abilități și ereditate.
Faptul că premisele naturale ale abilităților - înclinații sunt conținute în caracteristicile structurii și funcționării sistemului nervos, face să se presupună de încredere că acestea, ca toate celelalte calități morfologice și fiziologice, sunt supuse legilor genetice generale. în același timp, ipoteza posibilei ereditari a înclinațiilor nu ar trebui identificată cu ideea de ereditate a abilităților.
Această problemă are o istorie lungă. În 1875, cartea antropologului și psihologului englez F. Galton „The heredity of talent. Legile și consecințele sale”, unde autorul, care a studiat legăturile de familie ale a multe sute de oameni marcanți, a concluzionat că talentele se moștenesc fie pe linie paternă, fie pe linie maternă. Cu toate acestea, concluziile lui Galton nu aveau credibilitate științifică. Nicio dovadă convingătoare a eredității talentelor judecătorilor, politicieni, nu putea aduce comandanți. Singura concluzie, care se poate face pe baza materialelor lui Galton, a fost că familiile de oameni bogați, nobili și educați alcătuiesc mediu favorabil unde pot fi dezvoltate calităţile necesare muncii intelectuale. Nici un cercetător conștiincios nu va îndrăzni să tragă vreo concluzie despre predispoziția ereditară la anumite profesii pe baza datelor lui Galton.
În discutarea materialelor lui Galton, trebuie făcută o singură rezervă. Alături de dovezi îndoielnice ale talentului familiilor de judecători, scriitori, generali etc. el dă informaţii care nu pot decât să dea impresia unei anumite persuasiuni. În familia Bach, de exemplu, talentul muzical a fost descoperit pentru prima dată în 1550 și s-a manifestat cu o forță deosebită cinci generații mai târziu în marele compozitor J.S. Bach și s-a secat după o anume Regina Susanna, care a trăit în 1800. În familia Bach erau aproximativ șaizeci de muzicieni, douăzeci dintre ei remarcabili. Galton citează alte fapte: erau nouă muzicieni proeminenți în familia de violoniști Bend, cinci în familia Mozart și doi în familia Haydn.
Toate acestea ne permit să tragem câteva concluzii generale. În majoritatea covârșitoare a cazurilor, studiul pedigree-urilor unor oameni remarcabili (dacă vorbim de oameni cu adevărat remarcabili) mărturisește nu ereditatea biologică, ci ereditatea condițiilor de viață, i.e. acele condiţii sociale care favorizează dezvoltarea abilităţilor. Evident, dacă toată lumea din familie trăiește din muzică, dacă întreaga structură a vieții împinge copilul la nevoia de a o studia, dacă muzicalitatea este recunoscută ca fiind cea mai înaltă demnitate a fiecăruia, atunci nu este de mirare că în această familie apar talentele muzicale. . Cu toate acestea, exemplul lui Bach dă anumite motive să credem că există și o anumită ereditate a înclinațiilor muzicale. Este posibil ca unele trăsături ale structurii și funcționării analizatorului auditiv (trăsături tipologice parțiale) să fi fost moștenite de la membrii acestei familii din generație în generație. Galton a subliniat că înclinațiile muzicii au fost transmise de la Bachs exclusiv prin linia masculină.
Putem vorbi despre profesii ereditare, activități care ajută la identificarea abilităților relevante. Sunt cunoscute dinastii teatrale (Sadovsky), circ (Durovs), oameni de știință (Yakushkins, Fortunatovs) etc. Sunt cunoscute dinastii de marinari, oțelari, cioplitori în lemn și mulți alți meșteri remarcabili. Desigur, fiul alege profesia tatălui și bunicului său și reușește în acest domeniu. Dar, în același timp, se pot numi nenumărați oameni remarcabili ai căror copii și nepoți nu adoptă abilitățile speciale ale părinților și nu își aleg calea vieții.
Statisticile serioase nu oferă nicio dovadă a eredității abilităților și talentelor. Ideea de ereditate a abilităților contrazice, de asemenea, teoria științifică. Se poate recunoaște ca stabilit științific că din momentul în care a apărut tipul modern de om, adică. Cro-Magnon, care a trăit în urmă cu aproximativ o sută de mii de ani, dezvoltarea omului nu are loc prin selecție și transmitere ereditară a schimbărilor în organizarea sa naturală - dezvoltarea omului și a abilităților sale este guvernată de legile socio-istorice.
