Ролята на държавата в осигуряването на правото.Държавата е пряк фактор в създаването на правни институции и основна сила за тяхното осъществяване. Държавната власт има конструктивно значение за самото съществуване на правото като специална институционална единица. То присъства в правото и сякаш прониква в самата същност на правото.

Държавата се грижи за закона, използва потенциала си за постигане на целите публична политика. В същото време влиянието на държавата върху правото не трябва да се абсолютизира и разглежда в духа на етатистки възгледи, признавайки правото като изключително инструмент (средство) на държавата, неин знак или атрибут. Не само държавата, но и правото има относителна самостоятелност, собствени присъщи закони на формиране и функциониране, от което следва, че правото има самостоятелно значение по отношение на държавата. Ако е допустимо да се разглежда правото като инструмент на държавата, то само с уговорката, че държавата е в същата степен инструмент по отношение на правото.

Най-осезаемо въздействие на държавата върху правото се проявява в сферата на законотворчеството и правоприлагането. Правото се формира с задължителното участие на държавата. Държавата обаче не толкова формира правото, колкото завършва правообразуващия процес, придавайки на закона определени правни форми (нормативни правен акт, съдебен или административен прецедент и др.). В този смисъл държавата не е негова (правилна) първоначална, дълбока причина. Държавата създава право на институционално ниво. Причините за възникването на правото се коренят в материалния начин на производство, естеството на икономическото развитие на обществото, неговата култура, историческите традиции на народа и т.н. Подценяването на тази принципно важна разпоредба води до факта, че държавната дейност се признава за единствен и определящ източник на правото. Именно това е основният недостатък на правния позитивизъм. Държавата беше призната за основател на правото, в буквалния смисъл се смяташе, че тя създава правото.

Едва ли е възможно да се съгласим с разпространените в правната теория възгледи, според които формирането на правото се разглежда в пълна изолация (изолация) от държавата. Извън и в допълнение към градивната дейност на държавата съществуването на правото като институционален субект е немислимо. Същевременно ролята на държавата в правообразуващия процес е доста специфична. Държавата реално се намесва в правния процес само на определени етапи. Оттук и творческата роля на държавата по отношение на формирането на правото е следната.

1. При осъществяване на законотворческа дейност. Държавата, в съответствие с известните закони на общественото развитие, законите на спонтанния правен генезис, определя необходимостта от правно регулиране на определени отношения (дейности), определя най-рационалната правна форма (закон, акт Изпълнителна власти др.) и установява общи норми, като им придава формално-правен, универсален характер от властта на държавната власт. В буквален смисъл това означава, че държавата определя нормите на закона.

2. При санкционирането от държавата на норми, които нямат (не носят) пряк държавен характер. За някои правни системи този начин на производство на правото е доминиращ. По този начин формирането на мюсюлманското право се характеризира именно с факта, че държавата санкционира предимно онези норми, които са разработени от мюсюлманската доктрина. От историята на правото има случаи, когато на разпоредбите, разработени от правната доктрина или възникващи в резултат на тълкуването на приложимата норма, държавата придава универсално обвързващо значение.

3. При признаването от правно обвързващите регулатори на поведението на действително формирани и съществуващи отношения и връзки (съответните им видове дейности), в резултат на което тези връзки и отношения придобиват правно значение. Така се формира т. нар. обичайна и съдебна практика, а нормативните споразумения се признават за общи норми.

4. В развитието на системата на характера. В същото време истинската роля на съвременната държава (имаща правна природа) в тази област не се ограничава до издаването на определен брой регулаторни правни актове. Задачата на държавата е: първо, да осигури приоритетната роля на закона в системата на законодателството; второ, да насърчава развитието на други източници на правото - регулаторно споразумение, обичайно право; трето, да придаде на закона системен характер, да осигури взаимовръзката на нормативните актове както помежду си, така и във връзка с други форми на изразяване правни разпоредби; четвърто, държавата до известна степен "управлява" закона: а) му придава забранителен или разрешителен характер; б) дозира „присъствието” на правото в публичноправната и частноправната сфера.

Така държавата осигурява развитието на цялата система от източници на правото. В съответствие със социално-икономическите нужди, политическата ситуация в обществото, държавата до голяма степен влияе върху избора на видове, методи правна регулация, държавно-правни средства за осигуряване законосъобразно поведение. В този смисъл можем да кажем, че държавата управлява правна средаобщество, осигурява неговото обновяване в съответствие с духа на времето.

5. Ролята на държавата в осигуряването на прилагането на закона изглежда доста значима. Историческият опит убедително показва, че извън и извън държавата, използването на нейните ресурси, прилагането на законови институции като цяло би било невъзможно. Целта на държавата се проявява именно в това, че нейната дейност е призвана да създаде действителни, организационно правни предпоставки за използване от гражданите и техните организации на предоставените от закона възможности за задоволяване на най-разнообразни интереси и потребности. Анемията на изпълнителните, надзорните и съдебните структури на държавата, както се вижда от вътрешния опит, блокира действието на закона. Дейността на държавата е необходимо условие за утвърждаване на правните принципи в Публичен живот. Държавата е длъжна да проявява тази дейност, в противен случай тя не отговаря на нейната цел, в резултат на което държавната власт губи своя легитимен характер.

6. Държавата осигурява защитата на правото и господстващите правоотношения. Държавната принуда е постоянно съществуващата гаранция, която е в основата на закона. Зад него винаги стои силата, авторитетът на държавата. Самата заплаха от държавна принуда защитава правото. Така се засилва върховенството на закона, създава се режимът на най-облагодетелстваната нация за конструктивните действия на социалните участници.

7. И накрая, държавата осигурява мощна идеологическа подкрепа на правото, превръща го в официална идеология. Така държавата допринася за възприемането на правото от индивидуалното и масовото правосъзнание, което има положителен ефект върху правния манталитет на нацията.

Следователно държавата допринася за разпространението на правото в социалното пространство, задължава участниците в обществените отношения да действат по закон, да изключват незаконни подходи за постигане на обществено значими резултати.

Без съмнение, обективно има граници на влиянието на държавата върху правото. И преди всичко това се дължи на регулаторния потенциал на самия закон, на способността на държавата, нейните структури да осигуряват действието на правото в тези социално-икономически и политически условия. Възможностите на държавата в това отношение не бива да се надценяват, защото това винаги води до идеализиране законни средстваи в крайна сметка намалява социалната стойност на правото. Държавата също не може да използва закона в противоречие с истинската му цел. Поради тази причина е важна научно обоснована, ефективна правна политика на държавата, която позволява най-рационално и в интерес на обществото да се използват правни инструменти.

