Sikolohiya ng akusado
Ang akusado ay isang kalahok sa mga paglilitis sa krimen kung saan may ginawang desisyon na dalhin siya sa kustodiya bilang isang akusado sa paggawa ng isang krimen o sakdal. Ayon kay Art. 49 ng Konstitusyon ng Russian Federation, hindi kinakailangang patunayan ng akusado ang kanyang inosente. Sa ilalim ng presumption of innocence, ang akusado ay ipinapalagay na inosente hanggang sa mapatunayang nagkasala ng isang krimen ng korte. Ang hindi maalis na mga pagdududa tungkol sa pagkakasala ng isang tao ay binibigyang kahulugan sa kanyang pabor (Artikulo 14 ng Code of Criminal Procedure ng Russian Federation). Ang tao ay napapailalim sa pananagutang kriminal para sa mga kriminal mapanganib na aktibidad, kung saan ang kanyang pagkakasala ay itinatag (Artikulo 5 ng Criminal Code ng Russian Federation).
Ang akusado ay ang sentral na pigura sa proseso ng imbestigasyon. Siya ay kinasuhan ng paggawa ng krimen; ang kanyang mga aksyon, motibo at personalidad ay pinag-aaralan ng pagsisiyasat at ng korte, ay napapailalim sa legal na pagtatasa, kinikilala siya bilang responsable para sa kanyang gawa o inosente, napapailalim sa kriminal na parusa o rehabilitasyon.
Ang akusasyon, kasama ang isang paglalarawan ng kilos na isinagawa sa paksa, ay dapat maglaman ng data sa mga motibo at layunin ng krimen, mekanismo nito, mga katangian ng personalidad at mental na kalagayan ng paksa na pinanagot. Ang mga ito ay kinakailangan upang maitaguyod ang katotohanan sa kaso, ang proporsyonalidad ng mga legal na parusa sa kalubhaan ng gawa, ang indibidwalisasyon ng responsibilidad, ang pagpapalabas ng isang patas at makatwiran. paghatol.
Alinsunod sa mga probisyon ng Art. 47 ng Code of Criminal Procedure ng Russian Federation, ang akusado ay may karapatan: malaman kung ano ang akusado sa kanya at magbigay ng mga paliwanag sa paratang na iniharap laban sa kanya, upang magpakita ng ebidensya; gumawa ng mga kahilingan; hamunin ang pagiging matuwid at bisa ng pag-aresto sa korte; maging pamilyar sa mga protocol mga aksyon sa pagsisiyasat ginawa kasama ang kanyang pakikilahok, pati na rin ang mga materyales na ipinadala sa korte, at sa pagtatapos ng pagtatanong o paunang pagsisiyasat - kasama ang lahat ng mga materyales ng kaso, isulat ang anumang impormasyon mula dito at sa anumang dami; magkaroon ng tagapagtanggol mula sa sandaling itinakda ng Art. 47 Code of Criminal Procedure ng Russian Federation; lumahok sa pagsasaalang-alang ng mga reklamo ng hukom sa paraang inireseta ng Art. 220 2 Code of Criminal Procedure ng Russian Federation; lumahok sa mga paglilitis sa korte sa korte ng unang pagkakataon; magdeklara ng mga withdrawal; magdala ng mga reklamo laban sa mga aksyon at desisyon ng taong nagsasagawa ng pagtatanong, ang imbestigador, ang tagausig at ang hukuman; protektahan ang kanilang mga karapatan at lehitimong interes sa anumang iba pang paraan at pamamaraan na hindi sumasalungat sa batas. Ang korte, ang tagausig, ang imbestigador at ang taong nagsasagawa ng pagtatanong ay obligadong ipaliwanag sa akusado ang kanyang mga karapatan at tiyakin ang posibilidad ng kanilang pagpapatupad (Artikulo 16 ng Code of Criminal Procedure ng Russian Federation).
Sa kaganapan ng isang ekspertong pagsusuri, ang akusado ay may karapatang mag-aplay para sa paghirang ng isang dalubhasa mula sa mga taong ipinahiwatig niya; magsumite ng mga karagdagang katanungan upang makakuha ng ekspertong opinyon sa mga ito; dumalo nang may pahintulot ng imbestigador sa panahon ng pagsusuri at magbigay ng mga paliwanag sa eksperto; kilalanin ang opinyon ng eksperto (Artikulo 47, 282, 283 ng Code of Criminal Procedure ng Russian Federation).
Isaalang-alang natin nang mas detalyado ang mga salik na iyon na makabuluhang nakakaapekto sa estado ng pag-iisip ng isang taong sumasailalim sa kriminal na pag-uusig. Kabilang sa mga ito, una sa lahat, ay katotohanan ng pagkakasangkot sa isang krimen, kamalayan ng pagkakasala at takot sa pagkakalantad at parusa.
Ang paksa na gumawa ng krimen, sa karamihan ng mga kaso, ay may kamalayan na sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon ay nilabag niya ang mga pamantayang panlipunan at moral, nilabag ang batas. Hinuhulaan niya ang karagdagang pag-unlad ng mga kaganapan, natatakot sa kanila negatibong kahihinatnan para sa kanilang sarili sa anyo ng pagsisimula at pagsisiyasat ng isang kasong kriminal, pag-uusig, paghatol, mga legal na parusa. Ito ay higit na tinutukoy ang kamalayan at pag-uugali ng paksa, humahantong sa pagbuo ng nagtatanggol na pag-uugali, na pinipilit siyang magsagawa ng mga aksyon na, sa kanyang opinyon, ay pumipigil sa pagkakalantad. Kabilang dito ang mga pagkilos upang itago ang mga bakas ng isang krimen, ang paglikha ng pagtatanghal ng dula, ang organisasyon ng isang huwad na alibi, ang paggawa ng ebidensya ng sariling kawalang-kasalanan, ang mga pagtatangka na impluwensyahan ang mga saksi o biktima, upang idirekta ang pagsisiyasat sa maling direksyon.
Ang banta ng pagkakalantad, ang mataas na kahalagahan ng error ay humahantong, bilang isang panuntunan, sa pagbuo ng isang estado ng neuropsychic tensyon sa paksa na gumawa ng krimen. Ang estado na ito ay maaaring magpakita mismo sa tinatawag na "ebidensya ng pag-uugali" - mga aksyon na nagpapatotoo sa kamalayan ng pagkakasala, takot sa responsibilidad, kamalayan ng pagkakasala (kaalaman sa mga pangyayari, katotohanan at detalye ng krimen na malalaman lamang ng tao. kasangkot). Kapag tinatasa ang gayong kamalayan, dapat tandaan na ang impormasyong ito ay maaaring makuha ng akusado sa ibang pagkakataon, sa panahon ng pagsisiyasat, mga aksyon sa pagsisiyasat, mga komprontasyon.
Dapat tandaan na ang katibayan ng pag-uugali ay maaari ding naroroon sa isang paksa na inosente sa paggawa ng isang krimen, ngunit pinaghihinalaan o inakusahan nito. Malinaw na siya ay labis na nag-aalala tungkol sa kung ano ang nangyayari, natatakot sa isang hindi patas na akusasyon, ay interesado sa impormasyon tungkol sa pag-unlad at direksyon ng imbestigasyon, at sinusubukang patunayan ang kanyang inosente sa krimen. "Ang magkatulad na estado ng pag-iisip ng nagkasala at ng inosente ay magkaiba sa pinagmulan at sandali ng kanilang paglitaw. Para sa isang kriminal, bumangon sila pagkatapos, bilang resulta ng, o may kaugnayan sa paggawa ng isang krimen, para sa isang inosente - bilang resulta lamang ng kanyang pagkakasangkot sa proseso ng kriminal.
Ang susunod na salik na tumutukoy sa kalagayan ng kaisipan ng akusado ay pag-uusig bilang isang akusado. Ang sitwasyong ito ay may negatibong epekto sa taong aktwal na gumawa ng gawaing nagkasala sa kanya, ngunit higit pa sa taong maling inakusahan nito. Kung ang una, sa isang tiyak na lawak, ay ipinapalagay ang pagsisimula ng mga kriminal na paglilitis laban sa kanya bilang posibleng mga kahihinatnan ng kanyang mga aksyon, kung gayon para sa isang inosenteng tao, ang pag-uusig ay higit o hindi gaanong biglaan, siya ay hindi handa sa sikolohikal para dito.
Pagsasama ng isang tao sa globo aktibidad sa pamamaraan bilang isang akusado ay nakakaapekto sa halos lahat ng larangan ng kanyang buhay. Ang mga layunin na pagbabago sa posisyon ng indibidwal (pagbaba sa katayuan sa lipunan ng paksa, ang paggamit ng mga mapilit na hakbang laban sa kanya, sa partikular na pagpigil, na humahantong sa matinding paghihigpit at pagkasira sa mga kondisyon ng pisikal at panlipunang pag-iral) ay makikita sa mga subjective na karanasan. .
Ang isang taong kasangkot bilang isang akusado ay nakikita ang sitwasyon ng kriminal na pag-uusig bilang nagbabanta sa kanyang nangungunang mga halaga - kagalingan (kapwa sa kanya at sa kanyang mga mahal sa buhay), mga plano sa buhay, katayuan sa lipunan, prestihiyo, reputasyon, atbp. Ang isang partikular na malakas na impluwensya sa pag-iisip ng paksa ay ibinibigay sa pamamagitan ng aplikasyon sa kanya ng naturang hakbang sa pag-iwas bilang pag-agaw ng kalayaan. Ang detensyon, lalo na para sa isang taong hindi kabilang sa isang kriminal na kapaligiran, ay pinagmumulan ng napakalakas na negatibong mga karanasan. Ang mga ito ay sanhi ng isang paglabag sa nakagawiang mga stereotype sa buhay, ang pagkawala o matinding limitasyon ng mga social contact, ang pagpapataw at pagpilit na makipag-usap sa mga cellmates, pisikal na kakulangan sa ginhawa, kakulangan o kakulangan ng papasok na makabuluhang impormasyon.
Sa wakas, may hindi mapag-aalinlanganang epekto sa mental na kalagayan ng akusado pakikipag-ugnayan sa mga imbestigador, ang magkasalungat na katangian nito. Ang kahirapan ng sitwasyon ay higit sa lahat ay nakasalalay sa pag-uugali ng imbestigador, ang tindi ng sikolohikal na epekto na ibinibigay niya sa akusado sa panahon ng mga interogasyon, ang kanyang hindi pinapansin ang mga pagtatangka na bigyang-katwiran, ang mga argumento ng akusado.
Ang panlabas at panloob na stimuli na inilarawan sa itaas, na nakakaapekto sa kamalayan ng akusado, ay maaaring humantong, tulad ng nabanggit na, sa paglitaw ng gayong emosyonal na estado bilang neuropsychic tension (stress). Kasabay nito, ang ipinahiwatig na estado ng mga taong inosente ng krimen ay nagpapatuloy nang mas matindi at sa mahabang panahon dahil sa kanilang hindi kahandaan para sa pangyayari. katulad na sitwasyon, ang hindi inaasahan nito, ang kakulangan ng nakaraang karanasan sa pagharap sa mga ganitong karanasan.
Ang estado ng stress ay paulit-ulit na inilarawan sa mga gawa sa pangkalahatang sikolohiya na nakatuon sa pagsusuri ng mga espesyal na estado ng kaisipan ng isang tao sa matinding kondisyon, kaya hindi namin ilalarawan ang phenomenology nito nang detalyado. Napansin lamang namin na sa emosyonal na estado ng paksa, ang mga karanasan tulad ng pagkabalisa, pagkabalisa, pagtaas ng sensitivity sa mga panlabas na impluwensya, pagkamayamutin, at depresyon ay nagsisimulang mangibabaw. Ang estado ng stress ay maaari ring negatibong nakakaapekto sa kurso ng mga proseso ng pag-iisip, na humahantong sa kapansanan sa konsentrasyon, kalidad at katumpakan ng pagbabalik, at pagbaba sa intelektwal na pag-andar.
Ang mahalagang punto ay ang proseso ng pagsisiyasat, bilang isang panuntunan, ay medyo mahaba, samakatuwid, ang estado ng stress kung saan matatagpuan ang akusado ay may matagal na kalikasan, bukod pa rito, ito ay tumindi sa pag-asam ng isang pangwakas na desisyon ng korte na maaaring radikal na magbago. ang karagdagang kapalaran ng akusado.
Dapat pansinin na ang isang matagal na estado ng stress, na nauugnay sa isang pagtaas sa subjective na kahirapan ng sitwasyon, ay maaaring humantong sa pagbuo ng negatibong pagkakaiba-iba nito - pagkabalisa, na sinamahan ng binibigkas na mga pagbabago sa physiological, isang pangkalahatang pagbaba sa antas ng aktibidad ng kaisipan. , isang pagpapahina ng kakayahang kontrolin ang pag-uugali, isang pamamayani ng mga negatibong karanasan, tulad ng kawalan ng pag-asa, depresyon, galit, takot, kawalan ng pag-asa. Depende sa mga katangian ng personalidad ng paksa, ang pagkabalisa ay maaaring magpakita mismo sa isang malawak na hanay ng mga reaksyon sa pag-uugali - mga gutom na welga, mga pagtatangka sa pagpapakamatay, mga agresibong pagsabog, mga salungatan sa mga kasama sa cell o empleyado. pagpapatupad ng batas.
Ang pagtalakay sa problema ng sikolohiya ng akusado, kinakailangang pag-isipan ang mga partikular na tampok ng kamalayan sa sarili at saloobin sa sarili na likas sa isang makabuluhang bahagi ng mga ito. Kabilang dito, sa partikular, hindi pagkakasundo, hindi pagkakapare-pareho ng sistema ng halaga. Sa isip ng paksa, mayroong dalawang uri ng makabuluhang magkakaibang pamantayan na ginagamit upang suriin ang kanilang sariling mga aksyon, sa isang banda, at ang mga aksyon ng iba, sa kabilang banda. Kasabay nito, ang pagsunod sa mga normatibong reseta ay itinuturing na kinakailangan "para sa iba", habang ang sariling mga aksyon na sumasalungat sa mga patakarang ito ay itinuturing na mapapaumanhinan at pinapayagan.
Ang tanong ay lumitaw kung paano ang isang tao, lumalabag sa mga pagbabawal sa lipunan, moral at ligal na mga pamantayan, na aktwal na sumasalungat sa kanyang sarili sa lipunan, ay nakapagpapanatili ng kamag-anak na espirituwal na kaginhawahan, napapabayaan ang negatibong panlipunang pagtatasa ng kanyang mga aksyon at personalidad. Ito ay kilala na kadalasan ang mga nasasakupan na nakagawa ng isang kriminal na parusang kilos ay ganap na itinatanggi ang kanilang pagkakasala o, pormal na inamin ang kanilang sariling pakikilahok sa krimen, ay may posibilidad na bigyang-katwiran ang kanilang sarili sa lahat ng posibleng paraan, makabuluhang binabawasan ang kanilang sariling papel sa nangyari at ang kalubhaan. ng mga kahihinatnan.
Tulad ng ipinakita ng mga resulta ng isang sikolohikal na pag-aaral ng mga taong nakagawa ng iba't ibang uri ng mga krimen, inihayag nila ang pagkakaroon ng mga tiyak na mekanismo ng pagtatanggol sa sikolohikal na maaaring makabuluhang bawasan ang pakiramdam ng pagkakasala at pagsisisi para sa kanilang mga ginawa. Ang mga sikolohikal na pormasyon na ito ay matatawag mga mekanismo ng pagbibigay-katwiran sa sarili.
Ang mga indibidwal na ito ay may malawak na hanay ng mga makatwirang konstruksyon at walang malay na mga ugali na nagpapahintulot sa kanila na bawasan ang sikolohikal na kakulangan sa ginhawa at mapanatili ang isang medyo positibong saloobin sa sarili. Ang mga uri ng pagbibigay-katwiran sa sarili ay kinabibilangan ng mga sumusunod:
1. Cognitive-perceptual defense. Ang pagbaluktot ng larawan ng isang kriminal na kaganapan, pagmamalabis sa kahalagahan ng mga indibidwal na elemento nito, na sinamahan ng isang underestimation ng papel ng iba. Pag-alis ng mga alaala ng mga indibidwal na pangyayari sa lugar, oras at papel ng mga kalahok.
2. Pagpapatungkol sa pananagutan. Pag-uugnay ng responsibilidad para sa nagawang krimen sa mga panlabas na dahilan, hindi kanais-nais na kumbinasyon ng mga pangyayari o pagalit na aksyon ng ibang tao (kabilang ang mga biktima). Ang sariling mga aksyon ay itinuturing na sapilitang, ang paksa ay nakikita ang kanyang sarili bilang isang biktima ng isang malagim na pagkakamali, panlilinlang, o mga impluwensyang panlabas sa kanya.
3. Pagbaba ng halaga ng mga halagang protektado ng batas. Pagbaba ng halaga ng pagkakakilanlan ng biktima at ang paksa ng pag-atake, pagbawas sa pinsalang dulot ng mga gawaing kriminal, pagtanggi sa kalubhaan ng mga kahihinatnan.
4. Sinisiraan ang batas. Ang paghatol sa pormal at opsyonal na katangian ng mga legal na reseta, kawalang-halaga ng mga nilabag na pagbabawal.
5. Pagbayanihan ng sariling mga aksyon at pagpaparangal ng mga motibo. Pagpapaganda ng sariling mga kilos at papel ng isang tao sa kaganapan ng isang krimen, na nag-uugnay ng "mataas" na mga motibo at mga motibong inaprubahan ng lipunan na nag-udyok sa paggawa ng incriminated act.
6. Hypertrophy ng kahalagahan ng sariling pagkatao. Isang baluktot na imahe sa sarili, hindi sapat na mataas na pagpapahalaga sa sarili, ang posisyon ng isang "superhuman", na nakatayo nang hindi katimbang ng mas mataas kaysa sa nakapaligid na "grey mass", sa itaas ng lipunan, ang mga batas at pamantayan nito.
Ang mga mekanismong ito ay nagpapahintulot sa paksa na halos harangan ang negatibong impormasyon, maghanap ng mga makatwirang argumento upang bigyang-katwiran ang kanilang sariling mga aksyon. Ang pagkakaroon ng mga mekanismong ito ay dapat isaalang-alang kapag tinatasa ang patotoo ng akusado, dahil maaari nilang makabuluhang baluktutin ang impormasyong iniulat niya.
Maraming mga pag-aaral sa pangkalahatan at klinikal na sikolohiya ang nagtatag na ang mas malakas na pagkilos ng mga mekanismo ng sikolohikal na pagtatanggol, ang hindi gaanong sapat na pang-unawa sa nakapaligid na katotohanan ay nagiging, pangit - isang salamin ng sariling personalidad, nabawasan ang kritikal na pagtatasa ng pag-uugali. Walang malay o bahagyang namamalayan na hindi pinapansin ang ilang mga aspeto ng sitwasyon, bagaman nakakatulong ito sa paksa sa isang tiyak na lawak na maiwasan ang mga traumatikong karanasan, gayunpaman, sa parehong oras ay humahadlang sa solusyon ng mga problema na lumitaw, ay nagpapahirap sa paghahanap ng pinakamainam na diskarte ng pag-uugali. .
Dahil sa pagiging kumplikado ng layunin para sa paksa ng posisyon ng akusado, malinaw na ang mga mekanismo ng pagbibigay-katwiran sa sarili ay hindi ganap na harangan ang mga negatibong emosyon, huwag alisin ang estado ng neuropsychic stress. Gayunpaman, nag-aambag sila sa katotohanan na ang akusado ay lumalaban sa pagsisiyasat, tumangging aminin ang kanyang pagkakasala sa kanyang ginawa, at magbigay ng makatotohanang patotoo.
Tulad ng alam mo, isa sa mga ebidensya sa kaso ay ang pag-amin ng akusado. Siyempre, sa kanyang sarili ang pag-amin ng akusado ay hindi na "reyna ng ebidensya", dapat itong kumpirmahin ng iba pang ebidensya sa kaso, makuha sa paraang ayon sa batas. Gaya ng nakasaad sa desisyon ng Judicial Board korte Suprema Ang Russian Federation, alinsunod sa batas, ang katibayan ay hindi ang katotohanan na ang akusado ay umamin sa kanyang pagkakasala, ngunit ang impormasyon tungkol sa mga pangyayari ng paggawa ng krimen, na nakapaloob sa patotoo.
Ang desisyon ng akusado na magbigay ng tama o maling mga sagot sa mga katanungan ng interes sa pagsisiyasat ay tinutukoy ng kanyang motibasyon, na, dahil sa mga kakaibang posisyon ng pamamaraan ng paksa, ay may likas na salungatan. Sa panahon ng pagsisiyasat, sa pagtanggap ng bagong impormasyon, pagbagay sa sitwasyon, ang mga motibo para sa pag-amin o pagtanggi ay maaaring paulit-ulit na baguhin ang nangingibabaw na papel, na tinutukoy ang pag-uugali ng paksa. Ipinapaliwanag nito ang hindi pagkakatugma ng testimonya ng akusado, na kilala ng mga practitioner, at ang kanilang dynamics.
Bilang karagdagan, ang isang guilty plea ay maaaring mali o kumakatawan sa isang intermediate na taktikal na hakbang sa diskarte ng pag-uugali na pinili ng akusado, pagkatapos ay maaari niyang baguhin ang kanyang testimonya, tanggihan ang ginawang pag-amin. Ang pag-unawa sa mga sikolohikal na mekanismo na pinagbabatayan ng pagtanggi o pag-amin ng pagkakasala ay nagbibigay-daan sa mga imbestigador na mahulaan ang mga karagdagang aksyon ng paksa, pigilan ang kanyang pagtanggi, at bumuo ng mga tamang taktika.
Bago magpatuloy sa paglalarawan ng mga motibo para sa pagpili ng paraan ng pag-uugali ng akusado, dapat itong bigyang-diin na kapag pinag-uusapan natin ang pagkakasala, hindi natin ibig sabihin ang isang panloob na intrapsychic formation na pinapatakbo ng sikolohiya, ngunit panlabas na nauugnay sa responsibilidad para sa gawa, ginagamit sa batas. Ibig sabihin, guilt in the criminal law sense of the term. Ang isyung ito ay tinalakay nang mas detalyado sa seksyong "Psychology of Guilt".
Depende sa kung paano nauugnay ang paksa sa paratang na isinampa laban sa kanya, ang kanyang linya ng pag-uugali ay binuo sa proseso ng pagsisiyasat at hudisyal na paglilitis. Ang mga motibo na nag-uudyok sa isang tao na aminin o tanggihan ang kanyang pagkakasala (pagtanggi), tulad ng iba pang mga motibo ng pag-uugali ng tao, ay lubhang magkakaibang. Sa isang sitwasyon kung saan ang paksa ay inakusahan ng paggawa ng ilang hindi nararapat na kilos, lalo na ang isang krimen, ang pinakakaraniwang reaksyon ay ego-defensive, iyon ay, ang pagnanais na tanggihan ang mga paratang. Ang ganitong pagganyak ay tipikal para sa mga inosente, at higit pa sa mga nakagawa ng krimen. Ang pagtanggi, kasama ang pagtanggi na tumestigo, ang pinaka-naa-access na paraan para salungatin ng akusado ang imbestigasyon. Ang pagtanggi sa pagkakasala ay maaaring mabuo ng napakalawak na hanay ng mga panlabas na pangyayari at panloob na mga sanhi.
1. Takot sa responsibilidad, parusa, ang pagnanais na protektahan ang iyong sarili at ang iyong mga mahal sa buhay mula sa kanila.
2. Takot sa publisidad at pagkondena, kahihiyan sa ginawa, lalo na kung ang krimen ay may kaugnayan sa matalik na buhay ng akusado o ng kanyang mga kamag-anak.
3. Ang pagnanais na tumulong sa mga kasabwat o mga taong sangkot sa isang krimen upang maiwasan ang pag-uusig ng kriminal, kasama na ang dahil sa takot sa paghihiganti sa kanilang bahagi.
4. Preliminary conspiracy ng mga kasabwat sa isang krimen, mutual responsibility.
5. Pagnanais para sa materyal na pakinabang - umaasa sa pinansiyal na suporta mula sa mga mahal sa buhay mula sa mga kasabwat na nasa malaki, ang pagnanais na itago at itago ang pera at mahahalagang bagay na nakuha para sa kanilang sarili at kanilang mga pamilya.
6. Katahimikan bilang isang paraan upang makamit ang hindi gaanong seryosong kwalipikasyon ng kilos.
7. Ang pagnanais na itago ang koneksyon ng kaganapang iniimbestigahan sa iba pang nagawang krimen na hindi pa alam ng imbestigasyon.
8. Pag-asa para sa imposibilidad na patunayan ang akusasyon sa korte, para sa pagpapabulaanan o hindi pagtanggap ng magagamit na ebidensya.
9. Pangunahing ayaw mag-ambag sa pagsisiyasat o paglilitis, kawalan ng tiwala sa kanila.
10. Negatibong saloobin at personal na poot sa mga partikular na taong nagsasagawa ng imbestigasyon.
Ang mga motibong ito ay pumipigil sa pagtatatag ng sikolohikal na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng imbestigador at ng akusado, nagpapalakas ng sikolohikal na hadlang sa komunikasyon, at ginagawa itong komprontasyon. Malinaw, ang pakikipag-ugnayan ng akusado at ng mga taong nagsasagawa ng pagsisiyasat ay nagaganap sa isang sitwasyon na may layunin na salungatan ng interes. Kasabay nito, ang gawain ng imbestigador ay hindi ilipat ang salungatan na ito mula sa role-playing tungo sa interpersonal, sa pamamagitan ng mga lehitimong pamamaraan upang maimpluwensyahan ang posisyon ng akusado, kumbinsihin siya sa pagiging hindi epektibo ng pagtanggi, upang makakuha ng makatotohanang patotoo mula sa kanya, upang makamit ang isang pagtatapat ng kanyang gawa.
Ang mga motibo na nag-uudyok sa akusado na umamin ng pagkakasala ay maaari ding maging lubhang magkakaibang. Kadalasan, ang akusado ay umamin sa gawa sa ilalim ng impluwensya ng hindi masasagot na ebidensyang nagpapatunay na nakolekta ng imbestigasyon. Sa kasong ito, ang pagkilala ay resulta ng isang pragmatikong pagkalkula, isang pag-unawa sa kawalang-saysay ng karagdagang pagtanggi. Mas madalas, ang pagkilala ay idinidikta ng isang tunay na kamalayan sa sariling pagkakasala at pananagutan, taos-pusong pagsisisi sa kanyang ginawa. Ayon sa pananaliksik, ang isang tao ay kadalasang nakikilala sa mga sumusunod na dahilan:
1. Dahil sa halata ng krimen, ang kawalan ng intensyon na umiwas sa responsibilidad.
2. Bilang resulta ng pakikibaka ng mga motibo, ito ay nagsisilbing isang paraan sa pag-alis ng motivational conflict, isang paraan upang maibsan ang mental stress na lumitaw.
3. Batay sa mga pagsasaalang-alang ng benepisyo, makatwirang pagkalkula.
4. Bilang resulta ng panghihikayat at panghihikayat sa akusado, muling pagtatasa at muling pag-iisip ng mga halaga sa proseso ng pagsisiyasat.
5. Isang sapilitang hakbang na isinagawa ng akusado bilang resulta ng propesyonal na gawain ng imbestigador, matagumpay na mga taktika sa interogasyon, at ang nakolektang ebidensyang nagpapatunay.
6. Ang resulta ng labag sa batas na sikolohikal na impluwensya sa bahagi ng mga taong nagsasagawa ng imbestigasyon (mga pagbabanta, pananakot).
Sa panahon ng imbestigasyon at paglilitis, ang akusado ay pana-panahong nagpapatotoo sa kaso. Maaari nilang kumpirmahin nang buo o bahagyang ang akusasyon laban sa kanya, o pabulaanan ito nang buo o sa ilang bahagi. Sa lahat ng pagkakataon, ang kanyang patotoo ay maaaring parehong totoo at mali.
Para sa pagsusuri mula sa posisyon ng legal na sikolohiya, ang partikular na interes ay isang partikular na uri ng ebidensya na hindi tumutugma sa katotohanan bilang pagsisisi sa sarili- isang maling pag-amin ng pagkakasala sa paggawa ng isang krimen, na sa katotohanan ay hindi ginawa ng paksang ito.
Alam na maraming mga praktikal na empleyado ng mga ahensyang nagpapatupad ng batas ay may posibilidad na palakihin ang halaga ng mga pag-amin ng mga akusado, hindi palaging kritikal sa kanilang nilalaman, at hindi maingat na suriin ang kanilang bisa at pagiging maaasahan. Ang gayong pag-uugali ay batay sa isang medyo malakas na ideya na ang pag-amin ng pagkakasala ay hindi kanais-nais para sa paksa, at sa gayon ay hindi siya kusang magpapatotoo laban sa kanyang sarili sa kanyang sariling kapinsalaan.
Kasabay nito, ang isang pag-aaral ng pagsasanay sa pagpapatupad ng batas ay nagpapakita na ang mga naturang kaso ay hindi nangangahulugang katangi-tangi. Ang desisyon na maling umamin ng pagkakasala ay nabuo ng isang buong hanay ng mga kadahilanan, parehong layunin at subjective.
Ang mga layuning salik na nag-uudyok sa akusado na magbigay ng maling pag-amin ay ang mga negatibong panlabas na impluwensya at isang hindi kanais-nais na kapaligiran sa pamamaraan. Tulad ng ipinakita ng pag-aaral ng mga hudisyal at investigative error na dulot ng self-incrimination, ang mga ito ay higit sa lahat dahil sa mga paglabag sa propesyonal na etika at procedural norms, mga taktikal na pagkakamali na ginawa ng mga taong nagsagawa ng imbestigasyon.
Ang mga pansariling salik na nakakaimpluwensya sa desisyon sa pagsasama-sama sa sarili ay kinabibilangan ng mga indibidwal na sikolohikal na katangian ng akusado, tulad ng tumaas na mungkahi, subordination, kahinaan ng kalooban, at mababang emosyonal na katatagan. Ang ganitong mga ari-arian ay kadalasang likas sa mga menor de edad, matatanda o yaong nanghihina dahil sa malubhang karamdaman.
Ang mga motibo para sa self-incrimination ay magkakaiba din. Ang pinakakaraniwan ay:
1. Ang pagnanais na iligtas ang tunay na salarin mula sa kaparusahan, na tinutukoy ng pamilya o magiliw na damdamin, pagsasabwatan, makasariling interes o nakamit sa pamamagitan ng mga pagbabanta, pag-uudyok sa bahagi ng mga interesadong partido.
2. Takot sa pagsisiwalat ng nakakakompromisong impormasyon, ang mga intimate circumstances ng buhay ng akusado o mga taong malapit sa kanya, ang pagnanais na maiwasan ang kahihiyan, pagkawala ng mabuting pangalan.
