Čo je to jurisprudencia a čo študuje. Čo je judikatúra - tri významy slova

Batueva N.Yu.

Učebnica pre študentov denného a externého štúdia v odbore „Elementárne profesionálny tréning a úvod do špecializácie" špecializácia 031001 "Presadzovanie práva"

Téma 1. Pojem judikatúra

Hlavné otázky:

  1. Pojem „právna veda“, jej obsah.
  2. Všeobecná charakteristika právneho života spoločnosti.
  3. Pojmy „právna veda“ a „právna veda“ a ich vývoj v Rusku

Doktor práv profesor Fanis Mansurovič Rayanov na prednáške o koncepte jurisprudencie raz povedal: „Pochopením konceptu„ jurisprudencia “ by som rád poznamenal, že aj v novej ruskej právnej encyklopédii, vydanej v roku 1999 a obsahujúcej približne štyritisíc slov a pojmov, neexistuje pojem „právna veda“. Tento koncept nemá ani Veľký encyklopedický slovník. Obsahuje koncept

„právna veda“, ktorá je z pohľadu autorov slovníka synonymom pre „právnu vedu“. Treba poznamenať, že toto tvrdenie nie je úplne pravdivé. Presnejšie povedané, neprezrádza celý obsah judikatúry.

judikatúra(z jus, Jurus - správne; čo nasleduje niekoho podľa zákonov, v spravodlivosti; prudenia (prudens) - predvídavosť - vediaci; znalý, zručný; rozvážny; predvídavosť; skúsenosť, predvídavosť, to znamená "znalý, rozvážny v právo, v súdnictve alebo v právnom poriadku, vedy o práve“) je druh spoločenskej činnosti zameranej na reguláciu, udržiavanie a ochranu vzťahy s verejnosťou jeho konkrétne (zákonné) metódy a prostriedky.

IN Moderný slovník cudzie slová, pojem „právna veda“ je definovaný ako judikatúra, súhrn vied práva; praktická činnosť advokátov, rozhodnutia súdnictva.

Čo sa teda rozumie pod pojmom judikatúra? V prvom rade správne. Znalosť práva. Spoločenská činnosť založená na znalostiach práva. Právo je zložitý, mnohostranný fenomén, ktorý má bohaté pojmové vyjadrenie. Veda tvorí pojem „zákon“, po prvé, vo všeobecnom spoločenskom zmysle (morálny zákon, právo národov); Po druhé- v osobitnom právnom zmysle ako právny nástroj spojený so štátom.

Právo v právnom zmysle je systém povinných, formálne

istý právne normy zriadené a poskytované štátom a zamerané na úpravu spoločenských vzťahov.

Právo je systém, to znamená, že pozostáva z častí, ktoré sa nazývajú odvetvia, inštitúty práva. Medzi hlavné právne odvetvia patria:


ústavné, správne, občianske, pracovné, trestné, trestné procesné, civilné procesné a pod. Odvetvia práva sa navzájom líšia predmetom právnej úpravy, teda upravenými spoločenskými vzťahmi v tom či onom. sociálnej sfére. Napríklad, správne právo upravuje styk s verejnosťou v danej oblasti kontrolovaná vládou. Občianske právo - v odbore majetkových pomerov(súkromné). V tomto smere je zvykom rozdeliť právo na verejné a súkromné. Verejné právo upravuje spoločenské vzťahy moci a podriadenosti; súkromné ​​právo upravuje vzťah medzi rovnými

predmetov.

právna veda je činnosť rozvíjania právnych vedomostí. Holistická právna veda sa delí na odvetvia. V právnej vede sa poznatky o práve, podobne ako právo samotné, delia na príslušné odvetvia, napríklad vedu ústavné právo, veda o občianskom práve. Zástupcovia právnej vedy sa venujú vyhľadávaniu poznatkov v oblasti štátu a práva. Špecialisti, ktorí sa pripravujú na uplatnenie týchto vedomostí v praxi, sa nazývajú právnici a oblasť ich vedomostí je taká

judikatúra. Advokáti vykonávajú svoju činnosť na základe získaných vedomostí o práve. Predmetom tejto činnosti je správanie ľudí. Presne na

Správanie ľudí je zamerané na všetky právne činnosti. Hlavný spoločenský cieľ právnej činnosti je univerzálne ustanovenie právneho štátu, zabezpečenie udržateľného práva a poriadku. Na dosiahnutie tohto cieľa rozhodujú právnici dostatočne veľké množstvoúlohy. Prioritou medzi nimi je zároveň ochrana zákonné práva a záujmy jednotlivca. Iba v prípade úspešného dokončenia tohto

úloh, môžeme hovoriť o štáte ako o právnom. Preto sa zvyšuje zodpovednosť za nedodržiavanie ustanovení ústavy. Ruská federácia, na prijímanie zákonov a rezortných zákonov, ktoré sú v rozpore s ústavou.

Právnu činnosť s prihliadnutím na jej obsah možno rozdeliť na

rôzne druhy: súdne, prokurátorské, vyšetrovacie, notárske, zákonodarné, vedecké a pedagogické, orgány činné v trestnom konaní, orgány činné v trestnom konaní, v oblasti súkromného práva, v oblasti verejného práva. Vzhľadom na poznatky o práve a na ňom založenú činnosť ako hlavné zložky judikatúry sa môžeme pokúsiť definovať.

sociálne funkcie. Podmienečné členenie právnej činnosti na druhy odráža tieto funkcie judikatúry: spravodlivosť; dozor; ochrana obvinených a obetí; trestné vyšetrovanie; notári a štátna registrácia práva; legislatívne a administratívny predpis vzťahy v spoločnosti; získavanie nových vedomostí o práve a školenie právnikov; ochrana (ochrana) práv občanov a predchádzanie priestupkom; organizovanie implementácie ustanovení právnych predpisov.

Na základe vyššie uvedeného sa pokúsime definovať pojem „právna veda“.

judikatúra je totalita právnych vied, všetky právne disciplíny na prípravu právnikov, špecialistov v oblasti tvorby a aplikácie legislatívy v širšom zmysle slova. Právna veda zahŕňa celú teóriu, teda sústavu poznatkov o práve potrebných na realizáciu právnej činnosti, počnúc od r.

tvorba právnych noriem, ich aplikácia a končiaca s využitím zodpovednosti za porušenie zákonných požiadaviek.

Prameň práva Je to spôsob, ako stanoviť pravidlá zákona. Existujú pramene práva ako napr právny úkon(zákon a predpisov), normatívne zmluvy, právny precedens, právny zvyk, právny princíp, právna doktrína.

