Fontos szerep A szervezetben publikus élet, az emberek viselkedésének és a csapatok tevékenységének szabályozása helyesen játszik.
A jog egy magatartási szabályrendszer, amelynek célja a társadalmi viszonyok szabályozása, a társadalmi viszonyok rendjének megteremtése.
4.1.1 .A jog fogalma és jelei
Jobb - rendszere kötelező, formálisan bizonyos normák, az állam által létrehozott és biztosított, az emberek akaratát kifejezve, és az egyének és szervezetek magatartásának szabályozására irányul.
A jogot objektív és szubjektív értelemben értjük.
Az objektív jog jogi normarendszerben kifejezett, általánosan kötelező magatartási szabályok összessége.
Szubjektív jog - egy adott személy hatásköreinek összessége, amely abból áll, hogy képes önállóan megválasztani saját viselkedésének típusát és mértékét.
A törvény jelei:
1. Konzisztencia - jogi normák összessége, amelyet kölcsönhatás, következetesség és következetesség jellemez.
2. Az államtól származik – az általa elfogadott vagy szankcionált.
3. Az állam által védett - a jogállamiság megsértése állami kényszerintézkedések alkalmazását vonja maga után.
4. Általános kötelezőség - a törvényi szabályok hatályukat kiterjesztik az adott állam területén található összes alanyra.
5. Formai bizonyosság - a törvényt bizonyos formái tartalmazzák: normatív és jogi aktusok, bírói precedensek és jogi szokások.
6. Szabályozza közkapcsolatok.
4.1.2.Jogi alapelvek: fogalom, típusok
Jogi alapelvek- a jog alapjául szolgáló és annak lényegét kifejező alapgondolatok, vezérelvek.
A jog lényege- a társadalmi élet valamennyi alanyának általános, hivatalosan elismert akarata, amely fő érdekeinek kifejezésére, megszilárdítására és akadálytalan megvalósítására irányul. A jog általános társadalmi értékkel bír, szervezi és stabilizálja a társadalmi viszonyokat.
A fő jogelvek a következők:
1. Demokrácia. Ez abban nyilvánul meg, hogy az emberek és különféle társulásaik részt vesznek a jog közvetlen és közvetett formálásában.
2. jogszerűség. Az állam területén hatályos szabályozási jogi aktusok pontos, szigorú és szigorú végrehajtása és betartása minden jogalany által.
3. Humanizmus. Ez a személy mint egyén értékének, jogainak és szabadságainak jogi elismeréséből áll.
4. Az állampolgárok törvény előtti egyenlősége. A törvény előtt az állam minden polgára egyenlő nemre, fajra, nemzetiségre, vallásra, vagyoni és hivatalos státuszra és egyéb körülményekre való tekintet nélkül.
5. Az igazságosság elve. Közötti egyeztetést igényel jogi lépéseketés ezek társadalmi következményei.
4.1.3. A jog funkciói: fogalma, fajtái
A jog funkciói - feltételes társadalmi cél jog, a társadalmi kapcsolatokra gyakorolt normatív hatás irányai. A jog fő funkcionális célja, hogy bizonyos törvények formájában a társadalmi viszonyok szabályozójaként működjön.
A jog funkcióinak jelei:
1. A jog lényegéből következnek, és a társadalomban betöltött célja határozza meg őket.
2. Fogalmazza meg az alapvető feladatok végrehajtását célzó jog leglényegesebb jellemzőit.
3. Képviselje aktív cselekvésének irányait.
4. A hatás időtartama különbözik.
A jog funkcióinak típusai:
1. Szabályozó - a jognak a társadalomban a jogállamiságot megteremtő képessége határozza meg:
a) statikus - a társadalmi kapcsolatokat megszilárdító, stabilizáló funkció. A különböző jogalanyok státuszának meghatározásában fejeződik ki: az ember és az állampolgár jogainak és szabadságainak biztosítása, adományozás kormányzati szervekés ők tisztviselők vonatkozó kompetencia, a magánszemélyek és jogi személyek jogi személyiségének elismerése. Ez a funkció engedélyezési és rögzítési normák segítségével valósul meg.
b) dinamikus - meghatározza, hogy az emberek jövőbeli viselkedése milyen legyen. Ezt a funkciót kötelező normák segítségével hajtják végre.
2. Védő - védelmet nyújt, védelmet nyújt a megállapított jogi normáknak azok megsértésének lehetőségétől.
Különleges védelmi normák alkalmazásával valósul meg, és a szabályozási normák védő üzemmódjában is működik.
A törvény védő funkciójának részeként a következőket végzik:
Bűncselekmények megelőzése;
elnyomás törvénytelen cselekmények;
ráfektetve jogi felelősség az elkövetőn;
A megsértett jogok helyreállítása.
3. Értékelő funkció - lehetővé teszi, hogy a jog a jogalanyok döntéseinek és cselekedeteinek legitimitásának kritériumaként működjön.
A törvényi funkciók végrehajtásának formái:
a) az információs hatás a címzettek tájékoztatása az állam követelményeiről;
b) az orientációs hatás az állampolgárok pozitív jogi attitűdjének kialakításában rejlik;
c) jogi szabályozás - rendszer segítségével történik jogi eszközökkel hatása a társadalmi kapcsolatokra. Jogalkotáson és végrehajtáson keresztül valósul meg, a legjelentősebb vonatkozásban az államhatalom által biztosított jogállamiságot alkotja.
Cél jogi szabályozás - uralja az emberek viselkedését Általános szabályokés ezáltal biztosítják a jogállamiságot a társadalomban és a stabilitást a társadalmi kapcsolatokban.
A jogi szabályozás egyfajta szabályozás - a társadalmi tevékenység speciális formája, amelynek célja az emberek viselkedésének különféle általános szabályainak (normáinak) megalkotása, végrehajtása és fenntartása a társadalmi kapcsolatok ésszerűsítése érdekében. A szabályozás típusai a következők:
Hagyományos szabályozási szabályozás - a szokások és hagyományok társadalomban való kialakításával és megvalósításával - olyan szabályok, amelyek történelmileg az ismétlődés eredményeként alakultak ki, és az emberi viselkedés legracionálisabb formáit tartalmazzák.
Erkölcsi normatív szabályozás - rendszer kidolgozásával és megvalósításával valósul meg erkölcsi elvek a közvélemény ereje biztosítja.
Jogi szabályozás.
jogállamiság
A „norm” latinból fordítva „szabályt, mintát” jelent. Minden jogszabály tartalmaz egy általános magatartási szabályt, egy magatartási modellt:
Meghatározza azokat a feltételeket, amelyek mellett a megállapított szabály;
A jogállamiság maga a magatartási szabályt határozza meg;
A jogi norma azokat a befolyásolási kényszerintézkedéseket állapítja meg, amelyek megsértése esetén az állami szervek jogosultak alkalmazni.