3. Subukang iwasan ang responsibilidad para sa higit pa malubhang krimen, lumikha ng alibi para sa kanyang sarili sa ibang kaso o wakasan ang pagsisiyasat nito sa pamamagitan ng pag-amin ng pagkakasala para sa isang haka-haka na hindi gaanong seryosong gawa.
4. Ang pagnanais na lituhin o maantala ang pagsisiyasat sa pamamagitan ng pagtatambak ng mga maling pag-amin, na pagkatapos ay binalak na bawiin.
5. Inaasahan na makatanggap ng anumang mga benepisyo mula sa taong nagsasagawa ng imbestigasyon (pagbabago sa sukatan ng pagpigil, mga kondisyon ng detensyon, mas madaling kwalipikasyon ng kilos, atbp.).
6. Pag-amin ng pagkakasala para sa mga hindi nalutas na krimen, katulad ng mga aktwal na ginawa ng akusado "kapalit" para sa tunay o di-umano'y indulhensya, paborableng saloobin mula sa mga opisyal ng pagpapatupad ng batas.
7. Ang pagnanais na maiwasan ang tunay o naisip na pagdurusa, upang radikal na baguhin ang mga kondisyon ng pagkakaroon ng isang tao.
8. Ang pagnanais na lutasin ang sitwasyon sa anumang halaga, pabilisin ang isang matagal na pagsisiyasat o paglilitis, pagkabigo sa pagkakataong patunayan ang sariling kaso, upang pabulaanan ang mga maling akusasyon.
9. Conscientious error, bilang isang resulta ng isang factual error, kung saan ang paksa ay taimtim na isinasaalang-alang ang kanyang sarili na nagkasala sa krimen na iniimbestigahan. Bunga ng isang ligal na pagkakamali, kakulangan ng impormasyon tungkol sa presensya at legal na kahulugan mga pangyayari na hindi kasama ang kriminalidad ng kilos o pagpapagaan ng parusa.
10. Mga tampok ng emosyonal na estado - depression, kawalang-interes, takot, na humahantong sa pagsugpo o disorganisasyon ng aktibidad ng kaisipan, pagpapahina ng kalooban, pagpipigil sa sarili at pagiging kritikal, pagtaas ng mungkahi, pagkamaramdamin sa mga panlabas na impluwensya, sikolohikal na presyon.
Ang isa pang lubhang makabuluhang uri ng maling impormasyon na iniulat ng akusado ay paninirang-puri- maling testimonya sa imbestigasyon o paglilitis, na naglalantad sa ibang tao sa isang krimen. Tulad ng pagsasama-sama sa sarili, maaari itong bumuo ng sadyang maling ulat o resulta ng isang matapat na pagkakamali ng akusado. Ang mga motibo nito ay sa maraming aspeto ay katulad din ng naunang itinuturing na mga motibo para sa pagsasama sa sarili. Maaari silang maging emosyonal sa likas na katangian at matukoy sa pamamagitan ng masasamang saloobin sa taong binibigyan ng maling patotoo - paghihiganti, paninibugho, inggit, personal na mga marka.
Ang isa pang grupo ng mga motibo ay pinag-isa ng isang utilitarian na oryentasyon, ang pagnanais na ilipat ang sisihin sa ibang mga tao, sa "whitewash oneself". Kaya, sa ilang mga kaso, ang mga kalahok sa mga krimen ng grupo ay iniuugnay ang pamumuno, responsibilidad, inisyatiba, at mga tungkuling pang-organisasyon sa mga kasabwat. Kasabay nito, ang kanyang sariling pakikilahok sa gawa ay tila minimal, ang paksa ay naglalarawan sa kanyang sarili bilang isang biktima ng pamimilit o panlilinlang, isang passive performer.
Sa ilang mga kaso, ang mga taong nagsasagawa ng imbestigasyon o paglilitis ay gumaganap ng isang hindi kanais-nais na papel sa pag-udyok sa akusado sa paninirang-puri, paggawa ng mga taktikal na pagkakamali o mga paglabag sa pamamaraan kapag nagsasagawa ng interogasyon, sa katunayan, hinihimok at pinupukaw ang paksa upang siraan ang ibang tao sa pag-asa na mapabuti ang kanilang sariling kalagayan.
Sa pagtatapos ng seksyong ito, dapat itong bigyang-diin na, dahil sa mga kakaibang katangian nito katayuan sa pamamaraan ang akusado ay may karapatang ipagtanggol - maaari siyang tumanggi na tumestigo at hindi mananagot sa kanilang mabuting pananampalataya. Sa ilalim ng prinsipyo ng presumption of innocence, ang burden of proof ay nakasalalay sa prosekusyon. Upang matagumpay na matupad ang mga kinakailangan ng batas, ang mga taong nagsasagawa ng pagsisiyasat, paglilitis, gumaganap ng mga tungkulin ng pag-uusig at pangangasiwa ng estado ay dapat na mailantad ang maling testimonya, pagsisisi sa sarili at paninirang-puri, at maiwasan ang mga pagkakamali sa pagsisiyasat at hudisyal na humahantong sa paghatol. ng mga inosente. Ang makabuluhang tulong dito ay ibinibigay ng kaalaman tungkol sa mga katangian ng sikolohiya ng akusado.
Panitikan
1. Ratinov A.R., Skotnikova T.A. Pagsasama sa sarili. M., 1973.
2. Ang pagkakakilanlan ng nagkasala bilang isang object ng psychological research. M., 1979.
3.Ratinov A.R., Efimova N.I. Sikolohiya ng interogasyon ng akusado. M., 1988.
Kontrolin ang mga tanong
1. Ano ang mga pangunahing mekanismo ng pagbibigay-katwiran sa sarili
2. Ano ang mga pangunahing motibo sa pagtanggi sa pagkakasala?
3. Ano ang pagsisisi sa sarili at paninirang-puri, ang kanilang mga pangunahing dahilan?
Sikolohiya ng biktima
Ang nasugatan ay isang natural na tao na nagdusa ng pisikal, ari-arian o pinsalang moral, at kinikilala bilang ganoon sa pamamagitan ng desisyon ng nagtatanong na opisyal, imbestigador o hukuman (bahagi 1 ng artikulo 42 ng Code of Criminal Procedure ng Russian Federation). Ang paglahok sa proseso ng kriminal, ang biktima ay may ilang mga karapatan at obligasyon. Kaya, siya ay may karapatang tumestigo, ngunit sa parehong oras ay tumanggi na tumestigo laban sa kanyang sarili, sa kanyang asawa (asawa) at iba pang malapit na kamag-anak; magpakita ng ebidensya sa isang kaso; upang maging pamilyar sa pagtatapos ng paunang pagsisiyasat sa lahat ng mga materyales nito; lumahok sa mga paglilitis sa korte, kabilang ang pagsasalita sa mga debate sa korte, atbp. (bahagi 2 ng artikulo 42 ng Code of Criminal Procedure ng Russian Federation). Ang biktima ay walang karapatan na umiwas sa patawag ng imbestigasyon at ng hukuman, na sadyang magbigay ng maling testimonya o tumanggi na magbigay ng ebidensya; ibunyag ang data ng paunang pagsisiyasat (bahagi 5 ng artikulo 42 ng Code of Criminal Procedure ng Russian Federation).
Ang mga ito at isang bilang ng iba pang mga pamantayan ng Criminal Procedure Code ng Russian Federation ay nagsisilbing isang mekanismo para sa praktikal na pagpapatupad ng isa sa mga mahalagang mga karapatan sa konstitusyon mamamayan ng Russia. “Ang mga karapatan ng mga biktima ng krimen ... ay protektado ng batas. Ang estado ay nagbibigay sa mga biktima ng access sa hustisya at kabayaran para sa pinsalang idinulot” (Artikulo 52 ng Konstitusyon ng Russian Federation).
Ang pag-aaral ng mga sikolohikal na katangian ng mga biktima ay mahalaga para sa matagumpay na pagsisiyasat ng isang krimen, ang tamang legal na kwalipikasyon nito, pagtatatag ng antas ng responsibilidad ng nagkasala at pag-indibidwal ng parusa. Sa panitikan, maraming pansin ang binabayaran sa pagsusuri ng impluwensya ng mga sikolohikal na katangian at ang estado ng paksa na apektado ng mga aksyong kriminal sa kanyang kakayahang magpatotoo, ang mga detalye ng mga testimonya na ito, ang likas na katangian ng pakikipag-ugnayan ng imbestigador sa biktima. sa panahon ng interogasyon.
Ang kahalagahan ng patotoo ng biktima ay dahil sa ang katunayan na sa mga unang yugto ng pagsisiyasat ng maraming krimen sila ang pangunahing, at kung minsan ang tanging mapagkukunan ng impormasyon para sa pagsisiyasat. Tanging ang pag-aaral ng pagkakakilanlan ng biktima sa maraming mga kaso ay nagbibigay-daan upang maihayag ang mga partikular na pangyayari, sanhi at kundisyon para sa paggawa ng isang kriminal na gawain, lalo na pagdating sa mga krimen laban sa tao, dahil ang mga labag sa batas na aksyon ng mga akusado ay kadalasang sanhi ng labag sa batas, walang pag-iingat, mapanukso o simpleng walang kabuluhang aksyon ng biktima. Ang ganitong pag-uugali ay natural na nagpapataas ng pagkamaramdamin ng indibidwal sa mga kriminal na pag-atake.
Sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo, isang bagong sangay na pang-agham ang nabuo batay sa kriminolohiya - victimology(mula sa Latin na "biktima" - ang biktima at ang Greek na "logos" - pagtuturo), pag-aaral "ang mga pattern at katangian ng pag-uugali ng biktima, ang mga proseso ng paggawa ng isang tao sa isang biktima." Ang pangunahing konsepto kaugnay ng pangunahing bagay ng pananaliksik dito ay "biktima ng krimen". Ito ay mas malawak kaysa sa konsepto ng "biktima", dahil ang isang tao na nakaranas ng anumang pinsala bilang resulta ng isang krimen ay hindi palaging tumatanggap legal na katayuan ang biktima, sa katunayan ay ganoon (Khristenko V.E., 2001). Bilang isa sa mga tagapagtatag ng Russian victimology L.V. Frank (1977), ang hanay ng mga isyu na bumubuo sa paksa ng victimology ay kinabibilangan ng: ang personalidad at pag-uugali ng mga biktima ng kriminal na pag-atake, ang kanilang papel sa simula ng krimen, makabuluhang relasyon at koneksyon sa pagitan ng biktima at ng nagkasala; mga paraan o paraan ng kabayaran o pagpapagaan ng pinsalang idinulot sa biktima bilang resulta ng isang kriminal na pagkakasala.
Ang isa pang pangunahing konsepto ng lugar na ito ng siyentipikong pananaliksik ay pambibiktima - nadagdagan ang kahinaan ng paksa, predisposisyon na maging biktima ng isang krimen, dahil sa kanyang pisikal, mental at panlipunang mga katangian, pati na rin ang mga detalye ng pag-uugali, pakikipag-ugnayan sa kriminal (pisikal at iba pang mga kapansanan, kawalan ng kakayahan sa pagtatanggol sa sarili o hindi sapat kahandaan para dito, espesyal na panlabas o materyal na kaakit-akit, atbp.). Kasabay nito, napansin ng mga mananaliksik na walang "ipinanganak na biktima" ng mga krimen, iyon ay, ang pagiging biktima ay hindi isang likas na pag-aari ng tao, ito ay nabuo sa vivo sa ilalim ng impluwensya ng ilang mga kondisyon sa lipunan (Schneider G.J., 1994).
Maaaring ang kahinaan na ito potensyal o napagtanto gawaing kriminal. Sa unang kaso, pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga potensyal na biktima ng mga krimen, at sa pangalawa - tungkol sa mga tunay na nakaranas na ng pinsala (Rivman D.V., Ustinov V.S. 2000, pp. 40, 45). Bilang karagdagan, maglaan pangkalahatan at espesyal pambibiktima. Ang una ay dahil sa edad, kasarian, trabaho, katayuan sa lipunan. Sa karamihan ng mga kaso, hindi ito nakadepende sa kakayahan ng isang tao na labanan ang isang krimen, ngunit ito ay may layunin na kalikasan. Ang espesyal na pagbibiktima ay tinatawag din sikolohikal. Ito ay may subjective na kalikasan, dahil ito ay nakakondisyon ng mental na estado, mga personal na katangian ng biktima at nagpapakita mismo sa kanyang mga aksyon ng biktima. (Konysheva L.P., 2001).
Sa victimology, ang mga konsepto ng "biktima", "biktima", "biktima ng isang krimen" ay ginagamit bilang kasingkahulugan. "Ang pangunahing termino para sa pagtatalaga sa mga napinsala ng isang kriminal na pagkakasala ay dapat pa ring manatiling "biktima", iyon ay, ang terminong pinili ng mambabatas. Gayunpaman, ang iba pang mga kasingkahulugan ng "biktima" at sa partikular na "biktima" ay maaaring gamitin nang walang pagkiling sa katumpakan ng paglalahad ng ilang mga probisyon, ngunit may higit na benepisyo para sa isang mas banayad na pandiwang pangkulay ng multifaceted, contradictory figure ng biktima sa isang partikular na konteksto.
Ipinakita ng mga pag-aaral sa biktima na ang panganib na maging biktima ng isang krimen ay hindi pantay na ipinamamahagi sa populasyon. Ang mga taong nailalarawan sa iba't ibang biyolohikal, panlipunan at propesyonal na mga katangian (ang tinatawag na "pagbibiktima ng mga species") ay may mas mataas na kahinaan sa ilang uri ng mga krimen. Halimbawa, ang mga biktima ng marahas na krimen (mga pagpatay, pinsala sa katawan na may iba't ibang kalubhaan) ay mas madalas na mga babae, bata, matatanda, mga taong may pisikal at mental na depekto. Ang ilang partikular na kategorya ng mga mamamayan ay nasa malaking panganib na maging biktima ng malawak na hanay ng mga kriminal na pag-atake dahil sa kanilang propesyon, opisyal na posisyon (“pagbibiktima ng grupo”): mga kolektor, bantay, cashier, opisyal ng pulisya, security guard, atbp.
Para sa ligal na sikolohiya, ang pinaka-kawili-wili ay ang mga katangian ng personalidad ng biktima at ang kanyang pag-uugali, pakikipag-ugnayan sa nagkasala sa panahon bago ang sitwasyon ng krimen, sa oras ng paggawa nito, at kasunod nito (sa partikular, sa proseso ng paunang pagsisiyasat at paglilitis ng isang kasong kriminal).
Kapag pinag-aaralan ang mga sikolohikal na detalye ng mga biktima sa panahon bago ang paggawa ng krimen, ang pinakadakilang pansin ay binayaran sa pagsusuri ng sikolohikal na pagbiktima - ang mga katangian ng pag-iisip ng mga biktima at ang nauugnay na mga tampok ng kanilang pag-uugali na pumukaw sa paggawa ng isang krimen , ang mga sikolohikal na mekanismo ng paggawa ng paksa sa isang biktima ng mga kriminal na pag-atake.
Isang mahalagang papel sa mekanismo ng maraming krimen ang ginagampanan ni relasyon naglalaman ng biktima at ang salarin. Ang mga ito ay maaaring panandalian o pangmatagalang relasyon, palakaibigan o pagalit, magkakaugnay, mag-asawa, matalik, kapitbahay, opisyal, atbp. Tinutukoy nila ang likas na katangian ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga partido, ang nilalaman at mga tampok ng takbo ng salungatan na humantong sa kriminal na kaganapan, ang papel ng biktima sa pag-deploy at pagdami ng sitwasyon ng salungatan. Gaya ng sinabi ni G. Gentig, isa sa mga tagapagtatag ng victimology, kadalasan ang nagkasala at ang biktima ay magkatugma tulad ng isang kandado at isang susi.
Ang papel ng relasyon sa pagitan ng nagkasala at ng biktima sa iba't ibang uri ng krimen ay hindi pareho. Nakukuha nito ang pinakamalaking "specific weight" sa mga krimen gaya ng pagpatay, pananakit sa katawan, panggagahasa, panloloko, atbp.
Mga tampok na sikolohikal ang mga biktima ay mahalaga, una sa lahat, para sa mga uri ng krimen kung saan ang mga katangian ng personalidad ng mga biktima ay nagiging batayan ng paraan at anyo ng paggawa ng krimen o kumikilos bilang isang dahilan para sa isang krimen. Kasabay nito, para sa ilang mga krimen, ang ilang mga sikolohikal na katangian ng biktima ay naging may kaugnayan, at para sa iba, ang kanyang iba pang mga katangian. Kaya, ang mga biktima ng pagpatay ay kadalasang nailalarawan sa pamamagitan ng kawalang-ingat, labis na pagkuha ng panganib, tunggalian, pagtaas ng pagiging agresibo, at egocentrism.
Kapag naghahanda na gumawa ng krimen, madalas na iniisip ng mga nagkasala ang isang pangkalahatang imahe ng isang potensyal na biktima, alam nila kung anong mga katangian ang maaari nilang gamitin. Halimbawa, ang mga naturang pag-aari
Ang nakaplanong pagkakasunud-sunod ng pagsasaalang-alang ng kaso sa sesyon ng hukuman ay dapat tiyakin ang kasapatan ng pananaw nito ng mga kalahok sa sesyon ng hukuman, na sumasalamin sa aktwal na dinamika ng kaganapang pinag-uusapan. Tinutukoy ng hukom ang "mahina" na mga lugar sa katunayan at binabalangkas ang mga kinakailangang aksyong panghukuman at pagsisiyasat. Ang partikular na atensyon ay binabayaran sa mga mapagkukunan ng "mga pangunahing" katotohanan, ang kanilang panloob na pagkakapare-pareho. Sinusuri ang posibilidad ng kanilang random na pagkakataon. Ang bilog ng mga taong tatawagin sa sesyon ng hukuman ay natutukoy. Hinihiling ang lahat ng kinakailangang dokumento.
Ang lahat ng mga katotohanan ng pangyayaring sinisiyasat ay dapat kilalanin sa sistema ng mga ugnayang sanhi-at-bunga, at walang kahit isang katotohanan ang dapat iwanang walang paliwanag. Ang pagiging pamilyar sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay dapat na humantong sa isang malinaw at kumpletong pag-unawa sa kaso. Ang lahat ng mga kalabuan ay nagpapahiwatig ng direksyon ng forensic na pananaliksik. Ang atensyon ay iginuhit hindi lamang sa kung ano ang dati, kundi pati na rin sa kung ano ang hindi. Ang pag-aaral ng mga materyales sa kaso ay ang unang yugto sa mga aktibidad ng lahat ng kalahok sa proseso ng kriminal: ang hukuman, ang tagausig, at ang abogado. Nasa yugto na ito, nabuo ang kanilang procedural position. Ang masusing kaalaman lamang sa kaso ang nagpapahintulot sa kanila na magbalangkas ng istratehiya at mga taktika ng aktibidad ng hudisyal, upang bumuo ng isang sistema ng mga thesis para sa isang nakakumbinsi at makatuwirang pananalita sa hudisyal na debate. Kapag pinag-aaralan ang mga materyales ng isang kasong kriminal, nalaman ng bawat panig: ano ang dapat suriin sa korte? kung pare-pareho ang mga konklusyon sakdal mga file ng kasong kriminal? Isinasaalang-alang ba ng imbestigador ang kabuuan ng ebidensya sa kaso, kailangan bang punan ang mga kakulangan sa paunang imbestigasyon sa korte? sa anong aspeto ng kaso dapat buuin ang prosecution o defense strategy, anong ebidensya ang maaaring muling bigyang kahulugan, ano ang maaaring makaapekto sa desisyon ng korte?
Nasa yugtong ito na, ang ebidensya at mga pinagmumulan ng kanilang resibo ay sistematiko, ang kanilang pagiging maaasahan ay kritikal na sinusuri, at lahat ng posibleng mga kontrabersyon ay inilalagay sa harap. Ang mga kinakailangang extract at rekord ay ginagawa, ang isang gumaganang buod ng kaso ay ginagawa - ang mga yugto ng akusasyon, ang testimonya ng mga nasasakdal ay isinusulat, ang materyal na ebidensya at mga dokumento ay sistematiko, posibleng mga puwang sa sistema ng ebidensya, pamamaraan matutukoy ang mga paglabag na ginawa sa paunang pagsisiyasat.
Ang unang kakilala sa mga materyales ng kaso ay partikular na katalinuhan, habang ang mga aktibidad sa pag-orient at pananaliksik ay nadagdagan. Wala pa ring gradasyon sa pangunahin at pangalawa. Ang anumang detalye dito ay dapat na maingat na suriin, kasama sa lahat ng posibleng relasyon. Ang buong sitwasyon ng insidente sa ilalim ng pag-aaral ay na-update, lahat ng bagay na nagpapahintulot sa iyo na makita ang kaganapan mula sa ibang punto ng view ay isinasaalang-alang.
Ipadala ang iyong mabuting gawa sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba
Ang mga mag-aaral, nagtapos na mga mag-aaral, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base ng kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay lubos na magpapasalamat sa iyo.
sa kursong "Forensic Psychology"
"Psychology ng mga kriminal na paglilitis"
Panimula
1. Pag-aaral ng mga materyales ng paunang pagsisiyasat at pagpaplano ng paglilitis
2. Mga katangiang sikolohikal ng aktibidad na panghukuman. Sikolohiya ng isang hukom
3. Sikolohiya ng interogasyon at iba pang mga aksyon sa pagsisiyasat sa hudisyal na imbestigasyon
4. Sikolohiya ng judicial debate at judicial speech
5. Sikolohikal na aspeto katarungan at pagiging lehitimo parusa sa batas kriminal
6. Sikolohiya ng pagsentensiya
Konklusyon
Panimula
Ang lahat ng mga katotohanan ng pangyayaring sinisiyasat ay dapat kilalanin sa sistema ng mga ugnayang sanhi-at-bunga, at walang kahit isang katotohanan ang dapat iwanang walang paliwanag. Ang pagiging pamilyar sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay dapat na humantong sa isang malinaw at kumpletong pag-unawa sa kaso. Ang lahat ng mga kalabuan ay nagpapahiwatig ng direksyon ng forensic na pananaliksik. Ang atensyon ay iginuhit hindi lamang sa kung ano ang dati, kundi pati na rin sa kung ano ang hindi. Ang pag-aaral ng mga materyales sa kaso ay ang unang yugto sa mga aktibidad ng lahat ng kalahok sa proseso ng kriminal: ang hukuman, ang tagausig, at ang abogado. Nasa yugto na ito, nabuo ang kanilang procedural position. Ang masusing kaalaman lamang sa kaso ang nagpapahintulot sa kanila na magbalangkas ng istratehiya at mga taktika ng aktibidad ng hudisyal, upang bumuo ng isang sistema ng mga thesis para sa isang nakakumbinsi at makatuwirang pananalita sa hudisyal na debate. Kapag pinag-aaralan ang mga materyales ng isang kasong kriminal, nalaman ng bawat panig: ano ang dapat suriin sa korte? Ang mga konklusyon ba ng sakdal ay tumutugma sa mga materyales ng kasong kriminal? Isinasaalang-alang ba ng imbestigador ang kabuuan ng ebidensya sa kaso, kailangan bang punan ang mga kakulangan sa paunang imbestigasyon sa korte? sa anong aspeto ng kaso dapat buuin ang prosecution o defense strategy, anong ebidensya ang maaaring muling bigyang kahulugan, ano ang maaaring makaapekto sa desisyon ng korte?
Nasa yugtong ito na, ang ebidensya at mga pinagmumulan ng kanilang resibo ay sistematiko, ang kanilang pagiging maaasahan ay kritikal na sinusuri, at lahat ng posibleng mga kontrabersyon ay inilalagay sa harap. Ang mga kinakailangang extract at rekord ay ginagawa, ang isang gumaganang buod ng kaso ay ginagawa - ang mga yugto ng akusasyon, ang testimonya ng mga nasasakdal ay isinusulat, ang materyal na ebidensya at mga dokumento ay sistematiko, posibleng mga puwang sa sistema ng ebidensya, pamamaraan matutukoy ang mga paglabag na ginawa sa paunang pagsisiyasat.
1 . Pagsusuri ng mga materyales ng paunang pagsisiyasat atPpagpaplano ng paglilitis
Sa yugtong ito ng paglilitis, ang hukom, na nakikilala ang mga materyales ng paunang pagsisiyasat at ang konklusyon nito, ang mga nakasulat na materyales at materyal na ebidensya, ay nagsasagawa ng mga aktibidad na reconstructive. Dito mahalaga na huwag sumuko sa "primacy effect" at hindi maimpluwensyahan ng modelo ng kaganapan na nabuo sa paunang pagsisiyasat. Sa yugtong ito, ang analytical at kritikal na aspeto ng mental na aktibidad ng hukom ay isinaaktibo. Sinusubukan ng hukom na matalinghagang kumakatawan sa paglitaw at pag-unlad ng kaganapang pinag-aaralan, habang nagsasagawa ng variant na pagmomodelo, nagsasagawa ng mga eksperimento sa pag-iisip, naglalagay ng mga kontrabersyon. Ang lahat ng mga aksyon ng imbestigador ay sumasailalim sa kritikal na pagsusuri, ang kanilang pangangailangan, pagiging komprehensibo at bisa ng pamamaraan ay nilinaw. Ang paglalagay ng isang hudisyal na bersyon, ang hukom ay batay sa pinaka-maaasahan, na-verify na mga katotohanan, ay naglalayong maiwasan ang isang posibleng pagkawala ng hustisya.
Ang nakaplanong pagkakasunud-sunod ng pagsasaalang-alang ng kaso sa sesyon ng hukuman ay dapat tiyakin ang kasapatan ng pananaw nito ng mga kalahok sa sesyon ng hukuman, na sumasalamin sa aktwal na dinamika ng kaganapang pinag-uusapan. Tinutukoy ng hukom ang "mahina" na mga lugar sa katunayan at binabalangkas ang mga kinakailangang aksyong panghukuman at pagsisiyasat. Ang partikular na atensyon ay binabayaran sa mga mapagkukunan ng "mga pangunahing" katotohanan, ang kanilang panloob na pagkakapare-pareho. Sinusuri ang posibilidad ng kanilang random na pagkakataon. Ang bilog ng mga taong tatawagin sa sesyon ng hukuman ay natutukoy. Hinihiling ang lahat ng kinakailangang dokumento.
Ang lahat ng mga katotohanan ng pangyayaring sinisiyasat ay dapat kilalanin sa sistema ng mga ugnayang sanhi-at-bunga, at walang kahit isang katotohanan ang dapat iwanang walang paliwanag. “Ilagay ang iyong sarili sa posisyon ng nasasakdal at tumingin sa paligid niya gamit ang kanyang mga mata bago ang krimen, sa sandali ng krimen, pagkatapos nito; gawin din ito kaugnay ng bawat isa sa mga kasabwat, sa mga biktima, sa mga saksi, na ang tungkulin ay hindi lubos na malinaw sa iyo. Linawin sa iyong sarili ang mga posibleng aksyon, pagpupulong at negosasyon ng kriminal sa biktima o mga kasabwat ng krimen sa magkakaibang panahon; bigyang-pansin kung ang kanilang relasyon sa isa't isa ay nagbago pagkatapos ng krimen ... Baguhin ang sinasabing kondisyon ng lugar at oras. Maaaring ibunyag nito sa iyo kung ano ang naitago ng mga interesadong tao mula sa imbestigador."
Ang pagiging pamilyar sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay dapat na humantong sa isang malinaw at kumpletong pag-unawa sa kaso. Ang lahat ng mga kalabuan ay nagpapahiwatig ng direksyon ng forensic na pananaliksik. Ang atensyon ay iginuhit hindi lamang sa kung ano ang dati, kundi pati na rin sa kung ano ang hindi. Ang ebidensya ay maaaring kung ano ang dati, at kung ano ang hindi.
Ang pag-aaral ng mga materyales sa kaso ay ang unang yugto sa mga aktibidad ng lahat ng kalahok sa proseso ng kriminal: ang hukuman, ang tagausig, at ang abogado. Nasa yugto na ito, nabuo ang kanilang procedural position. Ang masusing kaalaman lamang sa kaso ang nagpapahintulot sa kanila na magbalangkas ng istratehiya at mga taktika ng aktibidad ng hudisyal, upang bumuo ng isang sistema ng mga thesis para sa isang nakakumbinsi at makatuwirang pananalita sa hudisyal na debate. Nasa yugtong ito na, ang ebidensya at mga pinagmumulan ng kanilang resibo ay sistematiko, ang kanilang pagiging maaasahan ay kritikal na sinusuri, at lahat ng posibleng mga kontrabersyon ay inilalagay sa harap. Ang mga kinakailangang extract at rekord ay ginagawa, ang isang gumaganang buod ng kaso ay ginagawa - ang mga yugto ng akusasyon, ang testimonya ng mga nasasakdal ay isinusulat, materyal na ebidensya at mga dokumento ay sistematiko, posibleng mga puwang sa sistema ng ebidensya, pamamaraan matutukoy ang mga paglabag na ginawa sa paunang pagsisiyasat.
Ang unang kakilala sa mga materyales ng kaso ay partikular na katalinuhan, habang ang mga aktibidad sa pag-orient at pananaliksik ay nadagdagan. Wala pa ring gradasyon sa pangunahin at pangalawa. Ang anumang detalye dito ay dapat na maingat na suriin, kasama sa lahat ng posibleng relasyon. Ang buong sitwasyon ng insidente sa ilalim ng pag-aaral ay na-update, lahat ng bagay na nagpapahintulot sa iyo na makita ang kaganapan mula sa ibang punto ng view ay isinasaalang-alang.
Sa proseso ng pag-aaral ng mga materyales ng paunang pagsisiyasat, ang tagausig at ang tagapagtanggol ay naghahanda ng mga fragment ng kanilang magiging talumpati sa hudisyal na debate. Ang pagpapanumbalik ng totoong larawan ng insidenteng sinisiyasat, lumikha sila ng mga makasagisag na larawan ng kaganapan, muling ginawa ang mga katangian ng pag-uugali ng mga kalahok nito, ang kanilang mga interpersonal na relasyon. “Kasama ng mga pagninilay sa mga misteryo ng kaso, dapat ding isipin ang mga larawang kailangan para sa pagsasalita ... Isipin ang mga may gawa ng drama at ang mga biktima nito, ang kanilang mga kasama, kamag-anak at kaibigan sa mga pagpupulong bago pa ang krimen, noong iba't ibang araw matapos itong matuklasan bago ang pagsubok at pagkatapos ng pagsubok. Unawain sa iyong sarili ang kanilang mga posibleng aksyon, pagbabanta, pangako at panunumbat sa mga pagpupulong na ito; iguhit mo sila nang busog at gutom, nayayamot at mapagmahal” 2 .
