by samozrejme všetko vyzeralo takto, no nie je nezvyčajné, že sami ľudia porušujú svoje práva.

Na potvrdenie mojich slov uvediem príklad z bežného života. Všetci máme právo na priaznivé životné prostredie, ale kvôli zlým mravom, konzumu, absolútnemu sebectvu atď. si niektorí ľudia svoje prostredie zasypávajú odpadkami.

Po ulici kráčal chlapec s napoly zjedenými chipsami a vyhadzoval ich, netušiac, že týmto konaním robí horšie nielen prírode, ale aj sebe.

Naše práva sú teda neoddeliteľnou súčasťou nášho života a len my s nimi môžeme disponovať spolu so zodpovednosťou za ne.

Aktualizované: 2018-02-19

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a stlačte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

Ďakujem za tvoju pozornosť.

Užitočný materiál na danú tému

Gavrilova Veronica, žiačka 11. ročníka

(Ch. Montesquieu)

Téma práv a povinností občana Ruskej federácie sa mi zdala zaujímavá na písanie eseje, ako sa neskôr ukázalo, dosť komplikovaná, pretože normatívny akt odráža práva a povinnosti obyvateľstva ako celku alebo jeho jednotlivých skupín.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

ESAY

Práva a povinnosti

osoba a občan

vedecký poradca

Gavrilova Veronika Evgenievna, žiačka 11. ročníka

Mikhailova Guzel Robertovna, učiteľka spoločenských vied, MBOU "Maloshilninskaya stredná škola"

dedina Malaya Shilna, 2014

"Zákony by mali mať pre každého rovnaký význam"

(Ch. Montesquieu)

Téma práv a povinností občana Ruskej federácie sa mi zdala zaujímavá na napísanie eseje, ako sa neskôr ukázalo, dosť komplikovaná, pretože každý normatívny akt odráža práva a povinnosti obyvateľstva ako celok alebo jeho jednotlivé skupiny.

Ako už bolo známe, právny status je zložitá, kolektívna kategória, ktorá odráža celý komplex ľudských vzťahov so spoločnosťou, štátom, kolektívom a okolitými ľuďmi. Štruktúra tohto konceptu zahŕňa nasledujúce prvky:

a) právne normy zakladajúce tento stav;

B) právna subjektivita;

c) základné práva a povinnosti;

d) oprávnené záujmy;

e) občianstvo;

f) právna zodpovednosť;

g) právne zásady;

h) právne vzťahy všeobecného (stavovského) typu.

Vychádzajúc zo skutočnosti, že ústavné povinnosti sú prvkom právny stav osobnosti, by sme chceli najskôr charakterizovať pojem a obsah právneho postavenia jednotlivca v Ruskej federácii. Právne postavenie (postavenie) človeka a občana v plnom rozsahu charakterizuje súhrn práv, slobôd a povinností, ktorými je obdarený ako subjekt právnych vzťahov vznikajúcich v procese implementácie noriem všetkých právnych odvetví, ústavné právo zohráva osobitnú úlohu pri zakladaní právny stav osoba a občan.

Ústavné právo zároveň zohráva špecifickú úlohu aj pri zabezpečovaní povinností človeka a občana. Ustanovuje základné povinnosti človeka a občana, ktoré:

1) majú všeobecný charakter;

2) nezávisia od konkrétneho právneho postavenia osoby;

3) sú stanovené na najvyššej ústavnej úrovni.

Teraz, čo sa priamo týka ústavných povinností občanov. Samotné slovo „ústava“ je latinského pôvodu, z „constitutio“ – zriadenie, dišpenz. Tradične tento pojem definuje základné právo štátu, ktoré určuje jeho sociálne a štátna štruktúra; volebný systém, zásady organizácie a činnosti orgánov a správy, základné práva a povinnosti občanov. Aké sú teda ústavné povinnosti občanov Ruskej federácie?

