Las principales características de la forma monárquica clásica de gobierno son:

• la existencia de un único jefe de estado, usando su poder de por vida (rey, rey, emperador, shah)
• Por regla general, orden hereditario (según la costumbre o la ley) de sucesión del poder supremo;
• El monarca encarna la unidad de la nación, la continuidad histórica de la tradición, representa al Estado en el ámbito internacional;
• inmunidad legal e independencia del monarca, que destaca la institución del refrendo

En muchos casos, los estados que tradicionalmente se consideran monárquicos no cumplen con los criterios enumerados. Además, en algunos casos es difícil trazar una línea entre una monarquía y una república. Las monarquías electivas como Roma durante el período del principado y la Commonwealth conservaron las instituciones republicanas. El emperador, originalmente, es una magistratura de emergencia republicana, y el mismo nombre de la Commonwealth se traduce literalmente como "república".

Sucesión al trono: la transferencia del poder del monarca de un representante de la casa reinante (dinastía) a otro en la forma prescrita por la ley. Actualmente existen tres sistemas principales de sucesión al trono. sálico el sistema se reduce al hecho de que la herencia se lleva a cabo únicamente a través de la línea masculina. Las mujeres del círculo de herederos al trono están completamente excluidas (Suecia).

castellano el sistema no excluye a las mujeres de la línea de sucesión, pero favorece a los hombres: un hermano menor excluye a una hermana mayor (Reino Unido).

austriaco el sistema no excluye a las mujeres, pero da a los hombres y líneas masculinas una ventaja en todas las líneas y en todos los grados de parentesco. Las mujeres heredan el trono solo con la supresión completa de toda descendencia masculina y todas las líneas masculinas.

En algunos países árabes, existe una forma de sucesión al trono llamada "clan", cuando la familia gobernante elige al heredero.

Según el principio de herencia del poder, la monarquía puede ser dinástica, tribal y electiva.

En una monarquía dinástica, existe un principio estricto según el cual el trono se transfiere de padre a hijo o de hermano a hermano, como ocurría en Rusia. Mucho más a menudo nos encontramos con una monarquía tribal, donde operaba el principio de pertenencia a la familia real. El rey tenía que provenir de la familia real, pero esto no significaba en absoluto que heredara automáticamente el trono. Un tipo especial de sucesión al trono es electivo, que combina elementos de una monarquía y una república. La monarquía electiva no es infrecuente. En África Ecuatorial, el consejo de ancianos sigue eligiendo reyes tribales durante un año, y un año después este consejo reafirma o no confirma los poderes del rey elegido. En la actualidad, también existe una monarquía electiva en Malasia, donde el jefe de estado es el monarca, elegido por nueve años por una reunión especial de representantes de los estados monárquicos que forman parte de la federación.

Otro contraste la monarquia es la inmunidad juridica y la independencia del monarca, donde destaca la institucion del refrendo. Contrafirma: el procedimiento en el que las leyes aprobadas por el monarca están sujetas a la certificación obligatoria con la firma del primer ministro (con menos frecuencia uno de los ministros) responsable de la implementación de esta ley. La firma, puesta nuevamente al lado de la firma principal, certificándola, o confirmando el hecho de obligaciones adicionalmente establecidas en el documento. El refrendo se explica por el hecho de que el jefe de Estado no es legalmente responsable de sus acciones.

Introducción

Capítulo 1. La monarquía y sus signos

1 Concepto de monarquía

2 Signos de una forma monárquica de gobierno

3 Variedades de monarquía

Capitulo 2

1 Características de las monarquías modernas

2.2 Perspectivas de la monarquía mundo moderno

3 movimiento monárquico en Rusia

Conclusión

Lista de literatura usada

Apéndice

Introducción

La "forma de gobierno", como cualquier otro concepto en la teoría del Estado y el derecho, refleja la relación estable entre diversos fenómenos y procesos políticos y jurídicos. Como uno de los elementos principales de más concepto general"forma de estado", el concepto de "forma de gobierno" refleja la estructura y el orden y el procedimiento para la formación de órganos superiores el poder del Estado, revela la influencia de estos factores en la eficacia de sus actividades.

El tema de la monarquía tiene una larga historia. Esto se debe a que la monarquía es una de las formas de gobierno más antiguas (Antigua Roma, China, Oriente). La actitud contradictoria hacia ella también es relevante en la sociedad moderna.

La relevancia del tema de este trabajo de curso. El mundo moderno tiene muchos estados con una forma monárquica de gobierno. En algunos estados, los líderes políticos con otros nombres realmente poseían o poseen el poder y el estatus del monarca. La historia de los estados del mundo se ha conectado durante milenios principalmente con el principio monárquico. Una vez surgida, la monarquía como idea y sistema de poder, siendo un elemento de la civilización europea, cambió con el correr del tiempo, manteniendo la constancia y fidelidad a las tradiciones. Todas las naciones en en términos generales tienen las mismas necesidades, y todos los estados, por lo tanto, tienen aproximadamente los mismos objetivos, que difieren no tanto en la naturaleza de su poder supremo, sino también en las circunstancias externas e internas. Las monarquías pueden aprender mucho de las repúblicas y viceversa. El Estado es una forma determinada de organizar la sociedad, así como una organización del poder político público que se extiende a toda la sociedad, actuando como su representante oficial y apoyándose, en su caso, en medios y medidas de coerción. Como sistema de gobierno de la sociedad, el Estado tiene una estructura interna, tiene cuerpos especiales para ejercer sus poderes.

Este tema es muy relevante, porque del top ten de países con mayor nivel de vida de los ciudadanos, la gran mayoría son monarquías. Resulta que las monarquías, curiosamente, dejaron muy atrás a países con otra forma de gobierno. La esperanza de vida, el nivel de desarrollo tecnológico, el número de computadoras per cápita, el nivel de educación, la tasa de crecimiento de la producción industrial.

Las monarquías están por delante de sus vecinas en cualquiera de sus encarnaciones y en cualquier región (excepciones, por supuesto, están presentes, pero solo algunas, es decir, de entre las que solo confirman la regla). En Europa, la mayoría de las monarquías pertenecen al tipo constitucional, es decir, podrían llamarse más bien una versión monárquica de un estado democrático, pero por todo eso, sin importar lo que emprendan estas monarquías, lo hicieron mejor que sus vecinos. Los suecos, por ejemplo, sin abandonar al rey, incluso lograron construir algo que luego se denominó "socialismo sueco". En el mundo árabe, donde no se honra la democracia y las monarquías están presentes en su forma absolutista original, Kuwait, los Emiratos Árabes Unidos y Arabia Saudita han dejado muy atrás a sus vecinos, Irán e Irak, que no tienen menos riqueza petrolera.

El objeto de este trabajo es estudiar la forma monárquica de gobierno.

Las tareas principales en el curso del estudio son la definición del concepto de "monarquía", las variedades de la monarquía y la consideración de las características de la monarquía en los tiempos modernos.

Capítulo 1. La monarquía y sus signos

1 Concepto de monarquía

La organización de los más altos órganos del poder estatal, su estructura, competencia y orden de formación en los países modernos muestran una notable diversidad. La clasificación de las formas de gobierno nos permite identificar sus ventajas y desventajas para mejorar las actividades del mecanismo estatal.

En la teoría del estado y del derecho, existen diversas clasificaciones que se basan en diferentes criterios (motivos). Así, una de las primeras clasificaciones de formas de gobierno pertenece al pensador griego antiguo Aristóteles. Como criterio para la tipología, señaló los objetivos del gobierno y el número de gobernantes. Al mismo tiempo, Aristóteles destacó tres formas correctas (monarquía, aristocracia, político) y tres incorrectas (tiranía, oligarquía, democracia).

