Estados en el Imperio Ruso. Ciudadano del Imperio Ruso Ciudadano del Imperio Ruso

La verdad es más extraña que la ficción, porque la ficción tiene que permanecer dentro de los límites de la plausibilidad, pero la verdad no. (Mark Twain)

El Imperio Ruso es una monarquía constitucional federal, el único sucesor del estado fundado por Pedro I el Grande. Escudo de armas de la recreada Imperio ruso representa un águila bicéfala que sostiene una hoz y un martillo en sus patas.

La bandera oficial es Andreevsky.

El imperio reconstituido ha existido en realidad durante 5 años. ¿No lo sabías? Date prisa para tomar la ciudadanía del Imperio Ruso. Todavía no está dentro de las fronteras del antiguo Imperio Ruso de Nicolás II. Y no dentro de las fronteras del Imperio Rojo de Stalin - la URSS, y ni siquiera dentro de las fronteras del actual Federación Rusa putin Hasta ahora ... El presidente del Consejo de Ministros de la República de Ingushetia, Anton Bakov, afirma que el estado recreado, como cesionario del Imperio ruso, tiene derecho a territorios deshabitados que fueron descubiertos por el Imperio ruso, pero no fueron incluidos en los estados que se separaron de él.

Esta es la Antártida continental y otras 15 islas, que ahora están bajo la jurisdicción de los Estados Unidos, Gran Bretaña, Japón y otros estados. Según algunos informes, más de 1 mil personas son actualmente súbditos del imperio. Las embajadas del "Imperio Ruso" están abiertas en Ekaterimburgo y Novosibirsk.

¿Y dónde está ella, este Imperio? En el Océano Pacífico, en el atolón Suvorov, comprado al gobierno de las Islas Cook por el oligarca de los Urales Anton Bakov.

El área del atolón es un poco más grande que el Parque Gorky de la capital, y consta de 40 pequeñas islas de coral. Anton Bakov sugirió anteriormente que los ciudadanos de la Federación Rusa fraterna crearan un partido monárquico. Y fue creado el 25 de junio de 2012 con el objetivo de restaurar la monarquía en Rusia.

Los padres fundadores del partido político monárquico están convencidos de que sólo la monarquía es el poder supremo que se sitúa por encima de los pueblos, clases y partidos de Rusia, que es ejemplo de moralidad, garante del equilibrio. sistema político y la participación de la nación en los asuntos del Estado, es capaz de conducir al país por el camino del desarrollo y la prosperidad, asegurar la paz social y eliminar para siempre la amenaza de la tiranía y la anarquía.

Ya existe un trampolín para convertir a la Federación Rusa en un gran imperio ruso. El fundador y líder del Partido Monárquico, Anton Bakov, publicó Nuevo libro, que se llama "Democracia en ruso".

Columna de chismes

Cena de gala

El 13 de octubre de 2016, Sus Altezas Serenísimas los Príncipes de Bakov organizaron una cena de gala para Su Excelencia Qurabi Nenema, Vicepresidente de la República de Kiribati, y su esposa Joyce, de soltera Princesa Lieven.

Reunión solemne del Senado de Gobierno

El 2 de noviembre de 2016 se celebró una reunión solemne del Senado de Gobierno, dedicada al 295 aniversario de la adopción por parte de Pedro el Grande del título de Emperador de toda Rusia. En la reunión se adoptaron las siguientes leyes: "Sobre la Casa Imperial", "Sobre las enmiendas al Apéndice I de las Leyes fundamentales del Estado del Imperio Ruso", "Sobre la numeración de las leyes del Imperio Romanov". Las leyes serán enviadas para la firma de E.I.V. Soberano Emperador Nicolás III.

Todavía no he encontrado ninguna información sobre Nicolás III. Pero lo que no me gustó en absoluto fue que el monárquico de los Urales, Anton Bakov, tenga la intención de organizar un juicio contra Joseph Stalin. ¿No sabe que Joseph Stalin fue de hecho el emperador del Imperio Rojo, el sucesor del Imperio Ruso?

¿Te gustaría convertirte en una nobleza? Paga 1 millón de rublos. Además, las personas que donaron más de 100.000 rublos al partido recibirán el diploma imperial "Asociado de la Monarquía Romanov".

Algunas declaraciones brillantes de Anton Bakov en el nuevo libro.

“... Llegué a la decepcionante conclusión de que la socialdemocracia no es de ninguna manera lo que necesita la sociedad rusa. Y empecé a buscar alternativas. Pero lo que definitivamente está contraindicado para nuestra sociedad es la igualdad. Estoy convencido de esto."

"Ahora estoy seguro de que no son los votantes, sino los elegidos los que determinan la naturaleza de la estructura del país".

“La estructura óptima del mundo me parece en una especie de Sacro Imperio Romano Germánico moderno. En la síntesis de los intereses del Estado y la empresa privada, que se involucrarán en sistema único cuando los presupuestos de los países se vuelvan al menos comparables a los presupuestos de las grandes corporaciones prósperas, que a veces se convierten en un “estado dentro de un estado”. El futuro es solo para un mundo donde las estructuras autoritarias y democráticas aprendan a interactuar de manera efectiva”.

Bueno, ¿cómo ven todo esto, mis lectores, señores camaradas?

Una de las calumnias más viles y desvergonzadas contra nuestra Patria es, lamentablemente, la opinión aún muy extendida sobre el Imperio Ruso como una "prisión de los pueblos". Haciéndose eco de sus homólogos occidentales, liberal prerrevolucionario y luego sus herederos, bolchevique, y democrático moderno pseudo-historiadores asocian constantemente la política de los emperadores rusos hacia los extranjeros con "opresión nacional, rusificación forzada y chovinismo rabioso".

La misma palabra "extranjeros", en contraposición, por ejemplo, a "heterogéneos" o "no ortodoxos", empezó a considerarse insultante e inaceptable para una "persona decente e inteligente". Aunque no significa nada más pueblos que no pertenecen a la nación titular, como se dice ahora, es decir, al pueblo ruso. A la gente en sus tres ramas: gran ruso, pequeño ruso y bielorruso. Lo más sorprendente es que la opinión sobre la opresión en el Imperio Ruso minorías nacionales, o, si se quiere, pueblos pequeños, son bastante tenaces incluso hoy. Y esto a pesar del hecho de que se basa principalmente en trabajos realizados por fuerzas bien conocidas. ficción y varios excesos históricos malinterpretados, iniciados, por cierto, no por el deseo de igualdad nacional, sino internacional, o más bien antinacional"la lucha por un futuro mejor para toda la humanidad".

Si se recurre con imparcialidad a una fuente tan indudablemente importante como la legislación imperial rusa, resulta bastante obvio que en el Imperio Ruso, los pueblos indígenas que habitaban los territorios que voluntariamente o por azar de la guerra pasaron a formar parte de él, no sólo fueron igualados en sus derechos con el pueblo ruso, pero a menudo disfrutaba de ciertos privilegios: derechos adicionales y exención de ciertos derechos. Un claro ejemplo de tal política nacional es, en primer lugar, la legislación sobre los derechos de la población del Gran Ducado de Finlandia. Incluso antes del final de la guerra ruso-sueca, como resultado de la cual Finlandia se convirtió en parte de Rusia, el emperador Alejandro I emitió un Manifiesto el 5 (17) de junio de 1808, según el cual la población de Finlandia quedó completamente igualada en derechos con el resto de los súbditos. Además, retuvo los derechos y beneficios establecidos antes de unirse a Rusia.

A partir de Alejandro I, todos los emperadores rusos confirmaron invariablemente las leyes fundamentales de la región, el derecho de los finlandeses a ejercer libremente su fe, los derechos de propiedad y las ventajas que antes disfrutaban. Una sus antiguos privilegios de los habitantes finlandeses era el derecho a participar en el trabajo legislativo, a través de la discusión de propuestas legislativas en el Seimas elegido por ellos. El procedimiento para la formación y el trabajo del Seim finlandés hasta 1869 estuvo regulado por una carta emitida incluso antes de que Finlandia se uniera al Imperio Ruso. El 15 (3) de abril de 1869, el emperador Alejandro II, el Libertador, a quien se levanta un magnífico monumento en una de las plazas principales de Helsinki hasta el día de hoy, emitió un nuevo estatuto Sejm, que ahora puede, en algunas de sus disposiciones, servir de ejemplo para los actos que regulan las actividades de las representaciones populares.

De acuerdo con la costumbre popular, la Dieta finlandesa estaba formada por representantes de los estamentos de la caballería y la nobleza, el clero, la gente del pueblo y los campesinos. Por lo tanto, todas las clases de Finlandia estuvieron involucradas en el desarrollo disposiciones legislativas relativas a su país. Es de destacar que los docentes y funcionarios de tiempo completo de la universidad de la región y los docentes de tiempo completo, como se dijo entonces, de las instituciones de educación primaria eligieron sus propios diputados especiales. Al mismo tiempo, el método y el orden de las elecciones fueron determinados por los propios votantes. El derecho a elegir diputados al Sejm se otorgó tanto a los cristianos como a las personas que profesaban una fe diferente. Sin embargo, las personas que fueran declaradas indignas de sus conciudadanos o indignas de ser autorizadas por otros no podían elegir ni ser elegidas. Fueron privados de activos y pasivos. sufragio los que hayan sido condenados por comprar votos con dinero o regalos, o violar la libertad de elección con violencia o amenazas, y los que emitan su voto a cambio de recompensas.

La Dieta finlandesa tenía poderes muy amplios, como garantía de la cual se establecía que la carta del Sejm, definida como ley fundamental inviolable, tanto para Finlandia como para el Monarca, sólo podía ser derogada con el consentimiento del propio Sejm. Los diputados del Seimas tenían derecho iniciativa legislativa con respecto a las leyes relativas a Finlandia. De acuerdo con las Disposiciones Básicas sobre la redacción y promulgación de leyes emitidas para el Imperio con la inclusión del Gran Ducado de Finlandia, se requería la celebración del Seimas para todos los proyectos de ley aplicados dentro de Finlandia, tanto los especialmente emitidos para Finlandia como los generales imperiales. .