Правната политика се основава на общи и специфични закономерности на развитие на националната правна система, принципи, стратегически насоки и практически начини за създаване и прилагане на норми, институции и отрасли на правото, укрепване на върховенството на закона и обществената сигурност, организиране на превенцията и борбата срещу престъпления, формиране на развита правна система сред гражданите.култура, способност за използване на законни средства за задоволяване на своите интереси.

Институтът за правна политика определя общите цели и задачи на държавното строителство в областта на законотворчеството, правоприлагането, осигуряването на законност и ред, правно образование на населението и професионално правно образование. Правната политика се подразделя на законодателна, правоприлагаща и др. В нейната орбита участват специално обучен персонал, включително персонал от правоприлагащите органи. Без научно обосновани, добре обмислени решения в тази област, държавата не е в състояние ефективно да се „разпорежда“ със закона, да постига политически, социални, икономически цели, като остава в рамките на своите изисквания.

В тази връзка правната политика е необходимо условие за извършваните трансформации в страната. Ето защо целенасочени, добре обмислени мерки на държавата за реформиране правни институции, осигуряване на качеството на законотворчеството, повишаване на ефективността в борбата с престъпността, произвола, способно да подобри качествено правната атмосфера, създаване на среда, благоприятна за действието на закона.

O.E. Мешкова, Омск държавен университет, отдел трудовото законодателство

Известно е, че нито едно определение не може да изчерпи всички характеристики на даден обект. Въпреки това, той трябва да отразява само най-основните, съществени характеристики; в този случай целта е да се разграничи това явление от класа на подобни, използвайки минималния брой необходими характеристики. Освен това всяко явление може да се разглежда в различни аспекти, като се фокусира върху отделните му аспекти. По отношение на отрасъла на правото в правна наукаразработи по принцип единен подход. L.S. Явич определя индустрията като съвкупност от взаимосвързани норми, която е обективно изолирана в рамките на системата на правото, обединена от общ предмет и метод на правно регулиране; А.М. Василиев - като набор от изолирани правни нормии правни институции, които регулират определена област от обществени отношения, които имат качествена оригиналност; VC Бабаев - като система от норми, регулиращи отделна и относително хомогенна област на обществените отношения; В.В. Лазарев – като такава група от норми, която регулира определена съвкупност от обществени отношения; Л.Б. Тиунов - като исторически установена структурна формация на правото, автономна област от норми, която се основава на определени области, обективно изолирани в процеса на развитие на обществото социални дейности(диференциране на дейността, социалния живот, както материален, така и духовен).

При цялото разнообразие от дефиниции на отрасъла на правото могат да се разграничат следните Общи черти, които се признават от почти всички автори: 1) основата за разграничаване на отрасъл на правото - връзки с обществеността; 2) качествена оригиналност на последното; 3) обективността на процеса на изолиране на група от социални отношения; 4) посочване на системните характеристики на индустрията; 5) указание на структурните компоненти. Нека отбележим, че те могат да бъдат разделени на две групи, като се посочат: 1) обществени отношения (предмет на правно регулиране); 2) структурни характеристики на отрасъла (отрасълът се състои от правни норми и правни институции и е елемент от системата на правото) - и всъщност те представляват предмет и структурни критерии за разграничаване на отрасъл на правото

Позицията на Л.Б. Тиунова, която смята, че възникването на нови индустрии на основата на традиционни, посреднически напълно нови комплекси от отношения (въздушно, космическо, екологично право) се случва в резултат на обективна диференциация на обществените отношения, тяхната държавно-правна оценка, както и като степента на развитие на съответната област на правните норми (обединяване на норми, систематизиране на законодателството). Тези три групи фактори (обективни, оценъчни и нормативни) следва да се вземат предвид при оценката на отрасловата структура на правото, както и при прогнозирането на неговото развитие. Авторката не обясни по-подробно какво има предвид под името на тези групи, но смятаме, че всъщност обективният критерий са обективни фактори, функционалният е оценъчен, структурният е нормативен.

Под критериите за идентифициране на отрасъл на правото разбираме взаимосвързани фактори, под влияние на които отрасълът на правото се изолира като елемент индустриално нивов правната система. Те включват предметни, структурни и функционални критерии. От тях предметните и функционалните са пряко свързани с функциите на държавата.

В почти всички случаи, когато става въпрос за предмет на правна регулация, правната наука говори за обективните причини, поради които се откроява, но споменаването на самите причини е изключително рядко и липсват общотеоретични изследвания за тях. Социалните отношения не могат да се развиват и диференцират сами, тъй като са обективно-субективни. Влиянието на субективните фактори според нас е значително и те се изразяват предимно под формата на държавни цели.

Степента на изолация на индустрията и нейното развитие се определя от степента на развитие и автономност на съответната област на обществения живот и необходимостта от нейното законово посредничество. Необходимостта от регулиране и степента на това регулиране на обществените отношения в крайна сметка се определят от управляващия център на социалната надстройка – държавата. Процесът на осъзнаване се определя от състоянието на обществото, степента на развитие на правното съзнание и други фактори, но от решаващо значение са целите и задачите на държавата. Една от най-важните предпоставки за избор на отрасъл на правото е „обективно обусловеният интерес на държавата от самостоятелното регулиране на този комплекс от отношения“ . Известно е, че държавата е специална организация на обществената, политическата власт на управляващата класа (социална група, блок от класови сили, целия народ), която има специален апарат за контрол и принуда, който, представлявайки обществото, управлява това обществото и осигурява неговата интеграция. Задачата на държавата, произтичаща от нейната същност – да управлява обществото и да осигурява неговата интеграция – се реализира чрез съвкупност от държавни функции. Изглежда неправилно е мнението, че само обективната необходимост предопределя разпределянето на отрасъл на правото, а „законодателят само осъзнава и формализира („протоколи“) тази необходимост“ . V този случайобективността на възникването на обществени отношения, подлежащи на правно регулиране, и обективността на обособяването на отрасъл като елемент от системата на правото се смесват.

Правото е инструмент на държавата, с помощта на който последната изпълнява своето предназначение – регулира обществените отношения. В юриспруденцията все още е така спорен проблемза първенството на произхода на държавата или правото. Според нас процесите на възникване, формиране, развитие на държавата и правото протичаха паралелно: определен етап от развитието на едно явление отговаряше на определен етап от развитието на друго.

Авторът на този труд е сред привържениците на нормативния подход към разбирането на правото. Следователно изследването на правните явления и процеси се осъществява в съответствие с позитивистките възгледи за същността на правото. Споменаването на вашето отношение към този проблем е необходимо, за да могат идеите да бъдат възприети в определена светлина. Много критични аргументи могат да бъдат изтъкнати от гледна точка на по-широк подход към разбирането на правото, но споровете, протичащи в различни „измерения“, едва ли ще бъдат ползотворни. Поради това авторът предлага да се присъедини към разглеждането на проблема в тази посока.