Raportul considerat între înclinații și abilități arată că, deși dezvoltarea abilităților depinde de condiții prealabile naturale, care sunt departe de a fi aceleași pentru diferiți oameni, abilitățile nu sunt atât un dar al naturii, cât un produs al istoriei umane. Dacă la animale transferul realizărilor generațiilor anterioare la următoarea se realizează în principal prin modificări morfologice ereditare în organism, atunci la oameni acest lucru se întâmplă într-un mod socio-istoric, adică. cu ajutorul instrumentelor, limbajului, operelor de artă etc. Fiecare persoană trebuie să preia ștafeta: trebuie să folosească instrumente, să folosească limbajul, să se bucure de opere de artă și așa mai departe. Stăpânind lumea realizărilor istorice, oamenii își formează abilitățile. Manifestarea abilităților depinde direct de metode (metode) specifice pentru formarea cunoștințelor și abilităților relevante care sunt dezvoltate istoric de oameni în cursul satisfacerii nevoilor societății.
Dacă luăm în considerare această problemă din punctul de vedere al istoriei societății umane, atunci este ușor să verificăm corectitudinea afirmației de mai sus. În prezent, de exemplu, nimeni nu se îndoiește de afirmația că fiecare copil normal de șapte ani poate fi învățat să citească și să scrie.
Cu toate acestea, în urmă cu două sute de ani exista o părere destul de răspândită că nu toată lumea poate învăța să citească și să scrie, ci doar cei pe care Domnul i-a „înțelept”, adică o persoană înzestrată cu abilități speciale. Și restul (aproximativ două treimi din numărul total copii) au fost anterior recunoscuţi ca incapabili să pătrundă în misterele scrisului şi lecturii. Această viziune asupra unor abilități înnăscute speciale sa datorat dificultăților reale de învățare.
O metodă foarte imperfectă, asociată cu necesitatea memorării tuturor literelor cu numele lor slave („az”, „fagi”, „plumb”, „verb”, „bun”), a făcut trecerea la lectura silabică extraordinar de dificilă. În prima jumătate a secolului al XIX-lea, s-a făcut o tranziție către metode de predare mai avansate și noi ghiduri de studiu, construită după metoda silabică, unde în locul slavonului bisericesc se folosea un font civil simplificat, iar denumirile literelor alfabetului slav au fost înlocuite cu nume prescurtate („a”, „fi”, „ve”). Deci problema „abilităților gramaticale înnăscute” a fost rezolvată. Practica a arătat că absolut toți copiii pot învăța să citească și să scrie.
După ce a revizuit această lucrare și a descoperit ceva nou pentru ei înșiși, fiecare profesor va putea decide singur dacă există ceva în ea care poate fi folosit practic sau acest lucru este doar informativ. Rezultatul în fiecare caz este foarte subiectiv și depinde complet de personalitatea cititorului Citind, de exemplu, capitolul în care este luat în considerare conceptul de abilități, se poate face o nouă imagine a abilităților elevilor din clasă, alege și folosiți mai corect metodele de predare ținând cont de acest nou tablou, care cu siguranță va afecta performanța clasei în ansamblu și a fiecărui elev în parte. Ce alte concluzii pot fi trase în legătură cu cele spuse? Există motive să credem că metoda de predare este aproape factorul decisiv, care determină dacă o persoană va descoperi sau nu capacitatea pentru această activitate. De regulă, abilitățile înnăscute sunt discutate ori de câte ori metodologia de predare își dezvăluie inconsecvența și neputința. Desigur, metodologia va fi îmbunătățită și, prin urmare, cercul „abilităților înnăscute” se va restrânge inevitabil din ce în ce mai mult. Și se poate presupune că, în cele din urmă, astfel de abilități „superioare” speciale precum poetice, muzicale, artistice, de design, pedagogice, organizaționale și altele, se vor confrunta cu soarta abilităților „gramaticale” și „aritmetice”. Mulți psihologi experimentează în această direcție. Deci, experimental, a fost posibil să se dezvolte o ureche pentru muzică la copii presupus absolut nemuzici, adică studenți despre care s-a ajuns la concluzia că le lipsesc abilitățile muzicale. Folosind un sistem de antrenament individual (ascultarea muzicii și compararea și reproducerea simultană a sunetelor - cântând împreună), cercetătorul a învățat să-și formeze urechea pentru muzică - o abilitate care a fost considerată un exemplu clasic de înclinații înnăscute.
În Rusia, în ciuda situației economice dificile și a instabilității interne, problema dezvoltării abilităților și talentelor a fost și este o problemă socială și socială majoră. problema de stat. În același timp, sarcina dezvoltării cuprinzătoare a abilităților la toți copiii nu se opune sarcinii de dezvoltare a talentului special la copiii individuali, în special talentați.
Lucrare de verificare pe tema: „VNB”
Exemple de sarcini pentru monitorizarea cunoștințelor elevilor
(sarcini diferențiate)
1. Potrivire:
1 sistem de semnalizare vorbire
2 sistem de semnalizare perceptia sunetelor, mirosurilor, imaginilor, impresiilor
despre acțiunile întreprinse
2. Alegeți răspunsul corect: Activitatea nervoasă mai mare este:
a) generarea de impulsuri nervoase
B) capacitatea de a conduce impulsurile nervoase,
C) activitatea departamentelor superioare ale sistemului nervos central, care asigură cea mai perfectă adaptare a organismului la mediu
3. Introduceți răspunsul:
A) Ce procese sunt incluse în VNB?
