Violación religiosa. Insultar los sentimientos de los creyentes: normas del Código Penal, calificaciones, detalles

Hoy hablaremos de Insulto sentimientos de los creyentes. ¿Qué es este insulto y los rusos están obligados a creer en Dios?

La libertad en nuestro mundo a menudo es solo una ilusión, no podemos vivir fuera de ningún marco, debemos y viviremos dentro del marco. Estos "marcos" también existen para el bien, el estado y la ley en su conjunto se crean con el propósito de la correcta y óptima organización de la sociedad. La libertad de religión, de pensamiento, de conciencia es un mito...

Incumplimiento de la ley y de las normas sociales de conducta responsabilidad legal. Y hoy (desde 2013) ha aparecido un artículo en el Código Penal de la Federación Rusa. (que anteriormente calificó como ofensa administrativa), previendo responsabilidad penal por insultar los sentimientos de los creyentes, por obstruir la celebración de reuniones religiosas, ceremonias - Artículo 148 del Código Penal de la Federación Rusa "Violación del derecho a la libertad de conciencia y religión".

Es decir, ¿hoy la fe se ha convertido en una norma social obligatoria? Cómo los fanáticos ateos gritan: “ahora por la frase “No hay Dios” puedes ir a la cárcel”, y hacen la pregunta, “¿qué hay de nosotros, los no creyentes, qué hay del respeto por nuestros sentimientos ateos? Después de todo, nosotros tener libertad de expresión, etc.?

¿Están ahora los rusos obligados a creer en Dios? ¿Es todo realmente así, y por qué específicamente puede ir a la cárcel, qué es un insulto a los sentimientos religiosos de los creyentes, dónde está la línea entre la creencia obligatoria y la incredulidad? Discutamos con más detalle y averigüemos todo en orden.

¡No puedes ir a la cárcel por decir "Dios no existe"! Contrariamente a los provocadores, diré de inmediato que no te meterán en la cárcel por la frase mencionada anteriormente. En nuestro país, como es costumbre, exageran y distorsionan la información para manipular e incitar a la histeria popular. ¿Por qué pueden meter en prisión y cuáles son ejemplos de casos? Pasemos a la fuente legal: el artículo 148 del Código Penal de la Federación Rusa. Lo citaré textualmente:

(en ed. ley Federal de fecha 29/06/2013 N 136-FZ)

  1. Las acciones públicas que expresen una falta de respeto evidente por la sociedad y cometidas con el objetivo de insultar los sentimientos religiosos de los creyentes, se castigan con una multa de hasta 300 mil rublos o salarios o cualquier otro ingreso del condenado por un período de hasta dos años, o por trabajo forzoso por un período de hasta doscientas cuarenta horas, o trabajo forzado por un término de hasta un año, o prisión por el mismo término.

  1. Los actos previstos en la primera parte Este artículo cometidos en lugares especialmente designados para la celebración de servicios divinos, otros ritos y ceremonias religiosas, será castigado con una multa de hasta 500 mil rublos, o por el monto del salario o cualquier otro ingreso de la persona condenada por un período de hasta tres años, o trabajo forzoso por un período de hasta 480 horas, o trabajo forzoso por un período de hasta tres años, o prisión por el mismo período con o sin restricción de libertad por un período de hasta un año.

  1. Obstrucción ilegal de las actividades de las organizaciones religiosas o de la celebración culto, otros ritos y ceremonias religiosas- se castiga con una multa hasta trescientos mil rublos o por el monto del salario u otros ingresos del condenado por un período de hasta dos años, o por trabajo forzoso por un período de hasta trescientas sesenta horas, o por trabajo correctivo por por un término de hasta un año, o por arresto por un término de hasta tres meses.
  1. Los actos previstos en la tercera parte de este artículo, cometidos: a) por una persona en uso de su cargo oficial; b) con el uso de violencia o con la amenaza de su uso, son punibles con una multa de hasta 200 mil rublos, o por el monto del salario o salario, o cualquier otro ingreso de la persona condenada por un por un período de hasta un año, o por trabajos obligatorios por un período de hasta 480 horas, o por trabajo correctivo por un período de hasta dos años, o por trabajo forzoso por un período de hasta un año, o por prisión por el mismo período con privación del derecho a ocupar determinados cargos o ejercer determinadas actividades hasta por dos años.

Los comentarios sobre el artículo decían:

  1. De conformidad con el art. 28 de la Constitución Federación Rusa a todos se les garantiza la libertad de conciencia, la libertad de religión, incluido el derecho a profesar individual o conjuntamente con otros cualquier religión oa no profesar ninguna, elegir libremente, tener y difundir creencias religiosas y de otro tipo y actuar de acuerdo con ellas. Arte. 148 del Código Penal es una de las garantías para la implementación del art. 28 de la Constitución.

Los posibles actos delictivos en la actualidad contra los creyentes y los lugares de culto están plenamente cubiertos por otros elementos delictivos, como la injuria (artículo 130 del Código Penal), el vandalismo (artículo 213 del Código Penal), el vandalismo (artículo 214 del Código Penal ).

  1. La obstrucción ilegal de las actividades de las organizaciones religiosas puede consistir en el cierre ilegal de una iglesia u otro institución religiosa, la interrupción de un servicio religioso regular, la prohibición de una ceremonia religiosa, etc. Al mismo tiempo, es criminal impedir solo aquellas actividades que se llevan a cabo dentro del marco de la ley, y solo la realización de ritos religiosos que no violar orden publico y no va acompañada de usurpaciones de los derechos de los ciudadanos.
  1. Por organizaciones religiosas debe entenderse cualquier organización religiosa cuyas actividades no contradigan la ley, las comunidades religiosas, los diversos edificios religiosos: iglesias, mezquitas, sinagogas, capillas, monasterios, casas de oración, otros locales en los que se celebren servicios religiosos, así como diversos tipos de lugares conmemorativos de santos y otros símbolos religiosos.
  1. Un delito se considera consumado desde el momento en que comienza la obstrucción ilegal del ejercicio del derecho a la libertad de conciencia y de religión.
  1. lado subjetivo caracterizado por la intención directa. El culpable es consciente del peligro social de sus actos y quiere ejecutarlos.
  1. El sujeto de este delito puede ser cualquier persona que haya cumplido 16 años.

traje específicamente texto completo artículos y comentarios explicativos para que la fuente y la causa raíz del ruido estén frente a sus ojos y que pueda desarrollar esta información.

La ley es muy astuta, como saben: no hay una confirmación real del efecto del castigo por insultar los sentimientos de los creyentes. No encontré ningún caso específico, la mayoría de las veces el cargo fue reclasificado como una infracción administrativa, o se negaron a iniciar un caso penal, o lo calificaron como vandalismo. Si tiene comentarios, proporcione ejemplos.

La dificultad de probar la culpabilidad se debe a que debe haber dolo directo, es decir, el culpable tuvo la intención inequívoca de ofender los sentimientos religiosos de los creyentes, y no algunos de sus otros sentimientos, y esto debe probarse, que el conflicto surgió por motivos religiosos, y no por motivos domésticos, es necesario probar que un creyente es creyente, además, las acciones deben realizarse públicamente y manifestarse en forma de una clara falta de respeto a la sociedad.

