Una propiedad hereditaria innata que representa una habilidad. Inclinaciones y habilidades, el problema de su herencia.

habilidades y herencia.

El hecho de que los requisitos previos naturales de las habilidades: las inclinaciones estén contenidas en las características de la estructura y el funcionamiento del sistema nervioso, hace que sea confiable suponer que, como todas las demás cualidades morfológicas y fisiológicas, están sujetas a leyes genéticas generales. Al mismo tiempo, la hipótesis de la posible heredabilidad de las inclinaciones no debe identificarse con la idea de herencia de las capacidades.

Este problema tiene una larga historia. Allá por 1875, el libro del antropólogo y psicólogo inglés F. Galton “La herencia del talento. Sus leyes y consecuencias”, donde el autor, que estudió los lazos familiares de muchos cientos de personas destacadas, concluyó que los talentos se heredan por línea paterna o materna. Sin embargo, las conclusiones de Galton carecían de credibilidad científica. No hay evidencia convincente de la heredabilidad de los talentos de los jueces, politicos, no pudo traer comandantes. La única conclusión, que se puede hacer con base en los materiales de Galton, fue que las familias de personas ricas, nobles y educadas conforman entorno favorable donde se puedan desarrollar las cualidades necesarias para el trabajo intelectual. Ningún investigador concienzudo se atreverá a sacar conclusiones sobre la predisposición hereditaria a ciertas profesiones sobre la base de los datos de Galton.

Al discutir los materiales de Galton, se debe hacer una reserva. Junto a dudosas pruebas del talento de las familias de jueces, escritores, generales, etc. da información que no puede dejar de dar la impresión de cierta persuasión. En la familia Bach, por ejemplo, el talento musical se descubrió por primera vez en 1550 y se manifestó con particular fuerza cinco generaciones más tarde en el gran compositor J.S. Bach y se secó después de cierta Regina Susanna, que vivió allá por 1800. Había unos sesenta músicos en la familia Bach, veinte de ellos destacados. Galton cita otros hechos: había nueve músicos destacados en la familia de violinistas Bend, cinco en la familia Mozart y dos en la familia Haydn.

Todo esto nos permite sacar algunas conclusiones generales. En la gran mayoría de los casos, el estudio de las genealogías de personas destacadas (si estamos hablando de personas realmente destacadas) no da testimonio de la herencia biológica, sino de la herencia de las condiciones de vida, es decir. aquellas condiciones sociales que favorecen el desarrollo de habilidades. Obviamente, si todos en la familia viven de la música, si toda la estructura de la vida empuja al niño a la necesidad de estudiarla, si la musicalidad se reconoce como la más alta dignidad de todos, entonces no es de extrañar que surjan talentos musicales en esta familia. . Sin embargo, el ejemplo de Bach da alguna razón para creer que también hay una cierta herencia de inclinaciones musicales. Es posible que algunas características de la estructura y funcionamiento del analizador auditivo (características tipológicas parciales) fueran heredadas de miembros de esta familia de generación en generación. Galton señaló que las inclinaciones de la música se transmitieron de los Bach exclusivamente a través de la línea masculina.

Podemos hablar de profesiones hereditarias, actividades que ayudan a identificar las habilidades relevantes. Son conocidas las dinastías teatrales (Sadovsky), el circo (Durovs), los científicos (Yakushkins, Fortunatovs), etc. Se conocen dinastías de marineros, trabajadores del acero, talladores de madera y muchos otros artesanos notables. Naturalmente, el hijo elige la profesión de su padre y abuelo y tiene éxito en este campo. Pero al mismo tiempo, se pueden nombrar innumerables personas destacadas cuyos hijos y nietos no adoptan las habilidades especiales de sus padres y no eligen su camino de vida.

Las estadísticas serias no proporcionan ninguna evidencia de la herencia de habilidades y talentos. La idea de la herencia de las capacidades también contradice la teoría científica. Se puede reconocer como científicamente establecido que desde el momento en que apareció el tipo moderno de hombre, es decir, Cromañón, que vivió hace unos cien mil años, el desarrollo del hombre no se produce por selección y transmisión hereditaria de cambios en su organización natural: el desarrollo del hombre y sus capacidades se rige por leyes sociohistóricas.

La proporción considerada de inclinaciones y habilidades muestra que, aunque el desarrollo de las habilidades depende de prerrequisitos naturales, que están lejos de ser los mismos para diferentes personas, las habilidades no son tanto un regalo de la naturaleza como un producto de la historia humana. Si en los animales la transferencia de los logros de las generaciones anteriores a la siguiente se lleva a cabo principalmente a través de cambios morfológicos hereditarios en el cuerpo, entonces en los humanos esto sucede de manera sociohistórica, es decir. con la ayuda de herramientas, lenguaje, obras de arte, etc. Cada uno tiene que tomar el relevo: debe utilizar las herramientas, utilizar el lenguaje, disfrutar de las obras de arte, etc. Dominando el mundo de los logros históricos, las personas forman sus habilidades. La manifestación de habilidades depende directamente de métodos específicos (métodos) para la formación de conocimientos y habilidades relevantes que las personas desarrollan históricamente en el curso de satisfacer las necesidades de la sociedad.