Utilizando ideas politicas Aristóteles, Platón, Polibio, Cicerón, el famoso pensador italiano J. Maquiavelo dividieron las formas de gobierno: 1) en "malas en todos los aspectos" (tiranía, oligarquía, oclocracia) y 2) las que son "buenas en sí mismas" (monarquía , aristocracia , democracia). El criterio de N. Maquiavelo para la tipología de las formas de gobierno es el ciclo del bien y del mal. Las buenas formas de gobierno, al llegar a su perfección, según el pensador, tienden a decaer, a convertirse en su contrario, y viceversa. Entonces, la monarquía es reemplazada por la tiranía, la tiranía, por la aristocracia, la aristocracia da paso a la democracia, que a su vez se convierte en oclocracia (el poder de la multitud).

pero formas modernas los tableros en comparación con los antiguos y medievales han sufrido cambios significativos, se han vuelto más complejos, aunque han conservado algunas características básicas. Resumiendo la práctica histórica de la evolución de las formas de gobierno, podemos distinguir varios clasificadores que fueron utilizados por diversos autores y permitieron resaltar las especificidades de ciertas formas de gobierno.

La monarquía (traducido del griego - autocracia) es una forma de gobierno vitalicio e individual, en el que se hereda el poder supremo del estado.

La forma de gobierno monárquica es muy diversa, y tanto es así que se pueden encontrar excepciones para cada uno de estos signos. Debido a esto, varios estados monárquicos no se corresponden completamente con la definición propuesta. Consideremos con más detalle las principales características de las monarquías.

2 Signos de una forma monárquica de gobierno

Todo el poder en un estado con esta forma de gobierno pertenece a una persona: el monarca. Esto significa que la decisión final de absolutamente cualquier asunto depende del monarca; el monarca toma decisiones en su propio nombre; puede formar o abolir cualquier organismo, nombrar a cualquier persona para cualquier cargo, etc. No hay restricciones legales sobre los poderes del monarca, y esta es la opción más consistente para esta forma de gobierno. Sin embargo, el poder del monarca puede estar limitado, y de manera muy significativa, por otros órganos, principalmente representativos del estado, por la constitución. En general, solo los poderes simbólicos pueden permanecer con el monarca. Tales monarquías se llaman limitadas, se discutirán a continuación.

El monarca goza del título (rey, rey, emperador, faraón, príncipe, duque, etc.), tiene derecho a recibir del erario público Dinero para el mantenimiento de sí mismo y de su familia (palacios, sirvientes, guardias, etc.).

El monarca recibe el poder, por regla general, por herencia, en la mayoría de los casos el hijo mayor del monarca gobernante era el heredero. La permanencia en el poder no está limitada de antemano por ningún término definido. La historia de la estatalidad y la práctica constitucional moderna conocen diversas formas de entronización o de su conquista. En las monarquías federales modernas, como Estados Unidos Emiratos Árabes Unidos, en Malasia, el monarca puede ser elegido por los gobernantes de los súbditos federales. Entonces, en Malasia, es elegido por un período de 5 años entre los sultanes de 9 estados. Se conoce la historia y los hechos de la invitación del monarca. El poder también se puede tomar por la fuerza, conquistando un estado en particular o dando un golpe palaciego. La principal característica de la forma monárquica de gobierno es que el pueblo no tiene nada que ver con la formación del poder (principalmente el jefe de estado).

El reinado del monarca se lleva a cabo con la ayuda de ministros, funcionarios, asesores, responsables ante él.

El poder del monarca se ejerce por derecho propio, y no por orden de delegación o garantía del pueblo.

En la forma monárquica de gobierno, hay un signo de irresponsabilidad jurídica del jefe de Estado, según el cual el monarca no tiene una función política y responsabilidad legal por los resultados de su reinado.

Estas características las posee la forma clásica de monarquía (se trata de una monarquía absoluta).

Bajo una monarquía limitada, el poder estatal supremo está disperso entre el monarca y otro cuerpo o cuerpos (Zemsky Sobor en el Imperio Ruso). Las limitadas incluyen una monarquía representativa de clase (Rusia) y una monarquía constitucional moderna (Gran Bretaña, Suecia), en las que el poder del monarca está limitado por la constitución, el parlamento, el gobierno y un tribunal independiente.

1.3 Variedades de monarquía

La historia conoce muchas variedades de la monarquía, analizaremos solo las principales, agrupadas en varios motivos.

Según el volumen de restricciones, se distinguen los siguientes tipos de monarquías: absolutas y constitucionales.

Una monarquía absoluta es una monarquía que asume el poder ilimitado del monarca. Bajo el absolutismo, el estado alcanza el más alto grado de centralización, se crea un extenso aparato burocrático, un ejército y una policía permanentes; las actividades de los órganos de representación del patrimonio, por regla general, continúan. El apogeo del absolutismo en los países de Europa occidental cayó en los siglos XVII-XVIII. El absolutismo existió en Rusia en el siglo XVIII y principios del XX. Desde un punto de vista legal formal, bajo el absolutismo, el jefe de estado - el monarca concentra toda la plenitud del poder legislativo y ejecutivo, establece impuestos de forma independiente y administra las finanzas públicas.

La justificación del absolutismo fue la tesis del origen divino del poder supremo. La exaltación de la persona del soberano estaba servida por una magnífica y sofisticada etiqueta palaciega.

En un grado u otro, las características de la monarquía absoluta, o el deseo de ella, se manifestaron en todos los estados de Europa, pero encontraron la encarnación más completa en Francia. En Inglaterra, el apogeo del absolutismo cayó en el reinado de Isabel I Tudor, pero en las Islas Británicas nunca alcanzó su forma clásica: se conservó el parlamento, no había un ejército permanente, ni una burocracia local poderosa.

Considere las características legales y el mecanismo de funcionamiento de una monarquía absoluta en el ejemplo del Reino de Arabia Saudita.

El jefe de estado es el rey - Fahd ibn Abdul - Azis Aal Saud, que tiene los títulos: "Su Majestad", "soberano", "Maulai", que significa "nuestro señor", "Servidor de las dos Mezquitas Sagradas". La fuente del poder del monarca es el Corán, el libro Sagrado Divino, que contiene las reglas que rigen todos los asuntos de la vida humana. El poder del jefe de estado tiene un carácter divino, porque según el Corán: "Alá lo eligió sobre vosotros y aumentó su amplitud en conocimiento y cuerpo. En verdad, Alá concederá su poder a quien Él quiera".

El poder del monarca se transmite por herencia y por derecho de parentesco. El próximo monarca es designado por la familia de la dinastía gobernante, mientras que el hijo del rey gobernante no se convierte necesariamente en el heredero. Por lo general, el príncipe heredero, antes de ascender al trono, adquiere experiencia en la administración pública ocupando determinados cargos. Actualmente, el Príncipe Heredero, Su Alteza Real Abdullah bin Abdul-Aziz Al Saud, es Viceprimer Ministro, Jefe de la Guardia Nacional.

Según la constitución de 1992 en manos del rey se concentra el poder legislativo y ejecutivo, que ejerce directamente, así como rama Judicial realizada por él a través de sus representantes. En sus actividades, el monarca se apoya en el Consejo de Ministros, del que es presidente. El rey tiene derecho a iniciar la legislación, emitir actos legales normativos, decretos que no requieren la firma del ministro responsable.

De acuerdo con el decreto del jefe de estado del reino en 1992, se creó el Majlis Ash-Shura: el Consejo Asesor o el Consejo Supremo de Justicia. Se compone de un presidente y 60 miembros designados por el rey. Cada cuatro años, al menos la mitad de sus miembros deberán ser remplazados. La función del Consejo es aplicar los cánones del Corán y todos los principios legislativos de la Sharia (el código de la ley islámica) en todas las esferas de la vida. El Consejo Supremo de Justicia organiza la administración de justicia en los asuntos del Estado y de los ciudadanos y garantiza la conformidad de las leyes y reglamentos legales con la sharia islámica y las enseñanzas del profeta Mahoma.

En consecuencia, el rey de Arabia Saudita tiene una gran cantidad de poder, ejerciendo su cocinera directamente y a través de ministros, funcionarios designados por él de entre sus colaboradores más cercanos y miembros de la dinastía gobernante. Al mismo tiempo, el monarca no es legalmente responsable ante nadie excepto Allah. Como máximo representante del estado en el exterior, tiene una serie de poderes importantes en el campo. relaciones Internacionales. Así, puede, sin autorización especial, celebrar tratados internacionales, ratificarlos y denunciarlos. El monarca nombra y revoca a los representantes diplomáticos en estados extranjeros y organizaciones internacionales.

