Conceptul de familie juridică și dezvăluie tipurile sale. familie legală

o scurtă descriere a familiile legale

familie juridică romano-germanică s-a format pe baza receptării (percepției, împrumutării) dreptului roman în secolele XII-XVI. și s-a răspândit în Europa continentală.

Caracteristicile acestei familii sunt următoarele:

1) izvorul principal al dreptului este un act juridic normativ (lege);

2) există un singur sistem ierarhic de izvoare de drept;

3) se recunoaște împărțirea în drept public și privat, precum și în ramuri de drept;

4) legislația este codificată;

5) există un fond conceptual comun, adică asemănarea conceptelor și categoriilor principale, în special, statul de drept este înțeles ca o regulă de conduită emanată de stat;

6) relativ un singur sistem principii juridice;

7) în legislație, rolul principal revine constituției, care are cea mai înaltă autoritate juridică. Există și un sistem de coduri, de exemplu civil, penal, procedural. Dintre izvoarele dreptului loc grozav atribuit statutul, obiceiuri și jurisprudență. Cu toate acestea, precedentul nu este tipic pentru această familie și practica de arbitraj serveşte mai degrabă ca sursă auxiliară decât ca una independentă: în urma deciziei instanță de casație nu neapărat pentru alte instanțe, deși poate fi perceput de către instanțe ca un model de soluționare a unor cauze similare.

Doctrina juridică joacă un rol major în procesul de elaborare a legii. În aplicarea legii, este folosit doar atunci când interpretează normele de drept, dar judecătorii nu se pot referi la opiniile unor juriști cunoscuți în fundamentarea deciziilor lor.

Se acordă o importanță serioasă dreptului internațional, fiind adesea proclamată prioritate față de dreptul intern (Germania, Rusia). Familia luată în considerare are controlul constituțional sub forma unor curţi constituţionale speciale sau organe similare.

În ceea ce privește obiceiul, acesta are de obicei un efect limitat. Dar aplicarea lui este permisă în sfera dreptului privat, și de multe ori nu numai pe lângă lege, ci și pe lângă lege, dacă legea nu reglementează cutare sau cutare situație.

Familia juridică romano-germanică s-a răspândit în America Latină, o parte semnificativă a Africii, în țările din Orientul Mijlociu și în Japonia.

Familia de drept comun(anglo-saxonă) diferă semnificativ de familia juridică romano-germanică. Aici, principalul izvor de drept este precedentul judiciar, adică regula formulată de judecător în procesul de examinare a cauzei. În același timp, precedentele sunt strict obligatorii pentru alți judecători în cauze similare. Rezultă că principalii creatori de drept în această familie sunt judecătorii, care, generalizând practica și ghidându-se de relațiile existente, dezvoltă pe această bază principii juridice originale - precedente care alcătuiesc sistemul de drept comun.

Pe lângă acestea, familia de drept comun are următoarele caracteristici:

1) o înțelegere particulară a normelor de drept - nu sunt separate de hotărârea judecătorească, prin urmare sunt de natură cazuistică. Fiecare nou caz are nevoie de un nou stat de drept, dar nu orice instanță, ci doar cele superioare au dreptul să creeze precedente tribunale, de exemplu, Curtea de Apel (formată din două secții - civilă și penală), Înalta Curte (toate secțiile sale). Deciziile Curții Coroanei, înființate în 1971 pentru a se ocupa în mod specific infracțiuni grave, nu sunt considerate precedente. Precedentele pot fi stabilite de Camera Lorzilor, care, printre altele, are și funcții judiciare;

2) specificul structurii dreptului: nu cunoaște împărțirea în privat și public, iar ramurile dreptului nu sunt clar exprimate. În structura dreptului englez se regăsesc: a) jurisprudență; b) dreptul la justiție; c) legea statutară. Legea justiției este un set de reguli format din deciziile Lordului Cancelar, care a acționat în numele regelui atunci când examina plângerile împotriva deciziilor curților regale ordinare. În același timp, deciziile sale s-au bazat pe „justiția regală” și au completat lacunele din dreptul comun, au făcut ajustări la activitățile curților regale. Legea statutară este o lege de origine parlamentară. Un act al Parlamentului necesită interpretări judiciare, care devin precedente judiciare. În consecință, instanța este înzestrată cu o marjă largă de apreciere în raport cu legea statutară;

3) dăruirea important forme de procedură judiciară, reguli procedurale, surse de probă;

4) autonomie mai mare a sistemului judiciar în raport cu alte ramuri ale guvernului. Acest lucru se exprimă nu numai în competențele de legiferare ale justiției, ci și în absența unui parchet și a justiției administrative;

5) caracterul necodificat al legislației și, deși în ultimele decenii au fost adoptate de parlament acte care consolidează reglementarile legaleîn instituții și ramuri (în primul rând drept civil), cu toate acestea, dreptul englez continuă să fie bazat pe caz.

După cum sa menționat deja, în structura dreptului comun se poate distinge un grup de drept englez, care include Marea Britanie, Canada, Noua Zeelandă, Australia, unele foste colonii engleze, precum și dreptul SUA, care are drept sursă dreptul englez. , dar este foarte original. Se manifestă în următoarele:

1) spre deosebire de Marea Britanie, SUA au o constituție federală;

2) în dualismul sistemului de drept, întrucât alături de jurisprudență există și un sistem de legislație. Însă statutele intră în sistemul juridic al SUA numai după ce au fost aplicate și interpretate în mod repetat de către instanțe și se fac trimiteri la deciziile judiciare;

3) în sistem federal Statele SUA au autonomie semnificativă, iar instanțele unui stat nu trebuie să se refere la hotărârile judecătorești ale altui stat, ci pot lua alte decizii;

4) în manevrabilitate semnificativă, flexibilitate, adaptabilitate a legii la condițiile în schimbare, întrucât cele mai înalte instanțe judiciare nu sunt legate de propriile precedente;

5) în caracterul codificat al legislației multor state, de exemplu, codurile penale sunt în vigoare în toate statele, în multe civile și civile. coduri procedurale, iar în unele state - și procedura penală;

6) prezența controlului judiciar asupra legalității legilor federale și a legilor adoptate la nivelul statelor individuale. Un rol deosebit îl joacă aici Curtea Supremă a SUA, care are dreptul de a interpreta Constituția țării și cele mai înalte instanțe judiciare ale statelor - constituțiile statelor lor.

Familie juridică slavă a început să fie numit independent abia recent. Se crede că până și avocatul rus pre-revoluționar N. M. Korkunov a insistat asupra alocației sale. În prezent, prof. V. N. Sinyukov, care a formulat trăsăturile familiei juridice slave. În același timp, se indică faptul că ramura slavă a civilizației juridice se bazează în principal pe factori național-culturali și geografici.

originalitatea Familia juridică slavă este definită de următoarele puncte:

identitatea statului. După cum știți, slavii estici și sudici deja în secolele VI-XI. avea propriile lor entitati publice cu tradițiile lor, cu atitudinea lor față de puterea statului, forme de organizare a acestuia;

conditii speciale viata economica, unde forma de conducere de multă vreme a fost comunitatea țărănească, bazată pe asistență reciprocă, autoguvernare locală, responsabilitate după principiul " responsabilitate reciprocă". De aici dezvoltarea principiilor colectivismului, cooperativismului;

legătura strânsă a statului și dreptului cu ramura ortodoxă a creștinismului, care a afectat semnificativ și continuă să afecteze viața spirituală a popoarelor slave, inclusiv legătura dintre drept și morală;

Fiind urmașa directă a Imperiului Bizantin, familia juridică slavă, prin Bizanț, a moștenit din surse juridice tradițiile legislative ale dreptului roman, iar mai târziu recepția dreptului german. Prin urmare, din punct de vedere tehnic și juridic, se alătură familiei juridice romano-germanice.

Locul principal în această familie juridică aparține sistemului juridic rus, care este un fel de entitate culturală, istorică și juridică care are propriile modele de dezvoltare.

familie juridică din America Latină Se caracterizează prin dualism, întrucât a adoptat, pe de o parte, modelul juridic romano-germanic, iar pe de altă parte, sistemul juridic al Statelor Unite, ca țară cea mai apropiată de America Latină. Atracția față de familia juridică romano-germanică se explică prin faptul că multe state latino-americane au fost o lungă perioadă de timp colonii ale Spaniei și Portugaliei, care au transferat dreptul de metropolă asupra acestor țări.

O altă caracteristică a statelor latino-americane este împrumutul de la Statele Unite ale formei de guvernământ prezidențial, constituția și unele instituţiilor constituţionale. În general, sfera dreptului public între state America Latina format sub influența Statelor Unite.

Printre trăsăturile sistemului juridic latino-american se numără rolul semnificativ al legislației delegate, adică emiterea de acte guvernamentale sub formă de legi, care se explică prin perioadele lungi de conducere militară și nefuncționarea parlamentelor.

În statele federale - Argentina, Brazilia, Venezuela și Mexic - sistemul juridic este de natură federală, dar cea mai mare parte este legislație federală.

Cutuma ca sursă de drept joacă un rol diferit în fiecare țară, de exemplu, în Argentina rolul său este destul de mare, iar în Uruguay - mai puțin. Dar, în general, obiceiul este o sursă suplimentară, mai degrabă decât principala sursă de drept.

Se acordă o atenție serioasă instituției controlului judiciar asupra constituționalității legilor.

America Latină, după ce a împrumutat sistemul judiciar din Statele Unite, l-a schimbat serios și nu consideră practica judiciară drept izvor de drept. Literatura de specialitate indică faptul că statele din America Latină folosesc din ce în ce mai mult instituții de origine locală, națională.

familie juridică scandinavă acoperă cinci state - Suedia, Norvegia, Finlanda, Islanda și Danemarca și se distinge printr-o mare originalitate. În ciuda apropierii lor de Europa continentală, aceste țări nu au acceptat pe deplin modelul romano-germanic. De exemplu, jurisprudența joacă un rol mai semnificativ în țările scandinave decât în ​​țările aparținând familiei juridice romano-germanice. Dreptul scandinav nu cunoaște împărțirea în drept public și drept privat.