Si consideramos este tema desde el punto de vista de la historia de la sociedad humana, entonces es fácil verificar la exactitud de la declaración anterior. En la actualidad, por ejemplo, nadie duda de la afirmación de que a todos los niños normales de siete años se les puede enseñar a leer y escribir.

Sin embargo, hace doscientos años existía una opinión bastante extendida de que no todos pueden aprender a leer y escribir, sino solo aquellos a quienes el Señor “hace sabio”, es decir, una persona dotada de habilidades especiales. Y el resto (alrededor de dos tercios de numero total niños) eran previamente reconocidos como incapaces de penetrar los misterios de la escritura y la lectura. Esta visión de algunas habilidades innatas especiales se debió a dificultades reales de aprendizaje.

Un método muy imperfecto, asociado a la necesidad de memorizar todas las letras con sus nombres eslavos ("az", "hayas", "plomo", "verbo", "bueno"), hizo extraordinariamente difícil la transición a la lectura silábica. En la primera mitad del siglo XIX, se hizo una transición hacia métodos de enseñanza más avanzados y aparecieron otros nuevos. guías de estudio, construido según el método silábico, donde se usó una fuente civil simplificada en lugar del eslavo eclesiástico, y los nombres de las letras del alfabeto eslavo fueron reemplazados por nombres abreviados ("a", "be", "ve"). Así se resolvió el problema de las "habilidades gramaticales innatas". La práctica ha demostrado que absolutamente todos los niños pueden aprender a leer y escribir.

Después de revisar este trabajo y descubrir algo nuevo por sí mismos, cada maestro podrá decidir por sí mismo si hay algo en él que se pueda usar de manera práctica o este trabajo es solo informativo. El resultado en cada caso es muy subjetivo y depende completamente de la personalidad del lector.Al leer, por ejemplo, el capítulo donde se considera el concepto de habilidades, uno puede dibujar una nueva imagen de las habilidades de los estudiantes en el aula, elegir y utilizar de manera más correcta los métodos de enseñanza teniendo en cuenta este nuevo panorama, lo que definitivamente afectará el desempeño de la clase en su conjunto y de cada estudiante individualmente. ¿Qué otras conclusiones se pueden sacar en relación con lo dicho? Hay razones para creer que el método de enseñanza es casi el factor decisivo que determina si una persona descubrirá la habilidad para esta actividad o no. Por regla general, las habilidades innatas se discuten cada vez que la metodología de enseñanza revela su inconsistencia e impotencia. Por supuesto, la metodología se mejorará y, por lo tanto, el círculo de "habilidades innatas" inevitablemente se estrechará cada vez más. Y se puede suponer que, al final, habilidades especiales "superiores" como poéticas, musicales, artísticas, de diseño, pedagógicas, organizativas y otras, enfrentarán el destino de las habilidades "gramaticales" y "aritméticas". Muchos psicólogos están experimentando en esta dirección. Entonces, experimentalmente, fue posible desarrollar un oído para la música en niños supuestamente absolutamente no musicales, es decir, estudiantes sobre quienes se concluyó que carecen de habilidades musicales. Usando un sistema de entrenamiento individual (escuchando música y simultáneamente comparando y reproduciendo sonidos, cantando), el investigador aprendió a formar un oído para la música, una habilidad que se consideraba un ejemplo clásico de inclinaciones innatas.

En Rusia, a pesar de la difícil situación económica y la inestabilidad interna, el problema del desarrollo de capacidades y talentos ha sido y es un problema social y problema de estado. Al mismo tiempo, la tarea de desarrollo integral de habilidades en todos los niños no se opone a la tarea de desarrollar dotes especiales en niños especialmente talentosos.

Trabajo de verificación sobre el tema: "INB"

Ejemplos de tareas para monitorear el conocimiento de los estudiantes

(tareas diferenciadas)

1. Partido:

1 sistema de señal de voz

2 sistema de señalización percepción de sonidos, olores, imágenes, impresiones

sobre las acciones tomadas

2. Elige la respuesta correcta: Mayor actividad nerviosa es:

A) generación de impulsos nerviosos

B) la capacidad de conducir los impulsos nerviosos,

C) la actividad de los departamentos superiores del sistema nervioso central, que asegura la más perfecta adaptación del cuerpo al medio ambiente

3. Introduce la respuesta:

A) ¿Qué procesos están incluidos en la RNB?

