Cvičte legislatívna úprava domáci verejný život vzniká pri formovaní Kyjevskej Rusi. Prvú etapu vývoja jurisprudencie v Rusku určovalo náboženské a symbolické myslenie založené na duchovnom synkretizme (zjednotenie rôznych prvkov, niekedy nezlučiteľných), založené na kombinácii pohanských a kresťanských názorov.
Prvými pamiatkami ruského filozofického a právneho myslenia sú „Kázanie o práve a milosti“ metropolitu Hilariona (polovica 11. storočia), „Príbeh minulých rokov“, „Návod“ od kniežaťa Vladimíra Monomacha, „Príbeh Igorovho ťaženia“ ( XII. storočie), „Modlitba Daniela Ostrého“ (XII-XIII storočia). Tieto práce diskutovali (alebo chápali) otázky o pôvode ruského štátu, o legitimite existujúcej vlády, o formách štátna vláda o vzťahu medzi vládcami a poddanými.
Hlavným starovekým ruským zdrojom svetského práva je Russkaja Pravda (storočia XI-XIII).
História formovania práva v Rusku, rovnako ako inde, závisela od osobitostí národnej kultúry, psychológie a náboženstva národov.
Napríklad na východe je zvykom merať právne predstavy vo veľkej miere so starými zvykmi a tradíciami. Možnosti sebaprejavenia človeka záviseli (a stále do značnej miery závisia) od pohlavia, veku a rodinných väzieb. U národov, ktoré boli silne ovplyvnené západnou kultúrou, založenou na postulátoch katolíckeho a protestantského náboženstva, bol postoj k právu do značnej miery determinovaný obsahom písaných zákonov, ktoré postupne viac a viac oslobodzovali človeka v jeho ekonomických a politických aktivitách. Slovanské národy, najmä Rusi, sa do určitej miery vyznačovali stredným postavením pri implementácii právnych noriem a zásad.
Najlepší ruskí vládcovia sa snažili dodržiavať predovšetkým morálne zákony Svätého písma, a nie písané zákony. Možno aj preto pokusy o posilnenie právneho štátu, ktoré sa uskutočnili v rôznych obdobiach ruských dejín, často narážali na nedôveru širokých vrstiev ľudí v právne „šikanovanie“.
Právne normy, ktoré upravovali spoločenské vzťahy v Rusku, pred mongolsko-tatárskym vpádom, boli vo všeobecnosti blízke tým, ktoré sú zaznamenané v rôznych západoeurópskych ranostredovekých pravdách (alemanské, saličské atď.).
Po dobytí Hordy bol jednou z hlavných tém reflexie ruských spisovateľov osud národného štátu („Slovo o zničení ruskej krajiny“ (XIII. storočie), „Zadonshchina“ (XIV-XV storočia) , „Príbeh bitky pri Mamajeve“ (XV storočie)).
V období moskovskej centralizácie sa stáva aktuálnou teória nástupníctva veľmoci Moskvy z Byzancie (myšlienka Moskvy ako tretieho Ríma, ktorú prvýkrát sformuloval mních Philotheus). Vyvíjajú sa aj koncepty na ospravedlnenie legitimity vládnucej dynastie, myšlienky absolútnej autokracie (Ivan IV, I.S. Peresvetov), myšlienky triednej reprezentatívnej monarchie (Andrey Kurbsky). O vzťah medzi štátnou a cirkevnou mocou sa vedú spory (Joseph Volotsky, nevlastníci).
V roku 1497, za vlády Ivana III., bol prijatý prvý legislatívny zákonník ruského štátu, Sudebnik. Bol vytvorený na základe prehodnotenia noriem Ruskej pravdy, Pskovskej súdnej charty, ústnych listov kniežat, zákonov Litovského veľkovojvodstva a kódexov iných krajín.
Sudebník znamenal vznik jedného štátu s jednotnými zákonmi, vertikálnou štruktúrou súdnictva. Jeho ustanovenia mali chrániť verejný poriadok, vlastnícke práva v celom štáte.
Začiatkom 17. storočia, v čase nepokojov, nadobudol veľký význam problém voľby medzi stavovským zástupcom a neobmedzenou monarchiou. Do polovice XVII storočia. idea triedno-zastupiteľskej monarchie už zažila svoj vrchol a do popredia sa dostávajú prívrženci osvietenej absolútnej monarchickej vlády (Simeon Polotsky, Krizhanich a iní).
V roku 1649, za cára Alexeja Michajloviča, po (a čiastočne aj vďaka) vzbure mešťanov bola prijatá právny dokument veľký význam - Katedrálny kódex. Je príznačné, že pri jeho zostavovaní sa vo veľkej miere prihliadalo nielen na názor najvyššej šľachty, ale aj na obsah podávaných prosieb vyvolených zemských ľudí, t.j. názor pomerne širokých spoločenských kruhov.
Katedrálny zákonník z roku 1649 pozostával z 25 kapitol a 967 článkov. Obsahujú normy štátneho práva, listinu súdnictva a súdneho konania, normy majetkového a trestného práva, ako aj popis postavenia rôznych tried: roľníkov, mešťanov, lukostrelcov, kozákov.
Tento právny dokument mal v porovnaní so Zákonníkom neporovnateľne ucelenejší právny obsah. Katedrálny kódex upravoval všetky aspekty vtedajšieho spoločenského, hospodárskeho a politického života.
Ideológia osvieteného absolutizmu (Feofan Prokopovič, Tatiščev) silnela za vlády Petra I. Táto ideológia bola založená na myšlienke „spoločného dobra“; boli vyhlásené prostriedky na jeho dosiahnutie vláda.
Významné zmeny na začiatku XVIII storočia. boli zavedené do systému verejnej správy (senát, rady, úrady, pokrajinská správa, mestská správa, nové súdy a pod.).
Reformy Petra I. formalizovali rozdelenie celého obyvateľstva Ruska do štyroch hlavných stavov: šľachta (šľachta), duchovenstvo, maloburžoázia a roľník, ako aj zdaniteľné a nezdaniteľné obyvateľstvo. Bola prijatá tabuľka hodností (1722). Toto právny úkon umožnil zástupcom nižších tried posunúť sa po kariérnom rebríčku, získať za dobré služby najprv osobnú a potom dedičnú šľachtu.
V prvých desaťročiach 18. stor závislí roľníci a poddaní sa nakoniec zlúčili do jednej sedliackej triedy, zdanenej. Daň pre každú domácnosť bola nahradená daňou pre každého muža. Desaťtisíce roľníkov a remeselníkov boli násilne zahnané do výstavby severného hlavného mesta, flotily, uralských baní a tovární. V polovici XVIII storočia. poddanstvo sa konečne formovalo. Za vlády Kataríny II. a Pavla I. bolo medzi vlastníkov pôdy rozdelených asi 1 milión štátnych (čiernoušatých) roľníkov. Postavenie zemepána roľníkov sa len málo líšilo od postavenia otrokov. Veľa však záviselo od morálnych kvalít poddaných majiteľov: niektorí sedliaci žili celkom znesiteľne, iní sa bezbranným roľníkom a dvorom neľudsky vysmievali.