Zákonnosť - politický a právny režim, ktorý sa vyznačuje presným a neochvejným dodržiavaním právne predpisy všetky subjekty práva.

zákon a poriadok- zákonom upravený stav usporiadanosti spoločenských vzťahov v dôsledku dôslednej implementácie právneho štátu, vyznačujúci sa reálnym poskytovaním práv a slobôd jednotlivca, dôsledným dodržiavaním. zákonné povinnosti všetky osoby, orgány a organizácie, zákonná činnosť všetkých individuálnych a kolektívne predmety práva.

Tieto dva pojmy sú jedným z najdôležitejších pre ďalšie chápanie profesie advokáta, keďže práve advokátom je v prvom rade zverená povinnosť zabezpečovať právny štát a právny štát. Povinnosť zabezpečiť zákon a poriadok je výslovne uvedená v úlohách advokáta v Bakalársky vzdelávací štandard. To sú povinní aj ostatní občania, ale to je už vec úrovne

Pojem a zloženie judikatúry

Právna veda je komplexná právna disciplína

Každá veda je špecifickým spôsobom vytvárania a organizovania vedomostí o objektoch, ktoré študuje.

Bežne možno všetky existujúce vedy rozdeliť do niekoľkých skupín: technické; prirodzené; Humanitné vedy.

Z hľadiska tejto klasifikácie judikatúra je humanitná veda, ktorá predstavuje spôsob produkcie a organizácie právnych poznatkov.

Každá veda má svoj predmet a predmet výskumu a mali by sa rozlišovať.

Objekt výskum je to, čo ešte treba študovať pomocou kognitívnych prostriedkov a techník príslušnej vedy. V procese vedeckého štúdia sa vstupné empirické poznatky o objekte dopĺňajú o poznatky teoretické, t.j. systém pojmov a kategórií o hlavných podstatných vlastnostiach skúmaného javu.

v dôsledku toho vedecké poznatky je tvorivý proces vytvárania mentálneho obrazu (modelu) objektu v podobe určitého systému pojmov.

Tieto požadované podstatné vlastnosti objektu (v ich pojmovom vyjadrení) sú predmet výskumu. Inými slovami, predmetom skúmania je jeho objekt vo všetkých súvislostiach a vzťahoch.

V zjednodušenej forme: objekt je to, čo o ňom vieme pred vedeckým poznaním. Predmet je po.

Každá veda má jeden predmet štúdia, ktorý zodpovedá konkrétnemu objektu. V našom prípade sa stretávame s tým, že judikatúra spolu s jedným predmetom skúmania má dva objekty.

Prekonať takýto dualizmus objektov a spojiť ich do jedného objektu je možné len s hlbokou vnútornou jednotou skúmaných javov. Je možné dosiahnuť jednotu predmetov dvoma spôsobmi:

na základe koncepcie štátu;

na základe koncepcie práva.

Tradične to tak bolo právna veda (právna veda) sa vyvíjala a rozvíja na základe pojmu právo, t.j. ktorej predmetom je pojem právo a zodpovedajúci pojem štát.

V závislosti od právneho chápania (právneho a právneho) sa rozlišujú dva rôzne typologické koncepty judikatúry.

najprv pojem pochádza z libertariánskeho právneho pojmu právo ( V.S. Nersesyants). V rámci tohto konceptu správny chápaná ako formálna rovnosť slobodných jednotlivcov; štát- ide o inštitucionálnu (organizačno-imperiálnu) formu tej istej slobody.

Po druhé- pochádza z neopozitivistickej „čistej doktríny práva“ ( G. Kelsen). V tomto prípade správny vnímané ako príkaz od vlády povinná objednávka; akýkoľvek štát z tejto pozície treba považovať za zákonné.

Každý z uvažovaných konceptov svojim spôsobom rieši dualizmus predmetov judikatúry. Ani jedno, ani druhé však nemožno označiť za falošné alebo pravdivé. Pravda nie je na extrémnych póloch názorov, ale, ako viete, uprostred.

Po vyriešení problému dualizmu predmetov právnej vedy a vnútrosubjektových rozporov môžeme sformulovať jeho definíciu.

judikatúra - ide o komplexnú právnu vedu, ktorá študuje podstatné vlastnosti štátu a práva v ich pojmovom a právnom vyjadrení.

Pojem a predmet teórie štátu a práva

Popredné miesto v komplexe vied, ktoré tvoria judikatúru, právom zaujíma teória štátu a práva.

Teória štátu a práva študuje predovšetkým nie náhodné, ale pravidelné procesy určitých štátno-právnych javov.

pravidelnosť - ide o objektívne, nevyhnutné, podstatné, stabilné (opakujúce sa) spojenie všeobecného charakteru medzi jednotlivými javmi. Vychádzajúc zo skutočnosti, že predmetom vedy je v zásade to, čo študuje, predmetom teórie práva a štátu bude hlavné štátno-právne zákonitosti.

Medzi hlavné štátno-právne zákony možno rozlíšiť:

- vznik štátu a práva;

– zmena ich historických typov;

– rozvoj ich podstaty;

- vývoj foriem štátu a práva;

- budovanie sústavy štátnych orgánov a sústavy práva;

– vykonávanie funkcií práva a štátu;

- limity regulačného vplyvu práva a štátu na vzťahy s verejnosťou;

– prejavy princípov demokracie, práva a poriadku;

– rozvoj justície a právnej kultúry;

– dodržiavanie, vykonávanie, používanie a uplatňovanie práva.

Všeobecná teória štátu a práva teda študuje hlavné a hlavné objektívne zákonitosti vzniku, vývoja a fungovania štátu a práva, ako aj s nimi priamo súvisiace sociálne vzťahy a formy vedomia.

Teória štátu a práva si nedáva za úlohu študovať všetky aspekty činnosti štátu, obsah konkrétnych právnych noriem, prax ich aplikácie a pod. Túto úlohu rieši celý systém vied o štáte a práve, t.j. judikatúra.

Právna veda (jurisprudencia) - je to systém poznania, v rámci ktorého a prostredníctvom ktorého sa uskutočňuje teoretický rozvoj teórie práva a štátu. Ako vidíte, teória štátu a práva je len jednou z právnych vied. Okrem teórie existuje mnoho ďalších, ktorých predmetom sú štátno-právne javy. Sú to: ústavné (štátne) právo, správne právo, civilné právo a iné.Každá z uvedených právnych vied študuje nejakú časť štátno-právnej reality, určitú súkromné ​​vzory. Všetko vo všetkom právne vedy tvoria judikatúru. Ešte raz treba poznamenať, že teória práva a štátu je len časťou judikatúry, štúdium najvšeobecnejších, základných zákonitostí právnych vzťahov.

