Pag-uuri ng mga karapatang pantao ayon sa kanilang saklaw. Pag-uuri ng mga pangunahing karapatan at kalayaan ng tao at mamamayan Anong mga grupo ng karapatang pantao ang umiiral

Ang mga konstitusyon ng mga demokratikong binuo na estado at ang mga probisyon ng konstitusyon ng mga internasyonal na batas na batas ay nagtatalaga ng isang nangingibabaw na papel sa mga personal na karapatan at kalayaan ng tao at mamamayan.

Pagbuo ng naturang legal na balangkas bilang mga personal na karapatan at kalayaan ng isang tao na naglalayong:

• nagbibigay ng mga garantiya ng buhay ng tao at proteksyon laban sa anumang uri ng kalupitan, karahasan o mga gawaing nagpapababa dignidad ng tao;
• upang pagsama-samahin ang konsepto ng sariling katangian ng bawat tao, upang mabigyan siya ng mga kondisyon ng hindi panghihimasok sa kanyang pribadong buhay, ang kawalang-bisa ng kanyang mga personal na interes;
• aprubahan ang mga garantiya ng kalayaan ng bawat indibidwal, kabilang ang kalayaang pumili ng mga posisyon at prinsipyo sa buhay, mga reaksyon sa pag-uugali hinggil sa iba't ibang uri relasyon (moral, pambansa, relihiyon, atbp.)

Puna 1

Pinag-uusapan natin ang pagkakaroon ng grupong ito ng mga karapatan at kalayaan ng bawat tao, anuman ang kanyang pag-aari sa isang pambansa, relihiyoso o iba pang kalikasan.

Mga pangunahing personal na karapatan at kalayaan ng isang mamamayan ng Russian Federation

Ang mga pangunahing karapatan at kalayaan ay nakapaloob sa Konstitusyon ng Russian Federation at natural at hindi maiaalis: i.e. hindi sila ibinibigay ng estado sa mga mamamayan - ang mga karapatan at kalayaang ito ay pagmamay-ari ng mga tao mula sa kapanganakan. Ayon kay mga legal na regulasyon Ang bawat tao at mamamayan ay may karapatan na:

• buhay (v. 20);
• dignidad ng tao (art. 21);
• kalayaan at personal na integridad (art. 22);
• kaligtasan sa sakit privacy(Art. 23);
• inviolability ng tahanan (art. 25);
• impormasyon (bahagi 2 ng artikulo 24; bahagi 4 ng artikulo 29);
• kalayaang tukuyin at ipahiwatig ang nasyonalidad ng isang tao (art. 26);
• paggamit ng sariling wika (art. 26);
• kalayaan sa paggalaw, pagpili ng lugar na tirahan at tirahan (art. 27);
• kalayaan ng budhi at relihiyon (Artikulo 28);
• proteksyon ng estado sa mga karapatan at kalayaan (Artikulo 45);
• proteksyon ng hudisyal ng mga karapatan at kalayaan (art. 46, 47);
• pagkuha ng kwalipikadong legal na tulong (Artikulo 48);
• presumption of innocence (art. 49);
• proteksyon mula sa krimen at kabayaran para sa pinsala (art. 52);
• proteksyon mula sa pag-abuso sa kapangyarihan at kabayaran para sa pinsala (Artikulo 52, 53).

Ang karapatang mabuhay

Malinaw, ang karapatan sa buhay ay isang pangunahing, natural na karapatan ng indibidwal, kung wala ang lahat ng iba pang mga personal na karapatan at kalayaan ay walang kabuluhan. Ang Konstitusyon ng Russian Federation ay nagsasaad na ang isang tao (maging ito ay isang masunurin sa batas na mamamayan, o isang kriminal, o isang taong may kapansanan, atbp.) ay nagsisimulang magkaroon ng karapatang ito mula sa sandali ng kapanganakan at pagmamay-ari nito hanggang sa kanyang kamatayan. Walang sinuman ang may karapatang bawian ng buhay ang isang tao.

Ang karapatang ito ay medyo kumplikado sa nilalaman: para sa pagpapatupad nito, ang isang buong sistema ng mga legal na instrumento ay ibinigay, na tinutukoy ng Konstitusyon ng Russian Federation, kasalukuyang batas. Isa sa mga pangunahing tagapagpahiwatig ng karapatan sa buhay ay ang kaligtasan ng lahat ng aspeto ng kalusugan ng tao (pisikal at mental). Kaugnay nito, tinutukoy ng Saligang Batas na walang sinuman ang may karapatan: ipailalim ang isang tao sa tortyur, parusa, iba pang uri ng malupit na pagtrato, mga eksperimentong medikal, siyentipiko at iba pang kalikasan; pilitin ang isang tao na magtrabaho sa mga kondisyon na hindi nakakatugon sa mga pamantayan sa kaligtasan at kalinisan; alisin ang isang tao ng pangangalagang medikal; lumikha ng hindi kanais-nais na mga kondisyon sa kapaligiran, atbp.

Puna 2

Kasama rin sa sistema ng mga garantiya ng karapatang ito ang mga pamantayan na nagtatakda ng mga hangganan para sa paggamit ng mga sangkap, mekanismo, kasangkapan, atbp., na nakakapinsala (mapanganib) sa kalusugan at buhay.

Legal, ang parusang kamatayan sa Russia ay hindi inalis - isang moratorium ang ipinataw dito, habang sa nakalipas na sampung taon, ang mga panukalang batas upang ipagpatuloy ang naturang parusa ay paulit-ulit na isinumite para sa pagsasaalang-alang. Noong 1996, nilagdaan ang Decree for the Gradual Reduction of Death Sentences. Noong 1999, ang Constitutional Court ng Russian Federation ay nagpataw ng isang moratorium sa parusang kamatayan, at noong 2009 ay inihayag ang isang pinal na pagbabawal sa mga korte na ipasa ang parusang kamatayan. Upang ang pagbabawal na ito ay makakuha ng pangwakas na legal na puwersa, dapat pagtibayin ng Russia ang Batas sa Pag-akyat sa International Convention para sa Proteksyon ng mga Karapatang Pantao at Kalayaan Blg. 6, baguhin ang Konstitusyon ng Russian Federation at gumawa ng naaangkop na mga pagbabago sa Kodigo sa Kriminal ng ang Russian Federation. Sa ngayon, ang teoretikal na posibilidad ng paggamit parusang kamatayan v Pederasyon ng Russia ay pinapanatili, habang ang Konstitusyon ng Russian Federation ay nagtatatag ng mga garantiya para sa isang kumplikadong pamamaraan para sa paggamit ng matinding sukatan ng pagpigil. Sa Bahagi 2, Artikulo 20 ng Konstitusyon ng Russian Federation, tinutukoy na ang parusang kamatayan ay maaari lamang itatag:

• batay sa nauugnay na pederal na batas;
• bilang isang eksklusibong paraan ng pagpaparusa;
• bilang isang sukatan ng kaparusahan para sa mga partikular na malubhang kriminal na gawain laban sa buhay;
• na may posibilidad para sa akusado na magpetisyon para sa pagsasaalang-alang ng kanyang kaso na may partisipasyon ng isang hurado.

Ang karapatan sa personal na dignidad

Ang ganitong uri ng karapatan ay may malapit na kaugnayan sa karapatan sa buhay at karapatan sa privacy at sa parehong oras ay may independiyenteng nilalaman.

Ang dignidad sa konteksto ng karapatang isinasaalang-alang ay kinabibilangan ng pagkilala ng tao mismo at ng mga taong nakapaligid sa kanya sa katotohanan na ang taong ito ay nagmamay-ari ng mahalaga, makabuluhang mga katangian ng pagkatao ng isang moral, pisikal, mental at iba pang kalikasan, gayundin ang kamalayan ng ang katotohanan na itong tao walang sinuman ang may karapatang manira ng ilegal at hindi patas sa anumang pagkakataon. Ang ganitong konsepto bilang dignidad ay binubuo ng mga katangian ng isang tao ayon sa kanyang pagpapahalaga sa sarili at reputasyon sa lipunan.

Ang proteksyon ng dignidad ng tao ay ginagarantiyahan ng estado sa pamamagitan ng Konstitusyon ng Russian Federation. Ito rin (Bahagi 1, Artikulo 23) ay tumutukoy sa gayong elemento ng karapatan sa dignidad bilang karapatan sa karangalan at mabuting pangalan. At muli, dapat tandaan na ang sinumang tao ay may karapatan sa dignidad, ang pagkakataong umasa sa paggalang. Ang karapatan sa dignidad ay nagbibigay sa isang tao ng kalayaan sa pagpili ng mga mithiin at paraan ng pamumuhay, ayon sa pagkakabanggit, ang pagtalima sa karapatan na pinag-uusapan ay ang pagbubukod ng paggamit ng pang-aalipin at mga paraan ng pamimilit ng anumang uri.

Puna 3

Sinabi sa itaas na ang karapatan sa buhay ay hindi kasama ang pagpapasakop ng isang tao sa mga eksperimento ng iba't ibang uri. Ang probisyon sa karapatan sa dignidad ay nililinaw: ang pakikilahok sa mga eksperimento ng isang medikal, siyentipiko o iba pang kalikasan ay dapat maganap sa mabuting kalooban ng isang tao (Konstitusyon ng Russian Federation, bahagi 2, art. 21).

Sa pagsasalita tungkol sa pagtalima ng karapatan sa karangalan at dignidad, dapat ding banggitin na hindi kasama ang hindi napatunayan, hindi patas na pagkondena (sinusuportahan din ng mga legal na garantiya). Sa partikular, ang Konstitusyon ng Russian Federation ay naglalaman ng mga artikulo na tumutukoy na:

• walang taong maaaring muling mahatulan para sa parehong krimen (Bahagi 1, Art. 50);
• sinumang nahatulang tao ay may karapatang mag-aplay para sa pardon, pagbabago ng pangungusap, pagbabago nito sa paraang itinakda ng batas (bahagi 3, artikulo 50).

Karapatan sa kalayaan at seguridad ng tao

Ang legal na suportadong karapatan ng bawat tao sa kalayaan ay isang napakalaking at makabuluhang panlipunang kabutihan. Napagtatanto ang karapatang ito, ang isang tao ay kumikilos batay sa kalayaang personal, espirituwal, pampulitika, pang-ekonomiya, pangkultura. Ang resulta ng naturang aktibidad sa buhay ay ang pag-unlad ng lahat ng aspeto ng indibidwal, ng mamamayan at, bilang resulta, ang pag-unlad ng lipunan sa kabuuan.

Ang karapatan sa kalayaan, tulad ng mga naunang karapatan na isinasaalang-alang, ay may sari-saring nilalaman. Kabilang dito ang: kalayaang pumili ng isang lugar ng paninirahan (stay), kalayaan sa paggalaw at pagkilos, inviolability ng pribadong buhay, pabahay; kalayaang pumili ng mga posisyon sa buhay, ipahayag ang mga saloobin; kalayaang pumili aktibidad sa paggawa at tamang kalayaan sa paggawa; kalayaan sa malikhaing pagpapahayag, atbp. Ang nilalaman ng karapatan sa kalayaan ay tinukoy nang detalyado sa mga artikulo ng Konstitusyon ng Russian Federation (26,27,29), pati na rin ang mga dalubhasang batas.

Ang karapatan sa personal na inviolability ay hindi gaanong makabuluhang awtoridad, ibig sabihin na ang bawat indibidwal ng anumang kasarian, nasyonalidad at relihiyon, anumang iba pang mga katangian ay may karapatang magsagawa ng anumang mga aksyon na hindi sumasalungat sa batas, nang hindi napapailalim sa anumang third-party pamimilit at paghihigpit.

Sa pagsasalita ng kaligtasan sa sakit, dapat isaisip ng isa ang parehong pisyolohikal na aspeto (kalusugan, pisikal na kondisyon, buhay sa pangkalahatan) at ang moral at espirituwal (dignidad, karangalan). Ang pisikal na bahagi ng inviolability ay ginagarantiyahan ng isang legal na ipinapatupad na pagbabawal sa panghihimasok sa sekswal na integridad, buhay, kalusugan, aktibidad pisikal na uri mamamayan. Ang moral at espirituwal na bahagi ng kaligtasan sa sakit ay ginagarantiyahan ng isang ligal na nakatakdang pagbabawal na makapasok sa kalooban, kamalayan at talino ng indibidwal, ang kanyang kalusugang pangkaisipan at mga alituntuning moral. Ang mga pagbabawal na ito ay nalalapat kapwa sa mga indibidwal at sa mga katawan ng estado at kanilang mga kinatawan.

Puna 4

Mahalagang bahagi mga legal na regulasyon tungkol sa mga garantiya ng inviolability, ay itinatag sa mga probisyon ng batas, na nagtatatag ng mga patakaran para sa pagpapatupad ng mga aktibidad sa hurisdiksyon ng mga awtorisadong katawan.

Ang Kodigo sa Kriminal ng Russian Federation ay nagbibigay para sa isang sukat ng pagpigil gaya ng pag-alis ng kalayaan ng isang tao kung sakaling gumawa siya ng mga gawaing kriminal, gayunpaman, ang mga espesyal na kinakailangan ay nalalapat sa pamamaraang ito, ilang mga utos ng hukuman napapailalim sa mandatory execution kung sakaling arestuhin at detensyon. Ang mga pagkilos na ito ay napapailalim sa pagpapatupad lamang batay sa paghatol(Konstitusyon ng Russian Federation, bahagi 2, art. 22).

Karapatan sa pagkapribado, personal at mga lihim ng pamilya

Ang mga kapangyarihang bumubuo binigay ng tama, ay: ang karapatan ng bawat tao sa isang tiyak na kalayaan mula sa estado at mga ikatlong partido, pati na rin ang kanilang hindi panghihimasok na may kaugnayan sa pribadong oras sa labas ng serbisyo at ang pagtupad ng mga pampublikong obligasyon. Ang karapatan sa privacy ay ginagamit sa:

• libreng impormal na pakikipag-ugnayan ng isang tao sa ibang tao sa loob ng balangkas ng pamilya, pagkakaibigan, matalik na relasyon;
• pagsunod sa lihim ng komunikasyon (sulat, negosasyon) na isinasagawa ng lahat ng posibleng paraan ng komunikasyon;
• independiyenteng pamamahala ng personal na pag-aari, badyet ng pamilya;
• ang inviolability ng tahanan;
• pagsunod ng mga ikatlong partido sa lihim ng kumpidensyal na impormasyong may kaugnayan sa indibidwal mismo at / o sa kanyang pamilya.