Veľkosť roboty a poplatky pred vládou Pavla I. neboli stanovené zákonom. Majitelia pôdy mohli sedliakov trestať, ako sa im to hodilo. Používali sa prúty, batogy, biče, praktizovalo sa mučenie. Roľnícke povstania v 18. storočí boli výsledkom svojvôle a násilia tých, ktorí boli pri moci.
Od druhej polovice XVIII storočia. Vývoj ruského sociálno-politického a právneho myslenia bol do značnej miery determinovaný spormi medzi prívržencami myšlienok osvietenstva a zástancami ochranných koncepcií. Zaujímavosťou je, že samotná Katarína II. sa snažila využiť na riešenie ochranných úloh osvetové myšlienky prirodzeného práva a spoločenskej zmluvy, ktoré sa v politike osvietenského absolutizmu fantazijne spájali s úlohami reformnými.
Mnohí myslitelia (predovšetkým právnici z konca 18. - začiatku 19. storočia: Desnitskij, Zolotnickij, Kunitsyn, Shchad, Solncev, Lodiy, Filimonov a ďalší) sa snažili prispôsobiť osvietenské myšlienky realite autokratickej vlády.
V prvej polovici XIX storočia. absolutizmus v Rusku dosahuje svoj vrchol. Panovník, najmä za vlády Mikuláša I., sústreďuje všetku štátnu moc do svojich rúk. Jeho osobný úrad sa stáva jedným z najdôležitejších riadiacich orgánov.
Systematizácia legislatívy slúži na posilnenie feudálno-poddanského systému. Napriek feudálnemu charakteru. Kódex zákonov Ruskej ríše je veľkým úspechom právneho myslenia.
Druhá polovica 19. storočia poznačené výraznými zmenami v sociálnej a štátny systém. Reforma z roku 1861, ktorá oslobodila a okradla roľníkov, otvorila cestu pre rozvoj kapitalizmu v meste, hoci mu postavila do cesty určité prekážky. Roľník dostal práve toľko pôdy, aby ho pripútala k vidieku, aby zabránila odlivu pracovnej sily, ktorú potrebovali vlastníci pôdy do mesta. Roľník zároveň nemal dostatok pridelenej pôdy a bol nútený vstúpiť do nového otroctva k bývalému pánovi.
Vývoj základu nemohol ovplyvniť nadstavbu. Rusko robí rozhodujúci krok k premene feudálnej monarchie na buržoáznu. Reforma súdnictva celkom dôsledne sleduje buržoázne princípy súdnictva a procesu.
Vo vývoji práva sú badateľné aj určité posuny, aj keď menšie. Zemstvo a mesto, ako aj reformy súdnictva viedli k výraznému rozvoju takého pododvetvia práva, ako je volebné právo. Roľnícka reforma dramaticky rozšírila okruh občianskych práv roľníka, jeho občiansku právnu spôsobilosť. Reforma súdnictva sa zásadne zmenila procesné právo Rusko.
Štát a právo Ruska na začiatku 20. storočia. sa vyvíja v znamení revolúcie. Jedným z jej dôsledkov bol nový krok k premene feudálnej monarchie na buržoáznu. V Rusku sa vydáva akási ústava.
Revolúcia prinútila cárizmus dať ľudu demokratické práva a slobody. Je tu sloboda tlače, zhromažďovania, politických organizácií. Na základe toho vznikajú politické strany, z undergroundu vychádzajú skôr vytvorené.
najprv Svetová vojna prispel určité zmeny do štátneho mechanizmu a práva Ruskej ríše, neboli však zásadné a ani trochu významné.
Sovietsky štát a právo vznikli v dôsledku Veľkej októbrovej revolúcie. Vznik nového štátu predurčil aj vznik zodpovedajúceho práva. Jeho pobočky sa začali formovať a spolu vytvorili nový systém práva. Jednoznačným medzníkom v procese právnej konštrukcie bolo prijatie ústavy RSFSR v roku 1918, ktorá sa stala nielen prvou sovietskou, ale aj prvou ústavou v dejinách Ruska.
V rokoch občianskej vojny dochádza k posilňovaniu právny systém. V podstate sa formujú dokonca tri typy právnych systémov - socialistický, ľudový a špecifický systém Ďalekého východu. Napriek všetkým svojim nedokonalostiam zabezpečili víťazstvo nad nepriateľom a podmienky pre rozvoj sovietskeho práva.
Sovietsky zväz, organizovaný štyrmi republikami, sa vo svojom vývoji nezastavil. Už v 20. rokoch. počet jej členov dosiahol sedem. Významné udalosti poznačili aj vývoj sovietskeho práva. Legislatíva bola kodifikovaná, je formalizovaná do prehľadnej sústavy kódexov. Spolu s rozvojom republikového práva vznikala a postupne sa rozširovala celoúnijná legislatíva. Zlepšenie legislatívy prispieva k posilneniu právneho štátu.
V 30. rokoch sa štátny mechanizmus vyvíjal nejednotne. Ústava ZSSR z roku 1936 deklarovala demokratickejší poriadok formovania a činnosti ako predtým vládne agentúry. Tieto deklarované demokratické princípy však boli často ignorované, ich význam bol skreslený. V tomto období sa rozporuplne vyvíjalo aj sovietske právo. Prijímajú sa opatrenia na posilnenie právneho štátu a zároveň sa vytvárajú priaznivé podmienky v trestnom a trestnom práve procesnom pre prípadné hromadné bezprávie. Právne odvetvia súvisiace s hospodárstvom sa uvádzajú do súladu s princípmi plánovaného, beztrhového hospodárstva. Úloha donucovacích opatrení v oblasti práce, kolektívnej farmy a dokonca aj rodinného práva je čoraz silnejšia.
skvelé Vlastenecká vojna sa stala udalosťou, ktorá podrobila celý spoločenský a štátny systém našej krajiny krutej skúške. Sovietske právo však neprešlo zásadnými zmenami. Väčšina právnických románov bola spôsobená vojenskou situáciou a po vojne vymreli. Najväčšie zmeny, zachované v povojnovom období, sa týkali len rodinného práva a čiastočne aj financií.
V polovici 50-tych - polovici 60-tych rokov. vývoj práva charakterizuje nová široká kodifikácia legislatívy. Zverejňujú sa celoodborové základy rôznych právnych odvetví, ako aj im zodpovedajúce kódexy v republikách únie.
Najdôležitejšou udalosťou je obnovenie zákonnosti v činnosti orgánov štátna bezpečnosť. začala hromadná rehabilitáciaľudí, ktorí boli v stalinských rokoch bezdôvodne potláčaní. Vytvárajú sa podmienky, ktoré zaručujú nemožnosť opakovania bezprávia.
V 70. rokoch nedochádzalo v štáte k žiadnym zvláštnym transformáciám, okrem tých, ktoré vyplynuli z prijatia novej ústavy.
Čo sa týka práva, aj ono sa obsahovo zmenilo len málo, no badateľné premeny nastávajú vo forme práva, vyznačujú sa vrcholom kodifikácie, rozvíjajú sa Základy konkrétnych právnych odvetví, zákonníky v republikách a Únii. vytvorené hromadne.