Ústavné záväzky sú druhy spoločensky nevyhnutného správania občanov ustanovené štátom a zakotvené v Ústave Ruskej federácie. Medzi takéto povinnosti patria tie, ktorých realizáciou je zabezpečený normálny chod samotného štátu, a tým aj život spoločnosti. Navyše, v závislosti od ich špecifík, niektoré povinnosti sa vzťahujú na každú osobu, iné - iba na občana Ruskej federácie.

Najdôležitejšie požiadavky sú vyjadrené v ústavne ustálených základných povinnostiach – zodpovednosť jednotlivca voči spoločnosti, občana voči štátu, správny postoj občana k štátnym a verejným záujmom a jeho aktívne zapojenie sa do ochrany týchto záujmov. Podstata občianstva totiž spočíva v súhrne vzájomných práv, povinností a zodpovednosti človeka a štátu.

Povinnosti sú právne zásady, ktoré vyvažujú práva. Neexistuje taká spoločnosť, v ktorej by boli len práva. Spoločnosť je vždy naplnená určitým počtom práv a povinností, ktoré spolu korelujú, pretože bez vzájomnej povinnosti je nemožné právo realizovať, alebo aspoň nezasahovať. Úlohou zákonodarcu je tieto práva a povinnosti „spravodlivo“ rozdeliť. Pre mňa je zaujímavé, ako ruský zákonodarca naplnil obsah ústavných záväzkov u nás.

Základné práva a povinnosti sú také nielen formálne, keďže sú zakotvené v ústave, ale aj obsahovo, keďže sú rozhodujúce vo vzťahu ku všetkým ostatným povinnostiam. Ústavné povinnosti sa vyznačujú určitými znakmi, vlastnosťami, ktoré ich odlišujú od iných povinností. Tieto vlastnosti spolu definujú právnej povahy hlavné zodpovednosti.

V súčasnosti Rusko, ktoré sa vydalo na cestu demokratizácie všetkých sfér spoločnosti, bude čoraz viac nadobúdať črty pravicovo demokratického štátu, k tomu je povolaný prispieť každý jednotlivý občan. K tomu musíte v prvom rade poznať svoje práva a povinnosti a konať v súlade s nimi, teda zlepšiť svoju právnu kultúru.

esej esej

"PRÁVA PRINÁŠAJÚ POVINNOSTI"

Právo je všeobecne záväzný systém noriem rovnosti, slobody a spravodlivosti, ustanovený a sankcionovaný štátom a vybavený možnosťou štátneho donútenia.

Ľudské práva sú historickým fenoménom, je neodmysliteľne späté s hľadaním miesta človeka v spoločnosti ako subjektu práva.

Nápady vznikli v starovekom Grécku (Atény) prirodzený zákon založené na božskom, kozmickom alebo prírodnom princípe, nesúcom rozum a spravodlivosť (Herakleitos, Sokrates atď.)

Počas stredoveku sa myšlienky slobody a rovnosti rozvíjali v dielach náboženských (Augustín) a svetských mysliteľov (Henry Brekton).

V Anglicku v roku 1215 je akceptovaný najdôležitejší dokument Magna Charta, v ktorej sa robili pokusy obmedziť svojvôľu kráľovských úradníkov, v roku 1689 - Listina práv, v roku 1701 - zákon o eliminácii, neoceniteľne prispela k rozvoju ľudských práv.

Následný rozvoj ideálov slobody a ľudských práv, stelesnených vo veľkých historických dokumentoch, sa odohral v období buržoáznych revolúcií.

Najvýznamnejšie medzinárodné právne akty o ľudských právach prijaté v 20. storočí absorbovali neoceniteľné bohatstvo myšlienok mysliteľov 18. – 19. storočia, ich humanizmu a vyhlásení o vysokej hodnote človeka, jeho právach, slobode a dôstojnosti: Všeobecná Deklarácia ľudských práv, Medzinárodný pakt o občianskych a politických právach, ústavy štátov a iné dokumenty.