De acuerdo con la ley sobre el procedimiento para promulgar leyes y reglamentos de importancia nacional relativos a Finlandia, se requería la opinión del Sejm y del Senado Imperial finlandés, en particular, con respecto a las siguientes cuestiones:

la participación de Finlandia en el gasto público y el establecimiento de contribuciones, tasas e impuestos para ello; - el servicio militar de la población de Finlandia, así como otros servicios con fines militares;
los derechos en Finlandia de los súbditos rusos que no son ciudadanos finlandeses; - el uso de la lengua estatal en Finlandia;
principios básicos del gobierno finlandés reglamentos especiales sobre la base de una legislación especial;
los derechos, deberes y procedimientos en Finlandia de las instituciones y autoridades imperiales;
actuación en finlandia juicios, decisiones y resoluciones y requerimientos de las autoridades de otras partes del Imperio, así como acuerdos y actos hechos en ellos;
el establecimiento en interés público de exenciones de las leyes penales y judiciales finlandesas;
seguridad interés público en establecer programas de enseñanza y supervisarlos;
normas sobre asambleas públicas, sociedades y sindicatos;
los derechos y condiciones para las actividades en Finlandia de empresas y empresas establecidas en otras áreas del Imperio y en el extranjero;
la legislación de prensa en Finlandia y la importación de obras impresas del extranjero;
parte aduanera y aranceles aduaneros en Finlandia;
la protección en Finlandia de las marcas comerciales e industriales y los privilegios, así como los derechos de propiedad literarios y artísticos;
el sistema monetario en Finlandia;
correo, teléfonos, aeronáutica y medios de comunicación similares en Finlandia;
ferrocarriles y otros medios de comunicación en Finlandia en su relación con la defensa del estado, así como con las comunicaciones entre Finlandia y otras partes del Imperio y con las comunicaciones internacionales; telégrafo ferroviario;
partes de navegación, practicaje y faros en Finlandia;
derechos en Finlandia para los extranjeros.

Para el control efectivo por parte de la representación popular de autoridades administrativas inmediatamente después de la apertura de la Dieta, se le informó en primer lugar sobre cómo se utilizaban los ingresos del tesoro para el beneficio y el bien de la región. La Dieta finlandesa eligió a dos miembros del Consejo de Estado del Imperio Ruso. Parte Duma estatal también incluía cuatro miembros de la población de Finlandia. Al mismo tiempo, las reglas sobre el procedimiento para elegir a esos y otros fueron establecidas por el Sejm de forma independiente. En 1906, en relación con la formación de los cuerpos imperiales de representación popular, el emperador Nicolás II adoptó una nueva carta Sejm, consagrando el principio del sufragio directo, proporcional e igualitario, incluidas las mujeres.

Al mismo tiempo, se mantuvo la restricción al derecho de voto de las personas que violaron o intentaron violar la libertad de elección. Se encontró que funcionarios, por una usurpación para influir en las elecciones del Sejm con su poder oficial, fueron privados de sus cargos. Por violar la libertad de elecciones mediante coacción o promesas, los perpetradores fueron encarcelados, y los patrones que impidieron a sus empleados ejercer el derecho al voto fueron sujetos a multas pecuniarias. Fue confirmó la regla anterior de que los diputados del Sejm en el ejercicio de sus facultades, no están obligados por ninguna otra norma que las contenidas en el propio Estatuto del Sejm.

Los diputados del Seimas finlandés no podían comparecer ante los tribunales sin el consentimiento de estos últimos. responsabilidad de sus opiniones o en general por su comportamiento durante el debate. Tampoco podían ser sometidos a detención administrativa, a menos que el diputado fuera sorprendido cometiendo un delito punible con al menos seis meses de prisión. Si un diputado fue insultado de palabra o acción por una persona que sabía que la persona ofendida era diputado del Seimas, tal circunstancia se consideraba agravante. Cabe señalar que esta disposición se extendió no solo a los diputados, sino también a los secretarios y empleados del Sejm en general.

A los diputados se les otorgó el derecho de viajar al lugar de la sesión del Sejm y regresar a expensas de la tesorería. Durante la sesión (90 días) el diputado recibió una remuneración de 1400 marcos finlandeses. Al mismo tiempo, si un diputado, sin una razón válida, no se presenta a una reunión del Seimas, el Seimas podría otorgarle una deducción de 15 marcos por día y, además, una compensación monetaria. multa, no más que el monto de la deducción. En caso de incomparecencia, a pesar de la sanción impuesta, el Sejm tenía derecho a privar al diputado de su rango. En el trabajo legislativo, incluso en la forma prescrita para la emisión de leyes, se utilizaron por igual el ruso, el finlandés y el sueco. La correspondencia de la Secretaría de Estado con las autoridades finlandesas se realizó en finlandés o sueco, y con las rusas en ruso. Los originales en finlandés y/o sueco fueron acompañados de traducciones al ruso.

Así, se establecieron legalmente tres idiomas oficiales en Finlandia. Los finlandeses tenían derecho a ocupar todos los puestos administrativos del Gran Ducado, y solo para el nombramiento de puestos en la Secretaría de Estado y la Oficina del Gobernador General. Se requiere tener una educación superior y, por supuesto, conocimiento del idioma ruso.. En relación con los funcionarios de correos, ferrocarriles y aduanas, el Senado de Finlandia determinó la necesidad de conocer el idioma ruso. Lo mismo se aplicaba a la determinación de los territorios del Gran Ducado, sobre los cuales se debía presentar a los candidatos el correspondiente requerimiento. Generalmente el nivel de derechos y libertades de los finlandeses en comparación con los rusos era tan alto que en 1912 el Emperador Incluso tuve que promulgar una ley sobre la igualdad de derechos con el pueblo finlandés de otros sujetos rusos., que proporcionó a las personas que se graduaron de instituciones educativas en otras áreas del Imperio los mismos derechos que los graduados de las escuelas secundarias y superiores finlandesas correspondientes.

Por la misma ley, los súbditos rusos que profesaban el cristianismo, por los mismos motivos que los ciudadanos finlandeses, tenían derecho a ocupar puestos de profesores de historia. Los súbditos rusos recibieron el derecho de presentar documentos y peticiones a instituciones y funcionarios del Gran Ducado y recibir respuestas en ruso, es decir, el idioma estatal del Imperio. ¿No es cierto lo que un marcado contraste con la política nacional de los estados, ahora ubicado en los territorios de las antiguas provincias bálticas de Rusia. Por cierto, en relación con estas provincias del Imperio Ruso, también se preservó el principio de tener en cuenta las características nacionales locales mediante la emisión de legalizaciones especiales.

El gobernador general y los gobernadores civiles, para gestionar las provincias de Livonia, Estonia y Courland, así como Narva, que formaba parte de St. autoridades locales y lugares de gobierno provincial, a la orden de los procesos civiles y penales. Para estas áreas se permitieron exenciones de las leyes imperiales generales sobre castigos penales y correccionales, o, como se suele decir ahora, administrativos, sobre los deberes de zemstvo (impuestos locales) y varias ramas de la administración estatal, la mejora del estado y el decanato. No menos indicativa es la política de los autócratas rusos hacia Polonia.

Incluso antes de la formación del Reino de Polonia, en el Ducado de Varsovia, que acababa de ser anexado a Rusia, se creó el Consejo Supremo, uniendo todas las partes de la administración del Ducado, y teniendo, de acuerdo con el Supremo Imperial Nominal Decreto del 1 de febrero de 1814, el objetivo “para dar un curso adecuado a los asuntos y una forma de ganar la justicia ofendida bajo la protección de sus compatriotas. Al mismo tiempo, el emperador Alejandro I abolió los impuestos estatales, que ascendían a más de 8.000.000 zlotys de ingresos anuales. Se han tomado medidas para Las tropas rusas en el territorio del Ducado siguieron solo por caminos militares.. Con los rangos inferiores, "que no seguirán el camino militar", se ordenó que fueran tratados como fugitivos.

El Manifiesto del 9 de mayo de 1815 proclamó el cambio de nombre de la parte del Ducado que había cedido a Rusia a Reino de Polonia, cuya administración se basaba en reglas especiales, “ característico del dialecto, las costumbres de los habitantes y aplicable a la situación local". En el mismo año, se publicó la Carta Constitucional del Reino de Polonia, que define en detalle las características de la administración de la región. La carta proporcionó igual protección de la ley a todos los ciudadanos sin distinción de clase y rango. Garantizaba la libertad de prensa. Toda propiedad fue declarada sagrada e inviolable.

El artículo 26 de la Carta establecía que " ninguna autoridad puede invadir la propiedad bajo ningún pretexto". La pena de confiscación de bienes fue abolida y no podía restablecerse bajo ninguna circunstancia. Se permitía la cesión de bienes en forma de utilidad pública a cambio de una justa y preliminar remuneración. A los ciudadanos del Reino de Polonia se les garantizó la inviolabilidad personal: “Nadie puede ser detenido excepto de conformidad con las formas y en los casos estatutario(artículo 19); los motivos de la detención deben ser comunicados inmediatamente por escrito a la persona detenida (art. 20); nadie será castigado sino sobre la base de leyes existentes y la decisión del establecimiento correspondiente (art. 23)”.

Además, la Carta establecía que "todo condenado cumplirá su pena dentro de los límites del Reino (v. 25)". El artículo 11 de la Carta establecía el principio de que “la diferencia entre denominaciones cristianas no establece diferencia alguna en el uso de los derechos civiles y civiles”. derechos politicos". El patrocinio de las leyes y del gobierno se extendía al clero de todas las confesiones. La propiedad de las iglesias católica romana y griega uniata fue reconocida como propiedad común inalienable de cada una. Además, según la Carta, a los obispos de la Iglesia Católica Romana, según el número de voivodados, y a un obispo uniato griego se les asignó el derecho de participar en los trabajos del Senado del Reino de Polonia. La deuda pública polaca estaba garantizada. Se conservó un ejército polaco especial, que constaba de un ejército real y una milicia.

Donde se determinó que el ejército polaco nunca sería utilizado fuera de Europa. Se conservaron todas las órdenes civiles y militares polacas, a saber: el Águila Blanca, St. Stanislav y la Cruz Militar. Los costos de mantenimiento de las unidades del ejército ruso estacionadas en el Reino de Polonia o que se desplazaban por su territorio se cargaron íntegramente al Tesoro Imperial. En caso de nombramiento de los Gobernadores del Reino de Polonia por alguien que no sea el Gran Duque, el gobernador podría ser designado solo entre los nativos locales, o después de una estadía de cinco años en la región con un comportamiento impecable de personas que recibieron el derechos de un ciudadano del Reino de Polonia, que se convirtió en propietario de bienes inmuebles ubicados en el Reino de Polonia y aprendió polaco.

Todos los asuntos estatales en la administración, el poder judicial y el ejército, sin excepción, debían llevarse a cabo en polaco. militar y cargos civiles en la región sólo podrían ser reemplazados por polacos. Todos los herederos del Trono Imperial estaban obligados, bajo juramento prestado en la coronación, a preservar y exigir la preservación de la Carta Constitucional. Al pueblo polaco se le otorgó el derecho a representación popular- Dieta. El Sejm polaco constaba de dos cámaras: el Senado y una cámara compuesta por embajadores y diputados de las comunas. El Senado estaba formado por príncipes de sangre imperial y real, obispos, gobernadores y castellanos. El número de senadores no podía exceder de la mitad del número de embajadores y diputados de las gminas. La Cámara de Embajadores constaba de setenta y siete embajadores elegidos por los sejmiks, es decir, reuniones de la nobleza, y de cincuenta y un diputados elegidos por las comunas.