V polovici 80. rokov. pod vplyvom určitých objektívnych a hlavne subjektívnych faktorov sa rozvoj socializmu u nás zastavuje. Rozvoj kapitalizmu vedie k prirodzenej zmene typu štátu. Sovietsky systém je zrušený. Realizuje sa myšlienka oddelenia právomocí. V Rusku sa vytvára forma prezidentskej republiky s obrovskými právami pre hlavu štátu, vďaka čomu vyzerá ako absolútny monarcha.
Mení sa aj zákon. V ústavnej legislatíve sa uskutočňujú niektoré plodné reformy. Obnovuje sa systém viacerých strán a skôr proklamované demokratické slobody sa stávajú viac-menej reálnymi.
V občianskom práve sú pevné vzťahy súkromného vlastníctva výrobných prostriedkov. V rodinnom práve sa objavuje inštitút manželskej zmluvy. Pracovné právo je nútené reagovať na nové podmienky, ktoré sa v priemysle vyvíjajú - nezamestnanosť a pod. Náročné úlohy musí riešiť trestné, ale aj trestné právo procesné. Kriminalita v krajine stúpa. Ústavy predbežného zadržania a väznice sú preplnené väčším počtom väzňov ako od roku 1937.
Nikita Kolokolov, doktor práv, profesor Katedry súdnej moci a organizácie spravodlivosti na Vysokej škole ekonomickej v Moskve.
Právo je spoločenský a právny fenomén. Pochopenie jeho podstaty je nemožné bez súčasnej analýzy tak zložitých kategórií, akými sú právne vedomie a štát. Zároveň je potrebné zdôrazniť, že tieto kategórie existujú len v dynamike, ktorej parametre sú kontinuálne dané mnohými faktormi. Najdôležitejším z nich je miesto štátu a právo konkrétneho národa v globálnom svete.
Od počiatku do 19. storočia
Ak má história ruského štátu a práva niečo viac ako tisíc rokov, potom sa vek podobných civilizačných prejavov ľudstva blíži k piatim tisíckam rokov. Inými slovami, v čase, keď sa staroveké Rusko objavilo na mape východnej Európy, sa v susedstve podarilo objaviť alebo dokonca zomrieť viac ako jeden mocný štát. V prírode však nič nezmizne bez stopy, pamätníky práva, ktoré vytvorili naši bývalí blízki i vzdialení susedia, ktoré sa stali neoceniteľným prínosom pozemskej civilizácie, zdedili mnohí, nie vždy vďační potomkovia.
Ako je známe, ruská štátnosť vznikla v 6. – 7. storočí na cestách „od Varjagov ku Grékom“ a „od Varjagov k Peržanom“. Vtedy slovanské národy po prvý raz absorbovali základy európskej právnej kultúry, založenej na „bašte“ rímskeho práva. Od krstu Ruska uplynulo viac ako tisíc rokov. Všeobecne sa uznáva, že šírenie myšlienok ortodoxného kresťanstva medzi jeho národy do značnej miery predurčilo smer ďalšieho rozvoja štátu.
V súčasnosti je prijatie kresťanstva Slovanmi ako hlavnej ideológie právom uznané za kľúčový komponent rozkvetu našej štátnosti. Zároveň sa prehliada a dokonca zamlčuje skutočnosť, že spolu s pravoslávím, starovekým Ruskom a potom štátom Moskva začlenili do svojich právnych systémov mnohé normy jedinečného práva Byzancie, predovšetkým právo verejné.
Žiaľ, priebeh nášho vývoja v lone európskej právnej kultúry na tri storočia prerušila tatársko-mongolská invázia. Skutočná strata nezávislosti zo strany Ruska v 13. – 15. storočí prispela nielen k zachovaniu dávno zastaraných právnych predstáv, ale do určitej miery aj transformovala režim štátnej správy po vzore vojensky efektívnych východných despotizmov, zabránila vnímaniu z najnovších výdobytkov v oblasti právnej výstavby, ktoré boli v Európe najrozšírenejšie. napríklad, nepoznáme Magdeburské právo, ktoré hralo na západe dôležitá úloha v rozvoji samostatného mestského obyvateľstva.
Až koncom 16. storočia sa naša spoločnosť začala vracať do lona európskej, vrátane právnej kultúry. Tento proces bol z mnohých dôvodov mimoriadne pomalý a niekedy bolestivý, vojna medzi západniarmi a slavjanofilmi pokračuje dodnes. Navyše väčšina obyvateľstva štátu bola z tohto procesu v skutočnosti vylúčená, pretože až do roku 1861 existovalo v Rusku nevoľníctvo. V tom čase sa už vo väčšine európskych krajín vyvinuli moderné právne systémy. Samotná história si dala pre Rusko cieľ – prijať čo najskôr všetko najlepšie, čo ľudstvo v oblasti štátno-právnej konštrukcie do tohto momentu vytvorilo.
Mnohé z úloh, pred ktorými vtedy stáli naši ľudia, sa riešili v rámci Veľkej súdno-právnej reformy z roku 1864. A Rusko dostalo na tie časy skutočne vyspelý súdny systém, ktorý zodpovedá najlepším svetovým štandardom. procesné právo. Zlatý vek ruskej právnickej profesie sa začal odpočítavať.
Vek informačných technológií
Žiaľ, umelá konzervácia autokracie v jej takmer absolutistickej verzii nám neumožnila dokončiť veľa z toho, čo sa plánovalo v právnej konštrukcii. Najmä Rusko vstúpilo do 20. storočia bez toho, aby občianske právo spĺňalo požiadavky doby. Hlavné je, že do tejto doby sa nepodarilo sformovať žiadnu výraznejšiu spoločenskú vrstvu – skupinu vrstiev, ktoré by mali záujem o evolučne progresívny vývoj našej spoločnosti. V roku 1917 sa presadili revolučné myšlienky kvázikomunizmu, prinesené zvonka. Rusko dlhých 70 rokov Ešte raz bol vytrhnutý z celoeurópskeho civilizačného procesu.
História ruského práva sa zvyčajne delí na tri obdobia: predsovietske, sovietske a postsovietske. Každý z nich má svoje úspechy v oblasti právnej výstavby. V tomto smere to nebola výnimka Sovietske obdobie. napríklad Októbrová revolúcia zničila rozdelenie spoločnosti na panstvá, ktoré prežili z čias feudalizmu, zrovnoprávnila práva mužov a žien a vyriešila mnohé problémy. pracovné právo, sociálne zabezpečenie. Nezabúdajme ani na to, že práve za sovietskej nadvlády Rusko dostalo, aj keď do značnej miery formálne, ale prvú ústavu a všeobecné hlasovacie právo. Zároveň komunistická ideológia považovala štát a právo za nástroje útlaku robotníckej triedy, ktorej dni boli spočítané.
Prirodzene, život za železnou oponou nemohol trvať večne, nové informačné technológie 20. storočia rýchlo zmietli koncept utopického komunizmu do koša dejín, Rusko sa opäť vrátilo do lona európskej civilizácie.