Az emberi magatartás szabályait meghatározó jogi norma alanyi jogok biztosításával vagy jogi kötelezettségekkel szabályozza tevékenységüket.
4.2.1. Jogállamiság: fogalom, jelek
Jogállam (jogi/jogi szabály)- tartalmazza jogi aktus a jogalkotás alanyainak kötelező szerkezetileg szervezett, államhatalom nélküli irányítása, a közkapcsolatokat szabályozó. Ez egy olyan jogelem, amely az állam által megállapított és biztosított, hatósági aktusokban rögzített és közzétett magatartási szabályt tartalmaz, amelynek célja a társadalmi viszonyok szabályozása azáltal, hogy meghatározza azok résztvevőinek jogait és kötelezettségeit.
A jogállamiság jelei:
1. Sokféle társadalmi normát képvisel. A jogi norma meghatározza a közélet alanyai magatartási szabályait.
2. A hatóságok által elismert magatartási szabály, i.e. törvényhozó, végrehajtó vagy igazságügyi hatósága által felhatalmazott vagy megállapított.
3. A törvényalkotás alanyai elfogadják. A jogi normák egy összetett folyamat eredményeként jönnek létre, amely magában foglalja a civil társadalom szereplőinek és az állami szervek jogalkotó tevékenységét.
4. Állami kényszer ereje biztosítja. A jogállam az állam által garantált magatartási szabály.
5. Formálisan meghatározott. A belső bizonyosság a jogkörök meghatározott körének rögzítésében, a jogok és kötelezettségek rögzítésében, megsértésük következményeinek megjelölésében fejeződik ki. A külső bizonyosság abban rejlik, hogy bármely jogállamot egy normatív jogi aktus rögzít.
6. Rendelkezik a szerkezeti felépítésben kifejezett konzisztencia minőségével.
7. Kötelező jellegű:
a) jelzi, hogy ennek vagy annak az alanynak hogyan, mennyi ideig, milyen területen kell eljárnia.
b) egy adott tantárgyra vonatkozóan kötelező eljárást ír elő.
c) általános jelleget fejez ki, egyenlő kritériumként működik egy adott állam területén tartózkodó és annak joghatósága alá tartozó valamennyi személy számára.
8. Szabályozza a társadalmi viszonyokat. A jogállamiság társadalmi célja az érdekek egyensúlyának megteremtése a társadalomban, ellentmondások esetén pedig ezek feloldásának és a konfliktus feloldásának normális módjainak meghatározása. A jog normáinak az emberek tudatára és akaratára gyakorolt hatásának a jogállamiságnak kell lennie.
Hasonló információk.
A „jog” fogalma a jogtudomány egyik összetett kérdése. A jog jelenségének teljes körű feltárásához meg kell jegyezni, hogy a jog mint társadalmi jelenség és a társadalmi viszonyok szabályozója már az állam előtt megjelenik.
Ezért a „jog” kifejezés az „igazság”, „igazságosság” szavakkal társul. És egy ilyen egybeesés nem véletlen, hiszen a jog alapja az egyetemes eszmék és értékek igazságosság, humanizmus, egyenlőség, szabadság.
A szó tágabb értelmében a jog az ezekre az egyetemes eszmékre és értékekre épülő társadalmi rend, amelyet az emberi tudat és az állam kényszerítő ereje biztosít.
Az állam megjelenésével a jog új jellegzetességet kapott, és az államhatalom által biztosított írott normák formájában kezdett kifejezésre jutni.
Jogi értelemben a jog kötelező, formálisan meghatározott, állam által garantált és szankcionált jogi normarendszer, amely a társadalmi viszonyokat szabályozza.
jelek a jogok:
de) következetesség, azok. a jog normákból, magatartási szabályokból áll, amelyek bizonyos sorrendben kapcsolódnak egymáshoz;
b) kötelező, azok. a jog minden alany számára kötelező, nemre, korra, nemzetiségre, vagyonra stb.
ban ben) formális meghatározás, azok. törvény mindig egy bizonyos formában – a formában – fejeződik ki hivatalos törvényekés egyéb cselekmények;
G) kapcsolat az állammal;
e) akaratlagos jellem, azok. a jog mindig a társadalom, az állam, egy bizonyos osztály akaratát fejezi ki;
e) szabályosság, azok. a jog az alanyok jogszerű és jogellenes, megfelelő és lehetséges magatartásának ismérve.
A jog szabályozhatósága abban is rejlik, hogy az állam hivatalosan alkotja meg a jogot, biztosítja annak végrehajtását, beleértve az állami kényszer segítségével.
A jog, mint az állami akarat normatív kifejeződése, szabályozza a társadalmi viszonyokat osztály-, általános társadalmi vagy egyéb érdekekben. A törvényt alkotó normák többsége reprezentatív és kötelező jellegű.
A jogi normákban modellezik a lehetséges magatartásokat, és példákat adnak a lehetséges esetek megoldására.
A jog legmagasabb társadalmi célja a biztosítás, a garancia normatív rend szabadság a társadalomban, az igazságosság érvényesítése, az alkotás optimális feltételeket a gazdasági és szellemi tényezők társadalomban uralkodó fellépéséért, az önkény és önakarat kizárása a közéletből.
A jognak nagy értéke van. A jog értéke az, hogy a jog célként és eszközként szolgálhat a polgárok, a társadalom egésze társadalmilag igazságos, haladó szükségleteinek és érdekeinek kielégítésére. A következő fő megnyilvánulások különböztethetők meg társadalmi érték a jogok:
- a jognak eszközértéke van, szervezettséget, stabilitást, koherenciát ad az emberek cselekedeteinek, biztosítja azok ellenőrzését, ezáltal a rend és a rend elemeit viszi be a társadalmi kapcsolatokba, civilizálja azokat;
- a jog sajátos érdekeik összehangolása révén hat az emberek magatartására, tevékenységére, pl. a jog nem gátolja a magánérdeket, hanem éppen ellenkezőleg, a közérdekhez igazítja;
- a jog az egyén szabadságának szószólója és meghatározója a társadalomban, miközben nem általában szabadságot jelent, hanem meghatározza ennek a szabadságnak a határait, mértékét;
– a jog képes az igazságosság eszméjének szószólója lenni, pl. a törvény az anyagi javak helyes, igazságos elosztásának kritériumaként működik, megerősíti minden állampolgár törvény előtti egyenlőségét;
- a jog a társadalom megújulásának forrása a történelmi lefolyásnak megfelelően közösségi fejlesztés; különösen értéke nő a társadalmi fejlődés történelmi lefolyásával, a totalitárius rendszerek összeomlásának és új piaci mechanizmusok kiépülésének körülményei között;
- a jogi megközelítés az alapja és egyetlen lehetséges eszköze a nemzetközi és interetnikus jellegű problémák megoldásának.