Los conceptos de insultos en sí son vagos (al insultar a una persona, deben expresarse de forma indecente, pero aquí resulta que lo que será ofensivo para uno es normal para otro, pero no hay claridad), y el concepto de insultar los sentimientos de los creyentes, legalmente fijado, no existe, la ley requiere revisión y recorte.

En Wikipedia, la ley sobre insultar los sentimientos de los creyentes se considera una ley sobre la blasfemia:

« Leyes de blasfemia (insultar los sentimientos religiosos, insultar a los creyentes, blasfemia) - leyes existentes en muchos países (con diversos grados de uso real), restringir la libertad de expresión y expresión de la propia opinión en relación con la blasfemia, la falta de respeto por las personas santas, los artefactos religiosos, las costumbres y las creencias.

“La blasfemia (de Dios y de otros: el hula ruso, el antiguo eslavo Khula) es el uso irreverente del nombre de Dios o de los dioses, así como la difamación de cualquier objeto de adoración y veneración religiosa”.

La blasfemia ya es un concepto más claro, pero lo que es blasfemia para las personas religiosas puede ser calificado de forma completamente distinta por el tribunal.

Una versión humorística, pero al mismo tiempo no estúpida, de cómo comportarse cuando alguien es acusado de insultar los sentimientos de los creyentes (como un ejemplo del fracaso frecuente de las acusaciones bajo esta ley):

“Y lo más importante, escribe por ti mismo

1) petición de cierre del caso por ausencia de víctimas

2) si hay víctimas, escriba una contrademanda por una denuncia deliberadamente falsa, que el solicitante no es un creyente y, en general, es un estafador, un extorsionista que quiere usar el sistema judicial de la Federación Rusa con el propósito de enriquecimiento ilegal , luego:

Ante el tribunal, el supuesto creyente tendrá que probar, y documentar, que es creyente....

En el caso del cristianismo, se pueden utilizar los textos de la propia “enseñanza”. Una comisión de varias personas, en presencia de un notario, debe realizar las siguientes pruebas:

Prueba #1

Movimiento de objetos. “De cierto os digo: Si tuviereis fe del tamaño de un grano de mostaza, y decidieres a este monte: Pásate de aquí allá”, y se moverá. Y nada será imposible para ti". — (Mateo, 17:20)

El sujeto debe mover una montaña de arena (GOST 8736-93 - Arena para trabajos de construcción) pesando una tonelada por metro por el poder de la fe.

Prueba #2

“Estas señales acompañarán a los que creen: en mi nombre echarán fuera demonios; hablará en nuevas lenguas; — Marcos 16:16-17

El sujeto debe escribir un breve ensayo sobre el tema "Por qué creí" en un idioma seleccionado al azar de todos los idiomas del mundo utilizando una máquina de lotería.

Prueba #3

Continuación de la cita anterior: "tomarán las serpientes" - Marcos 16:18

El sujeto recibe un juego de una mamba negra en una mano y una serpiente de cascabel en la otra durante 10 minutos.

Prueba #4

Continuación de la cita anterior: "y si bebieren algo mortífero, no les hará daño" - Marcos 16:18

El sujeto debe beber una dosis letal de un veneno seleccionado al azar.

Prueba #5

Continuación de la cita anterior: "Sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán" - Marcos 16:18

El sujeto debe, mediante la imposición de manos, curar a su pariente, previamente infectado con peste o carbunco.

Por supuesto, la ley, aunque de una forma muy grosera, se introdujo por una razón, pero después de las acciones salvajes de una banda de punk en 2012. Los mismos "bailarines en los santuarios" se sintieron atraídos por responsabilidad penal por vandalismo. El papel de las "damas furiosas" también es muy ambiguo: alguien dice que, de hecho, era necesario dividir a la oposición, poner al público en contra de la oposición para mostrar cuán primitivos y vulgares son en realidad, pero según otra versión. , este es el plan de la oposición para el colapso del país a través del pisoteo de los santuarios, los valores espirituales.

¿Qué trajo entonces la adopción de esta ley y por qué es necesaria si está inactiva?

Hay miles de conjeturas, desde el hecho de que solo era necesario para intimidar a quienes quieren seguir los pasos de las damas que confesaron la traición hasta el hecho de que esta ley contribuye aún más a la separación del estado de la iglesia, y el hecho de que en el futuro será “corregido” a un tipo más perfecto y efectivo.

Además de amonestar a los rebeldes salvajes y sin escrúpulos, esta ley también se refleja en la gente común donde hay creyentes, hay incrédulos, y en primer lugar, muchos tomaron todo personalmente e hicieron una mosca de un elefante.

De hecho, la ley no protegía a los creyentes, pero aquellos a quienes la religión no había tocado de ninguna manera comenzaron a lanzarse contra esta religión. ¿Quién respetará los sentimientos de los ateos? O: que los creyentes consideren también la opinión de los incrédulos. ¿Y quién no respeta los sentimientos de los incrédulos? Hay muchos fanáticos tanto entre los camaradas religiosos como entre los simples mortales, no todos fanáticos creyentes.

Pero los incrédulos hipotéticamente ofendidos ya están ofendidos y son los primeros en atacar a los creyentes, llevando el argumento al punto del absurdo. Inmediatamente después de la publicación de la ley, aparecieron en Internet muchas caricaturas e imágenes desmotivadoras que mostraban un desprecio por la posición de los creyentes que quieren proteger sus derechos.

Por ejemplo, versiones "suaves" de caricaturas, imágenes, declaraciones que transmiten el estado de ánimo de ciertos sectores de la sociedad:

Internet se llenó de publicaciones que protestaban contra la imposición de la fe sobre ellos. Como, no me pongas tu religión en la cara, y: los creyentes están obligados a perdonar y respetar a los demás, las demandas judiciales son contrarias a la ideología bíblica. Como si la ley no provocara la pacificación de los rebeldes para proteger a los creyentes, sino que, por el contrario, encendiera estados de ánimo agresivos contra la religión desde cero.

Recuerdo muy bien el 2013 y el momento en que se aprobó esta ley: Internet se llenó de protestas de no creyentes contra la imposición de la religión sobre ellos y de indignación por tal "dictadura antidemocrática", en lugar de ejemplos de demandas por insultar los sentimientos de los creyentes.

De hecho, insultar los sentimientos de los creyentes, según los mismos creyentes, es un fenómeno bastante raro, lo que demuestra una vez más que la ley fue creada con un propósito extraño:

“No estaría de más analizar otras estadísticas: la opinión pública. Por eso, en agosto de 2012, la Fundación Opinión Pública realizó un estudio sobre los sentimientos de los creyentes.

Cuando se les preguntó si los ciudadanos encontraron en sus La vida cotidiana con situaciones en las que sus sentimientos religiosos fueron ofendidos, El 84% de los encuestados ortodoxos respondieron que no se habían encontrado. Entre los representantes de otras religiones, el 86% de los encuestados respondió de la misma manera.. Solo el 12% de los ortodoxos y el 9% de los representantes de otras confesiones respondieron afirmativamente.