Има три типа поведение на системата: 1) реактивно – поведението на системата се определя основно от средата; 2) адаптивни - от средата и функциите на саморегулация, присъщи на самата система; 3) активен - значителна роля играят собствените цели на системата, в съответствие с тях е възможно да се трансформира средата. Според нас правната система е реактивна. Това е инструмент на държавата, с помощта на който тя влияе върху поведението на гражданите, юридическите лица, обществото като цяло.

Тъй като системата на правото няма собствен контролен център, тя не може да има свои собствени цели. Има цел на външната среда – държавата, обществото и т.н. Но не и самата система. В същото време системата на правото се отнася до обективно-субективни системи, тъй като законодателят действа в съответствие с известните закони на общественото развитие. Правото е едно от посредническите звена във въздействието на държавата върху обществените отношения и обществото върху държавата. Законодателят е принуден да премахне остарелите норми на правото, които пречат на развитието на обществените отношения, тъй като състоянието на държавата зависи от състоянието на обществото, стагнацията на обществото не може да има благоприятен ефект върху състоянието на държавата.

В процеса на развитие на държавата могат да се разграничат два основни етапа: докапиталистически и капиталистически. Разбира се, формационното обяснение на развитието на държавата е едноизмерно в сравнение, например, с цивилизационния подход. Въпреки това, за целите на това изследване е възможно да се разгледа такъв многостранен феномен като състояние от една страна (образно казано, от птичи поглед). Успоредно с това разграничаваме два етапа в развитието на правото: условно ще ги наречем „материални“ и „нематериални“. Материалният стадий съответства на докапиталистическите държави и се характеризира с преобладаване на регулирането на имуществените отношения – обекти от материалния свят. Примерите включват роби („говорещи инструменти“), земя и т.н. Нематериалният етап е свързан с развитието на науката и технологиите, когато информацията под формата на интелектуални способности, знания, информация, помощни системи, комуникационни системи (интернет и др.). Държавата е принудена да влияе на новите обществени отношения, тъй като тяхното значение в живота на обществото бързо нараства, което налага тяхното правно посредничество.

Ако погледнем историята на системата руско право, можем с увереност да твърдим, че бързото му развитие (появата на нови индустрии) се пада именно на капиталистическия период. Известно инхибиране на този процес се наблюдава от 1917 до 1985 г. Демократичните реформи обаче стимулират развитието на обществените отношения до такава степен, че държавата не винаги има време да ги регулира със закон. Трансформациите в структурата на системата на правото са толкова мащабни и очевидни, че е излишно да се говори за тях по-подробно.

Във връзка с предложеното разделение на развитието на правото следва да се обърне специално внимание на категорията работна сила. Работната сила е трудоспособността, съвкупността от физически и интелектуални способности, която се развива в процеса на труда. Известно е, че трудът е неразривно свързан със съществуването на човека и обществото като цяло. Но правото посредничи в различни аспекти на своето съдържание по различни начини. исторически периоди, тъй като стойността на последното не е еднаква на различните етапи на прогрес. Появяват се все повече нови области на неговото приложение. Освен това се променя съдържанието на труда - то се реализира в научното познание, прилагането на резултатите от последното. Нараства търсенето на интелектуалните способности на работника, които се консумират чрез обмен (и следователно се продават) във всички сектори на икономиката и управлението. Продажбата на работна сила се извършва не само служител, който заключи трудов договор, но от всяко физическо лице, участващо в обществен труд срещу заплащане. „Обективно обменът на дейност между собственика на средствата за производство и работната сила трябва да се извършва на същите принципи като обмена на стоки.“ Освен това е очевидно, че „взривът” в скоростта и качеството на развитие на обществените отношения, както и в тяхното законово регулиране, съвпада във времето с еманципацията на труда (появата на правната свобода). И въпреки че двете основни категории на икономиката - собственост и труд - са толкова тясно свързани, че е почти невъзможно да се определи първично или вторично, е необходимо да се разгледа ролята на трудовото право във формирането на генетичните връзки в системата на клонове на руското право от различен ъгъл.

Според нас основната функция на държавата е регулирането на труда и собствеността. Всички останали функции са производни. Можем да различим следните функции, които се изпълняват от всяка държава: икономическа, политическа, социална, идеологическа. Безспорно е обаче, че тяхната първопричина е икономическа функция.

Най-общите критерии за разграничаване на една функция от друга са: първо, характеристиките на обекта държавно влияние, оригиналността на онези обществени отношения, върху които държавата влияе в хода на своята дейност; второ, спецификата на съдържанието на всяка функция, определена от последната, т.е. повече или по-малко хомогенни, близки един до друг видове държавна дейност.

Разпределянето на предмета на правно регулиране става под прякото влияние на държавата и неговата класификация трябва да се извършва в съответствие с диференцирането на функциите на държавата. В момента е трудно да дадем такава класификация, но основата на разделението може да бъде идентифицирана чрез издигане от конкретното към абстрактното, тъй като предметът на всеки отрасъл на правото се разглежда с ориентация към горните основни категории (труд и имущество).

Функциите на отрасъла на правото го изразяват със специално предназначение. „Функциите на правната система на отраслите са функциите на правото като цяло – икономически, образователни и други, а от правна страна – регулаторни, защитни. Въпреки това, с повече общо съображениестава ясно, че функциите на системата на правото, а следователно и на всяка индустрия, се определят от функциите на държавата. Освен това не бива да се подценява тяхното значение при избора на индустрии. Според нас трудовото право едва ли би се откроило като самостоятелен отрасъл, без да има конкретни функции – производствена и охранителна.

Разпределението на производствената функция се основава на желанието на държавата да защити работодателя от безразличие към резултатите от труда, известна небрежност към собствеността на предприятието на служител, който продава своя работната силаа не собственик на средствата за производство. Това отношение на работника или служителя се предопределя от липсата на самостоятелност в работата му - липсва жив, личен в смисъл на предприемачески интерес, следователно има нужда от поддържане на трудова дисциплина в интерес на работодателя. В основата на защитната функция лежи желанието на възникващия социална държавада осигури достойно съществуване на онези членове на обществото, които нямат средства за производство и чийто основен източник на благополучие е продажбата на физически и интелектуални способности. Като пример може да се посочи Русия в периода 1861-1914 г. правилно социална сигурностПо това време то се откроява от отрасъла на трудовото право (а самото трудово право е в зародиш), така че „защитността“, социалната насоченост на нормите на трудовото (тогава „заводско“) законодателство са силно изразени. руски законив тази област са най-прогресивните в света по това време. Очевидно е, че производствените и защитните функции на трудовото право са тясно свързани помежду си и друг отрасъл на правото не е в състояние да реши изразените от тях цели на държавата. Невъзможно е да се унищожи отрасъл на трудовото право чрез доброволно решение, включвайки неговите норми в друго и да ги нарече например подотрасъл, тъй като за органичното сливане на нормите в един елемент от правната система, тяхното качествено необходимо е еднообразие, което се определя, между другото, и от функциите на този набор норми.

