Терминът „жертва“ е въведен в научното обращение от L.V. Франк обаче в литературата концепцията за жертва се тълкува по различен начин. По принцип разликите се отнасят до:
а) структурни елементи на виктимността;
б) оценката му като състояние и обективно свойство на личността;
в) момента на възникване на потенциална виктимизация;
г) корелации и зависимости на потенциална и реална виктимизация.
Първоначално L.V. Франк определя индивидуалната виктимност „като „предразположение“, реализирано от престъпно деяние, или по-скоро способността да станеш жертва на престъпление при определени обстоятелства, или, с други думи, невъзможността за опасност, когато тя е обективно предотвратима. По-късно, като взе предвид критичните забележки, той призна, че индивидуалната виктимизация е не само осъзнатата, но и потенциалната способност на определени лица да станат жертви или, с други думи, невъзможността да се избегнат престъпни посегателства, където това е обективно възможно. Това не означава средна, а повишена способност да станеш жертва поради редица субективни обстоятелства.
Така от позицията на Л.В. Франк, индивидуалната жертва е потенциална, както и осъзната, повишена способност да станеш жертва на престъпно нападение, при условие че това обективно е можело да бъде избегнато.
Критикувайки определението на L.V. Франк, V.I. Полубински стига до извода, че при определяне на виктимността на конкретно лице не трябва да говорим за някаква негова повишена способност да стане жертва на престъпление, а само за такава, която е пряко свързана с някакви особености на личността и поведението на самата жертва или към нейната специфична връзка с нарушителя, а от своя страна определя индивидуалната виктимност като свойство на дадено лице, поради неговите социални, психологически или биофизични качества (или тяхната комбинация), допринасящи в определена житейска ситуация за формирането на условията, при които съществува възможност да му се нанесе вреда с незаконни действия.
С други думи, виктимизацията на конкретно лице е неговата потенциална способност да стане жертва на престъпление в резултат на негативното взаимодействие на личните му качества с външни фактори.
По този начин, индивидуална виктимизация - това е състоянието на уязвимост на индивида поради наличието на престъпност, изразяващо се в обективно присъщата (но не и фатална) способност на човечеството да стане жертва на престъпление.
В допълнение към виктимизирането на индивид има масова виктимизация, тези. виктимизацията като социално явление. Това е комплексно явление, което в зависимост от прилагането на определени личностни и ситуационни фактори, развили се в определен набор, се изразява в различни форми. Те включват групова виктимизация (жертви на определени групи от населението, категории хора, близки по параметри на виктимизация); жертва от гледна точка на обекта (виктимизацията като предпоставка и последица от различни видове престъпления); субектно-видова виктимизация (виктимизацията като предпоставка и последица от престъпления, извършени от различни категории престъпници).
Масовата виктимизация включва три компонента:
а) съвкупността от потенциала за уязвимост, който реално съществува в населението като цяло и неговите отделни групи (общности) ;
б) активен, поведенчески компонент, който се изразява в съвкупност от действия, опасни за действащите лица (положителни, отрицателни, подтикващи към престъпление или създаване на благоприятни условия);
в) съвкупност от действия за причиняване на вреда, последиците от престъпления, т.е. осъществяване на виктимизация, виктимизация (виктимизация - резултат).
Масова виктимизацияхарактеризира се със състояние, ниво, структура и динамика.
Състояние на виктимизация– това е броят на престъпленията, изразен в абсолютни цифри, причинили вреда на физически лица; броят на жертвите на тези престъпления, както и случаите на вреди, причинени от престъпления, тъй като те могат да бъдат повече от престъпленията и жертвите (жертви).
Процент на виктимизация(или коефициент) по лица, изчислен от броя на жертвите на престъпления (жертвите) за определен период от време на определена територия и общото население на хиляда, десет хиляди, сто хиляди души. Този показател се изразява само в относителни цифри и се изчислява по формулата:
Kvl= - x 1000
където Kvl е степента на виктимизация по човек, P е броят на жертвите, N е цялото население на региона, независимо от възрастта.
Плащане специален (селективната) виктимизация се произвежда по формулата:
Xvl= - x 1000
където Kvl е коефициентът на специална виктимизация от лица, т.е. виктимизация - последствията от определени видове престъпления, P - броят на жертвите на определени видове престъпления, N - цялото население на региона, независимо от възрастта. Нивото на виктимизация може да се изчисли не само по лица, но и по престъпления.
Структурна виктимизация могат да бъдат изградени по различни признаци: пол, възраст, образование и други параметри, свързани с жертвите; признаци, свързани с престъпниците, причинили вреда, както и с престъпления. Той трябва да отразява дела на определени видове престъпления, причинили вреда, в общия брой на престъпленията, извършени за определен период от време на определена територия; съотношението на различните групи жертви в определени видове престъпления, дела на жертвите на определени видове престъпления в различни групи и в общия брой на жертвите и др.
Динамика на виктимизациятаотразява промените в рамките на определен период от време в състоянието на виктимизация, нейното ниво и структура поотделно, в комбинации и в съвкупност.
Виктимизацията е само относително „вътрешно дело на престъпността“. В известен смисъл то, наред с други причини и условия, осигурява съществуването на престъпност, определя възможността за извършване на престъпления, които причиняват вреди на лицата.
Социалната същност на явлението виктимизация произтича от факта, че:
Реализираната виктимност е следствие от социално явление – престъпност;
Потенциално виктимизацията е резултат от действието на набор от социални условия на ниво макросреда и социалната сфера на индивидите.
Ако индивидуалната виктимизация може да се реализира или може да остане под формата на нереализирани предразположения, тогава масовата виктимизация винаги е потенциална и реализирана едновременно, тъй като жертвите на предразположенията на масата от хора, които остават потенциални за повечето от тях, при същото време се реализират естествено за някои от тях.
По този начин, масова виктимизация - това е исторически променлив социален феномен, отразяващ състоянието на обществото, свързано с престъпността - изразява се в съвкупността от всички жертви и действия за причиняване на вреда чрез престъпления на лица на определена територия в определен период от време и потенциалите на обща за населението и неговите отделни групи уязвимост, които се реализират в маса от разнообразни индивидуални жертвени прояви, в различна степен, обуславящи извършването на престъпления и причиняване на вреда.
Интересна позиция изразява Н.В. Исаев, който казва, че всеки човек или всяка общност може да стане жертва на престъпление. Въпреки това, само онези, чието поведение или дейности, по тяхна вина, са показали повишена уязвимост. Той (Н. В. Исаев) свързва виктимността само с поведението на жертвата, предразполагащо към престъпление. Следователно той не счита жертви за жертви, които се характеризират с обективно неотстраними свойства, които увеличават уязвимостта към престъпност. Имайки предвид това, Н.В. Исаев разграничава жертвата от уязвимостта. Уязвимостта е обективна възможност, способността на всяко лице или общност да стане жертва на престъпление. Нивото на уязвимост до голяма степен зависи от състоянието на престъпността. Много от хората обаче обективно имат повишена уязвимост, която не може да бъде елиминирана, но която може да бъде взета предвид в живота, за да има превантивен ефект върху престъпността 10 .
Въпрос 3. Концепцията за виктимизация
Наред с понятията жертва и виктимизация, виктимологията използва понятието „виктимизация“. Виктимизацияе процесът на превръщане на човек в жертва на престъпление.
Виктимизацията трябва да се разглежда в два аспекта – индивидуален и масов.
Виктимизацията има структура , който на индивидуално ниво включва такива елементи като субект и обект на виктимизацията, субективна (емоционално-волева) и обективна (ситуационна) страна на виктимизацията.
Предмет на индивидуална виктимизация - винаги е физическо лице, пряка жертва на престъпление (жертва).
Предмет на масова виктимизация - това е съвкупност, съвкупност от жертви - субекти на индивидуална виктимизация. Но това не е специална, представляваща различно, ново качество, колективна жертва. V този случайпонятията субект на виктимизация и жертва не съвпадат.
Обект на виктимизация - това са защитени от наказателното право обществени отношения (ползи, ценности), които в резултат на виктимизация са претърпели обществено нежелателни промени, причинно свързани с извършването на престъпление.
Обективната страна на виктимизацията съставят елементите на ситуацията: място, време, начин на причиняване на вреда, поведение на жертвата под формата на провокация, съдействие, противодействие на виктимизацията, последиците от виктимизацията, т.е. това, което съществува извън (макар и не винаги независимо) от предмет на виктимизация.
Субективната страна на виктимизацията включва: мотиви, цели, умисъл или небрежност на пострадалия, определящи неговия „принос” към механизма на причиняване на вреда, възприемане, осъзнаване и отношение към резултатите от виктимизацията.