A jog lényege a társadalmi viszonyok szabályozásában rejlik a civilizáció körülményei között - az elérésében szabályozási keret a társadalom ilyen stabil szervezete, amelyben a demokrácia megvalósul, gazdasági szabadság, egyéni szabadság.
A jog lényegének mérlegelésekor két szempontot fontos figyelembe venni: 1) formális – hogy minden jog elsősorban szabályozó; 2) értelmes - az, akinek az érdekeit ez a szabályozó szolgálja.
A jog lényegét illetően a következő megközelítések különböztethetők meg:
– osztály, amelyen belül a jogot a jogot kifejező, államilag garantált jogi normarendszerként határozzák meg állami akarat a gazdaságilag meghatározó osztály;
–általános társadalmi, amelyen belül a jogot az osztályok, csoportok, a társadalom különböző társadalmi rétegei közötti kompromisszum kifejezésének tekintik.
Különbséget kell tenni az objektív és a szubjektív jog között.
Objektív törvény - kötelező, formálisan meghatározott jogi normarendszer, amelyet az állam hozott létre és biztosít, és amelynek célja a társadalmi viszonyok szabályozása. Az objektív jog a jogszabályok, a jogi szokások, a jogi precedensek és normatív megállapodások adott időszakban egy adott állapotban. Objektív abban az értelemben, hogy nem függ közvetlenül az egyén akaratától és tudatától, és nem tartozik hozzá.
szubjektív jog - ez a jogilag lehetséges magatartás mértéke, amelynek célja egy személy saját érdekeinek kielégítése. A szubjektív jogok meghatározott emberi jogok (a munkához, az oktatáshoz stb. jog), amelyek szubjektívek abban az értelemben, hogy az alanyhoz kapcsolódnak, hozzá tartoznak, és az ő akaratától és tudatától függenek.
A joggal együtt jogi jelentősége(objektív és szubjektív egyaránt) van is természeti törvény, amely olyan jogokat takar például, mint az élethez való jog, a szabadsághoz való jog. A természetes jogok léteznek, függetlenül attól, hogy bárhol rögzítve vannak-e vagy sem; közvetlenül a dolgok természetes rendjéből, magából az életből fakadnak.
A természetjoggal ellentétben a jogi értelemben vett jog (objektív és szubjektív egyaránt) úgy jelenik meg, mint pozitív törvény, azok. törvényekben és más forrásokban kifejezve.
Jellemvonások pozitív törvény:
a) személyek vagy közjogi személyek – jogalkotók, bíróságok, maguk a jogalanyok – hozzák létre, pl. kreativitásuk, céltudatos akarati tevékenységük eredménye;
b) törvények és egyéb források formájában létezik, i.e. különleges, kifelé kifejezett valóság, és nem csak gondolat, ötlet formájában.
A jog megjelenése óta és fejlődése során két egymásnak ellentmondó és egyben egymással összefüggő aspektusa alakult ki. Az első oldal a közjog, a második a magánjog.
közjog- ez a közügyek területe, pl. az állam, mint közhatalmi szerv felépítése és tevékenysége, minden közintézmények a hatalom és az alá-fölérendeltségi elvekre, az alá-fölérendeltségi viszonyra épült.
NAK NEK közjog olyan jogágakat foglal magában, mint az alkotmányos, a büntetőjogi, a közigazgatási, az eljárási, pénzügyi jog satöbbi.
Magánjog- ez a magánügyek területe, pl. a szabad ember státusza, az autonómia, az alanyok jogi egyenjogúságára épülő intézmények, egymás közötti alá nem rendelésük.
A magánjog részben a polgári jogot foglalja magában családi törvény satöbbi.
BAN BEN jogtudomány A jog megértésének különböző megközelítései vannak. Ezek lényege a következő kérdések megoldásában rejlik. Mi a helyes önmagában? Milyen valóságot tükröz? Mi a jog lényege és célja a társadalomban?
A mély jogismerethez minden definíció hasznos, ha legalább egy részét tükrözi a valóságnak. A közös jogértelmezés alkalmas a gyakorlati használatra.
A jog megértésének különféle megközelítései közül a legfontosabbak a következők.
normatív megközelítés. Támogatói (Stammler, Novogorodtsev, Kelzen és mások) a jogot az állam által védett normarendszerként határozzák meg. Különösen G. Kelsen koncepcióját jellemzi a jog mint normarendszer (piramis) fogalma, ahol a legtetején található a jogalkotó által elfogadott fő (szuverén) norma, és ahol minden alsóbb norma a jogszerűségét az norma egy jelentősebb jogi hatályát. G. Kelsennek ezt a tanát „tiszta” jogdoktrínának nevezték. A normatív jogszemlélet tartalma a valóságszemléletben az állam által elfogadott szabályozások prizmáján keresztül kerül meghatározásra.
Természetjogi jogelmélet. Ennek a jogelméletnek a támogatói (T. Hobbes, D. Locke, A. Radishchev és mások) úgy vélték, hogy az állam által megállapított jogon kívül létezik egy természeti törvény, amely az emberben születésétől fogva benne rejlik. Ez az élethez, a szabadsághoz, az egyenlőséghez, a tulajdonhoz és sok máshoz való jog. Ezért a természetjog (a természetes, örök, elidegeníthetetlen és megváltoztathatatlan emberi jogok összessége) legfőbb törvény felé hatályos törvény(törvények, szokások, precedensek), ez az észt és az örök igazságosságot megtestesítő jog. Ennek az elméletnek a keretein belül a jog és a jog különválik, i.e. a pozitív joggal (az állam által elfogadott törvényekkel) együtt létezik egy magasabb rendű, valódi, az emberben születéstől fogva rejlő természeti törvény.
Teológiai elmélet törvénymagyarázatában isteni könyvekre, és elsősorban a Bibliára támaszkodott. Ennek az elméletnek a képviselői (Arisztotelész, Aquinói Tamás) úgy vélték, hogy ha a természetes jogok születésétől kezdve megilletik az embert, akkor azok isteni eredetűek is lehetnek.
Történelmi Jogiskola. Képviselői (F. Savigny, Hugo, G. Pukhta és mások) amellett érveltek, hogy a jogot nem a jogalkotó alkotja, az spontán módon, a nemzeti szellem fejlődése következtében jelenik meg, nagyjából úgy, ahogy egy nyelv. A jogtudósoknak viszont képesnek kell lenniük megragadni és kifejezni a jognépszellem megnyilvánulásait, jogi formulákban megfogalmazni annak rendelkezéseit, a jogalkotónak pedig, miután megtalálta a kész jogot, hatékony jogalkotássá kell alakítania.