Ang huli ay ipinaliwanag nang mas detalyado sa mga probisyon ng batas na nagtatatag ng pagbabawal ng pagsisiwalat sa kawalan ng boluntaryong pagsang-ayon isang tao ng anumang impormasyon na may kaugnayan lamang sa kanyang buhay, na may kakayahang magdulot ng pinsala sa kaso ng publisidad pinsalang moral indibidwal at/o kanyang pamilya. Ang batas ay nagpapataw din ng isang obligasyon sa mga kinatawan ng mga nauugnay na propesyon, na ang mga aktibidad ay konektado sa pakikipag-ugnay sa mga pribadong lihim, na hindi ibunyag ang impormasyong natanggap mula sa isang indibidwal na mamamayan. Ang mga batas ng Russian Federation ay nagpapataw ng isang veto sa pagsisiwalat ng impormasyon na natanggap mula sa isang tao sa pag-amin, sa kurso ng pagbibigay ng mga serbisyong medikal, pagtatanggol sa korte, sa proseso ng pag-aampon, atbp.

Ang isang hiwalay na lugar ay inookupahan ng lihim ng pag-amin, na inaprubahan ng Pederal na Batas, na ginagarantiyahan din ang karapatan ng mga klero na hindi managot sa pagtanggi na tumestigo tungkol sa impormasyong natanggap sa pag-amin (Federal Law "Sa Kalayaan ng Konsensya at Mga Asosasyon", Artikulo 3, Clause 7).

Medikal na lihim, pagiging kompidensyal Personal na impormasyon na natanggap sa panahon ng pagkakaloob ng mga serbisyong medikal ay ginagarantiyahan ng Pederal na Batas "Sa Mga Batayan ng Pagprotekta sa Kalusugan ng mga Mamamayan sa Russian Federation", No. 323-FZ (Artikulo 79, Bahagi 1, Clause 4). Perpekto mga gawaing sibil(mga talaan tungkol sa kanila) ay napapailalim din sa lihim, sa partikular, impormasyon tungkol sa pag-aampon (Family Code ng Russian Federation, Art. 139). Bukod dito, may mga parusang kriminal para sa pagbubunyag ng impormasyong ito.

Ang batas ay nagpapataw ng obligasyon sa mga empleyado ng mga opisina ng notaryo na huwag ibunyag ang personal na impormasyon ng mga mamamayan na nakapaloob sa mga testamento, mga kontrata sa kasal, mga transaksyon, atbp. Kasabay nito, ang notaryo ay obligadong maghanda ng isang sertipiko sa impormasyon sa itaas, kung naaangkop legal na pangangailangan mga awtoridad sa pagsisiyasat, mga korte, mga tagausig.

Puna 5

Ang Konstitusyon ng Russian Federation ay nagtatatag din na ang koleksyon ng personal na data, ang kanilang imbakan at paggamit ay imposible sa kawalan ng boluntaryong pahintulot ng tao. Sa katunayan, sa ganitong paraan binibigyang-daan ng estado ang isang tao na magkaroon ng kontrol sa pagpapakalat ng kanyang personal na impormasyon.

Ang espesyal na atensyon ay nararapat sa karapatan ng isang mamamayan na huwag tumestigo laban sa kanyang sarili, laban sa kanyang asawa / asawa, ilang mga kamag-anak, na ang listahan ay malinaw na kinokontrol ng batas. Ang iba pang mga kaso ng legal na exemption mula sa pagbibigay ng ebidensya ay itinatakda ng nauugnay na pederal na batas (Konstitusyon ng Russian Federation, Artikulo 51). Sa totoo lang, ang anumang karagdagang mga probisyon tungkol sa mga garantiya sa privacy ay nakapaloob sa mga nauugnay na pederal na batas.

Kaya, ang batas sa kriminal na pamamaraan ay nagtatakda ng pamamaraan para sa paghahanap, pag-agaw ng mga bagay, pag-agaw, atbp. Ang imbestigador sa kasong ito isang obligasyon ang ipinapataw upang maiwasan ang pagsisiwalat ng impormasyon tungkol sa personal / intimate na buhay ng mga sangkot sa proseso ng kriminal.

Puna 6

Ang antas ng mga garantiya para sa pangangalaga ng privacy (personal at pamilya) ay sumasalamin sa antas ng demokrasya sistemang pampulitika, sangkatauhan ng kasalukuyang pampulitikang rehimen.

Karapatan sa hindi masusugatan ng tahanan

Ang karapatang ito ay bumubuo, bukod sa iba pang mga bagay, ang karapatan sa pagkapribado at binubuo sa kawalan ng karapatan ng mga ikatlong partido na makapasok sa tahanan ng isang tao nang walang pahintulot ng mga nakatira dito at/o walang pagkakaroon ng naaangkop na desisyon ng korte.

Ang sinumang indibidwal ay may karapatang mag-isa kung saan siya nakatira, nang hindi ibinunyag ang mga kaganapang nagaganap sa tahanan. Dapat ding isama rito ang hindi masusugatan ng anumang materyal na nakaimbak sa tirahan: mga dokumento, talaan, talaarawan, atbp.

Puna 7

Sa konteksto ng karapatang isinasaalang-alang, ang pabahay ay hindi lamang isang lugar ng permanenteng (pangunahing) tirahan, kundi pati na rin ang anumang lugar na opisyal at pansamantalang inookupahan ng isang tao (sanatorium, stationary). institusyong medikal, hotel, atbp.)

Ang inviolability ng bahay ay nangangahulugan ng pagbabawal sa pagpasok sa lugar at ang pagkakaroon ng mga ikatlong partido sa loob nito nang hindi nakuha ang paunang boluntaryong pahintulot ng mga nakatira sa lugar na ito: ang mga pamantayan sa konstitusyon ay malinaw na tumutukoy sa pagbabawal sa mga aksyon na ito. Kung mayroong boluntaryong ipinahayag na pahintulot ng residente/residente, ang isang third-party na tao/tao ay may karapatang pumasok sa tirahan.

Puna 8

Ang karapatan sa kawalan ng paglabag sa bahay ay natanto sa pagkakaroon ng dokumentaryong ebidensya ng karapatang gumamit o pagmamay-ari ng anumang anyo: isang sertipiko ng pagmamay-ari, isang kasunduan sa pag-upa o sublease, isang kontrata para sa pagkakaloob ng mga serbisyo, atbp.

Ang obligasyon na sumunod sa karapatang ito ay ipinataw ng Konstitusyon ng Russian Federation sa mga mamamayan, anumang komersyal na istruktura at mga katawan ng estado (kanilang mga kinatawan), mga opisyal, atbp., i.e. sinuman na sa isang paraan o iba pa ay maaaring manghimasok sa hindi masusugatan ng tahanan. Kung ang isang mamamayan ay may kaugnay na mga paghahabol laban sa sinuman, siya ay may karapatan at pagkakataong mag-aplay sa mga may-katuturang awtoridad, gayundin upang mag-claim ng kabayaran para sa pinsalang nauugnay sa iligal na pagpasok sa tahanan. Sa kaso ng pagkumpirma ng katotohanan ng paglabag sa karapatan na pinag-uusapan, ang mga may-katuturang awtoridad sa walang sablay dapat gumawa ng mga hakbang upang maibalik ang karapatan, dalhin sa hustisya ang mga lumalabag sa batas at magbayad para sa mga pinsala.

Ang mga paghihigpit sa paggamit ng karapatan sa inviolability ng tahanan ay ipinapataw ng may-katuturang pederal na batas o isang desisyon ng korte: isang sapilitang paghahanap sa bahay at pag-agaw ng mga kinakailangang materyales mula dito sa panahon ng pagsasaalang-alang ng isang kriminal na kaso ay posible kung mayroong ay isang makatwirang desisyon ng imbestigador, isang desisyon ng korte, o ang sanction ng opisina ng tagausig. Sa kasong ito, ang mga nauugnay na dokumento ay dapat iharap sa mga interesadong partido.

Karapatan sa impormasyon

Ang kapangyarihang ito ay maaaring nahahati sa dalawang bahagi:

• ang bawat tao ay may karapatang lumikha, ilipat, simulan ang paglilipat ng impormasyon sa isang libreng legal na paraan;
• ang bawat tao ay may karapatan na maging pamilyar sa anumang mga dokumento at materyales na naglalaman ng impormasyon na maaaring direktang makaapekto sa kanyang mga interes, karapatan at kalayaan (napapailalim sa mga posibleng legal na paghihigpit).

Kasama sa karapatan ng isang tao na magmay-ari ng impormasyon ang parehong pagkuha ng impormasyon para sa mga personal na layunin, at ang mga datos na iyon na may kahalagahan ng estado at pampubliko. Ang mga batas ng Russian Federation ay naglalaman ng prinsipyo na ang impormasyong nauugnay sa buhay pampubliko at estado, hindi direkta o direktang nakakaapekto sa mga interes ng mga mamamayan, ay dapat na magagamit ng bawat mamamayan ng bansa, napapailalim sa mga posibleng paghihigpit na ipinataw ng pederal na batas.

Puna 9

Ang listahan ng impormasyon na isang lihim ng estado ay tinukoy ng nauugnay na pederal na batas.

Sa pangkalahatan, ang pagpapatupad ng karapatan na pinag-uusapan (ang iba't ibang elemento nito) ay kinokontrol ng ilang mga batas ng Russian Federation:

• "Sa Mass Media" (No. 2124-1, Disyembre 27, 1991);
• "Sa Mga Lihim ng Estado" (No. 5485-1, 07/21/1993);
• "Sa impormasyon, teknolohiya ng impormasyon at proteksyon ng impormasyon" (No. 149-FZ, 27.07.2006);
• "Sa pagtiyak ng pag-access sa impormasyon sa mga aktibidad ng mga korte sa Russian Federation" (No. 262-FZ, Disyembre 22, 2008);
• "Sa pagtiyak ng access sa impormasyon sa mga aktibidad ng mga katawan at katawan ng estado lokal na pamahalaan"(No. 8-FZ, 09.02.2099);
• "Sa pagprotekta sa mga bata mula sa impormasyong nakakapinsala sa kanilang kalusugan at pag-unlad" (No. 436-FZ, Disyembre 29, 2010), atbp.

Ang karapatang malayang tukuyin at ipahiwatig ang nasyonalidad ng isang tao

Ang pagsasakatuparan ng karapatang ito ay boluntaryo at opsyonal: ang pamimilit sa kasong ito ay hindi katanggap-tanggap. Ang awtoridad na ito ay may pinakamahalaga v karaniwang sistema Ang kalayaan ng indibidwal ay bahagi ng kanyang pagkilala sa sarili. Ang nasyonalidad sa isang malawak na kahulugan ay tumutukoy sa pag-aari ng isang tao sa isang partikular na pangkat etniko, na may sariling mga natatanging katangian. mga tiyak na katangian sa anyo ng isang wika hitsura, kaisipan, kaugalian, kultura, atbp. Kaya, ang nasyonalidad ay sama-samang tinutukoy ng maraming elemento, na ang pangunahin ay matatawag na wika at mga tradisyon.

Ang pagkilala sa sarili ng isang tao sa konteksto ng nasyonalidad ay nakasalalay hindi lamang sa pagnanais na maging isang kinatawan ng isang tiyak na nasyonalidad, ngunit sa isang malay na pagnanais na mapabilang sa isang komunidad, upang dalhin at ihatid ang mga tampok nito, upang magkaroon ng isang espirituwal na koneksyon sa ibang mga kinatawan ng isang pangkat etniko, atbp. Kadalasan, ang pag-aari sa isang partikular na pamayanang etniko ay tinutukoy ng etno-nasyonal na pinagmulan, i.e. ang nasyonalidad ng mga magulang.

Puna 10

Gayunpaman, ang malinaw na katotohanan ay ang ilang mga pangyayari sa buhay ay posible kapag ang isang tao ay pinalaki at umunlad sa isang naiiba mula sa namamana na pambansang kapaligiran, at, nang naaayon, sinasadya na kabilang dito. Ang karapatang malayang matukoy ang nasyonalidad ay kinabibilangan ng karapatang tukuyin ang nasyonalidad ng isang tao sa sitwasyong ito, anuman ang mga kalagayan ng pinagmulan ng isang tao.

Ang karapatang malayang mapabilang sa alinmang grupong etniko ay hindi mapaghihiwalay na nauugnay sa pagkakapantay-pantay ng mga mamamayan sa mga tuntunin ng nasyonalidad. Ang Konstitusyon ng Russian Federation ay nagtatatag ng kahalagahan para sa indibidwal ng isang magalang na saloobin sa anumang bansa at nasyonalidad, ang kanilang pagkakakilanlan, wika, kultura, at kaugalian.

Ang karapatang gumamit ng sariling wika

Ang karapatang gamitin ang kanilang sariling wika ay lohikal na sumusunod mula sa nauna: ang bawat tao, na gumagamit ng karapatang mapabilang sa isang partikular na nasyonalidad, ay may karapatang dalhin ang mga katangian nito, isa na rito ang wika. Gayunpaman, hindi nito ibinubukod ang mga sitwasyon kung saan isinasaalang-alang ng isang mamamayan ang kanyang sariling wika, na hindi ibinigay ng pangkat etniko kung saan siya nabibilang. Sa ganitong diwa, ang mga pamantayang konstitusyonal ay nagpapatibay sa karapatan ng bawat mamamayan na malayang pumili ng wikang ginagamit para sa komunikasyon, edukasyon, pag-unlad, pagkamalikhain, atbp.

Ang pangunahing batas na pederal na ginagarantiyahan ang pagkakapantay-pantay ng wika, ang karapatang pangalagaan at paunlarin ang pambansang wika, ang karapatang pumili at gumamit ng isang wika ay ang batas "Sa mga wika ng mga mamamayan ng Russian Federation" (No. 1807-1, 10/25/1001).

Puna 11

Ang regulasyon ng batas tungkol sa pagpili at paggamit ng wika ay may sariling kakaiba: walang mga patakaran tungkol sa kung paano at anong mga wika ang dapat gamitin para sa personal na komunikasyon, sa paggana ng mga asosasyon ng iba't ibang uri. Ang pagtitiyak na ito ay isa sa mga umiiral na garantiya ng tunay na kalayaan sa pagpili ng wika ng komunikasyon.