Нива на виктимизация:
1-во - пряка жертва, т.е. индивидуален;
2-ро - семейство;
3-ти - екип, организация;
4-то - населението на области, региони, престъпления, като се вземе предвид нивото на тяхната латентност.
Процент на виктимизация 11
K в \u003d ---------------- x 100 хиляди.
на 10 000 или на 1 000 души, където Kv е степента на виктимизация; W е броят на регистрираните жертви; LV е броят на латентните жертви; N - цялото население, независимо от възрастта; 100 хиляди (10 хиляди или 1 хиляди) - индикатор за измерението до c.
Говорейки за нивото на виктимизация на руското общество, V.I. Задорожни отбелязва, че той е с порядък по-висок, отколкото в европейските страни, и като една от причините за това той отбелязва слабия превантивен ефект върху виктимизацията от страна на правоприлагащите органи. Според него (Задорожни) това се дължи на несъвършенството на законодателството, ниското ниво на организационна, информационна, ресурсна подкрепа, както и липсата на система за обучение и обучение на специалисти, способни да извършват виктимологична превенция 12 .
A.L. Смирнов се свързва легален статутжертвата с проблема за неговото поведение на жертва, което обикновено се увеличава в епохите на реформи. Резките промени в житейските координати избиват жителите от традиционните ритми на съществуване и те стават лесна плячка за престъпници 13 ... Обратното мнение изразява Т.В. Варчук и К. В. Вишневецки, които отбелязват, че социологическите изследвания, свързани с криминологията, доказват, че няма пряка недвусмислена връзка между реалните социално-икономически условия, стандарта на живот на човек и неговото поведение. Същевременно той отбелязва тяхната много значима роля във формирането на социално-психологически условия, нормативни и ценностни нагласи, интереси и насоки, които определят жизнената позиция и поведение на хората 14 .
ФАКТОРИ НА ВИКТИМИНИЗАЦИЯ
Всеки човек е такъв обект социализация, трябва да стане предмет социализацията може да бъде жертва неблагоприятни условиясоциализация.
Предмет на социализацияе човек, който, усвоявайки социалните норми и културни ценности, е активен, ангажиран със саморазвитие, стреми се към самореализация в обществото.
Жертванеблагоприятни условия на социализация е дете, което изпитва последствията от негативното влияние на външен характер (условия на възпитание, различни ситуации, действия на натрапника).
Има 3 вида жертви:
1. Истинска жертва. Хора с психосоматични дефекти, инвалиди, сираци, бездомни деца, деца, живеещи в дисфункционални семейства.
2. Потенциални жертви. Хора с гранични психични състояния (неврози), мигранти, деца, живеещи в семейства от "рисковата група" (ниски доходи, непълни, многодетни семейства).
3. Латентни жертви. Хората, чиито условия на съществуване по принцип не са отрицателни, но въпреки това не позволяват пълната реализация на наклонностите, заложени от природата (надарени деца).
Не е благоприятни условиясоциализация, която може да има отрицателно въздействие върху човешкото развитие.
Виктимизацията е процес и резултат от превръщането на човек в жертва на неблагоприятни условия на социализация. Виктимизацията е двустранен външен процес. От една страна, това е влиянието на комбинация от негативни външни условия и фактори върху човек, от друга страна, това е процес на социални и психологически промени в личността на човек под въздействието на негативни външни условия, които формират психологията на жертвата в него.
Разграничаване обективени субективенфактори на виктимизация.
Обективни фактори на виктимизацията.
Неблагоприятно естествено климатични условия(сурови климатични условия, нестабилен климат се отразява негативно на здравето, човешката психика, причинявайки състояние на депресия),
Неблагоприятни екологични характеристики на околната среда (замърсяването на въздуха, водата, земната среда провокира появата на хронични и ракови заболявания, понякога е причина за саморазрушително поведение),
Друг такъв фактор може да бъде държавно-обществената система, която се характеризира с ниско ниво на икономическо развитие, липса на добре обмислена социална политика по отношение на незащитени слоеве от населението - деца, сираци, инвалиди, външен публична политикаводещи до войни, депортиране на социални групи и цели народи.
тип населено място (ниско културно ниво на населението, наличие на антисоциални субкултури в града (например престъпни структури, наркомани, секти), демографска структура на населението).
микрообщество (семейство, връстници). Неблагоприятният социално-психологически климат в семейството или училището затруднява процеса на социализация на личността и др.
UDC 159.922.4+343.988:159.9 BBK Yu959.7+X515
ПСИХОЛОГИЧЕСКИ АНАЛИЗ НА ВИКТИМИНИЗАЦИОННИ ФАКТОРИ НА БЕЛОРУСИ И РУСНАЦИ
M.A. Одинцова
Обоснована е необходимостта от изследване на субективните фактори на виктимизацията на руснаци и беларуси (индивидуални психологически характеристики на хората, които влияят на способността им да се адаптират в различни условия на живот): като виктимизация на ролята, устойчивост, ориентации за живот, ниво на формиране на определени стратегии за преодоляване на поведение. Направен е анализ на научни разработки, които в една или друга степен осветяват обективните фактори на виктимизацията на беларуси и руснаци, които включват етнокултурни условия, особености на историческото развитие, социален, икономически и политически живот на народите. Като се има предвид, че субективните виктимогенни фактори са чувствителни към различни явления в обществения, социалния, икономическия и политическия живот на населението на Русия и Беларус, сравнителен анализрезултатите от трите етапа на проучването, проведено през 2009-2012 г. през различни интервали от време. Проследени са възможни системни прояви на някои аспекти на виктимизацията сред беларуси и руснаци. Статията представя резултатите от емпирично изследване на субективните фактори на виктимизацията (въз основа на изследване на балансирана извадка от 580 жители на Москва и Минск).
Ключови думи: жертва, виктимизация, субективни фактори на виктимизацията, обективни макро- и микрофактори на виктимизацията.
Проблемите на виктимизацията се разработват подробно в рамките на криминологията, виктимологията; педагогика; кризисна психология. Проблемът с етническата виктимизация е застъпен в трудовете на A.I. Милър
A.V. Мудрик. Виктимизацията (от лат. ugs^ta - жертва) в тесен смисъл се разглежда като процес и резултат от превръщането на човек в жертва на престъпни посегателства. В клиничната социология тази концепцияе надарен с характеристиките на "културно-генетичен" и "социогенетичен" характер и е свързан с недостатъчна социализация, водеща до психоемоционален дистрес, дезадаптация, социално унищожаване на индивида, създавайки "културогенна жертва" . В социалната педагогика се дава широко тълкуване на изследваното явление: „виктимизацията е процес и резултат от превръщането на човек или група хора в един или друг тип жертва на неблагоприятни условия на социализация“.
Неблагоприятните условия на социализация, които допринасят за появата на един или друг тип жертва, включват широк спектър от явления. Въз основа на съществуващи класификации в изследването на проблема
виктимизирането на етнически групи трябва да се има предвид:
Обективни фактори, които включват особености на историческото развитие, етнокултурни условия, особености на социалния, икономически и политически живот на народите;
Мезофактори на виктимизацията – етническа идентичност, специфика на националния характер;
Субективни фактори на виктимизацията, които включват психологическите свойства на хората, които влияят върху способността им да се адаптират.
В научната литература се отделя достатъчно внимание на обективните фактори на виктимизацията като вид индикатор за виктимизация на хората, позволяващ да се идентифицират потенциалните жертви. Мезофакторите на виктимизацията също представляват интерес за изследователите. Субективните фактори на виктимизацията са малко достъпни за изследване, скрити и поради това отнемат повече време за изследване. Може би затова в научната литература няма много изследвания на субективните фактори на виктимизацията на различни етнически групи. Няма намерени проучвания
от сравнителен характер, по-специално, особеностите на виктимизацията на два родствени славянски народа: беларуси и руснаци.
Целта на тази работа е обобщен психологически анализ на факторите на виктимизацията на беларуси и руснаци.
Проучването е проведено сред жители на два мегаполиса: столицата на Русия Москва и столицата на Беларус Минск в продължение на три години на няколко етапа: първият - през 2009-2010 г. (размер на извадката N = 525); вторият - през 2010-2011г. (N2 = 428); третият - през 2011-2012г. (^=345). По време на окончателното вземане на извадка и за трите етапа на изследването (агрегирана извадка), на първия етап в него са включени 107 беларуси и 107 руснаци, на втория етап към него са добавени 85 беларуси и 85 руснаци; на третия етап - 98 белоруси и още толкова руснаци. Общият обем на балансираната извадка е 580 души. Цялата извадка като цяло беше балансирана по пол, възраст, професионални предпочитания и националност. Възрастовият диапазон на участниците в проучването е от 18 до 52 години (средна възраст 28 години).