Hlavným dokumentom o ľudských a občianskych právach v našom štáte je Ústava Ruskej federácie, prijatá v národnom referende 12. decembra 1993. Druhá kapitola Ústavy Ruskej federácie je venovaná právam a slobodám človeka a občana. Štát, kde sú zabezpečené a chránené všetky práva občanov, sa nazýva právny štát.

Osobné práva a slobody sú zakotvené v článkoch 20-28 Ústavy Ruskej federácie. Sú to: právo na život, právo na slobodu a osobnú bezpečnosť, právo hovoriť svojím rodným jazykom, právo na slobodu svedomia a iné. Politické práva a slobody zakotvené v článku 29-33, sociálne, ekonomické a kultúrnych práv a slobody sú zakotvené v článkoch 34-44 Ústavy Ruskej federácie.

Nevyhnutná podmienka realizáciou ľudských práv a slobôd je jeho vykonaním zákonné povinnosti.

Balenie 29 Všeobecná deklaráciaĽudské práva hovoria, že každý človek má záväzky voči spoločnosti, v ktorej jedinej je možný slobodný a plný rozvoj jeho osobnosti.

V. Hugo, francúzsky spisovateľ, napísal: "Vedomie zákona rozvíja vedomie povinnosti."

Povinnosť je povinnosťou spoločnosti a štátu správať sa určitým spôsobom.

V Každodenný život stretávame sa s výrokmi a prísloviami o jednote práv a povinností:

Dlh dobrý obrat si zaslúži ďalší

Nepľujte do studne, je užitočné piť vodu

Rolujúcí kameň nezbiera mach. atď.

Aké povinnosti vyplývajú z ústavy Ruskej federácie?

Občania a ich združenia sú povinní dodržiavať Ústavu Ruskej federácie a zákony

Starostlivosť o deti a ich výchova je rovnakým právom a povinnosťou rodičov a zdravé deti, ktoré dosiahli vek 18 rokov, sa musia postarať o zdravotne postihnutých rodičov.

Hlavný všeobecné vzdelanie

Každý musí platiť dane

Obrana vlasti je povinnosťou a povinnosťou ruského občana.

Vyhýbanie sa občanom pri plnení povinností dáva štátu právo uplatňovať na nich rôzne, štatutárne sankcie, ktoré môžu viesť najmä k obmedzeniu práv a slobôd občanov.

Čo teda môžeme uzavrieť?

A základom je: práva prichádzajú so zodpovednosťou! Cestou porušovania zákona sa najčastejšie stáva ten, kto nie je zvyknutý plniť si povinnosti. Prechádzajúc životom, akoby na chodníku, človek tlačí ľudí okolo seba a zabúda, že neexistujú práva bez povinností.

Práva a slobody človeka a občana zaujímajú jedny z najviac dôležité miesta medzi duchovné hodnoty.

Človek, jeho práva a slobody sú najvyššou hodnotou v štáte.

Bez ohľadu na túžbu je každý povinný plniť povinnosti.

20

"Česť prináša zodpovednosť"

V tomto tvrdení autor nastoľuje problém vplyvu človeka na jeho prostredie. Tento problém je relevantný v našej dobe. Každý z nás sa totiž rovná určitej osobe, ktorou je najčastejšie známa osobnosť. Preto je mnohými ľuďmi rešpektovaný človek zodpovedný za svoje činy nielen sebe, ale aj spoločnosti.

Zhrnutím všeobecnej línie by som rád poznamenal, že česť nie je len rešpekt, ale aj zodpovednosť za svoje činy voči spoločnosti.

Gavrilova Veronica, žiačka 11. ročníka

(Ch. Montesquieu)

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

Práva a povinnosti

osoba a občan

vedecký poradca

Gavrilova Veronika Evgenievna, žiačka 11. ročníka

Mikhailova Guzel Robertovna, učiteľka spoločenských vied, MBOU "Maloshilninskaya stredná škola"

dedina Malaya Shilna, 2014

"Zákony by mali mať pre každého rovnaký význam"

(Ch. Montesquieu)

a) právne normy zakladajúce tento stav;

B) právna subjektivita;

c) základné práva a povinnosti;

d) oprávnené záujmy;

e) občianstvo;

f) právna zodpovednosť;

g) právne zásady;

h) právne vzťahy všeobecného (stavovského) typu.