V súčasnosti je všeobecná teória štátu a práva jedinou vedou, ktorá poskytuje zovšeobecnenú teoretickú a metodologickú predstavu o štátno-právnej činnosti. Zároveň, ako celá judikatúra, aj všeobecná teória štátu a práva má určitú štruktúru. Zostáva jedinou integrálnou vedou a má v sebe relatívne autonómne časti: všeobecnú teóriu štátu a všeobecnú teóriu práva.
S rozvojom vedy sa výrazne rozširuje a prehlbuje chápanie jej predmetu. To umožnilo uskutočniť samostatnú štúdiu o problémoch teórie práva a teórie štátu. Právo a štát zároveň nemožno chápať izolovane od seba, sú prepojené.

Podľa toho, čo bolo povedané, teóriu štátu a práva možno definovať ako systém zovšeobecnených poznatkov o základných zákonitostiach vývoja práva a štátu, ich podstate a účele v spoločnosti.

Berúc do úvahy špecifiká teórie práva a štátu, možno pomenovať tieto tri úlohy, ktoré sú s ňou spojené:

- určenie smeru vývoja judikatúry a celého systému právneho poznania;

– vytvorenie základu právnického vzdelania;

– formovanie spoločnej právnej kultúry, právneho myslenia.

Otázka predmetu štúdia teórie práva a štátu sa teda neredukuje na logiku a techniku ​​vytyčovania jeho hraníc. Táto otázka priamo súvisí s metodologickými, kognitívnymi schopnosťami a charakteristikami samotnej vedy o práve a štáte.

Generické metódy

Všeobecné metódy: dialektika a metafyzika sú vo svojej podstate filozofické, ideologické prístupy. Vyjadrujú najuniverzálnejšie princípy myslenia. V právnickej literatúre má spravidla prednosť dialektická metóda, prípadne metóda materialistickej dialektiky.

Materialistická dialektika je akýmsi kompasom pri štúdiu práva a štátu. Z hľadiska metódy materialistickej dialektiky sa za akýkoľvek jav (vrátane práva a štátu) považuje:
Vo vývoji(ako vznikol, aké etapy jeho vývoja prešli, čím sa stali teraz); v súvislosti s inými spoločenskými javmi(ekonomika, morálka, kultúra, historické tradície atď.); v kontexte jeho historického vývoja(to znamená, že podstatu a úlohu práva a štátu možno správne pochopiť len vtedy, ak sa zohľadnia všetky znaky a špecifické podmienky ich existencie). Povedané jednoduchšie, ľudovo, teória štátu a práva, založená na materialistickej dialektike, vychádza z toho, že všetko v prírode a spoločnosti je vo vzájomnom prepojení, vývoji a zmene, vrátane. štát a právo. Treba poznamenať, že filozofické kategórie „forma“ a „obsah“, „forma“ a „esencia“ používané v právnej vede umožňujú preniknúť do hĺbky právnej veci, načrtnúť najdôležitejšie základné východiskové pozície pre komplexnú znalosť štátu, práva a právnej úpravy. Je známe, že zručné používanie kategórií „forma“ a „obsah“ na charakterizáciu práva nám umožňuje pochopiť osobitosti spojenia medzi právnymi normami a normatívnymi. právne úkony: široké používanie filozofických kategórií je nevyhnutné pri určovaní príčin trestných činov atď.

Metafyzika- ide o metódu poznávania, na rozdiel od dialektiky, uvažujúcu o javoch mimo ich vzájomného prepojenia a vývoja. Štát a právo sú z hľadiska metafyzického prístupu permanentnými javmi. (Boli a vždy budú existovať bez zvláštnych zmien. Štát a právo v tomto smere nie sú medzi sebou a inými spoločenskými javmi organicky prepojené.)

Všeobecné vedecké metódysú to metódy vedeckého poznania používané vo všetkých alebo viacerých oblastiach vedeckého poznania. Nepokrývajú všetky všeobecné vedecké poznatky, ale na rozdiel od všeobecných metód sa aplikujú len v jednotlivých etapách, etapách. Medzi hlavné všeobecné vedecké metódy patria: analýza, syntéza, systémové a funkčné prístupy atď.

Analýzametóda vedeckého výskumu, spočívajúca v rozklade celku na jednotlivé časti. V teórii štátu a práva sa používa veľmi široko. Takže mnohé kategórie práva a štátu sa formujú odhaľovaním ich podstatných znakov, vlastností, vlastností. Indikatívne sú tu také pojmy ako systém práva, mechanizmus štátu atď.

Syntéza na rozdiel od predchádzajúcej spočíva v poznaní javu ako celku. V jednote a prepojení jeho častí. Analýza a syntéza sa spravidla používajú v jednote.

Systémový prístupsmer metodológie, ktorý je založený na využívaní objektov ako systémov. Systematický prístup orientuje štúdium na odhaľovanie podmienenosti objektu a mechanizmov, ktoré ju poskytujú, na identifikáciu rôznych typov súvislostí samotného objektu a ich uvedenie do jednotného teoretického obrazu. Každý systém pozostáva z prvkov, ktoré sú navzájom prepojené. Z hľadiska systematického prístupu sa skúmajú najvýznamnejšie vzťahy medzi prvkami. takze systémová analýza umožňuje sledovať pôsobenie právnych noriem vo vzájomných súvislostiach, prekonávajúcich ich existujúce rozdiely (normy-princípy, definičné normy atď.). Najmä systém práva môže byť reprezentovaný ako súbor prvkov, ako sú odvetvia. Zároveň môžu byť prvkami systému podsektory, právne inštitúcie. Členenie systému práva sa môže uskutočniť na inom základe (povolenia, povinnosti, zákazy). Jeden zo známych systémových výskumníkov L. Bertalanffy definoval systém ako komplex prvkov, ktoré sú vzájomne prepojené, pôsobia na seba.

funkčný prístupodhaľovanie funkcií niektorých sociálnych javov vo vzťahu k iným v rámci danej spoločnosti. Podrobnou analýzou funkcií práva a štátu, právneho vedomia, právnu zodpovednosť atď. vo vzťahu k jednotlivcovi, spoločnosti ako celku sa odhaľujú funkčné závislosti medzi rôznymi prvkami štátu a práva.