Kung ang isang mamamayang Ruso, dahil sa mga pangyayari sa buhay, ay hindi nagsasalita ng wika ng estado ng Russian Federation o alinman sa mga wika ng mga republika sa loob ng Russian Federation, siya ay may karapatang kumatawan sa kanyang mga interes, magsalita sa mga pagpupulong , mga kumperensya, sa mga negosyo, atbp., gamit ang wikang pamilyar sa kanya o sa pamamagitan ng pamamagitan ng isang interpreter (dapat ibigay alinsunod sa batas).

Gayundin, ang probisyon ng isang interpreter ay maasahan ng mga taong kalahok sa mga kasong isinasaalang-alang pagpapatupad ng batas, at huwag magsalita ng wika kung saan isinasagawa ang proseso. Ang tulong sa pagsasalin ay dapat ibigay kapag pamilyar ka sa mga materyal ng kaso, para sa pagbibigay ng ebidensya, atbp.

Ang karapatan sa kalayaan sa paggalaw, pagpili ng lugar ng tirahan

Ang kahulugan ng karapatang ito ay nakasalalay sa kalayaang maglakbay sa labas ng Russia sa sinumang tao at ang pagkakataon para sa mga mamamayang Ruso na makabalik sa kanilang bansa nang walang hadlang. Sa ganitong paraan, mga regulasyon Sa ilalim ng karapatang ito ay kinabibilangan ng parehong karapatang pumili ng isang lugar ng paninirahan at ang posibilidad ng malayang paggalaw sa loob ng bansa, at ang karapatang umalis ng bansa at bumalik anumang oras ayon sa personal na kagustuhan.

Ang kakayahan para sa isang tao na independiyenteng pamahalaan ang kanilang lokasyon ay malapit na magkakaugnay sa maraming iba pang mga karapatan at kalayaan ng mga mamamayan (libreng pang-ekonomiya, aktibidad ng entrepreneurial gamit ang kanilang ari-arian at kakayahan, mga karapatan sa ari-arian, karapatan sa pabahay, atbp.).

Karapatan sa kalayaan ng budhi at relihiyon

Ayon sa mga pamantayan ng karapatan sa kalayaan ng budhi at relihiyon, ang bawat tao ay may karapatang pumili ng kanyang kaakibat sa isang relihiyosong turo, na ipahayag ito nang isa-isa o kasama ng ibang mga tao, na magkaroon at magsalin ng mga prinsipyo ng relihiyon, kumilos alinsunod sa sila.

Puna 12

Ang isang tao ay may karapatan din na huwag ipahayag ang alinman sa mga umiiral na relihiyon, hindi ituring ang kanyang sarili bilang isang miyembro ng anumang mga komunidad ng relihiyon.

Ang karapatang pumili ng relihiyon ng isang tao o hindi pumili nito ay isang uri ng personal at espirituwal na kalayaan. Ang pagsasakatuparan ng karapatang malayang pumili para sa sarili, sa katunayan, isang sistema ng mga pagpapahalagang moral at malayang kumilos alinsunod sa napiling pananaw sa mundo ay isa sa mga tool para sa espirituwal na pag-unlad ng indibidwal.

Ang kaukulang artikulo ng Konstitusyon ng Russian Federation (ibig sabihin, Artikulo 28), na kumokontrol sa karapatan sa kalayaan ng budhi at relihiyon, ay naglalaman ng maraming mahahalagang konsepto.

Puna 13

Ang "kalayaan" at "konsensya" ay mga konsepto na kadalasang nakikita sa konteksto ng napiling relihiyon o ang pagtanggi sa alinman sa mga ito (atheism). Samantala, bagama't ang konsensya ay nasa unahan ng mga moral na postulate ng relihiyon, ang nilalaman ng mga konseptong ito ay mas malawak.

Ang budhi ay isang pag-aari ng pag-iisip, isang kalidad ng kaluluwa, na mayroon ang bawat tao mula sa kapanganakan at kung saan siya umaasa, na tinutukoy para sa kanyang sarili ang mga hangganan ng mabuti at masama. Ang sekular na estado, na Russia, ay nagbibigay sa mga mamamayan nito ng karapatan na independiyenteng bumuo ng isang sistema ng "mabuti" - "masama", upang magtatag ng mga alituntuning moral batay sa relihiyosong paniniwala, o sa karaniwang tinatanggap na pamantayan ng moralidad. Sa kontekstong ito, masasabi natin na ang Konstitusyon ng Russian Federation ay pinagsama-sama (sa gayon kinikilala) ang karapatan ng pagkakaroon ng iba't ibang mga prinsipyo at paniniwala tungkol sa lahat ng larangan ng buhay ng tao: pulitika, kultura, ideolohiya, relihiyon, agham, atbp. Kaya, kalayaan ng budhi ay nagiging isang konsepto na kapareho ng kalayaan sa paniniwala.

Sa isang makitid na kahulugan, tulad ng nabanggit sa itaas, ang kalayaan ng budhi ay nauunawaan bilang kalayaan na sumunod sa mga postulate ng anumang pananampalataya. Ang pangangailangan para sa gayong interpretasyon ng kalayaan ng budhi ay isang itinatag na pangangailangan sa kasaysayan: ang mga kinatawan ng maraming iba't ibang mga pagtatapat ay nagpupulong sa malawak na teritoryo ng Russia.

Gaya ng nabanggit sa itaas, ang isang tao ay may karapatang magpahayag ng mga paniniwala nang mag-isa o sa pakikipag-ugnayan sa ibang tao; tukuyin para sa kanilang sarili ang antas ng pangangailangan na sumali sa mga nauugnay na komunidad/organisasyon ng relihiyon; upang magsagawa ng mga konkretong aksyon ayon sa ipinangaral na mga prinsipyo. Ito ay maaaring mga ritwal, seremonya, at kasama rin dito ang paghahatid ng mga paniniwala sa labas, ang kanilang pagpapakalat sa pamamagitan ng media; aktibidad bilang isang misyonero; kawanggawa; edukasyon at pagsasanay sa diwa ng isang partikular na relihiyon; peregrinasyon, atbp.

Kasama rin sa kalayaan sa relihiyon ang karapatan ng isang tao na huwag ibunyag ang kanilang opinyon tungkol sa isang partikular na relihiyon; hindi makaranas ng panggigipit at pamimilit hinggil sa pananaw sa isang partikular na relihiyon; nakapag-iisa na magpasya sa pakikilahok o hindi pakikilahok sa mga ritwal, seremonya, pagsamba. Sa partikular, mayroong isang pambatasang pagbabawal sa paglahok ng mga menor de edad sa mga aktibidad ng mga asosasyong pangrelihiyon at pagtuturo sa mga menor de edad ng mga pangunahing kaalaman sa relihiyon nang sapilitan at / o sa kawalan ng pahintulot ng mga magulang o legal na kinatawan.

mamamayan mga dayuhang estado at ang mga taong walang estado na naninirahan sa teritoryo ng Russia ay maaari ding gumamit ng karapatan sa kalayaan ng budhi at relihiyon, ngunit kailangan ding managot sa harap ng batas ng bansa kung sakaling lumabag sa batas.

Ang karapatang tumanggap ng kwalipikadong tulong na legal

Malinaw, ang pagsasakatuparan ng karapatang mag-aplay sa mga may-katuturang awtoridad para sa proteksyon ng mga karapatan at kalayaan ay maaari lamang isagawa batay sa espesyal na legal na pagsasanay, kaalaman. mga tuntunin sa pamamaraan at kaalaman sa batas, na may kaugnayan sa kung saan ang mga mamamayan ay maaaring umasa sa tulong ng mga abogado na nagtatrabaho batay sa legal na payo. Ang legal na tulong para sa mga mamamayan ay maaaring: mga paglilinaw sa partikular mga legal na usapin paghahanda ng mga aplikasyon, petisyon at iba pa mga legal na dokumento, representasyon ng mga interes sa mga korte at iba pang mga katawan, proteksyon ng mga biktima, nagsasakdal o nasasakdal, atbp. Ang mga pamantayang pambatas ay nagtatatag ng mga kaso kung saan ang legal na tulong ay ibinibigay nang walang bayad.

Karapatan sa presumption of innocence

Sa madaling salita, ang karapatang ito ay nangangahulugan na walang sinuman ang maituturing na nagkasala hangga't hindi napatunayang nagkasala. Ang mga elemento ng awtorisasyong ito ay ang mga sumusunod na pahayag:

• anumang pagkakamali ay dapat patunayan alinsunod sa itinatag ng batas utos, na inaprubahan ng kaukulang hatol ng korte at ang pagpasok nito sa puwersa: hanggang sa sandaling iyon, ang akusado ay napatunayang hindi nagkasala;
• ang akusado ay wala sa ilalim ng obligasyon na patunayan ang kanyang inosente;
• sa kaganapan ng mga pagdududa tungkol sa pagkakasala at ang imposibilidad na maalis ang mga ito, ang interpretasyon ay dapat na pabor sa akusado.

Ang presumption of innocence ay dapat na nakabatay sa kaugnayan ng taong kinasuhan ng mga kaso, sa anumang mga istruktura at iba pang mga tao (iba pang mga mamamayan, mga katawan ng estado at kanilang mga kinatawan, atbp.). Sa una, ang prinsipyo ng presumption of innocence ay lumitaw sa criminal procedure sphere, ngunit dapat itong ilapat sa mas malawak na kahulugan. Hindi lamang mga opisyal na kumakatawan mga kriminal na paglilitis, ngunit gayundin ang bawat isa na nakikipag-ugnayan sa taong kinasuhan ng akusasyon, ay dapat ituring siyang walang kasalanan, maging ito ay mga usapin ng paggawa, ari-arian o anumang iba pang kalikasan. Kung, gayunpaman, ang hukuman ay nagpahayag ng pagpapawalang-sala laban sa taong ito, walang sinuman ang may karapatang magpatuloy na tanungin ang kanyang kawalang-kasalanan. Itinatag din ng batas na hindi tinatanggap na patuloy na isaalang-alang na nagkasala ang isang tao na pinasiyahan ng korte na wakasan ang kasong kriminal dahil sa limitasyon, amnestiya, pardon at iba pang mga batayan na itinatag ng batas.

Puna 14

Ang lahat ng nasa itaas ay parehong may kaugnayan sa akusado (ang taong sangkot bilang isang akusado) at ang suspek (ang taong nakakulong sa hinalang nakagawa ng mga gawaing kriminal).

Ang isang bumubuo ng legal na elemento ng presumption of innocence ay ang pag-alis ng obligasyon mula sa akusado na magbigay ng katibayan ng kanyang kawalang-kasalanan at ang pagtatalaga ng gawaing ito sa mga kinatawan ng may-katuturang awtoridad (prosecutor, investigator, at sa ilang mga sitwasyon, ang biktima). Ang mga sitwasyon kung saan ang mga awtoridad na responsable para sa mga paglilitis ng hudisyal ay lumalabag sa pamamaraan para sa pagtupad sa kanilang mga obligasyon sa ilalim ng batas (halimbawa, pagpilit sa akusado na patunayan ang kanyang kawalang-kasalanan) ay maaaring humantong sa isang pagpapawalang-sala, pag-dismiss ng isang kasong kriminal, pagpapawalang-bisa ng sentensiya ng prosekusyon, paggamit ng legal na aksyon epekto na nauugnay sa mga lumabag sa utos.

Kasabay nito, ang katotohanan na ang akusado ay hindi kasama sa pangangailangang magbigay ng katibayan ng kanyang kawalang-kasalanan ay hindi nagbubukod sa posibilidad (karapatan) para sa kanya, sa kanyang sariling pagpapasya, na personal na makibahagi sa proseso ng patunay. Ang akusado ay may karapatang tumestigo, magpakita ng may-katuturang dokumentaryo o pisikal na ebidensya, maghain ng mga petisyon para sa kanilang pagsasama sa kaso at gumawa ng mga hakbang upang matukoy ang karagdagang ebidensya.

Kung may mga hindi maaalis na pagdududa tungkol sa pagkakasala ng akusado, ang kanilang interpretasyon ay dapat na pabor sa akusado.

Kahulugan 1

Ang mga hindi maaalis na pagdududa ay mga sitwasyon kung saan ginagamit ang lahat ng mga tool para sa pagkolekta ng ebidensya, at wala sa mga ito ang makakatulong upang makagawa ng hindi malabo na huling konklusyon kung ang akusado ay nagkasala o hindi.

Karapatan sa proteksyon mula sa krimen at kabayaran para sa mga pinsala

Ang Saligang Batas ng Russian Federation ay nagsasaad na ang estado ay obligadong protektahan ang mga karapatan ng mga biktima, bigyan sila ng pagkakataon na gumamit ng hustisya at makatanggap ng kabayaran para sa pinsalang dulot nito.

Upang maisagawa ang tungkulin ng proteksyon laban sa krimen, ang estado ay nagpapatupad ng isang espesyal na binuo na hanay ng mga hakbang sa pagpapatupad ng batas na may likas na pag-iwas.

Ang karapatan sa proteksyon mula sa pang-aabuso sa kapangyarihan at pagbawi

Ang kapangyarihang ito ay sistematiko: sa isang banda, ang mga biktima ay may karapatang umasa sa proteksyon mula sa arbitrariness ng mga awtoridad; sa kabilang banda, ang bawat tao ay may karapatan na humingi ng kabayaran para sa nagawa na ng katotohanan na nagdulot ng pinsala bilang resulta ng mga iligal na aksyon (hindi pagkilos) ng mga kinatawan kapangyarihan ng estado.

Ang mga prinsipyong nabuo sa Konstitusyon ng Russian Federation tungkol sa isyung isinasaalang-alang ay ginagawang posible na iisa ang mga sumusunod na pahayag:

• ang tunay na pananagutan para sa mga aksyon (hindi pagkilos) ng mga katawan ng estado (kanilang mga kinatawan) ay nakasalalay sa estado;
• para sa mga pinsalang dulot ng ilegal na aktibidad(hindi pagkilos) ng mga katawan ng estado (mga kinatawan), sinumang tao ay may karapatang magbilang, anuman ang kanyang kasarian, nasyonalidad, edad, katayuang sosyal at iba pang mga palatandaan at tampok;
• ang kabayaran ay dapat na buo: ang Konstitusyon ng Russian Federation ay hindi nagbibigay ng iba;
• dapat tiyakin ng estado ang kabayaran para sa pinsala, anuman ang pagkakaroon o kawalan ng intensyonal na layunin o iba pang anyo ng pagkakasala sa mga aksyon (hindi pagkilos) ng katawan ng estado (mga kinatawan nito).