Vychádzajúc zo skutočnosti, že ústavné záväzky sú prvkom právneho postavenia jednotlivca, chceli by sme najskôr charakterizovať pojem a obsah právneho postavenia jednotlivca v Ruskej federácii. Právne postavenie (postavenie) človeka a občana v plnom rozsahu charakterizuje súhrn práv, slobôd a povinností, ktorými je obdarený ako subjekt právnych vzťahov vznikajúcich v procese implementácie noriem všetkých právnych odvetví, ústavné právo zohráva osobitnú úlohu pri ustanovení právneho postavenia osoby a občana.

Ústavné právo zároveň zohráva špecifickú úlohu aj pri zabezpečovaní povinností človeka a občana. Ustanovuje základné povinnosti človeka a občana, ktoré:

1) majú všeobecný charakter;

2) nezávisia od konkrétneho právneho postavenia osoby;

3) sú stanovené na najvyššej ústavnej úrovni.

Teraz, čo sa priamo týka ústavných povinností občanov. Samotné slovo „ústava“ je latinského pôvodu, z „constitutio“ – zriadenie, dišpenz. Tradične tento pojem definuje základné právo štátu, ktoré určuje jeho sociálnu a štátnu štruktúru; volebný systém, zásady organizácie a činnosti vlády a správy, základné práva a povinnosti občanov. Aké sú teda ústavné povinnosti občanov Ruskej federácie?

Základné práva a povinnosti sú také nielen formálne, keďže sú zakotvené v ústave, ale aj obsahovo, keďže sú rozhodujúce vo vzťahu ku všetkým ostatným povinnostiam. Ústavné povinnosti sa vyznačujú určitými znakmi, vlastnosťami, ktoré ich odlišujú od iných povinností. Tieto znaky vo svojom celku určujú právnu povahu hlavných povinností.

... Každý z nás zo seba skutočne robí to, čím v očiach toho druhého je ...
K. MARX

Len očami druhých môžete vidieť svoje nedostatky.
Čínske príslovie

Každý človek má v tom druhom zrkadlo, v ktorom môže jasne vidieť svoje vlastné zlozvyky. Väčšinou sa však správa ako pes štekajúci do zrkadla v domnienke, že tam nevidí seba, ale iného psa.
A. SCHOPENHAUER (L. N. TOLSTOY)

Keď sa vidíte v iných, nielenže sa milujete, ale aj nenávidíte.
G. LICHTENBERG

V očiach ľudí by sme zvíťazili, keby sme sa im javili takí, akí sme vždy boli a sme, a nepredstierali, že sme takí, akými sme nikdy neboli a nikdy nebudeme.
F. LAROCHEFOUCAULT

Čím vyššie sa snažíte ľuďom ukázať, tým nižšie sa podľa ich názoru stávate.
L. N. TOLSTOY

Verejná mienka vládne ľuďom.
B. PASCAL

Verejná mienka je tribunál takého druhu, že pre slušného človeka sa nesluší jeho vetám buď slepo veriť, alebo ich neodvolateľne odmietať.
N. SHAMFOR

Sú chvíle, keď neexistuje zhubnejšia mienka ako verejná.
N. SHAMFOR

Fáma je katastrofa, rýchlejšia, než je nič na svete.
VERGILIUS

Fáma rastie, ako sa šíri.
VERGILIUS

Fáma sa nie vždy mýli, niekedy súdi správne.
TACITUS

Bolo by veľmi dobré, keby ľudia v sebe dokázali spojiť také protikladné vlastnosti, ako je láska k cnosti a ľahostajnosť k verejnej mienke, zápal pre prácu a ľahostajnosť k sláve.
N. SHAMFOR