Súkromné ​​vedecké metódy sú metódy, ktoré sú výsledkom asimilácie teórie štátu a práva, vedeckých úspechov, technických, prírodných a príbuzných spoločenských vied.

Medzi súkromné ​​vedecké metódy patria: konkrétne sociologické; štatistické; sociálno-právny experiment; matematický; metóda kybernetického modelovania; formálno-logický; komparatívna právna alebo metóda porovnávacej právnej analýzy. Tieto techniky pomáhajú zhromažďovať, spracovávať, zovšeobecňovať, systematizovať faktografický materiál potrebný na konštatovanie tohto štátno-právneho javu, zákonitostí a trendov jeho vývoja, jeho prepojenia s inými faktormi. verejný život.

Konkrétna sociologická metóda posudzuje otázky práva a štátu v súvislosti s inými skutočnosťami verejného života (ekonomickými, politickými, ideologickými, psychologickými). IN presadzovania práva konkrétny sociologický výskum sa vykonáva napríklad pri zisťovaní príčin porušovania práva a poriadku (formou prieskumu, výsluchu zadržaného páchateľa). Týmto spôsobom sa určuje ich vek, sociálny status, životné podmienky, zistí sa, či sa už predtým dopustili priestupkov a aké opatrenia vplyvu na nich boli uplatnené. Analýza a zovšeobecnenie týchto údajov pomáha zistiť príčiny a podmienky vedúce k porušeniu zákona a poriadku, zvýšiť účinnosť opatrení vplyvu aplikovaných na páchateľa. Podobné štúdie sa uskutočňujú medzi odsúdenými na miestach pozbavenia osobnej slobody, ako aj v mnohých iných prípadoch súvisiacich s činnosti odboru vnútra. Pri použití špecifického sociologického výskumu je mimoriadne dôležité správne pripraviť proces kladenia otázok. Dopytovanie zahŕňa starostlivú prípravu: formulovanie problému, vypracovanie hypotéz, príprava dotazníka, výber vhodného okruhu respondentov, určenie spôsobu spracovania prijatých odpovedí atď. - konkrétny sociologický výskum je schopný podať objektívny obraz o stave zákonnosti, o úrovni právnej kultúry občanov, o nastupujúcich trendoch vo vývoji štátno-právnych inštitúcií.

Štatistická metóda umožňuje získať kvantitatívne ukazovatele konkrétneho javu. Je to nevyhnutné pre štúdium štátno-právnych javov, ktoré sú masívne a opakujúce sa.

Sociálno-právny experiment používané hlavne ako spôsob testovania vedeckých hypotéz. Ide o test jedného alebo druhého návrhu rozhodnutia (možnosť právnej úpravy). Jeho účelom je predchádzať škodám, ktoré môžu vzniknúť chybným rozhodnutím. Takéto experimenty sa uskutočnili v súvislosti s implementáciou noriem správneho, pracovného a leteckého práva. Špecifickosť túto metódu určuje obmedzený rozsah jeho aplikácie v oblasti trestného práva a trestného práva procesného. Záverečnou fázou sociálno-právneho experimentu je vytvorenie experimentálnej (experimentálnej) normy. Možno ho považovať za prototyp budúceho právneho štátu.

Matematické metódy zahŕňa pôsobenie kvantitatívnych charakteristík. Právo je svojou povahou také, že za účelom jeho poznania umožňuje použiť formalizované metódy, vr. metódy matematickej logiky. Matematika sa používa vo forenznej oblasti, forenznú, v kvalifikácii trestných činov, tvorbe práva a iných oblastiach právnej činnosti.

Formálno-logický, alebo formálno-právny. Jeho podstata spočíva v aplikácii zákonov logiky na štúdium tohto javu. Takže pre pochopenie podstaty právnej normy, jej správnej aplikácie je potrebné určiť logickú štruktúru - hypotézu, dispozíciu, sankciu. Pre správnu kvalifikáciu priestupku je dôležité určiť jeho zloženie: predmet, objektívna stránka, predmet a subjektívna stránka. Ako je vidieť, špecifická vlastnosť táto metóda odvádza pozornosť od podstatných aspektov práva. Hlavná pozornosť je venovaná objasneniu dôležitých čŕt právnych javov, ich vzájomnej odlišnosti, vytváranie logických štruktúr na základe právnych definícií. Je to potrebné na účely tvorby práva, vymáhania práva, porovnávacej právnej praxe.

Porovnávacia právna metóda je založená na porovnávaní rôznych politických a právnych javov v podmienkach odhaľovania ich spoločných a osobitných vlastností. V tomto ohľade porovnávané a analyzované právne úkony z hľadiska ich podobností a rozdielov, prax ich aplikácie. IN právna veda tento spôsob sa využíva predovšetkým pri porovnávaní legislatívy dvoch a viacerých štátov.

Miesto teórie štátu a práva v systéme
právne vedy

Predmetom štúdia humanitných vied je sociálne bytie a sociálne vedomie. Právne vedy sú súčasťou humanitných vied, pretože právo a štát sú sociálne javy, sociálne inštitúcie.

Právne vedy možno rozdeliť do štyroch hlavných skupín:

– všeobecná teória štátu a práva;

– historické a právne vedy;

– odvetvové vedy;

– aplikované vedy (súdna veda, súdne lekárstvo, psychiatria).

Zvláštnosťou teórie štátu a práva ako vedy je, že je:

- humanitné vedy, ktorej predmetom sú spoločenské javy - právo a štát. Táto vlastnosť ho odlišuje od iných vied – prírodných a technických;

- politologická a právna veda,štúdium takých spoločenských javov, ktoré priamo súvisia s oblasťou politiky, moci štátu. Táto vlastnosť odlišuje teóriu štátu a práva od iných spoločenských vied, ktoré priamo neštudujú právo a štát;

- teoretická vedaštúdium základných a všeobecných zákonov práva a štátu. V tomto znaku sa odlišuje od špeciálnych právnych vied, ktoré majú prevažne aplikovaný charakter. Teória štátu a práva študuje právo a štát ako celok, ako by to pre každú teóriu malo byť.

Pozrime sa podrobnejšie na vzťah medzi teóriou štátu a práva a inými spoločenské vedy legálne aj neprávne.

V prvom rade je potrebné venovať pozornosť prepojeniu teórie štátu a práva s filozofiou.