Ang pamamaraan para sa reimbursement, isang listahan ng mga nauugnay na batayan at kundisyon ay nakapaloob sa batas sibil. Ang direktang kabayaran para sa pinsala ay nangyayari sa gastos ng yunit ng istruktura ng estado, na kinikilala bilang responsable para sa paggawa ng mga iligal na aksyon (hindi pagkilos): ang estado mismo, ang paksa ng Russian Federation o ang kaukulang munisipalidad.

Kung may napansin kang pagkakamali sa text, mangyaring i-highlight ito at pindutin ang Ctrl+Enter

Ang Konstitusyon ng Russian Federation ay hindi normatibong hinahati ang mga karapatan at kalayaan ng isang tao at isang mamamayan sa anumang mga grupo, gayunpaman, batay sa isang teoretikal na pagsusuri ng isang malawak na hanay ng mga konstitusyonal at internasyonal na mga pamantayan, ang pangunahing konstitusyonal na ligal na institusyon ng mga karapatan at kalayaan maaaring uriin (Skema 6).

Scheme 6. Klasipikasyon ng mga karapatang pantao at kalayaan.

1. Ang pinaka-pangkalahatang dibisyon ng mga karapatan at kalayaan ay ang kanilang paghahati sa mga karapatang pantao at karapatan ng mamamayan- nauugnay sa dualismo ng sibil at pulitikal na lipunan. Bilang isang miyembro ng civil society, ang isang tao ay may pantay na karapatan sa lahat ng iba, ngunit bilang isang miyembro ng isang politically organized society, siya ay may pantay na karapatan lamang sa mga taong, tulad niya, ay nabibilang sa isang partikular na estado; kanya mas maraming karapatan at mga tungkulin sa kanilang sariling bansa kaysa sa mga hindi kabilang sa estadong ito.

2. Mga konsepto tama at Kalayaan- higit sa lahat ay katumbas (kadalasan ay nakikilala ang mga ito, at sa ilang sangay ng batas ang mga kalayaan ay hindi nabanggit sa lahat). Ngunit mayroon ding pagkakaiba sa pagitan nila. Ang "kalayaan" ay isang mas pangkalahatang konsepto kaysa sa "karapatan", kadalasang ang "kalayaan" ay nauunawaan bilang isang grupo ng mga karapatan (sa partikular, mga pampulitika).

3. Minsan ang mga karapatan at kalayaan ay nahahati sa indibidwal at sama-sama(solidarist). Karamihan sa mga indibidwal na karapatan at kalayaan ng tao at mamamayan ay maaaring gamitin nang sama-sama, habang kolektibong karapatan at ang mga kalayaan ay hindi maaaring gamitin nang isa-isa. Ang sama-sama, sa partikular, ay kinabibilangan ng karapatan sa asosasyon (Artikulo 30 ng Konstitusyon ng Russian Federation), kalayaan sa pagpupulong, rally, demonstrasyon, prusisyon (Artikulo 31), ang karapatang magwelga (Bahagi 4 ng Artikulo 37), ang mga karapatan ng mga katutubo at pambansang minorya (art. 69 ng Konstitusyon, ang pederal na batas na may petsang Abril 30, 1999 No. 82-FZ "Sa Mga Garantiya ng Mga Karapatan ng mga Katutubong Minorya ng Russian Federation"), ang karapatang magpetisyon, ang karapatan sa pagsuway sa sibil, atbp.

4. Ang mga karapatan at kalayaan ay maaaring hatiin sa pangunahing at karagdagang(kung saan ipinatupad ang mga pangunahing). Kaya, ang karapatan ng mga mamamayan ng Russian Federation na lumahok sa pamamahala ng mga gawain ng estado (bahagi 1 ng artikulo 32 ng Konstitusyon ng Russian Federation) ay natanto, bukod sa iba pang mga bagay, sa pamamagitan ng karapatan ng mga mamamayan na maghalal at mahalal sa mga awtoridad ng estado at mga lokal na pamahalaan, upang lumahok sa pangangasiwa ng hustisya, upang makapasok sa serbisyo ng estado (mga bahagi 2, 4, 5 ng artikulo 32); ang karapatan sa pagkapribado (bahagi 1, artikulo 23) ay tinukoy sa karapatan ng lahat sa pagkapribado ng mga sulat, pag-uusap sa telepono, postal, telegrapiko at iba pang komunikasyon (bahagi 2, artikulo 23); kalayaan sa paggalaw, pagpili ng lugar ng pamamalagi at paninirahan (bahagi 1 ng artikulo 27) ay sinusuportahan ng karapatan ng lahat na malayang maglakbay sa labas ng Russian Federation at ang karapatan ng mga mamamayan ng Russian Federation na malayang bumalik sa Russian Federation (bahagi 2 ng artikulo 27).

5. Ang mga karapatan at kalayaan ay maaaring hatiin sa ay karaniwan(pag-aari ng medyo malawak na hanay ng mga tao) at espesyal(pribado) na pag-aari ng isang mas maliit na grupo ng mga tao. Halimbawa, kung ang mga karapatan ng mga pensiyonado ay itinuturing na pangkalahatan, kung gayon ang mga karapatan ng mga pensiyonado na may kapansanan, mga pensiyonado ng militar ay itinuturing na espesyal; ang mga karapatan ng mga sibil na tagapaglingkod - bilang pangkalahatan, at ang mga karapatan ng mga katulong sa mga kinatawan, mga empleyado ng tanggapan ng tagausig - bilang espesyal. Ang mga karapatan na kabilang sa parehong grupo ng mga tao ay maaaring ituring na pangkalahatan, at sa iba ay espesyal. Sa partikular, sa pares na "mga karapatan ng mga mamamayan ng Russian Federation - ang mga karapatan ng mga empleyado", ang mga karapatan ng mga empleyado ay espesyal, at sa link na "ang mga karapatan ng mga empleyado - ang mga karapatan ng mga manggagawang kababaihan", ang parehong mga karapatan ay karaniwan.

6. I-highlight ganap mga karapatan at kalayaan (iyon ay, yaong sa anumang pagkakataon ay maaaring limitado) at mga karapatan at kalayaan, napapailalim sa mga legal na paghihigpit. Kasama sa una ang karapatan sa buhay, dignidad ng tao, karapatan sa pabahay, proteksyon ng hudisyal, kalayaan ng budhi, kalayaan aktibidad ng entrepreneurial, privacy, atbp. (bahagi 3 ng artikulo 56 ng Konstitusyon ng Russian Federation). Ang pangalawa - kalayaan sa pamamahayag, kalayaan sa paggalaw, mga karapatan sa pag-aari, privacy ng sulat, atbp.

7. Ang pinaka-maunlad at tradisyonal ay ang pag-uuri ng mga karapatan at kalayaan ng tao at mamamayan ayon sa mga saklaw ng pagpapakita ng mga karapatan at kalayaang ito. Ang pag-uuri na ito ay karaniwang pormal sa maraming internasyonal mga legal na gawain tulad ng 1945 UN Charter, ang 1948 Universal Declaration of Human Rights, ang International Covenant on Civil and karapatang pampulitika 1966 International Covenant on Economic, Social and mga karapatang pangkultura 1966, Charter ng Council of Europe (Sumali ang Russia sa Council of Europe noong 1996), European Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental Freedoms of 1950 (ratipika ng Russian Federation noong 1998), atbp. Ayon sa tinukoy na criterion ng Ang mga karapatang pantao at kalayaan at mamamayan ay pinagsama sa tatlong pangkat:

personal (sibil) na mga karapatan at kalayaan- ito ang mga karapatan at kalayaan na bumubuo sa pangunahing batayan ng konstitusyonal legal na katayuan personalidad, magbigay proteksyon ng konstitusyon lahat ng larangan ng pribadong buhay ng isang tao (saklaw ng mga interes at pangangailangan, kaisipan, paghatol, talaan, talaarawan, koneksyon sa lipunan, matalik na aspeto ng buhay, atbp.) mula sa labis at labag sa batas na panghihimasok ng estado at ng ibang mga tao. Karamihan sa mga karapatan at kalayaang ito ay likas at ganap at ibinibigay sa lahat ng miyembro ng lipunang Ruso, anuman ang pagkakaroon o kawalan ng pagkamamamayan ng Russia;

mga karapatang pampulitika at kalayaan- ito ang mga karapatan at kalayaan na nagtitiyak sa pakikilahok ng indibidwal (kapwa indibidwal at magkakasama sa ibang tao) sa buhay ng lipunan at estado, kabilang ang pagbuo at paggamit ng pampublikong kapangyarihan. Hindi tulad ng mga personal na karapatan, maraming mga karapatang pampulitika at kalayaan ay nabibilang lamang sa mga mamamayan ng Russian Federation (ngunit hindi lahat: halimbawa, kalayaan ng mass media, ang karapatan sa asosasyon ay ginagarantiyahan sa bawat tao, anuman ang pagkamamamayan ng Russian Federation);

mga karapatang pang-ekonomiya, panlipunan at pangkultura at kalayaan Ito ay mga karapatan at kalayaan na nagtitiyak sa pagsasakatuparan at proteksyon ng mahahalagang pangangailangan ng tao sa larangan ng ekonomiya, panlipunan at kultura. Ang mga karapatan at kalayaan ng grupong ito, gayundin ang mga personal na karapatan at kalayaan, ay hindi nakasalalay sa pagkamamamayan at pagmamay-ari ng bawat tao. Maraming karapatan ng grupong ito ang nakadetalye sa sektoral na batas: paggawa, pensiyon, pamilya, pabahay, atbp.

Inilista namin ang mga pangunahing karapatan at kalayaan ng isang tao at isang mamamayan ng bawat grupo, na nagsasaad ng mga probisyon ng konstitusyon at ilang mga batas at iba pang mga legal na aksyon, kung saan ang concretization at detalye sa regulasyon ng mga kaugnay na karapatan at kalayaan ay isinasagawa (na kung saan ay idinisenyo upang mapadali ang independiyenteng gawain sa pag-unawa sa nilalaman ng mga partikular na karapatan at kalayaan).

SA pansariling karapatan at kalayaan ng tao at mamamayan Ang Konstitusyon ng Russian Federation ay nagbibigay ng:

– ang karapatan sa buhay (Artikulo 20 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Batas ng Russian Federation noong Disyembre 22, 1992 No. 4180-1 "Sa paglipat ng mga organo at (o) mga tisyu ng tao", Artikulo 59 ng Criminal Code ng Russian Federation, atbp.);

- ang dignidad ng indibidwal (Artikulo 21 ng Konstitusyon ng Russian Federation, ang Code of Criminal Procedure ng Russian Federation, ang Criminal Executive Code ng Russian Federation, ang Batas ng Russian Federation ng Hulyo 2, 1992 No. 3185 -1 "Sa psychiatric na pangangalaga at mga garantiya ng mga karapatan ng mga mamamayan sa probisyon nito", atbp.);

– ang karapatan sa kalayaan at personal na integridad (Art. 2 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Art. 37, Kabanata 17 ng Criminal Code ng Russian Federation, Code of Criminal Procedure ng Russian Federation, Code of the Russian Federation on mga paglabag sa administratibo, Mga Pederal na Batas Blg. 103-FZ ng 15.07.1995 "Sa Pagpigil sa Pinaghihinalaang at Inakusahan ng Paggawa ng mga Krimen", Blg. 150-FZ ng 13.12.1996 "Sa Mga Armas", atbp.);

– ang karapatan sa pagkapribado, mga lihim ng personal at pamilya, proteksyon ng dangal ng isang tao at magandang pangalan(Art. 23, 24 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Family code RF, Art. 137, 138 ng Criminal Code ng Russian Federation, Code of Criminal Procedure ng Russian Federation, Federal Laws No. 144-FZ ng Agosto 12, 1995 "Sa Operational Investigative Activities", No. 40-FZ ng Abril 3, 1995 “Nasa serbisyong pederal Seguridad", Batas ng Russian Federation ng Abril 18, 1991 No. 1026-1 "Sa Pulisya", Art. 150–152, 1123 ng Civil Code ng Russian Federation; Art. 16 Mga Batayan ng batas ng Russian Federation sa mga notaryo na may petsang Pebrero 11, 1993 No. 4462-1, Federal Law No. 128-FZ na may petsang Hulyo 25, 1998 "Sa pagpaparehistro ng fingerprint ng estado sa Russian Federation", atbp.);

– inviolability ng tahanan (Artikulo 25 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Artikulo 139 ng Criminal Code ng Russian Federation, Artikulo 8 ng Pederal na Batas "Sa Investigative Activities", atbp.);

- ang karapatang tukuyin at ipahiwatig ang nasyonalidad, ang paggamit ng sariling wika (ang karapatan sa pambansa at kultural na pagkilala sa sarili) - sining. 26 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Batas ng RSFSR na may petsang Oktubre 25, 1991 No. 1807-1 "Sa mga wika ng mga mamamayan ng Russian Federation", Pederal na Batas na may petsang Abril 30, 1999 No. 82-ZF "Sa mga garantiya ng mga karapatan ng mga katutubo ng Russian Federation", art. 6 ng Batas ng Russian Federation "Sa Edukasyon", atbp.;

- kalayaan sa paggalaw at pagpili ng lugar ng paninirahan (Artikulo 27 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Batas ng Russian Federation ng 06/25/1993 No. 5242-1 "Sa karapatan ng mga mamamayan ng Russian Federation sa kalayaan ng paggalaw, pagpili ng lugar ng pananatili at paninirahan sa loob ng Russian Federation", Pederal na Batas ng 08/15/1996 No. 114-FZ "Sa pamamaraan para sa pag-alis sa Russian Federation at pagpasok sa Russian Federation", atbp.);

- kalayaan ng budhi at relihiyon, ang karapatan ng isang mamamayan na palitan Serbisyong militar alternatibong serbisyo sibil (Artikulo 28, Bahagi 3, Artikulo 59 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Pederal na Batas ng Setyembre 26, 1997 No. 125-FZ "Sa Kalayaan ng Konsensya at Relihiyosong Asosasyon", Artikulo 148 ng Kodigo sa Kriminal ng Russian Federation, Pederal na Batas ng Hulyo 25, 2002 " Tungkol sa alternatibo serbisyo sibil»;

- kalayaan sa pag-iisip at pagsasalita (Artikulo 29 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Batas ng Russian Federation ng Disyembre 27, 1991 No. 2124-1 "Sa Mass Media", atbp.);

- ang karapatan sa proteksyong panghukuman, kwalipikado tulong legal, mga garantiya sa pamamaraan (Artikulo 46-54 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Batas ng Russian Federation ng Abril 27, 1993 No. 4866-1 "Sa pag-apela sa korte ng mga aksyon at desisyon na lumalabag sa mga karapatan at kalayaan ng mga mamamayan" , Pederal na Batas ng Mayo 31, 2002 Blg. 63-FZ "Sa adbokasiya at adbokasiya sa Russian Federation", batas pamamaraan RF).