B) ¿Cuáles son las características del INB de una persona?

c) ¿Qué es un reflejo?

4. Partido:

Reflejos: Características:

A) Incondicional 1) inconstante, se desvanece durante la vida, individual, B) Condicional para el desarrollo, una condición es necesaria

2) son congénitas, se transmiten de generación en generación, permanentes, no se desvanecen

a lo largo de la vida, especie específica

5. Elija la respuesta correcta: La doctrina del principio reflejo de la actividad del cuerpo fue desarrollada por:

A) IP Pavlov,

B) PK Anokhin,

C) IM Sechenov,

D) A. A. Ukhtomsky

6. Probó experimentalmente el principio reflejo del cuerpo, introdujo el término "actividad nerviosa superior", creyó que es equivalente al concepto de "actividad mental":

A) IP Pavlov,

B) PK Anokhin,

C) IM Sechenov,

D) A. A. Ukhtomsky

7. Creó la doctrina de la dominante:

A) IP Pavlov,

B) PK Anokhin,

C) IM Sechenov,

D) A. A. Ukhtomsky

8. Desarrolló la doctrina de los sistemas funcionales:

A) IP Pavlov,

B) PK Anokhin,

C) IM Sechenov,

D) A. A. Ukhtomsky

9. Introduzca el término. Un estado específico del cerebro y de todo el organismo, caracterizado por la relajación muscular, una respuesta débil a los estímulos externos y una serie de otros signos, es ...

10. En promedio, un adulto necesita dormir: A) 5 horas, B) 8 horas, C) 12 horas11. Para el resto de los órganos y sistemas, es suficiente que los adolescentes duerman 8 horas, y para una restauración completa de la capacidad de trabajo del cerebro: A) 4 horas, B) 8 horas, C) 10-12 horas

11. Introduzca el término. El filósofo inglés G. Spencer lo describió así: “Una propiedad hereditaria innata, que es la capacidad de los animales y los humanos para adaptarse a condiciones ambientales difíciles, caracterizada por los siguientes rasgos: la capacidad de conocer, la universalidad, la heredabilidad…” . ¿De qué características del GND estamos hablando?

12. Explique el hecho: “ A un niño pequeño por primera vez se mostró un limón, mostró interés en él como un tema nuevo. A un adulto se le dio un limón, comenzó a salivar.

13. ¿Cuál es la base material del INB?

Notas: 1- 6, 9, 12-13 tareas del nivel básico

7-11 - aumentado

La sociedad organiza especialmente el proceso de transferencia de la experiencia sociohistórica al niño, lo controla, creando para este propósito instituciones educativas especiales: preescolar, escuelas, instituciones de educación superior, instituciones extracurriculares muy delgado

El niño adquiere conocimientos, forma destrezas y habilidades en el proceso de aprendizaje

. Educación: la asimilación del conocimiento por parte del niño, el dominio de las habilidades. y habilidades, la capacidad de utilizarlos en la vida, la formación de una cultura del conocimiento, la creación de un fondo "yo puedo"

Un niño comienza a aprender desde el nacimiento, cuando ingresa a un entorno social, y un adulto, organizando su vida, la influye con la ayuda de objetos creados por la humanidad. La actividad infantil puede ser reconocible, según las circunstancias, las influencias pedagógicas, la edad, pero en todos los casos aprende (O. Zaporozhets). Si un adulto establece una meta consciente para enseñarle algo a un niño, selecciona métodos y técnicas apropiados para esto, entonces el aprendizaje se vuelve organizado, sistemático y con un propósito. Durante el entrenamiento, la naturaleza de los procesos y funciones mentales individuales cambia, se resuelven algunas contradicciones y surgen otras nuevas.

La educación implica la formación de ciertas actitudes, juicios morales, es decir, formación de la personalidad

Educación: familiarizar al niño con el sistema de valores desarrollado por la humanidad, creando condiciones para su crecimiento espiritual, la formación de una actitud de valor hacia la realidad, la creación de un fondo "Quiero"

Al igual que la formación, la crianza comienza después del nacimiento de un niño, cuando el adulto sienta las bases del desarrollo personal con su actitud hacia él. Criar al niño según la forma de vida de los padres, su apariencia e, hábitos, no solo conversaciones y ejercicios especiales. Por lo tanto, cada momento de comunicación con los adultos, cada elemento de su interacción es importante.