Dreptul scandinav funcționează ca un singur sistem, este caracterizat de un număr mare unificat acte care sunt la fel de valabile în toate statele scandinave. Acest lucru se datorează asemănării limbii, culturii, dezvoltare istorica, locație geograficăși potențialul economic, absența unei diferențe politice generale, care asigura aproape cooperare juridică aceste stări. În același timp, sistemele juridice ale țărilor scandinave sunt de obicei împărțite în două grupuri. Primul grup include Danemarca, Norvegia și Islanda, a căror lege s-a dezvoltat istoric pe baza unor compilații identice de drept danez și norvegian în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Al doilea grup include Suedia și Finlanda, ale căror sisteme juridice se bazează în principal pe legea statului suedez.

Familia juridică scandinavă se caracterizează prin absența unor coduri care sistematizează anumite ramuri de drept. Legea este principalul izvor al dreptului. Rolul instanței este în mod tradițional semnificativ în țările scandinave, funcțiile unui judecător nu se limitează la aplicarea legii. Judecătorul are o mare libertate în interpretarea legilor și tratatelor, dar în mod formal nu poate crea norme juridice atunci când rezolvă un anumit litigiu.

Legea islamica se referă la sistemele juridice religioase, deoarece se bazează pe islam. Se distinge prin complexitate, originalitate mare, surse neobișnuite, structură, termeni etc. și include nu numai norme juridice, ci și regulatori religioși, morali și obiceiuri.

Caracteristicile legii islamice sunt următoarele.

1. Statul de drept este perceput ca o regulă adresată tuturor musulmanilor de către Allah, care a revelat-o omului prin profetul său Muhammad. Datorită originii divine a acestei reguli, ea nu este supusă modificării, dar necesită clarificări și interpretare pentru uz practic. Conform conținutului, normele dreptului musulman nu sunt prescriptive sau prohibitive, ci reprezintă o obligație, o datorie de a efectua anumite acțiuni. Astfel, legea musulmană definește rugăciunile pe care un musulman trebuie să le cunoască; posturi de respectat; pomană de făcut; pelerinaje de făcut. În acest caz, nu puteți forța respectarea regulilor stabilite.

2. Există patru surse principale ale dreptului islamic: Coran- cartea sfântă a musulmanilor, care conține discursurile și predicile profetului Mahomed; este dedicat problemelor de religie, moralitate și doar într-o foarte mică parte atinge problemele relațiilor juridice dintre musulmani. A doua sursa - sunnah- o colecție de tradiții despre viața profetului, felul său de a gândi și de a acționa. Sunnah este, de asemenea, dominată de prevederi morale și religioase. Conține, în esență, interpretări și explicații ale regulilor Coranului. A treia sursa - Ijma- consimțământul comunității musulmane cu privire la îndatoririle unui musulman. A patra sursă Kiyas (Kiyas)- judecata prin analogie, adică aplicarea în cazuri noi similare a regulilor stabilite de Coran, Sunnah și Ijma.

Sursele secundare includ legea, care nu poate contrazice islamul și doctrina religioasă și juridică. Atunci când analizează un caz, judecătorul nu se referă la Coran sau Sunnah, ci doar la autor, a cărui autoritate este în general acceptată.

3. În structura dreptului islamic nu există drept public și privat, însă, în perioada modernă, drept ramuri principale se remarcă drept penal, judiciar și familial. musulman drept penal face distincție între pedepse fixe (furt, omor, adulter, băutură etc.) și discreționare, desemnate la aprecierea judecătorului, care poate pedepsi orice altă încălcare a legii.

Sistemul judiciar în dreptul islamic este simplu, deoarece judecătorul ia în considerare de unul singur orice categorie de cazuri. Dar judecătorii sunt susținuți cerințe de calificare mai ales în ceea ce priveşte pregătirea lor religios-juridică. Unele state musulmane nu cunosc ierarhia instanțelor, dar în Sudan, de exemplu, există mai multe instanțe.

Dreptul familiei este reprezentat de „legea statutului personal” și reglementează nu numai familia, ci și relațiile ereditare și alte relații. Conform legii musulmane, poziția juridică a unei persoane este determinată de religia sa. Doar musulmanii au statut personal deplin. O trăsătură caracteristică a dreptului la statut personal este inegalitatea dintre bărbați și femei. Căsătoria este văzută ca o obligație religioasă pentru un musulman.

Familia dreptului musulman include Iran, Irak, Pakistan, Arabia Saudită, Liban, Sudan etc. Într-un număr de state musulmane, dreptul musulman și-a păstrat semnificația doar în anumite zone (Algeria, Egipt, Siria), dar în Turcia, pt. De exemplu, care s-a autoproclamat stat laic, normele dreptului musulman sunt înlocuite semnificativ de dreptul romano-germanic împrumutat.

Familie legală hindusă bazat pe un fel de complex religios – hinduismul și este una dintre familiile religioase și tradiționale de drept. Această familie include sistemele juridice ale statelor: Bangladesh, Nepal, Guyana, Birmania, Singapore, Malaezia, unele țări de pe coasta de est a Africii, precum Tanzania, Uganda, Kenya.

Sistemul de drept hindus a fost format în urmă cu mai bine de două mii de ani și, după ce a trecut pe o cale dificilă de dezvoltare, și-a păstrat semnificația de reglementare până în prezent. Această familie juridică se caracterizează prin:

1. Legătura cu sistemul de caste, a cărei dogma principală este poziția că toți oamenii de la naștere sunt împărțiți în anumite grupuri ierarhice sociale - caste, fiecare dintre acestea având propriile drepturi, îndatoriri, propria sa viziune asupra lumii și moralitate. Castele trăiesc după obiceiurile lor, iar adunarea castei rezolvă disputele din cadrul grupului lor prin vot, folosind măsuri coercitive. Cea mai severă dintre ele este excomunicarea din castă.

2. Izvorul dreptului și al religiei sunt Vedele - culegeri de cântece religioase indiene, rugăciuni, imnuri, cuprinzând, în esență, regulile de conduită.

3. Dreptul hindus sa bazat pe obiceiuri în reglementarea problemelor de drept succesoral, a regimului juridic al proprietății membrilor individuali ai unei familii indivize și a împărțirii proprietății familiei. Prin urmare, în perioada colonizării britanice, chiar și după introducerea sistemului de drept comun, familia și dreptul succesoral guvernată în principal de obicei.

4. Instituțiile normative și deciziile practicii judiciare nu au constituit izvorul dreptului hindus, care se baza pe lucrările și comentariile oamenilor de știință, care era o descriere a dreptului cutumiar.

5. După ce India și alte colonii britanice au câștigat independența, a avut loc un proces de codificare a dreptului hindus, au fost adoptate o serie de legi care au unificat legea căsătoriei hindușilor și au adaptat-o ​​la viziunea modernă asupra lumii, au fost adoptate legi privind tutela minorilor , asupra moștenirii, asupra adopției etc., după care judecătorii moderni se ghidează după luarea în considerare a unor cazuri specifice. În ceea ce privește cazurile de castă, instanța nu are dreptul de a revizui regulile de castă, ci doar monitorizează respectarea și aplicarea corectă a acestora. Dar instanța poate anula decizia adunării de caste dacă aceasta conține „o contestare la justiția națională”.

Familie de drept cutumiar (tradițional). acoperă ţările din Centru şi Africa de Sudși Madagascar, inclusiv statele Ghana, Sierra Leone, Gambia, Malawi, Senegal, Coasta de Fildeș, Togo, Camerun etc. Sistemele juridice naționale ale acestei familii se caracterizează prin reglementarea vieții Vamă. Aceste obiceiuri sunt numeroase, iar fiecare comunitate, trib, grup etnic avea propriile obiceiuri și tradiții. Ascultarea de obiceiuri era voluntară datorită respectului pentru memoria strămoșilor, precum și fricii de forțele supranaturale. Obiceiurile africane diferă semnificativ de obiceiurile popoarelor europene. Pentru africani, ascultarea de obicei înseamnă respect pentru strămoși, ale căror rămășițe s-au contopit cu solul, iar spiritul plutește asupra celor vii. Încălcarea obiceiului poate duce la o reacție negativă a spiritelor pământului, deoarece naturalul și supranaturalul, adică comportamentul uman și fenomenele naturale, sunt interconectate.

O altă caracteristică a dreptului cutumiar african este că acesta dreptul grupurilor, comunităților, și nu dreptul indivizilor, nu drepturile subiective ale unui individ. Prin urmare, în mediul african, ceea ce este considerat corect este ceea ce contribuie la coeziunea grupului, restabilește armonia și relațiile dintre membrii săi. Prin urmare, o altă caracteristică a dreptului cutumiar - ideea de reconciliere laturi, părțile interesate. Iar dacă o instanță în stil european stabilea dreptul unui individ la ceva, acesta din urmă nu putea să-l folosească, întrucât era mai important pentru el să mențină coeziunea grupului din care aparținea.

În conformitate cu dreptul cutumiar african, un contract de căsătorie este un acord între două grupuri familiale și nu o unire a două persoane, prin urmare, divorțul este posibil numai cu acordul familiilor. Proprietatea asupra pământului aparține întregului grup social, iar prin moștenire proprietatea nu trece unui individ, ci unei familii sau altui grup. Prin urmare, ideea că un individ poate fi proprietarul terenului este contrară obiceiurilor existente.

Despăgubirile pentru prejudiciul cauzat unuia dintre membrii clanului se plătesc întregii familii sau altui grup.

Astfel, în dreptul cutumiar, reglementarea se reduce în principal la sfera dreptului privat - relații de familie, obligații de natură civilă, moștenire, raporturi de proprietate asupra terenului.