Cabe señalar que el 15% del 19% de los creyentes que encontraron mensajes en los medios que ofendían sus sentimientos religiosos se sintieron ofendidos por el video de una infame banda de punk. Además, en los medios esta ley está asociado precisamente con este evento y parece que la ley fue adoptada precisamente en relación con este caso aislado. ¿Debe tipificarse un acto en relación con un solo hecho? Dudoso."

Uno de los comentarios y consejos más ridículos que los incrédulos dieron a los creyentes fue que es necesario perdonar a los enemigos y el creyente está obligado a hacerlo. En general, todos comenzaron a saber de inmediato a qué estaba obligado un creyente y qué debía, pero los simples mortales ni siquiera intentaron aplicar este marco a sí mismos.

Parece que esta ley es una especie de burla, llamando aún más la atención sobre el hecho de que los creyentes no son respetados ... O: ¿de qué vale la fe si las opiniones de las personas mezquinas pueden socavarla? Los creyentes también son personas, y está mal al principio, por ejemplo, sacarlos, y luego también reprocharles que no bendicen a los perseguidores. Todo el mundo está acostumbrado a ver ovejas en los creyentes.

Cualquier sacerdote o protestante adecuado dirá que un creyente tiene derecho a demandar, y hay muchas justificaciones para esto en la Biblia, y esto no niega el perdón de los enemigos, estas son cosas diferentes.

Según la lógica de los incrédulos, resulta que con la ayuda de esta ley se ha iniciado una cierta provocación, es decir, colgarán suciedad sobre los creyentes y, según los incrédulos, deben soportar mansamente, después de todo. , está escrito en la Biblia, y las personas que no están familiarizadas con Dios saben exactamente la interpretación completa del libro sagrado (y los libros sagrados de otras religiones). Los no creyentes deciden y juzgan qué y a quién debe un creyente.

La ortodoxia no se considera una religión estatal en nuestro país, la iglesia ha estado separada del estado durante mucho tiempo, la libertad de religión, etc. Lecciones de cultura ortodoxa en las escuelas, otros eventos están llamados a apoyar la espiritualidad de la sociedad en algún nivel, pero creer o no y qué creer, todos han decidido por sí mismos durante mucho tiempo.

Y hay otro punto con respecto a la relación entre creyentes y no creyentes: todos vivimos en el mismo país, aquí todo no puede ser como solo quiere una determinada categoría de personas. Por supuesto, vale la pena esforzarse por observar los estándares morales y mantener la adecuación de la población, pero los creyentes también deben respetar la elección de otra persona, y solo entonces la religión no se convierte en un circo.

La libertad de elección es lo que Dios dotó al hombre, y ninguna otra persona tiene derecho a usurparla. Sin embargo, estos fanáticos, que son caricaturizados por aquellos que nunca se han sentido ofendidos por las “travesuras” de los creyentes, son pocos, y no sólo entre los creyentes.

Verdaderamente los creyentes nunca impondrán su elección a otro, más bien, mostrarán su confesión con hechos, y no reprocharán con palabras. Y tienen derecho a presentar una demanda, pero en su mayor parte nadie presenta tales demandas, porque es ridículo: nadie puede ser obligado a creer, y hay un tribunal sobre la tierra.

Pero tales acciones, como las que ha hecho una banda de punk, requieren de un disgusto, de una represión, pero no de rabietas, sino de acciones, y, quizás, mucho más drásticas que la reforma del Código Penal. Y lo más importante: prevención: es mejor cuidar el nivel espiritual de la sociedad que cosechar los frutos de la falta de espiritualidad, por supuesto, comenzando por uno mismo.

Incluso los no creyentes, pero personas reflexivas e inteligentes: la gran mayoría de ellos son muy cuidadosos con el tema de la religión y nunca se permitirán insultar a los creyentes, la situación es de alguna manera exagerada, en la vida ordinaria la ley casi no es aplicable.

Si no fuera por el bombo suscitado, esta próxima reforma al Código Penal podría convertirse en una acción común, ordinaria, se están haciendo muchas reformas a los Códigos, no todas están destinadas a ser causa de un hipotético conflicto.

¿Y qué opina de la ley sobre el insulto a los sentimientos de los creyentes y, en general, sobre el insulto a los creyentes?

En esta revisión, inicialmente omito deliberadamente cuestiones de contradicción con la Constitución, ley internacional, el aspecto moral y ético de la adopción de tal ley, mucho ya se ha dicho sobre esto, además, lo han dicho especialistas con el conocimiento más profundo. Pero tenía que escribir sobre la práctica y la teoría de la aplicación del derecho, así como tocar la historia del derecho.

En esta revisión, cambiaré periódicamente a un estilo de narración periodístico o incluso conversacional. Creo que me excusa completamente el hecho de que al leer estas reformas a los códigos administrativo y penal, así como su análisis integral, no me quedé con un fuerte deseo de sacarme los ojos, "profanados" por este "profundo insultando mis sentimientos religiosos" ley. Y, por supuesto, para quemar tu diploma, porque el legislador nos está tratando de demostrar, una y otra vez, a los especialistas, que no se necesita educación jurídica, no se necesitan logros milenarios de la ciencia jurídica (como cualquier otra), una profunda el análisis de la situación en la sociedad es una herejía y la lógica formal, en general, una tontería para los plebeyos.

Comencemos con un tema que, al parecer, no se relaciona directamente con la ley en cuestión en sí: con los objetivos de la adopción de esta ley.

La revisión no estaría completa si no mencionara lo que entre los especialistas ya se ha llamado "Tácticas de cortina de humo".

"Tácticas de cortina de humo": las tácticas de los sujetos con derecho de iniciativa legislativa, según las cuales, para desviar la atención pública de algunos extremadamente controvertidos, corruptogénicos o dañinos para la sociedad misma iniciativas legislativas se inicia la adopción de actos legislativos sobre temas que provocan tensión social y disputas entre grupos sociales, políticos y religiosos, además, grupos de máxima actividad política.

Esta táctica se basa en varios presupuestos, afirmando que:

La sociedad rusa en su conjunto es bastante apática y reacia a defender sus derechos, si la violación de estos derechos no se produce directamente en actualmente, o el uso de este derecho para un ciudadano es una perspectiva bastante lejana, o el derecho no concierne directamente a este ciudadano.

Y finalmente ciudadano ruso Es fácil dejarse engañar por la vaga redacción del título de una ley. Para llamar la atención de los ciudadanos sobre un objeto que distrae, se le asigna un nombre que muestra con precisión y sin ambigüedades qué derechos de un ciudadano van a violar las autoridades. Esto no sucede con otras leyes. Daré ejemplos.

Ejemplo 1. FZ “Sobre las enmiendas al artículo 148 del Código Penal de la Federación de Rusia y ciertas actos legislativos Federación Rusa en para contrarrestar el insulto a las creencias religiosas y los sentimientos de los ciudadanos» Así, el énfasis está en la última parte del nombre de la ley.