Al mismo tiempo, los embajadores y diputados no tenían derecho a ocupar ningún cargo relacionado con la recepción de salarios del erario público. A los miembros del Sejm polaco, como al Sejm finlandés, se les garantizó la inmunidad. Un miembro del Seimas, sin el consentimiento de este último, no puede ser detenido ni juzgado por un tribunal penal. La competencia del Sejm era extremadamente amplia. Todos los proyectos de leyes civiles, penales y administrativas, los proyectos para cambiar o reemplazar los sujetos de jurisdicción de las disposiciones y autoridades constitucionales, como el Sejm, el Consejo de Estado, las comisiones judiciales y gubernamentales, se sometieron a discusión en el Seimas. En el Seimas se discutieron los temas de aumento o disminución de impuestos, derechos y obligaciones estatales, así como cambios deseables en los mismos, la mejor y más justa distribución de los mismos, presupuestación de ingresos y gastos, regulación del sistema monetario, reclutamiento de reclutas y otros.

En el caso de que el Seimas no apruebe el nuevo presupuesto, el antiguo presupuesto permanecerá en vigor hasta la próxima sesión. Los proyectos de ley se aprobaron por mayoría de votos y los votos deben emitirse en voz alta, es decir, públicamente y por su nombre. El proyecto de ley aprobado por una de las cámaras no podía ser modificado por la otra. Cabe señalar que solo los miembros del Consejo de Estado y los miembros de las comisiones de las respectivas cámaras podían hacer discursos escritos, mientras que el resto de los miembros del Sejm solo podían hablar de memoria. La Carta Constitucional proclamó la inamovilidad e independencia de los jueces. Junto con el nombramiento de jueces vitalicios por parte del emperador ruso, se introdujo el principio de elección de jueces. Jueces de paz, permítanme recordarles: esta es la Carta de 1815, fueron elegidos. Los tribunales polacos se ocupan de todos los casos civiles y penales, con excepción de los casos de delitos de Estado. Es poco probable que, recordando las atrocidades del siglo XX, tal régimen pueda llamarse la palabra "ocupación" tan querida por los círculos conocidos. Y no es culpa de los autócratas rusos que tales derechos y privilegios se usaran en detrimento de Rusia.

El principio monárquico procede del hecho de que, en relación con Dios, una persona no tiene derechos, sino sólo deberes. Los derechos en relación con otras personas existen solo en la medida en que son necesarios para el cumplimiento de los deberes hacia Dios, y solo en la medida en que estos deberes se cumplen. Esto se aplica plenamente a todos los sujetos de derecho, tanto al individuo como al pueblo. Por lo tanto, para evitar el abuso de los derechos y establecer una base sólida para la paz y la tranquilidad en la región, el emperador Nicolás I en 1832 se vio obligado a hacer ciertos cambios en la orden de gobierno dada a los polacos por Su Augusto Hermano. Sin embargo, en el Reino de Polonia, la administración se mantuvo en línea con las necesidades locales. Tenía sus propios Códigos Civil y Penal especiales.

Todos los derechos e instituciones locales que existían anteriormente en las ciudades y comunidades rurales se preservaron sobre la misma base y con la misma fuerza. La más alta aprobada por el Manifiesto del 14 de febrero de 1832, proclamaba la carta: “La protección de las leyes se extiende por igual a todos los habitantes del Reino, sin distinción alguna de condición o rango. La libertad de religión está plenamente confirmada; cualquier servicio divino puede ser celebrado por todos sin excepción, abiertamente y sin obstáculos, bajo la protección del Gobierno y las diferencias en las enseñanzas de las diferentes religiones cristianas no pueden ser motivo de ninguna diferencia en los derechos concedidos a todos los habitantes del Reino. El clero de todas las confesiones está igualmente bajo el patrocinio de las autoridades. Sin embargo, la fe católica romana, tal como la profesan la mayoría de nuestros súbditos en el Reino de Polonia, siempre será objeto de un cuidado especial por parte del Gobierno.

Los bienes pertenecientes al clero uniato católico romano y griego se reconocen como propiedad común inalienable de la Jerarquía de la Iglesia, cada una de estas confesiones según su afiliación. La pena de confiscación de bienes se determinaba únicamente para los delitos de primer grado del Estado. La promulgación de pensamientos por imprenta estaba sujeta sólo a las restricciones necesarias para preservar el debido respeto a la fe, la inviolabilidad del Poder Supremo, la pureza de la moral y el honor personal. Al mismo tiempo, las finanzas del Reino de Polonia, así como otras partes de la Administración, todavía se manejaban por separado de la Administración de otras partes del Imperio. La deuda estatal del Reino de Polonia estaba, como antes, protegida por la garantía del Gobierno y pagada con los ingresos del Reino. El Banco del Reino de Polonia y las instituciones de crédito para bienes inmuebles que existieron hasta 1832 estaban, como antes, bajo los auspicios del Gobierno.

El ejército en el Imperio y el Reino comenzó a formar un todo, sin distinción entre las tropas rusas y polacas. Los de los súbditos del Imperio Ruso que, habiéndose establecido en el Reino de Polonia, adquirieron en él bienes raíces, comenzó a disfrutar de todos los derechos de los pueblos indígenas, así como súbditos del Reino de Polonia, asentados y poseyendo inmuebles en otras zonas del Imperio. Los súbditos del Imperio Ruso que residían temporalmente en el Reino de Polonia, así como los súbditos del Reino que residían en otras partes del Imperio, estaban igualmente sujetos a las leyes de la región en la que residían. El autogobierno local se conservó en forma de Asambleas de la Nobleza, Asambleas de Sociedades Urbanas y Rurales y Consejos de Voivodatos. Todos ellos compilaron listas de candidatos para cargos administrativos, y su opinión en la designación de varios cargos debía ser tenida en cuenta por el gobierno.

Se confirmó la elección de los jueces, que sólo podían ser destituidos por sentencia de un tribunal superior. Fue la voluntad imperial, que a menudo fue contradicha por la nobleza local, los campesinos que vivían en el Reino de Polonia fueron liberados de corvée. Fue por decreto del autócrata ruso que los campesinos polacos obtuvieron beneficios y exenciones de derechos a favor de los terratenientes. La mayoría de estos deberes se originaron en la Commonwealth independiente. Por Decreto personal del Emperador Alejandro II del 19 de febrero (2 de marzo) de 1864, las tierras que eran utilizadas por los campesinos, así como los edificios residenciales y agrícolas, el ganado de trabajo, los implementos y las semillas, fueron transferidos a los campesinos en propiedad privada. , y se cancelaron los atrasos a favor de los propietarios de las haciendas.

Al mismo tiempo, los antiguos propietarios de la tierra recibieron una remuneración del erario. Es el cuidado de los soberanos rusos. A los campesinos polacos se les permitió participar en los asuntos de la administración rural.. El Imperio ruso siguió los mismos principios en relación con otros pueblos, en particular, el moldavo. De acuerdo con la Carta de Educación de Bessarabian Oblastiv del 29 de abril de 1818, se estableció el Consejo Supremo. Fue creado para llevar todos los asuntos administrativos, ejecutivos, estatales, es decir, financieros y económicos de la Región, así como para conocer de las causas civiles y penales en apelación, implementación de los necesarios acciones de investigación y otros asuntos, el Consejo Supremo estaba compuesto por el presidente, cuatro miembros del gobierno regional y seis diputados elegidos entre la nobleza de la región, incluido el Mariscal Regional de la Nobleza. Las decisiones del Consejo Supremo se toman por mayoría de votos.

Como vemos, en ella había más diputados que funcionarios de oficio. Los asuntos en el Consejo Supremo se llevaron a cabo tanto en ruso como en moldavo, de conformidad con las leyes del Imperio Ruso y con la preservación derechos locales y costumbres respecto a la propiedad privada. Los casos civiles se llevaron a cabo en el mismo idioma moldavo y se consideraron sobre la base de las leyes y costumbres moldavas. En los tribunales civiles y penales de la región de Bessarabian, los miembros del tribunal eran designados, como se decía entonces, "de la corona" - 3 personas para cada tribunal, y elegidos por la nobleza moldava - también 3 personas cada uno. Las actuaciones en las causas penales, tanto durante el juicio como durante la investigación, se llevaron a cabo en ruso (para facilitar la supervisión) y en moldavo. Todas las oraciones fueron leídas en moldavo. En los procedimientos civiles, solo se utilizó el idioma moldavo para garantizar los derechos, los beneficios y las leyes locales.

El 29 de febrero de 1828, el Establecimiento de la Administración de la Región de Besarabia, aprobado por el emperador Nicolás I, consolidó legalmente los principios de la administración especial de la región. En primer lugar, se confirmó que los habitantes de la Región de Besarabia de todas las clases, habiendo adquirido los derechos de ciudadanos rusos, conservan todos los derechos y beneficios que antes disfrutaban. A la nobleza de Besarabia tanto en Besarabia como en Rusia se le concedieron todos los derechos y privilegios, misericordiosamente otorgados por la Carta de Nobleza y otras legalizaciones. Los campesinos establecidos en Besarabia en el momento de la publicación de la Institución, y en lo sucesivo establecidos, no podían ser siervos ni con los terratenientes de Besarabia ni con los nobles rusos. Como resultado de esto, los nobles rusos que vivían en Besarabia solo podían tener siervos allí, y luego para servicios personales y domésticos, y no para su asentamiento en el terreno. Los residentes de la región de Bessarabian estaban exentos del derecho de reclutamiento. Los principios de respetar los intereses de la población local se aplicaron invariablemente a los pueblos de Transcaucasia vi y Asia Central.

Así, en el Manifiesto Supremo del 12 de septiembre de 1801, el Emperador Alejandro I anunció que en Georgia, que pasó a formar parte del Imperio Ruso, “todos vivirán con las ventajas de su estado, con el libre ejercicio de su fe y con sus bienes inviolable. Los príncipes conservarán sus herencias, excepto los que estén ausentes, y así el ingreso anual de sus herencias que produciremos anualmente será dinero, dondequiera que se encuentren. Los elegidos según sus méritos y poder general representantes de los vecinos de la zona. Sin embargo, los impuestos recaudados en Georgia se dirigieron en beneficio de los propios georgianos, para restaurar las ciudades y pueblos devastados. Por el Rescripto Imperial publicado el mismo día, todos los estados (estados) de los habitantes del Reino de Georgia fueron preservados con sus derechos y ventajas. Por supuesto, por supuesto, todos los que ocupaban rangos y lugares hereditariamente estaban excluidos de esta regla, por lo que tenían derecho a una recompensa adecuada.