Kasama ang lohikal na pamamaraan ng pagsasalita sa hinaharap, ang "pamamaraan ng labanan" nito ay binuo, ang mga emosyonal at nagpapahayag na mga elemento ay ginagawa. Ang mga hiwalay na detalye ay dapat na binuo sa paligid ng mga pangunahing theses, na hindi dapat masyadong marami.
Bilang resulta ng pamilyar sa kaso, malinaw na pinaghiwalay sila nang hindi mapag-aalinlanganan itinatag na mga katotohanan mula sa mga pagpapalagay, mga kaduda-dudang argumento, isang pagtatasa ng ebidensyang independyente sa imbestigador ay ibinigay. Ang bawat pangyayari ng kaso ay isinasaalang-alang din mula sa dapat na pananaw ng procedural opponent.
2. Sikolohikal na katangian ng hudisyalmga aktibidad. Sikolohiya ng isang hukom
Sa sikolohikal na bahagi, ang aktibidad ng pangangasiwa ng hustisya ay may maraming karaniwang mga tampok, katulad na sikolohikal na bahagi sa aktibidad ng isang imbestigador. Gayunpaman, ang kumbinasyon ng mga sangkap na ito ay tiyak. Kung sa panahon ng paunang pagsisiyasat ang pangunahing gawain ay nagbibigay-malay (paghahanap) na aktibidad, kung gayon sa korte ang nangungunang aktibidad ay nagiging constructive. Ang korte ang tinatawag na magpasya sa kaso ayon sa mga merito - ito ang pangunahin at eksklusibong tungkulin nito.
Ngunit ang nakabubuo na aktibidad na ito ay maisasakatuparan lamang pagkatapos ng pagpapatupad ng kaalaman, batay sa nakolekta, komprehensibong sinusuri at napatunayang impormasyon.
Ang pangunahing layunin ng aktibidad na nagbibigay-malay sa korte ay upang makakuha ng ebidensya para sa pagpapatupad ng mga nakabubuo na aktibidad - pagsentensiya.
Ang kakaibang aktibidad ng nagbibigay-malay sa korte ay pangunahing nakasalalay sa katotohanan na ang mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay nagbibigay na sa kanya ng isang yari na modelo ng kaganapang iimbestigahan. Ang pagkakaroon ng naturang bersyon ng kaganapan sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay lubos na nagpapadali sa kaalaman ng korte sa mga katotohanan at pangyayari ng kaso. Gayunpaman, ang bersyon na ito ay dapat na palaging nakikita ng korte bilang isang malamang na katotohanan, na kinakailangang napapailalim sa pag-verify at pagsusuri ng hukuman sa bawat isa sa mga indibidwal na elemento nito.
Ang hudisyal na pagsusuri sa mga pangyayari ng kaso ay isang independiyente, mahalagang elemento ng pangangasiwa ng hustisya, at isinasagawa sa ganap na pagsunod sa mga prinsipyo ng publisidad, orality, at kamadalian ng paglilitis.
Ang parehong ay dapat sabihin tungkol sa elemento ng paghahanap ng aktibidad na nagbibigay-malay. Bagama't ang bahaging ito ng trabaho ay dapat gawin sa panahon ng paunang pagsisiyasat, ang hukuman ay hindi inaalisan ng karapatan at obligado pa nga, alinsunod sa batas pamamaraan... kung kinakailangan, humiling ng mga bagong dokumento, tumawag ng mga testigo na hindi pa naiinterogate. , atbp.”
Kasama sa proseso ng cognition sa korte ang isang comparative study, isang paghahambing ng event model at isang partikular na batas. Sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay mayroon nang indikasyon ng tiyak na pamantayan batas kriminal, na, sa opinyon ng imbestigador, ay tumutugma sa iniimbestigahang kaganapan. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang mga hukom ay pinagkaitan ng pagkakataon na maingat na suriin ang kawastuhan ng paghahambing ng modelo ng kaganapan at ang batas na naisagawa na ng paunang pagsisiyasat. Obligado silang magparami sa isip at ihambing ang kaganapan sa lahat ng iba pang katulad na pamantayan ng batas. Ang isang mental na paghahambing ng mga katotohanan at mga pangyayari sa iba't ibang mga modelo ng batas ay sapilitan sa buong kurso ng aktibidad ng hudisyal, ngunit ang prosesong ito ay dapat na sa wakas ay makumpleto sa silid ng deliberasyon.
Mahalaga para sa korte na hindi lamang pag-aralan nang detalyado ang mga materyales ng kaso ng kriminal, kundi pati na rin na isulong ang iba pang posibleng mga bersyon ng paliwanag ng mga katotohanan na hindi isinasaalang-alang ng imbestigador o hindi lamang pinansin. Sa pamamagitan lamang ng pagtatanong sa bersyon ng paunang pagsisiyasat, na nasubok ito para sa lakas at pagiging maaasahan, maitatag ng korte ang katotohanan.
Ang aktibidad ng kognitibo ng korte ay nagaganap sa medyo tiyak na mga panlabas na kondisyon, na maaaring magkaroon ng iba't ibang epekto dito: maaari nilang mapadali ang pag-unawa, o maaari nilang gawin itong mahirap. Kasama sa mga panlabas na kondisyon ang pag-uugali ng mga tao sa bulwagan, mga kalahok judicial review. Ang isang panahunan, kinakabahan na kapaligiran, mga talamak na salungatan na lumitaw sa mga relasyon sa pagitan ng mga kalahok - lahat ng ito ay maaaring makagambala sa aktibidad ng nagbibigay-malay, makagambala sa korte mula sa katalusan, idirekta ang mga pagsisikap nito na pigilan ang talamak na relasyon sa salungatan. Ang isang kalmado, maalalahanin na kapaligiran sa panahon ng pag-aaral at pagsusuri ng ebidensya na nakuha sa panahon ng paglilitis, siyempre, ay isang kinakailangang kondisyon.
Ang mga panlabas na kondisyon ng kaalaman ay kinabibilangan din ng pampublikong opinyon, na nilikha bago ang pagdinig ng kaso at maging kilala sa mga hukom. Sa ilang mga kaso, ito ay maaaring magkaroon ng negatibong epekto sa mga hukom, sa proseso ng katalusan na kanilang isinasagawa. Iyon ang dahilan kung bakit ang isa ay dapat maging lubhang maingat tungkol sa pampublikong opinyon na nabuo bago ang kaso ay isinasaalang-alang sa korte, dahil ito ay madalas na nakakapinsala sa mga interes ng hustisya.
Ang nagbibigay-malay na aktibidad ng korte ay naglalayong pag-aralan hindi lamang ang mga ebidensyang katotohanan, kundi pati na rin ang mga mapagkukunan ng kanilang pinagmulan.
Ang karamihan sa mga katotohanang ito ay nakikita ng korte sa pamamagitan ng patotoo ng mga nasasakdal, mga saksi, mga biktima at iba pang mga tao, na ginagawang kinakailangan upang pag-aralan ang mga taong ito nang malalim. Ang direktang pag-aaral ng personalidad sa korte ay may ilang mga kakaiba. Kadalasan, ang nasasakdal, at kadalasan ang biktima at ang saksi, ay ginagawa ang lahat upang itago, baguhin ang kanilang aktwal na mga katangian ng pag-iisip, mga katangian, pinalamutian ang mga motibo ng pag-uugali upang magmukhang kakaiba sa harap ng korte bilang sila talaga.
Gayunpaman, ang publisidad at bukas na kalikasan ng pagsasaalang-alang ng mga kaso, ang mismong sitwasyon sa korte, ang muling pagdanas ng krimen ng mga biktima, mga saksi, at ang mga akusado ay lubos na nagbubunyag ng mga tunay na motibo para sa pag-uugali ng mga taong ito.
Ang esensya ng nakabubuo na aktibidad sa korte ay ang paggawa ng mga desisyon sa mga umuusbong na isyu. mga isyung pinagtatalunan, sa paghatol.
Para sa matagumpay na pagpapatupad ng mga nakabubuo na aktibidad, lumilikha ang korte mga espesyal na kondisyon. Ang A. V. Dulov ay tumutukoy sa kanila:
Collegial na paggawa ng desisyon;
Pagtiyak ng hindi pakikialam sa paggawa ng desisyon;
Legislative na garantiya ng kalayaan ng personal na opinyon ng hukom, na siyang batayan ng bawat desisyon na kinuha;
Ang pangangailangan para sa pagpapatuloy ng kaso.
Ang nakabubuo na aktibidad ng korte ay nangangailangan mula sa mga taong nagsasagawa nito ng isang propesyonal na saloobin sa kanilang mga tungkulin: isang lubos na binuo na kahulugan ng hustisya, isang pag-unawa sa malaking responsibilidad para sa kanilang mga aksyon, para sa lahat ng mga kahihinatnan ng mga desisyon na ginawa.
Ang nakabubuo na aktibidad ng korte ay hindi nagtatapos sa pagpapatibay ng isang desisyon sa pagkakaroon ng isang katotohanan-kaganapan ng isang krimen. Dapat niyang tukuyin ang sukat ng parusa para sa nagkasala, gayundin ang paglutas ng mga isyu na may kaugnayan sa pamamaraan para sa paghahatid ng sentensiya.
Ang kakaiba ng nakabubuo na aktibidad ng korte ay nakasalalay din sa katotohanan na ang pangwakas na desisyon ay maaaring gawin na isinasaalang-alang ang pagtatasa ng mga katotohanan at mga pangyayari na hindi naayos ng aktibidad ng sertipikasyon. Nangangahulugan ito na isinasaalang-alang ang pag-uugali ng nasasakdal sa silid ng hukuman, ang lalim at katapatan ng kanyang pagsisisi sa kanyang ginawa. Ang lahat ng ito ay hindi makakaapekto sa sukat ng parusang itinakda ng korte.
Ang pangunahing nakabubuo na aktibidad ng korte ay binubuo ng isang buong serye ng sunud-sunod na ipinatupad na magkakaugnay na aksyon. Ibig sabihin:
Buong pagkakakilanlan at masusing pag-verify ng lahat ng katotohanang nauugnay sa kaso na lulutasin;
Ang ipinag-uutos na pagdinig ng opinyon ng lahat ng interesadong kalahok sa paglilitis ng kaso, kapwa tungkol sa kabuuan ng mga katotohanan at tungkol sa iminungkahing desisyon;
Pag-aampon nakabubuo na solusyon bawat isa sa mga miyembro ng lupon ng mga hukom;
Isang kolektibong talakayan ng lahat ng mga nahayag na katotohanan at ang pangwakas na desisyon ng pangunahing nakabubuo na isyu - ang pagpasa ng isang hatol, isang desisyon sa kaso.
Sa ilang mga kaso, ang hukuman ay kailangang magpasya sa pagganap ng mga naturang aksyon na hindi natupad sa panahon ng paunang pagsisiyasat (pagpunta sa pinangyarihan, pagtawag ng mga bagong saksi, mga bagong eksperto, atbp.). Sa pangkalahatan, ang dami ng nakabubuo na aktibidad ng korte ay tumataas sa mga kaso kung saan may mga hadlang sa pagpapatupad ng aktibidad na nagbibigay-malay, halimbawa, ang ipinatawag na saksi ay hindi lumitaw sa korte, ang akusado ay lumalabag sa utos ng sesyon ng hukuman, atbp. Sa wakas. , ang nakabubuo na aktibidad ng hukuman ay naglalayong ipatupad, tiyakin, patunayan ang pagpapatupad ng mga kaugnay na katawan, mga institusyon ng hatol na ipinasa ng hukuman.
Ang communicative activity ng korte ay mayroon ding mga sikolohikal na katangian. Ang mga taong kalahok sa mga paglilitis ay may sariling interes, na nakabatay sa layunin na mga kadahilanan(mga kahihinatnan na humantong sa itong tao ang pinag-uusapang kaganapan; ang kalikasan ng relasyon sa ibang tao, pangunahin ang nasasakdal, ang biktima; posibleng kahihinatnan para sa taong ito sa paglutas ng kaso, atbp.). Ang mga interes ng mga taong kalahok sa kaso ay maaaring magkasabay sa mga layunin at pangkalahatang direksyon ng mga aktibidad ng korte. Sa ganitong mga kaso, ang relasyon sa pagitan ng hukuman at ng mga taong kalahok sa proseso ay hindi salungatan. Ngunit ang mga interes ng ilan sa mga taong sangkot ay maaaring hindi tumutugma sa mga layunin at layunin ng hukuman sa pagtatatag ng aktwal na mga pangyayari ng kaso. Sa ganitong mga kaso, ang mga relasyon ng hukuman sa mga taong ito ay may magkasalungat na kalikasan, na ipinahayag sa gayong pag-uugali ng mga taong ito, na sumasalungat sa aktibidad ng korte sa pagtatatag ng katotohanan. Sa ganitong mga sitwasyon, kinakailangan na maimpluwensyahan ang mga indibidwal na ito upang baguhin ang kanilang mga saloobin. Ang sikolohikal na epekto sa kanila kung sakaling magbigay sila ng maling ebidensiya o tumanggi na tumestigo ay isang mahalagang elemento ng aktibidad ng komunikasyon ng korte.
Ang aktibidad ng komunikasyon ng korte ay nakikilala sa pamamagitan ng iba't ibang mga relasyon na lumitaw sa panahon ng paglilitis. Mayroong apat na uri ng mga relasyon na lumitaw sa korte. Ang unang uri ay maaaring tinatawag na "vertical na relasyon". Kabilang dito ang kaugnayan ng mga hukom sa mga kalahok sa paglilitis (sa pampublikong tagausig, tagapagtanggol ng abogado, nasasakdal) at iba pang mga paksa litigasyon(mga saksi, eksperto, atbp.), pati na rin ang kaugnayan ng hukuman sa mga mamamayang naroroon sa silid ng hukuman na hindi kalahok sa paglilitis.
Ang pangalawang uri ng relasyon ay bubuo ng "pahalang". Ito ang relasyon sa pagitan ng hukom at mga tagasuri ng mga tao, sa pagitan ng pampublikong tagausig at mga abogado ng depensa, sa pagitan ng mga saksi, biktima, eksperto at iba pang kalahok sa proseso, sa pagitan ng mga mamamayang naroroon sa bulwagan.
Ang ikatlong uri ng relasyon ay lumitaw sa pagitan ng mga nasasakdal kung sakaling mayroong ilan sa kanila (mga kaso ng grupo).
Ang ikaapat na uri ay ang relasyon ng hudikatura na madla tulad ng sa isang tiyak na grupo ng mga tao, na sa panahon ng paglilitis ay dapat na maging isang madla na may isang solong sikolohikal na oryentasyon.
Ang mga ganitong uri ng mga relasyon ay dapat na mahigpit na kinokontrol ng korte, na nakadirekta sa isang direksyon, na nagsasailalim sa kanila sa pagtatatag ng katotohanan sa partikular na kaso na isinasaalang-alang.
Nabatid na ang pagbibigay ng hustisya ay hindi limitado sa paghatol sa mga nakagawa ng krimen at pagtukoy ng patas na parusa para sa kanila. Ang layunin din ng hustisya ay ang pagwawasto at muling pag-aaral ng mga kriminal, ang edukasyon ng mga mamamayan sa diwa ng pagsunod sa mga batas at moral na pamantayan ng pag-uugali.
Dapat ding turuan ng korte ang paggalang sa mismong proseso ng pagbibigay ng hustisya. Kaugnay ng mga nasasakdal, ang impluwensyang pang-edukasyon ng korte ay umaabot hindi lamang sa oras ng sesyon ng korte mismo, kundi pati na rin sa kasunod na pagsasaalang-alang ng kaso. Nagdudulot ito ng impluwensya sa kung minsan ay mahabang panahon na kinakailangan upang itama ang nagkasala.
Ang pangunahing prinsipyo ng epekto sa edukasyon ng hustisya ay ang mahigpit na pagsunod ng hukuman ng materyal at batas pamamaraan sa lahat ng yugto ng proseso. Labanan ang anumang mga paglabag sa mga legal na pamantayan, ang hukuman mismo ay dapat magpakita ng isang halimbawa ng pinakamalalim na paggalang sa batas.
Ang paglilitis ng bawat kasong kriminal ay maaaring matupad ang layuning pang-edukasyon nito sa buong sukat lamang sa kondisyon na magpapatuloy ito nang walang kamali-mali na pagsunod sa batas. Walang mga "pangalawang" mga pamantayan sa pamamaraan, at anumang paglihis sa batas, anuman ito at sa anumang yugto ng proseso ay maaaring mangyari, ay hindi makakaapekto sa huli sa pagpapatupad ng mga gawain ng mga legal na paglilitis.
Ang pang-edukasyon na epekto ng hukuman ay nasa partikular na anyo ng aktibidad nito: isang buong layunin na pagsasaalang-alang sa sesyon ng hukuman ng lahat ng mga pangyayari ng kaso.
Ang susi sa pang-edukasyon na epekto ng batas kriminal at mga partikular na aksyon ng aplikasyon nito ay hustisya. Ang parusang ipinataw ng korte ay dapat na patas, na tumutugma sa antas ng pagkakasala ng taong gumawa ng krimen.
Sa pagpapatupad ng mga tungkulin ng hustisya, ang isang malaking papel ay kabilang sa personalidad ng hukom, ang kanyang kapanahunan sa ideolohiya, mga prinsipyo sa moral, mga kasanayan sa propesyonal.
Ang isa sa mga pangunahing katangian ng personalidad ng isang hukom ay ang kanyang propesyonal na oryentasyon, na kinabibilangan ng isang kumbinasyon ng moral-pampulitika, intelektwal, characterological at psycho-physiological na mga katangian, at ipinahayag:
Sa kamalayan ng propesyonal na tungkulin;
Ang antas ng propesyonal na legal na kamalayan at propesyonal na kasanayan;
Sa isang malikhaing diskarte sa pangangasiwa ng mga hudisyal na tungkulin;
Hindi pagpaparaan sa paglabag sa mga kinakailangan ng legalidad;
Ang pagnanais na gumawa ng isang independiyenteng desisyon, malaya sa mga panlabas na impluwensya, alinsunod sa mga nakolektang ebidensya at ayon sa sariling paniniwala.
Ang propesyonal na oryentasyon ay dahil sa ideolohikal na paniniwala ng hukom, na ipinahayag sa isang hindi mapagkakasundo na saloobin sa mga paglabag sa mga kinakailangan ng legalidad, sa mahigpit na pagpapatupad ng batas sa paglutas ng mga kasong kriminal. Nakakatulong ito sa hukom na malampasan ang mga negatibong epekto ng kapaligiran.
Ang ideolohikal na oryentasyon ng hukom ay ipinakita sa katotohanan na ang paggalang sa batas, para sa legalidad ay gumaganap bilang kanyang personal na paniniwala.
Ang isang mahalagang bahagi ng propesyonal na oryentasyon ng isang hukom ay ang kanyang propesyonal na tungkulin, na kinabibilangan ng pagmamalasakit para sa propesyonal na karangalan, para sa patuloy na pagpapabuti ng mga propesyonal na kasanayan, ang pagnanais na turuan ang paggalang sa batas, hustisya, at hukuman sa pamamagitan ng kanyang mga aktibidad at personal na halimbawa. Ang kahulugan ng tungkulin ay nakasalalay din sa moral na responsibilidad ng hukom para sa tamang pagsasaalang-alang at paglutas ng kasong kriminal.
Ang propesyonal na tungkulin ng isang hukom ay pinagsama sa mataas na etikal na mga kinakailangan, na may malaking epekto sa pangangasiwa ng hustisya. Kabilang sa gayong mga kategoryang moral, ang konsensya ng hudisyal ay sumasakop sa isang pinakamahalagang lugar, na nagpapahayag ng pagtatasa sa sarili ng aktibidad at pagpipigil sa sarili ng paniniwala sa mga tuntunin ng hindi lamang mga pamantayang moral, kundi pati na rin ang mga legal na kinakailangan na naaangkop sa isang desisyon na kinuha sa isang kaso. Hindi lamang pinipilit ng hudisyal na konsensya ang hukom na iugnay ang kanyang mga desisyon sa mga legal na reseta at pamantayang moral, ngunit inuutusan din siyang kumilos alinsunod sa itinatag na mga paniniwala, upang labanan ang mga panlabas na negatibong impluwensya.
Ang pinakamahalagang elemento ng propesyonal na oryentasyon ng isang hukom ay ang kanyang pakiramdam ng hustisya.
Ang pagtitiyak ng pagpapakita ng propesyonal na ligal na kamalayan ng isang hukom ay nakasalalay sa katotohanan na iniuugnay niya ang kanyang sariling mga konklusyon sa kaso sa kanyang ligal na kamalayan, habang tinutukoy kung ang kanyang personal legal na pagtatasa ang aktwal na mga kalagayan ng isang partikular na kasong kriminal at ang desisyon na gagawin sa mga kinakailangan ng batas.
Sa propesyonal na oryentasyon ng personalidad ng isang hukom, sa pagpili ng kanyang pag-uugali, ang mga katangiang moral ay may mahalagang papel. Ang kahalagahan ng mga moral na katangian ng isang hukom sa pangangasiwa ng hustisya ay nakasalalay sa katotohanan na hindi nila isinasama ang pagiging subjectivity sa paggawa ng isang desisyon sa isang kaso, ginagarantiyahan ang pagbuo ng naturang nilalaman ng kaalaman tungkol sa mga kalagayan ng kaso na isinasaalang-alang, na maaasahan. at nakuha alinsunod sa mga kinakailangan ng batas.
Ang mga pangunahing katangian ng isang hukom, na nag-aambag sa pagiging kumpleto, kawalang-kinikilingan at pagiging komprehensibo ng pag-aaral ng mga pangyayari ng isang kasong kriminal, ang desisyon ng isang naaayon sa batas at makatwiran na pangungusap, ay katapatan, pagiging patas, pagsunod sa mga prinsipyo at kawalang-kinikilingan. Ang huling kalidad, kawalang-kinikilingan, ay dapat bigyang-pansin lalo na. Ang Objectivity ay ipinahayag sa isang walang kinikilingan na saloobin sa kaso, sa mga tao. Kabaligtaran sa kalidad na ito - partiality, bias. Ang mga ito ay lalo na kontraindikado para sa propesyon ng isang hukom, kailangan niyang mapupuksa ang mga ito.
Ang hukom sa bawat oras, sa bawat kasong kriminal, anuman ang personal na pagtatasa ng nasasakdal, ang biktima, ay obligadong tuparin ang hinihingi ng batas para sa isang kumpleto, layunin at komprehensibong pag-aaral ng mga pangyayari ng krimen na ginawa at, tungkol dito. batayan, dumating sa konklusyon tungkol sa pagkakasala o kawalang-kasalanan ng nasasakdal. Ang katuparan ng propesyonal na tungkuling ito ay hindi nagpapahintulot sa paglitaw ng gayong negatibong sikolohikal na pakiramdam, na kadalasang nabubuo sa propesyonal na aktibidad, bilang isang bias na saloobin sa nasasakdal, sa kanyang personalidad, sa paraan ng paggawa ng krimen.
Ang pagkiling ng hukom ay nagpapahiwatig ng pagsasama sa orbit ng atensyon lamang ng mga katotohanang iyon, sa isang antas o iba pa, ay tumutugma sa isang preconceived na opinyon. Ang pagkiling ay nagsasangkot ng mga kamalian sa hudisyal hindi lamang sa pag-aaral ng aktwal na mga pangyayari ng kaso, kundi pati na rin sa legal na kwalipikasyon ng gawa, sa pagpili ng parusa.
Ang bias sa gawain ng isang hukom ay maaaring magpakita mismo, sa kabilang banda, sa labis na pagtitiwala sa imbestigador, dahil sa mataas na katangian ng negosyo ng huli. Halatang halata na hindi kasama dito ang isang kritikal na saloobin sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat, dahil ang hukom ay may matatag na paniniwala na ang lahat ng posibleng mga bersyon ay iniharap at na-verify ng imbestigador. Siyempre, ang gayong saloobin sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay kadalasang nagsasangkot ng hindi kumpletong pagsisiyasat ng kaso at humahantong sa pagpapalit ng paghatol ng hukom na ang nasasakdal ay nagkasala ng paghatol ng imbestigador. Bilang karagdagan, sa gayong pagtitiwala sa imbestigador, madalas na hindi sinusuri ng mga hukom ang mga pahayag ng mga nasasakdal tungkol sa paglabag sa mga kinakailangan ng batas sa panahon ng paunang pagsisiyasat.
Sa iba pang mga personal na katangian na kailangan para sa isang hukom, dapat itong pansinin ang pasensya, kahinhinan, pagkamaingat, paggalang sa batas, kaalaman sa buhay, karunungan, mataas na lebel kultura, sangkatauhan. Ang mga ito, pati na rin ang mga katangian sa itaas, ay mapagpasyahan sa istruktura ng personalidad ng hukom. Hindi lamang nila natutukoy ang matagumpay na pagpapatupad ng mga tungkuling panghukuman at ang paglutas ng bawat kasong kriminal alinsunod sa mga kinakailangan ng batas, ngunit nag-aambag din sa pagbuo ng isang hudisyal na paniniwala, na malaya sa mga ekstrang aksyon.
Ang pagiging tiyak ng aktibidad at komunikasyon sa korte ay humahantong sa pangangailangan para sa hukom na bumuo ng mga partikular na katangian ng komunikasyon. Ang pag-uugali at hitsura ng isang hukom ay dapat na tulad na siya ay agad na nagbibigay inspirasyon sa paggalang sa kanyang sarili, upang ang lahat ng naroroon ay kumbinsido sa kanyang karapatan, kakayahan, kakayahang malutas ang mga kumplikadong kaso, ang kapalaran ng mga tao.
Ang aktibidad ng hudisyal ay puno ng mga emosyon, karamihan ay negatibo. Ang hukom ay hindi robot, nakikinig sa mabuti at masama nang walang pakialam. Sa sinumang tao, ang isang krimen, lalo na ang isang libingan, ay nagdudulot ng pagkagalit at paghamak. Ngunit ang isang hukom, bilang isang propesyonal, ay hindi dapat magpakita ng gayong mga damdamin. Siya ay dapat, bilang panloob na emosyonal, sa kanyang panlabas na pag-uugali, kapag nakikita ang mga katotohanan at mga pangyayari, ay dapat manatiling walang kibo. Ang ganitong pag-uugali lamang ng hukom ang magtitiyak sa parehong pagtatatag ng layunin na katotohanan sa kaso at ang epekto sa edukasyon ng paglilitis. Ang kakayahang pangasiwaan ang damdamin ng isang tao ay nangangailangan ng hukom na magkaroon ng malakas na kalooban na mga katangian - pagtitiis, kalmado, pagpipigil sa sarili.
Ang pagsasaalang-alang ng isang kasong kriminal ay nangangailangan ng hukom na magpakita ng mga katangiang may lakas ng loob gaya ng pagiging mapagpasyahan, kumpiyansa, na dapat makatulong sa pagtagumpayan ng kanyang mga pagdududa, pag-aalinlangan, at malinaw na magsagawa ng mga nakabubuo na aktibidad upang sa bawat partikular na kaso, anuman ang pagiging kumplikado ng sitwasyon. , ang tamang desisyon ay ginawa. isang makatwirang hatol.
Tulad ng ipinapakita ng kasanayan, sa proseso ng propesyonal na aktibidad, ang mga hukom ay maaaring bumuo ng mga personal na katangian na makakaapekto sa mga resulta ng kanilang trabaho. Ang mga negatibong katangiang ito ay nagpapahiwatig ng propesyonal na pagpapapangit. Pangunahin sa mga ito ang tulad ng kawalan ng tiwala sa mga tao, hinala, kawalan ng pananagutan, kabastusan, tiwala sa sarili, pagkamayamutin. Ang nakalistang mga negatibong katangian ng karakter, na kontraindikado para sa propesyon ng isang hukom, ay ipinakita sa isang hindi gumagalaw na stereotype bilang isa sa mga pangkalahatang pagpapahayag ng propesyonal na pagpapapangit. Dahil sa hindi sapat na pag-unlad ng ideolohikal at pampulitika, mababang antas ng kultura at moral, limitadong propesyonal na kaalaman ng isang hukom, ang kasapatan ng kanyang mga pagtatasa ay apektado ng nakatanim na mga paghuhusga at mga pattern na nakakasagabal sa tamang pang-unawa sa impormasyong ebidensiya, nakakaapekto sa objectivity ng hudisyal na paniniwala at tukuyin ang pagiging subjectivity sa mga konklusyon.
Ang isang hindi gumagalaw na stereotype sa mga sikolohikal na termino ay ipinakita sa katotohanan na ang hukom ay bumubuo ng isang opinyon sa walang kondisyon na kawastuhan ng kanyang mga pagtatasa lamang at hindi pagpayag na iugnay ang kanyang desisyon sa tiyak na sitwasyon na lumitaw sa isang kriminal na kaso. Bilang isang panimbang sa impluwensya ng inert stereotype ng isang propesyonal na hukom sa hatol ng korte at sa pag-aaral ng kaso, ang mga salik tulad ng partisipasyon ng mga tagasuri ng mga tao sa pangangasiwa ng hustisya, collegial sentencing, at adversarial principle act.
3 . Sikolohiya ng judicial debate at judicial speech
Ang isang independiyenteng bahagi ng paglilitis ay ang hudisyal na debate, kung saan ang bawat taong kalahok sa kaso ay nagpapahayag ng kanyang pananaw sa mga kalagayan ng kaso at ang mga isyung lulutasin batay sa ebidensyang napatunayan sa panahon ng paglilitis. Sa kanilang mga talumpati, pinatutunayan ng mga kinauukulang partido ang patunay o kawalan ng patunay (sa kabuuan o bahagi) ng paratang na inihain laban sa akusado, nag-aalok ng kanilang kwalipikasyon sa ginawang kilos, kung ito ay kinumpirma ng nakolektang ebidensya, tukuyin ang nagpapagaan o nagpapalubha. mga pangyayari, pag-aralan ang mga sanhi ng krimen, kilalanin ang personalidad ng nasasakdal at ng biktima.
Ang estado at pampublikong tagausig, ang abogado ng depensa at ang nasasakdal (kung ang abogado ng depensa ay hindi lumahok sa sesyon ng hukuman) ay lumahok sa debateng panghukuman. Sa mga kaso ng pribadong pag-uusig (infliction of light pinsala sa katawan, baterya, paninirang-puri nang hindi nagpapalubha ng mga pangyayari, insulto) ang biktima at ang kanyang kinatawan ay lumahok sa hudisyal na debate.