Tento proces sa začal dôsledným začlenením všeobecne uznávaných noriem a pravidiel do nášho právneho poriadku:
- Najvyšší soviet ZSSR prijal 5. júla 1991 výnos N 2304-1, podľa ktorého náš štát pristúpil k Opčnému protokolu k Medzinárodnému paktu o občianskych a politických právach;
- Dňa 22. októbra 1991 Najvyšší soviet RSFSR, ktorý vzal na vedomie potrebu zosúladiť legislatívu krajiny s najlepšími svetovými štandardmi, prijal Deklaráciu práv a slobôd človeka a občana;
- Dňa 12. decembra 1993 bola ľudovým hlasovaním prijatá Ústava Ruskej federácie v súlade s časťou 4 čl. 15 z toho všeobecne uznávané zásady a normy medzinárodné právo a medzinárodné zmluvy RF je neoddeliteľnou súčasťou jeho právneho systému.
V zozname takýchto činov by sa dalo pokračovať ešte dlho. Prirodzene, samotné zavedenie všeobecne uznávaného právne normy zjavne nestačilo na začlenenie Ruska do globálneho právneho priestoru. Rovnako ako v polovici 19. storočia, aj na konci 20. storočia bola opäť na programe otázka uskutočnenia druhej totálnej právnej reformy. Keďže právo sa nemôže vyvíjať samo, išlo o reformu celého štátu, predovšetkým jeho súdny systém, keďže práve sudcovia dokážu formálne právne konštrukcie naplniť potrebným obsahom.
KAPITOLA I. VSTUP ZÁKONA. ZDROJE PRÁVA
§ 1. Pramene práva IX-XV storočia.
Existuje mnoho teórií, v ktorých je právo definované podľa ich vlastných predpokladov a odôvodnení. Budeme však vychádzať z toho, že právo je súbor noriem zameraných na reguláciu spoločenských a individuálnych aktivít ľudí.
Úloha práva v období „volania“ Varjagov
Východní Slovania, ako väčšina národov, považovali zákon za pochádzajúci od Boha. Kresťanské národy Európy (Francúzsko, Anglicko, Nemecko atď.) sa úplne zhodujú so slovným označením pravej strany tela a práva ako súhrnu právne normy alebo má rovnaký význam. Podľa tradičných predstáv za pravým ramenom človeka sídli jasný anjel a za ľavým démon. Preto sa v staroveku pripisoval právu veľký význam ako právnemu a morálnemu fenoménu. Slovania, ktorí sa obrátili na varjažské kniežatá, hľadali „knieža, ktoré by nás vlastnilo a právom súdilo“. Právo sa chápe dvoma spôsobmi. Po prvé, ako právny základ právny súd, po druhé, ako právne postavenie samotného kniežaťa, najvyššej moci. Takýto vzájomný vzťah práva a moci je možný pri rozširovaní štátnych zvykov a tradícií.
Úloha zvyku a obyčajového práva
V prvom tisícročí nášho letopočtu sa u východných Slovanov formovali zvyky, teda ustálené pravidlá správania. Postupne sa časť obyčají začala zabezpečovať povinným vynucovaním kmeňovými orgánmi a obcami a nadobudla kvality obyčajového práva. V období vojenskej demokracie je to krvná pomsta za vraždu príbuzných, spôsoby sobáša a dedičský poriadok, vylúčenie z komunity za porušenie mieru. Časť noriem obyčajového práva bola zafixovaná v štátnom písomnom zákonodarstve, čo odhalilo väčšiu vitalitu, časť modifikácie
zakázané alebo zakázané zákonom. Krvná pomsta bola napríklad zakázaná v 11. storočí.
Slabší bol vládny vplyv, tým aktívnejšie bolo obyčajové právo. Niektoré prvky obyčajového práva pretrvali v roľníckom prostredí až do 19. storočia.
Zmluvy medzi Ruskom a Byzanciou. „ruské právo“ a pohanské zákonodarstvo
Vznik dynastie Rurikovcov v roku 862 znamenal začiatok systematickej zákonodarnej činnosti kniežat, najmä v trestnej a administratívno-finančnej sfére. Letopisy obsahujú informácie o Olegovom zákonodarstve po roku 882, „charty a poučky“ vydávala Oľga počas reforiem v polovici 10. storočia. Na konci Hv. Vladimír I. diskutoval o charte využívania pôdy s jeho blízkymi. K nám sa však takéto stanovy, ktoré boli zrejme zbierkami viacerých článkov, nedostali. Existujú však priame náznaky existencie v desiatom storočí. „Ruské právo“ v zmluvách Ruska s Byzanciou. Tieto zmluvy boli uzavreté v 9. – 10. storočí, keď Rusko malo rozsiahle obchodné a diplomatické kontakty s Východorímskou ríšou na riešenie otázok súvisiacich s vymedzením práv a jurisdikcie ruských poddaných na území ríše.
V rôznych kronikách sú štyri takéto zmluvy. Väčšina učencov považuje zmluvu z roku 907 za falošnú kompiláciu zmluvy z roku 911. Zmluvu Svyatoslava z roku 971 uzavrel princ v ťažkých podmienkach vojenského obliehania v meste Dorostol, je celá venovaná otázkam diplomacie a pokoj a je krátky v obsahu. Ale zmluvy z rokov 911 a 944. predstavujú pamiatky vysoko rozvinutého práva. Upravujú vzťahy medzi stranami v prípadoch vrážd, krádeží a iných trestných činov, stanovujú postup pri náhrade strát, pravidlá pre obchod, dedičstvo, výkupné za väzňov. V textoch sa uvádza (článok 5 zmluvy z roku 911, článok 6 zmluvy z roku 944) existencia „ruského zákona“ a ruskej „charty a zákona“, na základe ktorých zákonodarca umožňuje kontroverzné situácie. Tieto normy boli následne použité na rozvoj Ruskej pravdy. Výskumník M.B. Sverdlov našiel v jeho zložení viac ako tucet článkov, ktoré siahajú až do starovekého „ruského práva“.
Legislatíva pohanského obdobia s prijatím kresťanstva sa ukázala ako značne nevhodná. Kresťanské právo inak posudzovalo vraždu, napadnutie človeka, rodinné delikty atď. Pohanské právo však nemohlo rýchlo vymrieť a štátna moc dlho manévrovala pri vymáhaní práva.
telnoe aktivita, vyhýbanie sa dôvodom sociálnych konfliktov. Pohanské obete (je dôvod domnievať sa, že išlo o ľudské obete), divokosť pohanských zvykov postupne ustupovala do minulosti.
Boj medzi pohanstvom a kresťanstvom ovplyvnil vývoj ruskej legislatívy takým spôsobom, že právo sa vyhýbalo otázkam náboženstva a bolo absolútne sekulárne. Ruská pravda vo vzťahu k náboženstvu je neutrálna.
Staré ruské cirkevné stanovy
Prvé legislatívne akty o cirkvi – stanovy kniežat Vladimíra I. a Jaroslava Múdreho – sú známe v desiatkach zoznamov neskorších storočí. Tvorili základ ďalšej cirkevnej legislatívy.
Charta Vladimíra I. pozostáva len z niekoľkých článkov a zaoberá sa tromi problémami. Cirkvi sa dáva desatina (desiatok) zo súdnych, obchodných a iných príjmov (kronika uvádza pôvod desiatku do roku 996). Vytváral sa cirkevný súd, nezávislý od štátu, ktorý posudzoval zločiny cirkevných služobníkov, ľudí závislých od Cirkvi (zdravotne postihnutých, vdov atď.). Spresňujú sa kategórie prípadov, podľa ktorých Cirkev posudzovala kresťanov všetkých tried (rozvody, rodinné bitky, čarodejníctvo, heréza, dedičské prípady atď.). Charta však pre nich nedefinovala trest. Autor: všeobecné pravidlo Cirkev súdila, keď jedna zo strán bola pod jej jurisdikciou.