За изследване на субективните фактори на виктимизация на беларуси и руснаци са използвани следните методи: въпросник „Вид ролева виктимизация“; тест за жизнеспособност; тест за смислени житейски ориентации; въпросник „Видове поведение и реакции при стресови ситуации”; въпросник за локуса на контрола. На третия изследователски етап беше въведен тестът Big Five Factor Markers (BFF).
Въпросниците бяха представени както индивидуално, така и в малки групи.
Резултатите на субектите в пробите бяха сравнени един с друг за всички показатели на използваните методи. За обработка на резултатите са използвани статистически методи за обработка на данни в компютърен пакет от статистически програми.
8TLteT1SL uer.8.
Резултати от изследванията
Резултатите от първите два изследователски етапа са отразени в по-ранни публикации на автора. V тази статиясе използват данните, получени на третия етап от изследването. Въз основа на резултатите от този етап бяха разкрити значителни разлики между беларуси и руснаци по отношение на проявата на „играещата роля на жертвата“ (p = 0,034). В същото време в поведението на беларусите играещата роля на жертвата е по-изразена като единица за анализ на доброволни, взаимноизгодни, лесни
ролевите отношения, приети от членовете на междуличностното взаимодействие, обусловени от сложна комбинация от различни форми на активност на жертвата (сред тях инфантилност, манипулативност, зависимост, безкритичност, безпомощност и др.), които се основават на скрита мотивация и хармонично се вписват в ситуацията. изигран. Тези резултати са в съответствие с данните, получени от нас в проучването, проведено през 2009 г. (значителни разлики според t-теста на Студент са получени при ниво на значимост p = 0,02), и данните, получени на втория етап от изследването, през 2010 г. (р = 0,04); а също и при преизчисляване на данни за общата извадка N = 580) (p = 0,000).
Игровата роля на жертвата чрез емоционално-когнитивния процес на идентифициране с жертвата води до усвояване на нейните лични значения и до известна степен може да повлияе на формирането на „манталитета на жертвата”. „Нещастник“, „дълготърпелив“, „ранен“ са само малка част от стереотипите, които се въвеждат в съзнанието чрез медиите и само засилват игровата роля на жертвата в поведението на беларусите. Манталитетът на жертвата може да се счита за продукт на Великия Отечествена война, аварията в Чернобил и природата държавна власт, формирана в момента в Беларус. Този списък включва само няколко неблагоприятни условия на социализация, които са специфични виктимогенни фактори, формиращи манталитета на жертвата на беларусите. Съвременните трансформационни процеси в социалния, икономическия и политическия живот на беларусите само увеличават виктимизацията, която се проявява в различни форми: това може да бъде играещата роля на жертвата, позицията на жертвата и т.н.
Позицията на жертвата като фиксирана играеща роля, която включва нагласите, присъщи на „жертвата”, е холистична интегративна характеристика на начина на живот на хора, които напълно са приели тази роля и не знаят как да живеят по различен начин. Резултатите от втория етап на изследването показаха наличието на значителни разлики в скалата „позиция на жертвата“ (p = 0,050) при анкетираните белоруси и руснаци. Данни от подобно естество бяха получени и за общата извадка.
Играещата роля на жертвата и позицията на жертвата са две страни на едно и също явление, характеризиращо се с конвенционалност,
идентификация с други хора, които прибягват до подобна роля, със символ или образ на базата на установени емоционални връзки, включвайки ги във вътрешния им свят, приемайки ги като свои собствени норми, ценности. Следователно може да се предположи, че разкритите различия между беларуси и руснаци по скалата на „позицията на жертвата” не са случайни. Игровата роля и позицията на жертвата стават печеливши и следователно лесно приемани. Дори в проучванията на Е. Крепелин се забелязва, че някои хора, изпаднали в трудни ситуации, се придържат към наемните нагласи: „Аз съм жертвата и те ми дължат!” . Наемните нагласи като особено състояние на готовност за специфична реакция на получаване на облаги (материални или морални) от неблагоприятното си положение възникват на фона на неразумна помощ от микро- и макросредата. Беларуска държава, както уместно беше отбелязано
А. Пикулик е наричан „държава рентиер”, която се фокусира върху утилитарен подход към тежкото си положение, да се позиционира като наранен и безпомощен. Подобна позиция не може да не се отрази на психологията на беларуския народ.
За разлика от това около руски хораидеите се формират като „народ победител“. Анализът на социологическите изследвания на руската действителност показва, че през последните десет години в Русия е настъпила истинска революция в социалното, икономическото, политическото, светогледното устройство на много руснаци. Според V.A. Тишков, днешните „положителни социокултурни промени нямат аналози в историята на Русия“ . В подкрепа на това мнение
B.V. Петухов пише: „Русия от 2000-те години уверено навлезе в траекторията на стабилно икономическо и социално развитие и много от страховете, които доминираха в страната преди 1015 години - страховете от разпадането на страната, гражданската война, икономическия колапс - са в минало.” Върху руините на бившия Съветски съюз се появи " нова Русия“- свободна и независима велика страна.
За разлика от това може да се изведе гледната точка, че в Беларус, като се поддържа системата с доминиране на принудата и подчинението, промените няма да настъпят скоро, тъй като „народът беше принуден да се страхува и да мълчи“). Беларусите са по-склонни да останат от руснаците
бъдете пасивни и безпомощни наблюдатели на случващото се. В сегашната ситуация те просто не са в състояние да променят нищо.
За по-точен и задълбочен анализ на субективните причини за виктимизация на белоруси и руснаци бяха сравнени показатели по скалите за „включване“, „контрол“ и „приемане на риска“ на теста за устойчивост. На първия етап на изследването не бяха открити значителни разлики между резултатите от изследването на беларуси и руснаци нито по всички скали на теста за издръжливост, нито по общото ниво на издръжливост. Данните, получени на втория етап на изследване (2010-2011 г.), показват ясни разлики в скалите на "включване" (p = 0,05) и "приемане на риска" (p = 0,024) и по отношение на общия показател за устойчивост (p = 0,024) в извадки от руснаци и беларуси. Резултатите от третия етап на изследването (2011 г.) също показват значителни разлики между беларуси и руснаци по отношение на индикатора „приемане на риска“ (p = 0,027). Освен това бяха получени значителни разлики и в изследваните съвкупни извадки от беларуси и руснаци (стр< 0,001 по г-критерию Стьюдента). Белорусам в большей степени, чем россиянам свойственно стремление к комфорту и безопасности, мечты о размеренной спокойной жизни. Полученные нами данные подтверждаются результатами исследований Е.В. Беляевой и С.А. Шавель , в которых показано, что инициативность, умение рисковать действительно не получают достаточного выражения в самооценках белорусов.
Вероятно причината за устойчивите различия в скалата за „готовност за риск“ между беларуси и руснаци е недостатъчно развитото ниво на национално самосъзнание на беларусите (мезофактори на виктимизация). Според М. Нордберг, Т. Кузио нивото на развитие на националната идентичност определя степента на възможна мобилизация на обществото за постигане на независимост и преодоляване на неизбежните трудности на прехода към независимост. Държавите, в които населението се характеризира с развита национална идентичност, са по-ефективни в преодоляването на трудностите независимо съществуване. Факторът „волята на хората, желанието за издръжливост“, готовността за поемане на рискове дори при неочевиден успех се оказва по-важен от обективните фактори, например наличието на икономически ресурси и скоро. Беларуският народ в това отношение е по-нисък от много народи
постсъветското пространство, той "не издържа теста за независимост" .