Ang pagkakasunud-sunod ng mga talumpati ng mga tagausig at tagapagtanggol ay dapat itatag ng korte. Ang tagal ng judicial debate ay hindi limitado. Gayunpaman, may karapatan ang namumunong hukom na pigilan ang mga kalahok sa mga debateng panghukuman kung nauugnay ang mga ito sa mga pangyayari na hindi nauugnay sa kaso. Matapos maibigay ang talumpati, ang tao ay maaaring magsalita ng isa pang beses na may pangungusap. Ang karapatan ng huling pangungusap ay pagmamay-ari ng tagapagtanggol at ng nasasakdal.
Sinusuri ng mga kalahok sa debateng panghukuman sa mga talumpati ang kanilang bersyon ng kaganapang pinag-uusapan, sinusubukang impluwensyahan ang kinalabasan ng kaso, na paborable para sa kanilang mga interes, pinabulaanan ang modelo ng kaganapan o ang mga elemento nito na ipinagtanggol ng ibang mga kalahok sa debate sa hudisyal , sabihin ang kanilang mga panukala tungkol sa posibleng parusa o pagpapawalang-sala sa nasasakdal.
Ang debateng panghukuman ay isang uri ng pampublikong, opisyal na komunikasyon sa pamamagitan ng hudisyal na pananalita.
Ang sining ng hudisyal na pananalita ay ang sining ng panghihikayat sa pamamagitan ng may layunin na sistematisasyon ng mga katotohanan, ang kanilang nakakumbinsi na pagtatasa. Ang karunungan ng hudisyal na pananalita ay nauugnay sa lalim ng lohikal na pagsusuri at imahe ng presentasyon. Ang isang makabuluhang papel sa pagiging mapanghikayat ng isang talumpati sa korte ay nilalaro ng isang sikolohikal na pagsusuri ng pagkatao ng nasasakdal at biktima, ang mga katangian ng kanilang matatag na mga katangian ng pag-uugali, ang mga pambihirang pangyayari kung saan naganap ang pagkakasala.
Ang pagsasalita ng hudikatura ay hindi isang hiwalay na aksyon - dapat itong malapit na nauugnay sa mga resulta ng pagsisiyasat ng hudisyal. Tanging ang ebidensyang nakuha sa isang hudisyal na imbestigasyon ang maaaring kunin bilang batayan ng isang hudisyal na pananalita.
Ang wika ng komunikasyong panghukuman ay gumaganap ng isang bilang ng mga magkakaugnay na pag-andar - kaalaman, komunikasyon, impluwensya sa isip. Ang istriktong opisyal-negosyo na istilo ng komunikasyon dito ay sinasagisag ng mga elemento ng kolokyal, siyentipiko, pampanitikan at masining na wika. Ang impormal, pang-araw-araw na bahagi ng buhay ng mga tao ay tinatalakay sa simpleng kolokyal na wika, na ginagawang naa-access, naiintindihan, at parang buhay ang pagsasalita sa korte. Ang pang-agham-abstrak na aspeto ng kaso ay nangangailangan ng paggamit ng mga pang-agham na termino, legal at sikolohikal na kategorya, mga pamantayan ng batas, pinag-isang pormulasyon ng wika.
Ang emosyonal na hindi aktibong tungkulin ng hudisyal na pagsasalita ay natanto sa pamamagitan ng imahe ng pagtatanghal, sa pamamagitan ng iba't ibang emosyonal at evaluative na paraan. Ang lahat ng ito ay gumagawa ng isang hudisyal na pananalita espesyal na uri pagsasalita, na nangangailangan ng isang espesyal na sikolohikal na paglalarawan at pagsusuri.
Ang istraktura ng hudisyal na pananalita, ang istilo at wika nito ay naiiba. Ang istruktura ng isang hudisyal na pananalita ay ang komposisyonal na plano nito, ang lohika at sikolohiya ng konstruksyon, ang pagkakaugnay ng mga bahagi nito sa mga gawain at layunin ng debate sa hudisyal.
Ang layunin ng hudisyal na pananalita ay upang makakumbinsi, makatuwirang maimpluwensyahan ang hukuman, upang mabuo ang panloob na paniniwala ng mga hukom. Ang mga gawain ng hudisyal na pananalita ay iba sa iba't ibang yugto nito.
Mayroong pambungad, pangunahin at huling bahagi ng hudisyal na talumpati. Ang mabisang pagbuo ng panimulang bahagi ng isang hudisyal na talumpati ay higit na tumutukoy sa tagumpay ng isang hudikatura orator. Ang sikolohikal na gawain ng pagpapakilala ay upang pukawin ang mas mataas na atensyon, ayusin ang oryentasyon ng kamalayan ng hudisyal na madla, interes nito, magtatag ng pakikipag-ugnayan sa komunikasyon dito, tiyakin ang tiwala nito, at ihanda ang madla na tanggapin ang pangunahing posisyon ng tagapagsalita.
Ang iba't ibang mga masters ng hudisyal na pagsasalita ay nagsimula sa kanilang mga talumpati na may iba't ibang mga pamamaraan, ngunit lahat sila ay naiiba sa isang solong sikolohikal na oryentasyon - upang pukawin ang isang mas mataas na oryentasyong reaksyon ng madla. Ang mga panimulang bahagi ng mga talumpati ng lahat ng mga sikat na tagapagsalita ng hudikatura ay nakikilala sa pamamagitan ng kaiklian. Ngunit ito ay isang espesyal na uri ng kaiklian - isang pampasigla na nagsisiguro sa oryentasyon ng kamalayan ng hudisyal na madla. Sa bawat kaso, ang naturang pagpapakilala ay tahasan (lihim) na konektado sa hudisyal na sitwasyon na lumitaw, ang intensyon ng hudikatura na orator, at ang kanyang posisyon sa pamamaraan. Dito isinasagawa ang sikolohikal na kalagayan ng mga nakikinig.
Ang pananalita ng isang hudikatura na mananalumpati ay hindi dapat magsimula nang mahina, walang kulay, stereotype. Ngunit ang pagpapakilala ay hindi dapat puspos ng mga artipisyal na kalungkutan - ang madla ay hindi pa handa para sa emosyonal na simpatiya. Puno pa rin ito ng mga inaasahan, handa para sa mas mataas na kritikalidad. Maaari mong "i-hook" ang atensyon ng mga tagapakinig gamit ang napakasimpleng mga salita na malapit sa madla. Ang mga salitang ito ay dapat na isang "emosyonal na susi" sa kasunod na pakikipag-ugnayan sa madla.
Ang mga sinaunang mananalumpati ay nakikilala ang tatlong uri ng pagpasok: biglaan, natural at artipisyal.
Sa isang biglaang pagpapakilala, sinisimulan ng tagapagsalita ang kanyang talumpati sa pamamagitan ng paglalarawan ng isang kababalaghan na ang kaugnayan sa isyu sa harap ng korte ay nananatiling may problema sa loob ng ilang panahon.
Sa panimula, maaaring gamitin ang isang apela sa mga hukom, at isang kritikal na pagtatasa ng isa sa mga tesis na ipinahayag ng kalaban sa pamamaraan, at isang pangitain sa tungkulin ng isang tao sa pamamaraan.) Ngunit ang kahulugan ng mga unang parirala ng tagapagsalita ng hudikatura ay dapat na napakalinaw. Ang kahulugan na ito ay dapat tanggapin ng madla, suportado nito.
Sa isang natural na pagpapakilala, ang tagapagsalita, nang walang karagdagang ado, ay nagpapakilala sa madla sa balangkas ng kaganapang sinusuri, sa madaling sabi ay muling nililikha ang mga pangunahing yugto nito, na gumagamit ng sikolohikal na istilo ng paglalarawan. Sa pamamagitan ng isang artipisyal na pagpapakilala, sinisimulan ng tagapagsalita ang kanyang talumpati "mula sa malayo." (At madalas ay natigil sa malalayong paglapit na ito sa loob ng mahabang panahon.)
Sa pangunahing bahagi ng hudisyal na talumpati, ang mga pangunahing tesis ay inihaharap, ang prosidyural na posisyon ng hudisyal na tagapagsalita ay pinagtatalunan, at iba't ibang paraan ng pag-akit sa korte ng kawastuhan ng posisyon na pinili nito ay ginagamit. Upang magawa ito, dapat paigtingin ng tagapagsalita ang aktibidad ng pananaliksik ng mga tagapakinig, pangunahan sila sa balangkas ng kanilang pangangatwiran. Ang sukdulang pagiging simple at kalinawan ng mga panukalang iniharap, ang katibayan ng kanilang pagkakaugnay ay kailangan. Ang mga pangunahing tesis ng talumpati ay dapat na madaling mahawakan sa isipan ng mga tagapakinig.
Ang core ng pangunahing bahagi ng hudisyal na pananalita ay isang pahayag ng aktwal na mga pangyayari ng kaso. Hindi ito dapat maging isang boring na muling pagsasalaysay ng mga katotohanan, ngunit isang buhay na buhay, dinamikong larawan ng paglitaw at pag-unlad ng kaganapang sinisiyasat. Ang mga pangyayari ng kaso ay maaaring iharap sa magkakasunod na pagkakasunud-sunod o sa isang sistematikong paraan - habang ang pangyayari ay nabuo sa katotohanan o iniimbestigahan sa hudisyal na imbestigasyon. Ang paraan ng paglalahad ng aktwal na mga pangyayari ng kaso ay pinili depende sa dami at katangian ng ebidensya na itinatag sa panahon ng hudisyal na imbestigasyon.
Sa proseso ng pagpapatunay, ang ilang mga probisyon ay pinatutunayan sa tulong ng iba, dati nang napatunayan na mga pangyayari. Ang pagsusuri ng ebidensya at ang kanilang pagsusuri ay ang sentral na bahagi ng hudisyal na pagsasalita.
Ang forensic na ebidensya ay nahahati sa isang bilang ng mga grupo: pagkumpirma o pagpapabulaanan sa kaganapan ng isang krimen, pagkumpirma o pagtanggi sa isang partikular na elemento ng krimen, pagkumpirma o pagpapabulaanan ng mga indibidwal na yugto ng akusasyon, mga personal na katangian ng nasasakdal at ng biktima.
Ang lahat ng ebidensya ay binuo sa isang sistema na nagpapatunay sa bersyon na iminungkahi ng tagapagsalita at tinatanggihan ang lahat ng iba pang mga bersyon. Karaniwang niraranggo ang ebidensya sa pataas na pagkakasunud-sunod ng kahalagahan.
Ang isang espesyal na lugar ay inookupahan ng tinatawag na "personal na ebidensya" - ang mga sikolohikal na katangian ng personalidad ng nasasakdal at ng biktima. Ang mga katangiang ito ay dapat na sikolohikal na layunin at sapat na pinigilan. Magkaiba ang ugali sa nasasakdal at sa biktima sa panig ng nag-aakusa at ng tagapagtanggol. Ang mga personal na katangian na ibinigay sa kanila ay hindi maaaring magkatugma, ngunit hindi sila dapat na magkasalungat sa dyametro. Sa kasong ito, ang bawat isa sa mga personal na katangian ay pinababa ang halaga.
Sa mga sikolohikal na katangian ng isang tao, kinakailangan upang makilala:
Ang sistema ng mga pangunahing oryentasyon ng halaga ng indibidwal, ang oryentasyon nito, ang hierarchy ng matatag na mga motibo sa pag-uugali;
Mga tampok na psychodynamic ng mental self-regulation;
Externality o internality ng personalidad (orientation nito sa mga panlabas na kalagayan o panloob na matatag na posisyon);
Field dependence o field independence (dependence o independence mula sa mga sitwasyong sitwasyon);
Mga pangkalahatang paraan ng pag-uugali, uri ng katangian ng pagkatao;
Mga paraan ng pag-uugali na mahalaga para sa sapat na pagbagay sa sinisiyasat na kritikal na sitwasyon sa pag-uugali;
Ang mga personal na accentuations ay "mahina na mga punto" sa mental na regulasyon sa sarili ng isang indibidwal;
Ang pagkakaroon sa indibidwal ng posibleng mga anomalya sa pag-iisip (neurosis, psychopathic disorder);
Mga depekto pakikibagay sa lipunan personalidad, isang sukatan ng paglabag sa kahulugan ng hustisya nito.
Lahat ng pangunahing panlipunan makabuluhang katangian personalidad, ang antas ng kriminalisasyon ng personalidad.
Sa mga sikolohikal na katangian, kinakailangan na tratuhin ang indibidwal na may matinding pag-iingat, upang pigilin ang sarili mula sa mga masasamang pananaw, bastos na mga clichés. Ang hudisyal na madla, bilang panuntunan, ay napaka-sensitibo sa anumang "nagpapatong" sa katangian ng isang tao. Ang katangian ng tao ay dapat na nakabatay sa aktwal na data ng kasong kriminal. Ngunit dapat tandaan na kung minsan ang mga banayad na katotohanan sa pag-uugali ay isang pagpapahayag ng malalim na mga personal na katangian. (Tulad ng sinabi ng mga sinaunang pilosopo, pinakamahusay na husgahan ang isang tao sa maliliit na bagay ng kanyang pag-uugali.)
Ang pinaka-nakakumbinsi na tunog ay hindi ang sariling sikolohikal na pagtatasa na ibinibigay ng nag-akusa o tagapagtanggol, ngunit ang mga independiyenteng pagsusuri ng eksperto - isang pagrepaso sa nasasakdal at biktima ng mga taong lubos na nakakakilala sa kanila.
Karamihan sa mga kilalang hudisyal na numero sa Russia ay nagpakita ng malalim na kaalaman sa sikolohiya ng pag-uugali ng tao. Ang pagbubunyag ng sikolohiya ng pag-uugali ni Bartenev, na inakusahan ng pagpatay, si Plevako, sa isang napakatalino na psychoanalytic na paraan, ay nagpakita ng mga batayan para sa pagpapawalang-sala sa nasasakdal. Wala ni isang kaso ang nawala nitong "king of defense", isang abogado-psychologist. Malaya niyang binabasa at sinipi ang mga kinakailangang sipi mula sa mga akdang pang-agham at sikolohikal ni Schultz, Kaskar at maraming iba pang mga siyentipiko, kumukuha ng kinakailangang data sa papel ng pagmamana, sa mga psychotraumatic na kadahilanan ng prenatal at postnatal na panahon ng buhay ng isang tao.
Ang isang traumatikong sitwasyon ay maaaring tumagal ng ilang linggo, buwan, kahit taon. Ang kaganapan, kung saan ang nasasakdal ay nag-react na may affective outburst, sa kanyang sarili ay mukhang isang hindi gaanong dahilan. Kailangang makita na ito lamang ang huling patak na umapaw sa tasa ng pasensya, at upang masubaybayan kung paano at kung ano ang napuno ng kopa na ito.
Sa paglilitis, palaging may pangangailangan para sa isang sikolohikal na pagsusuri ng iba't ibang mga sitwasyon sa pag-uugali, mga interpersonal na relasyon - lahat na tinatawag na makamundong sikolohiya. At dito hindi natin pinag-uusapan ang mga lihim ng psychoanalysis. Ang makamundong karunungan ay sapat na upang maunawaan ang sikolohiya ng pakikipag-ugnayan ng tao. Mahalaga lamang na bigyan ng kahalagahan ang lahat ng kung paano kumilos ang mga tao sa iba't ibang sitwasyon sa buhay.
Ang bawat kaso ng korte ay tiyak. Hindi ito maaaring lapitan ng mga pangkalahatang panukala, mga pamantayan sa pagsusuri. May mga kaso kung saan ang mamamatay-tao ay maaaring makatwiran, at ang mga taong, nakatayo sa isang tabi, nag-udyok sa krimen, ay maaaring maparusahan nang husto. May mga kaso kung saan pareho ang salarin at ang biktima. At madalas, sa pagsasalita sa isang kaso, ang nag-akusa at ang tagapagtanggol ay maaaring maging tama. Ang isa ay nagsasalita tungkol sa kasamaan ng krimen, ang isa ay tungkol sa kasawian ng kriminal. Ang pag-uugali ng tao ay multidimensional.
Sa pagsasalita tungkol sa mga motibo ng isang krimen, dapat itong isaalang-alang na ang motibo ng pag-uugali ay isang systemic at personal na kababalaghan, kumplikado at multifaceted. Mayroon ding mga ganitong krimen kung saan hindi natukoy ang partikular na motibo nito. Dito, ang mga depekto ng personalidad sa antas ng hindi malay, ang mga antisosyal na saloobin ng pag-uugali ay pumasok sa eksena. Maraming krimen ang ginagawa sa antas ng mga personal na automatismo - mga ugali at gawi sa pag-uugali. Dito lumalabas na hindi mapanindigan ang tradisyunal na interpretasyon ng krimen bilang isang produkto ng aktibidad na may kamalayan. Ang mga abogado ay kailangang magkaroon ng kamalayan sa problema ng hindi malay na regulasyon ng pag-uugali, upang ipakilala ang kategoryang ito sa pang-araw-araw na buhay ng legal na teorya at kasanayan.
Ang moral at sikolohikal na pagtatasa ng pag-uugali ng kriminal ay ang huling konklusyon ng pangunahing bahagi ng hudisyal na pananalita. Narito ito ay kinakailangan upang magbigay ng sagot sa tanong: ang nasasakdal ba mismo ay pumunta sa kanyang krimen, o ito ba ay hindi maiiwasang maabutan siya tulad ng kapalaran? Sinasadya ba ng tao na gumawa ng kasamaan, o ang kasamaan ba mismo ang umabot sa kanya?
Ang sining ng hudisyal na pananalita ay ang sabihin sa paraang ang mga hukom mismo ay tahimik na nagdaragdag ng hindi nasabi upang pukawin ang kanilang pagkakaisa sa posisyon. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang hudisyal na mahusay na pagsasalita ay mas mahalaga kaysa legal na pagsasaalang-alang sa kakanyahan ng kaso.
Sa huling bahagi ng talumpati sa korte, ang diin ay nasa legal na bahagi ng kaso. Ang pagtatapos ng hudisyal na talumpati ay dapat na maikli at nagpapahayag. Dapat itong maglaman ng panghuling kahulugan ng posisyon ng tagapagsalita ng hudikatura.
Ang posisyon ng sinumang tagapagsalita ng hudikatura ay dapat na makatotohanan. Sa panig ng katotohanan, gaya ng nabanggit ni Aristotle, palaging mayroong higit na lohikal na mga patunay at moral na argumento.
Kaya, ang pananalita ng hudikatura orator ay dapat na malinaw na evidentiary. Ito ang pangunahing kinakailangan para sa kalidad nito. Gayunpaman, ang pagiging epektibo ng hudisyal na pananalita ay nakakamit din sa pamamagitan ng pagsunod sa ilang mga polemikal, sikolohikal na mga patakaran:
Ang pinakamahusay na instrumento ng pagtatalo ay ang mga argumento sa mga merito ng kaso;
Ang mga apela sa personalidad ng kalaban ay ebidensya ng kahinaan ng posisyon ng nagsasalita;
Ito ay kinakailangan upang malinaw na makilala sa pagitan ng kapaki-pakinabang, hindi maiiwasan at mapanganib;
Lahat ng mapanganib ay dapat na maingat na iwasan;
Ang hindi maiiwasan ay makikilala kung may posibilidad na ipaliwanag ito o hindi man lang mahawakan;
Ang mga konklusyon na may dalawang talim ay dapat na bantayan;
Ang halata ay hindi dapat patunayan;
Dapat itong epektibong ipakita ang pangunahing katibayan o ang pangunahing tesis, ihanda ang madla para sa pang-unawa nito;
Ang lahat ng kaduda-dudang, hindi mapagkakatiwalaang mga argumento ay dapat iwanan;
Hindi ka dapat tumutol sa tama, makatwirang konklusyon ng kalaban - sumang-ayon sa kanyang pangalawang pahayag - ito ay gumagawa sa iyo na walang kinikilingan sa mga mata ng mga hukom;
Kung ang direktang ebidensya ay malakas, ang bawat isa sa kanila ay dapat na maingat na pag-aralan; - kung hindi gaanong mahalaga - sa pinagsama-samang;
Sa pagkakaroon ng circumstantial at direktang ebidensya, dapat magsimula sa una at palakasin ang posisyon ng isang tao na may direktang ebidensya;
Hindi dapat ipaliwanag ng isang tao kung ano ang hindi gaanong naiintindihan ng nagsasalita mismo;
Anumang mga kontradiksyon sa isang hudisyal na pananalita ay katumbas ng kabiguan nito.
Mayroong kaukulang mga utos para sa nagpapabulaan na nagsasalita:
Kapag sumasagot sa isang kalaban, gawin ito nang basta-basta at parang pumasa, bilang isang bagay na lubos na naiintindihan ng lahat ng mga tagapakinig;
Maghanap ng mga labag sa batas na paglalahat na ginawa ng kalaban;
Upang tumutol sa kaaway, gamitin ang kanyang sariling mga konklusyon;
Ihambing ang mga salita sa katotohanan;
Tanggihan ang hindi napatunayan;
Huwag mag-iwan ng walang sagot mabigat na argumento kaaway;
Huwag tumutol sa makatwirang ebidensya, humanap ng paliwanag para sa kanila na makakasundo sa kanila sa iyong posisyon;
Huwag pabulaanan iyon, na ang imposibilidad nito ay halata sa lahat;
maingat na suriin ang mga katotohanang kinikilala ng kaaway, gamitin ang mga ito para sa iyong sariling mga layunin;
Kung ang matibay na ebidensya ay nalampasan ng isang kalaban, bigyang-diin ang katigasan nito, ngunit huwag yumuko sa mga personal na pag-atake.
Ang pagbibigay ng impetus sa malayang pag-unlad ng mga kaisipan ng mga tagapakinig ay isa sa mga pangunahing pamamaraan ng oratoryo.
Ang moralidad ng isang hudisyal na pigura ay ang batayan ng mga ligal na paglilitis. At kung ang isang depensa o isang akusasyon ay nagiging sandata laban sa katotohanan, ito ay imoral. Ang hudisyal na pigura ay dapat palaging totoo sa kanyang sarili, sa kanyang dignidad bilang tao. Saka na lang siya mapupunta sa harap ng ibang tao.
Ang mga damdamin at damdamin sa korte ay hindi gaanong makapangyarihang mga pinuno kaysa sa katwiran at katotohanan. Maraming hindi makatarungang desisyon ang ginawa sa ilalim ng impluwensya ng damdamin ng awa o paghihiganti. Ang emosyonal na electrification ng hudisyal na madla ay makikita rin sa mental na kalagayan ng mga hukom. Gayunpaman, ang direktang apela ng mga partido sa damdamin ng mga hukom ay dapat ituring bilang isang pagpapakita ng mental pressure sa kanila. Ang ebidensiya lamang ang dapat ibunyag sa harap ng korte, at ang hukuman ay dapat bigyang-pansin lamang ang magagamit na maaasahang ebidensya. Ito, siyempre, ay hindi nangangahulugan na ang kalunos-lunos na kamalayan ng sibiko, moral na makatwiran na pagkagalit, at galit na pagpuna sa kababaan at kahalayan ay hindi katanggap-tanggap sa mga debateng panghukuman. Ngunit ang ubod ng mga damdaming ito ay dapat na napatunayan at may kaugnayang mga katotohanan.
Ang lahat ng mga kilos ng pag-iisip ay hinihimok ng emosyonal na enerhiya. Ngunit sa "judicial output" dapat mayroong "dry residue" ng rational, na nauugnay sa batas ng lohikal na hinuha.
Ang hukuman at ang hudisyal na tagapakinig ay umaasa ng layunin na tulong mula sa hudisyal na tagapagsalita sa mahirap at minsan masakit na paghahanap ng mga sagot sa hinihingi ng kanilang budhi. Ang debateng panghukuman ay hindi paligsahan ng kahusayan sa pagsasalita. Ang Krasnobaystvo ay nagdudulot lamang ng pangangati. Ang pagsasalita ng hudikatura ay may isang layunin - dapat itong maglalayong tiyakin ang isang kumpleto, komprehensibo at layunin na pag-aaral ng mga pangyayari ng kaso, upang mapadali ang pagpapalabas ng isang naaayon sa batas, makatwiran at patas na pangungusap.
Mga sikolohikal na tampok ng mga aktibidad ng tagausig sa korte. talumpati ng tagausig.
Sa paglilitis ng isang kasong kriminal, lumalahok ang tagausig bilang isang pampublikong tagausig; sinusuportahan niya pampublikong prosekyusyon nagtatanggol sa interes ng estado at lipunan. Kasama sa akusasyon ang isang legal na pagtatasa ng kilos (kwalipikasyon) batay sa makatotohanang mga pangyayari at isang indikasyon ng taong kinasuhan ng kaso.
Ang aktibidad ng pag-akusa ng tagausig ay may katangian na ilantad ang kriminal, ang kanyang pampublikong pagpuna, pagkilala at pagkondena sa mga kondisyon na nag-aambag sa krimen. Ang talumpati ng tagausig ay naglalaman ng mga indikasyon kung paano aalisin ang mga sanhi at kundisyon ng ganitong uri ng krimen.
Inilalantad ng tagausig ang kriminal, nalaman sa korte ang kanyang mga personal na bisyo, ang sukatan ng kanyang antisosyal na oryentasyon. Hindi ito nangangahulugan na ang mga aktibidad ng tagausig ay nailalarawan lamang ng isang pagkiling sa pag-akusa. Ang pangunahing pamantayan para sa kanyang mga aktibidad at pananalita sa korte ay ang objectivity at factual validity. Iginigiit ng tagausig ang sakdal sa isang kundisyon - kung kinukumpirma ng mga materyales ng imbestigasyon ang akusasyon. Kung hindi kinukumpirma ng mga pagsisiyasat na ito ang mga paratang na inihain laban sa nasasakdal, obligado ang tagausig na tumanggi na suportahan ang mga paratang. Ang aktibidad ng pag-akusa ng tagausig ay dapat isama sa lahat ng iba pang tungkulin niya.
Ang tagausig ay obligadong tumugon sa anumang paglabag sa batas, ngunit hindi siya tumayo sa itaas ng hukuman - tinawag siyang mag-ambag sa matagumpay na operasyon ng korte. Ang talumpati ng tagausig ay idinisenyo upang matugunan ang ilang mga inaasahan sa lipunan. Ang kanyang pananalita ay may makabuluhang pangkalahatang babala na halaga. Gayunpaman, ang pagiging opensiba ng pananalita ng prosecutor ay walang kinalaman sa nerbiyos, lakas ng tunog, phrase-mongering. Ang batayan ng talumpati ng tagausig ay isang sistema ng hindi masasagot na ebidensya. Ang merito ng kanyang pagsasalita ay hindi mabulaklak na mga parirala, ngunit ang sistematisasyon ng mga konkretong katotohanan.
Ang talumpati ng tagausig ay binubuo ng mga sumusunod na bahagi:
Panimula;
Isang pahayag ng makatotohanang mga pangyayari at balangkas ng kaso;
Pagsusuri at pagsusuri ng ebidensyang nakolekta sa kaso;
Pagbibigay-katwiran sa kwalipikasyon ng krimen;
Mga katangian ng personalidad ng nasasakdal at ng biktima;
Mga panukala para sa parusa;
Mga isyu ng kabayaran para sa pinsalang dulot ng krimen;
Pagsusuri ng mga sanhi at kundisyon na nag-ambag sa paggawa ng krimen, mga panukala para sa kanilang pag-aalis;
Konklusyon.
Ang tagausig ay tinatawagan sa nakakumbinsi na "paghihinang" ng magkakaibang mga katotohanan sa isang bloke ng ebidensya, upang ipakita ang kanilang mahusay na kalidad, pagiging maaasahan at pamamaraan ng pagtanggap. Kung itinanggi ng nasasakdal ang kanyang pagkakasala, kung gayon ang tungkulin ng tagausig ay isaalang-alang nang detalyado ang mga argumento na dinala ng nasasakdal, upang ihambing ang mga ito sa iba pang hindi masasagot na ebidensya.
Partikular na masusing pagsasaliksik ay dapat na isagawa sa mga kaso kung saan ang akusasyon ay batay sa circumstantial evidence. Ang kaugnayan ng mga ebidensyang ito ay nakatago, na pinapamagitan ng mga intermediate na pangyayari. Tinatawagan ang tagausig na gawing malinaw ang mga koneksyong ito.
Dapat ipakita ng tagausig ang kanyang sarili bilang isang master ng psychological analysis kapag nailalarawan ang mga personal na katangian ng nasasakdal at ng biktima. Nailalarawan ang isang antisocial, dessocialized na personalidad, dapat ding makita ng tagausig ang mga posibilidad ng kanyang resocialization. Ang pagkilala sa mga talumpati ng mga tagausig, kumbinsido ka na sila ang hindi gaanong matagumpay sa mga personal na katangian (schematism, pormalismo, matinding one-sidedness, didacticism, mentoring, arrogant swagger). Ngunit sila, bilang panuntunan, ay nagpapakita ng espesyal na pagtitiyaga, na hinihingi ang pinakamatinding parusa para sa nahatulan. Walang sinumang tagausig ang humiling ng termino ng parusa na mas mababa kaysa sa ipinataw ng korte. Wala ni isang tagausig sa buong panahon ng Sobyet na nakatuon ang atensyon ng hukuman sa mga pangyayaring nagpapagaan sa responsibilidad ng nasasakdal! Ngunit maaaring makamit ng parusa ang layunin nito kapag ito ay makatarungan, mahigpit na indibidwal.
Kapag inilarawan ng tagausig ang personalidad ng nasasakdal, kadalasan ay may tendensya para sa matinding "pagmamalabis" hanggang sa kahihiyan. dignidad ng tao. Tinutukoy ng tagausig ang isang tao na hindi pa kinikilala bilang isang kriminal. Ngunit kahit na sa isang nagawang krimen, ang buong pagkatao ng taong nagkasala ay hindi ipinapakita. Kadalasan ang mga katangian ng personalidad ng isang indibidwal ay nababago dahil sa mahirap na mga pangyayari sa buhay. Ang sinumang tao ay dapat hatulan nang mabuti at maingat. Ang tagausig ay may karapatan na suriin lamang ang mga katangian ng personalidad na naging sanhi ng krimen at ipinakita ang sarili sa paggawa nito. Ang ilang mga tagausig, na lumalabag sa batas, ay labag sa batas na nagpapalawak ng mga pangyayari na nagpapalubha ng pananagutan (kabilang ang magkasalungat na patotoo, pagtanggi na tumestigo, atbp.). Ang istilo ng pananalita ng tagausig ay dapat na tumutugma sa kanyang mataas na layunin - upang isagawa ang pag-uusig sa ngalan ng estado.