Jaroslavská charta pozostávajúca z 35 článkov (jedno z vydaní) zaviedla konkrétne sankcie a definície rozhodnutí. Trestmi boli peňažné pokuty, cirkevná „kliatba“, pokánie. Do cirkevnej jurisdikcie prešli všetky prípady mravnosti (smilstvo, bigamia, obscénne urážky, znásilnenia a pod.), zásahy do majetku (krádeže, podpaľačstvo), bitie, bitky, spory o dedičstvo. V budúcnosti malo cirkevné právo obrovský vplyv na formovanie ruského národného charakteru.
Ruská pravda. Pôvod a zloženie
Ruská pravda – najstaršia ruská zbierka zákonov – vznikla v 11. – 12. storočí, no niektoré jej články siahajú až do pohanského staroveku. Prvý text objavil a pripravil do tlače V. N. Tatishchev v roku 1738. Teraz existuje viac ako sto zoznamov, ktoré sa veľmi líšia zložením, objemom a štruktúrou. Názov pamätníka je odlišný od európskych tradícií, kde podobné zbierky zákonov dostávali čisto právnické nadpisy – právo, právnik.
V Rusku boli v tom čase známe pojmy „charta“, „zákon“, „zvyk“, ale kódex bol označený právnym a morálnym pojmom „Pravda“.
Je zvykom rozdeliť zborník do troch vydaní (veľké skupiny článkov, zjednotené chronologickým a sémantickým obsahom): Krátke, Dlhé a Skrátené. Stručné vydanie obsahuje dve zložky: Pravda Jaroslava (alebo Najstaršia) a Pravda Jaroslavov – synov Jaroslava Múdreho. Jaroslavova Pravda obsahuje prvých 18 článkov Brief Pravda a je celá venovaná trestnému právu. S najväčšou pravdepodobnosťou to vzniklo počas boja o trón medzi Jaroslavom a jeho bratom Svyatopolkom (1015-1019). Najatá varjažská čata Jaroslava sa dostala do konfliktu s Novgorodčanmi sprevádzaného vraždami a bitím. V snahe vyriešiť situáciu Jaroslav upokojil Novgorodčanov, „dal im Pravdu a odpísal chartu, a tak im povedal: choďte podľa tohto listu“. Za týmito slovami v kronike Novgorod I je umiestnený text Najstaršej pravdy.
Pravda Yaroslavchi zahŕňa umenie. čl. 19–43 Stručná pravda (akademický zoznam). Jej názov naznačuje, že kolekciu vypracovali traja synovia Jaroslava Múdreho za účasti významných osobností feudálneho prostredia. V textoch sú upresnenia, z ktorých možno usudzovať, že zbierka bola schválená najskôr v roku Jaroslavovej smrti (1054) a najneskôr v roku 1072 (rok úmrtia jedného z jeho synov).
Od druhej polovice XI storočia. Začala sa formovať dlhodobá Pravda (121 článkov na Trojičnom zozname), ktorá sa vo finálnej verzii formovala v 12. storočí. Podľa úrovne rozvoja právne inštitúcie, sociálny a ekonomický obsah, toto je už vysoko rozvinutá pamiatka práva. Spolu s novými predpismi obsahoval aj upravené normy Briefu Pravdy. Dlhá pravda pozostáva akoby zo skupín článkov spojených jedným významom. Zahŕňa trestné a dedičské právo, dôkladne vyvinuté právny stav kategórie obyvateľstva a otrokov, obsahuje konkurznú listinu a pod. Na začiatku XII storočia. Vytvorila sa Široká Pravda.
V XIII-XIV storočia. vzniklo skrátené vydanie, ktoré sa k nám dostalo len v niekoľkých zoznamoch (50 článkov na IV. Trojičnom zozname). Je to výber zo Širokej pravdy prispôsobený pokročilejším vzťahy s verejnosťou obdobie fragmentácie.
Európske právo na území Ruska
V Rusku boli známe a v praxi aplikované články niektorých slovanských zákonov. Používali napríklad "Law Judgment people" z Bulharska. Veľký význam mali Pilotné knihy (Nomocanons) – byzantské zbierky cirkevných a civilných dekrétov, dôležité najmä pre oblasť rodinného práva.
Pramene práva obdobia fragmentácie
V XIII-XV storočí. právny vývoj kresťanské Rusko zažil krízu. Hordské tornádo zničilo ekonomiku a mestá, došlo k archaizácii práva, jeho zdokonaľovanie sa spomalilo pádom úlohy miest a násilným zachovaním feudalizmu Hordou, legislatívna činnosť sa sústredila do rúk kniežat.
Rozšíril sa okruh nie právnej, ale mocensko-správnej kniežacej činnosti. Ale zákon sa stále vyvíjal. V tom čase boli uzatvorené zmluvy medzi kniežatami a dohody s cudzími štátmi, ktoré upravovali práva a povinnosti strán v diplomatických stykoch. Kniežatá vydali početné akty a listy, ktorých názvy celkom jasne prezrádzajú ich obsah: platový, duchovný, cestovatelský atď.
Do 15. storočia V Rusku sa vyvinuli dva pomerne oddelené systémy práva. V panovníckych kniežatstvách bol systém založený na centralizovanej správe a feudálnej podriadenosti, menej výrazné sa v ňom prejavili barterové faktory. V republikánskych regiónoch Novgorod a Pskov bolo právo postavené na demokratickejších princípoch, na základe rozvinutých barterových vzťahov. Tento právny systém sa s väčšou pravdepodobnosťou vyvinul smerom k buržoázii, ale pád úlohy republík v oprichninských pogromoch Ivana IV. viedol k zničeniu tohto právneho systému.
Novgorodské a Pskovské súdne listy
Republikánske zákonodarstvo v 15. storočí. sa skončilo zverejnením kódexov. Novgorodská súdna charta sa zachovala len vo výňatku zo 42 článkov a je dosť ťažké posúdiť jej úplné zloženie a obsah.
Jasnejšiu predstavu o úrovni rozvoja legislatívy poskytuje Pskovský súdny list, ktorého jedinú kópiu objavil v roku 1843 v Odese profesor N. Murzakevich. V roku 1848 bola zverejnená charta. Vady v názve neumožňujú jeho presné datovanie: 1397 alebo 1467. Zbierka zostavená na vys.
V Rusku sa písomné pamiatky objavili pomerne neskoro - štátnosť v Rusku vznikla v 9. storočí. Prvý záznam - 11. storočie - Ruská pravda. Právo malo dlho príležitostný charakter - v skutočnosti vidíme nielen záznam o zvykoch, ale aj precedensoch, exemplárnych prípadoch. Až do 19. storočia neexistuje ani jeden právna definícia. Teda pamätníky práva bez spoločnej časti. Prvé definície, ktoré boli zaznamenané v prameňoch práva, odkazujú na zákonník Ruskej ríše, ktorý bol prijatý v roku 1835. Prvýkrát je uvedený pojem „zločin“, „vlastnícke právo“. Majetkové vzťahy existujú už od čias Russkej pravdy. Teoretický záznam však chýbal.