Se ordenó que los tributos del Estado al erario público, y en especial los que antes pertenecían a la Casa Real, se pusieran en tal situación que no sólo no produjesen una carga innecesaria a los habitantes, sino que además les proporcionaran todo tipo de alivios. libertad y aliento en sus ejercicios. En el más alto llamamiento al pueblo georgiano, el soberano ruso se comprometió a proteger a sus nuevos súbditos “de invasiones externas, mantener a la población a salvo en lo personal y en los bienes y ejercer un gobierno vigilante y fuerte, siempre dispuesto a impartir justicia a los ofendidos, proteger la inocencia y la , por ejemplo, castigar la maldad del criminal.” “Y por lo tanto”, escribió el emperador Alejandro I, “que nadie se atreva a satisfacer arbitrariamente y por la fuerza su reclamo, sino que lleve su queja a los lugares establecidos para eso, esperando indudablemente que recibirá una decisión rápida e imparcial”. Al mismo tiempo, se aprobó el Decreto de Administración Interna en Georgia, que creó una clara estructura de poder en el Reino. Preveía la participación constante de la nobleza local en su administración.

El Gobierno Supremo de Georgia se dividió en cuatro expediciones: para asuntos ejecutivos o de la junta, uno de los tres miembros de los cuales se decidió que fuera el príncipe de Georgia; para asuntos estatales y económicos, que consta de 6 personas, de las cuales había dos príncipes Kartli y dos Kakhetianos, así como el tesorero provincial; para casos penales, compuesto por un jefe de funcionarios rusos y 4 asesores de príncipes georgianos; para las causas civiles, la misma composición que en la expedición para las causas penales. De este modo, en el Gobierno Supremo de Georgia, que consta de solo 20 personas, 13 personas eran georgianas. Al mismo tiempo, los asuntos en el Gobierno se decidieron finalmente y por mayoría de votos. En los tribunales de condado, presididos por un funcionario ruso, había dos asesores de la nobleza local. En la administración de la policía zemstvo de cada condado, junto con el capitán de policía de los funcionarios rusos, también había dos capitanes de la nobleza local.

La milicia georgiana se formó a partir de la población local, libre del deber de reclutamiento.. Solo los nobles georgianos fueron nombrados tesoreros de la ciudad y jefes de policía. Se decidió que en el primer año, el nombramiento de funcionarios de príncipes o nobles georgianos se llevara a cabo a discreción del comandante en jefe de personas distinguidas por el respeto general y el poder notarial de sus conciudadanos, y después de una año- por voluntad de los propios príncipes y nobles georgianos. Los armenios que abandonaron Karabaj quedaron bajo el mando de sus meliks. Se prescribió que los casos civiles se llevaran a cabo de acuerdo con las costumbres georgianas y de acuerdo con el Código promulgado por el rey Vakhtang, como ley fundamental de Georgia. Las causas penales debían llevarse a cabo de acuerdo con leyes rusas, conformándolos, sin embargo, con la "inteligencia" del pueblo georgiano.

Al considerar casos criminales, el Comandante en Jefe recibió instrucciones de exterminar, practicado en Georgia antes de su anexión a Rusia, torturar y pena de muerte, abolido durante mucho tiempo en el Imperio. El 19 de abril de 1811, el Emperador aprobó el Reglamento sobre la administración temporal de la región de Imereti, que preveía la creación de una Junta Regional de tres expediciones para administrar la región: ejecutiva, estatal, judicial y represalias. Los funcionarios rusos, jefes de expediciones, tenían dos asesores de los príncipes Imereti. Por asuntos civiles Si no había lagunas en las leyes georgianas, era necesario guiarse, sobre la base del orden existente en Georgia, por las leyes del rey Vakhtang. Al mismo tiempo, en caso de ser necesario, el Gobernador de la región recopilará información sobre cualquier ley o costumbre existente reunión general Gobierno regional, en el que participan forasteros de los príncipes o nobles imerecianos.

De acuerdo con el Reglamento sobre la gestión del departamento de Sukhum aprobado por el emperador Alejandro II, se estableció una guardia zemstvo entre los residentes locales para realizar tareas policiales, y se designaron capataces a elección de la sociedad para supervisar el decanato y el orden en los pueblos, que a la vez eran recaudadores de impuestos. La resolución de disputas menores que surgían entre la población local se encomendaba a los tribunales de arbitraje. En el tribunal de distrito que conocía de otros casos, que constaba de cinco personas, se elegían cuatro de la población del distrito: uno de las clases altas y tres de las clases bajas. Cuando los casos son oídos por el Tribunal Superior de la División, sirviendo Tribunal de Apelación, participó además de tres miembros designados por el gobierno, ocho personas electas de la población local, dos de cada distrito: uno por elección de las clases altas y uno de las clases bajas. De acuerdo con las costumbres locales, la nobleza local, por regla general, retuvo su estatus soberano y, además, recibió altos rangos y recompensas.

Entonces, el gobernante de Abjasia El Príncipe Mikhail Shervashidze recibió el título de Ayudante General, se le concedió excepto recompensa monetaria para los aranceles aduaneros, un alquiler anual de 10 mil rublos, y su hijo mayor se alistó como oficial en el Regimiento de Salvavidas Preobrazhensky en la infancia. Por la negativa del príncipe mingrelio Nikolai Dadiani del derecho de propiedad, se le otorgó 1 millón de rublos a la vez, y además de su madre, la princesa Catalina, con otro hijo y una hija, una pensión vitalicia. El título de príncipe de Mingrelian, por lo que el apellido "Mingrelian" con el título de señorío pasó al mayor de la familia, quedó sin agregar el nombre "Mingrelian" al apellido familiar de Dadiani, otros miembros de la gloriosa familia con el título de señorío. El 1 de septiembre de 1799, el gobernante de Derbent, Sheikh Ali Khan, fue otorgado por el emperador Pablo I a la tercera clase según la tabla de rangos (el rango de teniente general).

Los propietarios de Bakú, los khans de Shishinsky y Karabaj, los khans de Shakin y los khans de Shirvan, en orden de sucesión de antigüedad en el clan, fueron confirmados en sus títulos por letras imperiales, se quejaron con pancartas con el escudo de armas de los rusos. Imperio y sables, conservados hereditariamente en cada casa soberana. Al aceptar la ciudadanía de la población de estos kanatos caucásicos, los pueblos de las respectivas posesiones fueron equiparados por derechos con otros súbditos rusos, liberados, sin embargo, de la obligación servicio militar. El poder asociado a la gestión interior, el juzgado y las represalias según las costumbres conservadas, que por supuesto no contradicen los principios de clemencia, así como los ingresos de las posesiones, fueron retenidos por los antiguos propietarios. La política del Imperio Ruso hacia los pueblos del Asia Central Rusa es indicativa. Por cierto, gracias, precisamente, a la transición del Emirato de Bukhara y el Kanato de Khiva bajo el protectorado del Imperio Ruso en 1873, allí se abolió la esclavitud y la trata de esclavos. Una excelente ilustración de la política nacional en Asia Central son las Regulaciones sobre la Administración del Territorio de Turkestán publicadas en 1892. En primer lugar, consagró el principio de larga data de la igualdad de derechos: “Los nativos de la región de Turkestán (nómadas y asentados), que viven en aldeas, disfrutan de los derechos de los habitantes rurales, y los que viven en las ciudades, los derechos de los habitantes urbanos. . Las ventajas asignadas a otros estados del Imperio Ruso son adquiridas por los nativos sobre la base de leyes generales.

Sin embargo, Se proporcionaron beneficios muy significativos a la población local.. Entonces, con la excepción de los funcionarios, así como los casos en que se cometieron delitos contra personas rusas o asentamientos rusos, así como delitos menores entre nativos de varias nacionalidades locales, los casos se resolvieron sobre la base de las costumbres existentes en cada uno de ellos, excepto para once tipos de delitos especialmente peligrosos, en particular:

contra la fe cristiana;
estado;
contra la orden de la dirección;
al servicio del estado y del público;
contra resoluciones sobre deberes estatales y zemstvos;
contra los bienes y rentas del erario;
contra las comodidades públicas y la decencia: a) violación del estatuto de cuarentena, b) violación de las normas contra enfermedades epidémicas y pegajosas, y c) violaciones de las normas sobre medidas veterinarias y policiales para la prevención y terminación de enfermedades infecciosas y epidémicas en animales y para la neutralización de productos animales crudos;
contra la paz y el orden públicos: a) la formación de pandillas y burdeles maliciosos, b) las denuncias falsas y el perjurio en los casos juzgados bajo las leyes del Imperio, c) el albergue de fugitivos, d) los daños a telégrafos y caminos;
contra las leyes estatales;
contra la vida, la salud, la libertad y el honor: a) asesinato, b) infligir heridas y palizas, cuya consecuencia sea la muerte, c) violación, d) detención y prisión ilegales;
contra la propiedad: a) la toma por la fuerza de la propiedad ajena y la destrucción de los límites y señales, b) el incendio provocado y, en general, la destrucción deliberada de la propiedad ajena y la falsificación de documentos rusos.

No hay necesidad de decir eso los nativos fueron, naturalmente, relevados del deber servicio militar . La población local participó activamente en la administración de la región. La dirección de las unidades en que se dividían las ciudades habitadas por los indígenas estaba encomendada a los capataces de los aksakales, que eran elegidos por los propietarios. . Los gobernadores de Volost, los capataces de las aldeas y sus asistentes también fueron elegidos por la población. Al mismo tiempo, se prohibió a cualquiera de los funcionarios interferir en la dirección de las elecciones. El aksakal mayor, que llevaba a cabo la más alta supervisión política en la ciudad y comandaba a los oficiales de policía inferiores de los nativos, también fue designado entre los representantes de los pueblos locales. La gestión del sistema de riego también la realizaban los indígenas: los principales canales de riego se asignaban a los acequias-aksakals, y los laterales -a los mirabs- a elección de las tertulias campesinas.