Предметът на правно регулиране на индустрията е пряко свързан с функциите на държавата. Функциите на индустрията също са пряко свързани с функциите на държавата. Как един и същ източник (функции на държавата) поражда различни по своята същност явления? Защо ги поставяме на едно ниво с критерии за открояване на отрасъл на правото? В крайна сметка противоречието изглежда очевидно: тези критерии са многостепенни, един от тях трябва да бъде премахнат от пиедестала. Но това не е така. Артикулът е свързан с обективен фактор, и функции - със субективното При оформянето на предмета на правното регулиране преобладават основните функции на държавата, при формирането на функциите на отрасъла - целите на регулирането, поради специфичен етап на развитие, вид държав. .

Библиография

Теория на държавата и правото: Учебник / Изд. А.И. Королева, Л.С. Явич. 2-ро изд. Ленинград: Издателство на Ленинградския държавен университет, 1987. С. 399.

Теория на държавата и правото: Учебник / Изд. А.М. Василиев. 2-ро изд. М.: Юрид. лит., 1983. С.283.

теория на модерното съветско право: Фрагменти от лекции и диаграми / Проф. VC Бабаев; Нижегорск Висше училище за вътрешни работи на РСФСР. Н.Новгород, 1991. С.78.

Обща теория на правото и държавата: Учебник / Изд. В. В. Лазарева. М.: Адвокат, 1994. С.136.

Тиунова Л.Б. Системни връзки на правната действителност: Методология и теория. Санкт Петербург: Издателство на Санкт Петербургския университет, 1991. С.94.

Там. стр.95

Там. стр.95

Дембо Л.И. За принципите на изграждане на система на правото // Сов. държава и право. 1956. 8. С. 91.

Теория на управлението и правата. Курс на лекциите / Изд. Н.И. Матузова, A.V. Малко. М .: Юрист, 1997. С. 350.

Еловиков L.A. Икономика на труда: Урок: В 14 ч. Част 1. Социална организация на труда. Омск: OmGU, 1997. P.88.

Алексеев С.С. Структурата на съветското право. М.: Юрид. лит., 1975. С. 208.

2.2 Въздействието на държавата вдясно. Ролята на държавата в осигуряването на правото

Държавата е пряк фактор в създаването на правни институции и основна сила за тяхното осъществяване. Държавната власт има конститутивно значение за самото съществуване на правото като специална институционална единица. То присъства в правото и сякаш прониква в самата същност на правото.

Държавата се грижи за правото, използва своя потенциал за постигане целите на държавната политика. В същото време влиянието на държавата върху правото не трябва да се абсолютизира. Не само държавата, но и правото има относителна самостоятелност, собствени присъщи закони на формиране и функциониране, от което следва, че правото има самостоятелно значение по отношение на държавата. Ако е допустимо да се разглежда правото като инструмент на държавата, то само с уговорката, че държавата е в същата степен инструмент по отношение на правото.

Най-осезаемо въздействие на държавата върху правото се проявява в областта на законотворчеството и правоприлагането. Правото се формира с задължителното участие на държавата. Държавата обаче не толкова формира правото, колкото завършва правообразуващия процес, придавайки на правото определени правни форми (подзаконов правен акт, съдебен или административен прецедент и др.). В този смисъл държавата не е негова (правилна) първоначална, дълбока причина. Държавата създава право на институционално ниво.

Причините за възникването на правото се коренят в материалния начин на производство, естеството на икономическото развитие на обществото, неговата култура, историческите традиции на народите и т.н. Подценяването на тази принципно важна разпоредба води до факта, че държавната дейност се признава за единствен и определящ източник на правото. Именно това е основният недостатък на правния позитивизъм. Държавата беше призната за основател на правото, в буквалния смисъл се смяташе, че тя създава правото.

Държавата се намесва в правния процес само на определени етапи. Оттук и творческата роля на държавата по отношение на формирането на правото е следната.

При осъществяване на законотворческа дейност. Държавата, в съответствие с известните закони на общественото развитие, определя необходимостта от правно регулиране на определени отношения (дейности), определя най-рационалните правна форма(закон, изпълнителен акт и т.н.) и установява общи норми, като им придава властта на държавната власт формално законна, универсална. В буквален смисъл това означава, че държавата определя нормите на закона.

При санкционирането от държавата на норми, които нямат пряк държавен характер. За някои правни системи този начин на "производство" на правото е доминиращ. Това е формирането на ислямското право. От историята на правото има случаи, когато на разпоредбите, разработени от правната доктрина или възникващи в резултат на тълкуването на приложимата норма, държавата придава универсално обвързващо значение.

Държавата осигурява развитието на цялата система от източници на правото. В съответствие със социално-икономическите потребности, политическата ситуация в обществото, държавата до голяма степен влияе върху избора на видове, методи на правно регулиране, държавно-правни средства за осигуряване на законосъобразно поведение. В този смисъл можем да кажем, че държавата управлява правната среда на обществото, осигурява нейното обновяване в съответствие с духа на времето.

Ролята на държавата в осигуряването на прилагането на закона изглежда доста значима. Целта на държавата се проявява именно в това, че нейната дейност е призвана да създаде действителни, организационни, правни предпоставки за използване от гражданите и техните организации на предоставените от закона възможности за задоволяване на най-разнообразни интереси и потребности. .

Освен това държавата осигурява защитата на закона и на господстващите правоотношения. Държавната принуда е постоянно съществуващата гаранция, която е в основата на закона. Зад него винаги стои силата, авторитетът на държавата. Самата заплаха от държавна принуда защитава правото. Така се засилва върховенството на закона, създава се режимът на най-облагодетелстваната нация за стабилността на държавата.

Връзката на правото и политиката, правото и икономиката в съвременното общество

Трябва да се подчертае, че обществените отношения, основани на правовата държава, са най-подходящата форма на икономически отношения. Последните могат да функционират нормално само и изключително в законова форма...

Модели на възникване на държавата и правото

Държавата има нужда от закона не по-малко от закона в държавата. Зависимостта на държавата от правото се проявява: в вътрешна организациядържави; в дейността му. Историческият опит показва...

Конституцията на Русия: концепция, основни свойства, структури, конституционни гаранции

Понятието "човек" го характеризира от биологична страна като индивид с физиологични свойства. Понятието "личност" характеризира човек от социалната страна като осъзнаващ себе си, своето място и роля в обществото ...