Con el desarrollo y fortalecimiento del capitalismo en países europeos ah, los principios de la existencia de una monarquía absoluta comenzaron a entrar en conflicto con las necesidades de una sociedad cambiada. En los Países Bajos, Inglaterra y Francia, estas contradicciones se resolvieron de forma revolucionaria, en otros países se produjo una transformación gradual de la monarquía absoluta en constitucional.

Una monarquía constitucional es una monarquía en la que el poder del monarca está limitado por la constitución o por una ley o costumbre no escrita. Bajo una monarquía constitucional, el verdadero poder legislativo pertenece al parlamento, el ejecutivo, al gobierno.

La monarquía constitucional existe en dos formas: monarquía dualista (actualmente en Marruecos, Jordania, Kuwait y, con algunas reservas, también en Mónaco y Liechtenstein) y monarquía parlamentaria (actualmente en el Reino Unido, Dinamarca, Suecia).

Una monarquía parlamentaria es un tipo de monarquía constitucional en la que el monarca no tiene poder y solo realiza una función representativa. Bajo una monarquía parlamentaria, el gobierno es responsable ante el parlamento, que tiene más poder que otros órganos del estado (aunque en diferentes paises esto puede variar).

Para ilustrar estas diferencias, comparemos las monarquías parlamentarias inglesa y española.

El poder del monarca tanto en Inglaterra como en España es vitalicio y hereditario. Además, en estos países se utiliza el sistema castellano de sucesión al trono, según el cual el trono se transmite por línea masculina, y el hermano menor excluye a la hermana mayor. La reina de Inglaterra es Isabel II de la dinastía de los Windsor, que ocupa el trono desde 1952, y el rey de España es Juan Carlos 1 de Borbón, que ascendió al trono tras la muerte del dictador Franco en 1975.

Sin embargo, la naturaleza de la monarquía es diferente en estos países. Si en España la fuente del poder del Estado es el pueblo y el poder no es de naturaleza divina, entonces en Inglaterra la fuente del poder es el monarca, el “soberano”, que es al mismo tiempo cabeza de la Iglesia Anglicana y Presbiteriana. . Es el concepto de "soberano" el que suele determinar el estatus del monarca en Inglaterra, y no ostenta el título de jefe de Estado, aunque en la práctica lo es, teniendo amplios poderes de autoridad, la mayoría de los cuales ejerce "sobre el consejo y consentimiento" del primer ministro. En España, el rey es el jefe del Estado y recibe el poder supremo de manos del parlamento, al que jura fidelidad durante la coronación. El Parlamento de España (las Cortes Generales) reconoce la incapacidad del rey para ejercer sus poderes y nombra un heredero legítimo o regente en caso de minoría de edad del heredero.

Y como jefe del Estado, el rey español no está incluido en ninguna de las ramas del poder, es decir, no tiene las funciones de jefe del poder ejecutivo y poderes reales en el campo. legislatura. Se sitúa por encima de los órganos del supremo poder, actuando como símbolo de la unidad y continuidad del Estado, árbitro y garante del eficaz funcionamiento de los órganos estatales. El monarca de España es el comandante en jefe supremo, ejerce el derecho de indulto, nombra embajadores y representantes diplomáticos, declara la guerra y hace la paz con el consentimiento previo de las Cortes, firma tratados internacionales, otorga cargos civiles y militares, dicta órdenes y confiere títulos honoríficos.

Según la tradición, el monarca en Inglaterra está incluido en el parlamento como uno de sus principales elementos, aunque el término "Corona" se refiere a todos los órganos. poder Ejecutivo y miembros del gobierno como servidores de la Corona. Además, el monarca no puede asistir a las reuniones parlamentarias sin una invitación especial. Los poderes del monarca existen en forma de prerrogativas reales, es decir, derechos exclusivos que no provienen del parlamento. La mayoría de estas prerrogativas existen nominalmente. Así, teniendo el derecho de veto absoluto sobre las leyes del Parlamento, el monarca no lo utiliza desde 1707. El monarca es el comandante en jefe de las fuerzas armadas de Gran Bretaña, aunque durante el período de hostilidades esta función pasa a el primer ministro.

No obstante, los monarcas de España e Inglaterra tienen derecho a disolver el Parlamento, que ejercen "por consejo y consentimiento" del Presidente del Gobierno.

El mecanismo de funcionamiento del poder estatal en ambos países es bastante similar. Se basa en el principio del parlamentarismo, que implica la formación y responsabilidad del gobierno ante el parlamento. Nominalmente, el Rey de España y la Reina de Inglaterra proponen un primer ministro. Sin embargo, este candidato es el líder del partido político que ganó las elecciones parlamentarias. El hecho es que el gobierno en los sistemas parlamentarios funciona eficazmente si cuenta con la confianza del parlamento, y esto es posible cuando la mayoría de los diputados son partidarios del partido ganador y así aprueban la candidatura del primer ministro. Por tanto, en una monarquía parlamentaria no existe una estricta separación de poderes, sino que se utiliza el principio de cooperación entre los poderes legislativo y ejecutivo. Por ello, en las monarquías parlamentarias, el primer ministro tiene un poder político real y muy significativo, ya que cuenta con el apoyo del parlamento.

Los monarcas en Inglaterra y España son legalmente irresponsables. Los actos emitidos por ellos están sellados con las firmas del primer ministro o del ministro responsable de su implementación.

Una monarquía dualista es un tipo de monarquía constitucional en la que el poder del monarca está limitado por la constitución y el parlamento en el ámbito legislativo, pero dentro del marco fijado por ellos, el monarca tiene total libertad de decisión.

Según la estructura tradicional, distinguen la antigua monarquía oriental, feudal, teocrática y electiva.

Antigua monarquía oriental: la primera forma en la historia de la humanidad. Gobierno estatal. Ella tenía características únicas, únicas. En los estados del Este, un papel significativo en vida publica relacion jugada orden social, vida patriarcal. La esclavitud era colectiva o carácter familiar, y solo los esclavos estatales eran propiedad total del monarca. Tal organización del poder estatal en los países antiguo oriente llamado despotismo oriental.

Pero este gobierno despótico no existía en todos los países del Antiguo Oriente; en los estados de la antigua Sumer, el poder del gobernante estaba significativamente limitado por elementos del gobierno republicano y el autogobierno de clase. Las actividades de los gobernantes estaban controladas por el consejo de la nobleza o asamblea popular. En la antigua India, durante el período de máxima consolidación del poder central, el Consejo de Oficiales Reales desempeñó un papel significativo.

Monarquía feudal (monarquía medieval): una forma de gobierno en la que la economía está dominada por la producción agrícola, domina la agricultura de subsistencia. La monarquía feudal pasa sucesivamente por tres períodos de su desarrollo: la monarquía feudal temprana, la monarquía representativa del estado y la monarquía absoluta. Algunos investigadores distinguen la etapa de la monarquía patrimonial entre la primera y la segunda etapa.

La primera monarquía feudal se desarrolla durante la transición al feudalismo, dependiendo de las características climáticas de la región, ya sea del sistema esclavista, o directamente del primitivo sistema comunal. En las condiciones de la democracia militar, el príncipe (rey), apoyándose en el séquito, pasa de ser un líder militar electo a jefe de estado y comienza a transferir el poder supremo por herencia. Con el crecimiento del territorio del estado, el crecimiento del aparato burocrático, la ramificación de la dinastía gobernante, se produce la descentralización política y los grandes señores feudales comienzan a influir en la aprobación de uno u otro candidato al trono real. El poder supremo se vuelve nominal.

Una monarquía patrimonial es una monarquía en la que el poder supremo vuelve a ser real y el procedimiento para su transferencia deja de depender de la voluntad de los grandes señores feudales, en cuya lucha el monarca entra en alianza con la caballería y el tercer estado y comienza el proceso de centralizacion del estado.