SA mga karapatang pampulitika at kalayaan iugnay:

- ang karapatan sa asosasyon (Artikulo 30 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Kabanata 4 ng Civil Code ng Russian Federation, Pederal na Batas ng 19.05.1995 No. 82-FZ "On Public Associations", ng 11.07.2001 No. 95-FZ "Sa Mga Partidong Pampulitika", ng 12.01 .1996 No. 10-FZ "Sa mga unyon ng manggagawa, kanilang mga karapatan at garantiya ng aktibidad", atbp.);

– kalayaan sa pagpupulong, rally, prusisyon at demonstrasyon (Artikulo 31 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Pederal na Batas ng Hunyo 19, 2004 No. 54-FZ "Sa mga pagpupulong, rali, demonstrasyon, prusisyon at piket", Artikulo 149 ng Criminal Code ng Russian Federation, Batas ng Lungsod ng Moscow na may petsang 06/04/1997 "Sa mga pagpupulong at kumperensya ng mga mamamayan sa kanilang lugar ng paninirahan sa lungsod ng Moscow", atbp.);

– ang karapatang lumahok sa pangangasiwa ng mga gawain ng estado (kabilang ang mga karapatan sa pagboto, karapatang lumahok sa pangangasiwa ng hustisya), pag-access sa serbisyo publiko(Artikulo 32 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Pederal batas sa konstitusyon 5-FZ ng Hunyo 28, 2004 "Sa Referendum ng Russian Federation", Mga Pederal na Batas Blg. 67-FZ ng Hunyo 12, 2002 "Sa Mga Pangunahing Garantiya ng Mga Karapatan sa Elektoral at Karapatan na Makilahok sa isang Referendum ng mga Mamamayan ng ang Russian Federation", No. 119-FZ ng Hulyo 31, 1995 "Sa mga batayan ng serbisyo publiko ng Russian Federation", batas sa pamamaraan, atbp.);

– ang karapatang mag-apela (“ang karapatang magpetisyon”) – Art. 33 ng Konstitusyon ng Russian Federation, ang Batas ng Moscow na may petsang 18.07.1996 "Sa mga apela ng mga mamamayan", atbp.;

- kalayaan ng impormasyon at mass media (bahagi 4, 5 ng artikulo 29 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Batas ng Russian Federation ng Disyembre 27, 1991 No. 2124-1 "Sa Mass Media", Pederal na Batas ng Pebrero 20 , 1995 No. 24-FZ "Sa Impormasyon, impormasyon at proteksyon ng impormasyon", Batas ng Russian Federation ng Hulyo 21, 1993 No. 5485-1 "Sa Mga Lihim ng Estado" Pederal na Batas ng Mayo 27, 2003 "Sa Sistema ng Serbisyong Pampubliko ng Russian Federation”).

pangkat mga karapatang pang-ekonomiya, panlipunan at pangkultura at kalayaan ay:

- kalayaan ng entrepreneurship (Artikulo 34 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Civil Code ng Russian Federation, Batas ng RSFSR ng Marso 22, 1991 No. 948-1 "Sa Kumpetisyon at Paghihigpit ng mga Monopoly Activities sa Commodity Markets", Mga Artikulo 169, 171, 173 ng Criminal Code ng Russian Federation, atbp.);

- tama Pribadong pag-aari(Artikulo 35, 36 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Kodigo Sibil ng Russian Federation, Land Code RF, Ch. 21 ng Criminal Code ng Russian Federation, atbp.);

- karapatan sa paggawa - magtrabaho at ang pagbabayad nito (kalayaan sa paggawa), magpahinga, magwelga (Artikulo 37 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Labor Code ng Russian Federation, Batas ng Russian Federation ng 19.04.1991 No. 1032 -1 "Sa Pagtatrabaho sa Russian Federation", Pederal na Batas ng Nobyembre 23, 1995 No. 175-FZ "Sa pamamaraan para sa paglutas ng kolektibong mga alitan sa paggawa" at iba pa.);

– ang karapatan sa proteksyon ng pamilya, pagiging ina, pagka-ama at pagkabata (Artikulo 38 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Family Code ng Russian Federation, atbp.);

– ang karapatan sa social security (Artikulo 39 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Labor Code ng Russian Federation, Federal Laws ng Disyembre 17, 2001 No. 173-FZ “Sa mga pensiyon sa paggawa sa Russian Federation", na may petsang Disyembre 15, 2001 No. 163-FZ "Sa ipinag-uutos seguro sa pensiyon sa Russian Federation", na may petsang Nobyembre 24, 1995 No. 181-FZ "On the Social Protection of Disabled Persons in the Russian Federation", na may petsang Enero 12, 1995 No. 5-FZ "On Veterans", atbp.);

- ang karapatan sa pabahay (Artikulo 40 ng Konstitusyon ng Russian Federation, housing code RF, Ch. 18 ng Civil Code ng Russian Federation, Batas ng Russian Federation na may petsang 04.07.1991 No. 1541-1 "Sa pribatisasyon ng stock ng pabahay sa Russian Federation";

- ang karapatan sa proteksyon sa kalusugan (Artikulo 41 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Mga Batayan ng batas ng Russian Federation sa proteksyon ng kalusugan ng mga mamamayan ng Hulyo 22, 1993, Batas ng Russian Federation ng Hunyo 28, 1991 Hindi 1499-1 "Sa segurong medikal ng mga mamamayan sa Russian Federation", Pederal na Batas ng Abril 29, 1999 No. 80-FZ "Sa pisikal na kultura at palakasan sa Russian Federation");

- ang karapatan sa paborable kapaligiran(Artikulo 42 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Mga Pederal na Batas No. 7-FZ ng Enero 10, 2002 "Sa Proteksyon sa Kapaligiran", No. 170-FZ ng Nobyembre 21, 1995 "Sa Paggamit ng Atomic Energy", No. 26-FZ ng Pebrero 23, 1995 "Sa mga likas na mapagkukunang medikal, mga lugar at resort na nagpapahusay sa kalusugan", na may petsang Nobyembre 23, 1995 No. 174-FZ "Sa kadalubhasaan sa kapaligiran" at iba pa.);

– ang karapatan sa edukasyon at mga kalayaang pang-akademiko (Artikulo 43 ng Konstitusyon ng Russian Federation, Batas ng Russian Federation ng Hulyo 10, 1992 No. 3266-1 "Sa Edukasyon" na may mga susog at karagdagan, Pederal na Batas ng Agosto 22, 1996 No. 125-FZ "Sa Mas Mataas at Postgraduate bokasyonal na edukasyon" at iba pa.);

Ang pinakakaraniwan sa panitikan at sa mga batas ng maraming estado ay ang pag-uuri ng mga karapatang pantao depende sa saklaw pampublikong buhay kung saan naaangkop ang karapatang ito.

Ang mga karapatang sibil (personal), pampulitika, pang-ekonomiya, panlipunan at pangkultura ay nakikilala.

SA mga karapatang sibil (personal). iugnay:

- ang karapatang mabuhay ng tao;

- ang karapatan sa kalayaan at seguridad ng tao;

– ang karapatang igalang ang likas na dignidad ng tao;

– ang karapatan sa malayang paggalaw at malayang pagpili ng lugar na tirahan;

– ang karapatan sa isang patas at pampublikong paglilitis;

– kalayaan mula sa tortyur at malupit, hindi makatao o nakababahalang pagtrato o pagpaparusa.

- ang karapatan sa pagkamamamayan;

- ang karapatang bumuo ng pamilya at protektahan ang pamilya.

Mga karapatang pampulitika:

- kalayaan sa pag-iisip, budhi at relihiyon;

- kalayaan ng opinyon at pagpapahayag;

– kalayaan ng mapayapang pagtitipon at pagsasamahan;

- ang karapatang makibahagi sa pamamahala mga usapin ng estado direkta o sa pamamagitan ng malayang piniling mga kinatawan;

– Pantay na pag-access sa serbisyo publiko sa kanilang bansa.

Mga karapatang pang-ekonomiya :

- para sa trabaho, ang patas at kasiya-siyang bayad nito;

- sa pribadong pag-aari;

- ang karapatan sa entrepreneurship;

- ang libreng pagtatapon ng lakas paggawa.

karapatang panlipunan:

– karapatang pantao sa isang disenteng pamantayan ng pamumuhay;

- para sa panlipunang proteksyon;

- para sa social security;

- para sa pabahay;

- ang karapatang magpahinga;

– ang karapatan sa isang kanais-nais na kapaligiran;

- para sa pangangalagang pangkalusugan.

mga karapatang pangkultura:

- ang karapatang pantao sa edukasyon;

- ang karapatan sa pambansang dignidad;

- libreng paglahok sa kultural na buhay lipunan;

– libreng pag-access sa mga halaga ng pambansa at pandaigdigang kultura;

– ang karapatan sa kalayaan ng masining, siyentipiko, teknikal na pagkamalikhain at pagtuturo;

- sa intelektwal na ari-arian;

– ang karapatang protektahan ang moral at materyal na mga interes na nagreresulta mula sa mga akdang siyentipiko, pampanitikan o masining.

Ang pag-uuri sa itaas ng mga karapatang pantao at kalayaan ay maaaring ituring na unibersal, ito ay nakapaloob sa internasyonal na mga dokumento sa karapatang pantao, na ngayon ay kinikilala ng lahat ng estado. Ang Saligang Batas ng Belarus ay sumusunod din sa klasipikasyong ito, kung saan ang mga karapatang pansarili, pagkatapos pampulitika, sosyo-ekonomiko, at pangkultura ay patuloy na itinatag.

Bilang karagdagan sa mga batayan sa itaas para sa pag-uuri, ang mga karapatang pantao ay maaaring uriin ayon sa subordination, antas ng pamamahagi, likas na katangian ng mga paksa, ang papel ng estado sa kanilang pagpapatupad, ayon sa kung ang isang tao ay kabilang sa isang partikular na estado, atbp.

Depende sa pagpapailalim ang mga karapatan ay nahahati sa basic at derivative (karagdagang) mga karapatan.

Gaya ng nabanggit na, ang nilalaman ng legal na katayuan ng indibidwal ay kinabibilangan ng mga karapatan at kalayaan, kinokontrol lahat ng sangay ng batas. Ang mapagpasyang papel sa mga karapatan at kalayaan ay ginagampanan ng mga karapatan at kalayaang iyon na itinatag ng Konstitusyon ng Belarus. Ang huli ay tinatawag konstitusyonal o pangunahing mga karapatan at kalayaan.

Ang mga pangunahing karapatan ay ang pinaka-pangkalahatang karapatan ng isang tao at mamamayan, na naglalatag ng pundasyon para sa pambansang legal na katayuan ng isang indibidwal. Ang mga pangunahing karapatan ay itinakda sa konstitusyon ng estado at ang pinakamahalagang internasyonal na ligal na gawain, ay legal na balangkas para sa derivative (karagdagang) mga karapatan. Ito ay sila na mahalaga bahagi"kernel" probisyon ng konstitusyon pagkatao.

Nangungunang lugar pangunahing mga karapatan at kalayaan dahil sa:

Ang kanilang pagtaas ng kahalagahan para sa indibidwal, lipunan at estado;

Malawak na saklaw ng aksyon: ang nilalaman ng mga karapatang ito ay kinabibilangan ng isang buong hanay ng mga hinangong karapatan na naghahayag at nagsisiguro ng mga pangunahing karapatan (halimbawa, ang konstitusyonal na karapatang magtrabaho ay kinabibilangan ng karapatan sa malusog na kondisyon sa pagtatrabaho, sa proteksyon sa paggawa, upang magbayad para sa trabaho, upang bumuo ng mga unyon para sa proteksyon interes sa paggawa, para sa konklusyon kontrata sa pagtatrabaho atbp.)

Katutubo o hinango, ngunit hindi maiaalis na katangian ng pagmamay-ari ng mga karapatan at kalayaang ito sa isang tao;

Ang unibersal at unibersal na katangian ng aksyon;

Angkla mga karapatan sa konstitusyon at kalayaan sa pamamagitan ng isang aksyon ng pinakamataas na puwersang legal - ang Konstitusyon ng Republika ng Belarus - at pagbibigay sa kanila ng mas mataas na proteksyon sa pamamagitan ng isang kumplikadong pamamaraan para sa pagbabago ng Seksyon 2 ng Batayang Batas ng Belarus (sa pamamagitan lamang ng isang reperendum).

Derivatives o karagdagang mga karapatan ay lahat ng karapatan at kalayaan, sa isang paraan o iba pa ay nagmula sa mga pangunahing karapatan at kalayaang nakasaad sa Konstitusyon. Ang mga derivative na karapatan ay bubuo at dagdagan, ikonkreto ang mga pangunahing. Halimbawa, ang karapatang tapusin, baguhin at wakasan ang isang kontrata sa pagtatrabaho, na nakasaad Kodigo sa Paggawa Republic of Belarus, na nagmula sa mga pangunahing karapatan sa larangan ng trabaho, na nakasaad sa Konstitusyon.

Depende sa antas ng pamamahagi ng mga karapatan, maaaring mayroong pangkalahatan at espesyal (mga karapatan ilang mga kategorya mga tao). Pangkalahatang karapatan nabibilang sa lahat ng mamamayan. Ito, halimbawa, ang karapatan sa buhay, sa privacy. Ang mga espesyal na karapatan ay nakasalalay sa panlipunan at opisyal na posisyon, kasarian, edad ng tao at iba pang mga kadahilanan. Kabilang sa mga naturang karapatan ang mga karapatan ng mga mamimili, empleyado, menor de edad, kababaihan, pensiyonado, beterano, refugee, pambansang minorya, atbp.

Depende sa papel ng estado sa pagpapatupad ng mga karapatang pantao, maaari silang maging negatibo at positibo. Pinoprotektahan ng mga negatibong karapatan ang isang tao mula sa mga hindi gustong interbensyon at paghihigpit na lumalabag sa kanyang kalayaan mula sa estado at iba pang mga tao, i.e. ipinagbabawal nila, tinatanggihan ang panghihimasok ng estado at ng ibang tao. Kabilang sa mga karapatang ito ay ang kalayaan sa pagsasalita, paniniwala, hindi maaaring labagin ng tao, tahanan, pribadong pag-aari, pribadong buhay, kalayaan ng budhi, kalayaan sa paggalaw.