Мястото и ролята на държавата в осигуряването и защитата на правата и свободите на човека и гражданина

Държавно правната защита е законоустановенпроцедурата за правоотношения, която осигурява възстановяване на социалната справедливост и нарушените социални права и свободи на човека и гражданина Държавно правна защита на правата ...

Концепция и съдържание контролирани от правителствотов междуетническите отношения в Руска федерация

Понятието за формата на държавата и нейните елементи

Механизмът на държавата е специално създаден и постоянно операционна система правителствени агенции, държавни организации и служители, които са взаимно зависими, упражняващи от името на държавата нейната компетентност, цели...

Права на човека и гражданите: вътрешна и международна практика

Правата на човека не трябва да се разбират само като средство за постигане на някакво добро, те сами се материализират в определено социална стойност, ако са осигурени условия за живот и гарантирани ...

Проблеми на храненето на населението и ролята на държавата за осигуряване на нейната сигурност

Начини за подобряване на дейността на органите на Роспотребнадзор в областта на надзора върху храненето на населението

Ролята и мястото на държавния глава в системата на подкрепа държавна сигурностРусия

Администрация на президента на Руската федерация. Президентът на Руската федерация работи, разчитайки на голям брой помощници, съветници и т. н. Те са обединени в единна структура - Администрацията на президента на Руската федерация, която се формира единствено от президента ...

Социалното управление като неразделна функция на държавата

Государството е особена форма на организация на обществото, действаща в ограничена област. Държавата има определени средства и методи за упражняване на властта в обществото...

Същността на държавата и правото

Държавата е пряк фактор в създаването на правни институции и основна сила за тяхното осъществяване. Държавната власт има конструктивно значение за самото съществуване на правото като особена институционална формация...

Същността на държавата и правото

В специализираната литература се обръща малко внимание на проблема за влиянието на правото върху държавата. Междувременно държавата се нуждае от закон не по-малко, отколкото правото се нуждае от държавата...

Управление на държавното (общинско) съкровище

Съгласно Конституцията на Руската федерация (член 8, клауза 3) и Гражданския кодекс на Руската федерация (член 212), в Русия са признати следните форми на собственост: - частна; - състояние; - общински; - други форми...

Целостта и сигурността на държавата

2.1 Концепция и съдържание национална сигурностзаявява Понятието "сигурност" според етимологията на тази дума означава "отсъствие на опасност", т.е. липсата на каквито и да било заплахи за личността, обществото и държавата...

Глава 5

Глава 4. Държавата и правото в политико-правната система на обществото

Глава 3. Историко – материалистическа (марксистка) теория за възникването на държавата и правото.

Глава 2. Произходът на държавата и правото.

2.1. Характеристика на теориите за произхода на държавата и правото.

От хиляди години хората живеят в условията на държавно-правна дейност. Те са граждани на определена държава, подчинени на държавната власт. Естествено, още в древни времена те започнаха да мислят за въпроси за причините и начините за възникване на държавата. В света има много различни теории, които обясняват процеса на възникване и развитие на държавата и правото. Помислете за някои от най-често срещаните и добре познати теории:

1. Богословски(Божествената) теория е една от най-ранните теории. Посредством несъгласни възгледии възгледите на част от обществото, на религията е отредена значителна роля за решаването на тези въпроси през цялата история на човешкото развитие. Още в древен Египет, Вавилон, Юдея се излагат идеите за божествения произход на държавата и правото.

Нейни представители са много религиозни дейци, учението на богослова Тома Аквински (1225 - 1274) е широко известно в просветения свят.Основната цел на тази теория е да утвърди приоритета на духовната организация (църквата) пред светската (държавната) и докажи, че няма държава и власт (не от Бога). Религиозните учения за произхода на държавата и правото все още са в обръщение.

2. патриархаленТеорията за произхода на държавата и правото произлиза от Древна Гърция. За негов прародител се смята Аристотел (3 век пр. н. е.). Сред поддръжниците на тази теория се открояват англичанинът Филър (17 век) и руският изследовател Михайловски (19 век). Патриархалната теория изхожда от това, че държавата, произлизаща от семейството, е резултат от разширяването на семейството. Държавата според Аристотел е не само продукт на естественото развитие, но и форма на човешкото общуване. Той обхваща всички други форми на комуникация (семейство, села). Държавната власт според привържениците на патриархалната теория не е нищо повече от продължение на бащината власт. Властта на суверена, монарха е патриархалната власт на главата на семейството. Патриархалната теория служи през Средновековието като оправдание за "абсолютната" "бащинска" власт на монарха.

3. теория на договоритеразглежда държавата като резултат от сдружение на хора на доброволни начала (споразумение). Отделни разпоредбиТази теория се развива през 5-6 в. пр. н. е. в древна Гърция (Хипиас - 460-400 г. пр. н. е.). Привържениците на договорната теория разграничават два вида право: естествено, предхождащо обществото и държавата, и позитивно, което е продукт на държавата. С развитието на човешката мисъл тази теория също се подобрява. През 7-8 век се използва активно в борбата срещу крепостничеството и феодалната монархия. Идеите на теорията на договорите през този период се развиват от много велики мислители и педагози. В Холандия е така Хуго Гроцийи Спиноза. В Англия Томас Хобс и Лок. Във Франция Жак-Жак Русо. В Русия - Радишчев. Основателите и наследниците на договорната теория се противопоставиха на идеята за божествения произход на държавата и правото. В основата на държавата и правото, вместо Божието провидение, те поставят волята на народа. Според тях властта на монарха е производна не от Бог, а от хората. Народът, каза Русо, може да лиши управляващите от власт, ако нарушат споразумението, сключено между тях и гражданите.

4. Теория на насилието. Тази теория също възниква през деветнадесети век. Негови представители са ръководителят на 2-ия Интернационал К. Каутски (1854-1938), немският философ Ф. Дюринг (1833-1921), австрийският държавник Л. Гумплович (1838-1909) и др. Основните причини за възникването на държавата и правото, според привържениците на тази теория се крият не в процесите на развитие на икономиката и обществото, а в завладяването на една част от обществото от друга, в установяването на властта на завоевателите над победените. Това е насилието – борбата, сблъсъкът на враждебни племена, войните, бруталното превъзходство на властта – „това са родителите и акушерката на държавата“, смята Л. Гумплович. Само насилието, според него, може да доведе и води до образуването на такива „противоположни елементи на държавата“ като робовладелци и роби, управляващи и поданици, победители и победени. Държавата и правото се създават от завоевателите, за да поддържат и укрепват господството си над завладените.