Pszichológiai megközelítés. A képviselők (L.I.Petrazhitsky, Ross, I.M.Reisner stb.) a normákkal együtt a „jog” fogalmába beletartoznak az emberek jogtudata, jogi érzelmei is. A pszichológiai megközelítést különösen széles körben alkalmazták a korai években szovjet hatalom amikor még nem dolgoztak ki új törvényeket, sőt rendeletek is elismerték a bírák jogtudathoz való vonzását, amikor a proletárállam érdekében ügyeket döntöttek.
szociológiai megközelítés. A jogszociológiai elmélet képviselői (P. Erlich, L. Dyugi, S. N. Muromtsev és mások) úgy vélték, hogy a jog nem a természeti jogokban és nem a törvényekben testesül meg, hanem a törvények végrehajtásában, azaz. megvédte a joggal kapcsolatos nézeteket, mint a jogkörüket ilyen vagy olyan mértékben gyakorló magán- és jogi személyek tevékenységét. Az államépítés gyakorlatát törvénynek nyilvánították.
Marxista megközelítés. A marxista elmélet képviselői (Marx, Engels, Lenin stb.) a jogon a gazdaságilag domináns osztály jogba emelt akaratát és az osztályakarat jogában kifejeződő tartalmat, az anyagi termelési viszonyok természete által meghatározott tartalmat, a amelyek hordozói a fő termelési eszközök tulajdonosainak osztályai voltak, akik kezükben tartották az államhatalmat.
Integratív megközelítés a jog megértéséhez abból adódik, hogy nem valószínű, hogy a valóságban létezik egy teljesen tökéletes törvény, ezért ennek a megközelítésnek a képviselői, különféle elméletekből a véleményük szerint legracionálisabb oldalakat véve, a következő definíciót vezették le: A jog az egyenlőség és az igazságosság egy adott társadalomban elismert és hatósági védelemmel ellátott normáinak összessége, amely szabályozza a szabad akaratok küzdelmét és összehangolását az egymáshoz való viszonyukban.
A jog teljes megértéséhez figyelembe kell venni a jog funkcióit is. A jog funkciói a fő irányok jogi hatása kifejezve a jog szerepét a társadalmi viszonyok racionalizálásában.
Feltételesen két olyan ismérvet lehet kiemelni, amelyek a jog funkcióinak osztályozását megalapozzák:
1) azt külső, amelyeknek megfelelően megkülönböztetik a jog társadalmi funkcióit - gazdasági (a jog szabályozza a termelési viszonyokat, rögzíti a tulajdoni formákat stb.), politikai (szabályozza a politikai viszonyokat, szabályozza az alanyok tevékenységét). politikai rendszer stb.), nevelési (bizonyos ideológiát tükröz, sajátos pedagógiai hatást gyakorol az egyénekre);
2) belső, amelyek a jog természetéből fakadnak. Ezek szabályozó és védelmi funkciók.
A jog szabályozó funkciója a társadalmi cél által meghatározott jogi befolyásolás iránya, amely pozitív magatartási szabályok kialakításában, alanyi jogok biztosításában és a jogalanyokra történő jogi kötelezettségek előírásában fejeződik ki a fejlődés megszilárdítása és elősegítése érdekében. olyan kapcsolatokat, amelyek megfelelnek a társadalom, az állam és az egyén érdekeinek.
Ennek a funkciónak a keretében két típusát különböztetjük meg: a szabályozó statikust és a szabályozási dinamikát.
A szabályozó statikus funkció a jognak a társadalmi kapcsolatokra gyakorolt hatásában fejeződik ki azáltal, hogy azokat bizonyosan rögzíti jogintézmények. Az intézmények meghatározó szerepet játszanak a statikus funkció ellátásában politikai jogokés szabadságjogok, amelyeket az alkotmány rögzít.
A szabályozási dinamikus funkció a jognak a társadalmi kapcsolatokra gyakorolt hatásában fejeződik ki, a jogalanyok aktív magatartásának biztosításával. A polgári, közigazgatási, munkajog intézményeiben testesül meg.
A védő funkció a társadalmi célból eredő jogi befolyásolási irány, amely az általánosan jelentős, legfontosabb gazdasági, politikai, nemzeti és személyi viszonyok, azok sérthetetlenségének védelmét, intézkedések megállapítását célozza. jogi védelmetés a jogi felelősség, azok kiszabásának és végrehajtásának rendje.
A törvény teljes megértéséhez társadalmi jelenség figyelembe kell venni a jog elveit.
Jogi alapelvek- ezek azok az alapvető, kezdeti kezdetek, rendelkezések, elképzelések, amelyek a jog mint sajátos társadalmi szabályozó mintázatait, lényegét fejezik ki.
A jogelvek a legáltalánosabb magatartási szabályok, amelyek vagy közvetlenül a törvényben vannak megfogalmazva, vagy annak jelentéséből származnak.
Az elosztási körtől függően általános jogi, ágazatközi és ágazati elveket különböztetnek meg.
Általános jogi alapelvek kivétel nélkül minden jogágban működnek.
Ezek tartalmazzák:
a) igazságosság;
b) az állampolgárok jogegyenlősége a törvény és a bíróság előtt;
c) humanizmus;
d) demokrácia;
e) a jogok és kötelezettségek egysége;
f) a meggyőzés és a kényszer kombinációja stb.
Ágazatközi az elvek egyben olyan elvek is, amelyek több jogág leglényegesebb vonásait jellemzik. Ide tartozik: a felelősség elkerülhetetlenségének elve, a versenyképesség elve, a bírósági eljárások nyilvánosságának elve stb.
Ipar csak egy iparágon belül érvényes elveket nevezzük. Ezek közé tartozik: a polgári jogban - a fegyveregyenlőség elve tulajdonviszonyok, az önkéntes cselekvés elve; a büntetőeljárásban az alapelveket vagy az ártatlanság vélelmét; ban ben Munkatörvény- a munkaszabadság elve stb.
A társadalmi viszonyok szabályozásában részt vesznek a jogelvek, tk. nemcsak a jogi lépések általános irányait határozzák meg, hanem egy konkrét ügyben hozott döntés alapjául is szolgálhatnak jogi eset(például a jog hasonlatával).