Ca urmare a colonizării Africii, dualist sistemul de drept, inclusiv dreptul metropolitan și dreptul cutumiar. Mitropoliile au căutat în primul rând să interzică anumite obiceiuri barbare și, de asemenea, au reglementat relatii administrative a introdus dreptul penal și comercial. A fost și o reformă a instanțelor judecătorești, împreună cu instanțele europene existau și instanțe autohtone care soluționau litigiile pe baza dreptului cutumiar. După ce țările africane și-au câștigat independența, existența a două tipuri de justiție într-un singur stat s-a dovedit a fi inacceptabilă. Prin urmare, în unele state, instanțele native au fost desființate (Senegal, Mali, Burundi), în altele au fost păstrate temporar, dar în majoritatea statelor nu există instanțe de drept cutumiar. Unele țări au decis să codifice obiceiurile (Madagascar, Senegal, Tanganyika, Nigeria). Dar dreptul cutumiar în sine este, de asemenea, în curs de evoluție, deoarece avea ca scop deservirea comunităților închise. Relații internaționale extinse, realitățile unei economii de piață, apariția unei piețe forta de munca, răspândirea educației, oportunitățile sporite de comunicare, contactele cu europenii creează premisele pentru transformarea dreptului cutumiar african și reformele fundamentale ale sistemelor juridice naționale.

Familie juridică din Orientul Îndepărtat include China, Japonia, Hong Kong, Indonezia, Coreea etc.

Această familie juridică este caracterizată in primul rand, o atitudine negativă față de drept în general. Japonezii, de exemplu, identifică în mod tradițional legea exclusiv cu dreptul penal, pe care îl asociază cu închisoarea. În al doilea rând, societățile din Orientul Îndepărtat sunt dominate de ideea reconcilierii, un acord voluntar între părțile în dispută, adică preferă să rezolve conflictele în afara instanței. Dar atunci când se rezolvă litigiile în instanță, ele se termină cel mai adesea cu reconcilierea părților în litigiu. Ei apelează la instanță după ce toate celelalte căi de soluționare a conflictului au fost epuizate. În al treilea rând, viziunea tradițională a ordine publică ca armonie între om și natură, între oameni înșiși. Prin urmare, protecția sa trebuie realizată prin metode de persuasiune, mediere, evaluări autocritice ale comportamentului și nu poate fi strânsă în cadrul schemelor legale. În consecință, legile nu sunt un mijloc normal de rezolvare a conflictelor. Rolul lor util se limitează la faptul că oferă modele de comportament și îi avertizează pe cei care intenționează să comită un act antisocial. Al patrulea, majoritatea țărilor din regiunea Orientului Îndepărtat sunt caracterizate de ideologia confucianismului, conform căreia unitatea principală a societății este familia cu organizare ierarhică și putere absolută a capului familiei, cu subordonarea celui mai tânăr față de bătrânii și interzicerea oricăror tulburări. Și deși în secolul al III-lea. î.Hr e. în China, în special, școala legalistă a predicat că puterea ar trebui să se bazeze nu atât pe virtute, cât pe ascultarea de lege, poziția confucianismului în ansamblu nu a fost zguduită semnificativ și dominația sa este permanentă. Ideile confucianismului au avut un mare impact asupra ideologiei oficiale a Japoniei.

Cu toate acestea, după instaurarea sistemului republican în China, și mai ales după proclamarea Chinei în 1949 de către Republica Populară, sistemul juridic chinez a început să se dezvolte după modelul socialist. În prezent, Constituția din 1982 este în vigoare în China, au apărut legi importante în domeniul dreptului penal, proceselor penale și civile, legi privind brevetele, întreprinderile străine și s-au dezvoltat principiile de bază ale dreptului civil, adică activitatea legislativă. se intensifică. Dar acest lucru nu dă motive să uităm de mentalitatea chineză și de tradițiile chineze de secole.

În ceea ce privește Japonia, după cel de-al Doilea Război Mondial, Statele Unite au avut o influență semnificativă asupra dezvoltării sistemului său juridic. A apărut, în special, Constituția din 1947, precum și legislația economică (Legea societăților comerciale, legile antitrust). Japonia a ales calea legislației codificate cu influența predominantă a familiei juridice romano-germanice; precedentul nu este un izvor de drept, dar sursa principală este legea. Ca izvor de drept apare și practica judiciară, în special interpretarea legilor. Curtea Suprema. Structura dreptului japonez este sectorială. Principalele ramuri includ dreptul civil și comercial; familială și ereditară; muncă; dreapta Securitate Socială; procedura penala si penala. În ciuda legislației dezvoltate, sistemul juridic național al Japoniei este o împletire complexă a efectului actelor legislative și a ideilor tradiționale despre moralitate, datorie, conștiință, demnitate și onoare, iar binele comun este prețuit mai presus de interesele personale.

Familie de drept socialist provine din Revoluția din octombrie 1917 în Rusia și formarea unui număr de state socialiste în Europa de Est și Asia. Această familie juridică are următoarele trăsături distinctive:

este un tip de drept ideologizat, deoarece se bazează pe ideologia marxism-leninismului și pe conceptul dreptului socialist ca tip superior;

are un pronunțat caracter de clasă, întrucât are ca direcție întruchiparea în legi a intereselor claselor aflate la putere - proletariatul și țărănimea. De fapt, scopurile legii declarate oficial sunt reduse la asigurarea intereselor elitei partid-stat;

stabilește o înțelegere normativă restrânsă a dreptului, identifică legea și legea, înțelege dreptul ca provenind exclusiv de la stat;

declară sursa principală a normativului acte juridice, iar în practică se acordă prioritate nu legilor, ci actelor departamentale, care încalcă adesea drepturile și libertățile populației;

caracterul imperativ al instituţiilor juridice normative. Pentru reglementarea relaţiilor sociale se folosesc în principal interdicţii şi obligaţii care nu dau individului libertatea de a alege o variantă de comportament;

neagă precedentul judiciar ca izvor de drept. Judiciar este atribuit doar rolul executorului legii și, deși este proclamat principiul independenței judecătorilor, ramura judiciara nu a ocupat un loc independent printre altele agentii guvernamentale. Nu există control constituțional în țară;

neagă împărțirea dreptului în privat și public, toate sferele acțiunii sale sunt declarate publice;

prioritate este declarată interes publicînainte de personal și public, în special pentru furt proprietatea statului legea penală stabilește răspunderea mai strictă decât pentru furtul bunurilor personale ale cetățenilor;

centralizează managementul vieţii economice şi reglementează în detaliu relatie contractuala, se normalizează activitatea munciiși distribuirea beneficiilor sociale;

neagă continuitatea acestuia din alte sisteme juridice, inclusiv din cel precedent. Își proclamă exclusivitatea.

În prezent, China, Coreea de Nord, Cuba și Vietnam pot fi atribuite acestei familii. Aceste state au constituții și legi cu caracter socialist.

Acest text este o piesă introductivă. Din cartea Legea Poliției Legile de autor ale Federației Ruse

Articolul 28.1. Dreptul polițiștilor și al membrilor familiilor acestora la sănătate și îngrijire medicală Furnizarea de toate tipurile de asistență medicală ofițerilor de poliție și membrilor familiilor acestora (soții, soți, copii cu vârsta sub 18 ani și persoanele aflate în întreținerea polițiștilor) în

Din cartea Legea federală „Cu privire la statutul personalului militar”. Text cu amendamente și completări pentru 2009 autor autor necunoscut

Articolul 24 Protectie sociala membri ai familiei militarilor care și-au pierdut întreținerea

Din cartea Parchetul și Supravegherea Procurorului autorul Akhetova O S

14. Lista industriilor supravegherea procurorului, descrierea lor succintă Articolul 1 din Legea federală „Cu privire la Parchetul Federației Ruse” stabilește tipurile de supraveghere a procurorilor. Supravegherea punerii în aplicare a legilor de către ministerele federale, serviciile federale și alte autoritățile federale executiv

Din cartea Legal Foundations of Forensic Medicine and Forensic Psychiatry in Federația Rusă: Culegerea actelor juridice normative autor autor necunoscut

ARTICOLUL 28.1. Dreptul polițiștilor și al membrilor familiilor acestora la protecția sănătății și la îngrijire medicală (introdus lege federala din 31.03.1999 Nr. 68-FZ) Poliţiştii au dreptul la îngrijiri medicale gratuite, inclusiv la fabricarea şi repararea protezelor dentare (pentru

Din cartea Dreptul administrativ al Rusiei în întrebări și răspunsuri autor Konin Nikolai Mihailovici

3. Mijloace organizatorice si juridice de asigurare a securitatii individului, societatii si statului (sistem si scurta descriere) O stare de urgenta inseamna un regimul juridic activităţile autorităţilor publice şi administrația locală, organizații

Din cartea Terorismul este acuzat autor Ustinov Vladimir Vasilievici

Scurtă poveste a cazului Permiteți-mi să repet pe scurt esența. În decembrie 1995, Dudayev, Raduev și alți lideri ai grupărilor armate ilegale, pentru a forța autoritățile să oprească operațiunea de reconstrucție a republicii ordine constituțională, am decis să

Din cartea Legea asigurărilor sociale. Pat de copil autor Belousov Mihail Sergheevici

Din carte legea municipală. fițuici autor Olshevskaya Natalia

58. Caracteristici generale și tipuri de acte juridice ale CHI CHI și oficiali autoguvernarea locală, în chestiuni din jurisdicția lor, acceptă (problemă) reguli. Numele și tipurile de acte juridice ale autorităților locale, aleșilor și altor oficiali

Din cartea Enciclopedia unui avocat autor autor necunoscut

Din cartea Drept administrativ autor Petrov Ilya Sergheevici

Poveste scurta dezvoltarea dreptului administrativ în Rusia Dezvoltarea dreptului administrativ în Rusia a fost lungă, a depins de factori politici, sociali, economici și culturali în fiecare perioadă specifică de timp. lege administrativa De asemenea, în

Din cartea Examenul de avocat al autorului

Întrebarea 150 serviciu militar, și membrii familiilor lor. Procedura și condițiile de asigurare a locuinței personalului militar, cetățenilor eliberați din serviciul militar și membrilor familiilor acestora sunt reglementate de următoarele reguli:

Din cartea Valori culturale. Pret si dreptate autor Neshataeva Vasilisa O.