Termín "filozofia"[gr. philosophia phileo - láska a sophia - múdrosť] má dva významy: 1) systém predstáv o svete a o mieste človeka v ňom (človek - svet); veda z najviac všeobecné zákony rozvoj prírody, spoločnosti, myslenia; 2) metodologické princípy, ktoré sú základom akejkoľvek vedy.

teória[gr. teória pozorovanie, výskum] je systém zásad schválených vo vzťahu k nejakému predmetu reálnej činnosti. Teória je vždy zovšeobecnená skúsenosť, súbor poznatkov o konkrétnom fenoméne v priebehu jeho vývoja. Ako vidno, filozofická rovina teoretického chápania práva a štátu nám umožňuje ukázať podstatu týchto javov, t.j. ich najhlbšie vlastnosti.

V jurisprudencii sa často používajú filozofické kategórie, ako napríklad: „ formulár" a " obsah, „forma“ a " podstatou“. V priebehu filozofického prístupu k štúdiu práva a štátu sa formuje vedecký svetonázor právnikov, ktorý umožňuje správne posúdiť a pochopiť štátno-právne inštitúcie.

Všeobecná teória štátu a práva je organicky spojená s politická veda, tie. politológia, ktorá študuje politiku, politické vzťahy, politické systémy.

politika[gr. politer art of Government] znamená činnosť rôznych subjektov ohľadom štátu, moci, demokracie, jedným slovom je celý komplex sociálnych vzťahov, ktoré vznikajú v spoločnosti o moci. V tomto smere má teória štátu a práva politický charakter.

O vzťahu medzi teóriou štátu a práva a odvetvovými vedami možno povedať nasledovné: každé z právnych odvetví berie svoje rôzne aspekty, aspekty a štrukturálne časti v tom istom objekte (štátno-právna realita), ako je predmetom svojho štúdia. . Zároveň sa vyznačujú určitými všeobecnými zákonitosťami vzniku, vývoja, fungovania práva a štátu. Štúdium týchto vzorcovpredmet teórie štátu a práva. Vo vzťahu k odvetvovým právnym vedám teda teória štátu a práva vystupuje ako fundamentálna veda. Podáva celistvý obraz štátno-právnej činnosti, okruh javov, ktoré tvoria predmet teórie štátu a práva, je širší a bohatší v porovnaní s predmetom ktoréhokoľvek odvetvia právnej vedy. V dôsledku toho sú jej závery, koncepty všeobecnejšie, a teda aj zmysluplnejšie.

Z pozície ekonomické veda, štát a právo sa skúmajú ako osobitné ekonomické faktory, historické veda (všeobecné dejiny) študuje štát a právo v ich historickej originalite, sociológiaštuduje štát a právo ako produkty spoločenského života.

Predmetom štúdia teórie štátu a práva nie sú len sociálno-ekonomické a politické javy, ale predovšetkým javy legálne.

Miesto tgp v systéme právnych vied

IN systém právnych vied TGP zaujíma osobitné postavenie vedúceho miesto ako prostredie, ideologická disciplína. Vo vzťahu k ostatným právnym vedám vykonáva úlohuúvodná a zovšeobecňujúca veda, iniciál teoretický základ pre ich existenciu a rozvoj, klasifikáciu v hol systém právnych vied. Formuláre TGIP pre nich všeobecné pojmy, právne kategórie a vykonáva vo vzťahu k týmto vedám určitú metodologickú úlohu pri vývoji sociálne problémy, tvoriace predmet priemyslu, štrukturálne právne vedy.
Touto cestou tgp aká je veda humanitná, politicko-právna, teoretická, študujúca, na rozdiel od špeciálnej právne vedyštát a právo všeobecne.

Význam iných humanitných vied
na školenie právnikov

Hodnotu určuje nielen predmet vedy, ale aj jej funkcie.

V právnej literatúre medzi funkcie teórie štátu a práva patria: ontologické; metodologické; ideologický; úvodný; zovšeobecňujúci.

Ontológia[gr. o (ontos) bytí + ...ológia] - filozofická náuka o bytí, jeho základných zákonitostiach. Z ontologického hľadiska je teória štátu a práva vyzvaná, aby uviedla, čo a ako sa deje vo sfére štátu a práva, a následne vysvetlila, prečo sa tak deje.

metodologické funkcia je nasledovná: správne pojmy a závery sú predpokladom, východiskom pre následné vedecká činnosť(napr. pojmy „právny štát“, „právny vzťah“ atď. sa používajú vo všetkých ostatných právnych vedách).

ideologický funkcia: teória štátu a práva – prostriedok formovania ideovej zložky právna politika. Jeho závery a zovšeobecnenia slúžia na formovanie právneho vedomia a právnej kultúry nielen profesionálnych právnikov, ale celej spoločnosti a na prekonávanie právneho nihilizmu. Z tohto pohľadu je teória štátu a práva prostriedkom obohacovania duchovnej kultúry spoločnosti, prostriedkom aktívneho ovplyvňovania ideologickej sféry.

úvodný funkcia: hlavná úloha teórie štátu a práva as akademická disciplína je formovanie pojmového a kategoriálneho aparátu a metodických nástrojov potrebných pre ďalší rozvoj systému právneho poznania.

Zovšeobecňovanie funkcia je dôležitá v záverečnej fáze štúdia, keď si študent cez teóriu štátu a práva zovšeobecňuje poznatky získané v oblasti odvetvových právnych vied a získava ucelené poznatky z práva.

Význam teórie štátu a práva pre prípravu právnikov z praxe sa teda jednoznačne prejavuje v jej funkciách, t.j. hlavné smery vplyvu na realitu.

Vlastnosti moci a sociálnej regulácie
v primitívnej spoločnosti

Hlavnou formou ľudského spolužitia v primitívnej spoločnosti, ako už bolo spomenuté vyššie, bol klan, ktorý sa časom sformoval z primitívneho stáda. Členov klanu spájala aj spoločnosť pracovného procesu a spoločný majetok na majetku. Moc patrila celému kmeňovému spoločenstvu ako celku. O veciach verejných sa rozhodovalo na valnom zhromaždení všetkých dospelých členov klanu, mužov aj žien. Rozhodnutia kmeňových zhromaždení teda vyjadrovali vôľu všetkých členov klanu. Verejná moc nebola oddelená od spoločnosti, ale zhodovala sa s ňou, vychádzala zo samotného klanu. Všetci členovia klanu si boli rovní, nikto nemal žiadne privilégiá. Starší a vojenskí vodcovia, ktorí riadili bežné záležitosti, zvolení kmeňovým zhromaždením, pracovali na rovnakej úrovni ako všetci ostatní, ich moc bola založená iba na morálnej autorite.