El niño no cae mecánicamente bajo la influencia de influencias externas, las asimila selectivamente, las refracta a través de las formas de su pensamiento, en relación con sus intereses y necesidades. Esto significa que cualquier externo Ver siempre actúa a través de condiciones mentales internas (S. Rubinshtein). Las peculiaridades del desarrollo mental determinan los términos óptimos de entrenamiento, asimilación de conocimientos, formación de cualidades personales. Por lo tanto, el contenido, las formas y los métodos de formación y educación deben seleccionarse de acuerdo con la edad, las características individuales y de personalidad de los niños.

El desarrollo, la crianza y la educación están interconectados, son eslabones de un mismo proceso: "El niño no madura primero, luego se educa y aprende, el niño no se desarrolla y se educa, sino que se desarrolla, educando y aprendiendo, es decir, es la maduración y el desarrollo del niño en el curso de la educación y la crianza no solo se manifiestan, sino que también mejoran" (S. Rubinshtein, S. Rubinshtein).

Características hereditarias y propiedades innatas del cuerpo como requisitos previos para el desarrollo mental del niño.

Uno puede convertirse en una persona que tiene prerrequisitos humanos naturales, una cierta herencia humana, una especie de cifra biológica molecular en la que se codifica el programa de metabolismo entre la célula y el medio ambiente, y ciertos signos parciales se transmiten a la especie. Algunos de ellos afectan el desarrollo de la psique humana. Estamos hablando del nivel de desarrollo y la proporción del primer y segundo sistema de señalización, los poderes naturales de los analizadores, las variaciones individuales en la estructura y el grado de madurez funcional de las secciones individuales de la corteza cerebral.

Los niños nacen con diferentes características individuales de la estructura y el funcionamiento del cuerpo, sus sistemas individuales, al recibirlos hereditariamente, heredan el tipo de sistema nervioso, la creación de futuros valores capaces, las características estructurales de los analizadores, las secciones individuales de la corteza cerebral. . Para un desarrollo mental completo, es necesario un funcionamiento normal del cerebro y una mayor actividad nerviosa. Por subdesarrollo o lesión cerebral, se interrumpe el proceso normal de desarrollo mental.

De los requisitos previos hereditarios, es necesario distinguir las características innatas del organismo, que se forman en el proceso de desarrollo intrauterino. Los cambios en la estructura funcional y anatómica del embrión pueden ser causados ​​​​por el régimen de trabajo y descanso de la madre, enfermedades, shocks nerviosos, etc. Independientemente de la voluntad de los adultos, un cierto porcentaje de niños nace con defectos corporales congénitos. A veces, los defectos físicos desaparecen después del nacimiento debido a traumatismos y enfermedades (por ejemplo, curvatura de la columna, extremidades acortadas, etc.). Estos rasgos, a primera vista, no relacionados con el desarrollo mental, pueden incidir negativamente en la formación de la personalidad al centrar en ellos las personas que rodean al niño. Tal persona, al estar sana, puede eventualmente convertirse en una enfermedad mental, un sentimiento de complejo de inferioridad, que afecta negativamente la formación de la personalidad. Tales niños requieren atención especial, calidez, actitud amistosa.

Las características hereditarias y congénitas son requisitos previos para el desarrollo mental, ciertas posibilidades, y no propiedades y cualidades mentales ya hechas. Por sí mismas, las inclinaciones hereditarias no determinan los procesos que componen la personalidad, los logros de su desarrollo, la singularidad de cada persona. Por ejemplo, sobre la base de inclinaciones naturales, se pueden formar habilidades y talentos. Sin embargo, la presencia de inclinaciones no garantiza su desarrollo. Las cualidades mentales nunca dependen de un factor, no solo se complementan entre sí, sino que se realizan en una unidad orgánica. El desarrollo mental depende en gran medida del sistema de relaciones, que incluye un rasgo heredado, la actitud de los adultos que educan hacia él. Gran importancia también se relaciona con esta característica del propio niño infante.

Reconocimiento de los psicólogos soviéticos papel importante medio ambiente en la formación de la personalidad no significa negar la importancia de la herencia en este proceso.

La zoopsicóloga soviética N. N. Ladygina-Kots crió al pequeño chimpancé Ioni de 1,5 a 4 años en su familia. El cachorro disfrutó de completa libertad. Tenía a su disposición una variedad de cosas, juguetes ... La "madre" adoptiva intentó de todas las formas posibles enseñarle las acciones humanas, y especialmente el habla. Todos los matices del comportamiento del cachorro se registraron en el diario. Después de 10 años, la investigadora hizo exactamente las mismas observaciones para su hijo. Así nació el libro "El niño chimpancé y el niño humano en sus instintos, emociones, juegos, hábitos y movimientos expresivos". Se encontró mucho en común en el desarrollo de ambos bebés, principalmente en los juegos y manifestaciones emocionales. Pero había incomparablemente más diferencias: Ioni nunca dominó un modo de andar erguido, no pudo aprender a hablar articuladamente y actividades laborales. El hijo del hombre se transformó en una personalidad humana, el hijo de un chimpancé siguió siendo un mono. Los mismos resultados obtuvieron otros investigadores (los cónyuges de Kellogg, los cónyuges de Hayes (EE. UU.), etc.).