Întrebarea 208 caracteristici generale, compus). Alocarea subsecțiunii III speciale din Codul de procedură civilă reflectă împărțirea recunoscută în teoria dreptului în privat și lege publica. Statul poate acționa ca

Din cartea Istorie Parchetul rus. 1722–2012 autor Zvyagintsev Alexander Grigorievici

3. Caracteristicile normelor juridice internaționale care reglementează dreptul la proprietate culturală Reglementarea normativă a existenței proprietate culturală este de natură complexă. Complexul este format din principii și norme drept internațional atât publice cât şi

Din cartea Adevărul rusesc autor Ponomarenko Dragoste

Scurtă bibliografie Surse Arhiva de Stat Rusă de Acte Antice (RGADA):F. 248. Op. 80–81. Afacerile Procuraturii Generale; F. 310. Op. 1. Comisia de anchetă și comisia pentru furtul de bani în biroul de artilerie și comisariatul principal kriegs; F. 316. Op. unu.

Din cartea Istoria politicii și învățături juridice. Manual / Ed. Doctor în drept, profesor O. E. Leist. autor Echipa de autori

II. Ediție scurtă 1. Dacă un om ucide un om, atunci răzbunați-vă pe un frate pentru un frate, sau pe un fiu pentru un tată, sau pe un tată pentru un fiu, sau pe fiul unui frate sau pe fiul unei surori; dacă cineva nu se răzbună, atunci prințului 40 de grivne pentru cei uciși; dacă va fi un Rusyn, sau un Gridin, sau un negustor, sau un Yabetnik, sau un spadasin, sau

Conceptul de familie juridică. Caracteristici ale tehnicii juridice în diverse familii juridice

Astăzi există peste 250 de state în lume. Toți folosesc legea ca mijloc de reglementare viata publica. Există ceva în comun între toate aceste sisteme de drept naționale?

La această întrebare i se răspunde analiza comparativa sistemele juridice tari diferite. Dreptul statelor poate fi clasificat în grupuri, sau familii.

Dreptul familiei(sau sistemul juridic al lumii) sunt grupuri de sisteme naționale de drept care au caracteristici juridice și tehnice similare, principala dintre acestea fiind forma dreptului.

În plus, atunci când distingem familiile de drept, trebuie să luăm în considerare:

  • idei juridice globale;
  • structura dreptului;
  • cultura juridica;
  • tradiții juridice;
  • caracteristici ale originii şi evoluţiei diverselor sisteme de drept etc.

Tipuri de familii juridice

Nu există un consens în rândul savanților cu privire la această problemă. Se pot distinge mai multe poziții.

Primul punct de vedere exprimată de omul de știință francez R. David. A fost un „pionier” în acest domeniu și în anii ’60. Secolului 20 creată lege comparativă. Clasificarea familiei de drept constă din două părți:

1. principalele familii juridice:

  • socialist;

2. Drepturi suplimentare ale familiei:

  • religios, adică islamic;
  • tradițională, adică familia obișnuită;
  • Orientul Îndepărtat;
  • Hindus.

A mai rămas puțin din familia socialistă a dreptului după distrugerea URSS (cu excepția legii Cubei și a Coreei de Nord). Putem spune că această familie legală aproape că a dispărut.

al doilea punct de vedere exprimată de oamenii de știință germani K. Zweigert și X. Koetz.

Ei disting următoarele opt familii (cercuri, stiluri):

  • romanic;
  • Germanic;
  • Scandinav;
  • anglo-american;
  • socialist;
  • islamică;
  • Hindus;
  • Orientul îndepărtat.

suporter al treilea punct de vedere, omul de știință american K. Osakwe, combină sistemele naționale în trei grupe, în care are un total de 13 familii juridice:

1. Familiile occidentale (laice) ale lumii:

  • romanic;
  • Germanic;
  • Scandinav;
  • Engleză;
  • American;
  • Rusă;
  • socialist;

2. alte familii non-occidentale ale lumii:

  • Sud Est;
  • African;

3. familii religioase ale lumii:

  • evreu;
  • canonic;
  • Hindus.

al patrulea punct de vedere exprimat de H. Behruz. El consideră că toate familiile sunt principalele și le numește șapte:

  • dreptul cutumiar (dreptul cutumiar african);
  • dreptul etic tradițional (drept chinez, japonez);
  • legea religioasă (evreiască, hindusă, Legea islamica);
  • drept legislativ(drept romano-german);
  • jurisprudență (drept englez, american);
  • drept mixt (drept american latino-american, drept scandinav);
  • sistemele juridice post-sovietice.

Și, în sfârșit al cincilea punct de vedere prezentat de omul de știință francez R. Leger, care clasifică toate sistemele juridice ale lumii în două grupe:

  • Deținut regula legii(cu o lungă tradiție juridică);
  • aparţinând unor state care au subordonat dreptul religiei sau ideologiei (neposedând tradiţii juridice).

Să luăm ca bază clasificarea propusă de R. David, corectând-o ușor, ținând cont de schimbările care s-au produs în lume.

Deci in lumea modernă Patru familii juridice se disting clar:

  • romano-germanică (continentală);
  • anglo-saxon (familie de drept comun);
  • arabă (musulmană);
  • African (familie obișnuită).

Luați în considerare caracteristicile din fiecare dintre aceste familii.

Familia de drept romano-germanică (continentală) (sau drept profesoral)

Această familie include sisteme naționale care au apărut în Europa continentală pe baza îmbinării tradițiilor romane, canonice și locale (Franța, Germania, Spania, Suedia etc.). Toate aceste țări, într-o măsură sau alta, au primit, adică au luat ca bază, dreptul roman, dar nu norme specifice, ci principiile sale. Dacă luăm ca bază forma legii, atunci aspect această familie va arăta ca cea prezentată în Figura 3.4.

Schema 3.4. Familia de drept romano-germanică (continentală) (sau drept profesoral)

Izvorul principal al dreptului (forma de drept) este act normativ care ocupă cel puțin 70% numărul total alte forme de drept. Se folosește și un precedent legal (când legea este neclară, contradictorie), dar nu mai mult de 15%. Vămile nu sunt reduse, deși sunt considerate un izvor de drept depășit. În comparație cu alte familii, doctrina juridică este utilizată pe scară largă aici, de aceea această familie de drept este numită și drept profesoral. Savanții asistă în mod activ organele jurisdicționale în procesul de soluționare a cazurilor complexe.

Din punct de vedere al conținutului, sistemele naționale ale acestui grup sunt logice și doctrinare. Oamenii de știință, împreună cu reprezentanții organelor de stat, sunt implicați nu numai în soluționarea cazurilor complexe sau a cazurilor pentru care nu există prevederi legale, ci și în lucrul la proiectele de lege. Adesea ei devin inițiatorii publicării unui anumit act normativ. Nu este nevoie să vorbim despre faptul că oamenii de știință creează un aparat conceptual pentru legislație.

După structură, dreptul continental se împarte în industrii, iar acelea, la rândul lor, subsectoareși instituţiilor. Având în vedere con
Într-un anumit caz, organul de aplicare a legii trebuie în primul rând să decidă cărei ramură de drept aparține cazul și apoi să caute statul de drept adecvat în componența sa.

Legea țărilor acestei familii juridice este bine sistematizată. Vechile ramuri de drept consacrate sunt supuse codificare, adică procesare profundă, în urma căreia se creează un act organic, numit de obicei cod.

Între regulamente există dependență ierarhică, al cărui sens este următorul: un act normativ adoptat de un organ superior are prioritate față de un act normativ adoptat de un organ inferior din ierarhia statului, iar în cazul unui conflict între acestea, anulează prevederile actului inferior. . Există, de asemenea, o ierarhie între izvoarele dreptului: acte legislative a avea întâietate asupra tuturor celorlalte forme de drept (precedent, obicei). Ideea este că în aceste țări reglementare legală marele rol al statului.

Dreptul material este mai important decât procedural concepute pentru a servi aplicației sale. Aceasta înseamnă că, dacă nu există dovezi în cauză, nu se poate refuza să le accepte spre examinare. Cu toate acestea, dacă probele nu sunt disponibile în timpul procesului, cazul va fi pierdut.

Această regulă există parțial pentru că țările din acest sistem folosesc proces inchizitorial atunci când instanța este subiect activ în proces și ia ea însăși măsuri pentru colectarea probelor. V proces civil Desigur, rolul competitivității este mare, dar și aici instanța poate fi foarte activă.

In aceste tari sistemul ierarhic și judiciar(instanțele locale, apel, casație, superioare). Toate instanțele sunt controlate de Ministerul Justiției.

Drept anglo-saxon (familie de drept comun, jurisprudență, drept judiciar)

Familia de drept anglo-saxonă include Marea Britanie și țări care au făcut parte istoric din sistemul colonial britanic (SUA, Australia, Canada etc.). În prezent, Commonwealth-ul britanic include 36 de state, o treime din lume. Dreptul anglo-saxon a fost dezvoltat nu de specialişti în drept, ci de avocaţii practicanţi, pe baza luării în considerare a unor cazuri juridice specifice.

Caracteristicile dreptului comun sunt următoarele (Schema 3.5). Izvorul principal al dreptului este precedent. Astăzi reprezintă aproximativ 50% din numărul total al altor forme de drept, dar mai devreme acest procent era mult mai mare. Legile (statutele) sunt din ce în ce mai folosite în reglementarea juridică. Ponderea lor este deja de aproximativ 40%. Dacă în Europa legea este considerată ca un set statutar reguli, pentru un englez, legea este practic ceea ce va duce un proces. Mai mult, legea nu este considerată ca atare până când jurisprudența nu o aprobă și până când se acumulează experiența aplicării ei.

Sunt folosite și obiceiurile, dar au o importanță secundară.

Doctrina juridică din Marea Britanie este subestimată, întrucât legea engleză datorează mai mult judecătorilor decât savanților.

Familia de drept este inerentă pragmatism. Aceasta înseamnă că orice caz trebuie să se încheie, chiar dacă nu există stat de drept.