Mga Katulad na Dokumento
Mga sikolohikal na katangian ng pagsubok. Sikolohiya ng interogasyon at iba pang mga aksyon sa pagsisiyasat sa korte. Mga tampok na sikolohikal ng interogasyon ng mga biktima at saksi, mga debate sa hudisyal. Pagbuo ng paghatol at paghatol ng korte.
term paper, idinagdag noong 03/29/2011
Sikolohiya ng paglilitis. Sikolohikal na istraktura ng aktibidad ng hudisyal. Ang kakaibang aktibidad ng nagbibigay-malay at ang pagiging epektibo ng pang-edukasyon na epekto ng proseso ng pagsubok. Mga tampok ng aktibidad ng hudisyal sa mga kasong kriminal.
pagsubok, idinagdag noong 08/25/2010
Kahalagahan ng sikolohiya ng debate sa hudisyal at ang huling salita ng nasasakdal. Mga tampok ng aktibidad at hudisyal na pagsasalita ng tagausig at abogado. Sikolohikal na aspeto ng hustisya at legalidad ng batas kriminal na parusa, desisyon at pagpapatupad ng hatol.
abstract, idinagdag noong 02/06/2009
Pamamaraan at pamamaraan ng ligal na sikolohiya. Legal na sikolohiya at legal na kamalayan. Criminal psychology: ang mga sanhi ng krimen, ang sikolohiya ng personalidad ng nagkasala. Sikolohiya ng paunang pagsisiyasat, pagsisiyasat; mga aksyon sa pagsisiyasat, pagtatanong.
kurso ng mga lektura, idinagdag noong 03/14/2010
Kasaysayan ng forensic psychology sa Russia at USA. Pangkalahatang sikolohikal na katangian ng pagsubok at sibil na paglilitis. Sikolohikal na istraktura ng aktibidad ng hudisyal sa proseso ng kriminal. Pagbuo ng paghatol at paggawa ng desisyon ng korte.
pagsubok, idinagdag noong 11/28/2011
Mga sikolohikal na katangian ng inspeksyon ng eksena. Ang sikolohiya ng paglalantad ng mga pagbabalatkayo, mga dula sa entablado at mga huwad na alibi. Mga sikolohikal na katangian ng interogasyon. Mga sikolohikal na pundasyon ng paghahanap. Mga sikolohikal na katangian ng eksperimento sa pagsisiyasat.
abstract, idinagdag 07/01/2008
Legal na katayuan mga saksi. Mga tampok ng pang-unawa, pagsasaulo ng iba't ibang mga phenomena na nauugnay sa kaganapan ng isang krimen. Mga sikolohikal na tampok ng interogasyon ng saksi at biktima, mga taktika ng pag-uugali nito. Kahulugan ng pagsisinungaling.
term paper, idinagdag noong 02/05/2014
Mga gawain ng forensic psychology at ang pangangailangan na mapabuti ang mga praktikal na aktibidad ng mga katawan ng hustisya. Mga tampok na pamamaraan ng forensic psychology. Pangkalahatang sikolohikal at psychophysiological na mga batas sa pag-unlad ng mental na estado ng indibidwal.
abstract, idinagdag noong 04/17/2010
Ano ang pinag-aaralan ng sikolohiya bilang isang agham. Kailan nagsimula ang siyentipikong sikolohiya? Paano naiiba ang sikolohiya bilang isang agham sa iba pang mga agham. Ano ang pagkakaiba ng siyentipikong sikolohikal na kaalaman mula sa di-siyentipiko. Psychology at edukasyon sa paggawa. Paggawa at buong pag-unlad ng pagkatao.
pagsubok, idinagdag noong 04/27/2015
Pangkalahatang ideya ng sikolohiya ng interogasyon. Mga pangunahing paraan ng legal na impluwensya sa pag-iisip bilang mga paraan ng pagtagumpayan ng pagsalungat sa imbestigasyon. Mga tampok ng interogasyon ng isang menor de edad. Mga detalye, layunin at layunin ng paghaharap bilang isang aksyong pag-iimbestiga.
gawaing kurso
sa kursong "Forensic Psychology"
"Psychology ng mga kriminal na paglilitis"
Panimula
Pag-aaral ng mga materyales ng paunang pagsisiyasat at pagpaplano ng paglilitis
Mga tampok na sikolohikal ng aktibidad ng hudisyal. Sikolohiya ng isang hukom
Sikolohiya ng interogasyon at iba pang mga aksyon sa pagsisiyasat sa isang hudisyal na imbestigasyon
Sikolohiya ng judicial debate at judicial speech
Sikolohikal na aspeto ng hustisya at legalidad ng parusa sa batas kriminal
Ang sikolohiya ng paghatol
Konklusyon
Panimula
Ang lahat ng mga katotohanan ng pangyayaring sinisiyasat ay dapat kilalanin sa sistema ng mga ugnayang sanhi-at-bunga, at walang kahit isang katotohanan ang dapat iwanang walang paliwanag. Ang pagiging pamilyar sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay dapat na humantong sa isang malinaw at kumpletong pag-unawa sa kaso. Ang lahat ng mga kalabuan ay nagpapahiwatig ng direksyon ng forensic na pananaliksik. Ang atensyon ay iginuhit hindi lamang sa kung ano ang dati, kundi pati na rin sa kung ano ang hindi. Ang pag-aaral ng mga materyales sa kaso ay ang unang yugto sa mga aktibidad ng lahat ng kalahok sa proseso ng kriminal: ang hukuman, ang tagausig, at ang abogado. Nasa yugto na ito, nabuo ang kanilang procedural position. Ang masusing kaalaman lamang sa kaso ang nagpapahintulot sa kanila na magbalangkas ng istratehiya at mga taktika ng aktibidad ng hudisyal, upang bumuo ng isang sistema ng mga thesis para sa isang nakakumbinsi at makatuwirang pananalita sa hudisyal na debate. Kapag pinag-aaralan ang mga materyales ng isang kasong kriminal, nalaman ng bawat panig: ano ang dapat suriin sa korte? Ang mga konklusyon ba ng sakdal ay tumutugma sa mga materyales ng kasong kriminal? Isinasaalang-alang ba ng imbestigador ang kabuuan ng ebidensya sa kaso, kailangan bang punan ang mga kakulangan sa paunang imbestigasyon sa korte? sa anong aspeto ng kaso dapat buuin ang prosecution o defense strategy, anong ebidensya ang maaaring muling bigyang kahulugan, ano ang maaaring makaapekto sa desisyon ng korte?
Nasa yugtong ito na, ang ebidensya at mga pinagmumulan ng kanilang resibo ay sistematiko, ang kanilang pagiging maaasahan ay kritikal na sinusuri, at lahat ng posibleng mga kontrabersyon ay inilalagay sa harap. Ang mga kinakailangang extract at rekord ay ginagawa, ang isang gumaganang buod ng kaso ay ginagawa - ang mga yugto ng akusasyon, ang testimonya ng mga nasasakdal ay isinusulat, materyal na ebidensya at mga dokumento ay sistematiko, posibleng mga puwang sa sistema ng ebidensya, pamamaraan matutukoy ang mga paglabag na ginawa sa paunang pagsisiyasat.
1. Pag-aaral ng mga materyales ng paunang pagsisiyasat at pagpaplano ng paglilitis
Sa yugtong ito ng paglilitis, ang hukom, na nakikilala ang mga materyales ng paunang pagsisiyasat at ang konklusyon nito, ang mga nakasulat na materyales at materyal na ebidensya, ay nagsasagawa ng mga aktibidad na reconstructive. Dito mahalaga na huwag sumuko sa "primacy effect" at hindi maimpluwensyahan ng modelo ng kaganapan na nabuo sa paunang pagsisiyasat. Sa yugtong ito, ang analytical at kritikal na aspeto ng mental na aktibidad ng hukom ay isinaaktibo. Sinusubukan ng hukom na matalinghagang kumakatawan sa paglitaw at pag-unlad ng kaganapang pinag-aaralan, habang nagsasagawa ng variant na pagmomodelo, nagsasagawa ng mga eksperimento sa pag-iisip, naglalagay ng mga kontrabersyon. Ang lahat ng mga aksyon ng imbestigador ay sumasailalim sa kritikal na pagsusuri, ang kanilang pangangailangan, pagiging komprehensibo at bisa ng pamamaraan ay nilinaw. Ang paglalagay ng isang hudisyal na bersyon, ang hukom ay batay sa pinaka-maaasahan, na-verify na mga katotohanan, ay naglalayong maiwasan ang isang posibleng pagkawala ng hustisya.
Ang nakaplanong pagkakasunud-sunod ng pagsasaalang-alang ng kaso sa sesyon ng hukuman ay dapat tiyakin ang kasapatan ng pananaw nito ng mga kalahok sa sesyon ng hukuman, na sumasalamin sa aktwal na dinamika ng kaganapang pinag-uusapan. Tinutukoy ng hukom ang "mahina" na mga lugar sa katunayan at binabalangkas ang mga kinakailangang aksyong panghukuman at pagsisiyasat. Ang partikular na atensyon ay binabayaran sa mga mapagkukunan ng "mga pangunahing" katotohanan, ang kanilang panloob na pagkakapare-pareho. Sinusuri ang posibilidad ng kanilang random na pagkakataon. Ang bilog ng mga taong tatawagin sa sesyon ng hukuman ay natutukoy. Hinihiling ang lahat ng kinakailangang dokumento.
Ang lahat ng mga katotohanan ng pangyayaring sinisiyasat ay dapat kilalanin sa sistema ng mga ugnayang sanhi-at-bunga, at walang kahit isang katotohanan ang dapat iwanang walang paliwanag. “Ilagay ang iyong sarili sa posisyon ng nasasakdal at tumingin sa paligid niya gamit ang kanyang mga mata bago ang krimen, sa sandali ng krimen, pagkatapos nito; gawin din ito kaugnay ng bawat isa sa mga kasabwat, sa mga biktima, sa mga saksi, na ang tungkulin ay hindi lubos na malinaw sa iyo. Linawin sa iyong sarili ang mga posibleng aksyon, pagpupulong at negosasyon ng kriminal sa biktima o mga kasabwat ng krimen sa magkakaibang panahon; bigyang-pansin kung ang kanilang relasyon sa isa't isa ay nagbago pagkatapos ng krimen ... Baguhin ang sinasabing kondisyon ng lugar at oras. Maaaring ibunyag nito sa iyo kung ano ang naitago ng mga interesadong tao mula sa imbestigador."
Ang pagiging pamilyar sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay dapat na humantong sa isang malinaw at kumpletong pag-unawa sa kaso. Ang lahat ng mga kalabuan ay nagpapahiwatig ng direksyon ng forensic na pananaliksik. Ang atensyon ay iginuhit hindi lamang sa kung ano ang dati, kundi pati na rin sa kung ano ang hindi. Ang ebidensya ay maaaring kung ano ang dati, at kung ano ang hindi.
Ang pag-aaral ng mga materyales sa kaso ay ang unang yugto sa mga aktibidad ng lahat ng kalahok sa proseso ng kriminal: ang hukuman, ang tagausig, at ang abogado. Nasa yugto na ito, nabuo ang kanilang procedural position. Ang masusing kaalaman lamang sa kaso ang nagpapahintulot sa kanila na magbalangkas ng istratehiya at mga taktika ng aktibidad ng hudisyal, upang bumuo ng isang sistema ng mga thesis para sa isang nakakumbinsi at makatuwirang pananalita sa hudisyal na debate. Nasa yugtong ito na, ang ebidensya at mga pinagmumulan ng kanilang resibo ay sistematiko, ang kanilang pagiging maaasahan ay kritikal na sinusuri, at lahat ng posibleng mga kontrabersyon ay inilalagay sa harap. Ang mga kinakailangang extract at rekord ay ginagawa, ang isang gumaganang buod ng kaso ay ginagawa - ang mga yugto ng akusasyon, ang testimonya ng mga nasasakdal ay isinusulat, materyal na ebidensya at mga dokumento ay sistematiko, posibleng mga puwang sa sistema ng ebidensya, pamamaraan matutukoy ang mga paglabag na ginawa sa paunang pagsisiyasat.
Ang unang kakilala sa mga materyales ng kaso ay partikular na katalinuhan, habang ang mga aktibidad sa pag-orient at pananaliksik ay nadagdagan. Wala pa ring gradasyon sa pangunahin at pangalawa. Ang anumang detalye dito ay dapat na maingat na suriin, kasama sa lahat ng posibleng relasyon. Ang buong sitwasyon ng insidente sa ilalim ng pag-aaral ay na-update, lahat ng bagay na nagpapahintulot sa iyo na makita ang kaganapan mula sa ibang punto ng view ay isinasaalang-alang.
Sa proseso ng pag-aaral ng mga materyales ng paunang pagsisiyasat, ang tagausig at ang tagapagtanggol ay naghahanda ng mga fragment ng kanilang magiging talumpati sa hudisyal na debate. Ang pagpapanumbalik ng totoong larawan ng insidenteng sinisiyasat, lumikha sila ng mga makasagisag na larawan ng kaganapan, muling ginawa ang mga katangian ng pag-uugali ng mga kalahok nito, ang kanilang mga interpersonal na relasyon. “Kasama ng mga pagninilay sa mga misteryo ng kaso, dapat ding isipin ang mga larawang kailangan para sa pagsasalita ... Isipin ang mga may gawa ng drama at ang mga biktima nito, ang kanilang mga kasama, kamag-anak at kaibigan sa mga pagpupulong bago pa ang krimen, noong iba't ibang araw matapos itong matuklasan bago ang pagsubok at pagkatapos ng pagsubok. Unawain sa iyong sarili ang kanilang mga posibleng aksyon, pagbabanta, pangako at panunumbat sa mga pagpupulong na ito; iguhit sila nang busog at gutom, naiinis at mapagmahal.
Kasama ang lohikal na pamamaraan ng pagsasalita sa hinaharap, ang "pamamaraan ng labanan" nito ay binuo, ang mga emosyonal at nagpapahayag na mga elemento ay ginagawa. Ang mga hiwalay na detalye ay dapat na binuo sa paligid ng mga pangunahing theses, na hindi dapat masyadong marami.
Bilang resulta ng pamilyar sa kaso, ang mga hindi mapag-aalinlanganang itinatag na mga katotohanan ay malinaw na nahiwalay sa mga pagpapalagay, mga kaduda-dudang argumento, isang pagsusuri ng ebidensyang independyente sa imbestigador ay ibinigay. Ang bawat pangyayari ng kaso ay isinasaalang-alang din mula sa dapat na pananaw ng procedural opponent.
2. Mga katangiang sikolohikal ng aktibidad na panghukuman. Sikolohiya ng isang hukom
Sa sikolohikal na bahagi, ang aktibidad ng pangangasiwa ng hustisya ay may maraming karaniwang mga tampok, katulad na sikolohikal na bahagi sa aktibidad ng isang imbestigador. Gayunpaman, ang kumbinasyon ng mga sangkap na ito ay tiyak. Kung sa panahon ng paunang pagsisiyasat ang pangunahing gawain ay nagbibigay-malay (paghahanap) na aktibidad, kung gayon sa korte ang nangungunang aktibidad ay nagiging constructive. Ang korte ang tinatawag na magpasya sa kaso ayon sa mga merito - ito ang pangunahin at eksklusibong tungkulin nito.
Ngunit ang nakabubuo na aktibidad na ito ay maisasakatuparan lamang pagkatapos ng pagpapatupad ng kaalaman, batay sa nakolekta, komprehensibong sinusuri at napatunayang impormasyon.
Ang pangunahing layunin ng aktibidad na nagbibigay-malay sa korte ay upang makakuha ng ebidensya para sa pagpapatupad ng mga nakabubuo na aktibidad - pagsentensiya.
Ang kakaibang aktibidad ng nagbibigay-malay sa korte ay pangunahing nakasalalay sa katotohanan na ang mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay nagbibigay na sa kanya ng isang yari na modelo ng kaganapang iimbestigahan. Ang pagkakaroon ng naturang bersyon ng kaganapan sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay lubos na nagpapadali sa kaalaman ng korte sa mga katotohanan at pangyayari ng kaso. Gayunpaman, ang bersyon na ito ay dapat na palaging nakikita ng korte bilang isang malamang na katotohanan, na kinakailangang napapailalim sa pag-verify at pagsusuri ng hukuman sa bawat isa sa mga indibidwal na elemento nito.
Ang hudisyal na pagsusuri sa mga pangyayari ng kaso ay isang independiyente, mahalagang elemento ng pangangasiwa ng hustisya, at isinasagawa sa ganap na pagsunod sa mga prinsipyo ng publisidad, orality, at kamadalian ng paglilitis.
Ang parehong ay dapat sabihin tungkol sa elemento ng paghahanap ng aktibidad na nagbibigay-malay. Bagama't ang bahaging ito ng trabaho ay dapat gawin sa panahon ng paunang pagsisiyasat, ang hukuman ay hindi inaalisan ng karapatan at obligado pa nga, alinsunod sa batas pamamaraan... kung kinakailangan, humiling ng mga bagong dokumento, tumawag ng mga testigo na hindi pa naiinterogate. , atbp.”
Kasama sa proseso ng cognition sa korte ang isang comparative study, isang paghahambing ng event model at isang partikular na batas. Sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay mayroon nang indikasyon ng isang tiyak na pamantayan ng batas ng kriminal, na, sa opinyon ng imbestigador, ay tumutugma sa sinisiyasat na kaganapan. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang mga hukom ay pinagkaitan ng pagkakataon na maingat na suriin ang kawastuhan ng paghahambing ng modelo ng kaganapan at ang batas na naisagawa na ng paunang pagsisiyasat. Obligado silang magparami sa isip at ihambing ang kaganapan sa lahat ng iba pang katulad na pamantayan ng batas. Ang isang mental na paghahambing ng mga katotohanan at mga pangyayari sa iba't ibang mga modelo ng batas ay sapilitan sa buong kurso ng aktibidad ng hudisyal, ngunit ang prosesong ito ay dapat na sa wakas ay makumpleto sa silid ng deliberasyon.
Mahalaga para sa korte na hindi lamang pag-aralan nang detalyado ang mga materyales ng kaso ng kriminal, kundi pati na rin na isulong ang iba pang posibleng mga bersyon ng paliwanag ng mga katotohanan na hindi isinasaalang-alang ng imbestigador o hindi lamang pinansin. Sa pamamagitan lamang ng pagtatanong sa bersyon ng paunang pagsisiyasat, na nasubok ito para sa lakas at pagiging maaasahan, maitatag ng korte ang katotohanan.
Ang aktibidad ng kognitibo ng korte ay nagaganap sa medyo tiyak na mga panlabas na kondisyon, na maaaring magkaroon ng iba't ibang epekto dito: maaari nilang mapadali ang pag-unawa, o maaari nilang gawin itong mahirap. Kasama sa mga panlabas na kondisyon ang pag-uugali ng mga tao sa bulwagan, mga kalahok sa pagsubok. Ang isang panahunan, kinakabahan na kapaligiran, mga talamak na salungatan na lumitaw sa mga relasyon sa pagitan ng mga kalahok - lahat ng ito ay maaaring makagambala sa aktibidad ng nagbibigay-malay, makagambala sa korte mula sa katalusan, idirekta ang mga pagsisikap nito na pigilan ang talamak na relasyon sa salungatan. Ang isang kalmado, maalalahanin na kapaligiran sa panahon ng pag-aaral at pagsusuri ng ebidensya na nakuha sa panahon ng paglilitis, siyempre, ay isang kinakailangang kondisyon.
Ang mga panlabas na kondisyon ng kaalaman ay kinabibilangan din ng pampublikong opinyon, na nilikha bago ang pagdinig ng kaso at maging kilala sa mga hukom. Sa ilang mga kaso, ito ay maaaring magkaroon ng negatibong epekto sa mga hukom, sa proseso ng katalusan na kanilang isinasagawa. Iyon ang dahilan kung bakit ang isa ay dapat maging lubhang maingat tungkol sa pampublikong opinyon na nabuo bago ang kaso ay isinasaalang-alang sa korte, dahil ito ay madalas na nakakapinsala sa mga interes ng hustisya.
Ang nagbibigay-malay na aktibidad ng korte ay naglalayong pag-aralan hindi lamang ang mga ebidensyang katotohanan, kundi pati na rin ang mga mapagkukunan ng kanilang pinagmulan.
Ang karamihan sa mga katotohanang ito ay nakikita ng korte sa pamamagitan ng patotoo ng mga nasasakdal, mga saksi, mga biktima at iba pang mga tao, na ginagawang kinakailangan upang pag-aralan ang mga taong ito nang malalim. Ang direktang pag-aaral ng personalidad sa korte ay may ilang mga kakaiba. Kadalasan, ang nasasakdal, at kadalasan ang biktima at ang saksi, ay ginagawa ang lahat upang itago, baguhin ang kanilang aktwal na mga katangian ng pag-iisip, mga katangian, pinalamutian ang mga motibo ng pag-uugali upang magmukhang kakaiba sa harap ng korte bilang sila talaga.
Gayunpaman, ang publisidad at bukas na kalikasan ng pagsasaalang-alang ng mga kaso, ang mismong sitwasyon sa korte, ang muling pagdanas ng krimen ng mga biktima, mga saksi, at ang mga akusado ay lubos na nagbubunyag ng mga tunay na motibo para sa pag-uugali ng mga taong ito.
Ang kakanyahan ng nakabubuo na aktibidad sa korte ay ang paggawa ng mga desisyon sa mga umuusbong na pinagtatalunang isyu, ang pagpasa ng isang pangungusap.
Para sa matagumpay na pagpapatupad ng mga nakabubuo na aktibidad, ang hukuman ay lumilikha ng mga espesyal na kondisyon. Ang A. V. Dulov ay tumutukoy sa kanila:
Collegial na paggawa ng desisyon;
Pagtiyak ng hindi pakikialam sa paggawa ng desisyon;
Legislative na garantiya ng kalayaan ng personal na opinyon ng hukom, na siyang batayan ng bawat desisyon na kinuha;
Ang pangangailangan para sa pagpapatuloy ng kaso.
Ang nakabubuo na aktibidad ng korte ay nangangailangan mula sa mga taong nagsasagawa nito ng isang propesyonal na saloobin sa kanilang mga tungkulin: isang lubos na binuo na kahulugan ng hustisya, isang pag-unawa sa malaking responsibilidad para sa kanilang mga aksyon, para sa lahat ng mga kahihinatnan ng mga desisyon na ginawa.
Ang nakabubuo na aktibidad ng korte ay hindi nagtatapos sa pagpapatibay ng isang desisyon sa pagkakaroon ng isang katotohanan-kaganapan ng isang krimen. Dapat niyang tukuyin ang sukat ng parusa para sa nagkasala, gayundin ang paglutas ng mga isyu na may kaugnayan sa pamamaraan para sa paghahatid ng sentensiya.
Ang kakaiba ng nakabubuo na aktibidad ng korte ay nakasalalay din sa katotohanan na ang pangwakas na desisyon ay maaaring gawin na isinasaalang-alang ang pagtatasa ng mga katotohanan at mga pangyayari na hindi naayos ng aktibidad ng sertipikasyon. Nangangahulugan ito na isinasaalang-alang ang pag-uugali ng nasasakdal sa silid ng hukuman, ang lalim at katapatan ng kanyang pagsisisi sa kanyang ginawa. Ang lahat ng ito ay hindi makakaapekto sa sukat ng parusang itinakda ng korte.
Ang pangunahing nakabubuo na aktibidad ng korte ay binubuo ng isang buong serye ng sunud-sunod na ipinatupad na magkakaugnay na aksyon. Ibig sabihin:
Buong pagkakakilanlan at masusing pag-verify ng lahat ng katotohanang nauugnay sa kaso na lulutasin;
Ang ipinag-uutos na pagdinig ng opinyon ng lahat ng interesadong kalahok sa paglilitis ng kaso, kapwa tungkol sa kabuuan ng mga katotohanan at tungkol sa iminungkahing desisyon;
Paggawa ng isang nakabubuo na desisyon ng bawat isa sa mga miyembro ng panel ng mga hukom;
Isang kolektibong talakayan ng lahat ng mga nahayag na katotohanan at ang pangwakas na desisyon ng pangunahing nakabubuo na isyu - ang pagpasa ng isang hatol, isang desisyon sa kaso.
Sa ilang mga kaso, ang hukuman ay kailangang magpasya sa pagganap ng mga naturang aksyon na hindi natupad sa panahon ng paunang pagsisiyasat (pagpunta sa pinangyarihan, pagtawag ng mga bagong saksi, mga bagong eksperto, atbp.). Sa pangkalahatan, ang dami ng nakabubuo na aktibidad ng korte ay tumataas sa mga kaso kung saan may mga hadlang sa pagpapatupad ng aktibidad na nagbibigay-malay, halimbawa, ang ipinatawag na saksi ay hindi lumitaw sa korte, ang akusado ay lumalabag sa utos ng sesyon ng hukuman, atbp. Sa wakas. , ang nakabubuo na aktibidad ng hukuman ay naglalayong ipatupad, tiyakin, patunayan ang pagpapatupad ng mga kaugnay na katawan, mga institusyon ng hatol na ipinasa ng hukuman.
Ang communicative activity ng korte ay mayroon ding mga sikolohikal na katangian. Ang mga taong kalahok sa paglilitis ay may kani-kanilang mga interes, na nakabatay sa mga layuning salik (ang mga kahihinatnan ng pangyayaring pinag-uusapan para sa taong ito; ang likas na katangian ng relasyon sa ibang tao, pangunahin ang nasasakdal, ang biktima; ang mga posibleng kahihinatnan para sa taong ito ng paglutas ng kaso, atbp.). d.). Ang mga interes ng mga taong kalahok sa kaso ay maaaring magkasabay sa mga layunin at pangkalahatang direksyon ng mga aktibidad ng korte. Sa ganitong mga kaso, ang relasyon sa pagitan ng hukuman at ng mga taong kalahok sa proseso ay hindi salungatan. Ngunit ang mga interes ng ilan sa mga taong sangkot ay maaaring hindi tumutugma sa mga layunin at layunin ng hukuman sa pagtatatag ng aktwal na mga pangyayari ng kaso. Sa ganitong mga kaso, ang mga relasyon ng hukuman sa mga taong ito ay may magkasalungat na kalikasan, na ipinahayag sa gayong pag-uugali ng mga taong ito, na sumasalungat sa aktibidad ng korte sa pagtatatag ng katotohanan. Sa ganitong mga sitwasyon, kinakailangan na maimpluwensyahan ang mga indibidwal na ito upang baguhin ang kanilang mga saloobin. Ang sikolohikal na epekto sa kanila kung sakaling magbigay sila ng maling ebidensiya o tumanggi na tumestigo ay isang mahalagang elemento ng aktibidad ng komunikasyon ng korte.
Ang aktibidad ng komunikasyon ng korte ay nakikilala sa pamamagitan ng iba't ibang mga relasyon na lumitaw sa panahon ng paglilitis. Mayroong apat na uri ng mga relasyon na lumitaw sa korte. Ang unang uri ay maaaring tinatawag na "vertical na relasyon". Kabilang dito ang kaugnayan ng mga hukom sa mga kalahok sa paglilitis (sa pampublikong tagausig, tagapagtanggol ng abogado, nasasakdal) at iba pang mga paksa ng paglilitis (mga saksi, eksperto, atbp.), pati na rin ang kaugnayan ng hukuman sa mga mamamayang naroroon sa courtroom na hindi kalahok sa paglilitis.
Ang pangalawang uri ng relasyon ay bubuo ng "pahalang". Ito ang relasyon sa pagitan ng hukom at mga tagasuri ng mga tao, sa pagitan ng pampublikong tagausig at mga abogado ng depensa, sa pagitan ng mga saksi, biktima, eksperto at iba pang kalahok sa proseso, sa pagitan ng mga mamamayang naroroon sa bulwagan.
Ang ikatlong uri ng relasyon ay lumitaw sa pagitan ng mga nasasakdal kung sakaling mayroong ilan sa kanila (mga kaso ng grupo).
Ang ikaapat na uri ay ang relasyon ng hudikatura na madla tulad ng sa isang tiyak na grupo ng mga tao, na sa panahon ng paglilitis ay dapat na maging isang madla na may isang solong sikolohikal na oryentasyon.
Ang mga ganitong uri ng mga relasyon ay dapat na mahigpit na kinokontrol ng korte, na nakadirekta sa isang direksyon, na nagsasailalim sa kanila sa pagtatatag ng katotohanan sa partikular na kaso na isinasaalang-alang.
Nabatid na ang pagbibigay ng hustisya ay hindi limitado sa paghatol sa mga nakagawa ng krimen at pagtukoy ng patas na parusa para sa kanila. Ang layunin din ng hustisya ay ang pagwawasto at muling pag-aaral ng mga kriminal, ang edukasyon ng mga mamamayan sa diwa ng pagsunod sa mga batas at moral na pamantayan ng pag-uugali.
Dapat ding turuan ng korte ang paggalang sa mismong proseso ng pagbibigay ng hustisya. Kaugnay ng mga nasasakdal, ang impluwensyang pang-edukasyon ng korte ay umaabot hindi lamang sa oras ng sesyon ng korte mismo, kundi pati na rin sa kasunod na pagsasaalang-alang ng kaso. Nagdudulot ito ng impluwensya sa kung minsan ay mahabang panahon na kinakailangan upang itama ang nagkasala.
Ang pangunahing prinsipyo ng pang-edukasyon na epekto ng hustisya ay ang mahigpit na pagsunod ng hukuman ng substantive at procedural na batas sa lahat ng yugto ng proseso. Labanan ang anumang mga paglabag sa mga legal na pamantayan, ang hukuman mismo ay dapat magpakita ng isang halimbawa ng pinakamalalim na paggalang sa batas.
Ang paglilitis ng bawat kasong kriminal ay maaaring matupad ang layuning pang-edukasyon nito sa buong sukat lamang sa kondisyon na magpapatuloy ito nang walang kamali-mali na pagsunod sa batas. Walang mga "pangalawang" mga pamantayan sa pamamaraan, at anumang paglihis sa batas, anuman ito at sa anumang yugto ng proseso ay maaaring mangyari, ay hindi makakaapekto sa huli sa pagpapatupad ng mga gawain ng mga legal na paglilitis.
Ang pang-edukasyon na epekto ng hukuman ay nasa partikular na anyo ng aktibidad nito: isang buong layunin na pagsasaalang-alang sa sesyon ng hukuman ng lahat ng mga pangyayari ng kaso.
Ang susi sa pang-edukasyon na epekto ng batas kriminal at mga partikular na aksyon ng aplikasyon nito ay hustisya. Ang parusang ipinataw ng korte ay dapat na patas, na tumutugma sa antas ng pagkakasala ng taong gumawa ng krimen.
Sa pagpapatupad ng mga tungkulin ng hustisya, ang isang malaking papel ay kabilang sa personalidad ng hukom, ang kanyang kapanahunan sa ideolohiya, mga prinsipyo sa moral, mga kasanayan sa propesyonal.