Do roku 1835 neexistovalo žiadne rozdelenie na odvetvia práva. Celé právo bolo medziodvetvové – neexistovalo jasné členenie na odvetvia práva, nebol rozdiel medzi procesným právom a hmotným právom.
Aplikovaný, praktický charakter práva. Zákonodarca chcel legitimizovať všetky vzťahy, aby sudca mohol vyriešiť tú či onú situáciu. Tradične sa v ére absolutizmu považovala vôľa kráľa za zákon.
Zákon nemohol byť iný - v Rusku sa zákonodarstvu venovali iba služobníci, ktorí pri tvorbe normy vychádzali z aplikovaných cieľov - ako sa dajú využiť v praxi. Chýbali právnici.
Teoretická judikatúra sa začína rozvíjať od 18. a 19. storočia. Semjon Jefimovič Desnitskij, Treťjakov, Zolotnický, Goretskij, Gessen, Solovjov, Togancev, Trubetskoj, Novgorodcev, Iľjin, Petrožitskij, Korkunov, Šeršenevič.
Sovietske obdobie - predovšetkým so vznikom sovietskeho štátu mali všetky prvé regulačné právne akty mimoriadne indikatívny charakter. V prvých dňoch sovietskej moci boli vydané normy týkajúce sa štátneho práva. Mnohé normy obsahovali vyhlášky sovietskej vlády. Rada ľudových komisárov sa dlho zaoberala tvorbou zákonov. Ústava z roku 1918 jasne vymedzuje vykonávanie zákonodarnej funkcie – Kongresu robotníkov, roľníkov, vojenských komisárov a jeho Ústredného výkonného výboru. V rokoch 1922-23 v ZSSR sa kodifikuje právo - sektorová diferenciácia - vytvorili sa kódexy. Zobrazuje sa rovnomerne kód pozemku. Pred revolúciou všetky vzťahy týkajúce sa pôdy patrili do sféry občianskeho práva.
Dejiny štátu a práva študujú celý proces vzniku a vývoja štátu a práva v historickej realite, chronologickej postupnosti.
Historický prístup ku všetkým javom: všetky javy sa študujú od okamihu ich vzniku. Metóda historizmu sa veľmi výrazne líši od logickej metódy výskumu používanej v teórii štátu a práva. Logická metóda študuje všeobecné vzorce vývoja. Spolu s metódou historizmu sa používa metóda chronologická - t.j. pohyb javov v čase. Porovnávacia historická metóda , zahŕňajúce porovnanie ukazovateľov rovnakého rádu (feudalizmus v Rusku a feudalizmus v Európe); účelom metódy je stanoviť spoločné a špeciálne znaky. Štatistická metóda - má veľmi dôležitosti- odhaľuje zákonitosti určitých procesov spojených s prítomnosťou masových ukazovateľov (účasť vo voľbách, prehry vo vojne a pod.); ukazuje dynamiku vývoja, metóda by mala byť zbavená tendenčnosti, politickej predurčenosti. Retrospektívna metóda - vychádza z porovnania súčasných javov s javmi minulosti (právne postavenie sovietskych roľníkov a právne postavenie koncilového zákonníka z roku 1649). Synchrónna metóda - súčasné zvažovanie udalostí (1649 - prechod v Rusku k absolutizmu, v Anglicku - revolúcia).
Princípy, na ktorých by mala byť štúdia IGPRF založená:
Objektivita
Konkretizácia každej skutočnosti
Komplexné štúdium fenoménu
Prístupy :
Idealistický prístup - rozvoj myšlienky ovplyvňuje rozvoj spoločnosti. Hegelova myšlienka spravodlivosti dosahuje svoj vrchol v rímsko-germánskej civilizácii, tvrdí Hegel v duchu árijského ľudu. Celý spoločenský trend v Rusku v 18. storočí bol rozdelený na 2 vetvy: západniarov a slavjanofilov.
marxistický prístup . Podstatou je doktrína historického typu štátu. Myšlienka marxizmu je, že všetky historické zmeny v spoločnosti sa uskutočňujú ako výsledok triedneho boja. Rodí sa súkromný majetok, ničia sa kmeňové spoločenstvá, vznikajú susedné územné spoločenstvá, separujú sa rodiny, vznikajú prebytky, ktoré treba chrániť ->> štát.
Civilizačný prístup . Toynbee, Danilevsky. Slovanská civilizácia. Priťahuje myšlienku, že človek je subjektom všetkých premien, človek je cieľom spoločnosti. Civilizácia je objekt poznania. Zástancovia tohto prístupu konštatovali fakt rôznorodosti historického procesu.
eurázijstvo . Šachmatov, Iľjin, Vernadskij. Zinoviev napísal: "Rusko sa nikdy nestane súčasťou Západu; aký osud ju čaká v oblasti westernizácie - to raz povedal a ukázal Hitler." Zinoviev v skutočnosti vyjadruje uhol pohľadu moderného človeka, ktorý prví Eurázijci nepoznali. Majú teda 2 vysvetlenia: buď je Rusko súčasťou jedinej cesty ľudského rozvoja (kozmopolitné smerovanie); buď ľudstvo nie je jednotné, národy majú rôzne osudy, asynchrónny charakter vývoja, civilizácie sa vyvíjajú, umierajú, prichádzajú iné civilizácie, čo vedie k tomu, že skôr či neskôr dôjde k zániku civilizácií, ak každý národ považuje národné záujmy za dominantné. . To znamená, že globalizácia je nevyhnutná.
Dejiny nášho štátu sa vždy vyvíjali v kontexte západných a východných počiatkov.
Gubský Alexander
Stiahnuť ▼:
Náhľad:
Užívať si Náhľad prezentácií, vytvorte si Google účet (účet) a prihláste sa: https://accounts.google.com
Popisy snímok:
Moskovská regionálna súťaž medzi študentmi vzdelávacích organizácií za najlepšie poznanie štátnych symbolov Ruska MOU Udelninskaja telocvičňa mestskej časti Ramenskij Moskovskej oblasti autor: Gubsky Alexander Dmitrievich vedecký poradca: Shagraeva Svetlana Igorevna Nominácia „Objavujem Rusko v symboloch, poznám Rusko v symboloch“ Výskum"História ruských zákonov: od ruskej Pravdy po Ústavu Ruskej federácie" 2016
Úvod História vývoja Ruská legislatíva- nemenej zložitý a objemný proces ako história vývoja samotného ruského štátu. Každá historická udalosť má svoj odraz v zákonoch nevyhnutných na reguláciu života.
Relevantnosť Štúdium zákonov minulosti, historických predpokladov ich tvorby, chýb a nedostatkov, ku ktorým došlo súčasne, je absolútne nevyhnutné pre modernú spoločnosť, v ktorej sú občania vyzvaní, aby dali právo na zákonodarnú iniciatívu, a na formovanie Ruskej federácie ako plnohodnotného právneho štátu.