B) Care sunt caracteristicile VNB-ului unei persoane?
c) Ce este un reflex?
4. Potrivire:
Reflexe: Caracteristici:
A) Necondiționat 1) inconstant, se estompează în timpul vieții, individual, B) Condițional pentru dezvoltare, este necesară o condiție
2) sunt congenitale, transmise din generație în generație, permanente, nu se estompează
de-a lungul vieţii, specifice speciei
5. Alegeți răspunsul corect: Doctrina principiului reflex al activității organismului a fost elaborată de:
A) I.P. Pavlov,
B) P.K. Anokhin,
C) I.M. Sechenov,
D) A.A. Uhtomski
6. S-a dovedit experimental principiul reflex al corpului, a introdus termenul de „activitate nervoasă superioară”, a considerat că este echivalent cu conceptul de „activitate mentală”:
A) I.P. Pavlov,
B) P.K. Anokhin,
C) I.M. Sechenov,
D) A.A. Uhtomski
7. A creat doctrina dominantului:
A) I.P. Pavlov,
B) P.K. Anokhin,
C) I.M. Sechenov,
D) A.A. Uhtomski
8. A dezvoltat doctrina sistemelor funcționale:
A) I.P. Pavlov,
B) P.K. Anokhin,
C) I.M. Sechenov,
D) A.A. Uhtomski
9. Introduceți termenul. O stare specifică a creierului și a întregului organism, caracterizată prin relaxarea musculară, un răspuns slab la stimuli externi și o serie de alte semne, este...
10. În medie, un adult are nevoie să doarmă: A) 5 ore, B) 8 ore, C) 12 ore11. Pentru restul organelor și sistemelor, este suficient ca adolescenții să doarmă 8 ore, iar pentru o restabilire completă a capacității de lucru a creierului: A) 4 ore, B) 8 ore, C) 10-12 ore
11. Introduceți termenul. Filosoful englez G. Spencer a descris-o astfel: „O proprietate ereditară înnăscută, care este capacitatea animalelor și a oamenilor de a se adapta la condiții dificile de mediu, caracterizată prin următoarele trăsături: capacitatea de a cunoaște, universalitatea, moștenirea...” . Despre ce caracteristici ale GND vorbim?
12. Explicați faptul: „ Pentru un copil mic pentru prima dată când i s-a arătat o lămâie, s-a arătat interesat de ea ca subiect nou. Un adult a primit o lămâie, a început să saliveze.
13. Care este baza materială a VNB?
Note: 1- 6, 9, 12-13 sarcini ale nivelului de bază
7-11 - crescut
Societatea organizează în mod special procesul de transferare a experienței socio-istorice către copil, o controlează, creând în acest scop instituții de învățământ speciale: grădinițe, școli, instituții de învățământ superior, instituții extracurriculare slab
Copilul dobândește cunoștințe, își formează abilități și abilități în procesul de învățare
. Educație - asimilarea cunoștințelor de către copil, stăpânirea deprinderilor și abilități, capacitatea de a le folosi în viață, formarea unei culturi a cunoașterii, crearea unui fond „Pot”
Un copil începe să învețe încă de la naștere, când intră într-un mediu social, iar un adult, organizându-i viața, o influențează cu ajutorul obiectelor create de omenire. Activitatea copiilor poate fi recunoscută, în funcție de circumstanțe, influențe pedagogice, vârstă, dar în toate cazurile învață (O. Zaporojhets). Dacă un adult își stabilește un obiectiv conștient de a învăța un copil ceva, selectează metode și tehnici adecvate pentru aceasta, atunci învățarea devine organizată, sistematică și cu scop. În timpul antrenamentului, natura proceselor și funcțiilor mentale individuale se schimbă, unele contradicții sunt rezolvate și apar altele noi.
Educația presupune formarea anumitor atitudini, judecăți morale, adică. formarea personalitatii
Educație - introducerea copilului în sistemul de valori dezvoltat de omenire, crearea condițiilor pentru creșterea sa spirituală, formarea unei atitudini valorice față de realitate, crearea unui fond „Vreau”
La fel ca antrenamentul, educația începe după nașterea unui copil, când un adult pune bazele dezvoltării personale cu atitudinea lui față de ea. Creșteți copilul modul de viață al părinților, lor aspect e, obiceiuri, nu doar conversații și exerciții speciale. Prin urmare, fiecare moment de comunicare cu adulții, fiecare element al interacțiunii lor este important.