Анализът на резултатите от проучването по метода „Локус на контрол“, проведен на първия и третия етап на изследване, даде възможност да се идентифицират значителни разлики в индикатора „готовност за дейности, свързани с преодоляване на трудности“ в беларуския и руския език. проби (p = 0,031 и p = 0,031, съответно). Данните от общата извадка потвърждават тези разлики (p = 0,030). В допълнение, нашето проучване показа, че в стресови ситуации беларусите по-често от руснаците (p = 0,039) прибягват до неадаптивна емоционално ориентирана стратегия за справяне и частично адаптивна стратегия за избягване на стреса (p = 0,010). Резултатите от втория и третия етап на изследване показват, че по-голямата част от беларусите в стресови ситуации наистина избират стратегията за избягване на трудностите (p = 0,048 и p = 0,000, съответно). Резултатите за общата извадка показват наличието на значителни разлики между беларуси и руснаци в предпочитанието към частично адаптивни и неадаптивни емоционално ориентирани справяне (p = 0,042), както и ориентирани към избягване копинги (p = 0,000). В същото време руснаците по-често от беларусите прибягват до ориентирано към задачи справяне. Резултатите от изучаването на стратегиите за справяне показват, че предпочитанието към ориентирано към задачи справяне е най-добрият начин за справяне със стресови събития. Изборът на стратегии за избягване е неконструктивен отговор на стреса в живота и допринася за неприспособяването. Постоянното използване точно на такава стратегия от беларусите се определя от липсата на развитие на някои лични ресурси (нежелание за поемане на рискове, нежелание за работа, свързана с преодоляване на трудности, използване на играещата роля на жертвата) и ресурси за справяне с околната среда (неблагоприятни социални
икономически и политически условия). Данните, получени в нашето изследване, се потвърждават от изследването на M.M. Колонтай
. „В Беларус колективист, с високо отхвърляне на несигурността, женската култура е ясно изразена ...“, пише авторът, обяснявайки с това много явления в настроенията на хората (пасивни очаквания, безплодни надежди, патерналистични нагласи, недостатъчна лична отговорност за решаване на проблеми и др.) и предполага, че това е една от причините
бедността на страната и бавното й движение към подобрения. Отвращението към несигурността, страхът от риск, избягване, желанието за връщане към миналото водят до стагнация и регресия. Обществото, според П. Рудковски, може да придобие статут на „склератично общество” (склеротично общество), с „до-фенистически” настроения („Не ми пука за всичко това”). На беларусите наистина им липсва предприемачество, докато те явно имат изобилие от съзерцание и стремежи за бавни промени.
В същото време допълнителното включване на теста на Голямата петорка в психодиагностичната батерия на последния изследователски етап даде възможност да се изяснят някои особености на националния характер на беларусите. По този начин, по скалата на „съзнанието“, беларусите имат по-високи резултати от руснаците. Беларуси в по-голяма степен
(p = 0,013) от руснаците, обръщат внимание на детайлите, не отлагат ежедневните дела, обичат реда, системността, не пренебрегват задълженията си, доста взискателни са към себе си и работата си, внимателно разпределят времето. Всички започнати неща се довеждат до края, постигат съвършенство във всичко, с което се захващат. Изследванията на субективните оценки на националния характер показват, че подобни качества са по-силно изразени в националния характер на беларусите, отколкото в характера на руснаците. По-специално се отбелязва, че националният характер на беларусите е мек и женствен;
Освен това беларусите изпитват затруднения в своята етнонационална идентификация. Беларусите се идентифицират с "tu-teishast" (област), а не с националност. Това ни позволява да разглеждаме беларуския народ като „денационализиран”, лишен от националната си идентичност, своя език, което допринася за ниското ниво на развитие на потенциала на нацията. Беларуският език, според официалните данни, се говори само от 23% от беларусите. Отношение към беларуски езикформирано като към „селския” език, като към известно отклонение от „правилния”, руски език. Съществува обаче мнение, че беларуската идентичност все още може да се осъществи като космополитна идентичност. Вече „самото налагане на различни културни потоци в Беларус прави
Обща психология, психология на личността, история на психологията
не е обещаващо. изграждане на космополис, наречен "Беларус". Именно космополитизмът в съвременния фрагментиран свят може да се превърне в основа за помиряване на различни идентичности, тъй като зад него стои принципът на първоначалното равенство на всички хора.
По този начин, изследването на обективните, мезо- и субективните фактори на виктимизацията на беларуси и руснаци ни позволи да направим следните изводи:
1. Към обективните фактори на виктимизацията
Разликите между беларуси и руснаци могат да се дължат на особеностите на историческото развитие, социалния, икономическия и политическия живот на двата народа. Руснаците са преодоляли двадесетгодишния етап на самостоятелно съществуване и са достигнали по-високо ниво на своето развитие. В Беларус съществуващата система блокира активността, създава безразличие, смирение и създава благоприятни условия за поддържане на синдрома на "жертвата" в беларусите. В същото време беларусите се отличават със съзнание,
стремеж към ред, отговорност.
2. Естеството на хората може да се отдаде на мезофакторите на виктимизация на беларуси и руснаци. В националния характер на беларусите се открояват трудолюбие, доброта, сърдечност, състрадание, духовност, ангажираност, колективизъм, точност, съзнание. Типичният руснак е човек, който рядко изпитва депресия или чувство за малоценност. Това е волеви, прибързани в речта и вземането на решения, доминиращ, отворен човек.
3. Анализът на субективните фактори на виктимизацията на беларуси и руснаци показа, че ролята на жертвата се превръща в „любим” начин на адаптация на беларусите, за разлика от руснаците. Подобна адаптация има донякъде консервативен и регресивен характер, водещ до стагнация на личните ресурси, блокирайки желанието за по-високо ниво и качество на живот. Характеристиките на виктимизацията на беларусите са по-забележими (страх от несигурност, страх от поемане на рискове; избягване; нежелание за действие, проява на активност и инициатива; емоционална реакция на трудности и др.). В резултат на това в населението се активират наемните нагласи, изразяващи се в утилитарен подход към тяхното тежко положение, в чувството за наранен и безпомощен, в фокусиране на умствената дейност върху страданието, в пасивност. В същото време адаптацията на беларусите чрез играещата роля на жертвата е исторически и
психологически напълно оправдано, тъй като позволява на беларуския народ да "оцелее" при всякакви условия, помага да се избегне дезорганизация, нестабилност, нестабилност и непоследователност в живота им.
По този начин психологическият анализ на обективните, мезо- и субективните фактори на виктимизацията на белоруси и руснаци даде възможност да се разгледа проблемът по изчерпателен начин и да се идентифицират обещаващи области на изследване на виктимизацията на славянските народи от постсъветското пространство .
литература
1. Бабосов, Е.М. Структурни модели
адаптация на индивиди и групи към трансформациите на постсъветското общество / Е.М. Бабосов // Беларус и Русия: социалната сфераи социокултурна динамика: сб. научен tr. -
Минск: IAC, 2008. - С. 11-30.
2. Беляева, Е.В. Изборът между традиция и модерност не е морален избор / Е.В. Беляева // Вестник по приложна етика.
2011. - бр. 38. - С. 12-24.
3. Браточкин, А. Проблемът за „езика” в Беларус / А. Браточкин. - http://belintellectuals.eu/publicaNot/314/
4. Вдовин, А. И. Русия и руският народ в училищните учебници по история бивши републикиСССР / А. И. Вдовин // Светът и политиката. -2010г. - No 5 (44). - С. 76-83.
5. Gatalskaya, G.V. Психологически анализ на авто- и хетеростереотипите на беларусите / G.V. Гатальская, Н.М. Ткач // Теоретични проблеми на етническата и междукултурната психология. - Смоленск: Универсум, 2010. -С. 61-64.
6. Дубянецки, Е. Постепенно изчезват чертите на робството. Манталитетът на беларусите: опит за исторически и психологически анализ /
Е. Дубянецки // Беларуска дума. - 1993. - бр. 6. - С. 29-34.
7. Европейска перспектива на Беларус: интелектуални модели / комп. О. Шпарага. - Вилнюс: YSU, 2007. - 280 с.
8. Князев, Г.Г. Валидиране на рускоезичната версия на въпросника на Л. Голдбърг „Маркери на факторите на големите пет“ / G.G. Князев, Л.Г. Митрофанова, В.А. Бочаров // Психологическо списание. - 2010. - Т. 31, бр. -СЪС. 100-110.
9. Колонтай, М.М. Влиянието на националните култури върху формирането и развитието на управлението в различни страни/ ММ. Колонтай // Тримесечен бюлетин на Клуба на икономистите.
Минск.: Пропилеи, 1999. - С. 2-12.
10. Изграждане на национален характер: приписвани черти на личността
типичен руски / Й. Алик, Р. Митус,
А. Реало и др. // Културно-историческа психология. -2009 г. - No 1. - С. 2-18.
11. Крепелин, Е. Въведение в психиатричната клиника / Е. Крепелин. - М. : БИНОМ, 2007. - 493 с.
12. Крюкова, Т.Л. Методология на изследване и адаптиране на въпросника за диагностициране на справящо (копинг) поведение / Т.Л. Крюкова // Психологическа диагностика. - 2005г.
- No 2. - С. 65-75.
13. Ксенофонтова Е.Г. Изследването на локализацията на личностния контрол - нова версия на методологията "Ниво на субективен контрол" / Е. Г. Ксенофонтова // Психологическо списание. - 1999. - No 2 (Т. 20). - С. 103-114.