Monarquía representativa del estado: una monarquía en la que el poder del monarca está limitado no solo por representantes de sus vasallos, como en una monarquía patrimonial, sino también por representantes del tercer estado. Posteriormente, con el paso a un ejército mercenario y la liquidación de los apacentamientos, se transformará en una monarquía absoluta.

Una monarquía electiva es una monarquía en la que el próximo monarca no hereda automáticamente el poder (a la muerte, partida o expiración del anterior), sino que es elegido (formal o efectivamente). De hecho, una forma intermedia de gobierno entre la monarquía y la república. Tales monarquías pierden una de sus principales características y no pueden atribuirse plenamente a este tipo de gobierno.

Una verdadera monarquía es aquella monarquía en la que una persona recibe el significado del Poder Supremo: no solo una fuerza influyente, sino el poder supremo. Esto sólo puede suceder bajo una condición: cuando el monarca, sin duda alguna para la nación y para sí mismo, es designado para el gobierno por Dios. Pero para que sea verdaderamente el Poder Supremo de la Divinidad moralidad, esta monarquía debe ser creada por la verdadera fe, la fe en un Dios verdadero, verdaderamente existente.

Monarquía despótica: se diferencia de una verdadera monarquía en que en ella la voluntad del monarca no tiene una guía objetiva. En una monarquía, la verdadera voluntad del monarca está subordinada a Dios, y muy claramente. Por tanto, en una verdadera monarquía, la arbitrariedad del Supremo Poder es fundamentalmente imposible. Pero hay monarquías en las que el poder supremo personal se basa en conceptos religiosos falsos, y luego generan a partir de este poder personal arbitrario, es decir, despótico. Depende de que estos falsos conceptos religiosos se asocien o con la deificación personal del monarca, o con una deidad, reconocida sólo como una fuerza enorme, sin contenido moral, y que no vive en el alma misma de las personas que la componen. esta nación

Monarquía absoluta: el absolutismo, tanto en el sentido del concepto como en el sentido del hecho histórico, significa poder que no es creado por nada, no depende de nada más que de sí mismo, no está condicionado por nada más que por sí mismo. El monarca tiene todos los poderes, los concentra todos en sí mismo, pero no representa el poder supremo.

Capitulo 2

monarquía poder rusia regla

En el mundo moderno, hay poco más de 230 estados y territorios autónomos que tienen estatus internacional. De estos, solo 41 estados tienen una forma de gobierno monárquica, sin contar varias docenas de territorios bajo el dominio de la corona británica. Parecería que en el mundo moderno una clara ventaja está del lado de los estados republicanos. Pero tras un examen más detenido, resulta que estos países en su mayoría pertenecen al tercer mundo y se formaron como resultado del colapso del sistema colonial. A menudo establecidos según las líneas administrativas coloniales, estos estados son entidades altamente inestables. Pueden fragmentarse y modificarse, como se ve, por ejemplo, en Irak. Están envueltos en conflictos en curso, como un número significativo de países en África. Y es absolutamente obvio que no están incluidos en la categoría de estados avanzados.

Hoy, una monarquía es un sistema extremadamente flexible y diverso que va desde una forma tribal que opera con éxito en los estados árabes del Medio Oriente hasta una versión monárquica de un estado democrático en muchos países europeos.

Asia ocupa el primer lugar en el número de países con estado monárquico. Este es un Japón progresista y democrático. Los líderes del mundo musulmán son Arabia Saudita, Brunei, Kuwait, Qatar, Jordania, Bahrein, Omán. Dos confederaciones monárquicas: Malasia y los Emiratos Árabes Unidos. Y también - Tailandia, Camboya, Bután.

El segundo lugar pertenece a Europa. La monarquía está representada aquí no solo de forma limitada, en los países que ocupan una posición de liderazgo en la CEE (Gran Bretaña, Bélgica, los Países Bajos, Luxemburgo, etc.). Pero también una forma absoluta de gobierno - en los estados "enanos": Mónaco, Liechtenstein, Vaticano.

Tercer lugar: para los países de Polinesia, y cuarto para África, donde en la actualidad solo han sobrevivido tres monarquías de pleno derecho: Marruecos, Lesotho, Swazilandia, más varios cientos de "turísticos".

Sin embargo, varios países republicanos se ven obligados a soportar la presencia de formaciones monárquicas o tribales locales tradicionales en su territorio, e incluso consagrar sus derechos en la constitución. Estos incluyen: Uganda, Nigeria, Indonesia, Chad y otros. Incluso países como India y Pakistán, que abolieron los derechos soberanos de los monarcas locales (khanes, sultanes, rajas, maharajas) a principios de los años 70 del siglo XX, a menudo se ven obligados a aceptar la existencia de estos derechos, lo que se denomina de facto. . Los gobiernos recurren a la autoridad de los titulares de los derechos monárquicos para resolver disputas regionales religiosas, étnicas, culturales y otras situaciones de conflicto.

La estabilidad de los sistemas políticos y económicos de la mayoría de los países monárquicos no solo los hace no obsoletos, sino progresistas y atractivos, los iguala en varios aspectos.

Por eso la monarquía no es un apego a la estabilidad y la prosperidad, sino un recurso adicional que hace más fácil sobrellevar la enfermedad, recuperarse más rápido de las adversidades políticas y económicas.

1 Característica de la monarquía moderna

La peculiaridad de la monarquía moderna es un rasgo distintivo de esta forma de gobierno, que caracteriza la individualidad de la organización de sus autoridades y distingue a las monarquías modernas de sus contrapartes históricas.

La primera característica, y probablemente la más importante, es la “atipicidad”, tan exitosamente identificada por V.E. Chirkin. Él llama a la monarquía parlamentaria clásica "monarquía republicana", es decir, una monarquía en la que el poder del monarca está completamente limitado en todas las esferas del poder estatal. Inglaterra, el centro de la Comunidad de Estados Independientes, que solía ser parte de sus colonias, puede servir como un ejemplo sorprendente de una monarquía "atípica". La monarquía inglesa es un ejemplo de monarquía parlamentaria constitucional clásica. La Constitución del Reino Unido en realidad no existe (no está escrita), pero es reemplazada por las normas de la ley estatutaria, entre las que se encuentran la Ley de Habeas Corpus de 1697, la Declaración de Derechos de 1689, la Ley de Sucesión al Trono. de 1701, etc. Legalmente, la Reina de Inglaterra pertenece gran cantidad poderes: nombra al primer ministro, miembros del gobierno, convoca y disuelve el parlamento, puede vetar un proyecto de ley emitido por el parlamento, es el comandante supremo en tiempo de guerra, etc., estos hechos hacen que la monarquía británica sea dualista. Pero, de hecho, la reina nunca usa sus poderes, lo que caracteriza vívidamente el aforismo "totalmente correcto" o "león inglés dormido". Y todos los poderes principales de la reina son llevados a cabo por miembros del gobierno.

Otro ejemplo sorprendente de "atípico" es Japón, un estado en el este de Asia, ubicado en cuatro islas grandes: Hokkaido, Honshu, Shikoku, Kyushu. El jefe de estado es el emperador - "un símbolo del estado y la unidad de la nación". La Constitución japonesa de 1947 reduce a cero el poder real del emperador. Todas las acciones del emperador: el nombramiento del primer ministro, la promulgación de enmiendas a las leyes, la convocatoria y disolución del parlamento, el nombramiento y destitución de los ministros, pueden ser realizadas por el emperador solo con la aprobación del Gabinete de Ministros. (gobierno) y Kokkaya (parlamento).

De hecho, el emperador se quedó solo con las funciones ceremoniales tradicionales: dirigirse al parlamento con un discurso en la apertura de la sesión, representación en el extranjero, firma de documentos oficiales.

Todos los hechos anteriores dan plena razón para llamar a la monarquía japonesa constitucional y parlamentaria, así como, como se mencionó anteriormente, una monarquía simbólica.