5. Психологическа теория държавата и правото възникват в средата на 19 век. Най-голям негов представител е руският юрист Л. Петражицки (1867-1931). Същността на психологическата теория се крие във факта, че тя се опитва да обясни възникването на държавно-правни явления и власт чрез специални психични преживявания и нужди на хората. Какви са тези чувства и нужди? Това е необходимостта от господство при едни и нуждата от подчинение при други. Това е осъзнаване на необходимостта и нуждата от подчинение, подчинение на определени индивиди в обществото. Необходимостта да се следват техните указания. Психологическата теория на държавата и правото разглежда хората като инертна маса, търсеща подчинение.

Расовата теория датира от епохата на робството, когато, за да се оправдае съществуващата система, се развиват идеите за естествено разделение на населението на две породи хора, роби собственици и роби, поради вродени качества. Най-голямо развитие и разпространение получи расовата теория на държавата и правото края на XIX- първата половина на XX век. Той формира основата на фашистката политика и идеология. Съдържанието на расовата теория са разработените тези за физическото и психологическото неравенство на човешките раси. Разпоредба за решаващото влияние на расовите различия върху историята, културата, държавата и социалната система. За разделянето на хората на висша и по-низша раса, от които първите са създатели на цивилизацията и са призвани да доминират над обществото и държавата. Последните са неспособни не само да създадат, но дори и да усвоят формирана цивилизация. Един от основоположниците на расовата теория е французинът Ж. Гобино (1816 – 1882). В нацистка Германия беше направен опит да се пренапише световната история наново като история на борбата на арийската раса с други раси. Расовата теория на държавата и правото включваше чудовищната практика на „легитимно” унищожаване на цели народи.

Тази теория възниква през втората половина на 19 век и се свързва с имената на К. Маркс и Ф. Енгелс. Според марксистката теория държавната организация идва да замени племенната организация, правото да замени обичаите. И това се случва „само по себе си не е промяна в социалните нрави, религиозните вярвания и възгледите, а поради фундаментални промени в икономическа сфераи в примитивно общество. Именно те доведоха до разпадането на първобитнообщинния строй и до загубата на способността на примитивните обичаи да регулират обществените отношения в новите условия. Известни в световната история, най-големите разделения на труда, свързани с отделянето на скотовъдството от земеделието, занаятите от селското стопанство и появата на търговията и размяната (класът на търговците), доведоха до бърз растежпроизводителните сили, до способността на човека да произвежда повече средства за съществуване, отколкото е било необходимо за поддържане на живота. Става икономически изгодно да се използва чужд труд. Военнопленниците, които преди това са били убити или приети като равни в семейството си, са били превърнати в роби, принудени да работят за себе си. Остатъчният продукт, който произвеждаха, беше присвоен.

В обществото отначало имаше, а след това, с разделението на труда, имущественото разслоение бързо се засили. Имаше богати и бедни. За получаване на остатъчния продукт започва да се използва не само трудът на военните, но и трудът на техните близки. Имущественото неравенство доведе до социално неравенство. Обществото постепенно, в продължение на много хилядолетия, се разслоява на различни, със свои интереси и свой статус – стабилни групи, класи, социални слоеве.

Разслояването на обществото води до факта, че от общата маса на членовете на рода се откроява да знае- отделна група от водачи, командири, свещеници. Използвайки своето социално положение, тези хора присвоиха за себе си по-голямата част от военната плячка, най-добрите парцели земя, придобити страхотно количестводобитък, занаяти, инструменти. Те използваха властта си, която в крайна сметка стана наследствена, не толкова за защита на обществените интереси, колкото за личните, за да държат робите и бедните съплеменници в подчинение. Имаше и други признаци на упадъка на първобитнообщинния строй и съответната племенна организация, които постепенно започнаха да се изместват от държавната организация.

В новите социално-икономически условия предишната система за организиране на властта - племенна организация, предназначена да управлява общество, което не познава имущественото разделение и социалното неравенство, се оказа безсилна пред нарастващите промени в икономиката и социалните живот, засилване на противоречията в общественото развитие, пред задълбочаващо се неравенство. "Клановата система" - пише Ф. Енгелс в работата "Произходът на семейството, частна собствености държавата "- е надживяла времето си. Тя е взривена от разделението на труда и следствието от него - разцепването на обществото на класи. Тя е заменена от държавата. Държавните органи и организации отчасти се появяват в резултат на трансформацията на органи и организации, развили се в рамките на първобитнообщинния строй, изместване на последните.

Марксистката теория разграничава три основни форми на възникване на държавата – атинска, римско-германска.

Атинската - класическата форма (най-чистата) - държавата възниква пряко и главно от развитието на обществото.

Римско-племенното общество се превръща в затворена аристокрация, заобиколена от многобройни, стоящи извън това общество, носещи задължения, но лишени политически права, плебс. Победата на плебса взривява системата, върху чиито руини възниква държавата.

Немски – държавата възниква в резултат на завладяването на обширни територии, за господство над които племенната система няма средства.

Така държавата не се налага на обществото отвън, тя възниква на негова основа по естествен път. Заедно с него тя се развива и подобрява.

Бидейки неразривно свързано с държавата, правото по едни и същи причини се появява в света и се променя под влиянието на едни и същи икономически, социални и политически процеси. Преди появата на имущественото разделение на населението и социалното неравенство обществото не се нуждаеше от закон. Можеше да се управлява с помощта на обичаи, които регулираха всички обществени отношения. Ситуацията обаче се промени с появата на конфликтни интереси. Бившите обичаи, изчислени върху пълното равенство на членовете на обществото и върху доброволното спазване на съдържащите се в тях правила, се оказаха безсилни. Имаше жизненоважна нужда от нови правила – регулатори на обществените отношения, които да отчитат фундаменталните промени в обществото и да се осигуряват не само от силата на социалното влияние, но и от държавната принуда. Законът стана такъв регулатор. Правните норми се установяват с актове на князе, крале или упълномощени длъжностни лица. Управляващият елит винаги се е стремял да консолидира своите имуществени и други интереси в тези действия, да укрепи властта си с помощта на зараждащата се десница. Така че в добре познатите „Институции“ на римския юрист Гай (II в. сл. н. е.) имущественото и социалното неравенство на хората са пряко фиксирани с думите: „Основното разделение в правото на лицата е, че всички хора са или свободни или роби."

Подобно консолидиране в правото на икономическото и социално неравенство, наличието на право на собственост за едни и липсата на такова за други, официалното укрепване на властта на господстващите класи се случи не само сред римския народ. Това е едно от най-важните отличителни чертиправа от регулиране на обществените отношения в условията на първобитния строй на неправните обичаи.

4.1. Държавата и правото в политическата система на обществото.