Ejemplo No. 2. Ley Federal” Sobre las enmiendas al Código Penal de la Federación Rusa y ciertos actos legislativos de la Federación Rusa” (del 7 de diciembre de 2011 N 420-FZ).Cabe señalar que fue esta ley la que introdujo el concepto de Trabajo Forzoso en el Código Penal y regula su aprobación, se otorgó un diferimiento de la pena privativa de libertad para los drogodependientes, exime de responsabilidad penal a una serie de delitos económicos contra el Estado, modifica el art. "Fraude", introduce un nuevo tipo de "delito cibernético", regula el castigo por discriminación y la composición de la discriminación. Y esa es la leyno tiene un gran nombreno recibió una respuesta en el comentario público. ¡Esta ley fue aprobada casi imperceptiblemente para la sociedad civil!

En junio de 2013 se creó esta cortina de humo a través de dos iniciativas legislativas:

$11. Ley Federal "Sobre protección de los niños contra la información nociva para su salud y desarrollo”(FZ N° 135 del 29 de junio de 2013).

$12. (FZ N° 136 del 29 de junio de 2013).

Usted y yo tenemos todas las razones para creer que esto es precisamente una "cortina de humo". Consideremos qué leyes realmente importantes para la sociedad se adoptaron durante este período.

$11. Ley Federal N° 116-FZ del 7 de junio de 2013 "Sobre Reformas a la Ley Federal "Sobre Estado servicio Civil Federación Rusa"

$12. La Ley de Elecciones de Gobernadores, que permite a las propias regiones determinar el procedimiento para la elección de los gobernadores.

$13. "Sobre la educación en la Federación Rusa" del 29 de diciembre de 2012 N 273-FZ , (en este caso se incluye en la lista porque entra en vigor a partir de Septiembre 1, 2013) la introducción de servicios educativos adicionales de pago.

$14. Ley Federal "Sobre las peculiaridades de la regulación de ciertas relaciones jurídicas en relación con la adhesión al tema de la Federación Rusa - la ciudad significado federal territorios de Moscú y sobre enmiendas a ciertos actos legislativos de la Federación Rusa"(05.04.2013 N 43-FZ ). Ley asombrosamente corrupta. El embargo, como usted entiende, se efectuará a los legítimos propietarios, por necesidades del estado, a precios "perfectamente justos". Y ahora lo más interesante:hasta el 31 de diciembre de 2015, se permite la reserva de terrenos y retiro de terrenos e inmuebles para necesidades del estado para albergar las instalaciones necesarias incluso en ausencia de documentos de planificación territorial, se aplicarán a los objetos las normas sobre reserva y retiro simplificados de terrenos y otros bienes inmuebles no solo "Nueva Moscú", sino también en la región de Moscú en relación con las instalaciones de transporte federal y las instalaciones de transporte regionales, así como centros de transporte(que es especialmente importante, dado que Russian Railways planea construir nuevas líneas de transporte duplicadas).

$15. ZF " SOBRE haciendo cambios en separar legislativo hechos ruso Federaciones en cuestiones proteccion intelectual derechos en informativo-telecomunicaciones redes(de fecha 2 de julio de 2013 N 187-FZ). Bajo este modesto nombre se esconde una controvertida ley federal, inusual en su subdesarrollo, conocida como “Antipiratería”.

$16. Un gran número de enmiendas al código fiscal.

$17. Varias leyes que reforman las bases tanto del negocio de seguros en general como seguro de pension En particular.

$18. Cambiando el estatus del Banco Central, cambiando la legislación sobre control de divisas.

$19. Cambio de legislación sobre insolvencia (quiebra).

Y, por supuesto, no olvides aúnno adoptada (afortunadamente) la Ley Federal "Sobre las Enmiendas a Código de presupuesto Federación de Rusia y el establecimiento de requisitos para los empleados de un especializado organización financiera establecido por el gobierno de la Federación Rusa. Está previsto transferir los fondos del Fondo de Reserva, el Fondo Nacional de Riqueza, así como la gestión de la deuda pública a la Agencia Federal de Administración de Fideicomisos. Y Rosfinagentstvo podrá transferir estos fondos para la gestión de fideicomisos a otras sociedades de gestión. De hecho, esta es la transferencia de poderes del gobierno y el Banco Central. También está previsto delegar en esta agencia la autoridad para administrar la política de endeudamiento de fondos. La consolidación de los poderes para endeudarse y asignar fondos en las mismas manos (que no se encuentra en ningún otro país del mundo) es, de hecho, la creación de nuevos caminos para la corrupción. Yuri Vasiliev, quien ocupa el cargo de subjefe del comité de presupuesto de la Duma, comparte una opinión similar.

Esta lista está lejos de ser completa. La Duma Estatal de la Federación Rusa en general fue extremadamente productiva durante este período, según las estadísticas de consideración, y especialmente con respecto a la adopción de actos legislativos.

La Ley Federal "Sobre las enmiendas al artículo 148 del Código Penal de la Federación Rusa y ciertos actos legislativos de la Federación Rusa para contrarrestar las creencias y sentimientos religiosos insultantes de los ciudadanos" es extremadamentecontradictorio. Además, contiene tanto autocontradicciones como contradicciones con otras leyes federales. Introduce una serie de novedades ley rusa conceptos, sin dar a estos conceptos una definición formal. Lo que nos lleva de nuevo a la pregunta: "¿Quién y sobre qué base decidirá las cuestiones FUNDAMENTALES relacionadas con esta ley?" ¿Quién se convertirá en el administrador de estas estructuras administrativas y penales? En general, para los modernos legislación rusa una situación típica es cuando el legislador se abstiene cobardemente de dar definiciones formales, dejándolo en manos de quienes aplicarán la ley. Algunos creen que esta práctica se lleva a cabo de manera consciente para dar un margen de acción en caso de un impacto imperioso en la sociedad, y permitir actuar de dos maneras en las mismas situaciones, dependiendo de la situación actual y la voluntad de representantes específicos de la sociedad. poder (ejecutivo y judicial), o simplemente actuar de dos formas en las mismas situaciones en relación con diferentes sujetos, manteniendo signos de legitimidad y ausencia de discriminación a nivel de la legislación federal. Creo que esto es solo una consecuencia. La razón es la baja alfabetización jurídica personas que trabajan con los textos de las leyes, y la alfabetización legal y general colosalmente baja de los diputados Duma estatal radiofrecuencia Leyes como esta son una etapa pasada en el desarrollo de la legislación rusa en general. etapa controvertida. En el "Código de Leyes del Imperio Ruso", "Reglamento sobre Castigos" (sección II, cap. 1, art. 176-183) había una composición "blasfemia y censura de la fe". Tenga en cuenta que fue abolido en 1906 con la liberalización de la legislación. En cambio, apareció un castigo por violar la orden al interrumpir el proceso de adoración, cometido según un plan premeditado y con golpes al sacerdote (la cita fue transmitida más de idioma moderno). En base a esto, podemos concluir que dichos artículos son remanentes rudimentarios de la "Ley de la Iglesia". E incluso en Imperio ruso(en el que las autoridades y la mayor parte de la sociedad no se distinguían en absoluto por puntos de vista liberales), tales remanentes fueron desarraigados. Conceptos como "insultar los sentimientos de los creyentes" no pueden aplicarse sin reservas en un espacio secular y un estado secular. El Imperio Ruso tenía una iglesia estatal oficial, lo que hizo esto posible en parte (sin embargo, en la práctica se usó solo para proteger los santuarios respetados públicamente, e incluso entonces, solo los ortodoxos). Otras expresiones (insulto, humillación, deshonra) son muy psicológicas y vagas.