14. Леонтиев, Д.Н. Тест за жизнеспособност / Д.Н. Леонтиев, Е.И. Рассказова. - М. : Значение, 2006. - 63 с.
15. Леонтиев, Д.А. Тест на смислените житейски ориентации /Д.А. Леонтиев. М.: Значение, 2000. -18 с.
16. Миненков, Г. Космополитизъм и космополитна идентичност: практики
интерпретации / Г. Миненков. - http://n-europe.eu/content/?p=1439.
17. Миненков, Г. „Тапелите” или как се ражда гражданска идентичност / Г. Миненков // Топос. - 2006. - No 2 (13). -СЪС. 25-45.
18. Милър, А.И. Империята на Романов и национализмът / A.I. Милър. - М.: Издателство "Нов литературен преглед", 2006. - 248 с.
19. Мудрик, А.В. Социална педагогика: учеб. за студенти пед. университети / A.V. Мудрик. -М. : Издателство. Център "Академия", 2000. - 200 с.
20. Нордберг, М. Изграждане на нации и държави. Историческо наследство и национална идентичност в Беларус и Украйна / М. Нордберг, Т. Кузио // Беларус и Русия: общества и държави. - М.: Права на човека, 1998. - С. 376-392.
21. Одинцова М.А. Преодоляване на поведенчески стратегии на беларуси и руснаци / M.A. Одинцова, Е.М. Семенова // Културно-историческа психология. - 2011. - № 3. -
22. Одинцова, М. А. Субективни и об-
Ефективни фактори за виктимизация на руснаци и беларуси / M.A. Одинцова // Психологически изследвания. - 2012. - № 1(21). -
http://psystudy.ru
23. Петухов В. В. Криза и динамика на социалните настроения / В. В. Петухов // Светът на Русия. 2010. - No 1. - С. 45-66.
24. Пикулик, А. Беларус като рентиерска държава. От план към план / А. Пикулик. -http://nmnby.eu/l0ld/pub/0706/26m.html
25. Решетников, М.М. Психична травма /М.М. Решетников. – Санкт Петербург: Източноевропейски институт по психоанализа. 2006. - 322 с.
26. Ривман, В.Д. Криминална виктимология / В.Д. Ривман. - Санкт Петербург: Петър, 2002. -304 с.
27. Руденски, Е.В. Социална дизюнкция
обществото като фактор на виктимизация / Е.В. Руденски, Ю.Е. Руденска. -2006 г. - № 2. - http://www.ngmu.ru/cozo/
mos/article/text_fullphp?id=71.
28. Саенко, Ю.И. Постчернобилска фаза на жертвите: самоспасяване, саморехабилитация, самозащита, самосъхранение / Ю.И. Саенко. - Киев, 1999. - С. 473-490.
29. Титаренко, Л.Г. „Парадоксален беларус“: противоречия на масовото съзнание / Л.Г. Титаренко // Социологически изследвания. - 2003. - бр. 12. - С. 96-107.
30. Чернявская Ю.Б. Пет парадокса на националното самосъзнание на беларусите / Ю.Б. Чернявская. - http://index.org.ru/journal/15/15-chern.html
31. Шавел, С.А. Личните качества - в основата на иновативния човешки потенциал (емпирични и социологически изследвания) / С.А. Шавел // Социология. - 2010. - No 4. - С. 68.
32. Етнополитическата ситуация в Русия и съседните държави през 2010 г.: годишният доклад на Мрежата за етнологичен мониторинг и ранно предупреждение за конфликти / изд. изд. V.A. Тишков и
В.В. Степанова. - М. : IEA RAN, 2011. -513 с.
Постъпила на 2 ноември 2012 г
Одинцова Мария Антоновна Кандидат на психологическите науки, доцент на катедрата по психология и педагогика на дистанционното обучение, Московски градски психолого-педагогически университет, Москва. Електронна поща: [защитен с имейл]Мария А. Одинцова. Кандидат на психологическите науки, асистент в Московския държавен психологически и образователен университет (MSUPE). Електронна поща: [защитен с имейл]
Криминологичната виктимология е доктрината за моделите на възникване, съществуване и развитие на виктимността – вероятността определени лица и групи да страдат от обществено опасни атаки; поведението на жертвите на престъпления, техните личностни характеристики; методи за защита на гражданите от престъпни заплахи.
В редица доктрини за жертвата - виктимология (от лат. "viktima" - жертва) - социална (изучаване на жертви от неблагоприятни условия на социализация), процесуална (установяване на правния статут на жертвата в граждански и наказателни производства), криминалистична ( разглеждане на жертвата в аспекта на усъвършенстване на тактиката и методите за разследване на престъпления) се откроява криминологичната виктимология.
Централната концепция на виктимологията е жертвата, чиято фигура израства от ритуална практика, което означава подарък за отвъдните сили. С появата на държавата и закона жертва е лице (семейство или клан), което е претърпяло физическа, материална, морална вреда, във връзка с което е получило право на обезщетение (включително под формата на кръвна вражда). В Декларацията на основните принципи на правосъдието за жертви на престъпления и злоупотреба с власт (одобрена с Резолюция 40/34 на Общото събрание на ООН от 29 ноември 1985 г.), терминът „жертви“ се отнася до лица, които индивидуално или колективно са били наранени включително телесна повреда или морални щети, емоционално страдание, материални щетиили съществено нарушение на техните основни права чрез действие или бездействие, което нарушава приложимите национални наказателни закони на подписалите държави, включително закони, забраняващи престъпна злоупотреба с власт. Съгласно Декларацията едно лице може да се счита за жертва, независимо дали нарушителят е идентифициран, арестуван, съден или осъден и независимо от отношенията между нарушителя и жертвата.
Терминът „жертва“ включва, според случая, близки роднини или зависими на непосредствената жертва, както и лица, които са били наранени в опит да помогнат на жертви в беда или да предотвратят виктимизация.
В домашната криминология жертва е лице или група хора, които могат да страдат (потенциални жертви) или са пострадали (реални жертви) от престъпления. Жертви на престъпление могат да бъдат не само физически, но и юридически лица, както и групи от лица, които са пряко пострадали от престъплението, членове на техните семейства, близки лица, роднини, лица на издръжка на основните жертви. Жертва на престъпление процедурна концепция. В съответствие с чл. 42 от Наказателно-процесуалния кодекс на Руската федерация, жертва е физическо лице, нанесено от престъпление физическа, имуществена, морална вреда, както и субектпри нанесена от престъплението вреди на имуществото и деловата му репутация.
Предметът на криминологичната виктимология обхваща виктимността като социално-правен феномен; факторите, които го причиняват; самоличността и поведението на пострадалия преди, по време и след извършване на престъплението; виктимизация; мерки, насочени към осигуряване на безопасността на гражданите в криминогенна ситуация.
Изследването на виктимизацията включва установяване на обективни и субективни фактори, които определят вероятността да бъдеш жертва на престъпления, обстоятелствата, които влияят на нейното увеличаване и намаляване. В тази връзка интерес представляват индивидуални (индивидуални), групови (групи от индивиди, идентифицирани по определена основа) и масови (тълпи, участници в зрелищно шоу, население на дадена област и др.).
Криминологичният аспект на изследването на самоличността на жертвите на престъпления е да се идентифицира набор от характеристики, които влияят на вероятността да станат жертви на престъпни атаки. Описанието на биологичните и социално-демографските характеристики (пол, възраст, образование, професия, националност, здравен статус, вродени дефекти и др.) показва онези условни социални групи, чиито представители са по-склонни да бъдат жертви на престъпления. Характеристики на социално-психологическите характеристики (отношение към престъпника, изпълнявани социални роли, социален статус) ви позволява да разберете мотивацията на поведението на жертвите. Анализът на морални и психологически свойства (ценностни ориентации, навици, психологическо състояние и др.) дава възможност да се отговори на въпроса защо това или онова лице (група от лица) е станало жертва на престъпление.
Изучаването на действията на жертвата преди събитието на престъплението ви позволява да разберете по-добре причините за престъплението, да установите случайни и редовни връзки между характеристиките на поведението и престъпното деяние.
Изследването на поведението на жертвата в момента на извършване на престъплението дава възможност да се проследят типичните реакции на жертвата към криминалната ситуация, да се оцени неговият "принос" към перфектно дело, включително и от правна гледна точка.
Анализът на поведението на жертвата след извършване на престъпление представлява интерес, тъй като позицията на жертвата по отношение на правните и морални задължения може да окаже определено влияние върху ефективността на правоприлагащите органи при предотвратяване и разкриване на престъпни посегателства.