Existujú teda dve hlavné zvláštnosti orgán verejnej moci charakteristické pre primitívny komunálny systém:

1. Moc sa opierala o verejnú samosprávu a nosila verejný charakter. Hlavnými orgánmi boli: klan, zhromaždenie, starší, v prípade potreby vojenský vodca. Neexistovala žiadna politická moc izolovaná od ľudu a žiadny špeciálny donucovací aparát (armáda, polícia, väznice atď.). Táto moc v podstate „splynula“ s obyvateľstvom, keďže neexistoval rozdiel medzi subjektom a objektom moci, spoločnosť bola objektom aj subjektom moci.

2. Moc bola založená na autorite, na tradíciách. mala na sebe prírodný charakter, vyjadril jednotu spoločnosti, zhodnosť jej záujmov. V primitívnej spoločnosti ľudia poslúchali diktát moci pod vplyvom vnútorných faktorov: z presvedčenia, uvedomenia si potreby, zo sily zvyku.

o primitívny komunálny systém regulácia vyjadrené v rozhodnutiach valné zhromaždenia, starších a vojenských vodcov, ako aj v existencii špeciálnych noriem - zvykov. Vlastné - ide o všeobecne uznávaný, tradičný spôsob správania, ktorý sa historicky vyvinul a stal sa zvykom vďaka opakovanému opakovaniu.

Zvyky zároveň pôsobili ako normy primitívnej morálky, primitívneho náboženstva, podrobne upravujúce život a činnosť členov primitívnej spoločnosti. „Celý život Austrálčana,“ píše historik profesor S.A. Tokarev, - podliehal prísnym zvyklostiam. Jednotlivec nielenže nebol slobodný vo svojom správaní, ale naopak, každý jeho krok od kolísky do hrobu, v každodennom každodennom živote a pri obzvlášť slávnostných príležitostiach sa robil raz a navždy. predpísané pravidlá diktované zvykom. Starší pôsobili ako strážcovia zvykov. Boli nositeľmi verejnej moci.“

Normy primitívnej spoločnosti sa niekedy nazývajú mononormy. Mono…[gr. monos jeden, slobodný] - prvý komponent zložené slová, zodpovedajúce významom slovu „jeden“, základ „jeden“.

Mononormy súčasne pôsobili ako normy organizácie spoločenského života a normy primitívnej morálky a normy náboženstva, upravovali formy a poradie vzťahov medzi členmi klanu, kmeňa, rodinné a manželské vzťahy, vzťahy s inými kmeňmi. Okrem toho bola mononorma jedinou, nerozdelenou normou, v ktorej boli zákazy (vo forme „tabu“) a povolenia a pozitívne povinnosti „zlúčené“ do jedného.

Mononormyprimitívna spoločnosť - sú to jednotné, nediferencované normy, ktoré určovali poriadok organizácie spoločenského života, vzťahy medzi členmi spoločnosti, vykonávanie náboženských obradov, rituálov, etikety, vykonávané na základe zvyku.

Charakteristiky mononormov boli, že:

a) mal, ako orgány spoločenská moc, prirodzený základ, boli diktované ekonomickou nevyhnutnosťou a existovali v samotnom správaní, vedomí ľudí;

b) konali zo zvyku, a preto spravidla neboli žiadne otázky o dodržiavaní alebo nedodržiavaní noriem. Práva a povinnosti sa spojili do jedného: ľudia konali len tak, ako im diktoval zvyk. Prísne dodržiavanie noriem vychádzalo z autority starších generácií, z morálnych a náboženských názorov ľudí. Na porušovateľov noriem a zvykov sa uplatňovalo presviedčanie (nabádanie, sugescia) a niekedy aj nátlak, ktorý pochádzal od klanu alebo kmeňa ako celku;

c) reguloval správanie ľudí spojených zásadami spolupráce a vzájomnej pomoci, slúžil ako stelesnenie jednoty, súdržnosti klanu, kmeňa ako celku.

Ak teda zhrnieme všetko vyššie uvedené, môžeme zhrnúť: sociálnymi regulátormi v primitívnej spoločnosti boli prirodzená moc a mononormy, ktoré zabezpečovali jej integritu a zefektívňovali sociálne vzťahy, ktoré sa v nej rozvíjali..

Teória hydraulického pôvodu stavu.
Táto teória vychádza z koncepcie K. Wittfogela, v súlade s ktorou je podložený vznik štátov v krajinách. staroveký východ: Staroveký Egypt, Sumer, Staroveká Čína a ďalšie krajiny. K. Wittfogel veril, že hlavným dôvodom vzniku štátov v krajinách tohto regiónu bola objektívne existujúca potreba zorganizovať obrovské masy ľudí na výstavbu zavlažovacích zariadení (kanály, priehrady, vodné výťahy atď.). Bez vyriešenia problému zásobovania príslušnými regiónmi vodou boli ľudia odsúdení buď na zmenu bydliska, alebo na zánik. Táto teória môže byť dobre uznaná ako vedecká, pretože historickej skúsenosti naznačuje, že rozhodujúcu úlohu pri vzniku štátov a právnych systémov v týchto krajinách zohrala vyššie uvedená potreba. Je jasné, že ju nemožno považovať za jedinú, no fakt, že bola líderkou, je nepopierateľný.

Incest (sexuálna) teória vzniku štátu predložil francúzsky výskumník sociálnych javov Claude Levi-Strauss. Veril, že zákaz úzko súvisiaceho miešania (incestu) sa stal základným faktorom, ktorý umožnil ľudstvu kráčať cestou spoločenského pokroku a formovať takú formu organizácie politickej moci, akou je štát.

Implementácia zákazu úzko súvisiaceho miešania do praxe si vyžiadala určitú organizáciu spoločenských vzťahov a vyčlenenie určitej skupiny členov spoločnosti, ktorá sa zaoberala monitorovaním implementácie tohto zákazu, a tiež vykonávala nepriaznivé opatrenia na ovplyvňovanie porušovateľov tzv. túto primitívnu spoločenskú normu. Práve táto skupina členov spoločnosti sa stala prototypom štátnych inštitúcií a vznikli z nej prvé riadiace orgány.

Výhody a nevýhody incestnej teórie vzniku štátu:

Incest alebo sexuálna teória pôvodu štátu na základe nevyvrátiteľných historických faktov (prechod od endogamných k exogamným formám manželstva). Samozrejme, pre zachovanie zákazu príbuzenskej plemenitby bolo potrebné zo štruktúry spoločnosti vyčleniť ľudí, ktorí by sa podieľali na jej realizácii. V tomto fakte možno vysledovať istú historickú logiku, avšak podľa väčšiny bádateľov štátno-právnych javov, hoci biologický faktor bol jedným z najvýznamnejších v procese vzniku štátu, by bolo neopodstatnené popierať tzv. vplyv iných faktorov (ekonomických, psychologických, politických).