Ang mga positibong karapatan, sa kabaligtaran, ay nagtatatag ng mga obligasyon ng estado na magbigay sa isang tao ng ilang mga benepisyo, upang magsagawa ng ilang mga aksyon. Ang pangkat ng mga karapatan ay dapat isama ang karapatan sa isang garantisadong minimum sahod, karapatan sa may bayad na bakasyon, karapatan sa libre Medikal na pangangalaga, ang karapatan sa libreng pabahay para sa ilang partikular na kategorya ng mga mamamayan, atbp.

Depende sa kaugnayan ng isang tao sa isang partikular na estado, nahahati ang mga karapatang pantao sa mga karapatan ng mga mamamayan ng estado, mga karapatan mga dayuhang mamamayan, ang mga karapatan ng mga taong may dual citizenship(bipatrides), mga karapatan ng mga taong walang estado (mga taong walang estado).

Ang saklaw ng mga karapatan ay depende sa kung ang isang tao ay isang mamamayan ng estado o hindi. Hangga't ito ay itinatago dibisyon ng estado mundo, ang saklaw ng mga indibidwal na karapatan ay pangunahing matutukoy ng dalawang grupo ng mga karapatan - karapatang pantao at karapatang sibil.

Ang paglalaan ng karapatang pantao ay batay sa pag-aakalang ang bawat kinatawan ng sangkatauhan sa labas ng pamayanang pampulitika ay may isang hanay ng mga karapatan kung saan siya ay pinagkalooban ng katotohanan ng kanyang pagkatao. Sa ganitong diwa, ang mga karapatan ay unibersal at supranasyonal, ang mga ito ay may kaugnayan sa lahat. Ito ay mga karapatang pantao. Umiiral ang mga karapatang pantao anuman ang kanilang pagkilala sa estado at pagsasama-sama ng pambatasan.

Sa kaibahan, ang mga karapatan ng isang mamamayan ay nagpapahayag ng legal na relasyon ng isang indibidwal sa isang partikular na estado o asosasyon ng mga estado, kapangyarihan, batas. Ang isang mamamayan (paksa) ay nasa isang kuwadra legal na koneksyon na may isang tiyak na estado, kung saan ginagarantiyahan ng estado (maaaring ginagarantiyahan) ang mga naturang karapatan na hindi nito ginagarantiya sa mga dayuhan o mga taong walang estado (mga karapatan sa pagboto, ang karapatang sakupin ang pinakamataas na pampublikong opisina, kalayaan sa mga rali, pagpupulong, kilusan, atbp.).

Ang mga karapatang pantao ay mas malawak kaysa sa mga karapatan ng isang mamamayan, dahil ito ay supranational at extraterritorial. Ngunit ang mga karapatang pantao ay karapatan na ng isang mamamayan, dahil sa kanyang sariling bansa ang isang mamamayan ay maaaring magkaroon ng gayong mga karapatan na hindi ginagarantiyahan ng estado sa mga hindi mamamayan.

Kaya, ang mga karapatang pantao at karapatang sibil ay magkakaiba sa maraming paraan. Ang mga karapatang pantao ay mga karapatan ng isang miyembro ng lipunan ng tao, ang mga karapatan ng isang mamamayan ay mga karapatan ng isang estado-politikal na personalidad.

Mga modernong tendensya sa larangan ng karapatang pantao ay nag-aambag sa pagsasama-sama ng legal na katayuan ng mga mamamayan at mga taong walang estado sa host country. Ito ay nagsusumikap para dito internasyonal na batas( UN Declaration on the Human Rights of Persons Who Are Not Citizens of the Country where They Live, December 13, 1985; Charter of Fundamental Rights of the European Union 2000), ang mga pambansang legal na kautusan ay nakatuon dito. Halimbawa, ang 1999 Basic Law of Finland ay nagtatatag na ang mga probisyon sa mga pangunahing karapatan at kalayaan ay nalalapat sa lahat ng tao anuman ang kanilang nasyonalidad.

Ang lahat ng mga artikulo ng seksyon 2 ng Konstitusyon ng Republika ng Belarus ("Tao, lipunan, estado") ay patuloy na nakikilala sa pagitan ng mga karapatan at kalayaan ayon sa ipinahiwatig na prinsipyo.

Ito ay natagpuang ekspresyon sa mga salita ng mga artikulo. Pagdating sa karapatang pantao, ang konstitusyon ay gumagamit ng mga salita: "lahat ng tao ay may karapatan", "lahat ay maaari", "lahat ay ginagarantiyahan", atbp. Ang paggamit ng naturang wika ay binibigyang-diin ang pagkilala sinabing karapatan at mga kalayaan para sa sinumang tao na nasa teritoryo ng Republika ng Belarus, hindi alintana kung siya ay isang mamamayan ng Republika ng Belarus, isang dayuhan o isang taong walang estado.

Kasama nito, ang mga artikulo ng Konstitusyon ng Republika ng Belarus ay bumubuo ng mga karapatan na pagmamay-ari lamang ng mga mamamayan ng Belarus:

- ang karapatang lumahok sa pamamahala ng mga gawain ng estado;

- upang mahalal at mahalal;

– ang karapatang magtipun-tipon, mga rali, mga demonstrasyon;

– ang karapatan ng pantay na pag-access sa serbisyo publiko;

– ang karapatang lumahok sa pangangasiwa ng hustisya;

– ang karapatang tumanggap, mag-imbak at magpakalat ng kumpleto, maaasahan at napapanahong impormasyon tungkol sa mga aktibidad ng mga katawan ng estado, mga pampublikong asosasyon, tungkol sa buhay pampulitika, pang-ekonomiya, kultura at internasyonal, ang estado ng kapaligiran;

– ang karapatan sa panlipunang seguridad;

- karapatan sa pabahay, atbp.

Binabalangkas din ng Konstitusyon ang mga tungkulin na pinapasan ng mga mamamayan lamang ng Republika ng Belarus - ang proteksyon ng Republika ng Belarus (Artikulo 57); ang obligasyon na lumahok sa pagpopondo ng mga pampublikong paggasta sa pamamagitan ng pagbabayad ng mga buwis, tungkulin at iba pang mga pagbabayad ng estado (Artikulo 56).

Mga karapatan ng indibidwal at kolektibo. Depende sa likas na katangian ng mga paksa, ang mga karapatang pantao ay nahahati sa indibidwal at kolektibong mga karapatan.

Ang mga indibidwal na karapatan ay mga karapatan na maaaring gamitin ng isang tao nang nakapag-iisa, hiwalay, halimbawa: ang karapatan sa buhay, kalayaan at personal na integridad, atbp.

Ang mga kolektibong karapatan ay mga karapatan na ginagamit ng maraming paksa, i.e. karapatan ng mga tao, bansa, pamayanan, asosasyon. Halimbawa, ang karapatang magwelga, ang karapatang magdaos ng mga pagpupulong, rali, demonstrasyon, prusisyon, picketing. Ang mga karapatang ito ay hindi maaaring gamitin ng isang indibidwal. Maaari siyang makilahok sa kanilang pagpapatupad lamang sa posisyon ng isang miyembro ng pangkat. Halimbawa, hindi maaaring gamitin ng isang solong kinatawan ng kolektibong manggagawa ang karapatang magwelga, ngunit dahil kasama siya sa isang partikular na kolektibong gumagamit ng karapatang ito, pinoprotektahan niya ang kanyang mga interes sa paggawa.

mga indibidwal na karapatan ang indibidwal ay may malapit na kaugnayan sa kolektibo. Gayunpaman, kapag nagtatanong kung alin sa mga karapatang ito ang dapat bigyan ng priyoridad, isang bagay lamang ang sumusunod - ang mga karapatang pantao. Ang mga kolektibong karapatan ay palaging sumusunod sa mga karapatan ng isang partikular na indibidwal. Kaya, ang pagsasalita tungkol sa pagpapatupad ng mga kolektibong karapatan, hindi maaaring balewalain ng isang tao ang mga karapatan ng mga indibidwal, salungatin o sugpuin ang mga karapatang ito, dahil ang mga ito ay pangunahin. Kung ang mga kolektibong karapatan ay humahantong sa paglabag sa mga karapatan ng isang indibidwal, kung gayon ang mga layunin na nagkakaisa sa naturang komunidad ay hindi makatao at ilegal. Ang pamamaraang ito ay ang tanging tama, ngunit ito ay malayo sa madaling ipatupad sa buhay.

Maraming problema ang lumitaw kapag nagpapasya sa pagsasakatuparan ng karapatan ng mga tao sa sariling pagpapasya at estado. May mga katotohanan sa kasaysayan na nagpapatotoo sa mga salungatan at pagkamatay bilang resulta ng mga salungatan at kontradiksyon na lumitaw sa pagitan ng mga karapatang pantao, estado, mamamayan, bansa, pambansang minorya, atbp. Samakatuwid, kinakailangang hanapin ang linyang lampas sa kung saan imposibleng lumampas sa mga kinakailangan para sa pagpapatupad ng mga kolektibong karapatan, at kung saan ay magsisiguro ng balanseng pag-unlad ng parehong mga karapatan ng indibidwal at kolektibo.

Ang pinaka-karaniwang tinatanggap ay ang listahan ng mga karapatan, na naayos sa - ang pangunahing dokumento ng karapatang pantao ng UN. Sa mga karapatang sibil-pampulitika (Artikulo 3-21 ng Deklarasyon), ang pinaka-kaugnay sa kasalukuyan ay ang karapatan sa pagmamay-ari ng ari-arian (Artikulo 17), ang karapatan sa kalayaan sa pag-iisip, kalayaan ng budhi at relihiyon (Artikulo 18), ang karapatan sa kalayaan ng opinyon at ang kanilang malayang pagpapahayag (v. 19). Kabilang sa mga karapatang sosyo-ekonomiko (Artikulo 22 - 27 ng Deklarasyon), kadalasang binibigyang pansin ang karapatan sa panlipunang seguridad (Artikulo 22), gayundin ang karapatang magtrabaho at malayang pagpili ng trabaho, napapailalim sa pantay na suweldo para sa pantay na trabaho, patas at kasiya-siyang kabayarang tumitiyak sa isang disenteng pag-iral ng tao, gayundin ang karapatang lumikha mga unyon ng manggagawa(Artikulo 23).

Kasama ang pinaka-pangkalahatang listahan ng naturang mga karapatang naitala sa Universal Declaration of Human Rights, may iba pang mga listahan na makikita sa mga dokumento ng konstitusyon ng bawat estado. Inililista nila ang mga karapatan na, ayon sa pambansang lehislasyon, ang mga mamamayan ng isang partikular na estado, ay sumasalamin sa mga pambansang detalye at maaaring kapansin-pansing naiiba sa mga nakatala sa Deklarasyon. Halimbawa, sa American Bill of Rights ay may karapatang magdala ng armas (ang pangalawang susog sa Konstitusyon ng US), na hindi available sa karamihan ng mga bansa sa mundo.

Ang proteksyon ng karapatang pantao ay kinakaharap modernong mundo na may malalaking problema. Ang pangunahing problema ay nauugnay sa katotohanan na ang konsepto ng mga karapatang pantao ay ipinanganak sa kultura ng Kanlurang Europa at samakatuwid ay nakakahanap ng isang hindi maliwanag na tugon sa mga bansa ng iba pang mga sibilisasyon. Sa modernong kultura ng Kanlurang Europa, ang lipunan ay nauunawaan bilang isang kumbinasyon ng maraming mga pangkat ng lipunan na may kanilang sariling mga espesyal na paniniwala, na maaari nilang sundin nang malaya, maliban kung ito ay nagdudulot ng pinsala sa iba. Sa ibang mga kultura, ang ideal ay hindi ang lipunan bilang isang "bundle" ng mga grupong panlipunan, ngunit ang lipunan bilang isang monolith, kung saan ang bawat isa ay nagbabahagi ng iisang ideolohiya. Ang mga pangunahing institusyon ng mga sibilisasyong ito ay hindi indibidwalistiko, ngunit kolektibistang mga pagpapahalaga. Samakatuwid, ang mga kahilingan na bigyan ang lahat ng mga mamamayan ng mga bansang ito ng parehong mga karapatan bilang mga mamamayan ng Kanlurang Europa at Hilagang Amerika ay kadalasang nakikita bilang panghihimasok sa mga panloob na gawain.

(Ayon sa mga materyales ng Internet encyclopedia)

1. Planuhin ang iyong teksto. Upang gawin ito, i-highlight ang mga pangunahing semantic fragment ng teksto at pamagat ang bawat isa sa kanila.

3. Pambansang batas sa karapatang pantao.

4. Ang problema sa pagprotekta sa karapatang pantao ay ang kalabuan ng pag-unawa sa karapatang pantao sa iba't ibang kultura.

2. Anong dalawang pangkat ng karapatang pantao ang pinangalanan sa teksto? Ipaliwanag ang kahalagahan ng alinmang karapatan mula sa bawat pangkat.

Sagot:

Sibil - pampulitika at sosyo-ekonomikong karapatang pantao

Mga karapatang sibil - pampulitika: ang karapatan sa kalayaan ng pag-iisip, budhi at relihiyon. Kasama sa karapatang ito ang kalayaang baguhin ang relihiyon o paniniwala ng isang tao, at kalayaan, mag-isa man o sa komunidad kasama ng iba at sa publiko o pribado, na ipakita ang kanyang relihiyon o paniniwala sa pagtuturo, pagsamba at pagtalima.

Socio - economic rights: ang karapatan sa social security.

Kabilang dito ang probisyon ng estado ng mga kabuhayan na ginagarantiyahan ng estado sa mga mamamayan na pinagkaitan (sa kabuuan o bahagi) ng kakayahan o pagkakataong magtrabaho at tumanggap ng kita mula sa trabaho, gayundin ang tulong sa pamilya kaugnay ng kapanganakan at pagpapalaki ng mga bata. Ang Konstitusyon ng Russian Federation (bahagi 2 ng artikulo 39) ay nagtatatag ng dalawang uri ng masa seguridad panlipunan: una, mga pensiyon, at pangalawa, mga benepisyong panlipunan. Ang seguridad sa lipunan ay hindi lamang mga pagbabayad ng cash, ngunit gayundin ang mga likas na anyo ng social security (paglalagay sa mga orphanage, boarding school, nursing home, atbp.). Bilang karagdagan, ang isang elemento ng social security ay isang sistema proteksyong panlipunan populasyon. Ang mga espesyal na katawan na nagpapatupad ng tungkulin ng panlipunang proteksyon ay umiiral sa sistema ng mga lokal na pamahalaan. Kasama ng mga pormang ito ng panlipunang seguridad, ang Konstitusyon ng Russian Federation (bahagi 3 ng artikulo 39) ay nag-oobliga sa estado na hikayatin ang boluntaryong segurong panlipunan, ang paglikha ng mga karagdagang anyo ng social security at charity.