Ang isa sa mga pangunahing katangian ng personalidad ng isang hukom ay ang kanyang propesyonal na oryentasyon, na kinabibilangan ng isang kumbinasyon ng moral-pampulitika, intelektwal, characterological at psycho-physiological na mga katangian, at ipinahayag:
Sa kamalayan ng propesyonal na tungkulin;
Ang antas ng propesyonal na legal na kamalayan at propesyonal na kasanayan;
Sa isang malikhaing diskarte sa pangangasiwa ng mga hudisyal na tungkulin;
Hindi pagpaparaan sa paglabag sa mga kinakailangan ng legalidad;
Ang pagnanais na gumawa ng isang independiyenteng desisyon, malaya sa mga panlabas na impluwensya, alinsunod sa mga nakolektang ebidensya at ayon sa sariling paniniwala.
Ang propesyonal na oryentasyon ay dahil sa ideolohikal na paniniwala ng hukom, na ipinahayag sa isang hindi mapagkakasundo na saloobin sa mga paglabag sa mga kinakailangan ng legalidad, sa mahigpit na pagpapatupad ng batas sa paglutas ng mga kasong kriminal. Nakakatulong ito sa hukom na malampasan ang mga negatibong epekto ng kapaligiran.
Ang ideolohikal na oryentasyon ng hukom ay ipinakita sa katotohanan na ang paggalang sa batas, para sa legalidad ay gumaganap bilang kanyang personal na paniniwala.
Ang isang mahalagang bahagi ng propesyonal na oryentasyon ng isang hukom ay ang kanyang propesyonal na tungkulin, na kinabibilangan ng pagmamalasakit para sa propesyonal na karangalan, para sa patuloy na pagpapabuti ng mga propesyonal na kasanayan, ang pagnanais na turuan ang paggalang sa batas, hustisya, at hukuman sa pamamagitan ng kanyang mga aktibidad at personal na halimbawa. Ang kahulugan ng tungkulin ay nakasalalay din sa moral na responsibilidad ng hukom para sa tamang pagsasaalang-alang at paglutas ng kasong kriminal.
Ang propesyonal na tungkulin ng isang hukom ay pinagsama sa mataas na etikal na mga kinakailangan, na may malaking epekto sa pangangasiwa ng hustisya. Kabilang sa gayong mga kategoryang moral, ang konsensya ng hudisyal ay sumasakop sa isang pinakamahalagang lugar, na nagpapahayag ng pagtatasa sa sarili ng aktibidad at pagpipigil sa sarili ng paniniwala sa mga tuntunin ng hindi lamang mga pamantayang moral, kundi pati na rin ang mga legal na kinakailangan na naaangkop sa isang desisyon na kinuha sa isang kaso. Hindi lamang pinipilit ng hudisyal na konsensya ang hukom na iugnay ang kanyang mga desisyon sa mga legal na reseta at pamantayang moral, ngunit inuutusan din siyang kumilos alinsunod sa itinatag na mga paniniwala, upang labanan ang mga panlabas na negatibong impluwensya.
Ang pinakamahalagang elemento ng propesyonal na oryentasyon ng isang hukom ay ang kanyang pakiramdam ng hustisya.
Ang pagtitiyak ng pagpapakita ng propesyonal na ligal na kamalayan ng isang hukom ay nakasalalay sa katotohanan na iniuugnay niya ang kanyang sariling mga konklusyon sa kaso sa kanyang ligal na kamalayan, habang tinutukoy kung ang kanyang personal na legal na pagtatasa ng aktwal na mga pangyayari ng isang partikular na kaso ng kriminal at ang ginawang desisyon. tumutugma sa mga kinakailangan ng batas.
Sa propesyonal na oryentasyon ng personalidad ng isang hukom, sa pagpili ng kanyang pag-uugali, ang mga katangiang moral ay may mahalagang papel. Ang kahalagahan ng mga moral na katangian ng isang hukom sa pangangasiwa ng hustisya ay nakasalalay sa katotohanan na hindi nila isinasama ang pagiging subjectivity sa paggawa ng isang desisyon sa isang kaso, ginagarantiyahan ang pagbuo ng naturang nilalaman ng kaalaman tungkol sa mga kalagayan ng kaso na isinasaalang-alang, na maaasahan. at nakuha alinsunod sa mga kinakailangan ng batas.
Ang mga pangunahing katangian ng isang hukom, na nag-aambag sa pagiging kumpleto, kawalang-kinikilingan at pagiging komprehensibo ng pag-aaral ng mga pangyayari ng isang kasong kriminal, ang desisyon ng isang naaayon sa batas at makatwiran na pangungusap, ay katapatan, pagiging patas, pagsunod sa mga prinsipyo at kawalang-kinikilingan. Ang huling kalidad, kawalang-kinikilingan, ay dapat bigyang-pansin lalo na. Ang Objectivity ay ipinahayag sa isang walang kinikilingan na saloobin sa kaso, sa mga tao. Kabaligtaran sa kalidad na ito - partiality, bias. Ang mga ito ay lalo na kontraindikado para sa propesyon ng isang hukom, kailangan niyang mapupuksa ang mga ito.
Ang hukom sa bawat oras, sa bawat kasong kriminal, anuman ang personal na pagtatasa ng nasasakdal, ang biktima, ay obligadong tuparin ang hinihingi ng batas para sa isang kumpleto, layunin at komprehensibong pag-aaral ng mga pangyayari ng krimen na ginawa at, tungkol dito. batayan, dumating sa konklusyon tungkol sa pagkakasala o kawalang-kasalanan ng nasasakdal. Ang katuparan ng propesyonal na tungkuling ito ay hindi nagpapahintulot sa paglitaw ng gayong negatibong sikolohikal na pakiramdam, na madalas na umuunlad sa mga propesyonal na aktibidad, bilang isang may kinikilingan na saloobin sa nasasakdal, sa kanyang personalidad, at sa paraan ng paggawa ng krimen.
Ang pagkiling ng hukom ay nagpapahiwatig ng pagsasama sa orbit ng atensyon lamang ng mga katotohanang iyon, sa isang antas o iba pa, ay tumutugma sa isang preconceived na opinyon. Ang pagkiling ay nagsasangkot ng mga kamalian sa hudisyal hindi lamang sa pag-aaral ng aktwal na mga pangyayari ng kaso, kundi pati na rin sa legal na kwalipikasyon ng gawa, sa pagpili ng parusa.
Ang bias sa gawain ng isang hukom ay maaaring magpakita mismo, sa kabilang banda, sa labis na pagtitiwala sa imbestigador, dahil sa mataas na katangian ng negosyo ng huli. Halatang halata na hindi kasama dito ang isang kritikal na saloobin sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat, dahil ang hukom ay may matatag na paniniwala na ang lahat ng posibleng mga bersyon ay iniharap at na-verify ng imbestigador. Siyempre, ang gayong saloobin sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay kadalasang nagsasangkot ng hindi kumpletong pagsisiyasat ng kaso at humahantong sa pagpapalit ng paghatol ng hukom na ang nasasakdal ay nagkasala ng paghatol ng imbestigador. Bilang karagdagan, sa gayong pagtitiwala sa imbestigador, madalas na hindi sinusuri ng mga hukom ang mga pahayag ng mga nasasakdal tungkol sa paglabag sa mga kinakailangan ng batas sa panahon ng paunang pagsisiyasat.
Sa iba pang mga personal na katangian na kailangan para sa isang hukom, dapat itong pansinin ang pasensya, kahinhinan, pagkamaingat, paggalang sa batas, kaalaman sa buhay, karunungan, isang mataas na antas ng kultura, sangkatauhan. Ang mga ito, pati na rin ang mga katangian sa itaas, ay mapagpasyahan sa istruktura ng personalidad ng hukom. Hindi lamang nila natutukoy ang matagumpay na pagpapatupad ng mga tungkuling panghukuman at ang paglutas ng bawat kasong kriminal alinsunod sa mga kinakailangan ng batas, ngunit nag-aambag din sa pagbuo ng isang hudisyal na paniniwala, na malaya sa mga ekstrang aksyon.
Ang pagiging tiyak ng aktibidad at komunikasyon sa korte ay humahantong sa pangangailangan para sa hukom na bumuo ng mga partikular na katangian ng komunikasyon. Ang pag-uugali at hitsura ng isang hukom ay dapat na tulad na siya ay agad na nagbibigay inspirasyon sa paggalang sa kanyang sarili, upang ang lahat ng naroroon ay kumbinsido sa kanyang karapatan, kakayahan, kakayahang malutas ang mga kumplikadong kaso, ang kapalaran ng mga tao.
Ang aktibidad ng hudisyal ay puno ng mga emosyon, karamihan ay negatibo. Ang hukom ay hindi robot, nakikinig sa mabuti at masama nang walang pakialam. Sa sinumang tao, ang isang krimen, lalo na ang isang libingan, ay nagdudulot ng pagkagalit at paghamak. Ngunit ang isang hukom, bilang isang propesyonal, ay hindi dapat magpakita ng gayong mga damdamin. Siya ay dapat, bilang panloob na emosyonal, sa kanyang panlabas na pag-uugali, kapag nakikita ang mga katotohanan at mga pangyayari, ay dapat manatiling walang kibo. Ang ganitong pag-uugali lamang ng hukom ang magtitiyak sa parehong pagtatatag ng layunin na katotohanan sa kaso at ang epekto sa edukasyon ng paglilitis. Ang kakayahang pangasiwaan ang damdamin ng isang tao ay nangangailangan ng hukom na magkaroon ng malakas na kalooban na mga katangian - pagtitiis, kalmado, pagpipigil sa sarili.
Ang pagsasaalang-alang ng isang kasong kriminal ay nangangailangan ng hukom na magpakita ng mga katangiang may lakas ng loob gaya ng pagiging mapagpasyahan, kumpiyansa, na dapat makatulong sa pagtagumpayan ng kanyang mga pagdududa, pag-aalinlangan, at malinaw na magsagawa ng mga nakabubuo na aktibidad upang sa bawat partikular na kaso, anuman ang pagiging kumplikado ng sitwasyon. , ang tamang desisyon ay ginawa. isang makatwirang hatol.
Tulad ng ipinapakita ng kasanayan, sa proseso ng propesyonal na aktibidad, ang mga hukom ay maaaring bumuo ng mga personal na katangian na makakaapekto sa mga resulta ng kanilang trabaho. Ang mga negatibong katangiang ito ay nagpapahiwatig ng propesyonal na pagpapapangit. Pangunahin sa mga ito ang tulad ng kawalan ng tiwala sa mga tao, hinala, kawalan ng pananagutan, kabastusan, tiwala sa sarili, pagkamayamutin. Ang nakalistang mga negatibong katangian ng karakter, na kontraindikado para sa propesyon ng isang hukom, ay ipinakita sa isang hindi gumagalaw na stereotype bilang isa sa mga pangkalahatang pagpapahayag ng propesyonal na pagpapapangit. Dahil sa hindi sapat na pag-unlad ng ideolohikal at pampulitika, mababang antas ng kultura at moral, limitadong propesyonal na kaalaman ng isang hukom, ang kasapatan ng kanyang mga pagtatasa ay apektado ng nakatanim na mga paghuhusga at mga pattern na nakakasagabal sa tamang pang-unawa sa impormasyong ebidensiya, nakakaapekto sa objectivity ng hudisyal na paniniwala at tukuyin ang pagiging subjectivity sa mga konklusyon.
Ang isang hindi gumagalaw na stereotype sa mga sikolohikal na termino ay ipinakita sa katotohanan na ang hukom ay bumubuo ng isang opinyon sa walang kondisyon na kawastuhan ng kanyang mga pagtatasa lamang at hindi pagpayag na iugnay ang kanyang desisyon sa tiyak na sitwasyon na lumitaw sa isang kriminal na kaso. Bilang isang panimbang sa impluwensya ng inert stereotype ng isang propesyonal na hukom sa hatol ng korte at sa pag-aaral ng kaso, ang mga salik tulad ng partisipasyon ng mga tagasuri ng mga tao sa pangangasiwa ng hustisya, collegial sentencing, at adversarial principle act.
3. Sikolohiya ng judicial debate at judicial speech
Ang isang independiyenteng bahagi ng paglilitis ay ang hudisyal na debate, kung saan ang bawat taong kalahok sa kaso ay nagpapahayag ng kanyang pananaw sa mga kalagayan ng kaso at ang mga isyung lulutasin batay sa ebidensyang napatunayan sa panahon ng paglilitis. Sa kanilang mga talumpati, pinatutunayan ng mga kinauukulang partido ang patunay o kawalan ng patunay (sa kabuuan o bahagi) ng paratang na inihain laban sa akusado, nag-aalok ng kanilang kwalipikasyon sa ginawang kilos, kung ito ay kinumpirma ng nakolektang ebidensya, tukuyin ang nagpapagaan o nagpapalubha. mga pangyayari, pag-aralan ang mga sanhi ng krimen, kilalanin ang personalidad ng nasasakdal at ng biktima.
Ang estado at pampublikong tagausig, ang abogado ng depensa at ang nasasakdal (kung ang abogado ng depensa ay hindi lumahok sa sesyon ng hukuman) ay lumahok sa debateng panghukuman. Sa mga kaso ng pribadong pag-uusig (para sa pagdudulot ng maliit na pinsala sa katawan, pambubugbog, paninirang-puri nang hindi nagpapalubha ng mga pangyayari, insulto), ang biktima at ang kanyang kinatawan ay lumahok sa mga debate sa hudisyal.
Ang pagkakasunud-sunod ng mga talumpati ng mga tagausig at tagapagtanggol ay dapat itatag ng korte. Ang tagal ng judicial debate ay hindi limitado. Gayunpaman, may karapatan ang namumunong hukom na pigilan ang mga kalahok sa mga debateng panghukuman kung nauugnay ang mga ito sa mga pangyayari na hindi nauugnay sa kaso. Matapos maibigay ang talumpati, ang tao ay maaaring magsalita ng isa pang beses na may pangungusap. Ang karapatan ng huling pangungusap ay pagmamay-ari ng tagapagtanggol at ng nasasakdal.
Sinusuri ng mga kalahok sa debateng panghukuman sa mga talumpati ang kanilang bersyon ng kaganapang pinag-uusapan, sinusubukang impluwensyahan ang kinalabasan ng kaso, na paborable para sa kanilang mga interes, pinabulaanan ang modelo ng kaganapan o ang mga elemento nito na ipinagtanggol ng ibang mga kalahok sa debate sa hudisyal , sabihin ang kanilang mga panukala tungkol sa posibleng parusa o pagpapawalang-sala sa nasasakdal.
Ang debateng panghukuman ay isang uri ng pampublikong, opisyal na komunikasyon sa pamamagitan ng hudisyal na pananalita.
Ang sining ng hudisyal na pananalita ay ang sining ng panghihikayat sa pamamagitan ng may layunin na sistematisasyon ng mga katotohanan, ang kanilang nakakumbinsi na pagtatasa. Ang karunungan ng hudisyal na pananalita ay nauugnay sa lalim ng lohikal na pagsusuri at imahe ng presentasyon. Ang isang makabuluhang papel sa pagiging mapanghikayat ng isang talumpati sa korte ay nilalaro ng isang sikolohikal na pagsusuri ng pagkatao ng nasasakdal at biktima, ang mga katangian ng kanilang matatag na mga katangian ng pag-uugali, ang mga pambihirang pangyayari kung saan naganap ang pagkakasala.
Ang pagsasalita ng hudikatura ay hindi isang hiwalay na aksyon - dapat itong malapit na nauugnay sa mga resulta ng pagsisiyasat ng hudisyal. Tanging ang ebidensyang nakuha sa isang hudisyal na imbestigasyon ang maaaring kunin bilang batayan ng isang hudisyal na pananalita.
Ang wika ng komunikasyong panghukuman ay gumaganap ng isang bilang ng mga magkakaugnay na pag-andar - kaalaman, komunikasyon, impluwensya sa isip. Ang istriktong opisyal-negosyo na istilo ng komunikasyon dito ay sinasagisag ng mga elemento ng kolokyal, siyentipiko, pampanitikan at masining na wika. Ang impormal, pang-araw-araw na bahagi ng buhay ng mga tao ay tinatalakay sa simpleng kolokyal na wika, na ginagawang naa-access, naiintindihan, at parang buhay ang pagsasalita sa korte. Ang pang-agham-abstrak na aspeto ng kaso ay nangangailangan ng paggamit ng mga pang-agham na termino, legal at sikolohikal na kategorya, mga pamantayan ng batas, pinag-isang pormulasyon ng wika.
Ang emosyonal na hindi aktibong tungkulin ng hudisyal na pagsasalita ay natanto sa pamamagitan ng imahe ng pagtatanghal, sa pamamagitan ng iba't ibang emosyonal at evaluative na paraan. Ang lahat ng ito ay gumagawa ng hudisyal na pananalita na isang espesyal na uri ng pananalita na nangangailangan ng isang espesyal na sikolohikal na paglalarawan at pagsusuri.
Ang istraktura ng hudisyal na pananalita, ang istilo at wika nito ay naiiba. Ang istruktura ng isang hudisyal na pananalita ay ang komposisyonal na plano nito, ang lohika at sikolohiya ng konstruksyon, ang pagkakaugnay ng mga bahagi nito sa mga gawain at layunin ng debate sa hudisyal.
Ang layunin ng hudisyal na pananalita ay upang makakumbinsi, makatuwirang maimpluwensyahan ang hukuman, upang mabuo ang panloob na paniniwala ng mga hukom. Ang mga gawain ng hudisyal na pananalita ay iba sa iba't ibang yugto nito.
Mayroong pambungad, pangunahin at huling bahagi ng hudisyal na talumpati. Ang mabisang pagbuo ng panimulang bahagi ng isang hudisyal na talumpati ay higit na tumutukoy sa tagumpay ng isang hudikatura orator. Ang sikolohikal na gawain ng pagpapakilala ay upang pukawin ang mas mataas na atensyon, ayusin ang oryentasyon ng kamalayan ng hudisyal na madla, interes nito, magtatag ng pakikipag-ugnayan sa komunikasyon dito, tiyakin ang tiwala nito, at ihanda ang madla na tanggapin ang pangunahing posisyon ng tagapagsalita.
Ang iba't ibang mga masters ng hudisyal na pagsasalita ay nagsimula sa kanilang mga talumpati na may iba't ibang mga pamamaraan, ngunit lahat sila ay naiiba sa isang solong sikolohikal na oryentasyon - upang pukawin ang isang mas mataas na oryentasyong reaksyon ng madla. Ang mga panimulang bahagi ng mga talumpati ng lahat ng mga sikat na tagapagsalita ng hudikatura ay nakikilala sa pamamagitan ng kaiklian. Ngunit ito ay isang kaiklian ng isang espesyal na uri - isang pampasigla na nagsisiguro sa oryentasyon ng kamalayan ng hudisyal na madla. Sa bawat kaso, ang naturang pagpapakilala ay tahasan (lihim) na konektado sa hudisyal na sitwasyon na lumitaw, ang intensyon ng hudikatura na orator, at ang kanyang posisyon sa pamamaraan. Dito isinasagawa ang sikolohikal na kalagayan ng mga nakikinig.
Ang pananalita ng isang hudikatura na mananalumpati ay hindi dapat magsimula nang mahina, walang kulay, stereotype. Ngunit ang pagpapakilala ay hindi dapat puspos ng mga artipisyal na kalungkutan - ang madla ay hindi pa handa para sa emosyonal na simpatiya. Puno pa rin ito ng mga inaasahan, handa para sa mas mataas na kritikalidad. Maaari mong "i-hook" ang atensyon ng mga tagapakinig gamit ang napakasimpleng mga salita na malapit sa madla. Ang mga salitang ito ay dapat na isang "emosyonal na susi" sa kasunod na pakikipag-ugnayan sa madla.
Ang mga sinaunang mananalumpati ay nakikilala ang tatlong uri ng pagpasok: biglaan, natural at artipisyal.
Sa isang biglaang pagpapakilala, sinisimulan ng tagapagsalita ang kanyang talumpati sa pamamagitan ng paglalarawan ng isang kababalaghan na ang kaugnayan sa isyu sa harap ng korte ay nananatiling may problema sa loob ng ilang panahon.
Sa panimula, maaaring gamitin ang isang apela sa mga hukom, at isang kritikal na pagtatasa ng isa sa mga tesis na ipinahayag ng kalaban sa pamamaraan, at isang pangitain sa tungkulin ng isang tao sa pamamaraan.) Ngunit ang kahulugan ng mga unang parirala ng tagapagsalita ng hudikatura ay dapat na napakalinaw. Ang kahulugan na ito ay dapat tanggapin ng madla, suportado nito.
Sa isang natural na pagpapakilala, ang tagapagsalita, nang walang karagdagang ado, ay nagpapakilala sa madla sa balangkas ng kaganapang sinusuri, sa madaling sabi ay muling nililikha ang mga pangunahing yugto nito, na gumagamit ng sikolohikal na istilo ng paglalarawan. Sa pamamagitan ng isang artipisyal na pagpapakilala, sinisimulan ng tagapagsalita ang kanyang talumpati "mula sa malayo." (At madalas ay natigil sa malalayong paglapit na ito sa loob ng mahabang panahon.)
Sa pangunahing bahagi ng hudisyal na talumpati, ang mga pangunahing tesis ay inihaharap, ang prosidyural na posisyon ng hudisyal na tagapagsalita ay pinagtatalunan, at iba't ibang paraan ng pag-akit sa korte ng kawastuhan ng posisyon na pinili nito ay ginagamit. Upang magawa ito, dapat paigtingin ng tagapagsalita ang aktibidad ng pananaliksik ng mga tagapakinig, pangunahan sila sa balangkas ng kanilang pangangatwiran. Ang sukdulang pagiging simple at kalinawan ng mga panukalang iniharap, ang katibayan ng kanilang pagkakaugnay ay kailangan. Ang mga pangunahing tesis ng talumpati ay dapat na madaling mahawakan sa isipan ng mga tagapakinig.
Ang core ng pangunahing bahagi ng hudisyal na pananalita ay isang pahayag ng aktwal na mga pangyayari ng kaso. Hindi ito dapat maging isang boring na muling pagsasalaysay ng mga katotohanan, ngunit isang buhay na buhay, dinamikong larawan ng paglitaw at pag-unlad ng kaganapang sinisiyasat. Ang mga pangyayari ng kaso ay maaaring iharap sa magkakasunod na pagkakasunud-sunod o sa isang sistematikong anyo - habang ang kaganapan ay nabuo sa katotohanan o iniimbestigahan sa hudisyal na pagsisiyasat. Ang paraan ng paglalahad ng aktwal na mga pangyayari ng kaso ay pinili depende sa dami at katangian ng ebidensya na itinatag sa panahon ng hudisyal na imbestigasyon.
Sa proseso ng pagpapatunay, ang ilang mga probisyon ay pinatutunayan sa tulong ng iba, dati nang napatunayan na mga pangyayari. Ang pagsusuri ng ebidensya at ang kanilang pagsusuri ay ang sentral na bahagi ng hudisyal na pagsasalita.
Ang forensic na ebidensya ay nahahati sa isang bilang ng mga grupo: pagkumpirma o pagpapabulaanan sa kaganapan ng isang krimen, pagkumpirma o pagtanggi sa isang partikular na elemento ng krimen, pagkumpirma o pagpapabulaanan ng mga indibidwal na yugto ng akusasyon, mga personal na katangian ng nasasakdal at ng biktima.
Ang lahat ng ebidensya ay binuo sa isang sistema na nagpapatunay sa bersyon na iminungkahi ng tagapagsalita at tinatanggihan ang lahat ng iba pang mga bersyon. Karaniwang niraranggo ang ebidensya sa pataas na pagkakasunud-sunod ng kahalagahan.
Ang isang espesyal na lugar ay inookupahan ng tinatawag na "personal na ebidensya" - ang mga sikolohikal na katangian ng personalidad ng nasasakdal at ng biktima. Ang mga katangiang ito ay dapat na sikolohikal na layunin at sapat na pinigilan. Magkaiba ang ugali sa nasasakdal at sa biktima sa panig ng nag-aakusa at ng tagapagtanggol. Ang mga personal na katangian na ibinigay sa kanila ay hindi maaaring magkatugma, ngunit hindi sila dapat na magkasalungat sa dyametro. Sa kasong ito, ang bawat isa sa mga personal na katangian ay pinababa ang halaga.
Sa mga sikolohikal na katangian ng isang tao, kinakailangan upang makilala:
Ang sistema ng mga pangunahing oryentasyon ng halaga ng indibidwal, ang oryentasyon nito, ang hierarchy ng matatag na mga motibo sa pag-uugali;
Mga tampok na psychodynamic ng mental self-regulation;
Externality o internality ng personalidad (orientation nito sa mga panlabas na kalagayan o panloob na matatag na posisyon);
Field dependence o field independence (dependence o independence mula sa mga sitwasyong sitwasyon);
Mga pangkalahatang paraan ng pag-uugali, uri ng katangian ng pagkatao;
Mga paraan ng pag-uugali na mahalaga para sa sapat na pagbagay sa sinisiyasat na kritikal na sitwasyon sa pag-uugali;
Ang mga personal na accentuations ay "mahina na mga punto" sa mental na regulasyon sa sarili ng isang indibidwal;
Ang pagkakaroon sa indibidwal ng posibleng mga anomalya sa pag-iisip (neurosis, psychopathic disorder);
Mga depekto sa social adaptation ng indibidwal, isang sukatan ng paglabag sa kanyang pakiramdam ng hustisya.
Ang lahat ng mga pangunahing panlipunang makabuluhang katangian ng indibidwal, ang antas ng kriminalisasyon ng indibidwal ay napapailalim sa paglalarawan.
Sa mga sikolohikal na katangian, kinakailangan na tratuhin ang indibidwal na may matinding pag-iingat, upang pigilin ang sarili mula sa mga masasamang pananaw, bastos na mga clichés. Ang hudisyal na madla, bilang panuntunan, ay napaka-sensitibo sa anumang "nagpapatong" sa katangian ng isang tao. Ang katangian ng tao ay dapat na nakabatay sa aktwal na data ng kasong kriminal. Ngunit dapat tandaan na kung minsan ang mga banayad na katotohanan sa pag-uugali ay isang pagpapahayag ng malalim na mga personal na katangian. (Tulad ng sinabi ng mga sinaunang pilosopo, pinakamahusay na husgahan ang isang tao sa maliliit na bagay ng kanyang pag-uugali.)
Ang pinaka-nakakumbinsi na tunog ay hindi ang sariling sikolohikal na pagtatasa na ibinibigay ng nag-akusa o tagapagtanggol, ngunit ang mga independiyenteng pagsusuri ng eksperto - isang pagrepaso sa nasasakdal at biktima ng mga taong lubos na nakakakilala sa kanila.
Karamihan sa mga kilalang hudisyal na numero sa Russia ay nagpakita ng malalim na kaalaman sa sikolohiya ng pag-uugali ng tao. Ang pagbubunyag ng sikolohiya ng pag-uugali ni Bartenev, na inakusahan ng pagpatay, si Plevako, sa isang napakatalino na psychoanalytic na paraan, ay nagpakita ng mga batayan para sa pagpapawalang-sala sa nasasakdal. Wala ni isang kaso ang nawala nitong "king of defense", isang abogado-psychologist. Malaya niyang binabasa at sinipi ang mga kinakailangang sipi mula sa siyentipiko at sikolohikal na mga gawa nina Schultz, Kaskar at
Ministry of Higher at Secondary Vocational Education Irgtu. Faculty ng Negosyo at Batas. SANAYSAY. sa paksa: "Kultura ng pagsasalita ng isang hudisyal na orator"
Paglutas ng mga problema sa pamamaraan sa ligal na sikolohiya. Paglalapat ng sikolohikal na kaalaman sa pagtatanong, paunang pagsisiyasat at pagsubok. Direksyon ng pag-unlad ng forensic psychology sa Russia. Legal na sikolohiya sa mga pag-aaral ng mga siyentipikong Ukrainian.
Mga kondisyon para sa pagsasagawa ng socio-psychological na pagsasanay - isang paraan ng pagbuo ng sikolohikal na katatagan ng mga opisyal ng pagpapatupad ng batas sa isang krisis, matinding sitwasyon. Personal na kakayahang umangkop ng mga opisyal ng pagpapatupad ng batas.
Personalidad at typology ng mga kriminal. Forensic sikolohikal na pag-uuri ng personalidad. Motivational sphere ng personalidad ng nagkasala. Pag-uuri ng mga kriminal ayon sa nilalaman ng aktibidad na kriminal. Value-normative system ng personalidad at panlipunang kapaligiran.
Paksa, mga gawain at kategorya ng ligal na sikolohiya, istraktura nito. Mga katangian ng mga prinsipyo: objectivity, legalidad, pagkakaisa ng kamalayan at aktibidad, pag-aakalang inosente. Ang lugar ng ligal na sikolohiya sa sistema ng sikolohikal at ligal na kaalaman.
Ang mga sangay ng sikolohiya na nag-aaral ng mga partikular na uri ng aktibidad ng tao ay dapat ding magsama ng legal na sikolohiya, na gumagawa ng malaking kontribusyon sa paglutas ng mga kumplikado, multidisciplinary na gawain ng pagpapalakas. legal na batayan estado ng Russia.
Ang lugar ng ligal na sikolohiya sa sistema ng pang-agham na kaalaman. Ang kaugnayan ng legal na sikolohiya sa batas kriminal at sibil at forensic science. Isang pagtatangka na suriin ang isang partikular na proseso ng pag-iisip o personalidad sa kabuuan. Mga tampok ng daloy ng pagkabigo.
Komprehensibong sikolohikal na pananaliksik. Pagpili ng mga pamamaraan ng pananaliksik. Ang posisyong pamamaraan ng dalubhasa. Pagtatanghal ng mga resulta ng sikolohikal na pagsusuri. Ang paksa ng forensic psychological na pagsusuri. Sikolohikal na pagsusuri ng mga materyales ng kasong kriminal.
Mga sikolohikal na pundasyon ng proseso ng hudisyal sa kriminal at mga usaping sibil. Mga uri ng forensic na sikolohikal na pagsusuri: upang magtatag ng mga emosyonal na estado, upang matukoy ang mga kakayahan ng partido upang lubos na maunawaan ang kahalagahan ng kanilang mga aksyon at pamahalaan ang mga ito.
Paglalarawan ng mga interpersonal na relasyon at mga uri ng pag-uugali ng mga tao sa isang pangkat. Pagsusuri sa moral at sikolohikal na katangian ng isang hukom, imbestigador at tagausig. Symptomatic complex ng mga katangian ng personalidad ng negosyo na kinakailangan sa istruktura ng personalidad ng propesyonal na profile ng isang abogado.
Pagsusuri sa saykayatriko. Ang konsepto at nilalaman ng mga pamamaraan ng forensic psychological na pagsusuri. Pagpapasiya ng mga pangunahing linya ng motivational ng personalidad, ang kanilang hierarchy. Paghirang ng isang forensic psychological na pagsusuri. Mga espesyal na pamamaraan ng sikolohikal na pananaliksik.