Sme to my sami, koho oslavujeme v maske iných.
S. SAINT-BEAUVE

Láska k sláve je najzákladnejším majetkom človeka a zároveň najnespornejším dôkazom jeho vysokej dôstojnosti, pretože aj keď vlastní všetky podstatné statky, nepozná spokojnosť, ak nie je obklopený rešpektom. jeho susedia.
PASCAL

Chceme si získať rešpekt natoľko, že sa ho niekedy skutočne stávame hodnými.
L. VOVENARG

Láska k sláve je len túžbou potešiť svoj vlastný druh.
C. HELVETIUS

Ak chcete milovať slávu, musíte si ľudí veľmi vážiť, musíte im veriť.
P. VALERIE

Sláva je tieňom cnosti.
Staroveký aforizmus

Sláva je ozvenou cnosti.
CICERO

Kto hľadá slávu na ceste cnosti, ten vyžaduje len odmenu podľa zásluh.
L. VOVENARG

Skutočná cnosť sa nikdy nepozerá späť na svoj tieň - svoju slávu.
J. GOETHE (L. Y. TOLSTOY)

Najkratšia cesta k získaniu slávy je robiť to, čo robíme pre slávu, so svedomím.
M. MONTAIN

Kto sa ženie za slávou, sláva od neho uteká; kto sa jej vyhýba, ona ide za ním.
Talmud (L. N. Tolstoj)

Sláva bude nasledovať tých, ktorých nie je hoden viesť.
P. SHELLEY

Sláva je právo milovať nesmierne.
A. CAMU

Zaslúži si lásku k blížnemu!
G. SELIER

Nebuď smutný, že ťa nikto nepozná, ale snaž sa byť tým, koho možno spoznať.
KONFUCIUS

Česť je odmenou za cnosť.
Staroveký aforizmus

Česť so sebou prináša zodpovednosť.
Staroveký aforizmus

Česť je cennejšia ako sláva, úcta je cennejšia ako povesť, česť je cennejšia ako sláva.
N. SHAMFOR

Vyznamenania menia morálku.
PLUTARCH

Vyznamenania menia charakter, no málokedy k lepšiemu.
Staroveký aforizmus

Ak chceš, aby ťa všetci ctili, buď sám sebe všetkým dobrodincom.
„Pokyny pre bohatých“ (z „Izbornika“ z roku 1076)

Postaviť niekomu pomník počas jeho života znamená vyhlásiť, že neexistuje žiadna nádej, že potomstvo na neho nezabudne.
A. SCHOPENHAUER

Cato si nedovolil mať sochu, hoci ich už bol Rím za jeho čias plný: „Rád by som sa ma spýtal, prečo tam nie je moja socha, než prečo je.
PLUTARCH