Ofender los "sentimientos de los creyentes" es legalmente muy difícil.

Ahora, en un estado secular, estos conceptos (incluidos los oscuros y muy amplios “insulto a los sentimientos de los creyentes” y “humillación del rito”) están condenados a convertirse en un juguete en manos de judicial, porque incluyen un momento exagerado de subjetividad psicológica, a menudo despojándolos completamente de sentido. Pero me llena de verdadero horror la idea de que llegará un momento en que los líderes de las organizaciones religiosas se darán cuenta de la herramienta increíblemente poderosa que tienen ahora para la manipulación abierta y descarada de la sociedad.

Ahora veamos las disposiciones específicas de la ley:

“Artículo 148. Violación del derecho a la libertad de conciencia y de religión” Las acciones públicas que expresen una manifiesta falta de respeto a la sociedad y se cometan con el objeto de ultrajar los sentimientos religiosos de los creyentes, -
será castigado con una multa de hasta 300 mil rublos, o por el monto del sueldo o salario, o de cualquier otro ingreso del condenado por un período de hasta dos años, o con trabajos obligatorios por un período de hasta a 240 horas, o por trabajo forzoso por tiempo de hasta un año, o por privación de libertad por el mismo tiempo.

De conformidad con el apartado 1 del art. 3 de la Ley Federal del 26 de septiembre de 1997 N 125-FZ
"Sobre la libertad de conciencia y de asociaciones religiosas", la libertad de conciencia y la libertad de religión implican el derecho: a profesar individualmente o conjuntamente con otros cualquier religión o a no profesar ninguna, elegir y cambiar libremente, tener y difundir creencias y actos religiosos y de otro tipo de acuerdo con ellos. Con base en esta disposición, insultar ciertos sentimientos NO PUEDE ser un delito contra la libertad de conciencia y religión. a lo sumo, puede ser un delito contra una persona según el artículo 130 del Código Penal de la Federación Rusa. Regulación de la responsabilidad por el mismo hecho varias normas derechos, dependiendo de contra quién se cometió el acto (a menos, por supuesto, que sea un representante de las autoridades u otro "sujeto especial"): esta es la Edad Media tal como es y la discriminación por motivos religiosos.

El concepto de "creyente" no está definido por ninguna ley en la Federación Rusa. ¿Cómo probar que alguien es creyente y alguien no? ¿Cómo demostrar que los sentimientos de alguien están heridos? ¿Cómo demostrar que estos sentimientos eran en absoluto? Solo hay una respuesta: es imposible. Esta es en parte la razón por la que la legislación NUNCA ha protegido los sentimientos. Alguien puede objetar, recordando el concepto de daño inmaterial, pero este no es un ejemplo adecuado. Daño moral Es sufrimiento físico y mental. Además, siempre ha habido problemas con la definición de sufrimiento moral: los tribunales suelen determinarlos y su tamaño "a instancias de las voces de Marte". A menudo, en general, parten de la premisa de que el sufrimiento moral siempre existe a priori. en particular, esta posición se expresa oficialmente en las sentencias de la Corte Suprema relacionadas con la recuperación compensación de seguro. Lo peor de todo, mi experiencia es que la misma presunción se aplicará a los sentimientos de los creyentes. Si es grosero, sus sentimientos siempre serán determinados por el tribunal como "ofendidos", independientemente de su acto.

El derecho a no tener sentimientos religiosos debe estar protegido por las mismas leyes que los propios sentimientos religiosos (sobre la base de las disposiciones de la Ley Federal "Sobre la libertad de conciencia y las asociaciones religiosas"). Sin embargo, en este caso, debe prohibirse la promoción de cualquier religión. Esta es una consecuencia natural y lógica.

Los actos previstos en la primera parte de este artículo, cometidos en lugares especialmente designados para la celebración de servicios divinos, otros ritos y ceremonias religiosas.

¿No está claro que hay lugares para ceremonias? ¿Es posible considerar el lugar de la "procesión religiosa" - el lugar de la ceremonia? ¿Es entonces posible considerar el distrito de Moscú, en el que se llevó a cabo, el lugar de la ceremonia? ¿Por cuánto tiempo se otorga este estatus al territorio? Esta posición también puede convertirse en un arma muy poderosa de los adeptos religiosos.

Si aceptamos la lógica insensata de esta ley, comienza a sonar adecuada, pero solo hasta que declare a toda la Federación Rusa un "templo sagrado de la iglesia atea", registre la "Gran Iglesia del Ateísmo", me llame "ateo primero". sacerdote"- y luego no acudir al Tribunal Europeo. Entonces seguramente será posible abastecerse de palomitas de maíz.

3. Obstrucción ilegal de las actividades de las organizaciones religiosas o de la realización de servicios divinos, otros ritos y ceremonias religiosas.
será castigado con una multa de hasta 300 mil rublos, o por el monto del sueldo o salario, o de cualquier otro ingreso del condenado por un período de hasta dos años, o con trabajos obligatorios por un período de hasta a 360 horas, o por trabajo correctivo por un término de hasta un año, o por arresto por un término de hasta tres meses. 4. Los hechos previstos en la parte tercera de este artículo, cometidos:
a) por una persona haciendo uso de su cargo oficial;
b) con el uso de la violencia o con la amenaza de su uso, -
será castigado con una multa de hasta 200.000 rublos, o por el monto del sueldo o salario, o cualquier otro ingreso de la persona condenada por un período de hasta un año, o con trabajo forzoso por un período de hasta a 480 horas, o por trabajo correccional por el término de hasta dos años, o por trabajo forzoso por el término de hasta un año. o prisión por el mismo término con privación del derecho a ocupar ciertos cargos o dedicarse a ciertas actividades hasta por dos años.

Esta disposición de la Constitución y otras leyes simplemente no se contradice.

Sin embargo, hasta que el nivel legislativo defina los conceptos mas importantes de esta ley- esta disposición de la ley puede convertirse en un arma absolutamente de pesadilla en manos de los creyentes cuando presionan a las autoridades.

1. Obstruir el ejercicio del derecho a la libertad de conciencia y la libertad de religión, incluida la adopción de creencias religiosas o de otro tipo o la renuncia a ellas, unirse o dejar una asociación religiosa, -
implica la imposición multa administrativa para ciudadanos en la cantidad de diez mil a treinta mil rublos; sobre el funcionarios- de cincuenta mil a cien mil rublos.

Si consideramos solo el lado teórico, todo es competente y consistente.