Schema 3.5. dreptul anglo-saxon

cazuistică Dreptul englez este legat de faptul că precedentele sunt create în legătură cu un anumit caz. Principiul soluționării cauzei se formulează după descrierea tuturor trăsăturilor cauzei și examinarea tuturor probelor. Celălalt judecător, înainte de a aplica acest principiu, trebuie să compare situația în cauză cu cea descrisă în hotărârea cauzei.

Ideea că un precedent înfrânge un judecător este în mare măsură înșelătoare, tocmai pentru că judecătorul însuși decide dacă o anumită situație coincide sau nu cu cea pe baza căreia s-a făcut precedentul. Deoarece nu există niciodată o potrivire perfectă, judecătorul poate renunța la precedentul.

Absența unui sistem pronunțat de norme juridice este o trăsătură distinctivă.

Acest lucru se aplică nu numai precedentelor care au fost create la nevoie, ci și statutelor, deoarece legile s-au format sub influența practicii judiciare care nu a fost sistematică. Nu există o împărțire a dreptului în ramuri. Adevărat, există „instituții de drept”. Întrebarea cărei ramură de drept îi aparține acest sau acel incident va deruta orice avocat englez. Cu toate acestea, nu trebuie negată sistematizarea sub formă de culegeri și recenzii a practicii judiciare.

Jurisprudența nu acceptă împărțirea dreptului în privat și public.

Nu există o ierarhie între cazuri. Ele domină, de fapt, legile în sensul că o lege care nu a primit interpretare judiciară, adică „nu supraîncărcat” sau nemediată de precedente, nu este încă considerată drept adevărată. Acesta va deveni astfel atunci când este prezentat pe fundalul unui caz specific.

Toate acestea înseamnă că statul joacă un rol minim în procesul legislativ.

lege proceduralaîn țările care alcătuiesc această familie, are prioritate asupra materialului. Acesta este rezultatul unei reguli dure: orice afacere trebuie aprobată. Dacă nu norma materiala, judecătorul o poate crea, dar dacă nu există probe, nimic nu va ajuta: până la urmă, decizia trebuie să fie motivată și să se distingă printr-o analiză detaliată a probelor.

Procesul de caz adversar. Acest lucru se aplică atât procedurilor civile, cât și penale.

Pentru deznodământul cauzei vinul nu prea contează. Atenția judecătorului se concentrează în primul rând pe a afla dacă fapta în sine (infracțiune, prejudiciu) a avut loc într-adevăr. Poate de aceea în familie anglo-saxonă Sunt obișnuite înțelegerile legale despre vinovăție (nu putem dovedi fapta crimei, dar vom pedepsi inculpatul pentru neplata taxelor).

Drept cutumiar de familie (drept african)

Dreptul cutumiar acoperă în principal statele de pe continentul african.

Legea tradițională a Africii este un set de reguli de conduită nescrise, transmise oral din generație în generație și protejate de stat.

Schema 3.7. legea africană

Luați în considerare principalele trăsături ale familiei de drept cutumiar (Schema 3.7).

Izvorul principal al dreptului este Vamă.

Șeful unei firme de avocatură cu sediul în Kampala, Uganda, a murit. A fost o întrebare despre moștenire. Instanța, folosind normele de drept cutumiar, a atribuit proprietatea comunității din care provenea defunctul, iar soția defunctului (european de origine) fratelui său mai mare.

Inițial, obiceiul acoperea întreaga viață socială și acționa în plan economic, politic, patrimonial, familial și zonele penale. Totuși, cucerirea țărilor africane de către europeni și extinderea legăturilor cu alte state au făcut ca obiceiul să fie insuficient. Europenii au început să ajute popoarele din Africa să creeze dreptul în felul lor (creează legi și instanțe). Intervenția a afectat:

  • servicii financiare;
  • serviciile de poliție;
  • sănătate;
  • educaţie;
  • lucrări publice;
  • acte criminale.

Drept urmare, dreptul cutumiar a fost redus la domeniu intimitate(familie, teren, proprietate, moștenire și alte relații). În unele locuri, dreptul cutumiar a fost păstrat în raporturile juridice penale.

Noua lege reflecta tradiția juridică a țării metropolitane: acolo unde britanicii erau prezenți, practica judiciară (precedentele) era mai dezvoltată, iar acolo unde erau francezi, accentul era pus pe legislație.

Cu toate acestea, orice lege nouă întâmpină opoziția populației. În afara capitalelor, oamenii continuă să trăiască după obiceiuri.

Atitudinea oamenilor față de lege (conștiința juridică) este de asemenea deosebită: ei simt respect și, fără îndoială, supunere față de obiceiuri. Acest lucru este facilitat de conștiința colectivistă în general, care distinge popoarele africane.

Principalul lucru în dreptul cutumiar este respectarea îndatoririlor. Drepturile subiective sunt practic necunoscute africanilor.

Normele dreptului cutumiar se află în principal în memoria conducătorilor. Ei sunt gardienii lor. Mai mult, în lipsa de special aplicarea legii, în special instanțele, conducătorii iau în considerare și incidente juridice. În țările în cauză nu sunt dezvoltate doar instituțiile juridice, profesiile juridice, ci și știința juridică.

În prezent, legea africană este un „tort cu două straturi”, în care primul strat este dreptul cutumiar, al doilea este dreptul european, în timp ce al doilea strat este net inferior ca grosime față de primul.

Formarea asociațiilor interstatale în Africa (de exemplu, OUA - Organizația Unității Africane) a contribuit la începutul procesului de formare a unei legi teritoriale (continentale) generale, dar sursele acesteia nu au fost încă formate.

Sistemul juridic rus în contextul familiilor de drept mondiale

La care familia legală face legea rusă? Există două puncte de vedere în acest sens.

Majoritatea oamenilor de știință aderă la punctul de vedere conform căruia dreptul rus a apărut din sânul sistemului juridic romano-germanic (adică perioada prerevoluționară a dezvoltării familiei naționale ruse) și după metamorfozele care i-au survenit în perioada sovietică, care a durat câteva decenii, se întoarce treptat la această familie de drept.

Al doilea punct de vedere este apărat de V. N. Sinyukov. Esența poziției sale este următoarea: familia juridică rusă este centrul familiei juridice slave, care poate fi considerată independentă și originală.

Originalitatea statalității ruse constă în intervenția tradițională a statului în toate sferele vieții publice (dreptul în Rusia este format în principal de stat, cel puțin legătura dintre drept și stat a fost întotdeauna strânsă).

Urmele grupului de țări slave Termeni si Conditii Generale dezvoltarea economică (un loc mare îl ocupă formele colective de management).

Există și un tip special statut social personalitate (nu există o linie clară între interesele individului și ale statului). Țările slave au o comunitate culturală și istorică. Au atât o comunitate morală și psihologică (bunătatea, milă, conștiința colectivistă etc.), cât și o comunitate religioasă și etică (ramura ortodoxă a creștinismului domină în aceste țări).

Cu toate acestea, cred că acest lucru se aplică pentru caracterizarea conștiinței oamenilor în general și a conștiinței juridice în special. Toate cele de mai sus au legătură indirectă cu dreptul ca sistem de norme obligatorii și cu atât mai mult cu tehnica juridică.

Se pare că Rusia încă se contopește în familia de drept continentală, deși încet și în timp ce permite digresiuni și greșeli. Rusia va trebui să rezolve mult mai multe probleme pentru a deveni parte a familiei de drept continentale. Două dintre ele sunt prioritare:

  • extinde utilizarea precedentului;
  • înlăturați resturile ideologice din actele normative (atât în ​​preambule, cât și în conținutul actelor normative).

familiile legale. Tipuri de familii juridice.

Familiile de drept (sau sistemul juridic al lumii) sunt grupuri de sisteme naționale de drept care au caracteristici juridice și tehnice similare, principala dintre acestea fiind forma dreptului. Unul dintre concepte centrale lege comparativă; reprezintă un set mai mult sau mai puțin larg de sisteme juridice naționale care combină un izvor comun al dreptului, concepte de bază, structura dreptului și calea istorică de formare a acestuia. Familia juridică este un set de sisteme juridice naționale identificate pe baza comunității diferitelor trăsături și trăsături ale acestora.

Forma dreptului este manifestarile sale exterioare determinate de puterea de stat, in care continutul principiilor si normelor juridice este fixat si capata calitatea de certitudine formala. Din asta tragem cunoștințele despre drept, în rest, este o modalitate de formare, consolidare a normelor juridice.

Dreptul comparat este o ramură (secțiune) a jurisprudenței (știința juridică) care studiază sistemele juridice diverse state prin compararea statului eponim şi institutii juridice, principiile și categoriile lor principale.

Însuși termenul de familie juridică a fost introdus în circulația științifică de către omul de știință german Gottfried Leibniz, care și-a publicat lucrarea „Noile metode de studiu și predare a jurisprudenței” în 1667 în limba latină. Această lucrare conține § 7 intitulat „Reprezentarea dreptului ca proiect: toate popoarele, țările și vremurile”. În această lucrare, folosind abordarea genetică a rudeniei, Leibniz a prezentat ideea posibilei unificări a legii unui număr de țări în familii deosebite, subliniind o singură sursă și similitudinea dezvoltării. Ceva mai devreme, Leibniz a prezentat o idee similară în legătură cu limbile, inventând termenul, familie de limbi(familia de limbi).

Fiecare familie juridică este unică, cu toate acestea, dreptul comparat permite, aflate asemănările și deosebirile lor, să se producă o tipologie a sistemelor juridice. În acest fel, se formează tipuri de sisteme juridice numite familii juridice. Criteriile sunt:

    corelarea și utilizarea izvoarelor dreptului,

    rolul instanței de judecată în stabilirea precedentelor,

    originea si dezvoltarea sistemului de drept.

Pe lângă semnificația istorică, selecția vă permite să navigați în fenomene juridice specifice, să utilizați în mod rezonabil experiența străină, să captați și să înțelegeți tendințele generale în dezvoltarea juridică a omenirii și să vă îmbogățiți cultura juridică și politică.

Nu există o clasificare unică a sistemelor juridice dintr-un motiv similar: oamenii de știință se bazează pe diferite tipuri de criterii.