TESZTKÉRDÉSEK
1. Határozza meg a jogot és emelje ki főbb jellemzőit.
2. Mi a jog értéke?
3. Mi a jog lényege?
4. Mennyi az objektív és alanyi jogon?
5. Mi a közjog?
6. Mi a magánjog sajátossága?
7. Ismertesse a jog megértésének különböző tudományos megközelítéseit!
8. Emelje ki a jog funkcióit!
9. Mi a jelentése jogi elvek? Adja meg a típusukat.
18. rövid leírása a jog fogalmának különböző megközelítései
Számos nézőpont létezik egy ilyen sokrétű fogalommal kapcsolatban, mint a „jog”, a fő és legfejlettebb nézeteket „megközelítéseknek” nevezik, és a tudományos irodalomban rögzítették:
1. Normatív megközelítés. 1. A jog és a jog azonos fogalmak. 2. A jog hierarchikus normarendszer. 3. Az állami érdekek dominálnak a személyesekkel szemben. Hátrányok: 1. Formai oldal (a jogon jelenleg csak létező törvények értendők) 2. Az állam eltúlzott szerepvállalása. Mindezek alapján arra a következtetésre jutunk, hogy a jog (normatív megközelítés) az államtól eredő, az általa védett, a társadalmi viszonyokat szabályozó kötelező, formálisan meghatározott normarendszer.
2. Osztály-akaratú megközelítés. Egyesek ezt a megközelítést valamivel egyszerűbbnek – marxistának nevezik. A jog (marxista megközelítés) az uralkodó osztály törvényre emelt akarata. Előnyök: 1. A jog függése a közgazdaságtantól. 2. Állam és jog kapcsolata. Hátrányok: 1. Az osztálytényező túlzó szerepe. 2. Nem egyértelmű a kérdés, mi az osztály akarata?
3. Szociológiai. Jog (szociológiai megközelítés) - ϶ᴛᴏ azokat a normákat, amelyek magában a társadalomban alakulnak ki és alakulnak ki, az állam nem hozza létre, hanem kizárólag „nyitja”. A törvény csak egy edény, társadalmi viszonyai töltik be.
4. Pszichológiai. A jog alatt az emberek tudatát, a jogi követelmények felfogásának érzelmeit a jog címzettjei, más szóval a jogi tudat alatt értjük, csak „az emberek fejében él és létezik a törvény”. Ez a megközelítés a törvény létezését pszichikai szférába fordítja.
5. Filozófiai. Jog (filozófiai megközelítés) - ϶ᴛᴏ természetes, elidegeníthetetlen jogok rendszere, amelyek az állam akaratától függetlenül léteznek. Ez a megközelítés teljesen helyesen megkülönbözteti az olyan fogalmakat, mint a „természetes jogok” és a „jog”.
6. Történelmi. A jog önszerveződő, idővel, természetes körülmények között keletkezik.
7. Integratív. Ez magában foglalja az összes fent említett megközelítés kombinációját. De meg kell jegyezni, hogy lehetetlen egyszerűen átvenni és kombinálni az összes megközelítés minőségét, a rendszerben teljesen más jelentést és mennyiséget kapnak.
19. Jog és közgazdaságtan kölcsönhatása
Gazdaság - ϶ᴛᴏ az anyagi javak termelése, elosztása, cseréje és fogyasztása terén keletkező társadalmi kapcsolatok összessége. A jog és a közgazdaságtan kölcsönhatásának két megközelítését különíthetjük el, és mindegyik megközelítésben azonosíthatjuk az interakció főbb területeit:
1. Magában foglalja a gazdaság elsőbbségét a törvénnyel szemben (a leggyakoribb nézőpont), vagy a jognak a gazdasággal szemben. Régebben a jog a politika koncentrált kifejeződése, a politika pedig a közgazdaságtan koncentrált kifejeződése. Ezt a sémát egyébként a közismert marxista elmélet határozta meg, amely a gazdasági alap főszerepéről, illetve az állami-jogi felépítmény másodlagos szerepéről "beszél". Az államot és a jogot a gazdaság hívja életre. Interakció: 1) A jog a legmegfelelőbb forma gazdasági kapcsolatok, csak jogi formában működhetnek. A jog a gazdasági kapcsolatok természetes formája. 2) A gazdasági ciklus összes viszonyának egyetlen jogalapja a magánjog alapján gyakorolt tulajdonjog lesz. 3) A jog a gazdaság önszabályozásának egyik módja, jogi keretet ad a termelésnek. Ennek eredményeként a jog a gazdaság immanens része.
2. Sem a jognak, sem a közgazdaságtannak nincs prioritása, az elsődleges tényező az emberek érdekei, amelyek először a) a jogban, majd a közgazdaságtanban öltenek testet; b) ellenkezőleg, először új termelési kapcsolatokban, majd törvényben rögzítették.
20. A törvény jelei
Jog - ϶ᴛᴏ az ember és a társadalom természetéből adódóan és az egyén testét kifejező, a társadalmi viszonyok szabályozási rendszere, amelyet a normativitás, a hivatalos forrásokban való formai bizonyosság és az állami kényszer lehetőségével való ellátás jellemez. Jelek:
1. Normativitás – a jog normákból (általános viselkedési szabályokból) áll
2. Kötelező - kötelező mindenkinek.
3. A következetesség nem csak egy gyűjtemény, hanem egy harmonikus rendszer.
4. Kommunikáció az állammal - az állam biztosítja a jogérvényesítést (állami végrehajtás)
5. Formális definíció.
6. Akarati jelleg - az akarat a törvényben fejeződik ki: 1. A nép akarata + 2. Az uralkodó osztály akarata = az általános akarat, amely a törvényben nyilvánul meg.
21. A jog lényege
A jog lényege a jog fő belső, viszonylag stabil minőségi alapja, amely megmutatja valódi természetét és célját a társadalomban. A fő dolog a jog általános társadalmi alapelvei. És a ϶ᴛᴏth társadalmi intézmény eredete, szabályozói, eredetileg szervezeti és munkaügyi rendszerként való minősége, az emberi civilizáció létébe való integrálódása, a társadalom stabilitásának, fenntarthatóságának, rendezettségének biztosítása, az agresszivitás mérséklése, helyette a kompromisszumok keresése és rögzítése. a kölcsönös megsemmisítés, az igazságosság, az emberség meghatározása – ezek a jog fő általános társadalmi elvei. Ezen az alapon kialakul a jog társadalmi értékének megértése is. Röviden, mind az állam, mind a jog lényege, ϶ᴛᴏ társadalmi cél.
22. A jogelvek fogalma és osztályozása
A jog alapelvei a jog alapgondolatai, vezérelvei, amelyek a jog lényegét kifejezik, működését meghatározzák. Érdemes megjegyezni, hogy kifejezik a jog törvényeit, természetét és társadalmi célját, a legáltalánosabb magatartási szabályokat. Tekintettel a terjesztési körtől való függésre, megkülönböztetik elveket követve:
1. Általános jogi alapelvek - alapelvek, amelyek minden jogágban működnek.
a) igazságosság.
b) az állampolgárok jogegyenlősége a törvény és a bíróság előtt.
c) humanizmus.
d) demokrácia.
e) a jogok és kötelességek egysége.
f) a meggyőzés és a kényszer kombinációja stb.