Otro rasgo distintivo es que ninguna monarquía en Europa es absoluta, lo que una vez más subraya el alto nivel de la democracia europea. Sin embargo, el Vaticano es legalmente una monarquía absoluta. Este es el estado más microscópico (territorio - 0,44 km2, población - alrededor de 1000 personas) de Europa occidental, con una gran historia y una forma de gobierno interesante. El jefe de estado es el Papa, quien es elegido para su cargo por el Colegio Cardenalicio de por vida. El Papa tiene todos los poderes legislativo, ejecutivo y judicial. Bajo él (bajo el Papa) hay un cuerpo legislativo (el mismo Colegio Cardenalicio). Lo más interesante es que el Vaticano prácticamente tiene su propia Constitución, o mejor dicho, las Actas Constitucionales del Estado-Ciudad del Vaticano fechadas el 7 de junio de 1929.

Basado en los hechos anteriores, se sigue que, debido a la presencia de las tres palancas de poder en el Papa, la monarquía del Vaticano es absoluta; el hecho de la iglesia estatal la hace teocrática, y semiconstitucional la presencia de actos constitucionales. Es decir, en el Vaticano hay una monarquía semiconstitucional teocrática absoluta.

Pero, enumerando estos hechos, debe tenerse en cuenta que la presencia del Estado en un país como el Vaticano es solo un homenaje a las tradiciones medievales de Europa.

En nuestro tiempo, existe un problema de “Norte rico - Sur pobre”, la misma tendencia se observa en cierta medida en las monarquías, es decir, cuanto más al sur está la monarquía, más absoluta es. Entonces, de la monarquía del norte, podemos citar el ejemplo de Suecia. Esta es una monarquía del norte de Europa, que es aún más limitada que la monarquía inglesa. El monarca en Suecia, según la Constitución de 1974, no tiene prácticamente poderes, salvo los ceremoniales: abrir una reunión del parlamento, felicitar a la población del país por el Año Nuevo, etc. Esos. el monarca en Suecia es solo un símbolo del estado a la par de la bandera y el himno y nada más, y según los principios europeos, es un tributo a las tradiciones. Esos. La monarquía sueca se puede llamar superparlamentaria.

De las monarquías del sur, Brunei puede citarse como ejemplo. Un estado asiático con los inicios del parlamentarismo y la constitucionalidad. En 1984, cuando Brunei obtuvo su independencia, el poder pasó a manos del sultán. No hay autoridades legislativas y ejecutivas claramente definidas en este país. Emitir legislaturas sólo pueden actuar los Consejos Constitucionales, que son una especie de órgano deliberativo dependiente del monarca.

El poder en Brunei está concentrado en manos de un monarca autocrático. Aunque por el momento Brunei se parece a la Rusia de principios del siglo XX, porque. el crecimiento del movimiento de liberación de Brunei ahora es visible. Es decir, la monarquía de Brunei es intrínsecamente absoluta con pequeños rudimentos de parlamentarismo y democracia.

Otra característica importante de algunas monarquías modernas es el carácter ficticio del legislativo (cuerpos legislativos) bajo el monarca. Esta característica se aplica a las monarquías musulmanas absolutas modernas. En Omán, por ejemplo, "se descarta la creación de un parlamento por ser contraria a las tradiciones del fundamentalismo musulmán". El parlamento es reemplazado por la institución de ash-shura, un órgano consultivo legislativo bajo el monarca, pero no tiene poderes reales y depende completamente del monarca.

También se puede observar que muchas monarquías no europeas se basan en instituciones democráticas europeas, este factor es un derivado de las conquistas coloniales y protectorados. Un ejemplo llamativo de esta característica es, por ejemplo, Jordan. Estado en el Medio Oriente en Asia Occidental. Jordania estuvo bajo el protectorado de Inglaterra durante mucho tiempo, casi hasta 1952, lo que incidió en la formación de un régimen político moderadamente autoritario en la misma. El Reino Hachemita adoptó mucho de Inglaterra: el proclamado estado de derecho, la democracia en el "libre albedrío del pueblo". En 1992, se permitieron las actividades de los partidos políticos en Jordania. El poder legislativo se divide entre la Asamblea Nacional (parlamento) y el rey (la institución del monarca no se llama sultán o emir, sino rey, lo que enfatiza la influencia de la ideología de Europa occidental). La cámara alta del parlamento jordano también es designada por el rey.

El poder ejecutivo lo ejercen el rey y el gobierno, el jefe de este último es el monarca. Todas las decisiones del gobierno son firmadas exclusivamente por el monarca, no hay institución de refrendo.

La constitución de 1952 le otorga al rey el derecho a: declarar la guerra y la paz, ratificar tratados y acuerdos, convocar elecciones a la cámara baja del parlamento, disolver este último, nombrar miembros de la cámara alta y el presidente, otorgar títulos y premios, cancelar corte sentencias, confirmar la sentencia de muerte.

El Reino Hachemita de Jordania es un excelente ejemplo de una monarquía constitucional dualista.

Otra monarquía brillante que ha estado bajo el protectorado es Omán. Un estado en el sureste de la Península Arábiga, que obtuvo su independencia solo en la segunda mitad del siglo XX, y antes de eso estuvo durante mucho tiempo bajo el protectorado de Inglaterra. Y este hecho tuvo huellas notables en el poder supremo de Omán.

El jefe de Omán es el sultán de la dinastía gobernante. Tiene todo el poder: es el jefe del gobierno, controla completamente las actividades del cuerpo legislativo, es el comandante en jefe supremo, etc.

El papel de la Constitución lo desempeña la ley básica del Sultán del 6 de noviembre de 1996. Hasta ese momento, el Corán era la Constitución de Omán, que enfatiza la teocracia de este estado asiático. El Sultán es también el jefe religioso (la religión de Omán es el Islam de la persuasión Ibadi). Así, en la Península Arábiga, existe una monarquía exclusivamente absoluta con los rudimentos iniciales del constitucionalismo y el parlamentarismo.

Muy cerca de esta característica se encuentra la monarquía poscolonial de algunas repúblicas insulares que se encontraban entre las colonias de Gran Bretaña y ahora forman parte de la Commonwealth británica. A tales países V.E. Chirkin se refiere, por ejemplo, a Antigua, Barbuda, Barbados, Jamaica y otros.

La característica más importante es que en la mayoría de las monarquías de Europa, la institución del monarca es sólo un homenaje a las tradiciones. El compromiso de la población de estos países con el monarca nos ilustra vívidamente cuán profundamente arraigada en la psique de la gente está profundamente arraigada la comprensión de que la personalidad del monarca es sagrada, que él es una especie de protector de todos los problemas. Esta característica está vívidamente ilustrada por los ejemplos de Inglaterra o los Países Bajos ya considerados. Holanda es "un país donde todo está permitido". - así es como los vecinos europeos llaman a los Países Bajos. Este país tiene formalmente 2 Constituciones: el Estatuto del Reino de los Países Bajos de 1954 (esta ley resuelve cuestiones entre los propios Países Bajos y sus provincias, ya que los Países Bajos son un estado unitario descentralizado en forma de gobierno) y la Constitución de los Países Bajos. de 1815, fijando las bases del orden constitucional holandés.

Legalmente y de hecho, los Países Bajos son una monarquía parlamentaria constitucional, el jefe de estado es la reina, el título real se hereda.

De hecho, la consolidación legal de los amplios poderes del monarca resulta ser completamente diferente: la reina nombra al primer ministro, establece ministerios y nombra comisionados en las provincias. Cada año, el tercer martes de septiembre, la Reina se dirige a la sesión conjunta del Parlamento con un informe sobre las principales direcciones de la política pública. Ella (la reina) dirige la política exterior y tiene derecho al perdón. Sin embargo, todos los poderes anteriores a menudo son realizados por miembros del gobierno en lugar de la reina.

Resulta que la monarquía holandesa es muy cercana en su esencia a la monarquía inglesa, ya que el monarca es en realidad el jefe de estado por tradición, como en Inglaterra.

Absolutamente en todas las monarquías, el jefe de Estado aparece como símbolo de éste, es el rostro de su soberano el más querido por la población con conciencia jurídica monárquica que la bandera, escudo, himno, etc. rasgo es característico incluso no tanto de las monarquías europeas como de las monarquías africanas. Por ejemplo Suazilandia. Un país del sur de África, también influenciado repetidamente por la ideología occidental. No existe una constitución como tal en Suazilandia, pero sí leyes reales. actos constitucionales fijando las bases del orden constitucional de este país.