Copilul nu cade mecanic sub influența influențelor exterioare, le asimilează selectiv, le refractă prin formele gândirii sale, în legătură cu interesele și nevoile ei. Aceasta înseamnă că orice extern Vedeți acționează întotdeauna prin condiții mentale interne (S. Rubinshtein). Particularitățile dezvoltării mentale determină termenii optimi de pregătire, asimilare de cunoștințe, formare a calităților personale. Prin urmare, conținutul, formele și metodele de instruire și educație trebuie selectate în funcție de vârsta, caracteristicile individuale și de personalitate ale sugarilor.
Dezvoltarea, creșterea și educația sunt interconectate, sunt verigi ale unui singur proces: „Copilul nu se maturizează la început, apoi este crescut și învață, copilul nu se dezvoltă și este crescut, ci se dezvoltă, educă și învață, adică este maturizarea și dezvoltarea copilului în cursul educației și creșterii nu numai că se manifestă, ci și se îmbunătățesc” (S. Rubinshtein, S. Rubinshtein).
Caracteristicile ereditare și proprietățile înnăscute ale corpului ca premise pentru dezvoltarea mentală a copilului
Se poate deveni o persoană care are precondiții naturale umane, o anumită ereditate umană, un fel de cifru biologic, molecular, în care programul de metabolism dintre celulă și mediu este codificat și anumite semne parțiale sunt transmise speciei. Unele dintre ele afectează dezvoltarea psihicului uman. Vorbim despre nivelul de dezvoltare și raportul dintre primul și al doilea sistem de semnalizare, puterile naturale ale analizatorilor, variațiile individuale ale structurii și gradul de maturitate funcțională a secțiunilor individuale ale cortexului cerebral.
Copiii se nasc cu diferite trăsături individuale ale structurii și funcționării corpului, a sistemelor sale individuale, primindu-le ereditar, moștenesc tipul de sistem nervos, elementele valorilor viitoare capabile, caracteristicile structurale ale analizatorilor, secțiunile individuale ale cortexului cerebral. . Pentru o dezvoltare mentală cu drepturi depline, este necesară funcționarea normală a creierului și o activitate nervoasă mai mare. Prin subdezvoltare sau leziuni cerebrale, procesul normal de dezvoltare mentală este perturbat.
Din premisele ereditare, este necesar să se distingă caracteristicile înnăscute ale organismului, care se formează în procesul de dezvoltare intrauterină. Modificările în structura funcțională, anatomică a embrionului pot fi cauzate de regimul de muncă și odihnă al mamei, boli, șocuri nervoase etc. Indiferent de voința adulților, un anumit procent de copii se nasc cu defecte corporale congenitale. Uneori, defectele fizice dispar după naștere din cauza traumatismelor și bolilor (de exemplu, curbura coloanei vertebrale, membrele scurtate etc.). Aceste trăsături, la prima vedere, care nu au legătură cu dezvoltarea psihică, pot avea un efect negativ asupra formării personalității prin focalizarea asupra lor asupra persoanelor care înconjoară copilul. O astfel de persoană, fiind sănătoasă, poate deveni în cele din urmă bolnavă mintal, un sentiment de complex de inferioritate, care afectează negativ formarea personalității. Astfel de copii necesită o atenție deosebită, căldură, atitudine prietenoasă.
Caracteristicile ereditare și congenitale sunt premise pentru dezvoltarea mentală, anumite posibilități și nu proprietăți și calități mentale gata făcute. Însele, înclinațiile ereditare nu determină procesele care alcătuiesc personalitatea, realizările dezvoltării acesteia, unicitatea fiecărei persoane. De exemplu, pe baza înclinațiilor naturale, se pot forma abilități și talent. Cu toate acestea, prezența înclinațiilor nu garantează dezvoltarea acestora. Calitățile mentale nu depind niciodată de un singur factor, ele nu doar se completează reciproc, ci se realizează în unitate organică. Dezvoltarea mentală depinde în mare măsură de sistemul de relații, care include o trăsătură moștenită, atitudinea adulților care educă față de acesta. Mare importanță este legată și de această trăsătură a sugarului însuși.
Recunoaștere de către psihologii sovietici rol important mediu în formarea personalităţii nu înseamnă a nega importanţa eredităţii în acest proces.
Zoopsihologul sovietic N. N. Ladygina-Kots l-a crescut pe micul cimpanzeu Ioni de la 1,5 la 4 ani în familia ei. Puiul s-a bucurat de libertate deplină. Avea la dispoziție o varietate de lucruri, jucării... „Mama” adoptivă a încercat în toate modurile să-l învețe acțiunile umane, și mai ales vorbirea. Toate nuanțele comportamentului puiului au fost consemnate în jurnal. După 10 ani, cercetătoarea a făcut exact aceleași observații pentru fiul ei. Așa a luat naștere cartea „Copilul cimpanzeu și copilul uman în instinctele lor, emoții, jocuri, obiceiuri și mișcări expresive”. Multe în comun s-au găsit în dezvoltarea ambilor bebeluși, în primul rând în jocuri și manifestări emoționale. Dar au existat diferențe incomparabil mai multe: Ioni nu a stăpânit niciodată un mers drept, nu a putut învăța vorbirea articulată și activitati de munca. Copilul omului a fost format într-o personalitate umană, copilul unui cimpanzeu a rămas o maimuță. Aceleași rezultate au fost obținute și de alți cercetători (soții Kellogg, soții Hayes (SUA), etc.).