Marxistická teória

1.triedna teória (K. Marx, F. Engels, V.I. Lenin). Marxistická schéma vzniku štátu vysvetľuje vznik štátu a práva faktormi ekonomický poriadok a z toho vyplývajúci triedny boj.

Spočiatku bola produktivita ľudí v primitívnej spoločnosti extrémne nízka. Zaoberali sa zberom ovocia, korienkov, lovom a rybolovom. Používali primitívne nástroje. Postupne však človek začal spracovávať to, čo príroda dala – dal sa na farmárčenie, chov dobytka, začal vyrábať pokročilejšie nástroje a úspešne ich používať. V dôsledku toho rástla produktivita práce a ľudské vedomie. V určitom štádiu vývoja spoločnosti došlo k deľbe práce: z celkovej masy vykonanej práce vyčnieval chov dobytka; remeslo - z poľnohospodárstva; objavila sa skupina ľudí, ktorí si vymieňali produkty – obchodníci. To všetko viedlo k tomu, že sa začali viac rozmnožovať, ako spotrebúvajú. V dôsledku toho sa objavuje nadbytočný produkt, ktorý sa hromadí v určitej skupine ľudí - starších, vodcov, vojenských vodcov. To následne vedie k diferenciácii obyvateľstva z hľadiska príjmu, k vzniku tried majetných a nemajetných a k objaveniu sa vykorisťovania. Rozpory, ktoré vznikajú medzi triedami, sú svojou povahou antagonistické. Na udržanie chudobných v podriadenosti je potrebný osobitný druh organizácie, ktorá sa nazýva štát.

Teda klasický marxista schéma vzniku štátu, nasledovne: rast ľudského vedomia - zvýšenie produktivity práce v dôsledku spoločenskej deľby práce - vznik nadproduktu - vznik nadbytočného produktu v dôsledku nerovnomerného rozdelenia, súkromný pozemok- stratifikácia spoločnosti na základe postojov k súkromnému vlastníctvu - vznik tried s výraznými antagonistickými protirečeniami - vznik triedneho boja - vznik štátu ako prostriedku na "zadržiavanie" antagonizmov, ako "stroja", ktorý realizuje triedny nátlak.

Štát sa podľa tejto teórie javí pod vplyvom najmä ekonomických faktorov, ako ich definoval V.I. Lenin ako „stroj na podriadenie jednej triedy vôli druhej triedy“.

3.Psychologická teória (Cicero, L.I. Petrazhitsky, D. Fraser, G. Tarde, N.M. Kornilov a ďalší.). Množstvo mysliteľov, sociológov a psychológov sa pokúšalo zdôvodniť vznik štátu a právo ne historický vývoj a podmienky materiálneho života, ale zvláštna vlastnosť ľudskej psychiky.

Cicero teda napísal, že „prvým dôvodom štátneho zväzku ľudí je vrodená potreba spoločného života“. Významný ruský štátnik N.M. Kornilov povýšil štát na takzvanú „psychologickú jednotu ľudí“, „kolektívne vedomie“. Štát vzniká podľa Kornilova v dôsledku uvedomenia si más ich závislosti od moci, t.j. z čisto psychologických dôvodov. Ďalší významný predstaviteľ psychologickej školy - L.I. Petrazhitsky - veril, že bez právnych skúseností ľudí existencia takých spoločenských javov ako spoločnosť, štát a právo. Z psychológie jednotlivca nevyhnutnosť štátu odvodil Z. Freud, zakladateľ dnes už vplyvného psychoanalytického smeru v západnej sociológii a doktrínach štátu a práva. Podľa jeho názoru počiatky vzniku štátu spočívajú v tzv. "Oidipov komplex".

7.organická teória vznikla v období „predmonopolného kapitalizmu“ v Nemecku a Anglicku v rámci organickej právnickej školy. Založil ju nemecký právnik Krause. K významným predstaviteľom tejto teórie patrí rakúsky právnik Ahrens

Právna veda je zbierka právne pojmy a vedomosti. Ide o jednu zo spoločenských vied, ktorá študuje právo ako špeciálne systematizované ustanovenia, históriu štátu, fungovanie jeho politickej zložky. Štrukturálne je diferencovaná na niekoľko samostatných oblastí, z ktorých každá rieši problémy určitého druhu. Právna veda sa tiež vzťahuje na odbornú prácu odborníkov príslušných profilov. Ich činnosť je zameraná najmä na poskytovanie právnej pomoci, ochranu záujmov občanov a štátu a predchádzanie zákerným procesom voči spoločnosti či štátu.

Na aké oblasti sa delí

Právna veda ako sociálna veda môže byť reprezentovaná:

  • štát;
  • občianske;
  • kriminálny;
  • medzinárodné;
  • environmentálne právo.

Pre každú oblasť boli vypracované špeciálne regulačné dokumenty, zbierky právnych noriem. Každé odvetvie judikatúry je zamerané na riešenie konkrétnych situácií – zisťovanie priestupkov a určovanie trestov za skutky. Tieto akcie sa však vykonávajú v určitej oblasti. Podľa toho sú trestné činy citované podľa rôznych stupňov závažnosti, nebezpečnosti (pre spoločnosť, občana, štát), čo následne ovplyvňuje definíciu viny a trestu.

Zaujímavé: tento systém vznikol nezávislé znalosti aj v Staroveký Rím(koniec 4. – začiatok 3. storočia pred Kristom). Tento jav bol spôsobený procesom oddeľovania špeciálnej štátnej činnosti - právnej. Na toto odvetvie dlho dohliadali výlučne pontifikovia. Avšak v polovici 3. storočia pred Kr. e. bola tu možnosť vzdelávania verejnosti v oblasti práva. Prvá univerzita bola otvorená v Taliansku v Bologni.

Právna veda patrí k legistickej doktríne štátu a práva (ako predmetu). Posledný pojem sa podľa dogiem stotožňuje so zákonom. Veda je zároveň veľmi špecifická, zahŕňa množstvo zákonov, noriem a zákonov. Je to potrebné pre presnejšie definovanie problémov v konkrétnej oblasti. Nie každý rozumie právnym normám či výpisom z nich. Na reguláciu procesov v konkrétnom odvetví práva je preto potrebná pomoc špeciálne vyškolenej osoby – právnika. ich odborná činnosť a úroveň vzdelania si vyžadujú kvalifikované vlastníctvo príslušných regulačných aktov. Tieto znalosti a skúsenosti pomáhajú kompetentne riešiť situácie v konkrétnom odvetví práva.