A los capataces rurales y sus ayudantes se les pagaba un salario determinado por la asamblea del pueblo en proporción al tamaño del pueblo y su bienestar, pero no más de 200 rublos al año. A los aryk-aksakals, por definición del gobernador militar, también se les asignó un salario por un monto no superior al del gerente de volost. El nombramiento y la emisión de alimentos a mirabs dependía de la discreción de las sociedades. Por el servicio diligente, así como por el conocimiento del idioma ruso, los funcionarios de la administración pública de los nativos fueron premiados. distribuciones en efectivo y túnicas de honor. Los nativos asentados y nómadas tenían un sistema especial de tribunales populares, elegidos por la población de entre los habitantes de los respectivos volosts. El Tribunal Popular se llevó a cabo pública y públicamente. Los jueces populares que no asistían a las sesiones sin una buena razón estaban sujetos a sanciones monetarias diez rublos.

Es característico que, como en otras partes nacionales del Imperio, exigido por las cortes dinero en efectivo, incluidas las penas impuestas a los jueces, se dirigieron a la disposición de los lugares de detención. Las tierras y aguas que estaban en uso de la población local agrícola asentada le fueron aprobadas por las causales establecidas por las costumbres locales. El orden de uso también se determinaba de acuerdo con las costumbres que existían en cada localidad. Los edificios y plantaciones producidos por cabezas de familia individuales fueron asignados a la propiedad de particulares. La herencia de las tierras y su división se hacían nuevamente según las costumbres observadas en cada lugar entre los naturales. Los terrenos urbanos quedaron en posesión, uso y disposición de las sociedades urbanísticas, además, se reconocieron los solares destinados a los residentes urbanos dentro de la ciudad. propiedad privada personas relevantes.

Las tierras del Estado ocupadas por los indígenas nómadas, con base en la costumbre, fueron otorgadas para su uso público perpetuo, cuyo procedimiento determinaba la costumbre local. Los mismos principios se aplicaron a los extranjeros del norte de Rusia y Siberia: Buryats, Tunguses, Ostyaks, Boguliches, Yakuts, Chukchis, Koryaks y otros. De acuerdo con La carta sobre la gestión de extranjeros, desarrollada por M.M. Speransky cuando fue gobernador general de Siberia en 1818-1821, los extranjeros asentados que profesaban el cristianismo fueron comparados con los rusos en sus derechos y deberes según las propiedades en las que ingresaron. Se administraron de manera general. Los extranjeros, que profesaban el paganismo o el Islam y eran llamados infieles, que vivían en aldeas separadas, se incluyeron en el número de campesinos estatales con exención, sin embargo, del servicio militar, y los que estaban en el rango cosaco permanecieron en el rango cosaco.

Los pueblos nómadas generalmente se quedaron con sus derechos anteriores. Para todos los extranjeros que poseían títulos honorarios, como príncipes, toens, taishi, zaisans, shulengs, etc., se conservaron los títulos correspondientes. La nobleza local siguió disfrutando de los honores que le establecían sus costumbres y leyes locales. La gestión de los extranjeros la realizaban sus ascendientes y personas honorarias a partir de la cual se hicieron los órganos Gobierno local(dumas) y funcionarios (jefes y sus asistentes) fueron nombrados. Los extranjeros nómadas se regían según las leyes y costumbres propias de cada tribu. Todas las tierras que estaban en su posesión según derechos antiguos fueron aprobadas para extranjeros. Con la falta de tierra, se les asignaron otras adicionales de la reserva estatal. Los extranjeros del norte y siberianos tenían total libertad para dedicarse a la agricultura, la ganadería y la artesanía local.

PARA responsabilidad penal los extranjeros que habitaban en los respectivos territorios sólo eran traídos por los siguientes tipos de delitos: rebelión, homicidio doloso, robo y violencia, así como por falsificación y hurto de bienes estatales o públicos. Todos los demás casos se clasificaron como procedimientos civiles. Así, en el Imperio ruso, como vemos, los extranjeros que se convertían en súbditos del zar ruso conservaban sus derechos seculares y, al mismo tiempo, recibían ventajas muy significativas frente a los rusos. Hablando de policia Nacional en el Imperio Ruso, uno no puede, por supuesto, pasar en silencio y estatus legal Judíos viii. Por alguna razón, esta pregunta se considera la más famosa.

Sin embargo, resulta que el conocimiento de la mayoría se limita a ideas muy vagas sobre la notoria "tasa de porcentaje" y "Pale of Settlement". La política de Rusia hacia los judíos fue mucho más detallada y difería en una diferenciación más significativa, incluida la provisión de beneficios y ventajas en comparación con el estatus legal de la población rusa. Hay que decir de inmediato que reglas especiales, tanto en la provisión de beneficios como en las restricciones, se aplicó solo a los judíos que profesaban el judaísmo. Por lo tanto, más adelante solo hablaremos de esta parte del pueblo judío, que eran súbditos de Rusia. Pero volvamos, sin embargo, para empezar, a la llamada "tasa porcentual" y "Pale of Settlement".

Aquí, en primer lugar, debe recordarse que los judíos constituían solo alrededor del cuatro por ciento de la población del Imperio. Por regla general Judíos que completaron el curso de gimnasia, recibieron certificados y desearon adquirir una educación superior, se permitió ingresar a Universidades, Academias y otras instituciones de educación superior en todo el Imperio para continuar con las ciencias. Los alumnos que completaron un curso de estudio en una escuela real y una clase adicional, así como las personas con certificados de conocimiento de este curso, podían ingresar a escuelas especiales superiores: sujetos solo a una prueba de verificación.

Así, todas las escuelas superiores del Imperio se abrieron a todos los judíos que completaron el curso de gimnasia. Los mejores estudiantes judíos de las facultades de medicina fueron aceptados a expensas del público, se les otorgaron derechos servicio público y derecho universal de residencia. Tan pronto como un judío se graduaba de la universidad como candidato, recibía el derecho de ingresar al servicio en todos los departamentos y participar en el comercio y la industria en toda Rusia. Al mismo tiempo, podría mantener con él en Rusia a toda una colonia de hermanos creyentes como parientes, empleados, empleados. Los judíos que se graduaron de la escuela del distrito disfrutaron de un servicio militar reducido de 10 años. El gimnasio redujo este período en 15 años, y los que se graduaron con honores quedaron completamente exentos del servicio militar. Con la introducción del servicio militar, que tuvo grandes beneficios educativos que se extendieron a todos los súbditos del Imperio, se dio un nuevo impulso a la admisión de judíos en las escuelas rusas.

A los niños judíos se les permitió ingresar a escuelas y gimnasios reales sin un examen en el primer grado, si completaron con éxito los primeros cuatro años de la escuela primaria judía. En 1859, la educación de los niños judíos, comerciantes y ciudadanos honorarios, se hizo obligatoria. Para facilitar el acceso de los judíos a las escuelas rusas en 1863, se establecieron becas especiales por un total de 24.000 rublos. También se decidió admitir judíos en los gimnasios rusos, no avergonzados por la norma de asentamiento, y familias de judíos recibieron el derecho a vivir en aquellas ciudades donde estudiaron sus hijos. Si en 1865 el número de judíos que estudiaban en gimnasios en Rusia llegó a mil, ascendiendo a solo el 3,5 por ciento, luego de 10 años este número aumentó a casi cinco mil, es decir. hasta el 9,5 por ciento de todos los estudiantes, y después de otros diez años llegó a 7,5 mil, es decir, a casi el 11 por ciento, y algunos gimnasios en el Pale of Settlement ya incluían al 19 por ciento de judíos. En veinte años, el número de judíos en las universidades ha crecido 14 veces.

Con respecto a la admisión a las instituciones educativas, existían las siguientes "restricciones" (considere que fuera del Pale of Settlement, los judíos no eran cuatro, como en promedio en el Imperio, sino uno o dos por ciento de la población): con respecto a la admisión de judíos a instituciones educativas superiores de todos los departamentos, con la excepción de los conservatorios de la Sociedad Musical Imperial Rusa: tres por ciento para instituciones educativas en la capital, cinco por ciento para aquellas ubicadas en otras áreas del Imperio fuera del Pale Judío, y diez por ciento en el ámbito de la vida sedentaria; en relación con las escuelas secundarias públicas apoyadas por el erario público: cinco por ciento del número total de estudiantes en la capital Instituciones educacionales, el diez por ciento en instituciones educativas en otras áreas del Imperio, fuera del Pale of Settlement Judío, y el quince por ciento en el área del Asentamiento Judío.

El número de judíos permitidos por el rango de asistente de boticario para escuchar conferencias en universidades en preparación para recibir el título de farmacéutico fue limitado, en relación con numero total tales estudiantes en cada universidad, según las normas: seis por ciento para la Universidad de Moscú, diez por ciento para universidades en otras áreas del Imperio, fuera del Pale Judío, y veinte por ciento para universidades en el área del asentamiento mencionado. Se permitió la admisión de judíos en instituciones educativas secundarias no gubernamentales sin restricciones.. En 1889, a los administradores de los distritos educativos se les permitió tomar lo mejor de los estudiantes judíos en exceso de la norma. Y los mejores fueron aquellos que tuvieron un puntaje promedio de al menos 3.5. En 1892 se empezó a realizar el traslado de alumnos judíos de clase en clase “sin considerar la norma”, y en 1896 se prescribieron las normas porcentuales atribuibles al total de alumnos, y no al número de alumnos que ingresan. en un año determinado, lo que en realidad aumentó significativamente la norma. Desde 1903, si había vacantes, se admitían judíos en el gimnasio y en exceso de la norma.

Sin ninguna restricción, los judíos fueron admitidos en las escuelas secundarias de arte, en las escuelas comerciales, de arte industrial, técnicas y artesanales del departamento del Ministerio de Comercio e Industria, en las escuelas de odontología, así como en las escuelas técnicas inferiores del Ministerio Público. Educación. Los niños judíos que ingresaban a las escuelas no eran obligados a cambiar su fe y no estaban obligados a asistir a aquellas lecciones en las que se enseñaba la doctrina cristiana. Al mismo tiempo, a los judíos se les dio el derecho de enseñar a sus hijos la ley de la fe por su propia voluntad, en las escuelas o con maestros privados. Dado que los judíos mayores se mostraban reacios a enviar a sus hijos a las escuelas rusas, el gobierno estableció todo un sistema de escuelas judías en 1844, correspondientes a las escuelas parroquiales y distritales rusas.

Incluso se establecieron escuelas rabínicas especiales (con un curso de gimnasios) para capacitar a maestros de la ley judía. Los beneficios de los gimnasios rusos se extendieron a estas escuelas. "Para el mayor estímulo de los judíos a la educación", se les otorgaron ventajas especiales. Además de permitir que los niños judíos ingresen a las escuelas cristianas estatales y privadas, así como a las escuelas judías estatales especiales establecidas para ellos, los judíos podrían iniciar sus propias escuelas, privadas o de sociedades, para educar a sus jóvenes en las ciencias y las artes y para estudiar las reglas de su religión. En cuanto al número real de judíos que estudian en las universidades, casi nunca se observó la "tasa porcentual". Entonces, en 1905 en las universidades de los judíos fue:

en San Petersburgo - 5,6% (en lugar de 3%);
en Moscú - 4,5%;
en Járkov - 12,1%;
en Kazán - 6,1%;
en Tomsk - 8,3%;
en Yuryevsky - 9%;
en Kievsky 17,2% (en lugar de 10%);
en Varsovia - 38, 7;
en Novorossiysk (Odessa) - 17,6%.