1. Unul dintre punctele de vedere a fost exprimat de oamenii de știință germani K. Zweigert și X. Koetz. Un remarcabil om de știință german propune drept criteriu de clasificare conceptul de „stil juridic. Omul de știință consideră că un anumit stil este inerent sistemelor juridice individuale și grupurilor lor. Dreptul comparat urmărește să identifice aceste stiluri juridice și, în funcție de elementele de stil decisive, să situeze sistemele juridice individuale în cercurile juridice. „Stilul dreptului” ca criteriu de clasificare a sistemelor de drept este determinat, potrivit lui K. Zweigert, de cinci factori: 1) originea istorică şi dezvoltarea sistemului juridic; 2) doctrina dominantă a gândirii juridice și specificul acesteia; 3) instituții juridice originale;

4) sursele juridiceși metodele de interpretare a acestora; 5) factori ideologici. Pe această bază, K. Zweigert a distins opt familii juridice: romanice, germanice, scandinave, anglo-americane, socialiste, islamice, hinduse, Orientului Îndepărtat.

2. De remarcată este clasificarea sistemelor juridice propusă de K. Osakwe, construită pe principiile criteriilor multiple și a unei combinații de factori obiectivi și subiectivi. Această clasificare a sistemelor juridice reflectă teoria americană a dreptului, conform căreia clasificarea ar trebui efectuată la trei niveluri, i.e. la două niveluri de macroclasificare după tradițiile juridice și la un nivel de microclasificare după familiile juridice. La primul nivel de macroclasificare, după criteriul orientării religioase, sistemele juridice religioase se disting de cele nereligioase. Principalele sisteme juridice religioase includ dreptul musulman (islamic), dreptul evreiesc (evreiesc), dreptul canonic al Bisericii Catolice și dreptul hindus. La al doilea nivel de macroclasificare, sistemele juridice nereligioase, după criteriul înțelegerii juridice și al rolului dreptului în societate, sunt împărțite în două tradiții principale: occidentală și non-occidentală. La nivel de microclasificare, tradiția juridică occidentală (adică dreptul occidental) se împarte la rândul său în trei familii juridice și anume: romano-germanică, anglo-americană și scandinavă (nord-europeană). Conceptul de tradiție juridică extra-occidentală combină dreptul din Asia de Sud-Est, dreptul cutumiar african și dreptul tribal al indienilor americani.

O clasificare mai restrânsă a sistemelor juridice incluse în tradiția juridică occidentală se referă la microclasificare. La acest nivel, potrivit lui K. Osakwe, criteriile de clasificare a sistemelor juridice se reduc la cinci factori, precum ideologia juridică, stilul juridic, filosofia dreptului procesual, arhitectura sistemului judiciar și infrastructura dreptului. Ideologia juridică se referă la acele principii filozofice fundamentale ale dreptului care reglementează relațiile politice, economice și sociale din societate.

3. G. J. Berman propune crearea unei jurisprudențe integrate, unificate, care să unească școlile tradiționale și să le depășească. Pentru a realiza o clasificare științifică a sistemelor juridice, ținând cont atât de factori obiectivi, cât și subiectivi, este necesar să se evidențieze următoarele grupe de criterii de clasificare a sistemelor juridice: criteriile civilizaționale generale și criteriile juridice. Criteriile civilizaționale, în sens larg, reflectă caracteristicile ideologice, politice, religioase, culturale ale formării și dezvoltării societății, care afectează cel mai direct procesul de apariție, dezvoltare și funcționare a sistemelor juridice. Criteriile juridice pentru clasificarea sistemelor juridice sunt conexiunea elemente juridice o ordine juridică generală de un anumit tip. (tradiție, idei, concepte, funcționare, evoluție, trăsături de origine). Pe baza criteriilor de mai sus se pot distinge următoarele familii juridice: familie de drept tradiţional: familie de drept cutumiar; familia dreptului etic tradițional: dreptul Orientului Îndepărtat; familia de drept religios: dreptul evreiesc, dreptul hindus și dreptul islamic; familia de drept legislativ: familia juridică romano-germanică; jurisprudență familie: familie de drept comun; familia juridică mixtă: familia juridică latino-americană și familia juridică scandinavă. Manualul din 2008 tratează aceste familii ca fiind de bază.

4. Omul de știință francez R. Leger clasifică toate sistemele juridice ale lumii în două grupe:

apartenența la statul de drept (cu o lungă tradiție juridică);

aparţinând unor state care au subordonat dreptul religiei sau ideologiei (neposedând tradiţii juridice).

5. Clasificarea creată de Rene David este cea mai cunoscută și populară. Se bazează pe ideea că clasificarea sistemelor juridice ar trebui să se bazeze pe o combinație a două criterii: factorul ideologic, care include caracteristicile religioase, filozofice, structurile economice și sociale, și tehnica juridică, care include izvoarele dreptului ca principal componentă. Pe această bază, se disting trei familii juridice principale și anume: romano-germanică, anglo-saxonă și socialistă, cărora li se alătură alte familii juridice și anume: sistemele juridice religioase și tradiționale, în special, dreptul musulman și evreiesc, legea țările din Orientul Îndepărtat, precum și sistemele juridice ale țărilor africane

5.1. familie romano-germanică. Această familie include sisteme naționale care au apărut în Europa continentală pe baza îmbinării tradițiilor romane, canonice și locale (Franța, Germania, Spania, Suedia etc.). Toate aceste țări într-o oarecare măsură au primit, adică au luat ca bază, dreptul roman, dar nu norme specifice, ci principiile sale. Dacă luăm ca bază forma legii, atunci aspectul acestei familii va arăta ca cel prezentat în diagramă

Izvorul principal al dreptului este actul normativ. Se caracterizează printr-o împărțire clară a dreptului în ramuri, iar toate ramurile sunt împărțite în două subsisteme: dreptul privat și dreptul public. Sfera dreptului public include administrativ, penal, constituțional, public internațional. Privat include civil, familial, de muncă, privat internațional. În sistemul organelor de stat se face o distincție clară între organele legislative și cele de drept. Funcţiile legislative constituie monopolul legiuitorului. Majoritatea țărilor acestui sistem se caracterizează prin prezența unei constituții scrise. În cadrul sistemului juridic romano-germanic se disting următoarele grupe: grupul dreptului roman (sistemele juridice ale Franței, Italiei, Belgiei, Spaniei, României, dreptului țărilor latino-americane); grup de drept german (sisteme juridice din Germania, Austria, Ungaria, Elveția, Grecia, Portugalia, Turcia, Japonia); grup de drept scandinav (sistemele juridice din Danemarca, Norvegia, Suedia). Unii cercetători disting un grup independent de drept slav, care, în opinia lor, are propria sa cale istorică unică de dezvoltare, care diferă de tradițiile juridice europene. Dreptul slav se bazează în mare măsură pe receptarea dreptului roman, ținând cont de caracteristicile naționale și culturale ale acestuia. Inițial, s-a format sub influența puternică a dreptului bizantin, ulterior s-a apropiat de dreptul romano-germanic, bazat pe modelul statelor europene conducătoare, iar în el un rol deosebit a jucat și dreptul socialist.

5.2 anglo-saxon. Common law domină sistemele juridice naționale din Marea Britanie (cu excepția Scoției), Canada, SUA, Jamaica, Australia etc. Anglia a fost progenitorul acestei familii juridice. În centrul acestui sistem de drept se află principiul, ceea ce înseamnă că în elaborarea unei decizii de către instanță, forța dominantă aparține precedentului. Principala sursă de drept în sistemul juridic anglo-saxon este obiceiul (confirmat de precedentul judiciar), legislația este considerată ca un fel de contract. Astfel, spre deosebire de sistemul romano-germanic, hotărârile judecătorești joacă un rol important în formarea propriu-zisă a dreptului, în timp ce sistemul romano-germanic lasă în sarcina instanțelor funcția de interpretare și aplicare a dreptului.

În Statele Unite, există tendința de a amesteca principiile sistemelor juridice anglo-saxon și romano-german: primul este larg răspândit la nivel de bază, dar pe măsură ce nivelul de jurisdicție crește, există tendința de a codifica legea. . În Canada, dreptul privat este jurisprudență, în timp ce dreptul penal este codificat.

5.3 Socialist. Strict vorbind, sistemul juridic socialist nu este un sistem independent, ci doar o ramură a sistemului juridic romano-germanic. Sistemul socialist se caracterizează prin controlul statului asupra multor sfere ale vieții sociale și economice în schimbul consolidării legislative a unui număr mare de garanții sociale, precum și o procedură simplificată pentru procedurile judiciare cu refuzul efectiv al concurenței. În același timp, toate trăsăturile formale ale sistemului juridic romano-germanic au fost păstrate în aproape toate statele socialiste. În cadrul sistemului anglo-saxon, nu s-a observat o dezvoltare spre sistemul socialist. Una dintre instituțiile caracteristice, deși secundare, ale dreptului socialist a fost curtea camarazilor.

5.4. Alăturat: religios. Un sistem juridic religios este un sistem juridic în care izvorul principal al dreptului este Sfânta Scriptură.

5.4.1 Caracteristicile dreptului musulman: Dreptul musulman este un sistem de norme care exprimă în formă religioasă voința și interesele nobilimii religioase, care au fost inițial sancționate și susținute de un stat musulman democratic.

Conform dogmelor islamului, legea musulmană provine de la Allah, care a descoperit acest drept și l-a adus întregii societăți prin profetul Mahomed, a cărui personalitate ocupă un loc important în doctrina religioasă a islamului. Sursa principală este Coranul, principala carte sfântă a musulmanilor, care conține în mare parte porunci generale. De asemenea, cea mai importantă sursă este Sunnah - o colecție de adate, tradiții referitoare la acțiunile și declarațiile lui Muhammad. Sunnah este un fel de rezumat al interpretării Coranului, nu conține prevederi normative pronunțate, indicații clare ale drepturilor și obligațiilor părților. Ijma - concluzia convenită a juriștilor antici cu privire la îndatoririle credincioșilor. Acționează ca un fel de modalitate de a completa golurile din legea musulmană în cazurile în care nici Coranul, nici Sunnah nu pot oferi un răspuns convingător la întrebările care apar. Adaptarea dreptului islamic la condițiile în schimbare a avut loc nu numai cu ajutorul actelor suveranului, ci și cu ajutorul obiceiurilor, acordurilor, stratagemelor juridice și ficțiunilor. Recent, în domenii care nu afectează statutul personal (persoană, familie, moștenire), aplicarea normelor de drept musulman a făcut loc aplicării unor norme împrumutate de la familiile romano-germanice sau anglo-saxone.