Криминологичната виктимология изучава виктимизацията – процесът на превръщане на жертва от потенциална в реална, която има свои собствени модели, дължащи се както на субективни, лични свойства, така и на обективни обстоятелства. В тази връзка особен интерес представляват особеностите на поведението на жертвата, при което жертвата естествено става жертва на престъпление, отношенията между нарушителя и жертвата, както и виктимогенните ситуации. Криминологичната виктимология разработва методи и процедури за диагностициране на жертвата на дадено лице и за прогнозиране на вероятността да бъде жертва на престъпно събитие в даден момент и място.
Предметът на криминологичната виктимология включва разработването на мерки (различни по характер и ниво), насочени към защита на потенциалните жертви от обществено опасни атаки, намаляване на нивото на виктимизация в държавата и обществото, предотвратяване на поведението на жертвите, осигуряване на безопасността на гражданите от престъпни заплахи. и реабилитация на жертви на престъпления.
Идеите на виктимологията датират от древни времена и са въплътени в древногръцката митология (митът за цар Едип, който е „фатална жертва“), библейските легенди (съдия Израел Самсон представлява типа „намерена жертва“), художествената литература ( развратен старец и отвратителен комик Федор Павлович Карамазов олицетворява „естествената жертва“). Човек винаги е оценявал заплахите от опасните действия на други хора и ги е отчитал в живота си, издигайки крепостни стени, въоръжавайки се, избирайки маршрут за пътуване, наемайки лична охрана и т. н. В този смисъл виктимологията е древна практика за оцеляване на човешката раса.
Научният характер на идеите на криминологията е даден за първи път от Ханс фон Гентинг, който през 1948 г. публикува книга с красноречиво заглавие „Престъпникът и неговата жертва: изследвания по социобиологията на престъпността“. Приносът на жертвата към генезиса на престъплението. Тези идеи впоследствие са развити от Бенджамин Менделсон в статията "Виктимология", публикувана в списание "Международен преглед на криминологията и полицейските технологии" (1956 г.) и от Марвин Волфганг в монографията "Видове убийства" (1959 г.). Пионерът на местната криминологична виктимология е Л. В. Франк, който публикува през 1977 г. монографията „Жертви на престъплението и проблемите на съветската виктимология“.
Фактори на виктимизация
Често се предлага виктимизацията да се разбира като способността на дадено лице да стане жертва на престъпление поради определени субективни качества, присъщи на индивида. Съгласно това разбиране престъпления като водене на агресивна война или тероризъм нямат жертви. Какви субективни качества на иракските граждани са довели до агресията срещу тази страна? Какви са „виктимологичните способности” на хората, попаднали в пиесата „Норд-Ост” на 23 октомври 2002 г. или 1 септември 2004 г. в училище № 1 в Беслан? Виктимизацията е именно вероятността (на отделни лица, групи от лица, струпвания на хора, жители на регион, държава и т.н.) да станат жертви на престъпни деяния. При този подход вниманието се фокусира не върху търсенето на субективни качества, присъщи на индивида („вината“ на жертвата), а върху взаимодействието на обективни обстоятелства и субективни признаци, които увеличават вероятността да бъдеш жертва на престъпление.
Виктимизацията е качество на социалната среда, свойство, което е до голяма степен обективно. Теоретично, той винаги съществува, по отношение на всички хора, и може да се различава само в малки стойности. Ясно е, че тези ценности са минимални в „монашеската република“ (специална единица на Република Гърция, самоуправляваща се общност от 20 православни манастира под църковната юрисдикция на Константинополската патриаршия) на гръцкия полуостров Атон , където не живее никой освен монаси и послушници. Въпреки това тук също има виктимизация и неслучайно Атон има своя полиция.
Естеството и мащабът на виктимизацията зависят от много фактори и преди всичко от вида на престъплението. Някои престъпления (геноцид, терористичен акт, водене на агресивна война, разработване, производство, натрупване, придобиване или продажба на оръжия за масово унищожение) се характеризира с масова виктимизация. Обстоятелствата, които определят величината на нейните ценности, са факторите на глобалната политика (американски хегемонизъм, появата на одиозни политически режими, регионални войни и конфликти, религиозен и етнически екстремизъм, финансови спекулации, антропофобски (мизантропски) теории като " златен милиард" и др.). Значението на масовата виктимизация се увеличава от слабия международен и вътрешен контрол върху използването на резултатите от научно-техническия прогрес (например технологии за клониране, получаване на нови щамове вируси и размножаване на химери - същества с полярни генетични свойства). Пробивът в политиката на авантюристи и престъпници рязко увеличава значението на масовата виктимизация.
Масовата виктимизация зависи от исторически (паметта на поколенията, която съхранява не само положителни, но и отрицателни факти от историята, пренасяйки ги на съвременници), политическа (идеологическа нетолерантност и деспотизъм) и географска (места на пребиваване на хората, по-специално в близост до трафик на наркотици и в гранични райони) фактори. Голям принос за повишаването на стойностите на масовата виктимизация има слабата социална политика, в резултат на която в държавата се появяват огромни отряди от хора в неравностойно положение, лишени от права.
Груповата виктимизация е вероятността да станат жертва на престъпления за лица, обединени от определени социални знаци. По този начин груповата виктимизация е характерна за водачи на превозни средства и пешеходци, служители на реда, жени, деца, богати хора. Тук има връзка между размера на виктимизацията и фактори като професия, ниво на сигурност, място на пребиваване, интензивност на трафика и т.н. По този начин високите стойности на груповата виктимизация са характерни за служители на криминално разследване, служители на частни охранителни фирми, бездомни деца, таксиметрови шофьори, проститутки и др.
Индивидуалната виктимизация нараства с неблагоразумието на човек при избора на място и време за прекарване на свободното време, разврат в познатите, закачливо и провокативно облекло, нахално поведение, грубост, обидни изказвания, прекомерна лековерност, невнимание, лоши отношения с престъпник и др. До голяма степен зависи от психологическо състояниежертви, способност за предвиждане на опасност и противодействие на възможни заплахи.
Техниката на виктимологичното прогнозиране се основава на определяне на стойностите и установяване на комбинации от фактори на виктимизация. Логиката му е проста: колкото по-голям е броят на виктимогенните фактори и по-голяма е тяхната значимост, толкова по-голяма е вероятността да бъдеш жертва на престъпление.
Тази прогноза взема предвид величината на такива фактори като разпространението на престъпността в даден регион и място, ефективността на правоприлагане, оценка на собствената сигурност (включително по отношение на предприемане на определени мерки), готовност за поведение в криминална ситуация.
Виктимологичното прогнозиране е изключително важно в предприемаческата дейност. Съвременният руски бизнес живот в много отношения е подобен на оцеляването в екстремна среда, но с уточнението, че социалната среда е активна и често криминална. Процесът на виктимологично прогнозиране отчита рискови фактори като правни (свързани със злонамерено използване на правни празноти и правна некомпетентност на партньора); правоприлагане (оценка на вероятността и последиците от правоприлагането и Съдебендо криминална ситуация); банково дело (като се вземе предвид възможността за злоупотреба от банкови институции); финансови (свързани с вероятността от материални загуби поради съществуващия модел на сетълмент, включително тези, които предвиждат плащания към престъпни посредници или „куратори“); транспорт (посочващ възможността за понасяне на щети в резултат на посегателства върху превозни средства, включително тръбопроводен транспорт); задължения (възникнали от заплахи за неизпълнение на задължения от страна на длъжника); конкурентни (като се вземат предвид проявите на нелоялна конкуренция: провокирани фалити и санкции на държавни и съдебни органи за икономическо потискане на конкурентите); персонал (свързани с грешки при подбора и управлението на персонала) и др. Тези рискове се конкретизират по отношение на типични задачи, решавани в процеса на предприемаческа дейност от определен тип.
Като се има предвид ролята на жертвата в генезиса на престъплението, може да се разграничи жертвата като виновна и невинна. От своя страна вината на жертвата може да бъде умишлена и непредпазлива. Умишлената вина на пострадалия се различава по характера на намеренията и поведението. В тази връзка е необходимо да се посочи името на жертвата провокатор и престъпника-жертвата.
Провокацията е действие, предназначено да предизвика предсказуем отговор. Човек, който прави провокации, се нарича провокатор. Типичен жертвен провокатор се среща в ежедневните конфликти, придружени от обиди, неоснователни обвинения, нелепи искания и т. н. Обикновено жертвата провокатор инициира конфликт по каквато и да е причина (или без причина).