En 1906, la Universidad de San Petersburgo aceptó el 18% de los judíos (en lugar del 3%), Kharkov - alrededor del 23%, Kiev - 23%, Novorossiysk - 33%, Varsovia - 46%. Añádase a esto el llamado Auditores judíos y auditores judíos(entre estos últimos había un 33% de mujeres judías). En 1908, los judíos, cuyo número total, recordemos, no superaba el 4% de la población del Imperio, constituían el 12% de todos los estudiantes rusos (sin contar los judíos no judíos).

Al final, desde 1916, la tasa porcentual no se aplicó a los judíos que participaron en la guerra y sus familiares. Dada la movilización general, esto equivalía a la abolición completa de la tasa porcentual. Profe. Levashov en el Estado. La Duma señaló (14 de marzo de 1916) que 390 judíos ingresaron al primer año de la facultad de medicina de la Universidad de Odessa para 586 personas, y la admisión de estudiantes, presumiblemente, se llevó a cabo antes de la cancelación antes mencionada, es decir. antes del inicio del año académico 1915-1916. Así, como demostró la vida posterior, la “tasa porcentual”, establecida por determinadas circunstancias, no era absoluta y se correspondía plenamente con el principio de proporcionalidad de los derechos y más aún. Lo mismo se aplica a la "Pale of Settlement". En primer lugar, cabe señalar que los judíos conservaron el derecho a residir en el territorio en el que vivían antes de su inclusión en el Imperio Ruso. El área de estos territorios era igual a casi la mitad de Europa Occidental. En segundo lugar, la restricción de la posibilidad de reasentamiento en las provincias del interior fue acogida con satisfacción por la mayoría de los judíos ortodoxos que, por decirlo suavemente, no acogieron con beneplácito la posibilidad de asimilación.

En tercer lugar, se permitía la residencia temporal fuera de los territorios de residencia permanente, por ejemplo, para aceptar una herencia, para proteger derechos de propiedad en órganos judiciales y gubernamentales, para el comercio, la educación o, como se decía entonces, “perfeccionarse en las ciencias”. , Artes y manualidades." Las reglas sobre la residencia únicamente dentro del territorio de asentamiento tradicional no se aplican a las mujeres judías casadas con cristianos, así como a todos los judíos no judíos. Las condiciones relativas a la elección de residencia se relajaron significativamente para: judíos que se graduaron de las instituciones de educación superior del Imperio, sus esposas e hijos; Comerciantes judíos del primer gremio y miembros de sus familias incluidos en su certificado de comerciante de bienes, así como judíos de antiguos comerciantes del primer gremio, que durante quince años estuvieron en el primer gremio tanto en el Pale of Settlement judío como fuera de él, y miembros de sus familias; auxiliares de farmacia, dentistas, paramédicos y matronas; artesanos judíos, así como albañiles, canteros, carpinteros, yeseros, jardineros, puentes y excavadores; sobre las filas militares de los judíos, quienes, participando en las hostilidades en Lejano Oriente, fueron premiados con distinciones o en general sirvieron impecablemente en las tropas activas.

El objetivo principal de la política del Imperio Ruso hacia los judíos no fue en modo alguno la restricción de sus derechos o el estímulo de la emigración (las razones de las restricciones son un tema para una discusión aparte). La tarea principal proclamada por el emperador Nicolás I fue la de arreglar la posición de los judíos “sobre reglas tales que, abriéndoles un camino libre para ganarse un sustento cómodo mediante ejercicios en la agricultura y la industria y para la educación gradual de su juventud, al mismo tiempo el tiempo los bloquea de la ociosidad y los comercios ilegales. La mayoría de los judíos, como saben, pasaron a la ciudadanía rusa como resultado del colapso de la Commonwealth.. Naturalmente, la aparición en la composición ciudadanos rusos varios millones de nuevos sujetos étnicamente aislados, exigidos agilizar su estatus legal y adoptar las normas correspondientes.

Ya en 1785, la emperatriz Catalina II anunció que “cuando las personas ya han entrado en el estado de la ley judía, iguales a los demás, entonces, en cualquier caso, es necesario observar la regla... que todos, según su rango y estado, deben gozar de beneficios y derechos sin distinción de ley religiosa y pueblo/nacionalidad”. El primer acto detallado que regulaba el estatus legal de los judíos fue Reglamento sobre la organización de los judíos, aprobado el 9 de diciembre de 1804 Emperador Alejandro I.

Característicamente, este Reglamento se abrió con un capítulo sobre la educación de los judíos, que establecía que "todos los niños judíos pueden ser aceptados y enseñados, sin distinción alguna de otros niños, en todas las escuelas públicas rusas, gimnasios y universidades". Los niños judíos también fueron admitidos en la Academia de Artes de San Petersburgo. Al mismo tiempo, los judíos que, por sus habilidades, habían alcanzado ciertos grados de excelencia en medicina, cirugía, física, matemáticas y otros conocimientos en las universidades, fueron reconocidos y promovidos a títulos universitarios al mismo nivel que otros sujetos rusos. Ninguno de los niños judíos, durante su crianza en instituciones de educación general, bajo ninguna circunstancia debe distraerse de su religión ni nos obligues a aprender lo que le repugna, y tal vez incluso le desacuerde.

En caso de que los judíos no estuvieran dispuestos a enviar a sus hijos a las escuelas públicas generales, se establecieron escuelas especiales. El único requisito en cuanto a las materias cursadas era la introducción de uno de los idiomas en el plan de estudios: ruso, polaco o alemán. Fíjate en uno, es decir aprender ruso no era obligatorio, y aprender alemán para hablantes de yiddish no era un gran problema. Los judíos tenían derecho a usar el idioma hebreo en todos los asuntos, tanto en lo que respecta a su fe como en el hogar.. La ocupación de puestos de autogobierno judío tampoco se limitó únicamente al conocimiento del idioma ruso. Las personas que no conocían el idioma ruso, pero sabían alemán o polaco, podían ser elegidas para magistrados, kahals y rabinos. De acuerdo con la posición, los judíos se dividieron en cuatro clases: agricultores, fabricantes y artesanos, comerciantes y filisteos. El primer poder del emperador ruso otorgado derechos especiales y privilegios.

En primer lugar, se determinó que Los granjeros judíos bajo ninguna circunstancia podían convertirse en siervos. En segundo lugar, A los agricultores judíos se les permitió no solo comprar tierras, sino también contratar trabajadores para cultivarlas.. Posteriormente, se confirmó el derecho de los judíos a contratar trabajadores, incluidos los cristianos, “a) para trabajos de corta duración, que se exige a los taxistas, navieros, carpinteros, albañiles, etc.; b) para la asistencia en la agricultura, jardinería y trabajos de jardinería en tierras que realmente pertenecen a los judíos, y especialmente en un momento en que se necesita el cultivo inicial de estas tierras; c) para trabajos en fábricas y fábricas, excepto destilerías; d) para los cargos de comisionistas y empleados de asuntos comerciales; e) para los cargos de apoderados, escribanos y criados de vitivinicultura; e) para los cargos de empleados y empleados para el mantenimiento de las estaciones postales. A los judíos se les permitió alquilar tierras de los terratenientes. Donde Los judíos quedaron exentos de todos los impuestos estatales durante cinco años..

Para aquellos que no podían comprar ni alquilar tierras, inicialmente se asignaron 30.000 acres en las provincias más fértiles de Rusia. Quienes se trasladaron a estas tierras, y el reasentamiento fue exclusivamente voluntario, quedaron exentos de impuestos durante diez años, transcurridos los cuales debían tributar en igualdad de condiciones con los demás sujetos. Además, se les concedió un préstamo en las mismas condiciones que a los colonos de otras nacionalidades. En el Imperio Ruso, a los judíos se les permitía iniciar cualquier fábrica sobre las mismas bases y con la misma libertad que todos los súbditos rusos. Además, para el establecimiento de fábricas A los judíos se les dio un préstamo, y sin ningún tipo de garantía.. Los préstamos a los terratenientes rusos se emitieron bajo fianza. Los artesanos judíos tenían derecho a participar en cualquier actividad no prohibida. leyes generales artesanía. Tanto los artesanos como los fabricantes judíos debían pagar impuestos en pie de igualdad con los súbditos de otras nacionalidades.

El comercio exterior e interior no estaba prohibido para los judíos, incluido el vino al por mayor y al por menor.. Lo único era que a los judíos se les prohibía vender vino en las tierras que alquilaban para la agricultura, así como en pueblos y aldeas oa crédito. Todas las deudas por vino comprado a judíos fueron canceladas. Establecidos por los Reglamentos y disposiciones especiales dispositivo civil judíos. El Capítulo IV del Reglamento, en primer lugar, dispuso que todos los judíos que residieran en Rusia, se reasentaran o asuntos comerciales de otros países que llegan, son libres y están bajo la protección exacta de las leyes en igualdad de condiciones con todos los demás sujetos rusos. Nadie tenía derecho a apropiarse de la propiedad de los judíos, a disponer de su trabajo, y menos aún a fortalecerlos personalmente. Estaba prohibido para cualquiera oprimirlos o incluso perturbarlos en el ejercicio de la fe y en la vida civil en general, ya sea de palabra o de obra. Las quejas de los judíos debían ser aceptadas en las oficinas gubernamentales y satisfechas en la mayor medida de las leyes, en general para todos los súbditos rusos establecidos.

El artículo 49 del Reglamento disponía que “como el tribunal debe ser común para todos los sujetos del Estado, los judíos, en todos sus litigios sobre la herencia, en materia de letras de cambio y causas criminales, deben estar a cargo de la juicio y represalias en lugares ordinarios de gobierno; de esto se sigue: 1) que los propietarios, en cuyas tierras habitan, no tienen derecho a juzgarlos ni en causas litigiosas ni en causas criminales; 2) que los judíos pueden tener un Tribunal de Arbitraje en casos litigiosos con carácter general y en todas las facultades que las leyes generales atribuyen a este Tribunal. En las ciudades provinciales y de distrito, los judíos tenían derecho a elegir un rabino y varios kahals. En los municipios de los terratenientes, los judíos también podían elegir rabinos y kahals, además, sin la participación de los terratenientes, a quienes se les prohibía cobrar cualquier impuesto por el trabajo rabínico, como era costumbre en Polonia.