Cieľom štúdie je identifikovať reciprocitu vplyvu historických udalostí a právnych noriem v procese evolúcie ruskej spoločnosti a štátu od čias Ruskej Pravdy po Ústavu v roku 1993.
Úlohy na opísanie stavu spoločnosti a stavu v konkrétnom historické obdobie; určiť dôvody na prijatie jedného alebo druhého legislatívny akt; opísať obsah skúmaného legislatívneho aktu; určiť dôsledky prijatia konkrétneho zákona.
Stručná pravdivá poznámka. 1054 Dlhá pravda Pribl. 1113 Jaroslavský súd (čl. 1 - 52) Štatút Vladimíra Monomacha (čl. 53 - 121) Jaroslavova pravda (čl. 1 - 18) Jaroslavova pravda (čl. 19 - 41) Pokonvirnyj (čl. 42) Lekcia mostíkov (čl. 43) ) Ruská pravda
Ruská pravda Ustanovila pravidlá práva v súlade s kánonmi kresťanského náboženstva; dal definíciu trestného činu – urážku; určil sociálnu štruktúru spoločnosti: zefektívnil systém majetkových vzťahov, dlhové záväzky, stanovil princípy dedenia; určené tresty, zásady odškodňovania strát a trestných činov, miera zodpovednosti; obmedzil právo na krvnú pomstu.
Sudebnik Ivana III. V roku 1497 bol dekrétom Ivana III. vypracovaný prvý celoruský zákonník. platný zákon- Sudebník, systematizácia existujúcich noriem. Trestné právo Ústredný súd Články 1-36 Činnosť miestnych súdov Články 37-45 Občianske právo a súdne konanie Články 46-66 Súdne spory Články 67-68 Sudebnik 1497
Sudebník Ivana IV. XVI. storočia, ako aj zmena systému miestnej správy počas 2. etapy reformy lip v 30. – 50. rokoch 16. storočia. a reforma zemstva z rokov 1555–1556.
Katedrálny kódex z roku 1649 V roku 1649 bol prijatý koncilový kódex cára Alexeja Michajloviča Romanova, ktorý pozostával z 25 kapitol a asi tisícky článkov. Bol to prvý zákonník, ktorý bol vytlačený typografickým spôsobom. Kódex rady z roku 1649 Konečné právne zotročovanie roľníkov Kapitola II „O cti panovníka a ako chrániť zdravie panovníka“ Úprava práv a povinností všetkých panstiev Pripojenie obyvateľov miest k „dane“ a miestu bydliska Legislatívna konsolidácia procesu stať sa absolútnou monarchiou Formovanie stavovskej štruktúry spoločnosti
Kodifikácia zákonov v XVIII - XIX storočia V roku 1696 sa v Rusku dostal k moci Peter I. Reformy štátnej správy za Petra I. zabezpečili namiesto tradičnej organizácie vytvorenie vyšších byrokratických, ústredných a miestnych orgánov v Rusku. Jedným z najvýznamnejších dekrétov pre štát Petra I. bol „Dekrét o jednotnom nástupníctve“ a „Tabuľka hodností“.
"Vyhláška o samostatnom dedičstve" Nehnuteľnosť mohol otec previesť len na jedného zo synov alebo dcéry (v prípade neprítomnosti synov); a jeden z príbuzných - v neprítomnosti detí. Dekrét o samostatnom dedičstve Votchina bola prirovnaná k panstvu Krajina sa už nedelila medzi deti a príbuzných Hranica medzi dedičnými a menovanými šľachticmi bola vymazaná
"Tabuľka hodností" "Tabuľka hodností" zaviedla novú klasifikáciu štátnych zamestnancov. Tabuľka hodností Vojenské hodnosti Civilné hodnosti Súdne hodnosti 6 vrchnostenských hodností (od praporčíka po kapitána v armáde a od kolegiálneho zapisovateľa po štátna služba) 5 štábnych dôstojníkov (od majora po brigádneho a od kolegiálneho posudzovateľa po štátneho radcu, v tomto poradí) 3 generáli (od generálmajora po poľného maršala a od skutočného štátneho radcu po skutočného tajného radcu)
Zákonník z roku 1762 Počas ďalšieho palácového prevratu v roku 1741 sa k moci dostala Elizaveta Petrovna. Výsledkom práce legislatívnej komisie boli ukončené projekty troch zo štyroch plánovaných častí: „Na dvore“; „O stave predmetov vo všeobecnosti“; „O vyšetrovacích prípadoch“.
"Inštrukcia" Kataríny II "Inštrukcia" - teoretické zdôvodnenie politiky osvieteného absolutizmu. „Nakaz“ pozostával z 22 kapitol a 655 článkov. Pozostával najmä z citátov z osvietenstva. V realite Ruska v druhej polovici XVIII storočia. cisárovná sa pokúsila modernizovať krajinu, vytvoriť legitímnu autokratickú monarchiu založenú na ideológiách osvietencov, ale všetky tieto inovácie neboli predurčené k tomu, aby sa udiali.
Udeľovacie listy Udeľovacie listy šľachte Udeľovacie listy pre mestá Oslobodenie od telesných trestov, dane z hlavy, povinnej služby; zákaz konfiškácie majetku; monopolné právo vlastniť nevoľníkov; stavovská samospráva Urbárske spoločenstvá, právo voliť mestskú dumu a prednostu: oslobodenie významných občanov a členov prvých dvoch cechov od daní, vojenská služba, telesné tresty.
„Kompletná zbierka zákonov Ruskej ríše“ a „Kódex zákonov“ Počas vlády Mikuláša I. bola kodifikovaná (nariadená) archaická a spletitá ruská legislatíva. Táto práca bola zverená M. M. Speranskému. Pod jeho vedením boli zhrnuté zákony prijaté po koncilovom kódexe z roku 1649. Vyšli v roku 1830 v Kompletnej zbierke zákonov Ruskej ríše (45 zväzkov). V samostatnom zákonníku (15 zväzkov) v roku 1832.
Roľnícka reforma z roku 1861 17. februára 1861 bol schválený projekt reformy. štátnej rady. 19. februára ju podpísal Alexander II. Zrušenie poddanstva bolo oznámené Manifestom „O najmilosrdnejšom udeľovaní poddaných práv postavenia slobodných vidieckych obyvateľov...“ Manifest a „Nariadenia“ sa týkali troch hlavných otázok: osobného oslobodenia roľníkov, pridelenie pôdy im a veľkosť transakcie vykúpenia ,75-6 dessiatín 3-7 dessiatín 3-12 dessiatín Nižšia Menej ako 1 desiatok 1-2,5 dessiatín - Veľkosť pridelenia pôdy roľníkom
Reformy Alexandra II. Reorganizácia miestnej samosprávy. Reforma súdnictva Vojenská reforma Reformy v oblasti školstva a tlače 1. Zemská reforma z roku 1864 2. „Postavenie mesta“ 1870 Vznikli zemstvá a mestské dumy „Nové súdne listiny“ 1864 1. Všeobecný súd 2. žalobca a obhajca 3 svetové a okresné súdy 4. Najvyšší súd - Senát V roku 1864 vyšla „Zriaďovacia listina gymnázií“ a „Nariadenia o verejných školách.“ Všetriedne školstvo, oslabenie cenzúry, nezávislosť vysokých škôl. Zákon z roku 1874 o celotriednej vojenskej službe mužov, ktorí dosiahli vek 20 rokov. Prezbrojenie armády, vytvorenie vojenských vzdelávacích inštitúcií
Protireformy Alexandra III. Politické názory nového cisára, syna zavraždeného Alexandra II., Alexandra III., boli hlboko konzervatívne. Spočívali v dodržiavaní zásad neobmedzenej autokracie, religiozity a rusofilstva. Takmer všetky reformy Alexandra II. boli zrušené a zmenené v súlade so želaniami nového cisára: posilnil sa dozor a cenzúra, univerzity stratili nezávislosť, vzdelávanie sa stalo triednym atď.