Pero el lado práctico es más difícil. La Federación Rusa siempre se ha distinguido por un número colosal de sectas destructivas. La lucha contra una secta destructiva recae con mayor frecuencia sobre los hombros de familiares y amigos del "adepto", y en casos extremos a los organismos encargados de hacer cumplir la ley. Ahora su "trabajo" para poner las cosas en orden en la cabeza del "adepto" será increíblemente complicado por el hecho de que ha aparecido un corpus delicti formal.

La profanación pública deliberada de literatura religiosa o litúrgica, objetos de veneración religiosa, signos o emblemas de símbolos ideológicos y parafernalia, o su daño o destrucción.
implicará la imposición de una multa administrativa a los ciudadanos por un monto de treinta mil a cincuenta mil rublos o trabajo obligatorio hasta por ciento veinte horas; para funcionarios: de cien mil a doscientos mil rublos.

El nuevo proyecto de ley, además del inadecuado concepto de "deshonra", tomado de la capa arcaica del lenguaje, y claramente del lenguaje de la religión, opera con los conceptos de "corrupción", "destrucción". Aquí el problema es aún más profundo. Las "literaturas litúrgicas, objetos de veneración religiosa, signos o emblemas de símbolos ideológicos" enumerados en la ley son objetos verdadero derecho y nada más. Es inútil discutir. Y, de hecho, al limitar el derecho a "destruirlos" y "estropearlos", el Estado, sin razón alguna, limita uno de los poderes básicos del propietario: la "disposición". Disposición - el derecho a "determinar el destino legal de las cosas". Si es de mala educación, tú mismo gestionas tus cosas, puedes voluntariamente: cambiar su finalidad, dar, alquilar o prestar, o destruir, es decir, acabar con su existencia. (el primer y último párrafo se limita a elementos protegidos como históricos o valores culturales). Y lo más interesante de la corrupción es que este feo concepto existe en legislación moderna hace bastante tiempo Anteriormente, se refería solo a cadáveres y lugares de entierro, pero esto era más de naturaleza simbólica para proteger algún "último derecho de un ciudadano", su testamento con respecto a sus restos. El ciudadano manifestó su voluntad de ser sepultado, lo que significa que nadie tiene derecho a impedir que se encuentre en este estado.

Nuevamente, el conjunto básico de preguntas: ¿Qué es la literatura litúrgica, los objetos de veneración religiosa, los signos, los emblemas? ¿El signo del movimiento anarquista o la imagen del órgano genital masculino en la pared, por ejemplo, pertenecen a los signos del simbolismo de la cosmovisión? ¿Y qué pasará si un empleado de la oficina de vivienda borra ese letrero como parte de las actividades planificadas para limpiar el territorio? ¿Qué pasará si la "literatura litúrgica" se recicla en papel de desecho? ¿Qué pasará si, habiendo decidido familiarizarse con los postulados de una fe en particular, compras su libro sagrado y luego lo tiras a la basura y alguien lo hace? ¿No les gusta de los representantes de la comunidad religiosa? Después de todo, lo que he enumerado - son actos públicos (en el sentido más amplio) y sin duda intencionales.

En un sentido amplio, esto también significa que el estado pone un signo igual entre las pinturas de Levitan y Botticelli, brillantes obras maestras de la arquitectura, la herencia histórica de la humanidad y, por ejemplo, la revista Watchtower de los Testigos de Jehová y el delirio de un anciano. que pasó 40 años sentado dentro de la montaña.

Y finalmente, la parte final de mi artículo: "Guía para la acción".

Las medidas que puedo sugerir requieren una cierta cantidad de coraje:

$11. Presentar una solicitud a Corte Constitucional Federación Rusa con una declaración sobre el reconocimiento de inconstitucionalLey Federal "Sobre las enmiendas al artículo 148 del Código Penal de la Federación Rusa y ciertos actos legislativos de la Federación Rusa para contrarrestar las creencias y sentimientos religiosos insultantes de los ciudadanos"

$12. Presentación de una demanda ante el TEDH.

Sin embargo, incluso si estas medidas no dan el resultado deseado, siempre hay una lucha personal.

La lucha contra los representantes de las organizaciones religiosas por nuestros derechos, dados los procesos que se dan en la sociedad, es vital. no considero posible tal lucha al nivel legislaturas(al menos actualmente). Esto no significa en absoluto que la lucha sea desesperada. Al contrario, es posible, pero posible en el marco de la legislación vigente.

Permítanme recordarles algo que se olvida constantemente: los derechos son inseparables de los deberes. Y esta es una fórmula que le permitirá mostrar a los representantes de los movimientos religiosos que la sociedad civil puede tomar medidas similares. Lucha por tus derechos. Usar medidas legales para obligar a los representantes de los movimientos religiosos a la observancia exacta y estricta de la ley, también insisten en la observancia de sus propias leyes (los llamados "Mandamientos" y otras reglas religiosas). Créeme, funciona. Juliano el Apóstata triunfó y los cristianos aún lo odian.

$11. Utilizar los mecanismos de los medios de comunicación y otros mecanismos públicos para resaltar todas las violaciones de la ley y otras acciones “moralmente controvertidas” de los representantes de las comunidades religiosas. Sea inteligente y persistente. No permita insultos directos hacia ellos, no se vuelva como sus oponentes. Utilice datos verificados y no permita exageraciones. Créeme verdadero la verdad sobre tus oponentes será peor que cualquiera de tus fantasías.

$12. Utilice todos los recursos posibles de las agencias y organismos encargados de hacer cumplir la ley. sistema judicial para proteger sus derechos. Envíe apelaciones a las autoridades competentes sobre cualquier hecho, incluso el más mínimo, de violación de sus derechos o incumplimiento de sus deberes por parte de los representantes de organizaciones religiosas. Los cristianos tienen una "noche procesión"? Presente una denuncia ante la policía por haber sido molestado por la noche o por una manifestación no autorizada. ¿Se niega a actuar y se va? Quejarse de los oficiales de policía (me sorprendió, pero resultó que, en lo que respecta a la policía, tales quejas son INCREÍBLEMENTE efectivas, y si informa que no se dispersó una manifestación no autorizada, los oficiales simplemente serán despedidos, y ellos saber sobre esto).

$13. Apoye a las organizaciones que ridiculizan las deficiencias de las religiones existentes. En julio de 2013 se registró la Iglesia Pastafari Rusa, apóyala.

$14. Exige la misma cantidad de derechos y el mismo apoyo del estado que tus oponentes.

Cada uno de nosotros tiene su propia actitud hacia la religión y los rituales, mientras que la actitud hacia una opinión diferente en este asunto debe ser respetuosa. Rusia es un país multinacional, aquí la gente usa libremente sus ley constitucional libertad de religión.

La Constitución de la Federación Rusa establece la prohibición de la persecución por motivos religiosos, que es típica de cualquier estado civilizado. Por lo tanto, cualquier blasfemia contra cualquier religión es inaceptable y conlleva responsabilidad. Hablaremos de esto en nuestro artículo.