Държавата и правото са неразривно свързани не само с обществото, но и с политическата система на обществото. Според изграденото в научната литература представа, политическата система на обществото се разбира като съвкупност от държавни и обществени органи и организации, участващи в политическия живот на страната. В зависимост от степента на участие в политическия живот тези органи и организации в научната литература се разделят на следните групи:

Всъщност - политически, това включва държавата, всички политически партии, индивида обществени организации. характерна чертана тези организации е пряката им връзка с политиката. Целта на тяхното създаване и функциониране е да формират и осъществяват вътрешна и външна политика на различни етапи от развитието на обществото, при политическо и идеологическо въздействие върху различни слоеве и класи, при осъществяване на политическите интереси на управляващите кръгове и в част, от цялото общество!

Решаващата роля в политическата система на обществото винаги е играла и продължава да играе държавата. Снабдена със специален апарат за принуда и потискане под формата на затвори и други принудителни институции, държавата действа като основна силав ръцете на управляващата класа, като най-важното средство за упражняване на политическата си власт.

По структура политическа системаобщество, държавата е обективно необходима през цялата история на развитието на класовото общество. Всички други звена на политическата система - политически партии и обществени организации - могат да се появят на определени етапи от развитието на политическата система на обществото и да изчезнат.

неполитически сдружения. Те включват организации, които възникват поради икономически и други причини. Това са синдикални, кооперативни, младежки, религиозни и други организации. Те не си поставят задачата да влияят активно с политически цели върху държавна власт, но дейността им оказва влияние върху дейността на правителството.

Следващата група се състои от организации, които имат незначителен политически аспект в своята дейност. Те възникват поради лични наклонности и интереси. Това са сдружения на спортисти, туристи, нумизмати и др. В своята дейност те придобиват политическа конотация само като обекти на влияние върху тях от държавни органи.

4.2. Държава в правната надстройка.

Решаваща роля в развитието на обществото се дава на "основата" (материал, икономически отношения) в марксистки аспект. Правото беше "надстройка", като морал, култура и т.н. Ядрото на правната надстройка са правните процеси, правоотношенияи правни актове. Производните правни процеси включват: процесът на конкретизация, тълкуване, прилагане, спазване, изпълнение, използване на правото. Специално трябва да се отбележат процесите на систематизация и кодификация на правото. Правните процеси, както и техните резултати, могат да бъдат контролирани. Контролът върху тях се осъществява от държавата в лицето на нейните органи. Това е най-важното, което характеризира мястото на държавата в правната надстройка. Има специални закони, които формират институцията държавен контроли надзор на правните реалности. Вторият момент, характеризиращ мястото на държавата в правната надстройка, е цялостна охранителна дейност по отношение на правомерни действия, отношения и деяния.

И накрая, третата точка е свързана с дейността на държавата в снасянето юридическа отговорноствърху всички, които нарушават законови актове, незаконно нахлуват законни интереси. В същото време основната първоначална роля на държавата в „правната надстройка” е да намери правото в процеса на законотворчество, правилно да го формулира и да го доведе до адресатите на съответните норми.

5.1. Въздействието на държавата върху закона.

Държавата е пряк фактор в създаването на правни институции и основна сила за тяхното осъществяване. Той пази правото за постигане на целите на обществения ред. Най-осезаемо въздействие на държавата върху правото се проявява в сферата на законотворчеството и правоприлагането. Правото се формира с прякото участие на държавата. Не бива да се забравя, че причините за възникването на правото се коренят в материалния начин на производство, естеството на икономическото развитие на обществото, неговата култура, исторически традиции и т.н.

И така, въздействието на държавата върху закона е:

1. При осъществяване на законотворческа дейност.

2. При санкционирането от държавата на норми, които нямат държавен характер.

3. При осигуряване осъществяването на правото.

4. При осигуряване на защита на закона и на съществуващите правоотношения.

Държавната принуда е постоянно съществуващата гаранция, която е в основата на закона.

Несъмнено има граници на въздействието на държавата върху правото и това се дължи преди всичко на регулаторния потенциал на самия закон в дадените социално-икономически и политически условия.

5.2. Влиянието на закона върху държавата.

Историческият опит доказва, че за своето съществуване държавата като организация се нуждае от закон.

Законът формализира структурата на държавата и регулира вътрешните взаимоотношения в държавния механизъм.

Чрез правото, формата на държавата, устройството на държавния апарат, компетентността на държавните органи и длъжностни лица. С помощта на закона се определят ролята, мястото, функциите на части от държавния механизъм, тяхното взаимодействие с други органи и населението. Следователно правото е съществена собственост държавна организацияобщество, правото създава правни предпоставки за ефективна работавсички части на държавната машина.

Известни са два метода, чрез които държавата налага волята си на обществото: методът на насилие, присъщ на тоталитарните държави, и цивилизованото управление. социални процесиизползвайки правни инструменти. Този метод е присъщ на държави с развит демократичен режим. Следователно, демократично съвременна държаване може да извършва дейността си извън правото. Като цяло можем да отбележим редица области, които характеризират ролята на закона по отношение на държавата:

1. Правото засяга държавата в отношенията й с населението, индивида. Липса на право в отношенията между държавата и личността определени условиясе обръща срещу личността. Оттук и стойността на правото в това доколко то осигурява хармоничното и прогресивно развитие на личността, разширяването на свободата му, доколко държавата е поставена в услуга на човека.

2. Законът легитимира държавната дейност, осигурява допустимостта на защитни и принудителни мерки на държавата. Държавна дейностчрез закона се въвежда в строга рамка правни изискванияприема правна форма.

3. Чрез закона се определят границите на дейността на държавата, границите на намеса в поверителностграждани)

4. Правна формаосигурява възможност за ефективен контрол върху дейността на държавния апарат и по този начин създава правни гаранции за отговорно поведение на държавата спрямо населението.

5. Правото действа в съвременните условия като език за комуникация на държавата не само с населението, но и с други държави, световната общност като цяло.

Историческият опит показва, че отказът на държавата да използва закона винаги има сериозни икономически, политически и морални последици, отслабва държавната власт и създава предпоставки за революционна промяна в съществуващата система. Концепцията за върховенство на закона (върховенство на закона) изхожда от факта, че правото в интерес на индивида, обществото като цяло обвързва и ограничава държавата. Той действа като мощно ограничение на държавния произвол. В този смисъл правото действа като сила, способна да подчини държавата. Иначе правото стои над държавата, за да не се издига държавата над обществото.

Необходимо е да се разграничат две близки едно до друго, но не идентични понятия „ислямско право“ и „правна система на ислямските държави“. Ислямското право е, както вече беше отбелязано, правото на ислямската общност, т.е. спазването на неговите норми е предназначено за хора, които изповядват исляма, независимо къде живеят. Правните системи на ислямските държави имат териториален характер. Нормите, съдържащи се в правните системи на националното право, са предназначени за всички граждани, живеещи на територията на ислямска държава, независимо от религиозната им принадлежност.