Poți deveni bărbat doar dacă ai precondiții naturale umane, o anumită ereditate umană. Oamenii de știință consideră ereditatea ca un fel de cifru biologic, molecular, în care este codificat programul de metabolism dintre celulă și mediul extern. Atât semnele specifice, cât și unele mai specifice sunt moștenite. Printre înclinațiile primite prin moștenire se numără cele care afectează dezvoltarea psihicului uman. V. A. Krutetsky, care explorează în mod activ abilitățile umane, se referă la înclinațiile, nivelul de dezvoltare și raportul dintre primul și al doilea sistem de semnal, proprietăți naturale analizoare, variații individuale ale structurii și gradului de maturitate funcțională a secțiunilor individuale ale cortexului cerebral.
În special importanţăîn dezvoltarea mentală, sistemul nervos foarte dezvoltat moștenit de la strămoși joacă un rol, creierul uman este baza materială a activității mentale. Caracteristicile congenitale ale unei persoane ar trebui să fie distinse de cerințele prealabile ereditare. Ele se formează de obicei în timpul dezvoltării fetale. Indiferent de voința noastră, un anumit procent de copii se nasc, de exemplu, cu defecte corporale congenitale; uneori, defecte ale corpului uman apar după naștere din cauza rănilor și bolilor (de exemplu, curbura coloanei vertebrale, scurtarea piciorului etc.). Aceste trasaturi, la prima vedere, nelegate de dezvoltarea psihica, pot avea un impact negativ asupra formarii personalitatii intr-un mod deosebit, indirect, prin atitudinea celorlalti fata de aceste defecte. O astfel de persoană este sănătoasă, dar, crescând, poate deveni bolnav psihic, pecetea de „inferioritate” se suprapune aspectului său psihologic. Astfel de copii necesită o atenție specială, căldură. Este necesară și munca pedagogică cu ceilalți.
Tocmai ca condiții prealabile pentru dezvoltarea mentală, psihologii sovietici iau în considerare caracteristicile naturale ale organismului uman, premise și nu proprietăți și calități mentale gata făcute. Prin ele însele, înclinațiile ereditare nu predetermină formarea personalității, realizările specifice dezvoltării acesteia, întreaga originalitate a fiecărei persoane. Deci, de exemplu, pe baza înclinațiilor naturale, se pot forma abilități și talent. Cu toate acestea, prezența înclinațiilor nu garantează dezvoltarea acestora. Nu există o singură calitate mentală care să depindă doar de unul dintre factori, în plus, ei nu doar se completează reciproc, ci acţionează într-o unitate organică.
§ 4. Educaţia şi formarea ca modalităţi special organizate de transfer al experienţei sociale
Găsiți soluția potrivită pentru problema forțelor motrice. Factorii de dezvoltare mentală sunt ajutați de doctrina marxist-leninistă a personalității, care pentru prima dată în știință a pus capăt opoziției dintre natural și social la om. Pe baza doctrinei marxist-leniniste a personalității, psihologia sovietică consideră că trăsăturile specifice ale unei persoane sunt formațiuni ontogenetice de-a lungul vieții (L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev, S. L. Rubinshtein, G. S. Kostyuk etc.) . Progresul uman, potrivit psihologilor sovietici și progresiști străini, este asociat cu acțiunea unor principii și modele calitativ noi care nu au fost observate în evoluția animalelor.
Este imposibil de identificat dezvoltarea mentală, funcțiile mentale ale animalelor și ale oamenilor. Faptul este că animalul își datorează dezvoltarea experienței moștenite biologic fixate. Datorită acestui fond genetic primit de la strămoși, animalul se adaptează la mediu: îmbunătățirea adaptării la lumea înconjurătoare a continuat și continuă prin modificări ale proprietăților și abilităților speciei ale organismului, prin evoluția biologică. Tipul biologic al omului modern - Homo sapiens - s-a format acum 38-40 de mii de ani?" În acest timp, 1600 de generații s-au schimbat și, după cum arată în mod convingător datele științifice, baza genetică umană a rămas în general neschimbată.