Puedes convertirte en un hombre solo si tienes requisitos humanos naturales, una cierta herencia humana. Los científicos consideran la herencia como una especie de cifra molecular biológica en la que se codifica el programa de metabolismo entre la célula y el entorno externo. Tanto los signos específicos como algunos más particulares se heredan. Entre las inclinaciones recibidas por herencia están aquellas que afectan el desarrollo de la psique humana. V. A. Krutetsky, quien explora activamente las habilidades humanas, se refiere a las inclinaciones, el nivel de desarrollo y la proporción del primer y segundo sistema de señales, propiedades naturales analizadores, variaciones individuales en la estructura y grado de madurez funcional de secciones individuales de la corteza cerebral.

especialmente importancia en el desarrollo mental, el sistema nervioso altamente desarrollado heredado de los antepasados ​​juega un papel, el cerebro humano es la base material de la actividad mental. Las características congénitas de una persona deben distinguirse de los requisitos previos hereditarios. Por lo general, se forman durante el desarrollo fetal. Independientemente de nuestra voluntad, un cierto porcentaje de niños nace, por ejemplo, con defectos corporales congénitos; a veces, los defectos en el cuerpo humano ocurren después del nacimiento debido a lesiones y enfermedades (por ejemplo, curvatura de la columna, acortamiento de la pierna, etc.). Estos rasgos, a primera vista, no relacionados con el desarrollo mental, pueden repercutir negativamente en la formación de la personalidad de forma especial e indirecta, a través de la actitud de los demás ante estos defectos. Tal persona está sana, pero, al crecer, puede enfermarse mentalmente, el sello de "inferioridad" se superpone a su apariencia psicológica. Tales niños requieren atención especial, calidez. También es necesario el trabajo pedagógico con los demás.



Es precisamente como los requisitos previos para el desarrollo mental que los psicólogos soviéticos consideran las características naturales del organismo humano, los requisitos previos y las propiedades y cualidades mentales no prefabricadas. Por sí mismas, las inclinaciones hereditarias no predeterminan la formación de la personalidad, los logros específicos de su desarrollo, la originalidad total de cada persona. Entonces, por ejemplo, sobre la base de inclinaciones naturales, se pueden formar habilidades y talentos. Sin embargo, la presencia de inclinaciones no garantiza su desarrollo. No hay una sola cualidad mental que dependa solo de uno de los factores, además, no solo se complementan entre sí, sino que actúan en una unidad orgánica.

§ 4. La educación y la formación como modos especialmente organizados de transmisión de la experiencia social

Encuentre la solución adecuada al problema de las fuerzas motrices. Los factores del desarrollo mental son ayudados por la doctrina marxista-leninista de la personalidad, que por primera vez en la ciencia puso fin a la oposición entre lo natural y lo social en el hombre. Sobre la base de la doctrina marxista-leninista de la personalidad, la psicología soviética cree que las características específicas de una persona son formaciones ontogenéticas de por vida (L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev, S. L. Rubinshtein, G. S. Kostyuk, etc.) . El progreso humano, según los psicólogos extranjeros soviéticos y progresistas, está asociado con la acción de principios y patrones cualitativamente nuevos que no se han observado en la evolución de los animales.

Es imposible identificar el desarrollo mental, las funciones mentales de los animales y los humanos. El hecho es que el animal debe su desarrollo a la experiencia biológicamente fija heredada. Es gracias a este fondo genético recibido de los antepasados ​​que el animal se adapta al medio ambiente: la mejora de la adaptación al mundo circundante ha procedido y sigue procediendo a través de cambios en las propiedades y habilidades de la especie del organismo, a través de la evolución biológica. El tipo biológico del hombre moderno, el Homo sapiens, ¿se formó hace 38-40 mil años?" Durante este tiempo, 1600 generaciones han cambiado y, como muestran convincentemente los datos científicos, la base genética humana generalmente ha permanecido sin cambios.

Una persona expresa su desarrollo, se materializa en un especial, antes no forma existente- en los productos objetivos de su actividad - material y espiritual, ideal. Esta circunstancia cambia fundamentalmente el tipo mismo de desarrollo, crea tales perspectivas que son impensables bajo las condiciones de la evolución biológica. Una persona tiene la oportunidad en un período relativamente corto de su vida de dominar la enorme riqueza de experiencia desarrollada por la historia de toda la humanidad. El desarrollo del hombre tiene lugar precisamente en el curso del dominio de la experiencia sociohistórica. Es a esta herencia social que la evolución del hombre, el cambio estructura general su comportamiento, el surgimiento de sus nuevas formas y tipos, la formación de nuevas estructuras para reflejar la realidad. Esta es la especificidad de las funciones mentales de una persona, la especificidad de su desarrollo. Al mismo tiempo, la asimilación de la experiencia social, que juega un papel primordial en el desarrollo de la psique del niño, "todavía está estrechamente relacionada con su propia experiencia personal... forma una especie de unidad con él".