Напоследък масово се разпространиха професионалните провокации. Използват се за набиране и проверка на персонал в частни компании; има богат опит от използването им за борба с престъпността, включително негативен опит (склонност към извършване на престъпление, а след това „арест с червена ръка“). В светлината на този опит „върколаците в униформа“ не са нищо друго освен жертви провокатори . Федерален закон № 214-FZ от 24 юли 2007 г. измени Федерален закон № 144-FZ от 12 август 1995 г. "За оперативно-следствените дейности". В съответствие с направените промени в органите ( длъжностни лица), извършвайки оперативно-издирвателна дейност, е забранено да се подбужда, убеждава, подбужда пряко или косвено към извършване на противоправни действия (провокиране).
Жертва-престъпник (т.нар. обратна жертва) е престъпник, който при извършване на престъпление сам става жертва (например при превишаване на границите на необходимата защита). Вероятността да станете жертва на собствено престъпление, което причинява виктимологични последици за самия нарушител, е особено голяма при тероризма, както и извършването на престъпления в областта на икономическа дейносткогато се нанася вреда на интересите на лица, склонни да разрешават конфликти с помощта на правосъдие в сянка. Тази вероятност в момента е обективно висока поради наличието на служби за сигурност, които професионално защитават корпоративните интереси.
Безразсъдната жертва може да бъде несериозна (без да взема предвид многобройните, понякога очевидни фактори на виктимизацията) и арогантна (да оценява факторите, които увеличават вероятността да стане жертва на престъпление, като въпреки това поема рискове). Престъпниците често създават рискова ситуация, като предлагат на потенциална жертва определена печалба, въпреки че елементарен анализ на тази ситуация, като правило, ще покаже, че вероятността за такава печалба е незначителна или напълно липсва.
Предпоставки и видове отклонения
Преходният период като лакмусова хартия разкрива всички пороци на обществото. Юношеството е най-трудната и сложна от всички детски възрасти. Нарича се още преходна възраст, тъй като през този период има един вид преход от детство към зрялост, от незрялост към зрялост, който прониква във всички аспекти на развитието на тийнейджъра: анатомична и физиологична структура, интелектуално, морално развитие, както и различни видове негови дейности. В юношеството условията на живот и дейност на тийнейджър се променят сериозно, което от своя страна води до преструктуриране на психиката, появата на нови форми на взаимодействие между връстниците. Социалният статус, позицията, позицията на тийнейджъра в екипа се променя, той започва да се предявява с по-сериозни изисквания от възрастните.
Видове отклоненияДевиантното поведение е един от видовете девиантно поведение, свързано с нарушаване на подходящи за възрастта социални норми и правила на поведение, които са характерни за микросоциалните отношения (семейство, училище) и малките полови и възрастови социални групи. Тоест този тип поведение може да се нарече антидисциплинарен.
Делинквентното поведение, за разлика от девиантното поведение, се характеризира като повтарящи се асоциални действия на деца и юноши, които формират определен устойчив стереотип на действия, които нарушават правните норми, но не водят до наказателна отговорностпоради ограничената им обществена опасност или недостигане на възрастта на детето, от която започва наказателната отговорност.
Престъпното поведение се определя като противоправно деяние, което при навършване на наказателна отговорност служи като основание за образуване на наказателно дело и е квалифицирано по определени членове на Наказателния кодекс. Престъпното поведение по правило се предшества от различни форми на девиантно и делинквентно поведение.
Физически аномалииот нормата са свързани преди всичко с човешкото здраве и се определят от медицински показатели.
Психически отклоненияот нормата са свързани преди всичко с умственото развитие на детето, неговите умствени недостатъци: нарушена умствена функция(ZPR) и умствена изостаналостдеца или олигофрения. Психиатричните разстройства също включват нарушения на речтаразлична степен на трудност, нарушения на емоционално-волевата сферадете.
Педагогически отклонения- такова понятие отскоро беше въведено в обращение в педагогиката и социалната педагогика. През последните години в Русия се появиха деца, които поради определени обстоятелства не са получили образование.
Социални отклонениясвързани с понятието "социална норма". Социална норма е правило, модел на действие или мярка за допустимо (допустимо или задължително) поведение или дейност на хора или социални групи, която е официално установена или развита на един или друг етап от развитието на обществото.
Семейството като социокултурна среда за възпитанието и развитието на личността
Семействое социално-педагогическа група от хора, предназначени да отговарят оптимално на потребностите от самосъхранение (размножаване) и самоутвърждаване (самоуважение) на всеки един от своите членове.
Семейството активно влияе върху формирането на личността на детето. Характеристиките на взаимоотношенията в общуването между членовете на семейството създават специфична морална и психологическа атмосфера, която играе важна роляпри решаването на всяко семейство своите възпитателни задачи. Високото ниво на взаимна осведоменост на родителите и децата е една от важните предпоставки за тяхното адекватно разбиране на личностните характеристики на другия и осигурява нормалното им общуване. Спецификата на общуването между родители и деца не само оформя техните междуличностни отношения, но и оказва огромно влияние върху формирането на комуникативните умения на децата с други хора.
Семейното възпитание е система от възпитание и образование, която се развива в условията на конкретно семейство с усилията на родителите и близките. Семейното образование е сложно явление. То се влияе от: наследственост и биологично (естествено) здраве на децата и родителите, материална и икономическа осигуреност, социално положение, начин на живот, брой членове на семейството, местоживеене на семейството (място у дома), отношение към детето.
Семейни задачи:
1. Създайте максимални условия за развитие на детето.
2. Осигуряване на социално-икономическа и психологическа защита на детето.
3. Да предаде опита от създаването и поддържането на семейство, отглеждането на деца в него и лечението на възрастните.
4. Да научи децата на полезни приложни умения и способности, насочени към самообслужване и помощ на близки.
5. Култивирайте самочувствието, стойността на собственото "аз".
Принципи семейно образование:
1. Човещина и милост към растящия човек.
2. Включване на децата в живота на семейството като негови равноправни участници.
3. Откровеност и доверие във взаимоотношенията с децата.
4. Оптимистични взаимоотношения в семейството.
5. Последователност в исканията си (не изисквайте невъзможното).
6. Оказване на всякаква помощ на вашето дете, готовност да отговаряте на неговите въпроси.
Правила за семейно образование:
1. Забрана на физическото наказание.
2. Забрана за четене на чужди писма и дневници.
3. Не морализирайте.
4. Не говорете твърде много.
5. Не изисквайте незабавно подчинение.
6. Не се угаждайте и т.н.
Всички принципи и правила се свеждат до една мисъл: децата са добре дошли в семейството не защото са добри, лесно е с тях, но децата са добри и е лесно с тях, защото са добре дошли.
Съдържанието на семейното възпитание обхваща всички области: физическа, естетическа, трудова, умствена, морална и др.
В близко бъдеще религиозното образование ще дойде в много семейства със своя култ към човешкия живот и смърт, с уважение към общочовешките ценности, с много тайнства и традиционни обреди.
Възпитателни функции на семейството:
1. Влиянието на семейството върху детето е по-силно от всички други възпитателни влияния. С възрастта тя отслабва, но никога не се губи напълно.
2. В семейството се формират онези качества, които не могат да се формират никъде освен в семейството.
3. Семейството осъществява социализацията на личността, е концентриран израз на нейните усилия във физическото, нравственото и трудовото възпитание. Членовете на обществото излизат от семейството: какво семейство - такова общество.
4. Семейството осигурява приемствеността на традициите.
5. Най-важната социална функция на семейството е възпитанието на гражданин, патриот, бъдещ семеен човек, спазващ закона член на обществото.
6. Семейството оказва значително влияние върху избора на професия
Сред най-убедителните причини за незадоволителното отглеждане на децата в семейството са следните:
1. Ниското икономическо ниво на повечето работещи семейства.
2. Ниска култура на обществения живот, двоен морал, лицемерие на властта, социално напрежение, несигурност за бъдещето.
3. Двойна тежест за жената в семейството – и за работа, и за семейството.
4. Висок процент на разводите. Разводът винаги е родителски проблем.
5. Преобладаващото обществено мнение, че съпругът помага само на жена си при отглеждането на деца. На практика се нарушава декларираното от закона равно право на баща и майка при отглеждане на деца.
6. Изостряне на конфликтите между поколенията (информацията за семейни убийства не изчезва от страниците на пресата).
7. Разширяване на пропастта между семейството и училището. Училището почти се оттегли от ролята на семеен помощник.
Основните видове неправилно възпитание в семейството.
1. Пренебрегване, липса на контрол.
2. Хипер-попечителство (животът на детето е под зоркия и неуморен надзор на родителите; заповеди, забрани).
3. Образование от типа на "идол" (вид свръхзакрила). Желанията и исканията на детето се изпълняват имплицитно.