NORTH CAUCASIAN ACADEMY OF CIVIL SERVICE ROSTOV LEGAL INSTITUTE SUMMARY PAKSA: SOCIAL AND PSYCHOLOGICAL NA TAMPOK NG LEGAL NA AKTIBIDAD
Legal na sikolohiya bilang isang independiyenteng pang-agham na direksyon, paksa at pamamaraan ng pag-aaral nito, kahalagahan sa kasalukuyang yugto. Mga uri ng pamantayan ng pag-uugali at ang kanilang mga tampok. Mga tampok at panganib ng gawain ng isang imbestigador at isang hukom, mga kondisyon para sa pagbaluktot ng pagkatao.
Mga katangian ng aktibidad ng komunikasyon ng imbestigador, na nauugnay sa kanyang direktang pakikipag-ugnayan sa mga kalahok sa proseso ng kriminal. Mga katangian ng sikolohikal na personalidad ng mga taong dumadaan sa kaso - mga saksi, akusado at suspek.
Mga tampok na sikolohikal ng aktibidad sa pagsisiyasat. Apat na uri ng memorya at tatlong uri ng pag-iisip. Mga katangian ng malikhaing pag-iisip. Karanasan at sikolohikal na kalagayan abogado bilang batayan para sa intuwisyon. Dalawang aspeto ng psychological analysis ng personalidad ng biktima.
Mga sikolohikal na katangian ng biktima. Pag-aaral ng pagkakakilanlan ng biktima.
Sikolohiya ng paglilitis. Sikolohikal na istraktura ng aktibidad ng hudisyal. Ang kakaibang aktibidad ng nagbibigay-malay at ang pagiging epektibo ng pang-edukasyon na epekto ng proseso ng pagsubok. Mga tampok ng aktibidad ng hudisyal sa mga kasong kriminal.
Kahalagahan ng sikolohiya ng debate sa hudisyal at ang huling salita ng nasasakdal. Mga tampok ng aktibidad at hudisyal na pagsasalita ng tagausig at abogado. Sikolohikal na aspeto ng hustisya at legalidad ng batas kriminal na parusa, desisyon at pagpapatupad ng hatol.
Ang paglilitis sa hurado ay ang tanging paraan ng pakikilahok ng mga kinatawan ng lipunang sibil sa pangangasiwa ng hustisya. Sikolohiya ng mga hurado at sikolohiya ng namumunong hukom. Pag-aaral ng proseso ng pagpili ng hurado.
Mga tampok na pamamaraan ng pagtuturo ng inilapat na sikolohiya, ang pagbuo ng sikolohikal na pag-iisip. Mga gawain ng ligal na sikolohiya. Mga tampok na pamamaraan ng pagtuturo ng ligal na sikolohiya, isang sistema ng mga tanong, takdang-aralin at gawain para sa mga praktikal na pagsasanay.
gawaing kurso
sa kursong "Forensic Psychology"
"Psychology ng mga kriminal na paglilitis"
Panimula
1. Pag-aaral ng mga materyales ng paunang pagsisiyasat at pagpaplano ng paglilitis
2. Mga katangiang sikolohikal ng aktibidad na panghukuman. Sikolohiya ng isang hukom
3. Sikolohiya ng interogasyon at iba pang mga aksyon sa pagsisiyasat sa isang hudisyal na imbestigasyon
4. Sikolohiya ng judicial debate at judicial speech
5. Sikolohikal na aspeto ng hustisya at legalidad ng parusa sa batas kriminal
6. Sikolohiya ng pagsentensiya
Konklusyon
Panimula
Ang lahat ng mga katotohanan ng pangyayaring sinisiyasat ay dapat kilalanin sa sistema ng mga ugnayang sanhi-at-bunga, at walang kahit isang katotohanan ang dapat iwanang walang paliwanag. Ang pagiging pamilyar sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay dapat na humantong sa isang malinaw at kumpletong pag-unawa sa kaso. Ang lahat ng mga kalabuan ay nagpapahiwatig ng direksyon ng forensic na pananaliksik. Ang atensyon ay iginuhit hindi lamang sa kung ano ang dati, kundi pati na rin sa kung ano ang hindi. Ang pag-aaral ng mga materyales sa kaso ay ang unang yugto sa mga aktibidad ng lahat ng kalahok sa proseso ng kriminal: ang hukuman, ang tagausig, at ang abogado. Nasa yugto na ito, nabuo ang kanilang procedural position. Ang masusing kaalaman lamang sa kaso ang nagpapahintulot sa kanila na magbalangkas ng istratehiya at mga taktika ng aktibidad ng hudisyal, upang bumuo ng isang sistema ng mga thesis para sa isang nakakumbinsi at makatuwirang pananalita sa hudisyal na debate. Kapag pinag-aaralan ang mga materyales ng isang kasong kriminal, nalaman ng bawat panig: ano ang dapat suriin sa korte? Ang mga konklusyon ba ng sakdal ay tumutugma sa mga materyales ng kasong kriminal? Isinasaalang-alang ba ng imbestigador ang kabuuan ng ebidensya sa kaso, kailangan bang punan ang mga kakulangan sa paunang imbestigasyon sa korte? sa anong aspeto ng kaso dapat buuin ang prosecution o defense strategy, anong ebidensya ang maaaring muling bigyang kahulugan, ano ang maaaring makaapekto sa desisyon ng korte?
Nasa yugtong ito na, ang ebidensya at mga pinagmumulan ng kanilang resibo ay sistematiko, ang kanilang pagiging maaasahan ay kritikal na sinusuri, at lahat ng posibleng mga kontrabersyon ay inilalagay sa harap. Ang mga kinakailangang extract at rekord ay ginagawa, ang isang gumaganang buod ng kaso ay ginagawa - ang mga yugto ng akusasyon, ang testimonya ng mga nasasakdal ay isinusulat, ang materyal na ebidensya at mga dokumento ay sistematiko, posibleng mga puwang sa sistema ng ebidensya, pamamaraan matutukoy ang mga paglabag na ginawa sa paunang pagsisiyasat.
1 . Pagsusuri ng mga materyales ng paunang pagsisiyasat atPpagpaplano ng paglilitis
Sa yugtong ito ng paglilitis, ang hukom, na nakikilala ang mga materyales ng paunang pagsisiyasat at ang konklusyon nito, ang mga nakasulat na materyales at materyal na ebidensya, ay nagsasagawa ng mga aktibidad na reconstructive. Dito mahalaga na huwag sumuko sa "primacy effect" at hindi maimpluwensyahan ng modelo ng kaganapan na nabuo sa paunang pagsisiyasat. Sa yugtong ito, ang analytical at kritikal na aspeto ng mental na aktibidad ng hukom ay isinaaktibo. Sinusubukan ng hukom na matalinghagang kumakatawan sa paglitaw at pag-unlad ng kaganapang pinag-aaralan, habang nagsasagawa ng variant na pagmomodelo, nagsasagawa ng mga eksperimento sa pag-iisip, naglalagay ng mga kontrabersyon. Ang lahat ng mga aksyon ng imbestigador ay sumasailalim sa kritikal na pagsusuri, ang kanilang pangangailangan, pagiging komprehensibo at bisa ng pamamaraan ay nilinaw. Ang paglalagay ng isang hudisyal na bersyon, ang hukom ay batay sa pinaka-maaasahan, na-verify na mga katotohanan, ay naglalayong maiwasan ang isang posibleng pagkawala ng hustisya.
Ang nakaplanong pagkakasunud-sunod ng pagsasaalang-alang ng kaso sa sesyon ng hukuman ay dapat tiyakin ang kasapatan ng pananaw nito ng mga kalahok sa sesyon ng hukuman, na sumasalamin sa aktwal na dinamika ng kaganapang pinag-uusapan. Tinutukoy ng hukom ang "mahina" na mga lugar sa katunayan at binabalangkas ang mga kinakailangang aksyong panghukuman at pagsisiyasat. Ang partikular na atensyon ay binabayaran sa mga mapagkukunan ng "mga pangunahing" katotohanan, ang kanilang panloob na pagkakapare-pareho. Sinusuri ang posibilidad ng kanilang random na pagkakataon. Ang bilog ng mga taong tatawagin sa sesyon ng hukuman ay natutukoy. Hinihiling ang lahat ng kinakailangang dokumento.
Ang lahat ng mga katotohanan ng pangyayaring sinisiyasat ay dapat kilalanin sa sistema ng mga ugnayang sanhi-at-bunga, at walang kahit isang katotohanan ang dapat iwanang walang paliwanag. “Ilagay ang iyong sarili sa posisyon ng nasasakdal at tumingin sa paligid niya gamit ang kanyang mga mata bago ang krimen, sa sandali ng krimen, pagkatapos nito; gawin din ito kaugnay ng bawat isa sa mga kasabwat, sa mga biktima, sa mga saksi, na ang tungkulin ay hindi lubos na malinaw sa iyo. Linawin sa iyong sarili ang mga posibleng aksyon, pagpupulong at negosasyon ng kriminal sa biktima o mga kasabwat ng krimen sa magkakaibang panahon; bigyang-pansin kung ang kanilang relasyon sa isa't isa ay nagbago pagkatapos ng krimen ... Baguhin ang sinasabing kondisyon ng lugar at oras. Maaaring ibunyag nito sa iyo kung ano ang naitago ng mga interesadong tao mula sa imbestigador."
Ang pagiging pamilyar sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay dapat na humantong sa isang malinaw at kumpletong pag-unawa sa kaso. Ang lahat ng mga kalabuan ay nagpapahiwatig ng direksyon ng forensic na pananaliksik. Ang atensyon ay iginuhit hindi lamang sa kung ano ang dati, kundi pati na rin sa kung ano ang hindi. Ang ebidensya ay maaaring kung ano ang dati, at kung ano ang hindi.
Ang pag-aaral ng mga materyales sa kaso ay ang unang yugto sa mga aktibidad ng lahat ng kalahok sa proseso ng kriminal: ang hukuman, ang tagausig, at ang abogado. Nasa yugto na ito, nabuo ang kanilang procedural position. Ang masusing kaalaman lamang sa kaso ang nagpapahintulot sa kanila na magbalangkas ng istratehiya at mga taktika ng aktibidad ng hudisyal, upang bumuo ng isang sistema ng mga thesis para sa isang nakakumbinsi at makatuwirang pananalita sa hudisyal na debate. Nasa yugtong ito na, ang ebidensya at mga pinagmumulan ng kanilang resibo ay sistematiko, ang kanilang pagiging maaasahan ay kritikal na sinusuri, at lahat ng posibleng mga kontrabersyon ay inilalagay sa harap. Ang mga kinakailangang extract at rekord ay ginagawa, ang isang gumaganang buod ng kaso ay ginagawa - ang mga yugto ng akusasyon, ang testimonya ng mga nasasakdal ay isinusulat, materyal na ebidensya at mga dokumento ay sistematiko, posibleng mga puwang sa sistema ng ebidensya, pamamaraan matutukoy ang mga paglabag na ginawa sa paunang pagsisiyasat.
Ang unang kakilala sa mga materyales ng kaso ay partikular na katalinuhan, habang ang mga aktibidad sa pag-orient at pananaliksik ay nadagdagan. Wala pa ring gradasyon sa pangunahin at pangalawa. Ang anumang detalye dito ay dapat na maingat na suriin, kasama sa lahat ng posibleng relasyon. Ang buong sitwasyon ng insidente sa ilalim ng pag-aaral ay na-update, lahat ng bagay na nagpapahintulot sa iyo na makita ang kaganapan mula sa ibang punto ng view ay isinasaalang-alang.
Sa proseso ng pag-aaral ng mga materyales ng paunang pagsisiyasat, ang tagausig at ang tagapagtanggol ay naghahanda ng mga fragment ng kanilang magiging talumpati sa hudisyal na debate. Ang pagpapanumbalik ng totoong larawan ng insidenteng sinisiyasat, lumikha sila ng mga makasagisag na larawan ng kaganapan, muling ginawa ang mga katangian ng pag-uugali ng mga kalahok nito, ang kanilang mga interpersonal na relasyon. “Kasama ng mga pagninilay sa mga misteryo ng kaso, dapat ding isipin ang mga larawang kailangan para sa pagsasalita ... Isipin ang mga may gawa ng drama at ang mga biktima nito, ang kanilang mga kasama, kamag-anak at kaibigan sa mga pagpupulong bago pa ang krimen, noong iba't ibang araw matapos itong matuklasan bago ang pagsubok at pagkatapos ng pagsubok. Unawain sa iyong sarili ang kanilang mga posibleng aksyon, pagbabanta, pangako at panunumbat sa mga pagpupulong na ito; iguhit sila nang busog at gutom, naiinis at mapagmahal.
Kasama ang lohikal na pamamaraan ng pagsasalita sa hinaharap, ang "pamamaraan ng labanan" nito ay binuo, ang mga emosyonal at nagpapahayag na mga elemento ay ginagawa. Ang mga hiwalay na detalye ay dapat na binuo sa paligid ng mga pangunahing theses, na hindi dapat masyadong marami.
Bilang resulta ng pamilyar sa kaso, ang mga hindi mapag-aalinlanganang itinatag na mga katotohanan ay malinaw na nahiwalay sa mga pagpapalagay, mga kaduda-dudang argumento, isang pagsusuri ng ebidensyang independyente sa imbestigador ay ibinigay. Ang bawat pangyayari ng kaso ay isinasaalang-alang din mula sa dapat na pananaw ng procedural opponent.
2. Sikolohikal na katangian ng hudisyalmga aktibidad. Sikolohiya ng isang hukom
Sa sikolohikal na bahagi, ang aktibidad ng pangangasiwa ng hustisya ay may maraming karaniwang mga tampok, katulad na sikolohikal na bahagi sa aktibidad ng isang imbestigador. Gayunpaman, ang kumbinasyon ng mga sangkap na ito ay tiyak. Kung sa panahon ng paunang pagsisiyasat ang pangunahing gawain ay nagbibigay-malay (paghahanap) na aktibidad, kung gayon sa korte ang nangungunang aktibidad ay nagiging constructive. Ang korte ang tinatawag na magpasya sa kaso ayon sa mga merito - ito ang pangunahin at eksklusibong tungkulin nito.
Ngunit ang nakabubuo na aktibidad na ito ay maisasakatuparan lamang pagkatapos ng pagpapatupad ng kaalaman, batay sa nakolekta, komprehensibong sinusuri at napatunayang impormasyon.
Ang pangunahing layunin ng aktibidad na nagbibigay-malay sa korte ay upang makakuha ng ebidensya para sa pagpapatupad ng mga nakabubuo na aktibidad - pagsentensiya.
Ang kakaibang aktibidad ng nagbibigay-malay sa korte ay pangunahing nakasalalay sa katotohanan na ang mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay nagbibigay na sa kanya ng isang yari na modelo ng kaganapang iimbestigahan. Ang pagkakaroon ng naturang bersyon ng kaganapan sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay lubos na nagpapadali sa kaalaman ng korte sa mga katotohanan at pangyayari ng kaso. Gayunpaman, ang bersyon na ito ay dapat na palaging nakikita ng korte bilang isang malamang na katotohanan, na kinakailangang napapailalim sa pag-verify at pagsusuri ng hukuman sa bawat isa sa mga indibidwal na elemento nito.
Ang hudisyal na pagsusuri sa mga pangyayari ng kaso ay isang independiyente, mahalagang elemento ng pangangasiwa ng hustisya, at isinasagawa sa ganap na pagsunod sa mga prinsipyo ng publisidad, orality, at kamadalian ng paglilitis.
Ang parehong ay dapat sabihin tungkol sa elemento ng paghahanap ng aktibidad na nagbibigay-malay. Bagama't ang bahaging ito ng trabaho ay dapat gawin sa panahon ng paunang pagsisiyasat, ang hukuman ay hindi inaalisan ng karapatan at obligado pa nga, alinsunod sa batas pamamaraan... kung kinakailangan, humiling ng mga bagong dokumento, tumawag ng mga testigo na hindi pa naiinterogate. , atbp.”
Kasama sa proseso ng cognition sa korte ang isang comparative study, isang paghahambing ng event model at isang partikular na batas. Sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay mayroon nang indikasyon ng isang tiyak na pamantayan ng batas ng kriminal, na, sa opinyon ng imbestigador, ay tumutugma sa sinisiyasat na kaganapan. Gayunpaman, hindi ito nangangahulugan na ang mga hukom ay pinagkaitan ng pagkakataon na maingat na suriin ang kawastuhan ng paghahambing ng modelo ng kaganapan at ang batas na naisagawa na ng paunang pagsisiyasat. Obligado silang magparami sa isip at ihambing ang kaganapan sa lahat ng iba pang katulad na pamantayan ng batas. Ang isang mental na paghahambing ng mga katotohanan at mga pangyayari sa iba't ibang mga modelo ng batas ay sapilitan sa buong kurso ng aktibidad ng hudisyal, ngunit ang prosesong ito ay dapat na sa wakas ay makumpleto sa silid ng deliberasyon.
Mahalaga para sa korte na hindi lamang pag-aralan nang detalyado ang mga materyales ng kaso ng kriminal, kundi pati na rin na isulong ang iba pang posibleng mga bersyon ng paliwanag ng mga katotohanan na hindi isinasaalang-alang ng imbestigador o hindi lamang pinansin. Sa pamamagitan lamang ng pagtatanong sa bersyon ng paunang pagsisiyasat, na nasubok ito para sa lakas at pagiging maaasahan, maitatag ng korte ang katotohanan.
Ang aktibidad ng kognitibo ng korte ay nagaganap sa medyo tiyak na mga panlabas na kondisyon, na maaaring magkaroon ng iba't ibang epekto dito: maaari nilang mapadali ang pag-unawa, o maaari nilang gawin itong mahirap. Kasama sa mga panlabas na kondisyon ang pag-uugali ng mga tao sa bulwagan, mga kalahok sa pagsubok. Ang isang panahunan, kinakabahan na kapaligiran, mga talamak na salungatan na lumitaw sa mga relasyon sa pagitan ng mga kalahok - lahat ng ito ay maaaring makagambala sa aktibidad ng nagbibigay-malay, makagambala sa korte mula sa katalusan, idirekta ang mga pagsisikap nito na pigilan ang talamak na relasyon sa salungatan. Ang isang kalmado, maalalahanin na kapaligiran sa panahon ng pag-aaral at pagsusuri ng ebidensya na nakuha sa panahon ng paglilitis, siyempre, ay isang kinakailangang kondisyon.
Ang mga panlabas na kondisyon ng kaalaman ay kinabibilangan din ng pampublikong opinyon, na nilikha bago ang pagdinig ng kaso at maging kilala sa mga hukom. Sa ilang mga kaso, ito ay maaaring magkaroon ng negatibong epekto sa mga hukom, sa proseso ng katalusan na kanilang isinasagawa. Iyon ang dahilan kung bakit ang isa ay dapat maging lubhang maingat tungkol sa pampublikong opinyon na nabuo bago ang kaso ay isinasaalang-alang sa korte, dahil ito ay madalas na nakakapinsala sa mga interes ng hustisya.
Ang nagbibigay-malay na aktibidad ng korte ay naglalayong pag-aralan hindi lamang ang mga ebidensyang katotohanan, kundi pati na rin ang mga mapagkukunan ng kanilang pinagmulan.
Ang karamihan sa mga katotohanang ito ay nakikita ng korte sa pamamagitan ng patotoo ng mga nasasakdal, mga saksi, mga biktima at iba pang mga tao, na ginagawang kinakailangan upang pag-aralan ang mga taong ito nang malalim. Ang direktang pag-aaral ng personalidad sa korte ay may ilang mga kakaiba. Kadalasan, ang nasasakdal, at kadalasan ang biktima at ang saksi, ay ginagawa ang lahat upang itago, baguhin ang kanilang aktwal na mga katangian ng pag-iisip, mga katangian, pinalamutian ang mga motibo ng pag-uugali upang magmukhang kakaiba sa harap ng korte bilang sila talaga.
Gayunpaman, ang publisidad at bukas na kalikasan ng pagsasaalang-alang ng mga kaso, ang mismong sitwasyon sa korte, ang muling pagdanas ng krimen ng mga biktima, mga saksi, at ang mga akusado ay lubos na nagbubunyag ng mga tunay na motibo para sa pag-uugali ng mga taong ito.
Ang kakanyahan ng nakabubuo na aktibidad sa korte ay ang paggawa ng mga desisyon sa mga umuusbong na pinagtatalunang isyu, ang pagpasa ng isang pangungusap.
Para sa matagumpay na pagpapatupad ng mga nakabubuo na aktibidad, ang hukuman ay lumilikha ng mga espesyal na kondisyon. Ang A. V. Dulov ay tumutukoy sa kanila:
Collegial na paggawa ng desisyon;
Pagtiyak ng hindi pakikialam sa paggawa ng desisyon;
Legislative na garantiya ng kalayaan ng personal na opinyon ng hukom, na siyang batayan ng bawat desisyon na kinuha;
Ang pangangailangan para sa pagpapatuloy ng kaso.
Ang nakabubuo na aktibidad ng korte ay nangangailangan mula sa mga taong nagsasagawa nito ng isang propesyonal na saloobin sa kanilang mga tungkulin: isang lubos na binuo na kahulugan ng hustisya, isang pag-unawa sa malaking responsibilidad para sa kanilang mga aksyon, para sa lahat ng mga kahihinatnan ng mga desisyon na ginawa.
Ang nakabubuo na aktibidad ng korte ay hindi nagtatapos sa pagpapatibay ng isang desisyon sa pagkakaroon ng isang katotohanan-kaganapan ng isang krimen. Dapat niyang tukuyin ang sukat ng parusa para sa nagkasala, gayundin ang paglutas ng mga isyu na may kaugnayan sa pamamaraan para sa paghahatid ng sentensiya.
Ang kakaiba ng nakabubuo na aktibidad ng korte ay nakasalalay din sa katotohanan na ang pangwakas na desisyon ay maaaring gawin na isinasaalang-alang ang pagtatasa ng mga katotohanan at mga pangyayari na hindi naayos ng aktibidad ng sertipikasyon. Nangangahulugan ito na isinasaalang-alang ang pag-uugali ng nasasakdal sa silid ng hukuman, ang lalim at katapatan ng kanyang pagsisisi sa kanyang ginawa. Ang lahat ng ito ay hindi makakaapekto sa sukat ng parusang itinakda ng korte.
Ang pangunahing nakabubuo na aktibidad ng korte ay binubuo ng isang buong serye ng sunud-sunod na ipinatupad na magkakaugnay na aksyon. Ibig sabihin:
Buong pagkakakilanlan at masusing pag-verify ng lahat ng katotohanang nauugnay sa kaso na lulutasin;
Ang ipinag-uutos na pagdinig ng opinyon ng lahat ng interesadong kalahok sa paglilitis ng kaso, kapwa tungkol sa kabuuan ng mga katotohanan at tungkol sa iminungkahing desisyon;
Paggawa ng isang nakabubuo na desisyon ng bawat isa sa mga miyembro ng panel ng mga hukom;
Isang kolektibong talakayan ng lahat ng mga nahayag na katotohanan at ang pangwakas na desisyon ng pangunahing nakabubuo na isyu - ang pagpasa ng isang hatol, isang desisyon sa kaso.
Sa ilang mga kaso, ang hukuman ay kailangang magpasya sa pagganap ng mga naturang aksyon na hindi natupad sa panahon ng paunang pagsisiyasat (pagpunta sa pinangyarihan, pagtawag ng mga bagong saksi, mga bagong eksperto, atbp.). Sa pangkalahatan, ang dami ng nakabubuo na aktibidad ng korte ay tumataas sa mga kaso kung saan may mga hadlang sa pagpapatupad ng aktibidad na nagbibigay-malay, halimbawa, ang ipinatawag na saksi ay hindi lumitaw sa korte, ang akusado ay lumalabag sa utos ng sesyon ng hukuman, atbp. Sa wakas. , ang nakabubuo na aktibidad ng hukuman ay naglalayong ipatupad, tiyakin, patunayan ang pagpapatupad ng mga kaugnay na katawan, mga institusyon ng hatol na ipinasa ng hukuman.
Ang communicative activity ng korte ay mayroon ding mga sikolohikal na katangian. Ang mga taong kalahok sa paglilitis ay may kani-kanilang mga interes, na nakabatay sa mga layuning salik (ang mga kahihinatnan ng pangyayaring pinag-uusapan para sa taong ito; ang likas na katangian ng relasyon sa ibang tao, pangunahin ang nasasakdal, ang biktima; ang mga posibleng kahihinatnan para sa taong ito ng paglutas ng kaso, atbp.). d.). Ang mga interes ng mga taong kalahok sa kaso ay maaaring magkasabay sa mga layunin at pangkalahatang direksyon ng mga aktibidad ng korte. Sa ganitong mga kaso, ang relasyon sa pagitan ng hukuman at ng mga taong kalahok sa proseso ay hindi salungatan. Ngunit ang mga interes ng ilan sa mga taong sangkot ay maaaring hindi tumutugma sa mga layunin at layunin ng hukuman sa pagtatatag ng aktwal na mga pangyayari ng kaso. Sa ganitong mga kaso, ang mga relasyon ng hukuman sa mga taong ito ay may magkasalungat na kalikasan, na ipinahayag sa gayong pag-uugali ng mga taong ito, na sumasalungat sa aktibidad ng korte sa pagtatatag ng katotohanan. Sa ganitong mga sitwasyon, kinakailangan na maimpluwensyahan ang mga indibidwal na ito upang baguhin ang kanilang mga saloobin. Ang sikolohikal na epekto sa kanila kung sakaling magbigay sila ng maling ebidensiya o tumanggi na tumestigo ay isang mahalagang elemento ng aktibidad ng komunikasyon ng korte.
Ang aktibidad ng komunikasyon ng korte ay nakikilala sa pamamagitan ng iba't ibang mga relasyon na lumitaw sa panahon ng paglilitis. Mayroong apat na uri ng mga relasyon na lumitaw sa korte. Ang unang uri ay maaaring tinatawag na "vertical na relasyon". Kabilang dito ang kaugnayan ng mga hukom sa mga kalahok sa paglilitis (sa pampublikong tagausig, tagapagtanggol ng abogado, nasasakdal) at iba pang mga paksa ng paglilitis (mga saksi, eksperto, atbp.), pati na rin ang kaugnayan ng hukuman sa mga mamamayang naroroon sa courtroom na hindi kalahok sa paglilitis.
Ang pangalawang uri ng relasyon ay bubuo ng "pahalang". Ito ang relasyon sa pagitan ng hukom at mga tagasuri ng mga tao, sa pagitan ng pampublikong tagausig at mga abogado ng depensa, sa pagitan ng mga saksi, biktima, eksperto at iba pang kalahok sa proseso, sa pagitan ng mga mamamayang naroroon sa bulwagan.
Ang ikatlong uri ng relasyon ay lumitaw sa pagitan ng mga nasasakdal kung sakaling mayroong ilan sa kanila (mga kaso ng grupo).
Ang ikaapat na uri ay ang relasyon ng hudikatura na madla tulad ng sa isang tiyak na grupo ng mga tao, na sa panahon ng paglilitis ay dapat na maging isang madla na may isang solong sikolohikal na oryentasyon.
Ang mga ganitong uri ng mga relasyon ay dapat na mahigpit na kinokontrol ng korte, na nakadirekta sa isang direksyon, na nagsasailalim sa kanila sa pagtatatag ng katotohanan sa partikular na kaso na isinasaalang-alang.
Nabatid na ang pagbibigay ng hustisya ay hindi limitado sa paghatol sa mga nakagawa ng krimen at pagtukoy ng patas na parusa para sa kanila. Ang layunin din ng hustisya ay ang pagwawasto at muling pag-aaral ng mga kriminal, ang edukasyon ng mga mamamayan sa diwa ng pagsunod sa mga batas at moral na pamantayan ng pag-uugali.
Dapat ding turuan ng korte ang paggalang sa mismong proseso ng pagbibigay ng hustisya. Kaugnay ng mga nasasakdal, ang impluwensyang pang-edukasyon ng korte ay umaabot hindi lamang sa oras ng sesyon ng korte mismo, kundi pati na rin sa kasunod na pagsasaalang-alang ng kaso. Nagdudulot ito ng impluwensya sa kung minsan ay mahabang panahon na kinakailangan upang itama ang nagkasala.
Ang pangunahing prinsipyo ng pang-edukasyon na epekto ng hustisya ay ang mahigpit na pagsunod ng hukuman ng substantive at procedural na batas sa lahat ng yugto ng proseso. Labanan ang anumang mga paglabag sa mga legal na pamantayan, ang hukuman mismo ay dapat magpakita ng isang halimbawa ng pinakamalalim na paggalang sa batas.
Ang paglilitis ng bawat kasong kriminal ay maaaring matupad ang layuning pang-edukasyon nito sa buong sukat lamang sa kondisyon na magpapatuloy ito nang walang kamali-mali na pagsunod sa batas. Walang mga "pangalawang" mga pamantayan sa pamamaraan, at anumang paglihis sa batas, anuman ito at sa anumang yugto ng proseso ay maaaring mangyari, ay hindi makakaapekto sa huli sa pagpapatupad ng mga gawain ng mga legal na paglilitis.
Ang pang-edukasyon na epekto ng hukuman ay nasa partikular na anyo ng aktibidad nito: isang buong layunin na pagsasaalang-alang sa sesyon ng hukuman ng lahat ng mga pangyayari ng kaso.
Ang susi sa pang-edukasyon na epekto ng batas kriminal at mga partikular na aksyon ng aplikasyon nito ay hustisya. Ang parusang ipinataw ng korte ay dapat na patas, na tumutugma sa antas ng pagkakasala ng taong gumawa ng krimen.
Sa pagpapatupad ng mga tungkulin ng hustisya, ang isang malaking papel ay kabilang sa personalidad ng hukom, ang kanyang kapanahunan sa ideolohiya, mga prinsipyo sa moral, mga kasanayan sa propesyonal.
Ang isa sa mga pangunahing katangian ng personalidad ng isang hukom ay ang kanyang propesyonal na oryentasyon, na kinabibilangan ng isang kumbinasyon ng moral-pampulitika, intelektwal, characterological at psycho-physiological na mga katangian, at ipinahayag:
Sa kamalayan ng propesyonal na tungkulin;
Ang antas ng propesyonal na legal na kamalayan at propesyonal na kasanayan;
Sa isang malikhaing diskarte sa pangangasiwa ng mga hudisyal na tungkulin;
Hindi pagpaparaan sa paglabag sa mga kinakailangan ng legalidad;
Ang pagnanais na gumawa ng isang independiyenteng desisyon, malaya sa mga panlabas na impluwensya, alinsunod sa mga nakolektang ebidensya at ayon sa sariling paniniwala.