Tratemos de imaginar la situación propuesta por el psicólogo progresista francés A. Pieron. Imagine que nuestro planeta fue golpeado por una catástrofe, como resultado de la cual solo sobrevivieron niños pequeños y pereció toda la generación adulta. ¿Qué sería del hombre, de la historia de la humanidad, en tal caso? Los supuestos específicos pueden ser muy diferentes, pero en general, la dirección principal, probablemente coincidirá con la opinión de los psicólogos progresistas: aunque la raza humana no terminará, la historia de la humanidad se interrumpirá. ¿Por qué? Después de todo, seguirían existiendo fábricas y plantas, tesoros de la ciencia, el arte y la literatura. Sí, quedará la cultura espiritual y material creada por las generaciones anteriores, pero no podrán usarla, apreciarla, porque es necesario trasladar activamente a la generación anterior a la nueva experiencia sociohistórica. En el proceso de desarrollo humano, especial formas especiales la transferencia de esta experiencia - educación y formación - "un proceso consciente y decidido de influir en la generación mayor sobre la más joven para formar ciertos rasgos de personalidad que satisfagan las necesidades de la sociedad". Características del desarrollo de la cultura en cada etapa específica de desarrollo de la humanidad, un estado determinado determina en gran medida el contenido y los métodos de la educación y el aprendizaje.

El objetivo del estado soviético es el desarrollo integral de la personalidad de cada persona. La solución de esta importante tarea global también determina el contenido específico de la educación y la formación. De particular relevancia en el proceso educativo es la formación de una orientación personal como un sistema de motivos conductuales principales. Estudios especiales (L. I. Bozhovich, A. N. Leontiev, N. F. Dobrynin, L. V. Blagonadezhina, V. E. Chudnovsky, L. S. Slavina, etc.) muestran que la orientación personal principal determina en gran medida muchos otros aspectos importantes desarrollo mental de una persona. Es importante que los niños soviéticos, los futuros constructores del comunismo, desarrollen una orientación social, una necesidad de trabajo, una conciencia comunista y una capacidad de orientación independiente en ciencia y política.

El rápido crecimiento de la ciencia y la tecnología en etapa actual requiere mejorar las formas de transferir la experiencia social a las generaciones más jóvenes. Atención especial psicólogos y educadores en este sentido se plantea el problema de la relación entre aprendizaje y desarrollo. Se identificaron tres direcciones principales en su solución.

El primer grupo incluye psicólogos de la corriente de Ginebra (J. Piaget y otros). Creen que “el aprendizaje está sujeto a las leyes del desarrollo, y no al revés”, lo cual. se construye sobre el aprendizaje, “va en la cola del desarrollo” (L. S. Vygotsky). Esto limita de antemano el papel de la educación en el desarrollo mental del individuo.

El concepto de psicólogos de la segunda dirección (psicólogos soviéticos, psicólogos de los socialistas y de varios países capitalistas) es diametralmente opuesto. Las principales opiniones de los psicólogos soviéticos sobre el problema de la relación entre formación y desarrollo se formularon a principios de la década de 1930. uno de los fundadores de la psicología soviética, L. S. Vygotsky. La educación, en su opinión, siempre debe ir por delante del desarrollo. Que es la fuerza principal que determina el nivel de desarrollo mental del niño. Pero no todo el entrenamiento puede hacer esto. “La educación es buena sólo entonces...”, escribió L. S. Vygotsky, “cuando crea en el niño la “zona próxima de desarrollo”.

La "zona próxima de desarrollo" se refiere a tales procesos de desarrollo que un niño puede llevar a cabo solo en cooperación con adultos, bajo su guía directa, con su ayuda. En actividad independiente, aún no están disponibles para él. La "zona de desarrollo proximal" es la diferencia entre lo que un niño puede hacer solo y lo que puede hacer con la ayuda de adultos. No es inmediatamente que lo que se le enseña a un niño se convierte en su propiedad interior. Sin embargo, el conocimiento zona más cercana"permite al educador, al maestro, ver el futuro del desarrollo del niño, sus oportunidades inmediatas: lo que el niño hizo ayer con la ayuda de los adultos, mañana podrá hacerlo él mismo.