ruský štát a jeho základné zákony na začiatku 20. storočia Pre Rusko a celý svet je 20. storočie sériou skúšok. Po nástupe na trón 2. novembra 1894 Mikuláš II. sa rozhodol ísť cestou svojho otca, tzv. reakčný kurz, zahŕňajúci posilnenie autokracie a odstránenie akéhokoľvek nesúhlasu v tejto otázke. Vyhlásil, že „bude chrániť autokraciu tak pevne a neochvejne“ ako jeho otec Alexander III.
Zákony 1905-1906 Revolúcia v roku 1905 jasne ukázala, že vláda musí robiť ústupky. Manifest zo 17. októbra 1905 zavedený občianske slobody, organizovaný zákonodarstvo- Štátna duma, obmedzujúca moc panovníka. 11. decembra 1905 bol vydaný výnos „O zmene volebného poriadku do Štátnej dumy“, ktorý určuje volebnú kúriu a pomer hlasov. A 23. apríla 1906 boli zverejnené základné zákony, ktoré zmenili Štátnu dumu zo zákonodarného orgánu na zákonodarný orgán.
Ústava RSFSR z roku 1918 Ústava RSFSR hlásala: Federálne usporiadanie štátu; najvyšší orgán orgány - Zjazd sovietov zástupcov robotníkov, vojakov, roľníkov a kozákov. Voliť mohli len robotníci. Upevnil sa viacstupňový systém volieb. Základné princípy ústavy boli formulované v šiestich častiach: Deklarácia práv pracujúceho a vykorisťovaného ľudu; Všeobecné ustanovenia Ústavy RSFSR; ústava Sovietska moc v strede a na poli; Aktívne a pasívne volebné právo; zákon o rozpočte; Na znak a vlajku RSFSR.
Ústava ZSSR z roku 1924 Pozostávala z dvoch častí: Deklarácie o vytvorení ZSSR a Zmluvy o vytvorení ZSSR. Deklarácia naznačila osobitosť národnej politiky sovietskeho štátu, dôvody zjednotenia sovietskych republík a princípy ich zjednotenia.
Ústava ZSSR z roku 1936 5. decembra 1936 VIII. mimoriadny zjazd sovietov schválil novú ústavu. Pozostával z 13 kapitol a 146 článkov. štátna štruktúra - federatívne (zväzové) združenie 11 republík; samostatné občianstvo; najvyšším zákonodarným orgánom moci je Najvyšší soviet ZSSR pozostávajúci z Rady únie a Rady národností; práca sa považovala za povinnosť, rovnosť pohlaví, národností, sloboda prejavu, tlače, zhromaždenia, zhromaždenia, sprievody, demonštrácie, cirkev je oddelená od štátu a školy, likvidácia vykorisťovateľských tried a súkromného majetku atď. .
Vojnové zákony Veľká vlastenecká vojna sa stala pre náš štát jednou z najťažších skúšok 20. storočia. Od vedenia krajiny sa vyžadovali aktívne a mimoriadne opatrenia. V júni 1941 Štátny výbor Obrana (GKO) V júli 1941 „O zodpovednosti za šírenie falošných fám v čase vojny, ktoré vyvolávajú poplach medzi obyvateľstvom“, V novembri 1943 „O zodpovednosti za vyzradenie štátneho tajomstva a za stratu dokumentov obsahujúcich štátne tajomstvo »
Ústava ZSSR z roku 1977 Smrťou Stalina sa začala nová éra, tzv. „rozmraziť“. V tomto období bol v ekonomike trend k decentralizácii, demokratizácii štátneho aparátu. Ústava z roku 1977 zabezpečila nové formy priamej demokracie – ľudovú diskusiu a referendum a zabezpečila aj právo slobodne sa odtrhnúť od ZSSR. Hlavným princípom je suverenita ľudu
Ústava Ruskej federácie z roku 1993 Ústava Ruskej federácie z 12. decembra 1993 pozostáva z preambuly a dvoch častí. Preambula vyhlasuje, že ľud Ruska prijíma túto ústavu; upevňujú sa demokratické a humanistické hodnoty; miesto Ruska v modernom svete je určené. Prvá časť obsahuje 9 kapitol a 137 článkov, ktoré upravujú základy politických, sociálnych, právnych, ekonomických, sociálnych systémov v Ruskej federácii, základné práva a slobody jednotlivca, federálnu štruktúru Ruskej federácie, postavenie orgány verejnej moci, ako aj postup pri preskúmavaní ústavy a zavádzaní zmien a doplnení Druhý oddiel vymedzuje konečné a prechodné ustanovenia a slúži ako základ pre kontinuitu a stabilitu ústavných a právnych noriem.
Záver Ruský štát prešiel dlhou a náročnou cestou od ruskej Pravdy k ústave z roku 1993, od kniežacieho despotizmu k demokratickému štátu. A ak vezmeme do úvahy trendy vo vývoji legislatívy takpovediac ich trend, tak o tom môžeme byť pevne presvedčení Ruskej federácie kráča cestou rozvoja demokratického štátu, v ktorom sú ľudské práva a slobody najvyššou hodnotou.
Ďakujem za tvoju pozornosť!
Referencie Isaev I.A. História štátu a práva Ruska: učebnica. príspevok. - M. : Prospekt, 2008. - 336 s. Levandovský A.A., História. ruská história. 11. ročník: učebnica. pre všeobecné vzdelanie organizácie: základná úroveň / A.A. Levandovsky, Yu.A. Shchetinov, S.V. Mironenko; vyd. S.P. Karpov. - M. : Vzdelávanie, 2014. - 384 s. Orlov A.S., Georgiev V.A., Georgieva N.G., Sivokhina T.A. ruská história. - 2. vyd., prepracované. a dodatočné - Moskva: Prospekt, 2016. - 680 s. Lyuboshits S.B. Poslední Romanovci. [Elektronický zdroj]. – Režim prístupu: http://scepsis.net/library/id_3241.html Sto hlavných dokumentov ruská história. [Elektronický zdroj]. – Režim prístupu: http://doc.histrf.ru Chronos. Svetové dejiny na internete. [Elektronický zdroj], - Režim prístupu: http://www.hrono.info/index.php Elektronické múzeum ústavná história Rusko. [Elektronický zdroj]. – Režim prístupu: http://www.rusconstitution.ru Ruský vzdelávací portál. Príkaz Kataríny II Komisii o vypracovaní nového kódexu. 1767. [Elektronický zdroj]. – Režim prístupu: http://historydoc.edu.ru/catalog.asp?ob_no=12793