El jefe del Estado es el Rey, en cuyas manos se concentra el poder ejecutivo, en parte legislativo y judicial. El monarca en Swazilandia es el jefe de gobierno (Consejo de Ministros), nombra a su primer ministro y a todos los demás miembros del gobierno. Pero lo interesante es que todos los ministros también deben ser miembros del parlamento. Esto le da al Rey importantes ventajas legislativas.

Un rasgo distintivo es la elección de monarcas en Malasia y los Emiratos Árabes Unidos, este es un fenómeno absoluto de la forma de gobierno monárquica, que es una especie de "mezcla" de la monarquía y la república, aunque, por supuesto, hay más monárquica. e incluso absolutista en estos países. Entonces Malasia es una "monarquía de varias monarquías" o "Estados Monárquicos Unidos", así es como la comunidad mundial apodó a este país. Consta de trece estados, encabezados por monarcas hereditarios (sultanes, rajas), y dos territorios federales, encabezados por gobernadores.

El Gobernante Supremo de Malasia es elegido por los jefes de estado, que forman el "Consejo de Gobernantes". En virtud de la Constitución de 1957, el Gobernante Supremo, elegido por mayoría absoluta, tiene poderes parciales tanto en el ámbito legislativo como en el ejecutivo. En cuanto al primero, aprueba las leyes dictadas por las Cortes Generales, pero al mismo tiempo está privado del derecho de veto. Con respecto al poder ejecutivo, el monarca no puede nombrar miembros del Gabinete de Ministros (gobierno), solo puede coordinar las direcciones de las actividades del gobierno con sus instrucciones.

Pero con todo esto, el Gobernante Supremo de Malasia conserva el derecho exclusivo de nombrar jueces, representar al país en la arena internacional y comandar el ejército durante las hostilidades. Un hecho interesante es que todos los sujetos de la Federación de Malasia tienen sus propias Constituciones, así como amplios poderes, lo que hace que el Gobernante Supremo de Malasia sea "el primero entre iguales".

Malasia en su esencia es una monarquía única, ya que el país está encabezado por una élite aristocrática, que elige a la cabeza de entre ellos. Es decir, la monarquía malaya puede describirse como una monarquía parlamentaria policonstitucional con características aristocráticas.

La situación es similar en los Emiratos Árabes Unidos. Este estado está ubicado en la parte oriental de la Península Arábiga en la costa de los golfos Pérsico y Omán. Es imposible llamar a los Emiratos una monarquía en toda regla, ya que el jefe de estado es el presidente y es elegido. Sin embargo, se selecciona de los siete emires que son los gobernantes de los emiratos, de los cuales también hay siete respectivamente.

Los poderes del llamado Presidente son legalmente y de hecho muy amplios: es el presidente del gobierno (Gabinete), es miembro del Consejo Supremo de la Federación (parlamento de tipo árabe), es también el comandante supremo y representante de los Emiratos en el extranjero.

Muy importante en los Emiratos Árabes Unidos es un organismo tan democrático como el Consejo Nacional Federal (FNC). Es un órgano consultivo del gobierno. Su competencia incluye la aprobación del presupuesto estatal, así como la consideración de las normas gubernamentales. Muy interesante es el hecho de que el FTS incluye representantes de la gente de cada emirato; Bueno, por supuesto, estos representantes no son simples campesinos o trabajadores, pertenecen a familias y dinastías nobles.

De gran importancia es la Constitución aprobada en 1971, que, sin embargo, regula únicamente los poderes de instituciones tales como la institución de gobierno, los órganos parlamentarios y el Presidente, así como parcialmente los derechos y libertades fundamentales de los ciudadanos.

Lo más llamativo de los Emiratos Árabes Unidos es que cada uno de los siete emiratos tiene una monarquía absoluta, que también se combina con las constituciones de los emiratos. El poder supremo del país no tiene derecho a interferir en los asuntos internos de los emiratos.

Así, en la parte oriental de la Península Arábiga existe un único estado: una república con una monarquía (y absoluta) en la base o una “república monárquica”. Y es absolutamente imposible este caso clasificar esta república como ni presidencial ni parlamentaria, porque en el primer caso, los poderes del presidente no son demasiado grandes, y en el segundo, los órganos parlamentarios no tienen un contorno propio y claro.

Otra característica interesante de algunas monarquías modernas es el federalismo monárquico, que es típico no solo de los Emiratos Árabes Unidos y Malasia, sino también, por ejemplo, de un estado como Bélgica. Según la Constitución belga de 1831, este estado es un estado unitario, pero con el desarrollo de este país surgieron problemas debido a la heterogeneidad de la composición nacional de la población. Sin embargo, el federalismo en las monarquías puede verse como otra forma de limitar el poder del monarca a través de la descentralización del liderazgo estatal de la monarquía.

Entre las monarquías árabes existe un principio especial de sucesión al trono, este es el llamado principio de clan, cuando el monarca es elegido por su familia. Esta característica es exclusiva de las monarquías asiáticas del Golfo Pérsico. Si recordamos la sucesión al trono en el antiguo Egipto, podemos encontrar mucho en común. Tal principio se puede ver, por ejemplo, en el ya considerado Qatar.

Así, entre las principales características de las monarquías modernas, se pueden distinguir diez principales:

· "atípico";

Falta de absolutismo entre las monarquías europeas;

· la presencia entre las monarquías del principio: "cuanto más al sur la monarquía, más absoluta es";

· la presencia de instituciones democráticas europeas, las monarquías de Asia y África, que han estado bajo la influencia de los estados de Europa;

la presencia de la institución del monarca, en las monarquías de Europa, como homenaje a las tradiciones;

Elevación del monarca al rango de símbolo, rostro del Estado, en todas las monarquías;

Elección de los monarcas en Malasia y los Emiratos Árabes Unidos;

· el principio del clan de elegir un monarca en las monarquías árabes;

el federalismo monárquico como factor limitante del poder del monarca;

· cuerpos legislativos (legislativos) ficticios en varias monarquías musulmanas.

Esta lista de características no es exhaustiva, pero es él quien caracteriza con mayor precisión la posición de las monarquías modernas como formas de gobierno en el mundo, su significado y las diferencias entre las monarquías modernas y sus predecesores históricos.

2.2 Perspectivas de la monarquía en el mundo moderno

En el siglo veinte la monarquía fue abolida en 88 estados. Muchos de ellos ya no existen en la actualidad. Pero el proceso de abolición de las monarquías continúa en el siglo XXI. Entonces, en 2007, murió el último gobernante no elegido de Samoa y el país se convirtió de facto en una república parlamentaria. También el 28 de mayo de 2008, en el Reino de Nepal, se abolió y reemplazó la monarquía.

Por supuesto, la monarquía no resuelve automáticamente todos los problemas sociales, económicos y políticos. Pero, sin embargo, puede proporcionar cierta estabilidad y equilibrio en la estructura política, social y nacional de la sociedad. Es por eso que incluso aquellos países donde existe solo nominalmente, por ejemplo, Canadá o Australia, no tienen prisa por deshacerse de la monarquía. En su mayor parte, la élite política de estos países comprende cuán importante es para el equilibrio de la sociedad que el poder supremo esté a priori fijado en las mismas manos y que los círculos políticos no luchen por él, sino que trabajen en nombre de la intereses de toda la nación. Además, la experiencia histórica muestra que los mejores sistemas de seguridad social del mundo se construyen en estados monárquicos. Y no estamos hablando solo de las monarquías de Escandinavia, donde incluso la propaganda soviética en la Suecia monárquica logró encontrar una variante del "socialismo con rostro humano". Tal sistema se construye en los países modernos del Golfo Pérsico, donde a menudo hay mucho menos petróleo que en algunos campos de la Federación Rusa. A pesar de esto, en los 40-60 años desde la independencia de los países del Golfo Pérsico, sin revoluciones y guerras civiles, liberalización de todo y de todo, sin experimentos sociales utópicos, en un sistema político rígido, a veces absolutista, en ausencia de parlamentarismo. y constitución, cuando todas las entrañas del país pertenecen a uno familia gobernante, de beduinos pobres que pastorean camellos, la mayoría de los ciudadanos de los Emiratos Árabes Unidos, Arabia Saudita, Kuwait y otros estados vecinos se han convertido en ciudadanos bastante ricos. Sin ahondar en la interminable enumeración de las ventajas del sistema social árabe, sólo se pueden dar unas pinceladas. Todo ciudadano del país tiene derecho a la libre atención médica, incluido el que resulta estar en cualquier clínica, incluso la más cara, ubicada en cualquier país del mundo. Asimismo, cualquier ciudadano del país tiene derecho a la educación gratuita, acompañada de contenidos gratuitos, en cualquier institución de educación superior del mundo (Cambridge, Oxford, Yale, Sorbonne). La vivienda se proporciona a las familias jóvenes a expensas del Estado. Las monarquías del Golfo Pérsico son verdaderamente estados de bienestar en el que se crean todas las condiciones para el crecimiento progresivo del bienestar de la población.