Es erróneo considerar el desarrollo y la formación como procesos aislados, son uno solo (S. L. Rubinshtein). Adelantándose al desarrollo, estimulándolo, la educación al mismo tiempo debe tener en cuenta las leyes del desarrollo mental del niño, sus capacidades.

La posición de los psicólogos soviéticos no solo se opone a la teoría de la independencia del desarrollo y el aprendizaje, sino que también refuta el concepto de identificación del aprendizaje y el desarrollo. Según los partidarios de esta tercera dirección (E. Thorndike y otros), el aprendizaje y el desarrollo ocurren en paralelo, es decir, cada paso en el aprendizaje corresponde a un determinado paso en el desarrollo. Criticando esta dirección, L. S. Vygotsky escribió: "Sería el mayor error suponer que estas leyes externas de la estructura del proceso educativo coinciden completamente con las leyes internas de la estructura de esos procesos de desarrollo que cobran vida mediante el entrenamiento". "El desarrollo del niño", continúa, "nunca sigue, como una sombra, al objeto que lo proyecta, la escolarización".

Los psicólogos y los maestros trabajan mucho en la búsqueda de condiciones para la educación para el desarrollo. La investigación en esta dirección se lleva a cabo en niños de diferentes edades, incluido el preescolar.

Los trabajos realizados por los psicólogos soviéticos A. V. Zaporozhets, L. A. Venger, N. N. Poddyakov, D. B. Elkonin y otros muestran que la inclusión en el contenido de la educación medios especiales(por ejemplo, estándares de forma, color en el aprendizaje sensorial, varios modelos, esquemas en la enseñanza de las matemáticas, análisis del sonido de una palabra, etc.) lleva a una reestructuración cualitativa de los procesos cognitivos de un niño en edad preescolar, a un cambio fundamental en esas etapas del desarrollo intelectual de un niño que antes se consideraban sin cambios.

Hay diferentes enfoques privados en la búsqueda de condiciones para desarrollar y nutrir la educación: la formación gradual de acciones mentales (P. Ya. Galperin), cambiando el contenido de la educación (VV Davydov, DB Elkonin), aprendizaje basado en problemas, reemplazando un marque con una evaluación significativa (Sh. A. Amonashvili y otros). Sin embargo, el objetivo principal de la investigación de los psicólogos soviéticos en esta dirección sigue siendo el mismo, común: encontrar las mejores formas de utilizar el entrenamiento para formar procesos necesarios, cualidades de la generación más joven, mejorando las formas y métodos de transferir el patrimonio social a la generación más joven.

Examinamos los principales factores y condiciones del desarrollo mental humano. ¿Cuáles son sus fuerzas motrices? La solución de esta pregunta está estrechamente relacionada con el problema de la periodización de la edad.

procesos cognitivos. Los procesos cognitivos incluyen las sensaciones, la percepción, la memoria, la imaginación y el pensamiento, así como las representaciones de la memoria y la imaginación. Cualquier actividad cognitiva de una persona comienza con la sensación y la percepción. La sensación da una idea de las cualidades individuales de un objeto o fenómeno. Por ejemplo, al examinar un objeto, notamos que es de color amarillo, su superficie es lisa, pero con protuberancias blandas, de apariencia porosa, con un olor característico. Todo esto son sensaciones. A partir de las sensaciones, se forma una imagen holística: "Esto es un limón". "Limón" es percepción. Los objetos y fenómenos que se convierten en el centro de nuestra atención se denominan objetos de percepción, todo lo demás se denomina fondo.

La observación es una percepción con un propósito, donde se define estrictamente qué se debe tratar de ver y en qué orden, qué medidas se deben tomar y en qué momento.

La sensación y la percepción están fijadas por la memoria en forma de representaciones. Ahora, cuando nos encontramos con la palabra "limón" en el texto o leemos cómo se corta un limón fresco con un cuchillo afilado, imaginamos vívidamente su color amarillo brillante, sentimos su increíble olor y sabor agrio en la boca. Las representaciones pueden complementarse con nuevas sensaciones.

Una persona puede imaginar no solo esos objetos, objetos, fenómenos que le son familiares, sino también aquellos que nunca han existido, puede fantasear, imaginar. Estas representaciones se denominan representaciones imaginativas. La imaginación le permite a un artista pintar cuadros, a un escritor escribir libros, a un ingeniero inventar nuevas máquinas.

Inteligencia. Pregúntale a alguien qué es la mente. Todos lo saben, pero realmente no pueden explicarlo. Una persona puede tener "varias mentes": un matemático brillante no siempre es competente en los asuntos cotidianos, un artista talentoso puede ser completamente incapaz de resolver un problema matemático. Es aún más difícil medir la mente. Los científicos, hablando de la mente, utilizan el concepto de inteligencia.

filósofo inglés del siglo XIX Herbert Spencer creía que la inteligencia es una propiedad innata y hereditaria y es la capacidad de los animales y los humanos para adaptarse a condiciones ambientales complejas y en constante cambio.