O persoană își exprimă dezvoltarea, se concretizează într-un mod special, anterior nu forma existenta- în produsele obiective ale activităţii lor - materiale şi spirituale, ideale. Această împrejurare schimbă fundamental însuși tipul de dezvoltare, îi creează astfel de perspective care sunt de neconceput în condițiile evoluției biologice. O persoană are ocazia într-o perioadă relativ scurtă a vieții sale de a stăpâni enorma bogăție de experiență dezvoltată de istoria întregii omeniri. Dezvoltarea omului are loc tocmai în cursul stăpânirii experienței socio-istorice. La această moștenire socială evoluția omului, schimbarea structura de ansamblu comportamentul său, apariția noilor sale forme și tipuri, formarea de noi structuri pentru reflectarea realității. Aceasta este specificul funcțiilor mentale ale unei persoane, specificul dezvoltării sale. În același timp, asimilarea experienței sociale, care joacă un rol primordial în dezvoltarea psihicului copilului, „este totuși strâns legată de propria experiență personală... formează un fel de unitate cu el”.
Să încercăm să ne imaginăm situația propusă de psihologul francez progresist A. Pieron. Imaginați-vă că planeta noastră a fost lovită de o catastrofă, în urma căreia doar copiii mici au supraviețuit și întreaga generație de adulți a pierit. Ce s-ar întâmpla cu omul, cu istoria omenirii, într-un asemenea caz? Ipotezele specifice pot fi foarte diferite, dar în general, direcția principală, ele vor coincide probabil cu opinia psihologilor progresiști: deși rasa umană nu se va termina, istoria omenirii va fi întreruptă. De ce? Până la urmă, fabricile și plantele, comorile științei, artei și literaturii ar continua să existe. Da, va rămâne cultura spirituală și materială creată de generațiile anterioare, dar acestea nu vor putea să o folosească, să o aprecieze, pentru că este necesar să se transfere în mod activ generația mai veche la noua experiență socio-istorică. În procesul dezvoltării umane, deosebit forme deosebite transferul acestei experiențe – educație și formare – „un proces conștient, intenționat de influențare a generației mai în vârstă asupra celor mai tinere, în scopul formării anumitor trăsături de personalitate care să răspundă nevoilor societății.” Caracteristici ale dezvoltării culturii în fiecare etapă specifică a dezvoltarea omenirii, o anumită stare determină în mare măsură conținutul și metodele de educație și învățare.
Scopul statului sovietic este dezvoltarea integrală a personalității fiecărei persoane. Rezolvarea acestei sarcini importante, globale, determină și conținutul specific al educației și formării. De o relevanță deosebită în procesul educațional este formarea unei orientări personale ca sistem de motive comportamentale conducătoare. Studii speciale (L. I. Bozhovich, A. N. Leontiev, N. F. Dobrynin, L. V. Blagonadezhina, V. E. Chudnovsky, L. S. Slavina etc.) arată că orientarea personală de conducere determină în mare măsură în multe altele. aspecte importante dezvoltarea psihică a unei persoane. Este important ca copiii sovietici, viitorii constructori ai comunismului, să dezvolte o orientare socială, o nevoie de muncă, o conștiință comunistă și o capacitate de orientare independentă în știință și politică.
Creșterea rapidă a științei și tehnologiei în stadiul prezent necesită îmbunătățirea modalităților de transfer al experienței sociale către generația tânără. Atentie speciala psihologi și educatori în acest sens este problema relației dintre învățare și dezvoltare. În soluția sa au fost identificate trei direcții principale.
Primul grup include psihologi ai tendinței de la Geneva (J. Piaget și alții). Ei consideră că „învățarea este supusă legilor dezvoltării, și nu invers”, care. este construit pe deasupra învățării, „merge în coada dezvoltării” (L. S. Vygotsky). Aceasta limitează în avans rolul educației în dezvoltarea psihică a individului.
Conceptul de psihologi din a doua direcție (psihologi sovietici, psihologi ai țărilor socialiste și un număr de țări capitaliste) este diametral opus. Principalele opinii ale psihologilor sovietici asupra problemei relației dintre formare și dezvoltare au fost formulate la începutul anilor 1930. unul dintre fondatorii psihologiei sovietice, L. S. Vygotsky. Educația, în opinia sa, ar trebui să meargă întotdeauna înaintea dezvoltării. Că este forța principală care determină nivelul de dezvoltare psihică a copilului. Dar nu toate antrenamentele pot face asta. „Educația este bună doar atunci...”, a scris L. S. Vygotsky, „când creează în copil „zona proximală de dezvoltare”.
„Zona apropiată de dezvoltare” se referă la astfel de procese de dezvoltare pe care un copil este capabil să le desfășoare numai în cooperare cu adulții, sub îndrumarea lor directă, cu ajutorul lor. În activitate independentă, ele nu sunt încă disponibile pentru el. „Zona proximală de dezvoltare” este diferența dintre ceea ce poate face un copil singur și ce - cu ajutorul adulților. Nu imediat ceea ce i se învață un copil devine proprietatea lui interioară. Cu toate acestea, cunoașterea cea mai apropiată zonă„permite educatorului, profesorului să vadă viitorul dezvoltării copilului, oportunitățile lui imediate: ceea ce a făcut copilul ieri cu ajutorul adulților, mâine va putea să o facă singur.