Vlastnosti činnosti právnikov

Táto profesia je veľmi žiadaná, je jednou z najprestížnejších v civilizovanej spoločnosti. Kľúčovú úlohu pri riešení rôznych situácií, ktoré porušujú hlavné ustanovenia nariadenia, zohrávajú ľudia, ktorí poznajú spleti právnej sféry a dobre sa orientujú v zákonoch. Inými slovami, právnici sú špecialisti, ktorí majú vyššie špecializované vzdelanie a majú určité právomoci.

Dôležité: prácou je zabezpečiť ochranu práv, kompetentnú kontrolu procesu dodržiavania predpisov úradné zákony ktoré sú zhrnuté v normatívnych zbierkach - Kódexoch.

Právnická profesia spája odborníkov z niekoľkých právnych oblastí:

  • sudcovia;
  • prokurátori;
  • právnici;
  • konzultanti;
  • notári;
  • špecialistov na riešenie ekonomických, občianskych, trestných procesov.

Dôležité: Nie všetci ľudia sú vhodní na túto prácu. Dobrí právnici musia mať množstvo vlastností: vysoko vyvinutý zmysel pre zodpovednosť a vôľu, stabilnú psychiku. Ich rozhodnutia často rozhodujú o osude a nekompetentnosť má za následok chyby. Tie sú zase drahé. Preto je dôležité, aby mal právnik analytickú myseľ, dobrú pamäť, schopnosť rozumne a rýchlo myslieť v kritických situáciách.

Dobrý deň, milí čitatelia blogu. Ak sa jednoduchého laika opýtate, čo je to judikatúra, odpovie: "Veda, ktorá študuje právo." V niektorých slovníkoch ruského jazyka a encyklopédiách je to tak napísané.

Ale toto je nesprávna odpoveď. V skutočnosti má slovo „právna veda“ tri významy. A v tomto článku sa dozviete, ktoré.

Právna veda je súbor právnych vied

Do jazykov sa dostalo latinské slovné spojenie „jūris prūdentia“. rozdielne krajiny z rímskeho súkromného práva. „Juris“ sa prekladá ako správny, "prudentia" - vedomosti. Ukazuje sa, aký je pôvodný význam tohto slova?

Právna veda je súbor vedomostí o práve.

ale právnej sfére príliš mnohostranný, ovplyvňuje vzťahy medzi občanmi, aktivity vládne agentúry, ekonomika a podnikanie, ekológia a dokonca aj rodina. Aký zmysel má študovať všetko chaoticky?

Právna veda teda nie je neporiadok vedomostí, ale harmonický systém. Spája niekoľko odvetví, z ktorých každé študuje samostatný kúsok právnej sféry.

Právne vedy sú rozdelené do troch kategórií:

  1. teoretický;
  2. priemysel;
  3. aplikované.

Teoretickéštudovať najviac všeobecné otázky, pracovať s . kedy vznikol a ako sa vyvíjal v priebehu dejín? Aké funkcie vykonáva?

Príklady teoretických poznatkových systémov: všeobecná teória štátu a práva, dejiny politických a právnické učenie, filozofia práva.

Odvetvové vedyštudovať právnu úpravu niektorých oblastí života spoločnosti. Nazývajú sa aj právne odvetvia.

Hlavnou úlohou je zlepšiť legislatívu: opraviť chyby, odstrániť medzery a rozpory.

Právna veda ako špecializácia sa 100% nezhoduje so systémom právnych vied z dvoch dôvodov.

  1. Budúci právnici sa vyučujú nielen v právnych odvetviach, ale aj v iných disciplínach: histórii, filozofii, ekonómii, politológii, sociológii.
  2. V rámci 5-ročného študijného programu nie je možné plnohodnotne študovať právnu vedu.

Študent získa vytúženú kôru v odbore „právna veda“. Teraz musí čeliť tretiemu významu pojmu judikatúra.

Tretím významom je praktická činnosť

Ak sa spýtate právnika, čo robí v živote, môže povedať: „Právna veda“. A odpoveď bude správna. Znalosti práva je možné získať nielen z kníh a legislatívnych aktov, ale ich aj aplikovať v praxi.

Tretím významom judikatúry je každodenná činnosť právnikov.

Príklady právnu prax z rôznych profesií:

  1. vyšetrovateľ;
  2. sudca hodnotí dôkazy a rozhoduje vo veci;
  3. advokát radí klientovi pri uzavretí zmluvy;
  4. prokurátor kontroluje, či vedenie podniku dodržiava zákon;
  5. notár potvrdí transakciu osobným podpisom;
  6. mediátor povzbudzuje ľudí, aby konflikt vyriešili mierovou cestou;
  7. za nelegálne parkovanie.

Všetky tieto osoby využívajú poznatky z oblasti práva a rozhodujú právne otázky. Právna veda do voľného času nezahŕňa ich súkromný a osobný život.

Krátke zhrnutie

Právna veda je teda súbor poznatkov o práve (spojených do právnych vied), špecializácia na univerzite a práca právnika.

Teraz si toto slovo nebudete zamieňať so súvisiacimi pojmami. Ak sa chcete vrhnúť do právnej vedy, nie je potrebné ísť na právnickú fakultu. Kódy sú verejne dostupné.

Pochopte judikatúru, aby ste mohli aplikovať poznatky v praxi, nájsť medzery a chrániť svoje práva.

Veľa šťastia! Uvidíme sa čoskoro na stránkach blogu

Možno vás bude zaujímať

Čo je subjektívne právo Predpoklady v práve a vede - čo to je Oboznámenie sa s ústavným právom: pojem, predmet úpravy a pramene Aká je spôsobilosť občanov na právne úkony a právnických osôb Aký je rozdiel medzi ním a schopnosťou? Čo je to reštitúcia a kde sa uplatňuje? Čo je právo - definícia, znaky, zásady a odvetvia práva, právne predpisy a jeho zdroje Čo je to mandát - druhy a rozsah Čo je veda - jej druhy a funkcie, znaky vedeckého prístupu Čo je občianske právo - jeho zásady, metódy a pramene, ako aj subjekty a predmety práva Ústavný štát- ide o ideálny model riadenia (jeho koncepcia, vlastnosti a 6 základných princípov) Čo je kvalifikácia