Hanba je dlhšia ako život.
Arabské príslovie

Hanby sa treba báť viac ako smrti.
Staroveký aforizmus

Človek je zneuctený iba trestom, ktorý si sám zaslúžil.
PLAVTS

Nikto nemôže byť zneuctený činom druhého.
P. SHELLEY

Voľba redaktora

esej esej
"PRÁVA PRINÁŠAJÚ POVINNOSTI"
Plne súhlasím s vyjadrením autora. Predtým, ako to dokážeme, musíme si spomenúť, čo je právo, kedy sa objavilo, ako sa s právom zaobchádzalo v rôznych obdobiach ľudskej histórie.
Právo je všeobecne záväzný systém noriem rovnosti, slobody a spravodlivosti, ustanovený a sankcionovaný štátom a vybavený možnosťou štátneho donútenia.
Ľudské práva sú historickým fenoménom, je neodmysliteľne späté s hľadaním miesta človeka v spoločnosti ako subjektu práva.
V starovekom Grécku (Atény) vznikli myšlienky prirodzeného práva založeného na božskom, kozmickom alebo prírodnom princípe, nesúcom rozum a spravodlivosť (Herakleitos, Sokrates atď.)
Počas stredoveku sa myšlienky slobody a rovnosti rozvíjali v dielach náboženských (Augustín) a svetských mysliteľov (Henry Brekton).
V Anglicku bol v roku 1215 prijatý najdôležitejší dokument - Magna Charta, v ktorej sa robili pokusy obmedziť svojvôľu kráľovských úradníkov, v roku 1689 - Listina práv, v roku 1701 - zákon o eliminácii, bol neoceniteľným prínosom. k rozvoju ľudských práv.
Následný rozvoj ideálov slobody a ľudských práv, stelesnených vo veľkých historických dokumentoch, prebiehal v období buržoáznych revolúcií Najdôležitejšie medzinárodné právne akty o ľudských právach prijaté v 20. storočí absorbovali neoceniteľné bohatstvo myšlienok mysliteľov tzv. 18.-19. storočie, ich humanizmus a vyhlásenia o ľudských právach, slobodách a dôstojnosti vysokej hodnoty: Všeobecná deklarácia ľudských práv, Medzinárodný pakt o občianskych a politických právach, ústavy štátov a iné dokumenty.
Hlavným dokumentom o ľudských a občianskych právach v našom štáte je Ústava Ruskej federácie, prijatá v národnom referende 12. decembra 1993. Druhá kapitola Ústavy Ruskej federácie je venovaná právam a slobodám človeka a občana. Štát, kde sú zabezpečené a chránené všetky práva občanov, sa nazýva právny štát.
Osobné práva a slobody sú zakotvené v článkoch 20-28 Ústavy Ruskej federácie. Sú to: právo na život, právo na slobodu a osobnú bezpečnosť, právo hovoriť svojím rodným jazykom, právo na slobodu svedomia a iné. Politické práva a slobody sú zakotvené v článkoch 29-33, sociálne, ekonomické a kultúrne práva a slobody sú zakotvené v článkoch 34-44 Ústavy Ruskej federácie.
Nevyhnutnou podmienkou realizácie ľudských práv a slobôd je plnenie ich zákonných povinností.
Článok 29 Všeobecnej deklarácie ľudských práv hovorí, že každý človek má povinnosti voči spoločnosti, v ktorej jedine je možný slobodný a plný rozvoj jeho osobnosti.
V. Hugo, francúzsky spisovateľ, napísal: "Vedomie zákona rozvíja vedomie povinnosti."
Povinnosť je povinnosťou spoločnosti a štátu správať sa určitým spôsobom.
V každodennom živote sa stretávame s výrokmi a prísloviami o jednote práv a povinností:
- Dlh dobrý obrat si zaslúži ďalší
- Nepľujte do studne, je užitočné piť vodu
- Rolujúcí kameň nezbiera mach. atď.
Aké povinnosti vyplývajú z ústavy Ruskej federácie?
toto:
- občania a ich združenia sú povinní dodržiavať Ústavu Ruskej federácie a zákony
- starostlivosť o deti a ich výchova je rovnakým právom a povinnosťou rodičov a o zdravotne postihnutých rodičov sa musia starať zdravé deti, ktoré dovŕšili vek 18 rokov.
-základné všeobecné vzdelanie
- každý musí platiť dane
-Ochrana vlasti je povinnosťou a povinnosťou občana Ruska.
Vyhýbanie sa občanom pri plnení ich povinností dáva štátu právo uplatniť voči nim rôzne zákonom ustanovené tresty, ktoré môžu viesť najmä k obmedzeniu práv a slobôd občanov.
Čo teda môžeme uzavrieť?
A základom je: práva prichádzajú so zodpovednosťou! Cestou porušovania zákona sa najčastejšie stáva ten, kto nie je zvyknutý plniť si povinnosti. Prechádzajúc životom, akoby na chodníku, človek tlačí ľudí okolo seba a zabúda, že neexistujú práva bez povinností.
Práva a slobody človeka a občana zaujímajú jedno z najdôležitejších miest medzi duchovnými hodnotami.
Človek, jeho práva a slobody sú najvyššou hodnotou v štáte.
Bez ohľadu na túžbu je každý povinný plniť povinnosti.

Priložené súbory