En septiembre de 2006, el Centro de Investigación de Opinión Pública de toda Rusia (VTsIOM) realizó una encuesta sobre este tema. La encuesta se realizó el 16 y 17 de septiembre de 2006. Se entrevistó a 1600 personas en 153 asentamientos en 46 regiones, territorios y repúblicas de Rusia.

El tema de la restauración de la monarquía es considerado relevante por el 10% de los encuestados. Aproximadamente el mismo número (9%) considera que la monarquía es la forma óptima de gobierno para Rusia. En el caso de una votación popular sobre este tema, el 10% de los encuestados votaría a favor de la monarquía, el 44% votaría en contra, el 33% ignoraría el referéndum. Al mismo tiempo, si un “candidato digno” reclama el trono, hasta el 19% de los encuestados están a favor de la monarquía, otro 3% son partidarios de la monarquía, que ya han decidido sobre la identidad del monarca.

Sin embargo, en una encuesta similar en marzo de 2013, el 11% de los encuestados estaba definitivamente a favor de la monarquía, el 28% no tiene nada en contra de la monarquía.

El movimiento monárquico ruso suele dividirse en legitimistas y soborniks. La principal diferencia entre ellos radica en su actitud ante el problema de la sucesión al trono.

Los legitimistas reconocen el derecho al trono de los descendientes del Gran Duque Kirill Vladimirovich, primo de Nicolás II. Los legitimistas fundamentan los derechos de esta rama de la dinastía Romanov al trono ruso mediante leyes. Imperio ruso sobre la sucesión al trono y el Juramento de la Catedral de 1613.

En contraposición a ellas, los regidores señalan que desde 1917 las circunstancias han cambiado tan radicalmente que ahora ya no es posible guiarse por estas leyes. Basado en el hecho de que en 1905 Nicolás II pretendía privar a Kirill Vladimirovich de todos los derechos de un miembro de la familia imperial (incluido el derecho a heredar el Trono), así como en el comportamiento ambiguo de Kirill Vladimirovich durante la Revolución de Febrero, los consejeros no reconocen los derechos al trono de sus descendientes y consideran necesario convocar el Zemsky Sobor de toda Rusia, que determinará la nueva dinastía.

Sin embargo, la posición oficial del gobierno de la Federación Rusa es inequívoca: una monarquía en Rusia es imposible. Así lo afirmó V.V. putin, presidente Federación Rusa, en vivo y al aire, respondiendo a la pregunta sobre la posibilidad de una transición a una forma de gobierno constitucional-monárquica en el país.

"No hay fuerzas para desviar a Rusia del camino democrático del desarrollo", subrayó el jefe de Estado. En cuanto a la monarquía constitucional, según V.V. Putin, "realmente encaja muy bien en las instituciones democráticas de algunos países occidentales". "Tanto Dinamarca, como Holanda, Gran Bretaña y España son monarquías constitucionales", recordó el presidente.

V. V. Putin explicó que en todos estos estados el monarca está dotado de poderes exclusivamente representativos, y el poder real se concentra en manos del gobierno, que está formado por mayoría parlamentaria.

"Para un país tan complejo, grande, multinacional y multiconfesional como la Federación Rusa, el poder principal debe estar en manos del jefe de Estado", enfatizó el presidente V.V. putin Según él, el jefe del estado ruso debe ser elegido "por voto secreto universal y por un período fijo".

Conclusión

El concepto de "formas de gobierno" refleja las formas de organización del supremo poder estatal, la estructura y competencia de sus órganos, los principios de las relaciones entre autoridades y las relaciones entre autoridades y la interacción con la población. Esto probablemente explica la preservación de la institución de la monarquía en países europeos industrializados como Gran Bretaña, Bélgica. Suecia. Dinamarca, Noruega, España, etc.

Con base en lo anterior, la forma de gobierno puede definirse como una forma de conformación de los órganos superiores del poder estatal, que determina su competencia, estructura y principios de relación, el grado de participación de la población en su formación.

La monarquía es una de las formas de gobierno más antiguas. Habiendo surgido en las condiciones de una sociedad esclavista, la monarquía se convirtió en la principal forma de gobierno en la Edad Media. A pesar de las revoluciones democrático-burguesas de los siglos XVII y XVIII, las monarquías continuaron siendo la forma de gobierno predominante.

La monarquía es una forma generalizada de gobierno en el mundo moderno. Baste decir que de 30 países de Europa occidental, 10 son monarquías, en Asia la cuarta parte de los estados es "monarquía", en África de 53 estados de la monarquía - 3, en América del Norte la forma monárquica de gobierno en Canadá, en America latina monarquía establecida en Belice. La mayoría de las pequeñas naciones insulares del Caribe también son monarquías.

Naturalmente, la forma monárquica de gobierno no se mantuvo invariable a lo largo del desarrollo histórico de la sociedad. Entonces, en países industrializados como Bélgica, Holanda, España, Japón, Suecia, Dinamarca, la monarquía conservó solo rasgos tradicionales, en su mayoría formales, y en el Este, en los países del Golfo Pérsico (por ejemplo, en Bahrein, Qatar, Arabia Saudita, etc.), la monarquía no ha sufrido cambios significativos en comparación con la forma de gobierno monárquica clásica.

En el proceso de trabajo, descubrimos que la monarquía actual es un sistema extremadamente flexible y diverso que va desde una forma tribal que opera con éxito en los estados árabes del Medio Oriente hasta una versión monárquica de un estado democrático en muchos países europeos.

Así, podemos concluir que la esencia del principio monárquico, como poder supremo del ideal moral, lo pone en relación con una serie de condiciones, de las cuales, sin embargo, dependen, en varios grados y combinaciones, otras formas de poder puestas sobre el Estado como principio supremo de dispensación.

Lista de literatura usada

1. Alekseev A.V. Todas las monarquías del mundo // Revista "Power" // №32 - 2003 [Recurso electrónico] Modo de acceso: #"798700.files/image001.gif">

1.1 Señales de una monarquía como forma de gobierno

Las principales características de la forma monárquica clásica de gobierno son:

1. La presencia de un único jefe de estado vitalicio (rey, rey, emperador, shah);

2. Orden hereditario de sucesión del poder supremo;

3. Irresponsabilidad jurídica del monarca.

1. El monarca personifica el estado, actúa en política exterior e interior como el jefe de estado, el representante del pueblo, el "padre" de la nación, la persona que une a los ciudadanos, los une en el estado. No es casualidad que uno de los monarcas-reyes de Francia declarara: "El estado soy yo". Pero esto significaba solo la personificación legal del estado, y no el estado real de las cosas.

Por regla general, los monarcas siempre tenían su economía palaciega, sus bienes personales: tierras, esclavos, siervos (a veces en gran número), que proporcionaban apoyo patrimonial al palacio monárquico, a la familia del monarca y, en relación con el estado, al monarca. actuó como su cabeza, representante, líder, etc.