3 . Ano ang pangunahing suliranin ng pangangalaga sa karapatang pantao na pinangalanan sa teksto? Ilarawan ito sa isang tiyak na halimbawa.

Sagot:

Ang pangunahing problema ng pagprotekta sa mga karapatang pantao ay nauugnay sa katotohanan na ang konsepto ng karapatang pantao ay ipinanganak sa kultura ng Kanlurang Europa at samakatuwid ay nakakahanap ng isang hindi maliwanag na tugon sa mga bansa ng iba pang mga sibilisasyon.

Halimbawa: sa pagtatalo tungkol sa pagpapahintulot ng pagpapalaglag: mga tagapagtaguyod ng pagpapalaglag - ang karapatan ng isang buntis na babae sa kalayaan at seguridad (ang Kanluran), mga kalaban ng pagpapalaglag - ang karapatan ng isang hindi pa isinisilang na tao sa buhay (mga bansang Muslim).

Ang pagkakapantay-pantay ay isa sa mga mahahalagang elemento ng demokrasya (kinikilalang pagkakapantay-pantay ng mga mamamayan (mga paksa) sa harap ng estado, batas, korte; pagkakapantay-pantay ng mga karapatan, kalayaan at tungkulin ng mga mamamayan ng isang estado, anuman ang kasarian, lahi, nasyonalidad, wika, ari-arian at opisyal na posisyon, lugar ng paninirahan, saloobin sa relihiyon, paniniwala), at sa Egypt at Bahrain, maaaring opisyal na ipagbawal ng asawang lalaki ang kanyang asawa na umalis sa lugar ng paninirahan sa paliparan, pagkatapos nito ay wala siyang karapatang lumipad kahit saan. Ang sitwasyon ay katulad sa Syria. Sa Iraq, Libya, Jordan at Morocco, ang asawang babae ay dapat magkaroon ng nakasulat na pahintulot ng kanyang asawa na umalis ng bansa, at maaaring pagbawalan siya ng asawang lalaki na gawin ito nang hindi nagbibigay ng dahilan. Sa Saudi Arabia, ang isang babae ay dapat na may nakasulat na pahintulot mula sa kanyang pinakamalapit na lalaking kamag-anak upang hindi lamang lumipad sa ibang bansa, ngunit kahit na lumipat lamang sa loob ng estado.

4. Gamit ang kaalaman sa agham panlipunan at personal na karanasan sa lipunan, magbigay ng dalawang paliwanag para sa kahalagahan ng pagtuturo sa mga bata at matatanda tungkol sa mga karapatang pantao.

Sagot:

1. Kaalaman sa mga pangunahing legal na dokumento sa larangan ng karapatang pantao, ang mga karapatan ng bata.

2. Kung mas maraming tao ang nakakaalam tungkol sa mga karapatang pantao at sinisikap na ipamuhay ang mga prinsipyong nilalaman ng mga karapatang ito, mas malamang na ang mga karapatang pantao ay igagalang sa buong mundo.

3. legal na edukasyon sa mga karapatang pantao at kalayaan, mga anyo at pamamaraan ng kanilang proteksyon.

5. Ano ang kinakatawan ng karapatang pantao? Sa anong dalawang antas ng sistemang legal ang mga ito ay naayos?

Sagot:

- Ang mga karapatang pantao ay sumasalamin sa pantay na pagkakataon upang matugunan ang kanilang mga pangunahing pangangailangan, tinitiyak ang pag-unlad ng indibidwal at ang buong partisipasyon nito sa buhay ng lipunan. Ang mga karapatang pantao ay sumasalamin sa pinakamababang hanay ng mga mahahalagang bagay sa sibil-pampulitika at sosyo-ekonomikong larangan.

Ang mga ito ay naayos sa mga internasyonal na dokumento at sa mga dokumento ng konstitusyon ng bawat estado.

6. Paano pinoprotektahan ang mga karapatang pantao sa Russia? Ilista ang alinmang dalawang opisyal na organisasyon (o mga opisyal) at maikling ilarawan ang mga tuntunin ng sanggunian ng bawat (bawat isa) sa kanila.

Sagot:

Kasama sa sistema ng proteksyon ng karapatang pantao ang:

a) proteksyon ng hudisyal;

b) non-judicial defense (Institute of the Commissioner for Human Rights in the Russian Federation (“Parliamentary Ombudsman”), ang Commission on Human Rights sa ilalim ng Pangulo ng Russian Federation, ang Prosecutor's Office ng Russian Federation, iba pang mga komisyon sa ilalim ng Pangulo ng Russian Federation, ang Pangangasiwa ng Pangulo ng Russian Federation at ang Pamahalaan ng Russian Federation, ang Ministri ng Hustisya ng Russian Federation at iba pang mga pederal na awtoridad kapangyarihang tagapagpaganap RF.);

c) mga aktibidad ng mga non-government na organisasyon ng karapatang pantao.

Commissioner for Human Rights sa Russian Federation:

Mga tungkulin: 1) pagpapanumbalik ng mga nilabag na karapatang pantao at sibil;

2) pagpapabuti ng batas ng Russian Federation sa mga karapatang pantao at sibil at iniaayon ito sa pangkalahatang kinikilalang mga prinsipyo at pamantayan ng internasyonal na batas;

3) pagpapaunlad ng internasyonal na kooperasyon sa larangan ng karapatang pantao;

Ang karapatan sa proteksyon ng hudisyal ay ipinahayag sa Bahagi 1 ng Artikulo 46 ng Konstitusyon ng Russian Federation: "Lahat ay ginagarantiyahan proteksyon ng hudisyal kanyang mga karapatan at kalayaan". Ang tungkuling isaalang-alang ang mga apela ng mga mamamayan ay itinalaga sa bawat hukuman na kasama sa sistemang panghukuman bansa. Una sa lahat, ito mga korte ng pederal pangkalahatang hurisdiksyon(distrito, rehiyonal, rehiyonal, mga lungsod ng Moscow at St. Petersburg, mga korte suprema ng mga republika, mga korte ng autonomous na rehiyon, autonomous na mga rehiyon, korte Suprema Russian Federation, militar at dalubhasang korte), pederal na arbitrasyon na hukuman (mga paksa ng Federation, mga distrito, Supreme Hukuman ng arbitrasyon Russian Federation), ang Constitutional Court ng Russian Federation, pati na rin ang mga korte ng mga constituent entity ng Russian Federation (mga mahistrado, constitutional (charter) court). Ang isang mamamayan ay may karapatang magsampa ng reklamo tungkol sa paglabag sa kanyang mga karapatan at kalayaan sa alinman sa mga nakalistang hukuman, ngunit may kailangang-kailangan na pagsunod sa panuntunan ng hurisdiksyon.

Tatlong henerasyon ang maaaring makilala sa kasaysayan ng pagbuo ng karapatang pantao.

Unang henerasyon nabuo noong siglo XVII-XVIII. sa panahon ng mga burgis na rebolusyon sa USA, France, England at, higit sa lahat, ay sumasalamin sa sosyo-politikal na interes ng umuusbong na uri ng burges. Sa panahong ito, ang mga karapatang pansarili at pampulitika ay natiyak - ang karapatang mabuhay, ang karapatang makilahok sa pamahalaan, kalayaan sa pag-iisip, budhi at relihiyon, ang karapatang magkaroon ng kaso na dinigin ng isang walang kinikilingan, independiyenteng hukuman, ang karapatang hindi masupil ang tao, atbp. Ang mga karapatang ito ay makikita sa "Bill of Rights" (USA, 1791), "Declaration of the Rights of Man and Citizen" (France, 1789).

Pangalawang henerasyon binuo noong kalagitnaan ng ika-20 siglo. Ang mga karapatang ito ay nakatuon sa pagpapabuti ng sitwasyong pang-ekonomiya, seguridad sa lipunan, at pagpapataas ng antas ng kultura ng mga tao. Una sa lahat, tinawag sila na garantiyahan ang proteksyon ng interes ng mga manggagawa. Ang mga karapatang nabuo sa panahong ito ay kinabibilangan ng karapatang magtrabaho, sa edukasyon, sa pantay na suweldo, upang makatanggap ng tulong kung sakaling mawalan ng kabuhayan, atbp. Ang mga karapatang ito ay nakapaloob sa Konstitusyon ng USSR ng 1936.

ikatlong henerasyon may katangian ng kolektibo, mga karapatan at kalayaan ng grupo. Ito ay lumitaw sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo. At ito ay dahil sa siyentipiko at teknolohikal na rebolusyon, ang paglala mga suliraning pandaigdig. Ang mga karapatang ito ay may kinalaman sa mga interes ng mga taong kabilang sa iba't ibang panlipunang komunidad. Kabilang sa mga karapatang ito ang karapatan sa kapayapaan, sa pag-unlad at pagpapasya sa sarili ng mga tao, karapatan sa seguridad, sa isang paborableng kapaligiran, atbp. Ang mga karapatang ito ay malawak na nakasaad sa mga konstitusyon. iba't ibang bansa, gayundin sa mga internasyonal at panrehiyong regulasyon.

Ang pagbuo ng mga henerasyong ito ay nagbigay sa mga karapatang pantao at kalayaan ng isang unibersal at unibersal na katangian, dahil ang mga ito ay kasalukuyang may kinalaman sa lahat ng mga grupo ng populasyon at lahat ng larangan ng buhay ng tao.

Sa kasalukuyan, dumarami ang saklaw ng mga karapatan, kalayaan at tungkulin ng isang tao sa konstitusyon. Nangangailangan ito ng kanilang pag-uuri, na magpapadali sa pag-aaral legal na problema. Dapat itong isipin na ito ay higit sa lahat ay may kondisyon. Ang pag-uuri ay maaaring isagawa sa mga sumusunod na batayan:

Sa pamamagitan ng lugar ng pagpapatupad:

ü mga karapatang sibil (personal);

ü mga karapatang pampulitika (pampubliko);

ü mga karapatang pang-ekonomiya;

ü mga karapatang panlipunan;

ü mga karapatang pangkultura.

Ayon sa mga paksa ng paggamit:

ü unibersal (yaong taglay ng lahat ng tao);

ü espesyal (yaong nilayon para sa ilang partikular na grupo ng populasyon - ang mga karapatan ng mga may kapansanan, mga bata, matatanda, mga refugee, atbp.).

Saklaw ng aplikasyon:

ü indibidwal (mga pag-aari ng bawat tao);

ü kolektibo (mga karapatan na nilayon upang matiyak ang pagkakaroon ng mga tao, pambansang minorya, iba pang komunidad).

Sa saklaw ng mga karapatang ipinagkaloob:

ü karapatang pantao;

karapatan ng isang mamamayan.

· Ang kalikasan:

ü mahalagang karapatan;

ü mga karapatan sa pamamaraan.

Ang modernong istruktura ng mga karapatang pantao ay batay sa mga sumusunod na dokumento ng United Nations:

• Universal Declaration of Human Rights (1948);
• International Covenant on Civil and Political Rights (1966);
• International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights (1996).

Kabilang dito ang pagsasaalang-alang ng mga karapatang pantao sa pagkakaisa, na nagbibigay-diin sa mga sumusunod na grupo ng mga karapatan:

• Mga karapatang sibil (personal);
• Mga karapatang pampulitika (pampubliko) at kalayaan;
• Mga karapatang pang-ekonomiya, panlipunan at pangkultura.

Kung isasaalang-alang ang isyu ng mga pangunahing grupo ng mga karapatang pantao, dapat itong alalahanin na, una, sinasalamin nila ang layunin ng mahahalagang pangangailangan at interes ng isang tao, ang kanyang mga hindi maiaalis na mga pag-aari, kung wala ito ay hindi niya maaaring komprehensibo, maayos na bumuo at gamitin ang kanyang mga malikhaing kakayahan. Pangalawa, ang lahat ng mga internasyonal na ligal na aksyon ay hindi pinagmumulan, ngunit legal na anyo, salamat sa kung saan ang mga karapatang pantao ay pinagsama-sama at naging isang pangkalahatang kinikilalang pamantayan ng pag-uugali para sa lahat ng mga paksa ng internasyonal na batas.

1. Mga karapatang sibil.

Ang kakaiba ng mga karapatang ito ay nakasalalay sa katotohanan na binabalangkas nila ang mga hangganan ng personal na kalayaan ng isang tao sa pamamagitan ng isang sistema ng pagbabawal sa anumang mga aksyon sa bahagi ng mga katawan ng estado, mga pampublikong asosasyon at iba pang mga tao na maaaring maging isang panghihimasok, isang iligal na panghihimasok sa isang ang buhay ng isang tao, ay lalabag sa kanyang dangal at dignidad, hahadlang sa pagtugis ng mga lehitimong interes.

Sa istruktura karapatang sibil maglaan:

· Ang karapatang mabuhay. Ito ang hindi maipagkakaila na karapatan ng lahat. Ang buhay ng tao ay dapat ituring na pinakamahalagang kapital sa lipunan. Ang pamamaraang ito ay nagtataas ng tanong tungkol sa pagpawi ng parusang kamatayan. Sa Republika ng Belarus, maaaring ilapat ang parusang kamatayan, ngunit bilang pambihirang sukatan lamang ng parusa para sa partikular na malubhang krimen at ayon lamang sa hatol ng hukuman. Sa kasalukuyan, ang pagsasagawa ng parusang kamatayan ay ginagamit sa karamihan ng mga bansa, at inalis sa 70 bansa. Mahigit sa 60% ng lahat ng mga pagbitay sa mundo ay nagaganap sa China. Ito ay nagpapatuloy sa kalahati ng mga estado ng US.

· Karapatan sa kaligtasan ay isa sa pinakamahalagang hindi maiaalis na karapatang pantao at kasabay nito ay isa sa pinaka-kaugnay sa mga tuntunin ng probisyon nito. Daan-daang libong tao ang namamatay taun-taon sa mundo bilang resulta ng iba't ibang gawaing kriminal.