5.4.2. Legea evreiască este unul dintre cele mai vechi sisteme juridice religioase care există în lumea modernă. Începutul formării și dezvoltării sistemului juridic evreiesc este considerat aproximativ în secolul I î.Hr. e. Legea evreiască este un set de obligații care acoperă toate aspectele vieții evreiești. În primul rând, acest complex se referă la normele de drept public. În raport cu credința evreiască, principala datorie a unui evreu este respectarea strictă a canoanelor religioase și fidelitatea față de Dumnezeu. Legea evreiască are funcții specifice. În primul rând, acestea sunt funcțiile asociate formării comunității evreiești și menținerii acesteia în unitate spirituală, morală și religioasă. Legea evreiască afectează sferele economice, politice, sociale ale societății. Există un grup de funcții care are legătură cu impactul asupra dreptului israelian modern. Spre deosebire de alte sisteme juridice, dreptul evreiesc influențează într-un anumit fel, dar nu reglementează în mod direct totul. relatii publice societatea israeliană. Obiectul principal al reglementării este căsătoria și relațiile de familie. Sistemul juridic evreiesc are următoarele izvoare de drept: Biblia, Talmudul, tradițiile și obiceiurile religioase, doctrina juridică.

5.5. Sistemele juridice tradiționale se găsesc încă în unele țări din Africa Centrală și de Sud, Asia de Sud-Est, Australia și Oceania. Ele se caracterizează prin faptul că în cadrul unei comunități tribale sau unui grup etnic, reglementarea relațiilor sociale are loc prin numeroase obiceiuri și tradiții. Sunt pentru ei norme de comportament nescrise care s-au dezvoltat de-a lungul timpului și au devenit un obicei ca urmare a utilizării repetate. Supunerea de dreptul cutumiar este voluntară și se bazează pe respectul față de spiritele ancestrale sau spiritele naturii. Dreptul cutumiar reglementează, de regulă, comportamentul colectivului, și nu al individului, prin urmare este dreptul grupurilor și comunităților și nu este dreptul indivizilor (adică nu este un drept subiectiv). Afectează formarea autoritățile locale, reglementează căsătoria și relațiile de familie, problemele de proprietate asupra pământului, proprietatea și moștenirea, determină ordinea și organizarea justiției în cadrul comunității. De exemplu, căsătoria nu este o uniune între un bărbat și o femeie, ci un acord între diferite triburi și clanuri.

Justiția este efectuată de bătrâni, preoți sau conducători, inclusiv procesul poate fi efectuat chiar de victimă. La comiterea unei infracțiuni grave, răzbunarea este permisă conform principiului „ochi pentru ochi”

5.6. Orientul îndepărtat. Sistemele juridice naționale ale țărilor Orientul îndepărtat au multe asemănări. Ele se bazează pe învățături filozofice, în principal ideologia confucianismului (pentru China, de asemenea, taoism și legalism), care acordă o atenție deosebită rolului familiei într-o societate în care capul familiei are putere absolută, iar cei mai tineri se supun mereu. bătrânii. Un loc special este acordat normelor și tradițiilor morale, iar toate conflictele ar trebui soluționate, de preferință, în afara instanței, atunci când părțile în dispută ajung la reconciliere prin acorduri și compromisuri. Se obișnuiește să se adreseze instanței numai atunci când toate celelalte metode de reconciliere au fost epuizate. În general, statul de drept este văzut ca atingerea armoniei între oameni, precum și între om și natură. Recent, sistemele juridice ale țărilor din Orientul Îndepărtat s-au transformat și au început să graviteze spre tradițiile juridice europene. În China și RPDC, un loc aparte ocupă și instituțiile inerente dreptului socialist. Legea japoneză a fost oarecum influențată de legea Statelor Unite.

În sistemele juridice ale statelor africane (dreptul african), principalele trăsături ale dreptului cutumiar, dreptul musulman, precum și drepturile foștilor colonizatori - romano-germanici sau anglo-saxoni sunt strâns întrepătrunse.

Există multe sisteme juridice în lume și fiecare dintre ele are propriile sale avantaje și dezavantaje. Recent, ca urmare a dezvoltării dreptului internațional, a relațiilor comerciale și economice dintre țări, tendința de convergență a sistemelor juridice ale diferitelor țări a crescut considerabil. Până acum, din păcate, omenirea nu a creat un sistem juridic ideal care să îndeplinească absolut toate standardele legale, economice, sociale și morale. În opinia mea, pentru a crea un astfel de sistem, este necesar să se construiască pe trăsăturile și caracteristicile pozitive ale sistemelor juridice ale lumii: în acest caz, se poate spera să se realizeze dreptatea în societate.

un set de sisteme juridice naționale care au trăsături juridice similare în cadrul aceluiași tip de drept. P.s. reunește comunitatea izvoarelor dreptului, conceptele de bază, structura dreptului și calea istorică a formării acestuia. De exemplu, familia juridică romano-germanică, care include dreptul roman (Franța, Italia) și dreptul german (Germania, Austria, Elveția). În sistemul izvoarelor dreptului, legea ocupă o poziţie de frunte în această familie, iar conceptul de „stat de drept” este cel mai pe deplin implementat în aceste ţări. Familia juridică anglo-americană diferă prin aceea că aici legea se bazează pe jurisprudența creată de instanțe. Această familie include SUA, Anglia, Irlanda de Nord, Canada, Noua Zeelandă.

Mare Definitie

Definiție incompletă ↓

familie legală

este o combinație a mai multor sisteme juridice naționale, identificate pe baza izvoarelor comune, a structurii dreptului și a traseului istoric de formare a acestuia.

Există de obicei patru familii juridice principale.

1. Familia juridică romano-germanică (sisteme juridice din Italia, Franța, Spania, Germania, Austria, Elveția, Rusia etc.). Se caracterizează prin: un singur sistem ierarhic construit de izvoare de drept scris, dominat de reguli(legislație); rolul principal în formarea legii este atribuit legiuitorului, în timp ce organul de drept (judecător, organe administrative etc.) este chemat doar să implementeze cu acuratețe aceste norme generale în acte de drept specifice; sunt constituţii scrise care au cele mai înalte forță juridică; nivel inalt generalizările normative se realizează cu ajutorul actelor normative codificate; împărțirea sistemului de drept în public și privat, precum și în ramuri; obicei legalși precedentul legal acționează ca surse auxiliare, suplimentare; doctrina juridică are o importanță deosebită.

2. Familia juridică anglo-saxonă (sisteme juridice naționale din Anglia, SUA, Canada, Australia, Noua Zeelandă). Trăsăturile acestei familii: principalul izvor al dreptului este precedentul judiciar (reguli de conduită formulate de judecători în deciziile lor într-un anumit caz și aplicabile în cazuri similare); rolul de conducere în formarea dreptului (în legiferare) este atribuit instanţelor judecătoreşti, care în acest sens ocupă o poziţie specială în sistemul organelor de stat; dreptul procesual (procedural, probatoriu), care determină în mare măsură dreptul material, are o importanță capitală; lipsa ramurilor de drept codificate; absența diviziunii clasice a dreptului în privat și public; legea statutară (legislația) și obiceiurile legale acționează ca surse auxiliare, suplimentare; doctrina juridică, de regulă, este pur pragmatică, aplicată în natură.

3. Familia dreptului religios (sistemele juridice ale unor țări musulmane precum Iran, Pakistan, Sudan, precum și legea hindusă a comunităților din India, Singapore, Birmania, Malaezia etc.) - Semne: principalul creator al legea este Dumnezeu, și nu societatea, statul, de aceea prescripțiile legale se dau o dată pentru totdeauna, trebuie respectate cu strictețe; izvoarele dreptului sunt normele și valorile religioase și morale conținute, în special, în Coran, Sunnah, Ijma și aplicabile musulmanilor, sau în Shastra, Vede, legile lui Manu etc. și acționând împotriva hindușilor; țesătură strânsă Dispoziții legale cu postulate religioase, filozofice și morale, precum și cu obiceiurile locale, formează în totalitatea sa reguli de conduită uniforme; un loc aparte în sistemul izvoarelor dreptului îl ocupă lucrările juriștilor (doctrina), care stau la baza solutii specifice; actele juridice de reglementare (legislația) au o importanță secundară; domină ideea îndatoririlor mai degrabă decât a drepturilor omului.

4. Familie de drept tradițional (sistemele juridice din Madagascar, un număr de țări din Africa și Orientul Îndepărtat). Semne: locul dominant în sistemul izvoarelor dreptului îl ocupă obiceiurile și tradițiile, care, de regulă, au un caracter nescris și se transmit din generație în generație; obiceiurile şi tradiţiile sunt o sinteză a prescripţiilor legale, morale, mitice care s-au dezvoltat firesc şi recunoscut de stat; actele normative au o importanță secundară, deși tot mai multe dintre ele au fost adoptate în ultimul timp; precedentul juridic nu acționează ca izvor principal de drept; sistemul judiciar este ghidat de ideea de reconciliere, restabilirea armoniei în comunitate și asigurarea coeziunii acesteia; doctrina juridică nu joacă un rol semnificativ în viața juridică a acestor societăți; arhaismul multora dintre obiceiurile și tradițiile sale.

Mare Definitie

Definiție incompletă ↓

Conceptul de sistem juridic al societății, structura acestuia.