El monarca ejerce tablero único. Por supuesto, esto no significa que el propio monarca decida todos los asuntos del estado. La dirección de los asuntos del Estado, como se ha dicho, la llevan a cabo numerosos consejeros, ministros, funcionarios, empleados, agrupados en diversos órganos del Estado. El monarca, en cambio, tiene que tomar decisiones sobre lo más importante, fundamental asuntos publicos. Él tiene todo el poder. El poder del monarca es supremo y soberano (independiente). Esto significa que incluso con la distribución de poderes, esferas de gobierno entre varios órganos estatales, el monarca puede tomar cualquier tema en su consideración si lo considera digno de su atención. Es la máxima autoridad del estado.

Por regla general, su poder era declarado sagrado, dotado de un halo religioso. Se extendió a todas las esferas de la vida pública, incluido el poder judicial. En procesos de apelación juicios El monarca era la máxima y última autoridad.

Así, el poder del monarca no conoce límites y puede extenderse a diversas esferas de la actividad estatal: legislativa, ejecutiva y judicial, hasta unir todas las ramas del poder estatal en la persona del monarca.

Al mismo tiempo, aunque el monarca es formalmente legalmente independiente para resolver problemas, en la práctica siempre experimenta la influencia de varias fuerzas internacionales, políticas y nacionales, y en muchos estados la posibilidad de tal influencia está fijada legalmente. Tiene que conformar sus decisiones, en primer lugar, con las oportunidades económicas, pero muchas veces la decisión está determinada por factores aleatorios, subjetivos, incluso predilecciones personales.

2. El poder monárquico se distingue por el orden de su legitimación (aprobación, aceptación): este poder, por regla general, se hereda. En los distintos países se establece un orden diferente de herencia de poder (por ejemplo, herencia sólo por línea masculina, herencia de poder según la antigüedad de los herederos, etc.). Lo que es común es que el pueblo no tiene nada que ver con la transferencia de poder de una persona a otra, no participa de ese orden establecido de una vez por todas.

El monarca tiene poder perpetuo y vitalicio. Esto no quiere decir que sólo la muerte natural del monarca pueda interrumpir sus poderes. Por el contrario, la ocupación vitalicia del trono a menudo conducía al hecho de que el tiempo de gobernar e incluso la vida del propio monarca se acortaba mediante métodos extralegales y antiestatales. La perpetuidad del gobierno monárquico solo significa que el período de gobierno no se fijó de antemano. Sin embargo, la historia está repleta de ejemplos en los que los monarcas no deseados fueron derrocados, asesinados y reemplazados por otras personas.

3. El monarca se considera libre de responsabilidad. Pero el "monarca irresponsable" no es de ninguna manera una persona que no se preocupa por el estado y deja que todo siga su curso. Hay pocos de estos en la historia. El monarca, por regla general, no tiene una responsabilidad política y legal específica por los resultados de su reinado, y sus asesores y otros funcionarios son responsables de los errores y abusos en la administración pública. Sin embargo, la historia conoce ejemplos de tales situaciones, por regla general, revolucionarias, cuando el pueblo responsabilizó al monarca.

Por supuesto, los signos legales anteriores de una forma monárquica de gobierno son, por así decirlo, un ideal, una forma típica de una monarquía. En la realidad histórica concreta, por supuesto, hubo varias excepciones y desviaciones de la lista. signos legales. Varias combinaciones de estas características dan diferentes tipos de monarquías: por ejemplo, una monarquía ilimitada (absoluta) y limitada, incluida la constitucional.

La monarquía como forma de gobierno se caracteriza muy elocuentemente no sólo por aspectos legales, sino también socio-psicológicos. Puede señalar lo siguiente. El poder del monarca se percibe como algo divino, y el monarca se percibe como una persona eclipsada por la gracia de Dios, dotada del poder de Dios. La monarquía se basa y descansa en la conciencia patriarcal, la idea de que "sálvese quien pueda, un rey para todos", el reconocimiento de la desigualdad de las personas, su clasificación por estado de propiedad, rango, lugar en la jerarquía social. El poder monárquico va acompañado de la confianza en el monarca, la proclamación de lealtad y amor hacia él, y la esperanza en el buen rey-padre. Al mismo tiempo, la monarquía también se basa en la coerción, la disciplina cruel y la subordinación y, finalmente, la conciencia monárquica en su conjunto es conservadora. Se caracteriza por la paciencia, el deseo de preservar las tradiciones existentes, las normas de comportamiento establecidas.

Así, la monarquía como forma de gobierno es un complejo conglomerado de poder, marco legal su organización e implementación, el estado socio-psicológico de la sociedad. Vengerov AB Teoría del estado y la ley: un libro de texto para las facultades de derecho. M.: Jurisprudencia, 2000. S. 528

1.2 Ventajas y desventajas de la monarquía como forma de gobierno

Las ventajas de la monarquía como forma de gobierno suelen denominarse:

1. El monarca, por regla general, se cría desde la infancia, teniendo en cuenta el hecho de que en el futuro se convertirá en el gobernante supremo del estado. Esto le permite desarrollar las cualidades necesarias para tal cargo y asegura que el poder no se obtenga a través de maquinaciones pseudodemocráticas por parte de una persona incompetente o maliciosa.

2. La sustitución del poder no se da en función de los intereses de alguien, sino por casualidad de nacimiento, lo que reduce la posibilidad de penetración en el poder por parte de personas para quienes el poder es un fin en sí mismo.

3. Un monarca está naturalmente interesado en dejar a su hijo o hija un país próspero.

En comparación con la república, también se distinguen las siguientes ventajas:

1. La monarquía asegura la unidad y, en consecuencia, la solidez del sistema de poder;

2. El monarca, en virtud de su cargo, está por encima de cualquier partido político y, por tanto, es una figura política imparcial;

3. Bajo la monarquía, hay más oportunidades para llevar a cabo transformaciones a largo plazo en la vida del estado;

4. Bajo la monarquía, hay más oportunidad de llevar a cabo cambios fundamentales que son necesarios a largo plazo, pero impopulares a corto plazo;

5. El monarca, mucho más que el jefe de Estado electo, es consciente de su responsabilidad por el Estado que gobierna.

Frente a una dictadura republicana, también se distinguen las siguientes ventajas:

1. Los monarcas suelen tener más confianza en la fuerza de su poder, por lo que son menos propensos a la represión política masiva;

2. Después de la muerte del monarca, casi siempre se conoce un sucesor, lo que reduce el riesgo de trastornos políticos.

Las desventajas de una monarquía son:

1. Si en una república democrática el poder se reemplaza por elecciones, entonces en una monarquía, después de la muerte del monarca. Por ello, los herederos al trono suelen matar al monarca y/o a otros pretendientes al trono con el fin de hacerse con el poder, mientras que en la república utilizan la agitación entre el pueblo con el mismo fin.

2. La sustitución del poder no se produce de acuerdo con las capacidades del candidato, sino por casualidad de nacimiento, por lo que una persona que no está preparada para el desempeño de tales funciones puede recibir el poder supremo del Estado;

3. El monarca no es legalmente responsable ante nadie por su gobierno, lo que puede conducir a decisiones que objetivamente no son de interés para el estado.

Las principales características de la forma de gobierno monárquica clásica son: - la presencia de un único jefe de estado vitalicio (rey, rey, emperador...

Tipos de monarquías en el mundo moderno

Ya he mencionado anteriormente que las principales características de una monarquía son el orden hereditario de ocupar los cargos del estado y su irresponsabilidad...

Tipos de monarquías en el mundo moderno

La forma republicana de gobierno se utilizó en mundo antiguo(república democrática en Atenas y aristocrática en Roma) y la Edad Media (ciudades-repúblicas), pero esta forma de gobierno fue más extendida en la época moderna...

forma monárquica de gobierno

La monarquía es una forma de gobierno en la que el poder supremo se ejerce únicamente y pasa, por regla general, por herencia...

Monarquía en países extranjeros

Hay tres tipos de monarquía en el mundo moderno, a saber, la Monarquía Absoluta, la Monarquía Dualista y la Monarquía Parlamentaria (Constitucional). La forma más antigua es la monarquía absoluta)