· Ang karapatan sa personal na privacy. Ipinagbabawal ng mga internasyonal na dokumento ang malupit, hindi makataong pagtrato o parusa, kabilang ang pagpapahirap. Bukod dito, ipinagbabawal na magsagawa ng medikal o siyentipikong mga eksperimento nang walang libreng pahintulot ng tao. Ang inviolability ay nagpapahiwatig ng inviolability ng tahanan, personal na buhay, ang lihim ng mga sulat, mga pag-uusap sa telepono, atbp.

· Ang karapatang bumuo ng pamilya at protektahan ang pamilya. Ayon sa mga probisyon ng International Covenant on Civil and Political Rights, ang pamilya ay ang natural at pangunahing yunit ng lipunan, ito ay may karapatan sa proteksyon ng lipunan at ng estado. Gayundin, walang kasal na dapat pasukin nang walang libre at buong pahintulot ng mga partido sa kasal. Ang mga estadong kalahok sa kasunduang ito ay dapat gumawa ng mga hakbang upang matiyak ang pagkakapantay-pantay ng mga karapatan at obligasyon ng mga mag-asawa kaugnay ng pagpasok sa kasal, ang estado ng kasal at ang dissolution nito. Sa kaganapan ng isang dissolution ng kasal, ang kinakailangang proteksyon ng mga bata ay dapat ibigay. Mahalaga rin na sundin ang prinsipyo ng muling pagsasama-sama ng pamilya, na nagmula sa prinsipyo ng pagkakaisa ng pamilya na nakasaad sa International Covenant on Civil and Political Rights.

· Ang karapatan sa kalayaan ng opinyon at konsensya. Ang International Covenant on Civil and Political Rights ay nagsasaad:

- lahat ay may karapatan sa kalayaan ng pag-iisip, budhi at relihiyon;

- walang sinuman ang mapapailalim sa pamimilit na pumipinsala sa kanyang kalayaan na magkaroon o magpatibay ng relihiyon o paniniwala na kanyang pinili;

- ang mga magulang ay may karapatan na tiyakin ang relihiyon at moral na edukasyon ng kanilang mga anak alinsunod sa kanilang sariling paniniwala;

- ang kalayaang magpakita ng relihiyon o paniniwala ay napapailalim lamang sa mga paghihigpit na itinakda ng batas at kinakailangan para sa proteksyon kaligtasan ng publiko kaayusan, kalusugan at moral, gayundin ang mga pangunahing karapatan at kalayaan ng iba.

· Ang karapatan sa pagkamamamayan. Art. 15 Pangkalahatang Deklarasyon Nakasaad sa Human Rights Act na ang bawat isa ay may karapatan sa isang nasyonalidad at walang sinuman ang maaaring arbitraryong pagkakaitan ng kanilang nasyonalidad o ang karapatang baguhin ang kanilang nasyonalidad. Art. 12 ng International Covenant on Civil and Political Rights ay nagtatatag ng karapatan ng bawat tao na umalis sa alinmang bansa, kabilang ang kanyang sarili, at ang karapatang makapasok sa kanyang sariling bansa.

· Ang karapatan sa presumption of innocence. Art. Ang Artikulo 2 ng Universal Declaration of Human Rights ay nagsasaad na ang sinumang kinasuhan ng isang krimen ay may karapatang ituring na inosente hanggang sa mapatunayang nagkasala ng batas sa pamamagitan ng publiko. hudisyal na paglilitis. Ang prinsipyo ng presumption of innocence ay nakapaloob sa Art. 14 ng International Covenant on Civil and Political Rights and Art. 26 ng Konstitusyon ng Republika ng Belarus.

· Ang karapatan sa pagkakapantay-pantay sa harap ng batas at ang pagsasaalang-alang ng kaso sa publiko. Talata 1 ng Art. 14 ng International Covenant on Civil and Political Rights ay nagsasaad: “Ang bawat isa ay may karapatan, sa pagsasaalang-alang ng anumang kasong kriminal laban sa kanya o sa pagpapasiya ng kanyang mga karapatan at obligasyon sa alinmang prosesong sibil sa isang patas at pampublikong pagdinig ng isang karampatang, independyente at walang kinikilingan na tribunal na itinatag ng batas.”

· Ang karapatan sa muling pagbabalik. Lahat ng iligal na sinusupil ay may karapatan sa rehabilitasyon at pagpapanumbalik ng kanilang mga karapatan.

1. Mga karapatang pampulitika at kalayaan.

Ang nilalaman ng konsepto ng mga karapatang pampulitika at kalayaan ay inihayag sa Universal Declaration of Human Rights, ang International Covenant on Civil Rights and Freedoms, ang Convention on the Political Rights of Women, sa internasyonal na kumbensyon sa pag-aalis ng lahat ng anyo ng diskriminasyon sa lahi at ilang iba pang internasyonal at rehiyonal na gawain. Ang mga karapatang pampulitika na nakalista sa mga internasyonal na dokumento ay nangangahulugan, sa katunayan, ang karapatan ng bawat mamamayan na lumahok sa paglutas ng mga problema ng estado at panlipunan.

Sa istruktura ng mga karapatang pampulitika, mayroong:

· Ang karapatang makibahagi sa pamahalaan ng sariling bansa. Ang karapatang ito ay kinokontrol sa mga konstitusyon ng mga artikulo sa sistema ng elektoral, mga katawan ng kapangyarihan at pangangasiwa ng estado, mga karapatang pampulitika at mga tungkulin ng mga mamamayan. Ang karapatang bumoto ay dapat sumunod sa mga prinsipyo ng pagiging pangkalahatan, pagkakapantay-pantay at lihim na balota. Maaaring gamitin ang karapatang lumahok sa pamahalaan ng bansa tuwid(sa pamamagitan ng referendum) o hindi direkta(sa pamamagitan ng mga legal na inihalal na kinatawan, halimbawa, mga kinatawan). Maaaring ang pagboto aktibo(karapatang bumoto) o passive(karapatang mahalal). Umiiral sa pagboto at ilang mga paghihigpit, ang tinatawag na mga kwalipikasyon(edad, edukasyon, kwalipikasyon sa paninirahan, ari-arian, atbp.). sa pagsasakatuparan ng karapatang lumahok sa pamahalaan ng sariling bansa, higit na nakasalalay sa kalikasan at kakanyahan ng sistema ng elektoral. Sa pagsasagawa ng mundo, maraming uri ng sistema ng elektoral ang nabuo:

- mayoritarian;

- proporsyonal;

- magkakahalo;

- kinatawan ng minorya.

Sa isang bilang ng mga bansa, ang tinatawag na pagliban, mga. kabiguang humarap sa mga halalan ng mga botante, pagtanggi na lumahok sa pagboto. Nangyayari ito, bilang panuntunan, dahil sa pagbawas sa aktibidad sa pulitika ng mga mamamayan o protesta, hindi kasiyahan sa mga aktibidad. mga lehislatura mga awtoridad.

Ang mga karapatang pampulitika ay nagpapakita ng kanilang sarili sa pinakamataas na antas kasama ng mga kalayaang pampulitika. Ang mga pangunahing kalayaang pampulitika ay:

· kalayaan sa pagsasalita kabilang ang karapatang mag-isip nang nakapag-iisa, magkaroon ng sariling pananaw sa mundo, sariling paniniwala, karapatang ipahayag at ipagtanggol ang mga ito. Pati na rin ang kalayaang magpahayag ng mga saloobin nang pasalita o pasulat, i.e. kalayaan sa pamamahayag, accessibility ng media. Gayunpaman, ang kalayaang ito ay hindi ganap, ito ay kamag-anak, tulad ng anumang kalayaan, ito ay may mga limitasyon. Gayunpaman, hindi katanggap-tanggap ang pagbibigay-diin sa mga pagbabawal at paghihigpit. Ito ay sapat na upang malinaw na tukuyin ang responsibilidad ng pamamahayag sa harap ng batas.

· Kalayaan sa impormasyon. Sa Art. 19 ng Covenant on Civil and Political Rights ay kinikilala ang karapatan ng bawat tao na malayang maghanap, tumanggap at magpakalat ng lahat ng uri ng impormasyon at ideya, anuman ang mga hangganan, pasalita, nakasulat o sa pamamagitan ng print, o masining na mga anyo ng pagpapahayag, o ng iba ibig sabihin ng kanyang pinili. Ang kalayaan sa impormasyon ay napapailalim sa ilang mga paghihigpit, na nabibigyang katwiran lamang kung ang mga ito ay itinatag sa kautusang pambatas at hinihimok ng pangangailangang tiyakin ang paggalang sa mga karapatang pantao at reputasyon ng iba at protektahan seguridad ng estado, kaayusan ng publiko, kalusugan at moral na pag-uugali. Ang mga prinsipyo ng malayang daloy ng impormasyon ay inilatag sa Charter for Freedom of the Press, na pinagtibay sa London noong 1987. Internasyonal na Kumperensya ng mga Mamamahayag.

· Kalayaan sa pagpupulong, rally, prusisyon sa kalye at demonstrasyon. Ang karapatan ng lahat ng mamamayan sa pangkalahatan at pantay na pampublikong pagpapahayag ng kanilang opinyon sa lahat ng mga isyu sa sa mga pampublikong lugar. Kasama rin sa kalayaan sa pagpupulong, mga rali, mga martsa sa lansangan at mga demonstrasyon ang kalayaang pumili ng mga paraan ng malawakang pagpapahayag ng damdaming pampubliko. Sa lugar na ito, nalalapat ang prinsipyo ng limitasyon (ang pamamaraan at mga kondisyon para sa paggamit ng karapatang ito ay dapat na malinaw na tinukoy ng batas).

1. Mga karapatang pang-ekonomiya, panlipunan at pangkultura.

Ang mga karapatang pang-ekonomiya, panlipunan at pangkultura ay sumasakop sa isang karapat-dapat na lugar sa sistema ng mga karapatang pantao. Sila ay binibigyan ng malaking atensyon sa mga aktibidad ng UN at iba pang internasyonal na organisasyon. Ang isang detalyado at tiyak na listahan ng mga karapatang ito ay nakapaloob sa Universal Declaration of Human Rights (1948), International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights (1996) at iba pang internasyonal na dokumento.

Mga karapatang pang-ekonomiya:

· Pagmamay-ari. Ang karapatan ng pagmamay-ari ay nagbubunga ng prinsipyo ng "kalayaan ng negosyo".

· Karapatang magtrabaho. Ayon sa Covenant on Economic, Social and Cultural Rights (Artikulo 6), ang karapatang magtrabaho ay kinabibilangan ng “karapatan ng bawat tao na kumita ng kanyang ikabubuhay sa trabahong malaya niyang pinipili o kung saan malaya niyang sinasang-ayunan.” Ang karapatan sa malayang pagpili ay nagpapahiwatig ng pagbabawal sa pang-aalipin at sapilitang paggawa. Ang karapatan ng bawat tao na magtrabaho at proteksyon mula sa kawalan ng trabaho ay nakatakda sa Art. 23 ng Universal Declaration of Human Rights. Ang karapatang magtrabaho ay dapat dagdagan karapatan ng bawat isa sa patas at kanais-nais na mga kondisyon paggawa. Kasama sa karapatang ito ang:

- karapat-dapat at patas na kabayaran;

- mga kondisyon sa pagtatrabaho na nakakatugon sa mga kinakailangan ng kalinisan at kaligtasan;

- pantay na pagkakataon para sa lahat na umasenso sa trabaho alinsunod sa karanasan sa trabaho at mga kwalipikasyon;

- ang karapatang magpahinga, limitasyon ng oras ng pagtatrabaho, bayad na bakasyon, atbp.

· Ang karapatang bumuo at sumali sa mga unyon ng manggagawa. Ang karapatan ng bawat tao na bumuo at sumali sa mga unyon ng manggagawa para sa proteksyon ng kanilang mga interes ay kinikilala sa Universal Declaration of Human Rights at ito ay kinokontrol nang detalyado sa mga dokumento ng UN at ILO. Ito ay maaaring limitado lamang batay sa batas para sa interes ng pambansang seguridad, kaayusan ng publiko at upang protektahan ang mga karapatan at kalayaan ng ibang tao.

karapatang panlipunan.

· Ang karapatan sa isang sapat na pamantayan ng pamumuhay. Art. 25 ng Universal Declaration of Human Rights ay nagsasabi: “Ang bawat isa ay may karapatan sa isang pamantayan ng pamumuhay na sapat para sa kalusugan at kagalingan ng kanyang sarili at ng kanyang pamilya, kabilang ang pagkain, pabahay, pangangalagang medikal at kinakailangang mga serbisyong panlipunan, at ang karapatang seguridad kung sakaling magkaroon ng kawalan ng trabaho, karamdaman, kapansanan, pagkabalo, katandaan o iba pang pagkawala ng kabuhayan dahil sa mga pangyayaring hindi niya kontrolado.” Ngayon, para sa maraming mga tao sa mundo, ito ay medyo ilusyon.

· Ang karapatan sa kalusugan at isang malusog na kapaligiran. Kabilang sa mga hakbang na dapat gawin ng estado para sa ganap na pagsasakatuparan ng karapatang ito ay: ang paglikha ng mga kondisyon na nagbibigay sa lahat ng pangangalagang medikal at pangangalagang medikal kung sakaling magkasakit; pagpapabuti ng panlabas na kapaligiran at kalusugan sa trabaho, atbp. Kasabay nito, ang pangangalaga sa kalusugan ng isang tao ay dapat na hindi lamang isang karapatan, kundi isang tungkulin din ng bawat tao.

mga karapatang pangkultura.

Ang karapatan sa edukasyon (libre at sapilitang pangunahing edukasyon, naa-access na sekondarya at bokasyonal na edukasyon, at pantay na naa-access mataas na edukasyon batay sa kakayahan ng bawat isa);

· Ang karapatan sa pambansang dignidad;

· Ang karapatan sa malayang pakikilahok sa kultural na buhay ng lipunan;

· Ang karapatan sa libreng pag-access sa mga halaga ng mundo at pambansang kultura;

· Ang karapatan sa kalayaan ng masining, siyentipiko at teknikal na pagkamalikhain, kalayaan sa pagtuturo;

· Ang karapatan sa intelektwal na ari-arian;

· Ang karapatang protektahan ang moral at materyal na mga interes na nagreresulta mula sa mga akdang siyentipiko, pampanitikan o masining, atbp.