Ang propesyonal na oryentasyon ay dahil sa ideolohikal na paniniwala ng hukom, na ipinahayag sa isang hindi mapagkakasundo na saloobin sa mga paglabag sa mga kinakailangan ng legalidad, sa mahigpit na pagpapatupad ng batas sa paglutas ng mga kasong kriminal. Nakakatulong ito sa hukom na malampasan ang mga negatibong epekto ng kapaligiran.
Ang ideolohikal na oryentasyon ng hukom ay ipinakita sa katotohanan na ang paggalang sa batas, para sa legalidad ay gumaganap bilang kanyang personal na paniniwala.
Ang isang mahalagang bahagi ng propesyonal na oryentasyon ng isang hukom ay ang kanyang propesyonal na tungkulin, na kinabibilangan ng pagmamalasakit para sa propesyonal na karangalan, para sa patuloy na pagpapabuti ng mga propesyonal na kasanayan, ang pagnanais na turuan ang paggalang sa batas, hustisya, at hukuman sa pamamagitan ng kanyang mga aktibidad at personal na halimbawa. Ang kahulugan ng tungkulin ay nakasalalay din sa moral na responsibilidad ng hukom para sa tamang pagsasaalang-alang at paglutas ng kasong kriminal.
Ang propesyonal na tungkulin ng isang hukom ay pinagsama sa mataas na etikal na mga kinakailangan, na may malaking epekto sa pangangasiwa ng hustisya. Kabilang sa gayong mga kategoryang moral, ang konsensya ng hudisyal ay sumasakop sa isang pinakamahalagang lugar, na nagpapahayag ng pagtatasa sa sarili ng aktibidad at pagpipigil sa sarili ng paniniwala sa mga tuntunin ng hindi lamang mga pamantayang moral, kundi pati na rin ang mga legal na kinakailangan na naaangkop sa isang desisyon na kinuha sa isang kaso. Hindi lamang pinipilit ng hudisyal na konsensya ang hukom na iugnay ang kanyang mga desisyon sa mga legal na reseta at pamantayang moral, ngunit inuutusan din siyang kumilos alinsunod sa itinatag na mga paniniwala, upang labanan ang mga panlabas na negatibong impluwensya.
Ang pinakamahalagang elemento ng propesyonal na oryentasyon ng isang hukom ay ang kanyang pakiramdam ng hustisya.
Ang pagtitiyak ng pagpapakita ng propesyonal na ligal na kamalayan ng isang hukom ay nakasalalay sa katotohanan na iniuugnay niya ang kanyang sariling mga konklusyon sa kaso sa kanyang ligal na kamalayan, habang tinutukoy kung ang kanyang personal na legal na pagtatasa ng aktwal na mga pangyayari ng isang partikular na kaso ng kriminal at ang ginawang desisyon. tumutugma sa mga kinakailangan ng batas.
Sa propesyonal na oryentasyon ng personalidad ng isang hukom, sa pagpili ng kanyang pag-uugali, ang mga katangiang moral ay may mahalagang papel. Ang kahalagahan ng mga moral na katangian ng isang hukom sa pangangasiwa ng hustisya ay nakasalalay sa katotohanan na hindi nila isinasama ang pagiging subjectivity sa paggawa ng isang desisyon sa isang kaso, ginagarantiyahan ang pagbuo ng naturang nilalaman ng kaalaman tungkol sa mga kalagayan ng kaso na isinasaalang-alang, na maaasahan. at nakuha alinsunod sa mga kinakailangan ng batas.
Ang mga pangunahing katangian ng isang hukom, na nag-aambag sa pagiging kumpleto, kawalang-kinikilingan at pagiging komprehensibo ng pag-aaral ng mga pangyayari ng isang kasong kriminal, ang desisyon ng isang naaayon sa batas at makatwiran na pangungusap, ay katapatan, pagiging patas, pagsunod sa mga prinsipyo at kawalang-kinikilingan. Ang huling kalidad, kawalang-kinikilingan, ay dapat bigyang-pansin lalo na. Ang Objectivity ay ipinahayag sa isang walang kinikilingan na saloobin sa kaso, sa mga tao. Kabaligtaran sa kalidad na ito - partiality, bias. Ang mga ito ay lalo na kontraindikado para sa propesyon ng isang hukom, kailangan niyang mapupuksa ang mga ito.
Ang hukom sa bawat oras, sa bawat kasong kriminal, anuman ang personal na pagtatasa ng nasasakdal, ang biktima, ay obligadong tuparin ang hinihingi ng batas para sa isang kumpleto, layunin at komprehensibong pag-aaral ng mga pangyayari ng krimen na ginawa at, tungkol dito. batayan, dumating sa konklusyon tungkol sa pagkakasala o kawalang-kasalanan ng nasasakdal. Ang katuparan ng propesyonal na tungkuling ito ay hindi nagpapahintulot sa paglitaw ng gayong negatibong sikolohikal na pakiramdam, na madalas na umuunlad sa mga propesyonal na aktibidad, bilang isang may kinikilingan na saloobin sa nasasakdal, sa kanyang personalidad, at sa paraan ng paggawa ng krimen.
Ang pagkiling ng hukom ay nagpapahiwatig ng pagsasama sa orbit ng atensyon lamang ng mga katotohanang iyon, sa isang antas o iba pa, ay tumutugma sa isang preconceived na opinyon. Ang pagkiling ay nagsasangkot ng mga kamalian sa hudisyal hindi lamang sa pag-aaral ng aktwal na mga pangyayari ng kaso, kundi pati na rin sa legal na kwalipikasyon ng gawa, sa pagpili ng parusa.
Ang bias sa gawain ng isang hukom ay maaaring magpakita mismo, sa kabilang banda, sa labis na pagtitiwala sa imbestigador, dahil sa mataas na katangian ng negosyo ng huli. Halatang halata na hindi kasama dito ang isang kritikal na saloobin sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat, dahil ang hukom ay may matatag na paniniwala na ang lahat ng posibleng mga bersyon ay iniharap at na-verify ng imbestigador. Siyempre, ang gayong saloobin sa mga materyales ng paunang pagsisiyasat ay kadalasang nagsasangkot ng hindi kumpletong pagsisiyasat ng kaso at humahantong sa pagpapalit ng paghatol ng hukom na ang nasasakdal ay nagkasala ng paghatol ng imbestigador. Bilang karagdagan, sa gayong pagtitiwala sa imbestigador, madalas na hindi sinusuri ng mga hukom ang mga pahayag ng mga nasasakdal tungkol sa paglabag sa mga kinakailangan ng batas sa panahon ng paunang pagsisiyasat.
Sa iba pang mga personal na katangian na kailangan para sa isang hukom, dapat itong pansinin ang pasensya, kahinhinan, pagkamaingat, paggalang sa batas, kaalaman sa buhay, karunungan, isang mataas na antas ng kultura, sangkatauhan. Ang mga ito, pati na rin ang mga katangian sa itaas, ay mapagpasyahan sa istruktura ng personalidad ng hukom. Hindi lamang nila natutukoy ang matagumpay na pagpapatupad ng mga tungkuling panghukuman at ang paglutas ng bawat kasong kriminal alinsunod sa mga kinakailangan ng batas, ngunit nag-aambag din sa pagbuo ng isang hudisyal na paniniwala, na malaya sa mga ekstrang aksyon.
Ang pagiging tiyak ng aktibidad at komunikasyon sa korte ay humahantong sa pangangailangan para sa hukom na bumuo ng mga partikular na katangian ng komunikasyon. Ang pag-uugali at hitsura ng isang hukom ay dapat na tulad na siya ay agad na nagbibigay inspirasyon sa paggalang sa kanyang sarili, upang ang lahat ng naroroon ay kumbinsido sa kanyang karapatan, kakayahan, kakayahang malutas ang mga kumplikadong kaso, ang kapalaran ng mga tao.
Ang aktibidad ng hudisyal ay puno ng mga emosyon, karamihan ay negatibo. Ang hukom ay hindi robot, nakikinig sa mabuti at masama nang walang pakialam. Sa sinumang tao, ang isang krimen, lalo na ang isang libingan, ay nagdudulot ng pagkagalit at paghamak. Ngunit ang isang hukom, bilang isang propesyonal, ay hindi dapat magpakita ng gayong mga damdamin. Siya ay dapat, bilang panloob na emosyonal, sa kanyang panlabas na pag-uugali, kapag nakikita ang mga katotohanan at mga pangyayari, ay dapat manatiling walang kibo. Ang ganitong pag-uugali lamang ng hukom ang magtitiyak sa parehong pagtatatag ng layunin na katotohanan sa kaso at ang epekto sa edukasyon ng paglilitis. Ang kakayahang pangasiwaan ang damdamin ng isang tao ay nangangailangan ng hukom na magkaroon ng malakas na kalooban na mga katangian - pagtitiis, kalmado, pagpipigil sa sarili.
Ang pagsasaalang-alang ng isang kasong kriminal ay nangangailangan ng hukom na magpakita ng mga katangiang may lakas ng loob gaya ng pagiging mapagpasyahan, kumpiyansa, na dapat makatulong sa pagtagumpayan ng kanyang mga pagdududa, pag-aalinlangan, at malinaw na magsagawa ng mga nakabubuo na aktibidad upang sa bawat partikular na kaso, anuman ang pagiging kumplikado ng sitwasyon. , ang tamang desisyon ay ginawa. isang makatwirang hatol.
Tulad ng ipinapakita ng kasanayan, sa proseso ng propesyonal na aktibidad, ang mga hukom ay maaaring bumuo ng mga personal na katangian na makakaapekto sa mga resulta ng kanilang trabaho. Ang mga negatibong katangiang ito ay nagpapahiwatig ng propesyonal na pagpapapangit. Pangunahin sa mga ito ang tulad ng kawalan ng tiwala sa mga tao, hinala, kawalan ng pananagutan, kabastusan, tiwala sa sarili, pagkamayamutin. Ang nakalistang mga negatibong katangian ng karakter, na kontraindikado para sa propesyon ng isang hukom, ay ipinakita sa isang hindi gumagalaw na stereotype bilang isa sa mga pangkalahatang pagpapahayag ng propesyonal na pagpapapangit. Dahil sa hindi sapat na pag-unlad ng ideolohikal at pampulitika, mababang antas ng kultura at moral, limitadong propesyonal na kaalaman ng isang hukom, ang kasapatan ng kanyang mga pagtatasa ay apektado ng nakatanim na mga paghuhusga at mga pattern na nakakasagabal sa tamang pang-unawa sa impormasyong ebidensiya, nakakaapekto sa objectivity ng hudisyal na paniniwala at tukuyin ang pagiging subjectivity sa mga konklusyon.
Ang isang hindi gumagalaw na stereotype sa mga sikolohikal na termino ay ipinakita sa katotohanan na ang hukom ay bumubuo ng isang opinyon sa walang kondisyon na kawastuhan ng kanyang mga pagtatasa lamang at hindi pagpayag na iugnay ang kanyang desisyon sa tiyak na sitwasyon na lumitaw sa isang kriminal na kaso. Bilang isang panimbang sa impluwensya ng inert stereotype ng isang propesyonal na hukom sa hatol ng korte at sa pag-aaral ng kaso, ang mga salik tulad ng partisipasyon ng mga tagasuri ng mga tao sa pangangasiwa ng hustisya, collegial sentencing, at adversarial principle act.
3 . Sikolohiya ng judicial debate at judicial speech
Ang isang independiyenteng bahagi ng paglilitis ay ang hudisyal na debate, kung saan ang bawat taong kalahok sa kaso ay nagpapahayag ng kanyang pananaw sa mga kalagayan ng kaso at ang mga isyung lulutasin batay sa ebidensyang napatunayan sa panahon ng paglilitis. Sa kanilang mga talumpati, pinatutunayan ng mga kinauukulang partido ang patunay o kawalan ng patunay (sa kabuuan o bahagi) ng paratang na inihain laban sa akusado, nag-aalok ng kanilang kwalipikasyon sa ginawang kilos, kung ito ay kinumpirma ng nakolektang ebidensya, tukuyin ang nagpapagaan o nagpapalubha. mga pangyayari, pag-aralan ang mga sanhi ng krimen, kilalanin ang personalidad ng nasasakdal at ng biktima.
Ang estado at pampublikong tagausig, ang abogado ng depensa at ang nasasakdal (kung ang abogado ng depensa ay hindi lumahok sa sesyon ng hukuman) ay lumahok sa debateng panghukuman. Sa mga kaso ng pribadong pag-uusig (para sa pagdudulot ng maliit na pinsala sa katawan, pambubugbog, paninirang-puri nang hindi nagpapalubha ng mga pangyayari, insulto), ang biktima at ang kanyang kinatawan ay lumahok sa mga debate sa hudisyal.
Ang pagkakasunud-sunod ng mga talumpati ng mga tagausig at tagapagtanggol ay dapat itatag ng korte. Ang tagal ng judicial debate ay hindi limitado. Gayunpaman, may karapatan ang namumunong hukom na pigilan ang mga kalahok sa mga debateng panghukuman kung nauugnay ang mga ito sa mga pangyayari na hindi nauugnay sa kaso. Matapos maibigay ang talumpati, ang tao ay maaaring magsalita ng isa pang beses na may pangungusap. Ang karapatan ng huling pangungusap ay pagmamay-ari ng tagapagtanggol at ng nasasakdal.
Sinusuri ng mga kalahok sa debateng panghukuman sa mga talumpati ang kanilang bersyon ng kaganapang pinag-uusapan, sinusubukang impluwensyahan ang kinalabasan ng kaso, na paborable para sa kanilang mga interes, pinabulaanan ang modelo ng kaganapan o ang mga elemento nito na ipinagtanggol ng ibang mga kalahok sa debate sa hudisyal , sabihin ang kanilang mga panukala tungkol sa posibleng parusa o pagpapawalang-sala sa nasasakdal.
Ang debateng panghukuman ay isang uri ng pampublikong, opisyal na komunikasyon sa pamamagitan ng hudisyal na pananalita.
Ang sining ng hudisyal na pananalita ay ang sining ng panghihikayat sa pamamagitan ng may layunin na sistematisasyon ng mga katotohanan, ang kanilang nakakumbinsi na pagtatasa. Ang karunungan ng hudisyal na pananalita ay nauugnay sa lalim ng lohikal na pagsusuri at imahe ng presentasyon. Ang isang makabuluhang papel sa pagiging mapanghikayat ng isang talumpati sa korte ay nilalaro ng isang sikolohikal na pagsusuri ng pagkatao ng nasasakdal at biktima, ang mga katangian ng kanilang matatag na mga katangian ng pag-uugali, ang mga pambihirang pangyayari kung saan naganap ang pagkakasala.
Ang pagsasalita ng hudikatura ay hindi isang hiwalay na aksyon - dapat itong malapit na nauugnay sa mga resulta ng pagsisiyasat ng hudisyal. Tanging ang ebidensyang nakuha sa isang hudisyal na imbestigasyon ang maaaring kunin bilang batayan ng isang hudisyal na pananalita.
Ang wika ng komunikasyong panghukuman ay gumaganap ng isang bilang ng mga magkakaugnay na pag-andar - kaalaman, komunikasyon, impluwensya sa isip. Ang istriktong opisyal-negosyo na istilo ng komunikasyon dito ay sinasagisag ng mga elemento ng kolokyal, siyentipiko, pampanitikan at masining na wika. Ang impormal, pang-araw-araw na bahagi ng buhay ng mga tao ay tinatalakay sa simpleng kolokyal na wika, na ginagawang naa-access, naiintindihan, at parang buhay ang pagsasalita sa korte. Ang pang-agham-abstrak na aspeto ng kaso ay nangangailangan ng paggamit ng mga pang-agham na termino, legal at sikolohikal na kategorya, mga pamantayan ng batas, pinag-isang pormulasyon ng wika.
Ang emosyonal na hindi aktibong tungkulin ng hudisyal na pagsasalita ay natanto sa pamamagitan ng imahe ng pagtatanghal, sa pamamagitan ng iba't ibang emosyonal at evaluative na paraan. Ang lahat ng ito ay gumagawa ng hudisyal na pananalita na isang espesyal na uri ng pananalita na nangangailangan ng isang espesyal na sikolohikal na paglalarawan at pagsusuri.
Ang istraktura ng hudisyal na pananalita, ang istilo at wika nito ay naiiba. Ang istruktura ng isang hudisyal na pananalita ay ang komposisyonal na plano nito, ang lohika at sikolohiya ng konstruksyon, ang pagkakaugnay ng mga bahagi nito sa mga gawain at layunin ng debate sa hudisyal.
Ang layunin ng hudisyal na pananalita ay upang makakumbinsi, makatuwirang maimpluwensyahan ang hukuman, upang mabuo ang panloob na paniniwala ng mga hukom. Ang mga gawain ng hudisyal na pananalita ay iba sa iba't ibang yugto nito.
Mayroong pambungad, pangunahin at huling bahagi ng hudisyal na talumpati. Ang mabisang pagbuo ng panimulang bahagi ng isang hudisyal na talumpati ay higit na tumutukoy sa tagumpay ng isang hudikatura orator. Ang sikolohikal na gawain ng pagpapakilala ay upang pukawin ang mas mataas na atensyon, ayusin ang oryentasyon ng kamalayan ng hudisyal na madla, interes nito, magtatag ng pakikipag-ugnayan sa komunikasyon dito, tiyakin ang tiwala nito, at ihanda ang madla na tanggapin ang pangunahing posisyon ng tagapagsalita.
Ang iba't ibang mga masters ng hudisyal na pagsasalita ay nagsimula sa kanilang mga talumpati na may iba't ibang mga pamamaraan, ngunit lahat sila ay naiiba sa isang solong sikolohikal na oryentasyon - upang pukawin ang isang mas mataas na oryentasyong reaksyon ng madla. Ang mga panimulang bahagi ng mga talumpati ng lahat ng mga sikat na tagapagsalita ng hudikatura ay nakikilala sa pamamagitan ng kaiklian. Ngunit ito ay isang espesyal na uri ng kaiklian - isang pampasigla na nagsisiguro sa oryentasyon ng kamalayan ng hudisyal na madla. Sa bawat kaso, ang naturang pagpapakilala ay tahasan (lihim) na konektado sa hudisyal na sitwasyon na lumitaw, ang intensyon ng hudikatura na orator, at ang kanyang posisyon sa pamamaraan. Dito isinasagawa ang sikolohikal na kalagayan ng mga nakikinig.
Ang pananalita ng isang hudikatura na mananalumpati ay hindi dapat magsimula nang mahina, walang kulay, stereotype. Ngunit ang pagpapakilala ay hindi dapat puspos ng mga artipisyal na kalungkutan - ang madla ay hindi pa handa para sa emosyonal na simpatiya. Puno pa rin ito ng mga inaasahan, handa para sa mas mataas na kritikalidad. Maaari mong "i-hook" ang atensyon ng mga tagapakinig gamit ang napakasimpleng mga salita na malapit sa madla. Ang mga salitang ito ay dapat na isang "emosyonal na susi" sa kasunod na pakikipag-ugnayan sa madla.
Ang mga sinaunang mananalumpati ay nakikilala ang tatlong uri ng pagpasok: biglaan, natural at artipisyal.
Sa isang biglaang pagpapakilala, sinisimulan ng tagapagsalita ang kanyang talumpati sa pamamagitan ng paglalarawan ng isang kababalaghan na ang kaugnayan sa isyu sa harap ng korte ay nananatiling may problema sa loob ng ilang panahon.
Sa panimula, maaaring gamitin ang isang apela sa mga hukom, at isang kritikal na pagtatasa ng isa sa mga tesis na ipinahayag ng kalaban sa pamamaraan, at isang pangitain sa tungkulin ng isang tao sa pamamaraan.) Ngunit ang kahulugan ng mga unang parirala ng tagapagsalita ng hudikatura ay dapat na napakalinaw. Ang kahulugan na ito ay dapat tanggapin ng madla, suportado nito.
Sa isang natural na pagpapakilala, ang tagapagsalita, nang walang karagdagang ado, ay nagpapakilala sa madla sa balangkas ng kaganapang sinusuri, sa madaling sabi ay muling nililikha ang mga pangunahing yugto nito, na gumagamit ng sikolohikal na istilo ng paglalarawan. Sa pamamagitan ng isang artipisyal na pagpapakilala, sinisimulan ng tagapagsalita ang kanyang talumpati "mula sa malayo." (At madalas ay natigil sa malalayong paglapit na ito sa loob ng mahabang panahon.)
Sa pangunahing bahagi ng hudisyal na talumpati, ang mga pangunahing tesis ay inihaharap, ang prosidyural na posisyon ng hudisyal na tagapagsalita ay pinagtatalunan, at iba't ibang paraan ng pag-akit sa korte ng kawastuhan ng posisyon na pinili nito ay ginagamit. Upang magawa ito, dapat paigtingin ng tagapagsalita ang aktibidad ng pananaliksik ng mga tagapakinig, pangunahan sila sa balangkas ng kanilang pangangatwiran. Ang sukdulang pagiging simple at kalinawan ng mga panukalang iniharap, ang katibayan ng kanilang pagkakaugnay ay kailangan. Ang mga pangunahing tesis ng talumpati ay dapat na madaling mahawakan sa isipan ng mga tagapakinig.
Ang core ng pangunahing bahagi ng hudisyal na pananalita ay isang pahayag ng aktwal na mga pangyayari ng kaso. Hindi ito dapat maging isang boring na muling pagsasalaysay ng mga katotohanan, ngunit isang buhay na buhay, dinamikong larawan ng paglitaw at pag-unlad ng kaganapang sinisiyasat. Ang mga pangyayari ng kaso ay maaaring iharap sa magkakasunod na pagkakasunud-sunod o sa isang sistematikong paraan - habang ang pangyayari ay nabuo sa katotohanan o iniimbestigahan sa hudisyal na imbestigasyon. Ang paraan ng paglalahad ng aktwal na mga pangyayari ng kaso ay pinili depende sa dami at katangian ng ebidensya na itinatag sa panahon ng hudisyal na imbestigasyon.
Sa proseso ng pagpapatunay, ang ilang mga probisyon ay pinatutunayan sa tulong ng iba, dati nang napatunayan na mga pangyayari. Ang pagsusuri ng ebidensya at ang kanilang pagsusuri ay ang sentral na bahagi ng hudisyal na pagsasalita.
Ang forensic na ebidensya ay nahahati sa isang bilang ng mga grupo: pagkumpirma o pagpapabulaanan sa kaganapan ng isang krimen, pagkumpirma o pagtanggi sa isang partikular na elemento ng krimen, pagkumpirma o pagpapabulaanan ng mga indibidwal na yugto ng akusasyon, mga personal na katangian ng nasasakdal at ng biktima.
Ang lahat ng ebidensya ay binuo sa isang sistema na nagpapatunay sa bersyon na iminungkahi ng tagapagsalita at tinatanggihan ang lahat ng iba pang mga bersyon. Karaniwang niraranggo ang ebidensya sa pataas na pagkakasunud-sunod ng kahalagahan.
Ang isang espesyal na lugar ay inookupahan ng tinatawag na "personal na ebidensya" - ang mga sikolohikal na katangian ng personalidad ng nasasakdal at ng biktima. Ang mga katangiang ito ay dapat na sikolohikal na layunin at sapat na pinigilan. Magkaiba ang ugali sa nasasakdal at sa biktima sa panig ng nag-aakusa at ng tagapagtanggol. Ang mga personal na katangian na ibinigay sa kanila ay hindi maaaring magkatugma, ngunit hindi sila dapat na magkasalungat sa dyametro. Sa kasong ito, ang bawat isa sa mga personal na katangian ay pinababa ang halaga.
Sa mga sikolohikal na katangian ng isang tao, kinakailangan upang makilala:
Ang sistema ng mga pangunahing oryentasyon ng halaga ng indibidwal, ang oryentasyon nito, ang hierarchy ng matatag na mga motibo sa pag-uugali;
Mga tampok na psychodynamic ng mental self-regulation;
Externality o internality ng personalidad (orientation nito sa mga panlabas na kalagayan o panloob na matatag na posisyon);
Field dependence o field independence (dependence o independence mula sa mga sitwasyong sitwasyon);
Mga pangkalahatang paraan ng pag-uugali, uri ng katangian ng pagkatao;
Mga paraan ng pag-uugali na mahalaga para sa sapat na pagbagay sa sinisiyasat na kritikal na sitwasyon sa pag-uugali;
Ang mga personal na accentuations ay "mahina na mga punto" sa mental na regulasyon sa sarili ng isang indibidwal;
Ang pagkakaroon sa indibidwal ng posibleng mga anomalya sa pag-iisip (neurosis, psychopathic disorder);
Mga depekto sa social adaptation ng indibidwal, isang sukatan ng paglabag sa kanyang pakiramdam ng hustisya.
Ang lahat ng mga pangunahing panlipunang makabuluhang katangian ng indibidwal, ang antas ng kriminalisasyon ng indibidwal ay napapailalim sa paglalarawan.
Sa mga sikolohikal na katangian, kinakailangan na tratuhin ang indibidwal na may matinding pag-iingat, upang pigilin ang sarili mula sa mga masasamang pananaw, bastos na mga clichés. Ang hudisyal na madla, bilang panuntunan, ay napaka-sensitibo sa anumang "nagpapatong" sa katangian ng isang tao. Ang katangian ng tao ay dapat na nakabatay sa aktwal na data ng kasong kriminal. Ngunit dapat tandaan na kung minsan ang mga banayad na katotohanan sa pag-uugali ay isang pagpapahayag ng malalim na mga personal na katangian. (Tulad ng sinabi ng mga sinaunang pilosopo, pinakamahusay na husgahan ang isang tao sa maliliit na bagay ng kanyang pag-uugali.)
Ang pinaka-nakakumbinsi na tunog ay hindi ang sariling sikolohikal na pagtatasa na ibinibigay ng nag-akusa o tagapagtanggol, ngunit ang mga independiyenteng pagsusuri ng eksperto - isang pagrepaso sa nasasakdal at biktima ng mga taong lubos na nakakakilala sa kanila.
Karamihan sa mga kilalang hudisyal na numero sa Russia ay nagpakita ng malalim na kaalaman sa sikolohiya ng pag-uugali ng tao. Ang pagbubunyag ng sikolohiya ng pag-uugali ni Bartenev, na inakusahan ng pagpatay, si Plevako, sa isang napakatalino na psychoanalytic na paraan, ay nagpakita ng mga batayan para sa pagpapawalang-sala sa nasasakdal. Wala ni isang kaso ang nawala nitong "king of defense", isang abogado-psychologist. Malaya niyang binabasa at sinipi ang mga kinakailangang sipi mula sa mga akdang pang-agham at sikolohikal ni Schultz, Kaskar at maraming iba pang mga siyentipiko, kumukuha ng kinakailangang data sa papel ng pagmamana, sa mga psychotraumatic na kadahilanan ng prenatal at postnatal na panahon ng buhay ng isang tao.
Ang isang traumatikong sitwasyon ay maaaring tumagal ng ilang linggo, buwan, kahit taon. Ang kaganapan, kung saan ang nasasakdal ay nag-react na may affective outburst, sa kanyang sarili ay mukhang isang hindi gaanong dahilan. Kailangang makita na ito lamang ang huling patak na umapaw sa tasa ng pasensya, at upang masubaybayan kung paano at kung ano ang napuno ng kopa na ito.
Sa paglilitis, palaging may pangangailangan para sa isang sikolohikal na pagsusuri ng iba't ibang mga sitwasyon sa pag-uugali, mga interpersonal na relasyon - lahat na tinatawag na makamundong sikolohiya. At dito hindi natin pinag-uusapan ang mga lihim ng psychoanalysis. Ang makamundong karunungan ay sapat na upang maunawaan ang sikolohiya ng pakikipag-ugnayan ng tao. Mahalaga lamang na bigyan ng kahalagahan ang lahat ng kung paano kumilos ang mga tao sa iba't ibang sitwasyon sa buhay.
Ang bawat kaso ng korte ay tiyak. Hindi ito maaaring lapitan ng mga pangkalahatang panukala, mga pamantayan sa pagsusuri. May mga kaso kung saan ang mamamatay-tao ay maaaring makatwiran, at ang mga taong, nakatayo sa isang tabi, nag-udyok sa krimen, ay maaaring maparusahan nang husto. May mga kaso kung saan pareho ang salarin at ang biktima. At madalas, sa pagsasalita sa isang kaso, ang nag-akusa at ang tagapagtanggol ay maaaring maging tama. Ang isa ay nagsasalita tungkol sa kasamaan ng krimen, ang isa ay tungkol sa kasawian ng kriminal. Ang pag-uugali ng tao ay multidimensional.
Sa pagsasalita tungkol sa mga motibo ng isang krimen, dapat itong isaalang-alang na ang motibo ng pag-uugali ay isang systemic at personal na kababalaghan, kumplikado at multifaceted. Mayroon ding mga ganitong krimen kung saan hindi natukoy ang partikular na motibo nito. Dito, ang mga depekto ng personalidad sa antas ng hindi malay, ang mga antisosyal na saloobin ng pag-uugali ay pumasok sa eksena. Maraming krimen ang ginagawa sa antas ng mga personal na automatismo - mga ugali at gawi sa pag-uugali. Dito lumalabas na hindi mapanindigan ang tradisyunal na interpretasyon ng krimen bilang isang produkto ng aktibidad na may kamalayan. Ang mga abogado ay kailangang magkaroon ng kamalayan sa problema ng hindi malay na regulasyon ng pag-uugali, upang ipakilala ang kategoryang ito sa pang-araw-araw na buhay ng legal na teorya at kasanayan.
Ang moral at sikolohikal na pagtatasa ng pag-uugali ng kriminal ay ang huling konklusyon ng pangunahing bahagi ng hudisyal na pananalita. Narito ito ay kinakailangan upang magbigay ng sagot sa tanong: ang nasasakdal ba mismo ay pumunta sa kanyang krimen, o ito ba ay hindi maiiwasang maabutan siya tulad ng kapalaran? Sinasadya ba ng tao na gumawa ng kasamaan, o ang kasamaan ba mismo ang umabot sa kanya?
Ang sining ng hudisyal na pananalita ay ang sabihin sa paraang ang mga hukom mismo ay tahimik na nagdaragdag ng hindi nasabi upang pukawin ang kanilang pagkakaisa sa posisyon. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang hudisyal na mahusay na pagsasalita ay mas mahalaga kaysa legal na pagsasaalang-alang sa kakanyahan ng kaso.
Sa huling bahagi ng talumpati sa korte, ang diin ay nasa legal na bahagi ng kaso. Ang pagtatapos ng hudisyal na talumpati ay dapat na maikli at nagpapahayag. Dapat itong maglaman ng panghuling kahulugan ng posisyon ng tagapagsalita ng hudikatura.
Ang posisyon ng sinumang tagapagsalita ng hudikatura ay dapat na makatotohanan. Sa panig ng katotohanan, gaya ng nabanggit ni Aristotle, palaging mayroong higit na lohikal na mga patunay at moral na argumento.