Responsabilidad por insultar los sentimientos de los creyentes - art. 148 del Código Penal de la Federación Rusa

Este artículo en el derecho penal de Rusia no siempre ha estado en la forma en que está ahora. Durante 1993-1996, existió una regla similar en una edición ligeramente diferente y rara vez se usó en la práctica. Con la adopción del Código Penal de la Federación Rusa en 1996, la responsabilidad por falta de respeto a creencias religiosas se convirtió en administrativo sanción penal era posible nombrar solo para obstruir las actividades de las organizaciones religiosas.

Solo desde 2013, el artículo 148 del Código Penal de la Federación de Rusia se modificó en el Código Penal de la Federación de Rusia, que en esta forma modificada se ha utilizado de manera bastante activa en la práctica desde 2014. Actualmente, esta regla permite atraer a quienes expresan falta de respeto por la religión de otras personas. Existe la opinión de los expertos de que la legislación rusa no necesita un artículo de este tipo, ya que muchos artículos del Código Penal contienen signos de calificación especiales "por razones religiosas", y esto es suficiente.

De hecho, en delitos como el asesinato, el vandalismo, causar graves daños corporales etc se proporciona una característica adicional "motivada por el odio religioso", que es la base para fortalecer el castigo. Al mismo tiempo, insultar la actitud hacia la religión de una persona puede ocurrir sin violencia. En tales casos, el perpetrador puede ser considerado penalmente responsable solo en virtud del art. 148 del Código Penal de la Federación Rusa por las siguientes acciones:

  • falta de respeto público a la sociedad con un insulto a los sentimientos de los creyentes. Tal falta de respeto puede manifestarse en gestos demostrativos, acciones (escupir, dibujos, caricaturas, interpretaciones inmorales de enseñanzas religiosas), en declaraciones, publicaciones, incluso en Internet. Para iniciar una causa penal, es necesario que la falta de respeto sea precisamente pública, es decir, no oculta a personas no autorizadas (independientemente de su número);
  • las mismas acciones cometidas por el culpable en lugares especialmente designados para el culto- iglesias, templos, capillas, etc.;
  • obstrucción ilegal de las actividades de las organizaciones religiosas, así como la realización de servicios, ceremonias(por ejemplo, durante las fiestas religiosas). Sólo existirá corpus delicti si el obstáculo resultó ser obra de un lícito organización religiosa.

Para acusar a una persona de cometer los actos delictivos enumerados, los organismos encargados de hacer cumplir la ley necesitan pruebas de la intención de una persona y comprender que, con su comportamiento, ofende los sentimientos de otros creyentes. Tenga en cuenta que tal evidencia a veces es bastante difícil de obtener. En casi todos los casos de categoría religiosa se asignan complejos exámenes psicológicos y lingüísticos, que revelan el significado oculto de lo dicho o escrito.

Castigo por insultar los sentimientos de los creyentes depende de la presencia de características adicionales:

  • la falta de respeto público a la religión puede resultar en una multa de hasta 300000 rublos, trabajo obligatorio hasta 240 horas, prisión de hasta 1 año;
  • las mismas acciones en lugares especiales pueden ser la base para imponer una multa en la cantidad de 500000 rublos, así como obras obligatorias hasta por 480 horas, prisión de hasta 3 años; como castigo adicional puede asignarse restricción de la libertad de hasta 1 año;
  • la obstrucción de los servicios de culto y las actividades de una organización religiosa puede dar lugar a la imposición de una multa de hasta 300000 rublos, obras obligatorias hasta 360 horas, trabajo correctivo antes 1 año.
    Si los mismos hechos se cometieren con uso simultáneo de violencia o con uso del cargo oficial, la multa podrá ser de hasta 200000 rublos, y el trabajo obligatorio también puede asignarse por un período de hasta 480 horas, trabajo correccional de hasta 2 años o prisión de hasta 1 año.

Basado en la práctica, en casos de orientación religiosa, el castigo es principalmente en forma de varios trabajos o condicional. Por ejemplo:

  • Por el veredicto del Tribunal de la Ciudad de Elista, el culpable fue condenado en virtud del art. 148, 282 del Código Penal de la Federación Rusa a prisión en libertad condicional por insultar los sentimientos de los creyentes en un templo budista.
  • Dos personas fueron condenadas a trabajos forzados por profanar una cruz ortodoxa.
  • por publicar en Internet fotos con un cigarrillo en la iglesia, el reo fue multado.

Por lo general, no hay motivos para una verdadera privación de libertad y prisión por insultar los sentimientos religiosos de los creyentes. Al mismo tiempo, si, además del artículo 148 del Código Penal de la Federación Rusa, existen otros delitos extremistas en las acciones del perpetrador, el acusado puede optar por ser detenido en espera de la sentencia. Los delitos relacionados, por ejemplo, incluyen los delitos previstos en el art. 280 y art. 282 del Código Penal de la Federación Rusa.

Odio y enemistad debido a la actitud hacia la religión.

De acuerdo con lo dispuesto en el art. 282 del Código Penal de la Federación Rusa, están acusados ​​​​de acciones más audaces que por violar la ley sobre insultar los sentimientos de los creyentes. Así, el acusado en virtud del art. 282 del Código Penal de la Federación Rusa puede convertirse en una persona que difunde activamente información que incita al odio, la hostilidad y degrada a las personas debido a su fe.

La distribución pública es punible- pueden ser razonamientos, declaraciones hechas a través de los medios de comunicación o en Internet. Por ejemplo, si un usuario escribe en VKontakte cuán negativo se siente acerca de una fe en particular, es muy posible prueba por cargos de incitación al odio por motivos religiosos en virtud del art. 282 del Código Penal de la Federación de Rusia y por insultar los sentimientos de los creyentes en virtud del art. 148 del Código Penal de la Federación Rusa.

Del Decreto del Pleno de la Corte Suprema N° 11 de 28 de junio de 2011, se desprende que la distribución también puede ser en forma de volantes, diarios, inscripciones, así como en forma de comunicación en redes sociales. Sin embargo, la práctica de responsabilizar del art. 282 del Código Penal de la Federación de Rusia para reenvíos en las redes de comunicación se vuelve controvertido: ¿resulta que al copiar un registro de contenido antirreligioso, una persona se vuelve acusada de inmediato?

En 2016, el Tribunal Supremo de la Federación Rusa aclaró que "me gusta" o "reenviar" por sí mismos no significan la difusión intencional de información de naturaleza extremista, en cada caso se deben investigar a fondo todas las circunstancias relevantes. Proyecto de ley sobre cambios que excluyen responsabilidad por discusión en redes sociales de pertenencia a determinada raza, religión, etc. fue sometido a consideración hace mucho tiempo, pero debido a deficiencias nunca fue adoptado.

En cuanto al artículo 280 del Código Penal de la Federación Rusa, un usuario que llame activamente a la violencia u otras acciones ilegales contra cualquier grupo religioso o nacional puede convertirse en acusado en virtud de este.

Por la comisión de los delitos previstos en el art. 280, 282 del Código Penal de la Federación Rusa, el tribunal puede imponer una sentencia de hasta 6 años de prisión.

responsabilidad administrativa

No hay ningún artículo en el Código de Infracciones Administrativas de la Federación Rusa que prevea un castigo por insultar los sentimientos de los creyentes. Sin embargo, la parte 2 del art. 5.26 del Código de Infracciones Administrativas de la Federación de Rusia contiene disposiciones sobre la responsabilidad por una infracción administrativa en forma de profanación pública:

  • literatura religiosa (libros, revistas, publicaciones);
  • objetos de culto religioso (por ejemplo, estatuas, iconos).