Los deberes de los rabinos incluían supervisar los ritos de la fe y adjudicar disputas relacionadas con la religión. Debe tenerse en cuenta que las leyes del judaísmo regulan en detalle no solo cuestiones puramente teológicas, sino también muchas cuestiones cotidianas y de otro tipo de la vida judía. Los kahals tenían que asegurarse de que las tasas estatales se pagaran regularmente, también podían gastar las cantidades que se les encomendaban, dando su informe a la sociedad que eligió el kahal en uso. Publicado el 13 de abril de 1835, el Reglamento sobre los judíos determinó los deberes de los kahals de la siguiente manera:

de modo que las instrucciones de las autoridades, que en realidad pertenecían a la clase de residentes locales de los judíos, se ejecutaron exactamente;
para que cada persona, o familia judía, reciba impuestos estatales, derechos e ingresos de la ciudad y del público;
que el dinero a ser transferido a las tesorerías de los condados y otros lugares se envíe sin demora, según la propiedad;
para que los gastos encomendados a la hacienda de los judíos de su departamento sean debidamente realizados
para que las cantidades recibidas por el kagal se mantengan intactas.

Por lo tanto, el dinero que ingresa al qahal se mantiene detrás de la llave del receptor, pero detrás de los sellos de todos los miembros. Al mismo tiempo, de acuerdo con el § 70 del Reglamento, los kahals, durante la corrección de su posición, disfrutaban de los derechos honorarios de comerciantes del 2º gremio, si no pertenecían al más alto. hablando idioma moderno, los propios judíos eligieron jueces especiales e inspectores de impuestos de entre ellos. En 1844, se abolieron los kahals, pero se mantuvo el derecho de los judíos a llevar a cabo de forma independiente la asignación de tarifas. Los judíos continuaron eligiendo entre ellos mismos a los recaudadores de impuestos y a sus asistentes (§ 16 del Reglamento sobre la subordinación de los judíos en las ciudades y distritos administración General). Las sociedades rurales y las haciendas urbanas de los judíos, participando en el pago de los impuestos y demás tasas públicas, se repartían la carga tributaria entre sí según sentencia común, de acuerdo con el estado y medios de cada uno.

Al establecer los impuestos, los judíos viejos, lisiados y miserables eran clasificados entre las sociedades a las que pertenecían por parentesco, y los que no tenían parientes eran distribuidos para el pago de impuestos a todas las comunidades judías de esa provincia, en proporción al número de almas. . Las comunidades rurales judías y las haciendas urbanas también tenían que: 1) en igualdad de condiciones con las sociedades de otras religiones, tener cuidado para el cuidado de los ancianos, lisiados y enfermos de sus hermanos creyentes (en este sentido, se permitió disponer hospitales especiales y casas de beneficencia, incluso con la ayuda proporcionada por Orders Public Charity); 2) cuidar de evitar la "vagancia" estableciendo establecimientos en los que los pobres pudieran encontrar trabajo y apoyo. Las haciendas urbanas judías podían participar en las elecciones a cargos públicos, además, los judíos que sabían leer y escribir en ruso podían ser elegidos miembros de las Dumas de la ciudad, magistrados (no judíos) y ayuntamientos, sobre la misma base en que fueron elegidos para estos cargos. personas de otras religiones.

Tal es la verdadera imagen de la situación de otras nacionalidades del Imperio Ruso, aparte del pueblo ruso. En el Imperio Ruso, en contraste con las medidas propuestas por los partidarios de la "globalización" para establecer un "nuevo orden mundial", no solo no hubo oposición a asegurar la identidad nacional, sino que, por el contrario, se crearon las condiciones para todo tipo de preservación de la identidad de los pueblos, el desarrollo de su cultura y autoconciencia. Hay muchos ejemplos de la aceptación de esta política por parte de los pueblos sujetos a los emperadores rusos. Basta recordar a los polacos, alemanes, tártaros de Kazan y Crimea, Kalmyks, Bashkirs que se pararon voluntariamente bajo las banderas rusas, que salieron a luchar junto con el pueblo ruso en 1812. O tomemos, al menos, la división “nativa”, famosa por su coraje sin límites.

En él, bajo el mando del hermano del emperador Nicolás II, el gran duque Mikhail Alexandrovich y oficiales de los alemanes bálticos, chechenos, ingush, daguestaníes, kabardianos y representantes de otros pueblos del norte del Cáucaso, que salieron a luchar por el zar. y la Patria, se cubrieron de gloria inmarcesible al llamado de sus mayores. Otro ejemplo es ilustrativo: Durante la Primera Guerra Mundial, los alemanes mantuvieron prisioneros de guerra musulmanes rusos en campos separados.. Una vez uno de estos campos fue visitado por un representante de la Casa Imperial Alemana y pidió a los prisioneros que cantaran una oración por él. Entonces, sin estar bajo ninguna presión de las autoridades rusas, todos los prisioneros cantaron "Dios salve al Zar", y cuando el comandante del campo agitó sus manos para detener una expresión tan desagradable de sentimientos leales hacia él, los prisioneros musulmanes, interpretando el comando del comandante gestos a su manera, sin dejar de cantar la oración del pueblo ruso, se arrodilló. ¿Qué pueden objetar a esto los herederos de los bolcheviques, contra quienes en la Segunda guerra Mundial¿Salieron cientos de miles de hijos de pueblos supuestamente liberados por los “internacionalistas”? ¿A qué pueden oponerse los actuales guardianes de una Rusia democrática libre, desgarrada por guerras nacionales frías y calientes?

En el siglo XIX, el Imperio Ruso aumentó significativamente sus posesiones al anexar territorios en Europa, el Cáucaso y Asia Central. La población local en la mayoría de los casos no hablaba ruso, y las medidas de rusificación no siempre dieron sus frutos. ¿Cuántos súbditos del imperio no conocieron a los grandes y poderosos a principios del siglo XX?

"Competente en ruso"

Según el primer censo de toda Rusia, realizado en 1897, la población del Imperio Ruso era de unos 130 millones de personas. De estos, unos 85 millones eran rusos. Al mismo tiempo, no solo los grandes rusos, sino también los pequeños rusos con bielorrusos se consideraban rusos, pero tenían "características etnográficas menores" en ese momento.

Al mismo tiempo, a principios de siglo, el Comité Central de Estadística del Ministerio del Interior señaló que entre los súbditos no rusos del imperio, en un grado u otro, 26 millones poseían a los grandes y poderosos. En consecuencia, si sumas 85 y 26, resulta que el número total de hablantes de ruso en el país a principios de siglo era de unos 111 millones de personas.

No conocían a los grandes y poderosos unos 19-20 millones, es decir, una sexta parte de la población del imperio. Sin embargo, los historiadores señalan que no todos los bielorrusos y los pequeños rusos, que se consideraban rusos, podían hablar en un dialecto comprensible para los grandes rusos. Esto significa que la cifra de 111 millones puede estar algo sobreestimada.

Además de los rusos, los representantes de los pueblos germánicos, así como en Polonia y los estados bálticos, conocían bien el idioma ruso. La situación era peor en la Finlandia autónoma, así como en las afueras nacionales recientemente anexadas.

Finlandia

El Gran Ducado pasó a formar parte de Rusia en 1809 y recibió una amplia autonomía. Hasta finales del siglo XIX, el idioma oficial era el sueco, luego fue reemplazado por el finlandés. Como se señaló en el libro "El idioma ruso a finales de los siglos XX-XXI", el historiador Alexander Arefiev, en 1881, en el más rusificado localidad principados - en Helsinki, un poco más de la mitad de la gente del pueblo hablaba ruso.

El ruso se convirtió en el idioma estatal en Finlandia solo en 1900. Sin embargo, debido al pequeño número de rusos en el principado (0,3%), nunca recibió mucha distribución.

Cáucaso

En la segunda mitad del siglo XIX, se crearon escuelas de nativos rusos y de montaña para enseñar ruso a la población local. Sin embargo, su número creció lentamente. Según el Ministerio de Educación Pública, a principios de siglo en la región de Terek (Vladikavkaz, Grozny, Kizlyar y otras ciudades) solo había 112 escuelas de este tipo, menos del 30% de las instituciones educativas disponibles en estos lugares.

El porcentaje más pequeño de los que hablaban ruso lo demostraron los pueblos de las montañas. Según el censo de 1897, solo el 0,6% de los lugareños sabía ruso.

El habla rusa también fue impopular en Transcaucasia. Fue utilizado principalmente por rusos étnicos que se mudaron a estas partes. Su participación en la población de la provincia de Tiflis fue del 8%, en Armenia, del 1,9%.

Asia central

En Turkestán, con el fin de enseñar el idioma ruso, a partir de la década de 1880, comenzaron a crear una red de escuelas de nativos rusos con una educación de 3 años. Según el Informe Más Sumiso del Ministro de Educación Nacional, al comienzo de la Primera Guerra Mundial, su número había aumentado a 166.

Pero para una vasta región, esto era muy poco, por lo que los grandes y poderosos lo hablaban principalmente los propios rusos, que se mudaron a la región. Entonces, en la región de Ferghana, había un 3,27% de ellos, en la región de Samarcanda, un 7,25%.

Todo va de acuerdo al plan

El bajo nivel de conocimiento del idioma ruso en algunos distritos periféricos nacionales no causó una gran preocupación en San Petersburgo y entre los funcionarios de los gobiernos generales en el campo. El sistema militar-popular, fijado en la Carta sobre la gestión de los extranjeros, permitía a los locales vivir según sus propias reglas y normas.

Los funcionarios rusos, por otro lado, entablaron relaciones con ellos a través de la élite tribal local, que ayudó a recaudar impuestos e impuestos y evitó disturbios y otras manifestaciones de descontento. El idioma ruso, por lo tanto, no fue un factor crítico para mantener el poder sobre estos territorios.

Además, las autoridades del imperio creían con razón que el interés por el idioma ruso entre los jóvenes de los territorios nacionales tarde o temprano permitiría rusificar incluso las "regiones más obstinadas". Por ejemplo, señaló el historiador Alexander Arefiev, a principios del siglo XX había muchos estudiantes de Georgia y Armenia en las universidades rusas.

Después de la revolución, los bolcheviques comenzaron a aplicar una política de "indigenización" en las afueras del país, reemplazando las escuelas rusas por escuelas locales. La enseñanza de los grandes y poderosos ha sido constantemente reducida. Según el Manual estadístico de la Oficina Central de Estadística de la URSS de 1927, la proporción de educación escolar en ruso disminuyó en un tercio en 1925. En 1932, la enseñanza en la URSS se impartía en 104 idiomas.