2. Szektorközi elvek - több iparág legjelentősebb jellemzőit tükrözik.
a) a felelősség elkerülhetetlenségének elve.
b) a bírósági eljárások versenyképességének és nyilvánosságának elve stb.
3. Ipari alapelvek - egy iparágban működni.
de) Polgári jog- a felek egyenlőségének elve a tulajdonviszonyokban.
b) Bűnügyi törvény- az ártatlanság vélelme.
A jogelvekkel egy konkrét jogesetben hozott döntés megalapozható (joganalógia)
23. A jog funkciói
A jog funkciói - a jog társadalmi céljából adódóan a társadalmi kapcsolatokra gyakorolt helyes hatás iránya. Jogi hatás - a társadalmi kapcsolatokra gyakorolt jog befolyásolásának módjai, formái, módjai.
Érdemes megjegyezni, hogy a jellemzők: 1) Határozza meg a jog célját a társadalomban. 2) Határozza meg a PR-befolyásolás fő irányait! 3) Határozza meg a jog lényegét, főbb jellemzőit! 4) Különböző dinamizmusban. 5) De a ϶ᴛᴏm-mel viszonylag állandóak.
Hagyományosan a jog funkciói két csoportra oszthatók:
1. Általános szociális:
a) Gazdasági funkció - például a jog rögzíti a tulajdonformát.
b) Érdemes kimondani - politikai funkció - a törvény szabályozza a politikai rendszer alattvalóinak tevékenységét.
c) Oktatási - a törvény egy bizonyos ideológiát demonstrál, befolyásolja az egyének viselkedését.
d) Kommutatív - kapcsolatot biztosít az objektumok és az irányítás alanyai között.
e) Ökológiai stb.
2. Különleges jogi:
a) Szabályozó-statisztikai funkció - a jog társadalmi viszonyokra gyakorolt hatásában, bizonyos jogintézményekben való rögzítésével fejeződik ki (tulajdonjog)
b) Szabályozó-dinamikus funkció - a jognak a társadalmi kapcsolatokra gyakorolt hatásában fejeződik ki, mozgásuk formális formalizálásával. jogviszonyok(képesség, kompetencia)
c) Védő - a legjelentősebb közkapcsolatok védelmét célzó, speciális védelmi normák alkalmazásával valósul meg.
d) Értékelő – lehetővé teszi, hogy a jog kritériumként szolgáljon valaki cselekedeteinek jogszerűsége vagy jogellenessége szempontjából.
24. Jog és erkölcs kölcsönhatása
Az erkölcs is normatív szabályozó. Az erkölcs az erkölcsi értékek területe, amelyet az egyének, kollektív szövetségeik és társadalmaik elismernek. Mind a jog, mind az erkölcs a mononormákból vezeti eredetét.
1. Szabályozza a társadalmi kapcsolatokat egy bizonyos területen.
2. Helyénvaló megjegyezni, hogy ugyanazok a gazdasági, szellemi és kulturális tényezők határozzák meg őket.
3. Belső meggyőződés és a közvélemény ereje biztosítja.
Különbség:
1. A jogot az állam, az erkölcsöt - a köztudat szankcionálja.
2. A jogot többek között az állami kényszer, az erkölcsöt pedig - csak a belső meggyőződés és a közvélemény ereje védi.
3. A törvény létezik írás, erkölcs - íratlan formában.
4. A jog szabályozza a társadalmi kapcsolatokat, biztosítva a résztvevők jogait és kötelezettségeit, valamint az erkölcsöt - a megfelelő és értékes pozícióból a belső személyes mechanizmus szintjén.
Kölcsönhatás:
1. Az elvek és normák formájában megjelenő erkölcs befolyásolja a szabályalkotást.
2. A jogalkalmazásnak az erkölcsön kell alapulnia.
3. A jog befolyásolja az erkölcsi elvek és normák kialakulását, és biztosítja azok hatását (megerősítés jogi megoldások erkölcs)
A jog összetett társadalmi jelenség, amelynek számos formája és megnyilvánulása van. Nem véletlen, hogy annak ellenére, hogy az ókori jogászok (Szókratésztől, Platóntól, Arisztotelésztől kezdve) a felfogás elemzése felé fordultak, még mindig helytálló I. Kant azon megállapítása, hogy a jogászok még mindig keresik jogfogalmuk definícióját. ide vonatkozó.
S.A. Muromcev az emberiséget csak a kényszerszervezetnek tekintette, és nem az állam eszközének; a jog feladatának a társadalom érdekeinek védelmét tekintette, nem pedig az adott társadalomban uralkodó osztályé. Állam- és jogelmélet / Szerk. V.D. Perevalov.- M.: Norma, 2010.
N.M. Korkunov olyan jogdefiníciót adott, amelyben nem utalt sem a jogi normák osztálytartalmára, sem arra a kérdésre, hogy ezek a normák hogyan alakulnak ki, nem hangsúlyozták a jogi normák kényszerítő jellegét.
R. Iering nyomán, aki az akkori idők egyik első jogásza volt, aki a történelmi múltból „újjáélesztette” a jogi gondolkodás terminológiáját annak minden tulajdonságával (szándék, reflexió, tudat, fejlődés) jogi fogalmak, jogi művészet stb.), S.A. Muromcev aktívan védte a jogi gondolkodás alapelveit, és a „Jog definíciója és alapvető felosztása” című könyve a reform utáni Oroszországban az elsők között volt (1879) R. Iering „A jogharc” című híres művének megjelenése után. " Németországban 1874-ben. Tanításait így írta: "A jogi fogalmakat és definíciókat nem önmagukban adják az emberiségnek, hanem szellemi munkájának termékei – ez a leglényegesebb álláspont R. Iering tanításában. Ezzel kapcsolatban egy sajátos nézet a jogtudomány, mint olyan mentális környezet jelentőségéről, amelyben az jogi fogalmak, valamint a jog területén zajló küzdelem speciális doktrínája „Muromtsev, S.A. Rendelet. op. / S.A. Muromcev. 40. o.
A jogi gondolkodás történetében számos iskola, különféle alapítvány létezett, amelyek a jog megértésének megközelítéseit tükrözték. Köztük a természetjogi elméletek, a jogpozitivizmus, a szolidarizmus, a pszichológiai és történelmi jogiskolák stb.
Ezek közül csak háromnál térjünk ki, amelyek alapvető fontosságúak a további elemzés szempontjából.
A pozitivizmus elmélete. Ennek az irányzatnak a képviselői a jog létét kizárólag az államhatalomhoz kötik. Véleményük szerint a jog az állam, jogalkotó szervei tevékenységének eredménye. Itt csak az állami rendeleteket ismerik el jognak, amelyek formálisan rögzített aktusokban fejeződnek ki, amelyeket az állam bocsát ki és a kényszerítő ereje biztosítja.