Este greșit să considerăm dezvoltarea și formarea ca procese izolate, ele sunt una (S. L. Rubinshtein). Mergând înaintea dezvoltării, stimulând-o, educația în același timp trebuie să țină cont de legile dezvoltării psihice a copilului, de capacitățile acestuia.
Poziția psihologilor sovietici nu numai că se opune teoriei independenței dezvoltării și învățării, ci respinge și conceptul de identificare a învățării și dezvoltării. Potrivit susținătorilor acestei a treia direcții (E. Thorndike și alții), învățarea și dezvoltarea au loc în paralel, adică fiecărui pas în învățare îi corespunde un anumit pas în dezvoltare. Criticând această direcție, L. S. Vygotsky a scris: „Ar fi cea mai mare greșeală să presupunem că aceste legi externe ale structurii procesului educațional coincid complet cu legile interne ale structurii acelor procese de dezvoltare care sunt aduse la viață prin formare.” „Dezvoltarea copilului”, continuă el, „nu urmărește niciodată, ca o umbră, obiectul care îl aruncă, școlarizarea”.
Psihologii și profesorii fac multă muncă în căutarea condițiilor pentru educația dezvoltării. Cercetările în această direcție sunt efectuate pe copii de diferite vârste, inclusiv preșcolar.
Lucrările efectuate de psihologii sovietici A. V. Zaporojhets, L. A. Venger, N. N. Poddyakov, D. B. El’konin și alții arată că includerea în conținutul educației mijloace speciale(de exemplu, standarde de formă, culoare în învățarea senzorială, diverse modele, scheme în predarea matematicii, analiza sonoră a unui cuvânt etc.) conduce la o restructurare calitativă a proceselor cognitive ale unui preșcolar, la o schimbare fundamentală în acele etape. ale dezvoltării intelectuale a copilului care au fost considerate anterior neschimbate.
Există diferite abordări private în căutarea condițiilor pentru dezvoltarea și cultivarea educației: formarea treptată a acțiunilor mentale (P. Ya. Galperin), schimbarea conținutului educației (VV Davydov, DB Elkonin), învățarea bazată pe probleme, înlocuirea unui notează cu o evaluare semnificativă (Sh. A. Amonashvili și alții). Cu toate acestea, scopul principal al cercetării psihologilor sovietici în această direcție rămâne același, comun - de a găsi cele mai bune modalități de a folosi formarea pentru a forma procesele necesare, calități ale tinerei generații, îmbunătățirea modalităților și metodelor de transfer al moștenirii sociale către generația tânără.
Am examinat principalii factori și condiții ale dezvoltării mentale umane. Care sunt forțele sale motrice? Soluția acestei întrebări este strâns legată de problema periodizării vârstei.
Procese cognitive. Procesele cognitive includ senzațiile, percepția, memoria, imaginația și gândirea, precum și reprezentările memoriei și imaginației. Orice activitate cognitivă a unei persoane începe cu senzația și percepția. Senzația oferă o idee despre calitățile individuale ale unui obiect sau fenomen. De exemplu, la examinarea unui obiect, remarcăm că acesta este de culoare galbenă, suprafața sa este netedă, dar cu proeminențe moi, aspect poros, cu un miros caracteristic. Toate acestea sunt senzații. Din senzații se formează o imagine holistică: „Aceasta este o lămâie”. „Lămâie” este percepție. Obiectele și fenomenele care devin centrul atenției noastre se numesc obiecte de percepție, orice altceva se numește fundal.
Observarea este o percepție intenționată, în care este strict definit ce ar trebui să încerci să vezi și în ce ordine, ce măsurători trebuie luate și la ce oră.
Senzația și percepția sunt fixate de memorie sub formă de reprezentări. Acum, când întâlnim cuvântul „lămâie” în text sau citim despre felul în care o lămâie proaspătă este tăiată cu un cuțit ascuțit, ne imaginăm în mod viu culoarea ei galben strălucitor, simțim în gură mirosul uimitor și gustul acru. Reprezentările pot fi completate cu noi senzații.
O persoană își poate imagina nu numai acele obiecte, obiecte, fenomene care îi sunt familiare, ci și pe cele care nu au existat niciodată, le poate fantezi, imagina. Aceste reprezentări se numesc reprezentări imaginare. Imaginația îi permite unui artist să picteze, unui scriitor să scrie cărți, unui inginer să inventeze noi mașini.
Inteligența.Întreabă pe cineva care este mintea. Toată lumea știe, dar nu poate explica cu adevărat. O persoană poate avea „mai multe minți”: un matematician genial nu este întotdeauna competent în problemele de zi cu zi, un artist talentat poate fi complet incapabil să rezolve o problemă matematică. Este și mai dificil să măsori mintea. Oamenii de știință, vorbind despre minte, folosesc conceptul de inteligență.