4. Възпитание като "Пепеляшка" (емоционално отхвърляне, безразличие, студенина към детето).
5. „Жестоко възпитание” (детето се наказва строго за най-малкото провинение, расте в постоянен страх.) К. Д. Ушински посочи, че страхът е най-изобилният източник на пороци (жестокост, озлобление, опортюнизъм, сервилност).
6. Възпитание в условия на повишена морална отговорност (от ранна възраст на детето се внушава идеята, че непременно трябва да оправдае многобройните амбициозни надежди на родителите си или че му се възлагат недетски непосилни грижи).
Социално образование: същност и съдържание
Образованието е целенасочено и организиран процесформиране на личността (I.P. Podlasy); целенасочено създаване на условия за многостранно развитие и саморазвитие на човек, формиране на неговата социалност, целенасочен процес на прехвърляне на социалния опит от едно поколение на друго (Л. В. Мардахаев);
образованието се основава на социално действие, което според М. Вебер може да се определи като насочено решаване на проблеми. Последното е съзнателно фокусирано върху реакцията на партньорите и включва субективно разбиране на възможното поведение на хората, с които човек взаимодейства.
Образованието е социално явление, тоест се осъществява в обществото, в неговите интереси и в съответствие с нивото на неговото развитие. По същество образованието е подготовка на подрастващите поколения за живот. Адаптиране на деца, младежи и възрастни към условията на съществуване и подобряване на тези условия (В. С. Селиванов). Тъй като обществото не стои на едно място, а се развива, възпитанието също е развиващо се явление.
Образованието като процес има следните характеристики: дискретност във времето и пространството, от една страна, и приемственост, от друга; систематичен, планиран; изисква среда за неговото изпълнение.
Образованието има статут на социална институция. Като социална институция възпитанието е исторически установена стабилна форма на съвместна дейност на членовете на обществото за създаване на условия за култивиране на тези членове на обществото през целия им живот. В същото време се използват материални, духовни, финансови, човешки ресурси.
Понятието и задачите на социално-педагогическата виктимология
Виктимизацията е процес и резултат от превръщането на човек в жертва на неблагоприятни условия на социализация.
Социално-педагогическата виктимология (от латински виктимите – жертва и гръцки logos – дума, понятие, учение) е клон на знанието, който е част от социалната педагогика, изучаващ различни категории хора – реални или потенциални жертви на неблагоприятни условия на социализация.
По-конкретно, социално-педагогическата виктимология може да се определи като отрасъл на знанието, в който: а) на интердисциплинарно ниво се развиват хора с физически, психически, социални и личностни дефекти и отклонения, както и такива, чийто статус (социално- икономически, правни, социално-психологически) в условията на определено общество предопределя или създава предпоставки за неравенство, липса на възможности за „старт в живота“ и (или) физическо, емоционално, умствено, културно, социално развитие и самопо себе си. реализация; б) разработват се общи и специални принципи, цели, съдържание, форми и методи за превенция, минимизиране, компенсиране, коригиране на онези обстоятелства, поради които човек става жертва на неблагоприятни условия на социализация.
Така социално-педагогическата виктимология, битие интегрална частсоциална педагогика, решава определен кръг от задачи:
- първо, изучавайки развитието на хора от различни възрасти с физически, умствени, социални отклонения, разработва общи и специфични принципи, цели, съдържание, форми и методи на работа по превенция, минимизиране, изравняване, компенсиране, коригиране на тези отклонения;
- второ, чрез изследване на виктимогенните фактори и опасностите на процеса на социализация, той определя възможностите на обществото, държавата, организациите и социализационните агенти да минимизират, компенсират и коригират влиянието си върху човешкото развитие в зависимост от техния пол, възраст и други характеристики;
- трето, чрез идентифициране на видовете виктимизирани хора от различни възрасти, чувствителността на хората от определен пол, възраст, тип към определени виктимогенни фактори и опасности, разработва социални и психологически и педагогически препоръки за предотвратяване превръщането на виктимизирани лица в жертви на социализация;
- четвърто, изучавайки самонагласите на човек, той разкрива причините за неговото възприемане на себе си като жертва на социализация, определя прогнозата за по-нататъшното му развитие и възможността за оказване на помощ за коригиране на самовъзприятието и себеотношението.
Фактори на човешка виктимизация
Виктимогенностобозначава наличието в определени обективни обстоятелства на социализация на характеристики, черти, опасности, чието влияние може да направи човек жертва на тези обстоятелства (например виктимогенна група, виктимогенно микрообщество и др.).
Виктимизация -процесът и резултатът от превръщането на човек или група хора в един или друг тип жертва на неблагоприятни условия на социализация.
Виктимизацияхарактеризира предразположението на човек да стане жертва на определени обстоятелства.
природни и климатични условияна определена държава, регион, местност, населено място. Както бе споменато по-горе, климатът влияе върху здравето на хората по различни начини.
Факторът на човешка виктимизация може да бъде обществотои състояние,в която живее. Наличието на определени типове жертви на неблагоприятни условия на социализация, тяхното разнообразие, количествено, пол и възраст, социокултурни характеристики на всеки тип зависят от много обстоятелства, някои от които могат да се считат за пряко виктимогенни.
В историята на различни общества има катастрофи което води до виктимизиране на големи групи от населението: войни(световен, корейски, виетнамски, афганистански, чеченски); природни бедствия(земетресения, наводнения и др.); депортиране на цели народи или социални групи(т.нар. кулаци през 30-те години на XX век, кримските татари и други народи през 40-те години в СССР, германците от Източна Прусия, Судетите на Чехословакия до Германия през 40-те години и др.) и др.) .d . Тези катастрофи виктимизират тези, които са били пряко засегнати, като в същото време засягат виктимизирането на няколко поколения от техните потомци и обществото като цяло.
Факторите на виктимизация на човек и цели групи от населението могат да бъдат специфични характеристики на тези селища, специфични микрообщества , в който живеят.
Обективен фактор в човешката виктимизация може да бъде партньорска група,особено в юношеството и младежта, ако има антисоциален и още повече антисоциален характер. (Но на други възрастови етапи възможната виктимизираща роля на групата връстници не бива да се подценява, тъй като група пенсионери, например, може да въвлече човек в пиене, а група съседи или колеги могат да допринесат за криминализирането на човек на средна възраст.)
И накрая, фактор за виктимизирането на лице от всякаква възраст, но особено на по-младите възрастови групи, може да бъде семейство.
Социално поведение на индивида и неговата регулация
Социалното поведение на индивида е сложно социално и социално-психологическо явление. Неговото възникване и развитие се определя от определени фактори и се осъществява по определени закономерности. Във връзка със социалното поведение концепцията за обусловеност, детерминация се заменя като правило с понятието за регулиране. В обикновения смисъл понятието „регулация“ означава подреждане, установяване на нещо в съответствие с определени правила, разработване на нещо с цел привеждането му в система, пропорциониране, установяване на ред. Личното поведение е включено в широка система на социална регулация. Функциите на социалното регулиране са: формиране, оценка, поддържане, защита и възпроизвеждане на нормите, правилата, механизмите, средствата, необходими за субектите на регулиране, които осигуряват съществуването и възпроизвеждането на вида взаимодействие, взаимоотношения, комуникация, дейност, съзнанието и поведението на индивида като член на обществото. Субекти на регулиране на социалното поведение на индивида в широкия смисъл на думата са обществото, малките групи и самият индивид.
В широкия смисъл на думата регулатори на поведението на личността са „светът на нещата”, „светът на хората” и „светът на идеите”. По принадлежност към субектите на регулиране могат да се откроят социални (в широк смисъл), социално-психологически и личностни фактори на регулиране. Освен това разделението може да върви и по параметъра обективно (външно) - субективно (вътрешно).
Аз-концепцията за личността в социалната психология
i-концепция"- това е динамична система от представи на човек за себе си, която включва осъзнаването на човека за неговите качества (физически, емоционални и интелектуални), самочувствие, както и субективно възприятие на тези, които влияят този човеквъншни фактори.„Аз-концепцията“ е представянето и вътрешната същност на индивида, която гравитира към ценности, които имат културен произход.
"Аз-концепцията" възниква в процеса на човешкото развитие в резултат на три процеса: себевъзприятие(вашите емоции, чувства, усещания, идеи и т.н.), интроспекция(техния външен вид, тяхното поведение)
и интроспекция(техните мисли, действия, взаимоотношения с други хора и сравнение с тях)
Ролята на "аз-концепцията" в живота на индивида:
Осигуряване на вътрешната последователност на индивида.
Определяне на естеството на интерпретацията на житейския опит.
Източникът на нагласи и очаквания на индивида.