Milyen gyakorlati következtetések vonhatók le ebből az elméletből? Először is, tekintettel kormány- jog” az elsődleges állam az állam, amelynek eszköze a jog. A jog valójában csak az állam által kibocsátott aktusokban rejlik, „él”, amelyen kívül nem keletkezik és nem is létezhet. Minden, amit szabályozó jogi aktusok rögzítenek (tartalmától függetlenül), törvény. A jog és a jog (hatósági aktus) azonos jelenségek. Következésképpen az állam által formálisan rögzített és az állam által kiadott valamennyi norma összessége pozitív jog. Normáit speciális állami aktusok - normatív aktusok - tartalmazzák. A bent lévők orosz törvény törvények, elnöki rendeletek, kormányrendeletek, minisztériumok és osztályok utasításai és utasításai, törvények végrehajtó szervek régiók és területek. Sok normatív aktus rendszerezett, pl. egyetlen gyűjteménybe egyesítve - kódok, jogszabályi alapok stb.
A természetjogi elmélet nem köti össze a jog keletkezését az állammal. Támogatói szerint a jog az ember természetes természetéből adódóan az utóbbitól függetlenül objektíven keletkezik és létezik. Az élethez, fejlődéshez, faj folytatásához az embernek, mint élőlénynek rendelkeznie kell bizonyos lehetőségekkel (lélegezni, enni, mozogni, birtokolnia kell stb.). Ezek természetesek, objektíven szükséges képességeketés e fogalom szerzői szerint jogot alkotnak. Nem lehet mesterségesen létrehozni és elidegeníteni őket. Ezek természetes emberi jogok.
Egy ilyen jogértelmezésből következtetések vonhatók le.
- 1. Az „állam – jog” vonatkozásában a jog az elsődleges. Az állam csak kezes, eszköz a természetes biztosítására hatályos törvény. Valójában a védelemnek, az állami erőellátásnak köszönhetően a természetes lehetőségek „helyesek”.
- 2. A jog kétféle formában létezik: pozitív - írott, írott normatív aktusokban foglalt és természetes - az emberek tudatában foglalt, „íratlan”. Ez utóbbi képezi a pozitív jog alapját és meghatározza annak tartalmát. Ezen elmélet szerint a jog és a jog nem azonos fogalmak. Nem minden aktus, még formailag tökéletes és illetékes hatóság által kiadott aktusa sem „törvényes” tartalmilag, mert tartalmazhat olyan utasításokat, amelyek ellentmondanak a természetjognak, „ jogi természetű dolgokról".
szociológiai elmélet. Ennek az iránynak a képviselői úgy vélik, hogy a jogi aktusokban rögzített normák még nem törvények, vagy egyébként sem minden jog. Az elévülések csak akkor válnak törvényessé, ha meghatározott jogviszonyokban, bíróságok és más állami szervek határozataiban születnek. „A jogot nem a normákban, hanem magában az életben kell keresni”, „a bíróság jogot alkot” - e fogalom támogatóinak tézisei. Ebből következően a jogot, bár az állam alkotja meg, nem ő „teremti”, hanem a jogi és politikai gyakorlat folyamatában rögzül. E koncepció alapján épült ki az angolszász jogrendszer, melynek fő forrása egy precedens - egy konkrét ügyben hozott bírósági (közigazgatási) döntés, amely általános érvényűvé vált. Mint láthatjuk, az észrevehető különbség ellenére ezekben a jogszemléletekben van egy közös vonás - az állammal való kapcsolat, amely a törvényi rendeleteket garantálva mindenki számára kötelezővé teszi azokat.
A szovjet jogtudomány a jog pozitivista értelmezéséből indult ki, azt csak az állam által kibocsátott és általa védett, normatív jogi aktusokban írásban rögzített normarendszerként értelmezte. Ezen megértés alapján a jogi gyakorlat, jogalkotási, rendészeti és bűnüldözés. A közelmúltban ezt a koncepciót kritizálták. Sok szerző hajlamos a jog természetes jogi megértésére. Ez a tendencia a jogszabályokban is megmutatkozik. Különösen az Art. Az Orosz Föderáció Alkotmányának 17. cikke kimondja, hogy „egy személy alapvető jogai és szabadságai elidegeníthetetlenek, és születésüktől fogva mindenkit megilletnek”, és az Art. 55 alatt a jogok és szabadságok nemcsak az Alkotmányban foglaltakat értik, hanem az "általánosan elismert jogokat és szabadságokat is".
BAN BEN modern tudomány A „jog” kifejezést több értelemben is használják. Először is ez a kifejezés az állam által kiadott jogi normarendszerre (objektív jogra) utal. Másodszor, egy bizonyos eszmerendszer, elképzelés arról, hogy milyennek kell lennie a pozitív jognak (természetjognak). Harmadszor, egy adott alany bizonyos jogi lehetősége (szubjektív jog).
A jogtudományban a következő jogjeleket szokás megkülönböztetni:
Következetesség. A jog egy normatív szabályozási rendszer, amely a társadalom különböző rétegeinek érdekeinek figyelembevételén, egyetértésén és kompromisszumán alapul. Hogyan épül fel a jogrendszer iparágakból, intézményekből, normákból.
Kötelezettség. Abból áll, hogy a jogszabályok nemcsak általánosak, hanem kötelezőek is azon címzettekre, akikre ezek a szabályok vonatkoznak, akikre vonatkoznak. A jog egészének és egyes normáinak kötelező jellege nem függ a címzettek szubjektív hozzáállásától.
Biztonság az állami kényszer lehetőségével. A kényszer gyakorlásában monopóliummal rendelkező állam a jog létezésének és működésének szükséges külső tényezője. Az állami kényszer két irányban valósul meg. Egyrészt alanyi jog védelmét szolgálja, és arra irányul, hogy az elkövetőt a károsult érdekében kötelezettségének teljesítésére kényszerítse. Másodszor, be törvény határozza meg esetekben az elkövetőt jogi felelősségre vonják és megbüntetik.
formális meghatározás. Abban rejlik, hogy az állam a jognak egyetemesen kötelező értelmet ad, a jogot törvénybe emelve, hivatalos kifejezési formát ad neki. A jog szabályait törvények és egyéb normatív aktusok rögzítik, amelyek egységes értelmezés tárgyát képezik.
Normativitás. Azt jelenti, hogy azokat a jogokat, amelyeket minden egyes személy ill entitás, nem önkényesek, a mindenkori előírásoknak megfelelően mérik és határozzák meg őket. A jog normativitása leginkább azt a funkcionális célját fejezi ki, hogy az emberek viselkedésének, társadalmi viszonyainak szabályozója legyen.