В нито една национална правна система на ислямските държави, нормите на класическата ислямски законне функционират в чист вид. Те се допълват от обичаи, договори, споразумения, административни решенияи други нормативни актове, съдържащи норми на позитивното право, както и въз основа на заеми правни разпоредбив други правни системи.

Правните системи на съвременните ислямски държави се характеризират с дуализъм на правото, който се състои в едновременното съвместно съществуване на различни по съдържание и специфика правни норми - нормите на класическото ислямско право и нормите, заимствани от други правни системи, което го прави възможно да се адаптира правни системисъвременните ислямски държави към постоянно променящата се икономическа и социално-политическа среда. Освен това в момента има тенденция към разширяване и засилване на дуализма, което се обяснява с много обстоятелства, сред които може да се посочи, първо, усложняването на социално-икономическите, политическите отношения в обществения живот, които вече не могат да се регулират само от религиозни норми и догми; второ, развиване на международно сътрудничество.

Посоките на действие на ислямското право и правните системи на ислямските държави са различни. Трудно е да се направи ясна граница между техните сфери на действие. По правило нормите на ислямското право обхващат предимно отношенията на личното положение, но могат да надхвърлят тази рамка, включително граждански, конституционни, административни и наказателни отношения. Последното е характерно за страните от Арабския полуостров.

В същото време класическото ислямско право все още е решаващо за функционирането на правните системи на ислямските държави. Това е показано по-долу.

Признаването на исляма като държавна религия е конституционно фиксирано. Една от тези конституционни разпоредби, съществуваща в 28 щата, отразяваща влиянието на ислямските институции и норми върху публично правои в същото време да говори правно основаниетакова влияние е признаването на исляма като държавна религия. Такива разпоредби се съдържат в конституциите на Йордания, Обединените арабски емирства, Тунис, Катар, Пакистан и т.н. Така според афганистанската конституция от 2004 г. ислямът има статут на официална държавна религия. Той също така установява правилото, че не може да бъде приет закон, който противоречи на свещената религия на исляма.

Съществува ислямски институт на шура - делиберация, в рамките на който дейността на държавата се измерва с основните принципи на ислямското право. Институцията шура предоставя на хората възможност да участват в разработването на най-важните държавни решения. От правна гледна точка решението на шура може да не е задължително, но, както показва практиката, нито един владетел не ги пренебрегва поради религиозния и обществен авторитет.

Въз основа на елементарния състав на понятието правна система може да се открие влиянието на класическото ислямско право върху всички компоненти на структурата на правната система на ислямските държави, въпреки че това се проявява в различна степен. Класическото ислямско право определя правния манталитет, правното съзнание, правната култура и правоприлагането в тези държави. Той играе решаваща роля при формирането не само на материалноправни елементи на правната система, но и на формални.

Като съдържателни елементи е необходимо да се разгледа преди всичко правната идеология, която означава основните принципи, които определят всички области на правната реалност в обществото. Правната идеология, преобладаваща в ислямските държави, има чисто религиозен характер, тъй като произлиза преди всичко от основните източници на ислямската религия и ислямското право - Корана и Суната, а също така е формулирана в хода на доктриналното развитие на ислямското право.

Като се има предвид динамиката на връзката между класическото ислямско право и правните системи на ислямските държави, препоръчително е, в зависимост от степента на влияние на класическото ислямско право върху формирането и функционирането на правните системи на горните държави, да се представи следното класификация на правните системисъвременни ислямски държави.

Първа групаобединява правните системи на онези ислямски държави, в които формирането и функционирането на правните системи става под прякото влияние на принципите и нормите на класическото ислямско право, което оказва дълбоко влияние не само върху регулирането в областта на частното право, но и На публично право, например, за конституционното законодателство и за формата на управление, която се е развила в дадена държава. Той беше приет от такива държави като Саудитска Арабия, Иран и Пакистан, където се изпълнява основното изискване на ислямската концепция за правото, тоест пълно съответствие на всички съществуващи норми, всички отрасли на правото с основните принципи на класическото ислямско право.

Правните системи на съвременните ислямски държави, които са част от втората групасе характеризират с по-умерен подход към прилагането на нормите на класическото ислямско право в рамките на съвременната правна система на ислямската държава. Това са правните системи на държави като Йеменската арабска република, Либия, Судан, Съединените щати Обединени арабски емирства, Бахрейн, Кувейт, Бруней. Ислямското право тук няма такъв обхват като например в Саудитска Арабия и Иран, но все пак продължава да играе значителна роля, а през последните десетилетия дори се наблюдава тенденция за разширяването му.

Принципите и нормите на ислямското право имат най-голямо влияние върху конституционните норми, върху устройството и дейността на държавния механизъм на тези държави. Така в Либия през 1977 г. Коранът е обявен за "закон на обществото", заменяйки обикновената конституция.

Третата група ислямски държави се характеризира с ограничено прилагане на нормите на класическото ислямско право на ниво общи принципи, които определят естеството на функционирането на тези правни системи, които включват правните системи на Египет, Сирия, Мароко, Йордания. , Алжир, Сомалия, Афганистан и др. Ислямът винаги е бил важна част от официалната идеология на тези държави, но не е бил фактор за определяне на обществено-политическия живот.

Четвъртата група правни системи на ислямските държави отразява най-малко влияние и въздействие на нормите и принципите на класическото ислямско право върху тяхното функциониране. Това се проявява най-характерно в държави като Турция, Тунис и Мароко.

Трябва да се отбележи, че в правните системи на постсъветските държави с мюсюлманско население ислямското право е декларативно и реално не засяга функционирането на тези правни системи. С други думи, ислямското право не играе съществена роля в обществено-политическия и държавно-правния живот на тези държави. Въпреки това, преобладаващото мнозинство от населението на тези държави изповядва исляма и ислямското право, като право на ислямската общност, може да регулира различни партииживотът на мюсюлманите, главно в сферата на техния личен статус. Това са държавите от Централна Азия Узбекистан, Казахстан, Таджикистан, Киргизстан и Туркменистан и Азербайджан.

Заслужава специално вниманиеестеството на връзката между ислямското право и правните системи на "неислямските" държави, където мюсюлманите представляват малцинство от населението. Ислямското право в тези държави е част от структурата на тяхната правна система и регулира сферите на личния статус на мюсюлманите. Това се отнася за правните системи на страни като Индия, Танзания, Мали, Чад, Филипините, Нигерия и др.

Например, в Индия някои въпроси на семейноправните отношения се уреждат от ислямското право. Закони, приети през 1937 и 1939 г дори в колониална Индия, регулират брачните и семейните отношения на мюсюлманите, живеещи в тази страна.

По този начин влиянието на ислямското право върху правните системи на ислямските държави се проявява във всяка ислямска държава по различни начини, в зависимост от историческите модели на развитие на тази държава, културните характеристики на хората, които я обитават, и нейното геополитическо местоположение.