A finales de los años 30, los bolcheviques, de hecho, volvieron a la política del gobierno zarista. Las escuelas nuevamente comenzaron a traducir masivamente al ruso, aumentó la cantidad de periódicos y revistas. En 1958 se aprobó una ley que hizo voluntario el estudio del idioma nacional. En general, al comienzo del "estancamiento de Brezhnev", la mayoría absoluta de la población, incluso en las afueras del país, conocía bien el idioma ruso.

Junto con el colapso del Imperio Ruso, la mayoría de la población optó por crear independientes Estados nacionales. Muchos de ellos nunca estuvieron destinados a permanecer soberanos y se convirtieron en parte de la URSS. Otros fueron incorporados al estado soviético más tarde. ¿Y qué era el Imperio Ruso al principio? XX¿siglo?

PARA finales del siglo XIX siglo, el territorio del Imperio Ruso - 22,4 millones de km 2. Según el censo de 1897, la población era de 128,2 millones, incluida la población Rusia europea- 93,4 millones de personas; El reino de Polonia - 9,5 millones, - 2,6 millones, la región del Cáucaso - 9,3 millones, Siberia - 5,8 millones, Asia Central - 7,7 millones de personas. Vivieron más de 100 pueblos; El 57% de la población eran pueblos no rusos. El territorio del Imperio Ruso en 1914 se dividió en 81 provincias y 20 regiones; había 931 ciudades. Parte de las provincias y regiones se unieron en gobernadores generales (Varsovia, Irkutsk, Kiev, Moscú, Amur, Estepa, Turquestán y Finlandia).

En 1914, la longitud del territorio del Imperio ruso era de 4.383,2 verstas (4.675,9 km) de norte a sur y de 10.060 verstas (10.732,3 km) de este a oeste. La longitud total de las fronteras terrestres y marítimas es de 64.909,5 verstas (69.245 km), de las cuales las fronteras terrestres representaban 18.639,5 verstas (19.941,5 km) y las fronteras marítimas representaban unas 46.270 verstas (49.360 km, 4 km).

Toda la población se consideraba súbditos del Imperio Ruso, la población masculina (a partir de los 20 años) juraba lealtad al emperador. Los súbditos del Imperio Ruso se dividieron en cuatro clases ("estados"): la nobleza, el clero, los habitantes urbanos y rurales. La población local de Kazajstán, Siberia y varias otras regiones se destacó en un "estado" independiente (extranjeros). El escudo de armas del Imperio Ruso fue águila bicéfala con regalía real; bandera nacional- tela con rayas horizontales blancas, azules y rojas; himno nacional - "Dios Salve al Zar". Idioma nacional - Ruso.

EN administrativamente El Imperio Ruso en 1914 estaba dividido en 78 provincias, 21 regiones y 2 distritos independientes. Las provincias y regiones se subdividieron en 777 condados y distritos, y en Finlandia, en 51 parroquias. Los condados, distritos y parroquias, a su vez, se dividieron en campos, departamentos y secciones (2523 en total), así como 274 Lensmanships en Finlandia.

Importantes en los términos político-militares del territorio (capital y frontera) se unieron en el virreinato y gobierno general. Algunas ciudades se separaron en unidades administrativas especiales: municipios.

Incluso antes de la transformación del Gran Ducado de Moscú en el zarato ruso en 1547, a principios del siglo XVI, la expansión rusa comenzó a ir más allá de su territorio étnico y comenzó a absorber los siguientes territorios (la tabla no indica tierras perdidas antes principios del siglo XIX):

Territorio	Fecha (año) de unión al Imperio Ruso	Datos
Armenia Occidental (Asia Menor)		El territorio fue cedido en 1917-1918
Galicia Oriental, Bucovina (Europa del Este)		En 1915 fue cedida, en 1916 parcialmente recuperada, en 1917 se perdió
Región de Uryankhai (sur de Siberia)		EN actualmente dentro de la República de Tyva
Tierra de Francisco José, Tierra del Emperador Nicolás II, Islas de Nueva Siberia (Ártico)		Archipiélagos del Océano Ártico, fijados como territorio de Rusia por una nota del Ministerio de Relaciones Exteriores
Norte de Irán (Oriente Medio)		Perdido como resultado de los acontecimientos revolucionarios y la Guerra Civil en Rusia. Actualmente propiedad del Estado de Irán
Concesión en Tianjin		Perdido en 1920. En la actualidad, la ciudad de subordinación central de la República Popular China
Península de Kwantung (Extremo Oriente)		Perdido como resultado de la derrota en la Guerra Ruso-Japonesa de 1904-1905. Actualmente Provincia de Liaoning, China
Badakhshan (Asia Central)		Actualmente Distrito Autónomo de Gorno-Badakhshan de Tayikistán
Concesión en Hankou (Wuhan, Este de Asia)		Actualmente provincia de Hubei, China
Región de Transcaspia (Asia Central)		Actualmente propiedad de Turkmenistán
Sanjaks de Adjarian y Kars-Childyr (Transcaucasia)		En 1921 fueron cedidos a Turquía. Actualmente Región Autónoma de Adjara de Georgia; limos de Kars y Ardahan en Turquía
Bayazet (Dogubayazit) sanjak (Transcaucasia)		En el mismo año, 1878, fue cedida a Turquía tras los resultados del Congreso de Berlín.
Principado de Bulgaria, Rumelia Oriental, Adrianópolis Sanjak (Balcanes)		Abolido por los resultados del Congreso de Berlín en 1879. Actualmente Bulgaria, región de Mármara de Turquía
Kanato de Kokand (Asia Central)		Actualmente Uzbekistán, Kirguistán, Tayikistán
Khiva (Khorezm) Kanato (Asia Central)		Actualmente Uzbekistán, Turkmenistán
incluyendo Åland		Actualmente Finlandia, República de Karelia, Murmansk, regiones de Leningrado
Distrito de Tarnopol de Austria (Europa del Este)		Actualmente Ternopil región de Ucrania
Distrito de Bialystok de Prusia (Europa del Este)		Actualmente Voivodato de Podlaskie de Polonia
Ganja (1804), Karabaj (1805), Sheki (1805), Shirvan (1805), Bakú (1806), Quba (1806), Derbent (1806), parte norte del kanato Talysh (1809) (Transcaucasia)		Kanatos vasallos de Persia, captura y entrada voluntaria. Fijado en 1813 por un acuerdo con Persia después de la guerra. Autonomía limitada hasta 1840. Actualmente Azerbaiyán, República de Nagorno-Karabaj
Reino de Imereti (1810), principados de Megrelian (1803) y Gurian (1804) (Transcaucasia)		Reino y principados de Georgia Occidental (desde 1774 independientes de Turquía). Protectorados y entrada voluntaria. Fueron fijados en 1812 por un acuerdo con Turquía y en 1813 por un acuerdo con Persia. Autogobierno hasta finales de la década de 1860. Actualmente Georgia, las regiones de Samegrelo-Upper Svaneti, Guria, Imereti, Samtskhe-Javakheti
Minsk, Kiev, Bratslav, partes orientales de los voivodados de Vilna, Novogrudok, Beresteisky, Volyn y Podolsky de la Commonwealth (Europa del Este)		Actualmente Vitebsk, Minsk, Gomel regiones de Bielorrusia; Rivne, Khmelnytsky, Zhytomyr, Vinnitsa, Kiev, Cherkasy, Kirovohrad regiones de Ucrania
Crimea, Yedisan, Dzhambailuk, Yedishkul, Lesser Nogai Horde (Kuban, Taman) (región del norte del Mar Negro)		Kanato (independiente de Turquía desde 1772) y uniones tribales nómadas Nogai. Anexión, asegurada en 1792 por tratado como resultado de la guerra. Actualmente Región de Rostov, Territorio de Krasnodar, República de Crimea y Sebastopol; Regiones de Zaporozhye, Kherson, Nikolaev, Odessa de Ucrania
Islas Kuriles (Extremo Oriente)		Uniones tribales de los ainu, lo que llevó a la ciudadanía rusa, finalmente en 1782. Según el tratado de 1855, las Kuriles del Sur en Japón, según el tratado de 1875, todas las islas. Actualmente, los distritos urbanos de Kuril del Norte, Kuril y Kuril del Sur de la región de Sakhalin
Chukotka (Extremo Oriente)		Actualmente Distrito autónomo de Chukotka
Shamkhalate de Tarkov (Cáucaso del Norte)		Actualmente la República de Daguestán
Osetia (Cáucaso)		Actualmente República de Osetia del Norte - Alania, República de Osetia del Sur
Kabarda grande y pequeña		principados. En 1552-1570, una alianza militar con el estado ruso, luego vasallos de Turquía. En 1739-1774, según el acuerdo, fue un principado tapón. Desde 1774 en la ciudadanía rusa. Actualmente Territorio de Stavropol, República de Kabardino-Balkaria, República de Chechenia
Inflyantsky, Mstislavsky, gran parte de Polotsk, voivodatos de Vitebsk de la Commonwealth (Europa del Este)		Actualmente Vitebsk, Mogilev, Gomel regiones de Bielorrusia, Daugavpils región de Letonia, Pskov, Smolensk regiones de Rusia
Kerch, Yenikale, Kinburn (región del norte del Mar Negro)		Fortalezas, del kanato de Crimea por acuerdo. Reconocido por Turquía en 1774 por tratado como resultado de la guerra. El Kanato de Crimea se independizó del Imperio Otomano bajo los auspicios de Rusia. Actualmente, el distrito urbano de Kerch de la República de Crimea de Rusia, distrito de Ochakovsky de la región de Nikolaev de Ucrania
Ingushetia (Cáucaso del Norte)		Actualmente República de Ingushetia
Altai (sur de Siberia)		En la actualidad, el Territorio de Altai, la República de Altai, Novosibirsk, Kemerovo, región de Tomsk Rusia, región de Kazajstán Oriental de Kazajstán
Lino Kymenigord y Neishlot - Neishlot, Wilmanstrand y Friedrichsgam (Báltico)		Len, de Suecia por tratado como resultado de la guerra. Desde 1809 en el Gran Ducado ruso de Finlandia. Actualmente región de leningrado Rusia, Finlandia (región de Karelia del Sur)
Júnior zhuz (Asia Central)		Actualmente Kazajstán occidental región de Kazajstán
(tierra de Kirguistán, etc.) (sur de Siberia)		Actualmente República de Khakassia
Novaya Zemlya, Taimyr, Kamchatka, Islas Commander (Ártico, Lejano Oriente)		Actualmente Región de Arkhangelsk, Kamchatka, Territorio de Krasnoyarsk