A jog intellektuális-akarati jellege. A törvény az emberek akaratának és tudatának megnyilvánulása. A jog intellektuális oldala az, hogy a társadalmi minták és társadalmi viszonyok tükröződésének egy formája - a jogi szabályozás tárgya. A törvény tükrözi és kifejezi a társadalom, az egyének és a szervezetek igényeit és érdekeit, céljait. A jog akarati kezdetét több szempontból is figyelembe kell venni. Először is, a jog tartalma az egyének, szervezeteik és társadalmi csoportjaik társadalmi és jogi követelésein alapul, és ezekben az igényekben fejeződik ki akaratuk. Másodszor, ezen igények állami elismerése az illetékes állami szervek akaratán keresztül történik, vagyis a jogalkotást a társadalom és az állam akarata közvetíti. Harmadszor, a jog szabályozó hatása csak a végrehajtó személyek tudatának és akaratának „részvételével” lehetséges. törvényi előírásokat.
A jog nem azonos a joggal. A jogalkotás a jog kifejezésének egyik formája. Az a törvény vagy más állami normatív aktus, amely nem felel meg a jog eszméinek, természetének, értékeinek és az egyén prioritásainak, kellő időbenérvénytelennek kell nyilvánítani, és ezért ebben az esetben a jog nem az.
A fenti sajátosságok alapján a jog az ember és a társadalom természetétől függő, az egyén szabadságát kifejező társadalmi viszonyok szabályozási rendszereként határozható meg, amelyet a normativitás, a hivatalos forrásokban megjelenő formai bizonyosság, ill. rendelkezés állami kényszer lehetőségével.
A jog alapelvei azok a vezérgondolatok, amelyek a jog tartalmát, lényegét és célját jellemzik a társadalomban. A következő alapelvek vannak:
a különböző tulajdonformák biztosításának és egyenlő védelmének elve;
a demokrácia elve, amely a képviseleti és közvetlen demokrácia intézményeinek megszilárdításából, az állampolgárok jogainak és szabadságainak megteremtéséből és védelméből áll;
a jogi egyenlőség elve, vagyis mindenki egyenlősége a törvény előtt, nemzetiségre, nemre, társadalmi ill. tulajdoni állapot, pártállás stb.;
jogállamiság mások felett előírások;
elsőbbségi elv nemzetközi törvény belföldi felett;
a bűnösségért való jogi felelősség elve;
az igazságosság elvének, amely abban áll, hogy minden jogot bizonyos igazságossági elképzeléseknek kell vezérelnie és vezérelnie kell, meg kell erősítenie az igazságosságot a társadalomban;
számára jogrendszer a szövetségi elvekre épülő államra a megfelelő föderalizmus elve is jellemző. Abból áll, hogy az általános szövetségi jogrendszer mellett léteznek a szövetség alanyai jogrendszerei (alrendszerei).
A jog lényege a jog fő, belső, viszonylag stabil minőségi alapja, amely tükrözi a jog valódi természetét és célját a társadalomban. A jog lényegének megértésével kapcsolatban számos elmélet létezik.
A „természetjog” elmélete abból indul ki, hogy az állam által megalkotott pozitív jog mellett létezik egy magasabb rendű „természetjog”, amely az emberben természeténél fogva rejlik, és ez utóbbi szolgál a pozitív jog értékelésének kritériumaként. A pozitív jogban minden, ami ellentétes a „természetjoggal”, méltatlan a tiszteletre, és nem tekinthető jognak.
A jogi pozitivizmus tagadja a "természetjogot", amelyet az elme téveszméjének tekintenek, ami a jogállamiság megsértéséhez vezet. Ezen elmélet szerint a jog csak az állam jogalkotó funkciójának eredménye.
A normatizmus a formalizmus szélsőséges megnyilvánulása a jogelméletben. Ennek az elméletnek a támogatói a jogot a kötelességszférának tulajdonítják, amely semmilyen módon nem kapcsolódik a lét világához, nem függ tőle, és magában a jogban látják a jog erejét. Egyes normák erőssége más magasabb normákon alapul, de nem valós tényezőkön. Az egész jogrendszer ereje a feltételezett „alapszabályból” származik.
A jogi pszichológiai iskola képviselői a jogi tapasztalatot, a jogi érzelmeket tekintik elsődlegesnek a jogban. A jogi tapasztalat imperatív-attributív jellegű, amelyben a hatalom és a kötelezettség elválaszthatatlanul összefügg. A jogállam egy ilyen tapasztalat eredménye, a hatalom és a kötelezettség viszonyát kifejező mentális jelenség. A jogi tapasztalatok azok a kapcsok, amelyek összekötik a társadalmat, és adnak neki stabilitást.
A jogi szolidarizmus elmélete két rendelkezésen alapul: az ember olyan lény, aki tisztában van helyzetével; Az ember társas lény, nem élhet elszigetelten. A társadalom csak az egyéneket egyesítő szolidaritásnak köszönhetően működik. A társadalmi szolidaritás eszméje alapján spontán módon alakulnak ki különféle társadalmi normák, beleértve a jogiakat is. Jogi előírások léteznek az állam nélkül, amely csak kiemeli a társadalomban spontán módon, szolidaritás alapján kialakuló normákat, és törvény formájában formálja meg azokat. A jogi normák magasabbak az államnál és magasabbak a jogalkotónál.
A szociológiai elmélet azon a tényen alapszik, hogy minden szervezet megteremti a saját jogát. Az állami szabályozás csak egy kis részét képezi a törvénynek. Ennek alapja az „élő törvény”. Ebből következik, hogy a bíróságokat nem köti mereven az állami szabályozás, különösen, ha hiányosság van, vagy a szabályozás elavult. A bírák kereshetik és kell is keresni az „élő jog” normáit, és ezek alapján dönteni. Ennek a mozgalomnak a képviselői tulajdonképpen a bírót a jogalkotóval azonosították.
A marxista jogelméletet a jog és az állam kapcsolatának felismerése jellemzi. Az állam alkotja és érvényesíti a törvényt. A törvény az állam akaratát fejezi ki. Megkülönböztető tulajdonság Ez az elmélet az, hogy a törvényben kifejezett akarat osztályjellegű. Ez egy bizonyos gazdaságilag domináns osztály akarata, és nem ennek az osztálynak az önkénye, hanem tartalmát a megfelelő osztály, a társadalom egészének anyagi életfeltételei határozzák meg.
A jog funkciói szabályozó és statikusak (a társadalmi viszonyok rögzítésének, stabilizálásának funkciója, amely a legvilágosabban a különböző alanyok társadalmi helyzetének meghatározásában fejeződik ki); szabályozó-dinamikus (meghatározza, hogy az emberek jövőbeni viselkedése milyen legyen, és kötelező érvényű normák segítségével valósul meg); védő funkció; értékelő funkció (lehetővé teszi, hogy valaki döntései és cselekedetei legitimitásának vagy jogellenességének kritériumaként lépjen fel).