Filosof englez din secolul al XIX-lea Herbert Spencer credea că inteligența este o proprietate înnăscută și ereditară și este capacitatea animalelor și a oamenilor de a se adapta la condițiile de mediu complexe și în continuă schimbare.
Inteligența se caracterizează prin trei caracteristici principale:
- capacitatea de a cunoaște, de a explora lumea;
- universalitate, prezență în toate tipurile de activitate mentală;
- ereditabilitatea (mai ales). Inteligența ne vine (sau nu ajunge) de la strămoșii noștri; mediu inconjurator iar experiența personală afectează într-o măsură mai mică gradul de inteligență.
E. Thorndike a propus să împartă inteligența în trei categorii:
- abilități tehnice - capacitatea de a folosi instrumente, dispozitive etc.;
- abilități sociale - capacitatea de a comunica cu oamenii;
- capacitatea de a folosi simboluri - numere, litere, simboluri, precum și concepte științifice.
Unii psihologi disting de asemenea categorie separată inteligență, creativitate. Desigur, se poate presupune că inteligența unei persoane depinde de mărimea creierului: cu cât creierul este mai mare, cu atât inteligența este mai mare. Cu toate acestea, acest lucru nu este deloc așa. De exemplu, eschimosii din Groenlanda au un volum mediu al creierului de 1560 cm 3, elvețienii - 1770 cm 3, olandezii - 1380 cm 3 și indienii din America - 1280 cm 3 și nu există diferențe fundamentale de inteligență, abilități mentale între reprezentanții acestor popoare . Mai mult, un englez complet normal din punct de vedere al inteligenței avea un volum cerebral de doar 1096 cm 3.
Acum dezvoltat o cantitate mare teste pentru cuantificarea inteligenței. Cel mai adesea, testele sunt folosite pentru a determina așa-numitul IQ (coeficient de inteligență engleză). Persoana medie are un IQ de aproximativ 100. Un sfert din populația lumii are un IQ sub 90, iar un alt sfert este peste 110. Persoanele cu un IQ sub 70 sunt considerate demente. Sunt aproximativ 15% dintre ei în societate. adică mult. Dar 2% dintre oameni au un IQ de 130-140, iar abilitățile lor sunt recunoscute ca fiind geniale.
Desigur, inteligența unei persoane ar trebui evaluată în momentul în care se odihnește bine și nu experimentează emoții negative. La urma urmei, stresul mental crescut și chiar stresul mic, dar prelungit asupra creierului, duc la dezvoltarea oboselii, adică la o scădere temporară a capacității de lucru. Când rezolvă unele probleme mentale, chiar dacă este doar să faci lecții de școală, o persoană trebuie să stea confortabil, la locul de muncă ar trebui să fie bine luminat. Când se lucrează care necesită o mare precizie, luminozitatea luminii ar trebui să fie mare, dar lumina nu ar trebui să orbească ochii. Zgomotul crescut vă face să vă încordați atenția și duce la oboseală rapidă. Chiar și zgomotul nu foarte semnificativ de 40 dB poate fi enervant, iar zgomotul de peste 90 dB duce la oboseala rapidă a sistemului nervos, iar acesta este doar zgomot. trafic pe autostrada orasului.
Adesea oamenii încearcă să-și crească performanța mentală consumând alcool, nicotină, cafea, ceai tare. Aceste substanțe sunt într-adevăr capabile să ofere un efect tonic pe termen scurt, în special ceaiul și cafeaua. Cu toate acestea, pentru creșterea activității creierului, trebuie să plătiți cu insomnie, o senzație de slăbiciune și o durere de cap. În ceea ce privește alcoolul și nicotina, acestea duc la o dependență rapidă. Nu are sens să devii alcoolic de dragul câteva minute de presupusă eficiență crescută, mai ales că creierul nu poate funcționa fără numeroase erori pe fundalul acțiunii alcoolului.
Testează-ți cunoștințele
- Ce procese mentale sunt considerate cognitive?
- Unde începe activitatea cognitivă?
- Ce este un sentiment?
- Ce este percepția?
- Cum este observația diferită de simpla percepție?
- Care este obiectul percepției și care este fundalul?
- Ce trăsături caracterizează inteligența?
- Există o relație între inteligență și dimensiunea creierului?
Gândi
Orice activitate cognitivă începe cu senzația și percepția, acestea sunt fixate de memorie sub formă de reprezentări. Reprezentările a ceea ce nu a fost niciodată sunt numite reprezentări ale imaginației.
Inteligența se caracterizează prin trei trăsături principale: capacitatea de a cunoaște lumea din jurul nostru, universalitatea și moștenirea (în principal).