Sub sistemul juridic este înțeles ca un ansamblu de mijloace (fenomene) juridice convenite intern, interconectate, omogene din punct de vedere social, cu ajutorul cărora autoritatea publică are un efect de reglementare, organizare și stabilizare a relațiilor sociale, a comportamentului oamenilor și a asociațiilor acestora (fixare, reglementare, permisiunea, obligația, stimularea și restricția, responsabilitatea).

Structura sistemului juridic cuprinde următoarele elemente principale:

1. lege (legislație);

2. practica juridică;

3. ideologie dominantă.

Conceptul de „lege” și „sistem juridic” sunt legate ca parte și întreg. Dacă legea este înțeleasă ca un sistem de obligații, definite formal, norme juridice stabilit si asigurat de stat, apoi sub sistemul juridic - fenomen care reflecta intreaga functie juridica a societatii, o valabilitate juridică, sistemul mijloacelor legale prin care exercită puterea oficială impact juridic asupra comportamentului oamenilor.

Legea este nucleul și cadrul de reglementare sistemul juridic, legătura acestuia. După natura dreptului într-o societate, se poate judeca și esența întregului sistem juridic al unei societăți date.

Pe lângă lege practica legalași ideologia dominantă (ca elemente principale ale sistemului juridic), include și alte componente, cum ar fi legislația, relațiile juridice, legalitatea, institutii juridice si etc.

Conceptul de sistem juridic exprimă o evaluare cuprinzătoare a sferei juridice a vieții într-o anumită societate.

Ei încearcă să pună toată varietatea sistemelor juridice în „familii juridice”, pe baza trăsăturilor juridice similare inerente acestor sisteme. Aceasta ține cont de opiniile legale existente traditii juridice, cultura juridică etc. De o importanță capitală se acordă unde trebuie să caute normele juridice, care este procedura de soluționare a litigiilor, cine este considerat competent să formuleze normele juridice, cine interpretează legea. Adevărat, uneori nu se limitează la chestiuni de tehnică juridică și apoi se concentrează pe ce valori sociale protejează acest sau acel sistem: individualism sau colectivism, proprietate privată sau publică, libertate personală sau de grup (de clasă) etc.

familie legală- acesta este un ansamblu de sisteme juridice naționale bazate pe comunitatea surselor, structura dreptului și calea istorică de formare a acestuia.

Sistemul juridic național- aceasta este în mod specific - totalitatea istorică a dreptului (legislației), a practicii juridice și a ideologiei juridice dominante a unei anumite țări (stat).


În conformitate cu aceste criterii, se pot distinge următoarele familii juridice:

Drept comun (familie juridică anglo-saxonă);

romano-germanică sau familie de „drept continental”;

Familie de drept religios și tradițional;

Familie de drept socialist.

Niciuna dintre calificările familiilor juridice nu este exhaustivă pentru sistemele juridice ale lumii, prin urmare, în literatura de specialitate se pot găsi o varietate de diviziuni tipologice ale familiilor de drept național. În clasificarea de mai sus, originalitatea familiei juridice este determinată de natura surselor sale: juridice, spirituale (religie, etică) și cultural-istorice. Una dintre aceste trăsături poate predomina în delimitarea familiilor juridice. Astfel, forma, lista și ierarhia izvoarelor juridice ale dreptului (formele de drept) sunt considerate în mod tradițional drept principala diferență între familia de drept comun și familia romano-germanică.

1.7.Romano - familia juridică germană, sau familia „dreptului continental”.

Familia juridică romano-germanică, sau sistemul de drept continental (Franța, Germania, Italia, Spania și alte țări), are o istorie juridică lungă. S-a dezvoltat în Europa ca urmare a eforturilor oamenilor de știință din universitățile europene, care s-au dezvoltat și dezvoltat încă din secolul al XII-lea. bazată pe codificarea împăratului Justinian comună tuturor stiinta juridica adaptate la condiţiile lumii moderne.

Familia juridică romano-germanică este rezultatul receptării dreptului roman și în prima etapă doctrinară era exclusiv un produs al culturii, avea un caracter independent de politică. În etapa următoare, această familie a început să se supună conexiunilor naturale generale ale dreptului cu economia și politica, în primul rând cu relațiile de proprietate, schimb și trecerea de la constrângerea non-economică la cea economică.

Dintre semnele familiei juridice romano-germanice se pot distinge:

un sistem unic, ierarhic construit de izvoare de drept scris, în care domină actele normative (legislația);

Rolul principal în formarea dreptului este atribuit legiuitorului, care creează general regulile legale comportament; organul de drept este chemat doar să implementeze cu acuratețe aceste norme generale în situații specifice;

· există constituții scrise cu cea mai înaltă forță juridică;

· se realizează un nivel ridicat de generalizare cu ajutorul reglementărilor codificate;

un post semnificativ este ocupat prin statut;

împărțirea sistemului de drept în general și public, precum și în ramuri;

obiceiul juridic și precedentul juridic acționează ca sursă auxiliară, suplimentară;

Drepturile unei persoane sunt în primul rând, nu îndatoririle sale.

Familia juridică romano-germanică include sistemele juridice din Italia, Franța, Spania, Elveția și altele.Sistemul juridic modern al Federației Ruse, cu toate trăsăturile sale, este cel mai apropiat de familia juridică romano-germanică.

1.8. Familie legală anglo-americană sau familie „de drept comun”.

Spre deosebire de statul familiei juridice germano-romane, unde principalul izvor de drept este dreptul, în statele familiei juridice anglo-americane, principalul izvor de drept este precedentul judiciar, i.e. normele formulate de judecători în hotărârile lor. „Dreptul comun” anglo-american include, în primul rând, un grup de drept englez cu un mod de gândire pragmatic-raționalist caracteristic Angliei, inerent burgheziei din țările în care nu au existat niciodată tradiții de viziune asupra lumii de creare a teoriilor socio-filozofice globale. şi unde, datorită trăsăturilor istorice ale dezvoltării capitalismului, preocuparea clară pentru putere supremă, la concentrarea ei și a menținut în opoziție cu ea prestigiul justiției. Această împrejurare la anumite condițiiși-a găsit manifestarea în viața Statelor Unite și a fostelor stăpâniri ale Imperiului Britanic. Familia luată în considerare include, alături de Statele Unite și Anglia, Irlanda de Nord, Canada, Austria, Noua Zeelandă, precum și 36 de state membre ale Commonwealth-ului Britanic.

„Familia dreptului comun”, precum și dreptul roman, s-au dezvoltat pe baza principiului: „Dreptul este acolo unde există protecția sa”. În ciuda tuturor încercărilor de codificare, completare și îmbunătățire a prevederilor „legii echității”, practic este vorba de jurisprudența creată de instanțe. Acest lucru nu exclude rolul din ce în ce mai mare al statutului (legislativ). Contrar obiceiurilor locale, acest drept este comun întregii Anglie. A fost creat de curțile regale, numite de obicei Westminster, după locul unde stăteau încă din secolul al XIII-lea. În activitățile curților regale s-a dezvoltat treptat o sumă de decizii, după care acestea s-au ghidat în viitor. A apărut o regulă precedentă, adică odată formulată hotărâre a devenit obligatoriu pentru toți ceilalți judecători. Prin urmare, se consideră că „common law” engleză formează sistemul clasic de jurisprudență, sau dreptul creat de instanțe. Trăsături specifice dreptul de înţelegere în această familie juridică se exprimă prin formula: „Mijloace protectie judiciara mai important decât legea”, întrucât principala dificultate a fost să se poată depune la Curtea Regală.

Până la sfârșitul secolului al XIII-lea rolul și importanța dreptului statutar este în creștere, în legătură cu care rolul legiuitor al judecătorilor a devenit oarecum restrâns. În secolele XIV - XV. în legătură cu dezvoltarea relaţiilor burgheze, a devenit necesară depăşirea cadrului rigid al precedentelor. Rolul curții a fost asumat de cancelarul regal, care a început să rezolve disputele cu privire la apelurile la rege în conformitate cu o anumită procedură. Ca urmare, odată cu dreptul comun s-a dezvoltat „dreptul la justiție”.

În familia juridică anglo-saxonă, însuși conceptul de drept, sistemul izvoarelor dreptului, limbajul juridic sunt complet diferite decât în ​​sistemele juridice ale familiei juridice germano-romane. Nu există o împărțire a dreptului în public și privat. Se înlocuiește cu împărțirea în „drept comun” și „legea echității”. Nu există o împărțire pronunțată a dreptului pe ramuri, întrucât instanțele de judecată se pot ocupa de diferite categorii de cauze: drept public și privat - civil, comercial, penal, dar și din lipsa unor coduri de tip european. Prin urmare, pentru un avocat englez, legea pare a fi omogenă. Doctrina nu cunoaște discuții despre diviziunile structurale ale dreptului. Ea preferă rezultatul fundamentării teoretice, adică. este pragmatic. Odată luată o decizie, aceasta este norma pentru toate examinările ulterioare a cazurilor similare. Totuși, gradul de precedent obligatoriu depinde de locul în ierarhia judiciară a instanței care are în vedere acest caz, iar instanța, a cărei hotărâre poate deveni precedent în speță, i.e. la cele specificate regula generala corectarea este necesară în practică. Cu organizarea actuală a justiției, aceasta înseamnă:

1. solutii cea mai înaltă autoritate- Camerele Lorzilor - obligatoriu pentru toate instanțele;

2. Curtea de Apel, formată din două ramuri (civilă și penală), este obligată să respecte precedentele Camerei Lorzilor și ale acesteia, iar hotărârile sale sunt obligatorii pentru toate instanțele inferioare;

3. Curtea Suprema legat de precedentele ambelor autorități superioare iar deciziile sale sunt obligatorii pentru toate instanțele inferioare;

4. Judecătoriile și instanțele de judecată sunt obligate să urmeze precedentele tuturor instanțelor superioare, iar propriile decizii nu creează precedente.

Regula precedentului a fost în mod tradițional privită în Anglia ca fiind „dură”, dar există fapte de respingere a acestui principiu în raport cu ei înșiși, de exemplu, de către Camera Lorzilor.


© 2022 egoist24.ru Sisteme de plată. Credit ipotecar. Băncile. Bani Yandex. webmoney. Informatii generale.