La inteligencia se caracteriza por tres rasgos principales:

  1. capacidad de saber, explorar el mundo;
  2. universalidad, presencia en todo tipo de actividad mental;
  3. heredabilidad (principalmente). La inteligencia nos llega (o no nos llega) de nuestros antepasados; ambiente y la experiencia personal afectan en menor medida al grado de inteligencia.

E. Thorndike propuso dividir la inteligencia en tres categorías:

  1. habilidades técnicas: la capacidad de usar herramientas, dispositivos, etc .;
  2. habilidades sociales: la capacidad de comunicarse con las personas;
  3. la capacidad de usar símbolos: números, letras, símbolos, así como conceptos científicos.

Algunos psicólogos también distinguen categoría separada inteligencia, creatividad. Por supuesto, se puede suponer que la inteligencia de una persona depende del tamaño del cerebro: cuanto más grande es el cerebro, mayor es la inteligencia. Sin embargo, este no es el caso en absoluto. Por ejemplo, los esquimales de Groenlandia tienen un volumen cerebral promedio de 1560 cm 3, los suizos - 1770 cm 3, los holandeses - 1380 cm 3 y los indios de América - 1280 cm 3, y no hay diferencias fundamentales en inteligencia, capacidades mentales entre los representantes de estos pueblos. Además, un inglés completamente normal en términos de inteligencia tenía un volumen cerebral de solo 1096 cm 3.

Ahora desarrollado gran cantidad Pruebas para cuantificar la inteligencia. En la mayoría de los casos, las pruebas se utilizan para determinar el llamado CI (coeficiente de inteligencia inglés). La persona promedio tiene un coeficiente intelectual de aproximadamente 100. Una cuarta parte de la población mundial tiene un coeficiente intelectual inferior a 90 y otra cuarta parte está por encima de 110. Las personas con un coeficiente intelectual inferior a 70 se consideran dementes. Hay alrededor del 15% de ellos en la sociedad. es decir, mucho. Pero el 2% de las personas tienen un coeficiente intelectual de 130-140 y sus habilidades se reconocen como brillantes.

Naturalmente, la inteligencia de una persona debe evaluarse en el momento en que descansa bien y no experimenta emociones negativas. Después de todo, el aumento del estrés mental e incluso el estrés pequeño pero prolongado en el cerebro conducen al desarrollo de la fatiga, es decir, a una disminución temporal de la capacidad de trabajo. Al resolver algunos problemas mentales, incluso si solo se trata de lecciones escolares, una persona necesita sentarse cómodamente, lugar de trabajo debe estar bien iluminado. Cuando se trabaja que requiere gran precisión, el brillo de la iluminación debe ser alto, pero la luz no debe cegar los ojos. El aumento del ruido hace que se esfuerce su atención y conduce a una fatiga rápida. Incluso un ruido no muy significativo de 40 dB puede ser molesto, y un ruido superior a 90 dB provoca una fatiga rápida del sistema nervioso, pero esto es solo ruido. tráfico en la carretera de la ciudad.

A menudo, las personas intentan aumentar su rendimiento mental bebiendo alcohol, nicotina, café, té fuerte. Estas sustancias son realmente capaces de proporcionar un efecto tónico a corto plazo, especialmente el té y el café. Sin embargo, por el aumento del trabajo del cerebro, uno tiene que pagar con insomnio, una sensación de debilidad y dolor de cabeza. En cuanto al alcohol y la nicotina, conducen a una rápida adicción. No tiene sentido volverse alcohólico por unos minutos de supuestamente mayor eficiencia, especialmente porque el cerebro no puede funcionar sin numerosos errores en el contexto de la acción del alcohol.

Prueba tus conocimientos

  1. ¿Qué procesos mentales se consideran cognitivos?
  2. ¿Dónde comienza la actividad cognitiva?
  3. ¿Qué es un sentimiento?
  4. ¿Qué es la percepción?
  5. ¿En qué se diferencia la observación de la mera percepción?
  6. ¿Cuál es el objeto de la percepción y cuál es el fondo?
  7. ¿Qué rasgos caracterizan la inteligencia?
  8. ¿Existe una relación entre la inteligencia y el tamaño del cerebro?

Pensar

Cualquier actividad cognitiva comienza con la sensación y la percepción, se fijan en la memoria en forma de representaciones. Las representaciones de lo que nunca ha sido se llaman representaciones de la imaginación.

La inteligencia se caracteriza por tres rasgos principales: la capacidad de conocer el mundo que nos rodea, la universalidad y la heredabilidad (principalmente).