Además, según la misma norma, pueden ser considerados responsables de la destrucción o daño de dichos bienes.

En la práctica, a menudo surgen problemas al calificar las acciones de las personas cuyas acciones se consideran profanación; después de todo, de hecho, este es el mismo insulto previsto en el art. 148 del Código Penal de la Federación Rusa.

De hecho, algunas acciones (por ejemplo, las caricaturas en la Biblia) pueden considerarse tanto una profanación de la literatura como un insulto a los sentimientos de los creyentes. Cumplimiento de la ley en cada situación específica, proceden del objetivo confirmado del perpetrador: ¿estaban sus acciones dirigidas específicamente a insultar a las personas que profesan una fe en particular? ¿O el perpetrador persiguió solo el objetivo de estropear un libro religioso? Dependiendo de las respuestas a tales preguntas, se determinan las calificaciones, según el Código Penal o según el Código de Infracciones Administrativas.

A tres años y medio de libertad condicional al bloguero Ruslan Sokolovsky por una serie de videos, en uno de los cuales "atrapó Pokémon" en el templo. El tribunal lo declaró culpable, en particular, de insulto publico sentimientos de los creyentes. "Kommersant" estudió la teoría y la práctica de la aplicación de este artículo.


¿Cómo surge la responsabilidad penal?


Hasta 2013 insultar los sentimientos de los creyentes fue calificado como una infracción administrativa bajo el art. 5.26 del Código de Infracciones Administrativas de la Federación de Rusia "Violación de la legislación sobre libertad de conciencia, libertad de religión y asociaciones religiosas". El artículo sigue siendo válido. En particular, prevé una multa de hasta 200 mil rublos. o trabajo obligatorio hasta 120 horas para

la profanación pública deliberada de literatura religiosa o litúrgica, objetos de veneración religiosa, signos o emblemas de símbolos ideológicos y parafernalia, o su daño o destrucción.

En junio de 2013, a raíz del escándalo en torno a la actuación del grupo Pussy Riot en la Catedral de Cristo Salvador, hubo modificado en el art. 148 del Código Penal de la Federación Rusa. En lugar de "Obstrucción del ejercicio del derecho a la libertad de conciencia y de religión", pasó a denominarse "Violación del derecho a la libertad de conciencia y de religión" y se complementó con dos puntos:

1. Las acciones públicas que expresen un claro desacato a la sociedad y se cometan con el fin de ofender los sentimientos religiosos de los creyentes.

2. Los hechos previstos en la primera parte de este artículo, cometidos en lugares especialmente designados para la celebración de servicios divinos, otros ritos y ceremonias religiosas.

La barra superior de castigo es de tres años de prisión. De acuerdo a departamento judicial Corte Suprema, hasta ahora sólo siete sentencias fueron dictadas por los tribunales en este artículo.


¿Quién fue juzgado y por qué?

En febrero de 2016, el juicio en el caso de el bloguero Viktor Krasnov, quien, en una disputa en la red social VKontakte, escribió que "Boch no está presente" y llamó a la Biblia "una colección de cuentos judíos". El examen reconoció a Krasnov como cuerdo. febrero 2017 era cerrado por el vencimiento del plazo de prescripción.

En abril de 2016 Kirovsky Tribunal de Distrito Ekaterimburgo enviado residente local Anton Simakov tratamiento obligatorio a una clínica psiquiátrica. En octubre de 2014, Simakov realizó un “rito” en su oficina utilizando un muñeco vudú, la sangre de un animal sacrificado y artículos de culto cristiano. Simakov abandonó el hospital en enero de 2017.

En abril de 2016, el tribunal de Oremburgo multado con 35 mil rublos. profesor de la Universidad de Medicina de Orenburg Sergey Lazarov. En 2013, en el artículo "Cristo malvado", publicado en el sitio web de Lazarov, se dieron epítetos negativos en relación con Cristo: "asesino" y "tirano".

En julio de 2016, el Tribunal Regional de Kirov declarado culpable en virtud del art. 148 del Código Penal de la Federación Rusa Konstantin Kazantsev y Rustem Shaidullin. Según los investigadores, ellos colgó una efigie casera con una inscripción ofensiva en una cruz de proa en el pueblo de Staraya Malinovka. Cada uno recibió 230 horas de trabajo correctivo.

En julio de 2016 ciudad de Elista Corte sentenciado a dos años de libertad condicional de un atleta de Daguestán Said Osmanov. Otomanos en un templo budista golpeó una estatua de Buda y orinó sobre ella, y luego publicó el video en Internet.

Lo que dicen los abogados

Andrey Knyazev, presidente del Colegio de Abogados "Knyazev and Partners":“Esta reforma al Código Penal es absolutamente redundante. Tenemos un castigo penal para el vandalismo, por lo que debe aplicarse a esos tipos. Insolencia, falta de respeto por la sociedad: todo esto es vandalismo. Por alguna razón, empezamos a dividir la sociedad por separado en creyentes y no creyentes, luego la dividirán por separado en comunistas, en homosexuales.

Petr Skoblikov, médico ciencias juridicas: “Sokolovsky fue condenado no por atrapar Pokémon en el templo, sino por cometer un acto ilegal. Visitó el templo, donde grabó en secreto la captura de Pokémon, después de lo cual regresó a casa e hizo un video en el que superpuso una secuencia de audio con lenguaje obsceno ofensivo contra los creyentes, sobre el procedimiento de oración, en el metraje. Y luego hizo público este video, colocándolo en Internet para que lo vea el público... Este artículo protege no solo los sentimientos de los creyentes, protege el derecho humano a algo querido y sagrado”.

Vadim Volkov, director científico del Instituto de Problemas de Aplicación de la Ley de la Universidad Europea de San Petersburgo: “En este caso prueba es indicativo. Sokolovsky es un blogger de videos popular con muchos suscriptores. Las represiones criminales contra esas personas son una forma de intimidación estatal”.

Evgeniy Tonkiy, socio gerente de Tonkiy & Partners Group:“En la mayoría de los casos, el artículo 148 se tira de las orejas. El concepto de insultar a una persona está definido por el Código Penal actual de la Federación Rusa y no plantea preguntas, sino sentimientos insultantes: este es un concepto nuevo para los rusos. sistema legal. Edición actual Arte. 148 no cumple con las reglas de la lógica y tecnica juridica, ya que se compone únicamente de categorías de evaluación no explicadas por el legislador.

Maria Bast, Presidenta del Colegio de Abogados de Derechos Humanos:“Desde el siglo XIX, nadie ha sido encarcelado en nuestro país y quemado en la hoguera por negar a Dios, y de repente tal artículo. Hay una sensación completa de que nuevamente están tratando de arrastrarnos a esta densa Edad Media.

Evgeny Kozichev, Evgeny Fedunenko, Olga Shkurenko, grupo Direct Speech